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一、重在實踐,體驗過程
思想道德教育在學(xué)生成長的道路上占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育,把德育置于一個特殊的崇高地位,在德育教育的方式上,筆者的做法是“重在實踐,體驗過程”。做到三個結(jié)合,即以人為本與依法治校相結(jié)合、課堂教育與課外活動相結(jié)合、學(xué)校內(nèi)教育與社會教育相結(jié)合。廣泛開展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的活動,讓學(xué)生在活動中增進感情獲得友誼。通過一系列的活動使大家和諧共處,互相幫助、互相尊重、互相諒解,從而形成良好的校風(fēng)。教師要使學(xué)生成為一個和諧發(fā)展的人,最基本的是對世界觀、人生觀、價值觀有正確而深入的理解,但這僅用專業(yè)知識育人是不夠的,必須緊扣時代脈搏、緊跟時代步伐,不斷注入新的血液,使學(xué)生獲得對“美與丑”“善與惡”有更加準(zhǔn)確的辨別力。
二、創(chuàng)建積極向上的學(xué)習(xí)氛圍
學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)成績的優(yōu)劣,除了個人主觀努力外,同學(xué)之間的相互合作、相互幫助也是重要因素。教育學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,形成濃厚的學(xué)習(xí)氣氛,創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)全體學(xué)生相互切磋,相互啟發(fā),取長補短,共同提高。鼓勵指導(dǎo)學(xué)生采用多種方式互幫互學(xué),除了課堂上相互切磋外,課余時間要提倡彼此為師,相互激勵。為了搞好學(xué)習(xí)上的合作,讓他們在學(xué)習(xí)上互相幫助,課下,相互質(zhì)疑問答,答疑解惑,共同探討。在優(yōu)等生和后進生之間開展“一幫一”活動,發(fā)揮優(yōu)等生的傳、幫、帶作用,促進后進生在學(xué)習(xí)上的轉(zhuǎn)化。在班會上舉行學(xué)習(xí)經(jīng)驗交流會等措施。增強學(xué)生的合作意識,強化合作行為,形成良好的學(xué)風(fēng)。
三、營造誠信教育氛圍,優(yōu)化育人環(huán)境
俗話說:“近朱者赤,近墨者黑。”可見環(huán)境對人的成長起著重要的作用。在開展誠信教育活動中,教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點從不同角度營造氛圍,采取靈活多樣的方式營造良好的育人環(huán)境。
一是通過現(xiàn)實生活中生動的事例去感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生爭論,引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)心震動。
二是充分利用黑板報、教室標(biāo)語作為宣傳陣地,著力營造誠信教育的氛圍,感染學(xué)生,使學(xué)生關(guān)注誠信教育。如組織學(xué)生出版“誠信專刊”,闡述誠信的含義,列舉誠信的事例,對涌現(xiàn)出來的誠信人物加以表揚。在班內(nèi)張貼“誠實守信,立身之本”,“取信于民,方可得天下”,通過這些措施激發(fā)學(xué)生的興趣,從而關(guān)注誠信教育。
三是充分挖掘和利用傳統(tǒng)美德中有關(guān)誠信的格言、楷模、典故、故事等,通過誦讀、故事會、表演等形式,調(diào)動學(xué)生積極性。利用現(xiàn)實生活中的典型案例、先進任務(wù),通過報告會、座談會、廣播等形式,給學(xué)生設(shè)置情景體驗、角色扮演、行為訓(xùn)練使學(xué)生通過豐富多彩的活動增強誠信觀念。
四、學(xué)為人師,行為世范
教師從事的教育實踐是一種道德實踐。教育本身就具有深刻的道德內(nèi)涵,教育這種以人為主體的教育實踐活動,是以對人性善惡的認同為邏輯前提的。盡管古今中外教育家對人性善惡的緣起說法不同,但都堅持認為人在合理的教育環(huán)境中是可以棄惡從善的,教育是教人棄惡揚善的活動。教師的道德素質(zhì)作為一種內(nèi)在的精神品質(zhì),會全面地展現(xiàn)在他的專業(yè)活動中,全部顯示在學(xué)生的面前,成為影響學(xué)生和教育學(xué)生的現(xiàn)實力量。教師可以在一舉手、一投足之間就自然地、率真地表現(xiàn)自己的風(fēng)范,不是靠說教和強制,而是在一種“潤物細無聲”的潛移默化中就產(chǎn)生了教育的效應(yīng),而且那些價值導(dǎo)向、情感陶冶、意志磨礪、自我示范,統(tǒng)統(tǒng)都融入“無言之教”中,這種人格魅力可以說是最珍貴的資源和最有用的手段。而這些要想在德育教育中發(fā)揮充分的作用,教師必須以身作則、模范言行、嚴(yán)于律己、作風(fēng)正派、注意身教、無私奉獻、廉潔從教、積極向上,才能為人師表。
【關(guān)鍵詞】 中學(xué) 德育教育 方法
思想品德是衡量一個人是否具有高尚的道德情操、良好的精神品質(zhì)和崇高的理想追求的重要標(biāo)準(zhǔn)。要加強對青少年的德育教育,在學(xué)校形成知榮辱、講正氣、促和諧的高尚風(fēng)格,形成青少年求知學(xué)習(xí)成長修身養(yǎng)德的好風(fēng)氣,下面就德育教育談幾點看法。
1 知行合一,重視實踐,體驗過程
思想道德教育在學(xué)生成長的道路上占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育,把德育置于一個特殊的崇高地位,在德育教育的方式上,我們的做法是“知行合一,重在實踐,體驗過程”。做到三個結(jié)合,即以人為本與依法治校相結(jié)合;課堂教育與課外活動相結(jié)合;學(xué)校內(nèi)教育與社會教育相結(jié)合。廣泛開展有利于中學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的活動,讓學(xué)生在活動中增進感情獲得友誼。通過一系列的活動使大家和諧共處,互相幫助、互相尊重、互相諒解,從而形成良好的校風(fēng)。我們認為要使學(xué)生成為一個和諧發(fā)展的人,最基本的是對世界觀、人生觀、價值觀有正確而深入的理解,但這僅用專業(yè)知識育人是不夠的,他必須緊扣時代脈搏、緊跟時代步伐,不斷注入新的血液,使學(xué)生獲得對“美與丑”、“善與惡”更加鮮明的辨別力。
2 學(xué)校應(yīng)該創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)氛圍
學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)成績的優(yōu)劣,除了個人主觀努力外,同學(xué)之間的相互合作、相互幫助也是重要因素。教師要教育學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,使班內(nèi)形成濃厚的學(xué)習(xí)氣氛,創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)全體學(xué)生相互切磋,相互啟發(fā),取長補短,共同提高。鼓勵指導(dǎo)學(xué)生采用多種方式互幫互學(xué),除了課堂上相互切磋外,課余時間要提倡彼此為師,相互激勵。為了搞好學(xué)習(xí)上的合作,課堂上還要根據(jù)學(xué)習(xí)情況及時調(diào)整座位,把優(yōu)等生、中等生與學(xué)困生合理地安排在一起,讓他們在學(xué)習(xí)上互相幫助;課下,根據(jù)自愿結(jié)合的原則,成立課余“學(xué)習(xí)互動小組”,相互質(zhì)疑問答,答疑解惑,共同探討。或在優(yōu)等生和后進生之間開展“一幫一”活動,發(fā)揮優(yōu)等生的傳、幫、帶作用,促進后進生在學(xué)習(xí)上的轉(zhuǎn)化。在班會上舉行學(xué)習(xí)經(jīng)驗交流會等活動,增強學(xué)生的合作意識,強化合作行為,促使學(xué)生普遍提高學(xué)習(xí)水平。良好的學(xué)風(fēng),促進了整體學(xué)生成績的提高,形成了你追我趕奔優(yōu)異的好風(fēng)氣,壞的習(xí)氣逐漸減少的好局面。
3 營造教育氛圍,優(yōu)化育人環(huán)境
俗話說:“近朱者赤,近墨者黑。”可見環(huán)境對人的成長起著重要的作用。在開展誠信教育活動中,教師要善于根據(jù)中學(xué)生的年齡特點從不同角度營造氛圍,采取靈活多樣的方式營造良好的育人環(huán)境。
3.1 通過現(xiàn)實生活中生動的事例去感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生爭論,引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)心震動。
3.2 充分利用黑板報、教室標(biāo)語作為宣傳陣地,著力營造誠信教育的氛圍,感染學(xué)生,使學(xué)生關(guān)注誠信教育。如組織學(xué)生出版“誠信專刊”,闡述誠信的含義,列舉誠信的事例,對涌現(xiàn)出來的誠信人物加以表揚。在班內(nèi)張貼“誠實守信,立身之本”,“取信于民,方可得天下”,通過這些措施激發(fā)學(xué)生的興趣,從而關(guān)注誠信教育。
3.3 充分挖掘和利用傳統(tǒng)美德中有關(guān)誠信的格言、楷模、典故、故事等,通過誦讀、故事會、表演等形式,調(diào)動學(xué)生積極性。利用現(xiàn)實生活中的典型案例、先進任務(wù),通過報告會、座談會、廣播等形式,給學(xué)生設(shè)置情景體驗、角色扮演、行為訓(xùn)練使學(xué)生通過豐富多彩的活動增強誠信觀念。
4 學(xué)為人師,行為世范
1.擺在首位,做到心里
反思傳統(tǒng)的德育教育方式,我們往往是抱守著狹隘的課堂教育觀,將施教的場所僅僅局限于教室,把課堂教學(xué)簡單片面地理解為教育行為的全部,學(xué)校教育呈現(xiàn)出一種說教式的、十分明顯的封閉化趨勢。因此,德育教育的成效還不能令人滿意。為了真正發(fā)揮德育養(yǎng)德的育人功效。我校積極探索靈活多變的教育方法,結(jié)合 活動,在師生中展開了"老師學(xué)","我也學(xué)"的活動。以"學(xué)習(xí)年"活動為東風(fēng),強化學(xué)習(xí)的氛圍。形成了你學(xué)、我學(xué)、大家學(xué)的濃厚學(xué)習(xí)風(fēng)氣,此外,我們還組織學(xué)生走出校園,深入社會,引導(dǎo)學(xué)生從事一些有益身心健康的社會實踐活動。使德育教育做的扎實有效。
2.小學(xué)德育的主陣地是課堂
2.1深入挖掘教材德育內(nèi)容,高度重視課堂隨機教育。在小學(xué)課本中,并沒有明顯的德育教材,但是大量的內(nèi)容卻蘊含著豐富的德育因素,他們均貫穿著辯證唯物主義的認識論和方法論,教師在備課時,應(yīng)主要把這些蘊含在科學(xué)知識中的德育因素挖掘出來,寓德于教,把德育內(nèi)容科學(xué)地、靈活生動地融匯于教學(xué)過程中。其實,在實際的教學(xué)課堂上,也經(jīng)常會出現(xiàn)一些德育教育的契機,教師要善于學(xué)會抓住這些契機,及時向?qū)W生開展德育教育。要做到這一點,除了必須做有心人之外,還必須要有教育的熱情、廣博的知識與高超的藝術(shù)。這即是我們常說的課堂上的隨機教育,必須予以高度重視。
2.2合理選擇恰當(dāng)教學(xué)方法,切實增強德育實際效果。在課堂教學(xué)中,選擇合理的教學(xué)方法,對于增強德育教育的效果,影響是十分明顯的。例如,語文課的內(nèi)容豐富多彩,涉及面廣,德育教育貫穿于文章的始終,滲透到語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中。對于那些語句含義深刻,思想性強,又比較含蓄,有特定歷史背景的課文,我們應(yīng)采取輔導(dǎo)理解法,不但要讓學(xué)生收集有關(guān)資料,還要對學(xué)生作適當(dāng)?shù)闹v解,幫助他們領(lǐng)悟其中的思想、道理。另外,在課堂教學(xué)中,還可以通過閱讀思考法、討論吸收法加強德育教育。總之,我們就是要讓學(xué)生在愉悅的情感中感受到美好,領(lǐng)悟到含蓄,受到德育的教育,形成健康全面的人格,增強德育教育實效。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村小學(xué)生 德育教育
隨著社會經(jīng)濟、文化的快速發(fā)展,城鄉(xiāng)差距日益拉大,越來越多的農(nóng)村人特別是青壯年都進城務(wù)工,將孩子留給祖父母、外祖父母代為照管,久而久之,隔代教育帶來了不少負面的影響――隔代親的教育造成了長輩對孩子的溺愛、寵愛,從而致使孩子們的“畸形心理”日益呈現(xiàn)。
對于小學(xué)生來說.由于其心理、身心發(fā)展不成熟,容易受社會不良風(fēng)氣的影響或他人唆使,而產(chǎn)生偷摸、打架、耍流氓等行為。往往好的不易學(xué),壞的模仿學(xué)。如果家長和老師不能進行正確的引導(dǎo),那么來自外界環(huán)境里的不良習(xí)氣對孩子造成的影響是毀滅性的。
針對農(nóng)村小學(xué)生德育教育的現(xiàn)狀,各農(nóng)村小學(xué)應(yīng)加強對學(xué)生的德育教育,重塑學(xué)生美好心靈勢在必行。那么如何加強農(nóng)村小學(xué)生的德育教育工作,如何使思想教育入情、入禮、入心,把思想教育工作做到小學(xué)生的心坎上呢?這是當(dāng)前擺在每一位教育工作者面前亟待研究、解決的一個重要課題。
首先,加強師德建設(shè),發(fā)揮教師示范作用。德國教育家第斯多惠說:“教師本人是學(xué)校里最重要最直觀、最有教益的模范,是學(xué)生活生生的榜樣。”德育教學(xué)是學(xué)校教育教學(xué)的重要組成部分,教育工作者不只要教給學(xué)生豐富的文化知識,更重要的是要培養(yǎng)他們優(yōu)良的思想品德,進而為教育事業(yè)貢獻微薄力量。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)定期和教育工作者一起認真學(xué)習(xí)《教育部關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)的意見》,并對教育工作提出要求:作為人類靈魂的工程師,在學(xué)生眼里教師是完美的,也是學(xué)生的榜樣。班主任與學(xué)生朝夕相處。更是生的楷模。因此,班主任的一言一行、一e一動對學(xué)生有著潛移默化的作用。著名教育家車爾尼雪夫斯基說:“你要教育學(xué)生成為什么樣的人,你自己首先要成為什么樣的人。”這就要求教育工作者在教育實踐中,努力加強自身素質(zhì)修養(yǎng)、不斷完善自己,以高尚的師德為人師表,即使在最細微處也要彰顯“為人師表”的風(fēng)范。教師要自己的人格魅力去感染、熏陶每一個學(xué)生。
其次,在加強教師德育建設(shè)的同時要兼顧對家長和監(jiān)護人的教育。加強家庭教育,家庭、學(xué)校攜手共同關(guān)注學(xué)生這個特殊群體,給他們更多的關(guān)懷和心理支持,為他們創(chuàng)造健康的心理環(huán)境,減少因?qū)W習(xí)壓力而導(dǎo)致的消極情緒反應(yīng),遠離學(xué)習(xí)倦怠現(xiàn)象的困擾。
孩子的父母、家庭成員是孩子的第一啟蒙老師。父母對子女的期望頗高,但自己卻不讀書、不學(xué)習(xí),不能率先垂范:缺乏合理的約束,父母對孩子的管教不是“放縱型”的就是“專制型”。家長要以身作則,當(dāng)好孩子的表率。真實的德育應(yīng)該是“靜悄悄”的,它融于家庭的日常生活、人際交往、家庭勞動、學(xué)習(xí)和家人共同活動之中,家長對孩子的影響力就體現(xiàn)在這樣一種不聲不響的言行之中。所以家長們的心理素質(zhì)、思想意識、思維方式.都對孩子有著潛移默化的影響。因此,學(xué)校成立家長委員會在提高家長和監(jiān)護人的素質(zhì)的同時,無疑也是在對學(xué)生進行德育教育。
因此學(xué)校可以專門成立家長委員會,提供溝通交流的平臺,通過邀請一些資深的教育專家,教師和家長共同參與傾聽,樹立“子不教,父之過”的教育責(zé)任觀,使家長明確教育子女是自己的應(yīng)盡之責(zé),與學(xué)校、社會形成合力,把教育孩子的工作做好。提醒家長還應(yīng)主動與任課老師、班主任聯(lián)系,加強溝通.了解子女的發(fā)展變化,共同商討教育孩子的策略和方法,共同促進孩子身心健康、快樂地成長。
再次,古人云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣必須從點滴小事做起。
見到垃圾隨手撿起來,在校園內(nèi)輕聲慢步地行走,見到老師主動行禮、問好,幫助小同學(xué)拎水,幫助同學(xué)學(xué)習(xí),拾金不昧,幫助孤寡老人打掃衛(wèi)生,參加各種公益活動等都要記在本子上。學(xué)校每月都對各班的記錄進行評比,在校會上進行表揚。這些看似平平常常的小事,其實是“千里之行,始于足下”、“百尺高臺起于壘土”的最好體現(xiàn)。
針對農(nóng)村兒童的特點和需要,有必要建立專門的德育教育管理措施,把抓好德育教育列入學(xué)校日常管理目標(biāo),有專門的管理計劃和方案等。
舉行各種活動。舉辦紅歌賽“黨在我心中”,進一步加強學(xué)生愛國教育;利用節(jié)假日,幫助父母做力所能及的事情,更好地發(fā)揚尊敬、孝敬老人的傳統(tǒng)美德;組織學(xué)生為孤寡老人做一件好事,進一步發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德等等。
教育工作者應(yīng)給予那些留守學(xué)生以更多的關(guān)注、鼓勵、幫助。愛是教育的基石,對于長期生活在“孤獨城堡”處于父母“關(guān)愛缺失”的孩子們,愛是教育的前提,教育應(yīng)把愛放在中心位置。教師應(yīng)與這些孩子們交朋友,多關(guān)心、愛護、照顧、理解他們。在安全上,要時刻提醒;在生活上,盡可能提供幫助;在心理上,要細心觀察,多方溝通;在學(xué)習(xí)上,要多給予指導(dǎo);在交往上,鼓勵他們?nèi)谌舜蟀嗉壖w中,減少其心靈的孤獨和寂寞,使其保持活潑開朗的學(xué)習(xí)和生活心態(tài)。
(樺川縣第三中學(xué),黑龍江 樺川 154300)
教育的宗旨是教書育人。教書固然重要,育人更為重要,我國著名教育家陶行知曾說過“因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處”。可見德育教育的重要性。現(xiàn)行的中學(xué)德育大綱強調(diào)指出:各科教學(xué)是向?qū)W生進行思想品德教育的最經(jīng)常、最基礎(chǔ)的途徑,它對培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)具有重要的作用,因此,各科教師均要教書育人,寓德育于各科教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)中,把德育大綱的實施看做是各科教師的一項重要任務(wù)。物理學(xué)科不僅在培養(yǎng)學(xué)生智力、相應(yīng)的自然科學(xué)知識和技能、一定的學(xué)科素養(yǎng)方面有重要的作用,同其他學(xué)科一樣在培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德、正確的人生觀上也有著重要的作用。下面結(jié)合個人在工作中積累的點滴經(jīng)驗和淺顯的認識,談一下初中物理教學(xué)中德育教育的一些看法和做法。
1建立嚴(yán)格的學(xué)生樂于接受的學(xué)科學(xué)習(xí)要求
教育的本身就是一種管理。作為管理就要有一定的規(guī)范和要求,教師在進行教育教學(xué)活動中,特別是課堂教學(xué)活動中一定要做到“嚴(yán)慈相繼、關(guān)愛每一名學(xué)生”才能使自己的教育教學(xué)工作起到更好的效果。建立和實施本學(xué)科的符合課標(biāo)要求,適合學(xué)生特點的規(guī)范要求,其本身就是對學(xué)生進行德育教育。在教學(xué)中,在征求學(xué)生意見的基礎(chǔ)上建立了一套從預(yù)習(xí)、上課、家庭作業(yè)、社會實踐活動等方面的學(xué)習(xí)規(guī)范要求,大到完成效果,小到坐姿、站姿、聲音、書寫等都有明確具體的要求和獎懲措施,在平時教學(xué)中嚴(yán)格執(zhí)行。既保證了有很好的教學(xué)效果,又在嚴(yán)格要求的同時給學(xué)生潛移默化的影響,在學(xué)生心中不知覺得形成了遵守意識和按規(guī)矩辦事的習(xí)慣。
2用愛去影響、關(guān)注每一名學(xué)生
教育教學(xué)中只是嚴(yán),還遠遠不夠,更需要愛。
蘇霍姆林斯基說得好“愛人吧!對人的愛是你道德的核心!應(yīng)當(dāng)這樣生活:讓你的道德核心健康、純潔、強大無比!做一個真正的人,這就是說要為你周圍的人貢獻出自己心靈的力量,讓他們更美好,精神上更富有、更完美;讓你生活中接觸的每一個人從你那兒,從你的心靈深處得到一點最美好的東西。”作為教師要用大愛去影響和呵護、關(guān)注每一名學(xué)生。
1)身教勝于言教。教師本身有著對美好生活的向往、對職業(yè)的熱愛,博大的胸懷、高尚的愛國情操,這些都會對學(xué)生產(chǎn)生積極的有益的影響。在平時工作中教師各項工作表現(xiàn)突出,成績顯著;充滿熱情的去對待生活對待人生;關(guān)心愛護周圍所有的人,用心包容所有等等都是對學(xué)生產(chǎn)生積極影響的有效資源,教師要善加利用。
2)把愛延伸到教室的每一個角落。傳統(tǒng)教育觀念的影響,讓一些教師遠離了成績低、紀(jì)律不好的孩子。偏離了教育的宗旨,不能多元的去評價和關(guān)注學(xué)困生。在平時教學(xué)中我會時時的用不經(jīng)意的方式給予在我的學(xué)科上學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,紀(jì)律稍差的“調(diào)皮生”更多的關(guān)愛。多提問一次,多面批一回作業(yè),多聊一次家常,多詢問一次對老師的看法和要求,用溫柔的目光多注視一會等方式,不斷的走近他們的心田,讓學(xué)生和我的距離越來越近。慢慢的學(xué)困生越來越少,調(diào)皮厭學(xué)的孩子越來越少。
3)在幽默與歡樂中懲戒。“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”這是古訓(xùn)。但從人的心理來講沒有太多的人愿意吃苦藥,愿意聽逆耳忠言。對學(xué)生進行教育和懲戒時,教師要是能講求藝術(shù)性,往往會受到事半功倍的效果。在教學(xué)中不可避免會有這樣的類似情況出現(xiàn),在課堂上沒有點,學(xué)生或是沉悶,或是煩躁,或是瞌睡,所以我會在課堂上適時的講些與物理相關(guān)的笑話,或者根據(jù)課堂上的突發(fā)事件來點冷幽默,這樣一來學(xué)生精神了,注意力也集中了,教學(xué)效果會更好了。再比如有學(xué)生課間遲到,我會把他們留在門口,每人說出一個成語或者一句詩,并且要解釋相關(guān)的物理知識,這既是對遲到同學(xué)的懲罰,同時又以游戲的形式考察了物理知識。
4)特事特辦,以點代面。現(xiàn)在的初中學(xué)生由于各種原因的影響他們表現(xiàn)的更為富有個性,排他感更強。如果只是簡單的一刀切,一棒子打死,不會收到好的教育效果,甚至?xí)a(chǎn)生不良的后果。科任教師應(yīng)同班主任一樣,在教學(xué)中關(guān)注這樣的學(xué)生,找出具有代表性的學(xué)生加以教育,起到輻射效應(yīng)。做為科任教師,我們有著學(xué)生不很懼怕的優(yōu)勢,更容易與學(xué)生接觸,更容易與學(xué)生交流、走進學(xué)生內(nèi)心。在教學(xué)中我們應(yīng)多站在學(xué)生的角度去思考問題,找出學(xué)生與教師“較勁”的原因所在,用師愛去融化學(xué)生心中寒冷的冰。
3充分挖掘?qū)W科資源,進行德育教育
物理學(xué)科雖然是一門自然科學(xué),但只要我們深入的挖掘和有效的整合,可以找到很多很多德育點。
如培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感方面。在學(xué)“聲現(xiàn)象”時,習(xí)題中出現(xiàn)了這樣的文字:北宋時代的沈括,在他的著作《夢溪筆談》中記載著行軍宿營,士兵枕著牛皮制的箭筒睡在地上,能及早聽到夜襲的敵人的馬蹄聲。這說明,我國早在宋代就對聲音有了研究,并且運用到生活實踐中。而在馳名中外的北京天壇回音壁無疑是古代科學(xué)家的科學(xué)知識與建筑師們高超技術(shù)完美結(jié)合的產(chǎn)物;在學(xué)習(xí)磁現(xiàn)象時,可以介紹我國古代指南針的發(fā)明和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成就;在“平面鏡” 這節(jié)課提到“我國大約4000多年前夏王朝時代就有了銅鏡” ,抒發(fā)愛國情感,再引導(dǎo)學(xué)生感悟從“以銅為鏡” 到“以人為鏡”的做人道理。學(xué)生的情感得以升華。
再如,利用物理學(xué)史培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探索的精神。《歐姆定律》這節(jié)課學(xué)習(xí)完之后向?qū)W生介紹歐姆發(fā)現(xiàn)該定律的艱辛和不懈努力的過程。讓學(xué)生深切的感受到每一次物理學(xué)的重大突破都有科學(xué)家偉大而又艱辛的努力。敬仰的同時更是一份激勵和珍惜,學(xué)生會更愛這個學(xué)科,更珍惜所學(xué)習(xí)到的知識。
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