家庭教育服務
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家庭教育服務范文第1篇
（一）指導服務機構日益壯大，指導形式多樣
“十一五”期間，全省共建立幼兒園、中小學家長學校35343所，街道、社區家長學校3255所，鄉（鎮）、村家長學校16317所，開辦手機、網絡家長學校6036所；建立“留守兒童之家”、“留守兒童親情港灣”等服務機構9870個，陽光操場156個，農村留守兒童愛心書屋2463個、農村留守兒童愛心學校125所、資助農村留守流動兒童458282人，募集資金1431萬元。全省家長學校和指導服務中心快速發展，工作觸角不斷延伸，運用學校、機構、民間團體的力量，合作推展家庭教育指導服務的占43.8%；定期舉辦講座、培訓的占45%；主動開展專訪協助有困難的家庭解決問題、定期為弱勢群體家庭開展探討會、定期舉辦家長學習營的平均占20%。指導服務形式較為廣泛，40.1%的指導者采用個別指導，33.2%采用集體指導，運用文字、音像資料的介紹、推薦和運用網絡等現代信息技術手段之和為20.9%。
（二）重視家庭教育的觀念深入人心
調研顯示，通過向親友、鄰居討教，交流育兒經驗的家庭占96.9%；通過讀書刊、觀看收聽電視廣播、上網等途徑獲得育兒知識的家庭分別占到96%、94.1%、93%；希望在雙休日接受家庭教育專業機構指導服務的家庭占70.4%。多數家庭也認識到1—3歲嬰幼兒帶養方式的重要性，62.2%選擇了由母親在家里帶養，34.8%選擇了送進托兒所、幼兒園或活動中心等集體性教養機構；在承擔孩子主要教養人的職責方面，59.4%選擇母親，35.2%選擇父親，可見多數家庭認識到父母陪伴嬰幼兒成長的重要意義。同時，對孩子的身體、言語、行為、情緒等發展全面關注。3歲以上家長的教育觀念也發生了較大變化，例如有59.8%的家長不喜歡孩子循規蹈矩而是有獨創行為。
二、存在的突出問題
（一）管理機構不健全，政策缺失
省級家庭教育管理機構設在省婦聯兒童部，不是獨立機構。全省沒有家庭教育指導者培訓基地，缺乏專業培訓機構；46.3%的家教指導機構存在無章可依的現象，部分機構主要參照《國家中長期教育改革和發展規劃綱要2010-2020》、《全國家庭教育指導大綱》、《未成年人教育法》及《義務教育法》等。總體上講，全省的家庭教育指導工作缺乏統一科學的政策依據，相關制度不完善，管理機構不健全等問題比較突出。
（二）指導服務機構人才匱乏，能力和素養亟待提高
調查發現，50%以上的家庭教育指導機構都沒有專業指導服務人員，僅20%-30%的機構擁有1-3個專業指導服務人員。專職人員中以專科、本科學歷居多，具有博士學歷的占3.9%，碩士學歷的占14.1%，工作人員普遍缺乏專業背景，入職后缺乏有效的培訓和考核機制，以自學為主，73.1%都沒有嚴格的專業考核。機構中專職、兼職和聘任人員中持有家庭教育指導師資格證的人數僅占20.5%、19.2%和11.5%。在“怎樣教導家長”方面，77.1%的指導者所掌握的服務知識來源于自我積累。在指導者身份上，參與者成分較為單一，72.6%屬于本單位教職員，而來自社區的志愿者僅占6.8%，專家只占1%，表明社會團體參與家庭教育指導服務的意識還是比較缺乏，整個社會對家庭教育指導的重視程度還不夠高。
（三）組織指導服務缺乏深入合作
僅有12.5%的單位能夠結合現有實施家庭教育指導服務的機構、團體，爭取潛在社會資源，組成人力、物力的社會資源網絡；只有21.3%能夠依據地區現狀、民眾需求及社會資源，制定近、中、遠期目標；能夠成立資料部門或由專人負責資料收集與整理工作的，占8.8%。這說明組織指導服務微觀層面做的多，目標設計深度不足；機構之間的資源重組、潛力開發、網絡建設廣度不夠，合作不力。
（四）家庭教育指導的科學性有待提高
在指導內容上，家長接受最多的是智力發展和思想品德方面，占56.2%，但更需要解決孩子的情緒和情感發展中的問題，占31.3%，說明家長的教育觀念有所提升，而現有指導管理機構沒有適時調整。在指導形式上，目前校長、教師在校接待和電話書信的交流溝通占54.4%，而家長期待的是專家教師的個別咨詢、上門服務和家訪占55.4%；在現代化信息技術中，運用最多的是家長上網查詢家庭教育有關知識占48.4%。但家長更加需要得到直接的、面對面的和專業的個別指導。在指導時間上，家長平時接受的集體性指導活動時間多是在周一到周五工作日的白天，而家長希望安排到雙休日和節假日的白天占37.7%，希望在雙休日接受專業機構指導服務的家庭占70.4%。這就要求指導機構和家長能夠溝通協調。家長希望每年安排的家庭教育活動的次數是4次左右，時間是2個小時左右，但多數學校（社區和指導中心）都不能滿足需要。
三、對策研究
（一）大力加強家庭教育的領導
1、完善機構設置。
創設獨立的省級家庭教育管理機構，設立省級家庭教育指導師專業培訓基地和資格認證機構，增設省級家庭教育研究機構，社科研究單位和大中專院校增設家庭教育專業。同時，成立專門的組織協調管理機構，明確家庭教育的主管部門及其功能定位。進一步建立完善由各級黨政領導牽頭負責，婦聯、教育、文明辦、衛生、民政、人口計生、關工委等有關部門共同參與的協調領導體制，形成黨政領導、婦聯和教育部門主抓、多部門合作、社會力量參與的家庭教育工作格局。
2、健全管理機制。
強化各級黨委政府對家庭教育工作的領導責任，完善聯席會議、專題研討、聯合調研、定期通報、監測評估等制度，將家庭教育工作納入相關規劃和考核體系，確保各項任務落到實處。嚴格制定民間指導服務機構的準入制度，嚴格制定家長學校的指導原則和指導內容；出臺合格家長資格證制度，完善監督管理機制。各地相關部門要結合本地區實際，制定切實可行的地方家庭教育工作規劃和部門實施方案，明確適合本地區社會經濟發展水平的家庭教育工作目標。
3、納入公共服務。
將家庭教育作為基本公共服務，盡快納入城鄉社區保障體系。建立健全家庭教育指導服務網絡，為城鄉各類家庭提供更多更好的公共服務產品。充分發揮政府部門對家庭教育工作的組織和服務功能，加強家庭教育指導工作者隊伍建設，大力發展專業社會工作者隊伍，形成專兼結合的家庭教育指導服務體系。對留守、流動人口家庭科學調研，保證家庭教育公共服務更多地向農村家庭和困難家庭傾斜。
4、重視宣傳普及。
積極依托家庭教育講師團的專家學者和家庭教育志愿者，通過家庭教育大講堂、專題討論、報告會、網上家長學校、媒體參與、影視傳播等多種形式，舉辦家庭教育宣傳活動，使家庭教育的宣傳普及深入城鄉社區、學校和家庭。
（二）加大家庭教育投入，提升全社會家教水平
加大家庭教育經費的政府投入，保證家庭教育研究工作、實務工作有序進行。各相關單位和有條件的學校要設立家庭教育工作專項經費，有條件的市、縣（市、區）可將家庭教育工作納入政府民生工程，或按照轄區內未成年人人口基數，按人均標準制定家庭教育預算。相關部門要統籌各方面力量，完善共建機制，形成工作合力，共同推進家庭教育發展。要廣泛動員社會力量，探索建立多渠道經費籌措機制。
（三）重視專業指導服務機構建設
有效整合家庭、學校、社會三方資源，提升社會對于家庭教育的重視度，提升家長的家庭教育素養。加強工作人員的專業培訓，通過開設家庭教育指導者專業培訓班，聘請專家學者舉辦講座和研討會等多種渠道提升他們的專業知識和技能水平。制定激勵制度，促進富有經驗的教師深入社區，開展公益性指導服務活動；鼓勵教子有方的父母現身說法，讓科學的教育理念普及推廣。
（四）重視家長教育和家庭教育
家庭教育首先要依靠家長，讓家長重視家庭教育。做好輿論宣傳，組織講座，在社區開展家教輔導，提高家長對于家庭教育的重視程度。經常組織家教講座，指導家長掌握教育規律、技巧，分享成功家教經驗。建立有效的家長培訓機制，搭建家庭教育交流平臺，建立家長委員會，定期開展交流活動；鼓勵家長積極參與課堂討論。創辦名副其實的家長學校。家庭教育的實質是提升家長的素質。近7成的管理者認為家庭教育的首要對象是家長，不是孩子。但是，調查中發現很多社區沒有家長學校，即便有的社區掛了牌子，也沒有發揮作用。完善工作運行機制，保證家長學校真正做到經費到位、場地充足、人才夠用、內容創新、定期培訓、重視科研，不斷提升家長學校的承載功能，才能保證家長教育不是走過場。實踐表明，全面的家庭教育觀首先是建立良好的家庭關系，然后才是科學教育子女。夫妻關系是家庭關系的主體，夫婦雙方學習愛的智慧，構建和諧家庭，培養孩子良好的情商，讓孩子在溫馨和諧的家庭氣氛中學會建立良好的人際關系和良好習慣，促進孩子全面發展。
（五）培育社區教育和志愿者服務
利用社區資源組織家庭教育指導服務和宣講，社區黨支部牽頭成立家庭教育研究機構，婦聯牽頭成立家庭教育講師團、老干部宣講團、巾幗志愿者隊伍、青年志愿者隊伍，關工委組建老干部家教輔導團，不斷健全家庭教育指導網絡。積極引導相關專業的大學畢業生、各界愛心人士加入社區家庭教育行列，推進家庭教育指導的社會化。創建靈活的社區家庭教育活動場所，有條件的社區逐步建立“親子俱樂部”、“家長沙龍”、“留守流動兒童之家”、“青少年活動室”等，為社區里的親子互動、家長交流、兒童健身提供場所。
四、結語
家庭教育服務范文第2篇
各位家長同志們，大家早上好。我今天與大家分享的是家庭的健康教育和健康的服務主要內容。
去年我學習了家庭教育指導師這門職業課程。回來以后結合自己的學習工作實踐，結和國家健康服務業里的薄弱環節內容，我們打算整合以前的保姆月嫂家政公司，增加上家庭教育和心理服務，心理疏導，婚姻介紹，家庭婚姻咨詢，以及婚姻家庭初期的訓練，家庭婚姻診所等主要內容！提供人性化全面的家庭健康服務。這些是我所想到的可以推向市場，又受到國家支持的，可以賺錢的家庭教育服務項目。也就是市場化的家庭教育！
我先說說家庭，家庭是社會的最小細胞，家庭和諧社會才和諧。現代社會家庭主要表現功利化嚴重，矛盾突出，婚姻矛盾成堆，其實這些主要的原因是婚前沒有進行家庭教育和婚姻教育訓練造成的，我們打算開辟一個婚姻訓練基地，大家一起去勞動，講課，訓練，一起做飯，承擔責任等等。一起去養老院社區做義工等培養責任感。通過這個一系列的活動培訓未婚男女未來的家庭觀念為將來的家庭打好基礎！這個是根本。
出了問題的家庭咋辦呢，我們會先引導他們看家庭教育的視頻錄像，關到屋子里讓自己看，有情緒的可以到心理減壓室，或發泄室去釋放情緒，然后觀看。等觀看完了，靜下心來，可以喝喝茶。然后處理問題，主要是心理咨詢師，家庭教育指導師分別做溝通，傾聽她們的心理需求，關注他們的背后矛盾的擔心。化解他們矛盾的背后產生的心理！
一般家庭矛盾解決了，家長就愿意成長了，其實學習在網絡時代變得很容易，我們只要定期的聚會分享誰家孩子教育的成功經驗。誰家的孩子習慣好，這時家長俱樂部就顯得特別重要了，這個可以定期舉辦，也可以用組織家庭旅游的形式加以解決！帶著他們去參觀我們同學在各處設立的家庭教育網點。讓指導師們介紹各地方的家庭教育經驗，欣賞個地方的美景，還有人文歷史。為家庭教育增加上新元素，把家庭教育變成欣賞不同的文化教育和旅游美感的元素。并在這個過程中培養親子關系，加固夫妻關系，增進孩子的成長的快樂過程！
婚介服務在我們這里也是和家庭教育，婚姻培訓聯系在一起的，要讓未婚男女在勞動中生活中去認識對方，在勞動中增加了解，在訓練中成長！
我們的月嫂培訓，也加入家庭教育和心理服務的內容，這個在中央二套金牌育嬰師大家也看到了，我們會定期舉辦孕婦俱樂部，母親俱樂部，讓她們在群體里得到快樂成長！
家庭教育服務范文第3篇
作者簡介：趙新穎，塔里木大學經濟與管理學院，講師，研究方向：理論法學。
中圖分類號：D923.9 文獻標識碼：A 文章編號：1009-0592（2015）04-221-02
人類對平等的追求促進了社會的進步。婦女為與男子在婚姻家庭中擁有同樣的權益一直在不斷努力。雖然，我國相關法律已經明確規定了保護婦女在婚姻家庭中的權益不受侵害，但是，就農村少數民族地區的現狀來看，相關法律并沒有發揮真正的實效，農村少數民族婦女的婚姻家庭權益處于“形式平等”卻“實質差異”的尷尬境地。通過對農村維吾爾族婦女進行深入的調查研究，對其在家庭權益中的“形式平等”與“實質差異”進行分析，探討了致使這一現狀的深層次原因，并對解決建議進行了探究。
一、農村維吾爾族婦女家庭權益中的“形式平等”分析
（一）結婚與離婚方面的立法分析
我國為保護婦女的結婚與離婚自由權益，在《憲法》、《婚姻法》與《婦女權益保護法》中都進行了明確的規定。其中，《憲法》第四十八條規定，中華人民共和國婦女與男子在政治、經濟、文化、社會和家庭生活中享有平等的權利。《婚姻法》第三條規定，禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。《婦女權益保障法》中也針對婦女在婚姻家庭中的地位、權利，以及離婚時的子女的撫養問題等方面進行了詳細的規定。除此之外，新疆維吾爾自治區根據自治區實際情況，出臺了《新疆維吾爾自治區執行<中華人民共和國婚姻法>的補充規定》，對維吾爾族婦女的結婚年齡、結婚自由、離婚權益等方面進行了補充規定，旨在使維吾爾族婦女在結婚與離婚方面享有正當的權益。
（二）計劃生育與子女監護的立法分析
我國在《憲法》、《婚姻法》與《人口與計劃生育法》中都為保護婦女在生育與子女監護方面的權益進行了詳細的規定。例如，《婚姻法》中規定，離婚后，哺乳期內的子女以隨哺乳的母親撫養為原則;哺乳期后，子女的撫養問題如果無法達成協議，人民法院要根據雙方實際情況進行判決。《人口與計劃生育法》中規定，公民有生育的權利，夫妻雙方在實行計劃生育中負有共同責任。新疆維吾爾自治區根據少數民族實際情況，增加了《補充規定》，在計劃生育方面對少數民族適當放寬。
（三）婚姻家庭財產權的立法分析
《婚姻法》第十七條規定，在夫妻婚姻關系存續期間，夫妻對共有財產具有平等的處理權。在離婚時，應依據照顧子女與女方的權益原則，對家庭財產進行劃分。婚姻期間產生的債務由雙方共同承擔。新疆地區雖然沒有對婚姻家庭財務權方面進行補充立法，但是其在相關法律事務的處理中同樣是遵照國家相關的法律規定的，也就是說，同樣注重少數民族婦女權益的保護。
（四）家庭暴力方面的立法分析
《婦女權益保障法》對婚姻家庭中男女享有的平等權利進行了詳細的規定，并且對“家庭暴力”進行了詳細的立法。例如，第四十六條規定：禁止對婦女實施家庭暴力。針對新疆地區家庭暴力比較嚴重的現實問題，自法區出臺了《新疆維吾爾自治區實施<中華人民共和國婦女權益保障法>辦法》，再次強調“禁止對婦女實施家庭暴力”，如果由于男方或者男方親友的違法行為、犯罪行為給女方當事人造成人身傷害、精神傷害或財產損失，應受到法律的制裁。自法區立法與國家立法的目標都是堅決杜絕家庭暴力行為，為受害婦女提供必要的的法律救助。
二、農村維吾爾族婦女家庭權益中的“實質差異”分析
（一） 結婚與離婚方面的差異
上世紀50、60年代，維吾爾族婦女的結婚年齡段為15至18歲，很多懵懂的少女通過父母包辦的形式草草的走進婚姻。進入20世紀，農村維吾爾族婦女接受高等教育的機會增加，結婚年齡大都達到了法定年齡。然而，在很多農村地區，仍然存在早婚現象，并且擇偶過程中依然要充分的采納父母及兄長的意見。在離婚方面，由于維吾爾族婦女全民信仰宗教，即使婚姻有諸多不盡人意之處，對離婚仍然表現得“十分謹慎”。
（二）生育權與子女監護的差異
農村維吾爾族婦女的生育權方面存在的主要問題有生育子女數量、性別以及是否生育等。在維吾爾群眾的傳統思想里，“多子多福”、“重男輕女”、“養兒防老”等思想根深蒂固，生育幾個孩子、何時生育、是否要進行選擇性別生育等重大生育問題上，婦女一般是不具有決定權的。在離婚時，農村維吾爾族婦女大都不會過于爭奪子女的撫養權，一方面是由于大多數農村維吾爾婦女沒有穩定的經濟來源。另一方面則是由于很多婦女考慮離婚后再嫁，而帶有子女會給她們開始新的生活帶來很多阻礙。同樣是基于上述兩點，農村的維吾爾族婦女即使發現自己的婚姻十分不幸，也會采用忍氣吞聲的方式，維持現有的婚姻。
（三）婚姻家庭財產權的差異
農村維吾爾族群眾的經濟基礎大都比較薄弱，很多都是以農牧業為家庭經濟主要來源。在家庭里，婦女明顯處于劣勢。雖然現在農村維吾爾族婦女也會通過外出務工的方式試圖做到經濟獨立，但是，在婚姻家庭財產歸屬方面受宗教信仰的影響，仍然會在婚后，或生育子女后，選擇留在家庭，照顧孩子與其他家庭成員的日常起居，家庭的財產性收入主要依靠丈夫。一旦夫妻感情破裂，男女雙方協議離婚，在婚姻家庭財產的劃分上，女性處于劣勢地位。
（四）深受家庭暴力的之害
雖然我國相關法律明令禁止對婦女實施家庭暴力，但是，農村維吾爾族地區的婦女還會不同程度的受到家庭暴力的迫害。家庭暴力會對婦女的生命健康權、人格尊嚴造成嚴重的侵害，并且還具有不易察覺、司法介入難度大等特點。在農村維吾爾族聚集區，很多維吾爾族家庭中的男子都有酗酒的陋習，酗酒之后對婦女實施家庭暴力的情況十分常見。或者由于家庭困難，男子不思進取，與妻子發生矛盾，在矛盾激化的過程中，男子會使用家庭暴力。再者就是很多農村維吾爾族家庭多代同居，婆媳關系不合也可能成為家庭暴力的導火索。
三、農村維吾爾族婦女家庭權益中“形式平等”與“實質差異”的原因分析
（一）法律法規方面存在缺陷
雖然立法本身已經盡量做到“男女平等”，但是由于我國奉行男女有別的思想久遠，仍然無法保證婦女的正當權益得到最全面的保護，這方面在農村少數民族地區尤其明顯。例如，在子女生育權方面，已經出臺的《婦女權益保障法》中規定婦女有按照國家有關規定生育子女的權利，也有不生育子女的自由，育齡夫妻雙方按照國家有關規定計劃生育。但是，在實際生活中，婦女的生育權依舊會受男子的控制，婦女被淪為“生育機器”的情況在農村維吾爾族地區也是常有耳聞的。同時，計劃生育應該是夫妻雙方共同承擔的責任，但是在現實生活中，婦女幾乎要承擔計劃生育的全部責任。
（二）平等理論的實施存在困難
我國現有的法律法規中，大多數是基于男女“應該”平等的角度來設定的，這就是所謂的“形式平等”。然而，由于女性特殊的身體條件與長期以來的行為習慣，致使在女性權益與男性權益在婚姻家庭中出現矛盾時，只能犧牲婦女權益來承全男性的權益。在農村維吾爾族家庭中，男子占有家庭財務處理的決定權，“相對民主”一點的家庭，婦女會對家庭財務的處理提出一些意見與建議，而意見與建議是否會被采納，依然是由男子來做決定。
（三）傳統思想與宗教信仰的束縛
與城市居民相比，農村少數民族地區的婦女在婚姻家庭中受到傳統思想的束縛更為明顯。在維吾爾族地區，群眾信奉伊斯蘭教，伊斯蘭文化對維吾爾族婦女的影響較大。在伊斯蘭文化與傳統思想的雙重作用下，夫權主義與父權主義盛行，男子既是家庭經濟的頂梁柱，同時也是掌管家庭重要事務的“大管家”。“男尊女卑”思想長期存在于農村維吾爾族婦女與男子的身心，使他們認為，婦女在權益上的不平等是合理的，可以理解的。
四、保障農村維吾爾族婦女婚姻家庭權益的建議
（一）正確的使用平等理論，推動男女權益的實質平等
平等理論是法制的基石。法律法規的制定就是讓所有人擁有平等的權利。男性與女性都是公民權的主體，女性在公民權的擁有與行使上不應該與男性公民存在差異。但是，由于各種復雜社會因素的影響，人們對平等理論的認識依然存在誤區。長期以來，人們所追求的男女平等，只是法律人格的平等，也就是說，男性公民與女性公民在享有平等權利的同時要承擔相同的義務。但是，這種看似“全面”的平等卻忽視了男女生理條件“有別”的客觀事實，這就意味著對強勢的男性公民與弱勢的女性公民采用一樣的“平等”本身，就是不平等的。尤其是在農村少數民族地區，還應立足于“男女差異”的視角來正確的使用“平等理論”，進一步完善相關的法律法規。
（二）拓寬婦女參與立法的途徑
保障婦女在婚姻家庭中的合法權益，就要讓更多的婦女參與到公共政治領域中來，為婦女提供更多的參與立法實踐的途徑。只有婦女參與婚姻家庭相關法律的立法工作中，才能表達出對婦女的權利訴求。鼓勵女性參與到立法中來，應提供制度保障與資金支持，這樣才能保證婦女參與法律建構的真實性，才能讓婦女真正的發揮自己的主體地位，真實的表述自身的想法。近些年，世界各國為促進婦女地位平等，都開始鼓勵婦女參與立法活動，參與立法活動的婦女也不再局限于精英層次的人們，進一步向基層、少數民族地區、農村地區偏移，希望法律的制定可以代表最廣泛婦女群眾的利益。
家庭教育服務范文第4篇
《重慶市家庭教育促進條例》(以下簡稱條例)在市四屆人大常委會第二十五次會議上表決通過，將于今年9月1日正式施行。
條例規定，父母或者其他監護人應當對未成年子女進行社會公德、家庭美德、生活技能、行為習慣和身心健康等教育以及法律、法規規定的其他教育。
婦聯副主席謝曉曦表示，每年5月第三周周一為我市家庭教育日。如果父母或者其他監護人不依法履行家庭教育職責，經教育不改的，人民法院應根據有關人員或單位申請，撤銷監護人的資格。
條例規定，父母如果不能與未成年子女共同生活，應當委托有監護能力的其他成年人或機構教育未成年子女，同時通過各種方式與未成年子女及其他監護人和學校聯系交流，定期團聚。
條例規定，中小學、幼兒園應當成立家長委員會、家長學校，向家長提供家庭教育咨詢和輔導。父母及其他監護人參加學校家庭教育活動，其所在單位應當支持。
條例還規定，市、區縣政府保障未成年子女在父母務工地就近入(托)學、參加考試、居住等。
下面是條例全文
《重慶市家庭教育促進條例》
第一章總則
第一條為了推進家庭教育發展，促進未成年人全面健康成長，增進家庭幸福、社會和諧，根據《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國未成年人保護法》等法律、行政法規，結合本市實際，制定本條例。
第二條本行政區域內家庭教育的實施、指導和服務，適用本條例。
第三條本條例所稱家庭教育，是指父母或者其他監護人對未成年子女的教育和影響。
第四條家庭教育遵循家庭盡責、學校指導、社會參與、政府推進的原則。
第五條父母或者其他監護人是家庭教育的直接責任主體，依法承擔家庭教育義務。
第六條推進家庭教育健康發展是政府、社會和每個家庭的共同責任。
國家機關、人民團體、社會組織、村(居)民委員會、企業事業單位和個人應當為家庭教育提供支持。
第七條市、區縣(自治縣)人民政府應當將家庭教育事業發展列入國民經濟和社會發展規劃，將家庭教育工作經費納入本級財政預算。
第八條市、區縣(自治縣)人民政府婦女兒童工作委員會是本行政區域家庭教育議事協調機構，負責組織、協調、指導、督促有關部門做好家庭教育工作。婦女聯合會(以下簡稱婦聯)負責家庭教育議事協調機構的日常工作。
市、區縣(自治縣)婦聯和教育行政部門負責指導、推進家庭教育工作。
民政、衛生和計生、公安等部門，以及關心下一代工作組織，按照各自職責，做好家庭教育相關工作。
第九條每年5月第三周的星期一為本市家庭教育日。
第二章家庭實施
第十條父母或者其他監護人應當對未成年子女進行社會公德、家庭美德、生活技能、行為習慣和身心健康教育以及法律、法規規定的其他教育，促進未成年人全面發展。
第十一條父母或者其他監護人應當學習家庭教育知識，樹立正確的家庭教育觀念，掌握科學的家庭教育方法，提高家庭教育的能力。
第十二條父母或者其他監護人應當言傳身教，以健康的思想、良好的品行，教育和影響未成年人健康成長。
家庭成員應當共同培育積極健康的家庭文化，傳承良好家風，構建平等和諧的家庭教育環境。
第十三條父母應當與未成年子女共同生活，依法履行監護職責。
父母未與未成年子女共同生活的，應當履行以下義務：
(一)委托有監護能力的其他成年人或者機構教育未成年子女;
(二)通過各種方式與未成年子女及其他監護人和學校聯系交流，了解掌握未成年子女的生活、學習和心理狀況，定期與未成年子女團聚;
(三)法律、法規規定的其他義務。
第十四條父母或者其他監護人應當配合有關國家機關、社會組織和村(居)民委員會依法開展的家庭教育指導活動。
第十五條父母或者其他監護人應當接受學校的家庭教育指導，參加學校的家長委員會、家長學校等組織開展的家庭教育活動。
父母或者其他監護人應當主動與學校溝通未成年子女學習、生活情況，配合學校及其他教育機構對未成年子女進行教育。
第十六條未成年人父母離異的，雙方應當繼續共同履行對未成年子女的家庭教育義務。一方履行家庭教育義務時，另一方應當予以配合。
養父母、與繼子女形成撫養教育關系的繼父母，應當履行對未成年養子女、繼子女的家庭教育義務。
第十七條未成年子女應當接受父母或者其他監護人的教育，參加學校和社區(村)家庭教育指導機構開展的家庭教育活動。
第十八條父母或者其他監護人有下列情形之一的，未成年人可以向學校、父母或者其他監護人所在單位、村(居)民委員會、婦聯、民政部門、未成年人保護組織反映、投訴、求助，或者向公安機關報案，相關單位和組織應當及時處理：
(一)不履行家庭教育職責，使未成年子女置于無人照看或者危險狀態的;
(二)采用暴力、侮辱等方式實施家庭教育的;
(三)因父母死亡、失蹤、重病、重度殘疾，或者父母雙方服刑、強制戒毒及其他情形不能履行家庭教育職責的。
其他單位和個人發現前款所列情形，或者未成年子女認為父母或者其他監護人的教育有損自己身心健康的，可以向相關單位和組織反映。
第三章學校指導
第十九條中小學、幼兒園應當建立健全家庭教育工作制度，將家庭教育工作納入學校工作計劃。
第二十條中小學、幼兒園應當將家庭教育工作納入教職工業務培訓內容，建立家庭教育工作隊伍。
第二十一條教師進修培訓機構應當將家庭教育課程納入師資培訓計劃。
鼓勵師范院校和其他有條件的高等院校、研究機構設置家庭教育專業或者課程，開展家庭教育研究。
第二十二條中小學、幼兒園應當定期開展家庭教育指導與交流活動。
中小學、幼兒園應當成立家長委員會、家長學校，向家長提供家庭教育咨詢和輔導。
中小學的家長學校每學期應當開展兩次以上家庭教育活動。幼兒園的家長學校每學期應當開展三次以上家庭教育活動。
第二十三條父母或者其他監護人未按照要求參加學校家庭教育活動的，學校應當及時與其聯系和溝通。
未成年人在學校有違紀、違法或者其他不良、不當行為的，學校應當及時告知其父母或者其他監護人。無法告知父母或者其他監護人或者告知后仍不履行家庭教育責任的，學校應當向其所在的單位或者村(居)民委員會通報情況。
父母或者其他監護人履行家庭教育職責有困難的，學校應當及時提供家庭教育指導和幫助。
第二十四條中小學、幼兒園及師范院校應當協助當地家庭教育指導機構開展家庭教育指導工作。
第四章社會參與
第二十五條辦理結婚、離婚登記時，婚姻登記機構應當對申請人進行家庭教育宣傳指導。
第二十六條婦幼保健院等醫療服務機構應當組織開展家庭教育宣傳指導。
鼓勵醫療服務機構和其他社會組織建立孕婦學校、新生兒父母學校，開展公益性早期家庭教育指導。
第二十七條履行監護責任的寄養、助養機構或者家庭，應當履行家庭教育義務。
兒童社會福利機構應當對寄養孤兒的家庭提供家庭教育指導服務。
未成年人流浪乞討或者離家出走的，未成年人救助保護機構應當對未成年人進行臨時照料，為未成年人提供心理疏導、情感撫慰等服務。其戶籍所在地未成年人救助保護機構應當對其父母或者其他監護人提供家庭教育指導，并將其履行家庭教育義務的情況納入監護評估內容。
第二十八條鼓勵國家機關、企業事業單位和社會組織將家庭教育納入單位文化建設，把家庭教育情況作為評選文明職工、文明家庭和文明單位的重要內容，為職工實施家庭教育創造條件，提供支持。
父母、其他監護人參加學校家庭教育活動，其所在單位應當支持。
鼓勵國家機關、社會團體、企業事業單位為職工提供公益性家庭教育指導服務。
第二十九條為婦女、兒童提供公共服務的機構和組織，應當開展公益性家庭教育指導。
第三十條設立經營性家庭教育服務機構或者提供經營性家庭教育服務的，應當向工商部門申請登記。登記機關應當依法予以登記。
第三十一條鼓勵社會工作服務機構和志愿服務組織開展家庭教育志愿服務。
第三十二條鼓勵依法設立家庭教育基金會或者家庭教育基金，支持家庭教育事業發展。
鼓勵單位、個人向家庭教育基金會、家庭教育基金和家庭教育社會組織捐贈。捐贈人的捐贈支出，按照國家有關規定稅前扣除。
第五章保障激勵
第三十三條市、區縣(自治縣)人民政府應當將家庭教育指導服務納入城鄉公共服務，建立城鄉家庭教育指導服務體系。
第三十四條市、區縣(自治縣)人民政府應當為未成年人及其家庭提供家庭教育指導，并優先向孤殘、留守、流動、遺棄、流浪、單親或者父母服刑、強制戒毒等未成年人家庭和貧困地區、少數民族地區家庭，提供家庭教育救助和指導服務。
第三十五條市、區縣(自治縣)人民政府應當建立家庭教育培訓制度，制定家庭教育人才培訓計劃，組織編制家庭教育培訓教材，培養家庭教育專門人才。
市人民政府應當制定家庭教育大綱，根據未成年子女的年齡階段、身心發展規律和特點，以及生活環境等情況，分別確定家庭教育的重點內容，指導父母或者其他監護人實施家庭教育。
第三十六條市、區縣(自治縣)人民政府及有關行政部門可以向社會組織購買家庭教育公共服務。購買家庭教育公共服務可以在同等條件下優先選擇社會工作服務機構和志愿服務組織作為承接主體。
第三十七條市、區縣(自治縣)人民政府應當運用各種媒體和宣傳手段，普及家庭教育知識，營造家庭教育文化氛圍。
廣播、電視、報刊、互聯網等媒體應當以專題節目、專題報道、專欄、公益廣告等多種形式，普及家庭教育知識，開展經常性、公益性宣傳。
第三十八條市、區縣(自治縣)人民政府應當完善進城務工人員未成年子女入學、招生、住房等政策措施，保障未成年子女在父母務工地就近入(托)學、參加考試、居住。
第三十九條市、區縣(自治縣)人民政府應當制定家庭教育規劃和年度工作計劃，將家庭教育工作納入教育督導事項，建立家庭教育工作督查評估制度，對家庭教育工作作出突出成績和貢獻的單位和個人給予表彰和獎勵。
第四十條鄉(鎮)人民政府、街道辦事處應當將家庭教育納入社區教育工作體系，每年開展四次家庭教育指導活動。
村(居)民委員會應當協助鄉(鎮)人民政府、街道辦事處推進家庭教育工作，處理家庭教育求助申請。
第六章法律責任
第四十一條父母或者其他監護人不履行或者不當履行家庭教育職責，侵害未成年人合法權益的，相關單位和組織依法予以勸誡、批評教育或者向公安機關報案;公安機關接到報案后應當及時處理，并根據情節依法予以訓誡、告誡或者行政處罰;構成犯罪的，依法追究刑事責任。
父母或者其他監護人不依法履行家庭教育職責，經教育不改的，人民法院可以依法根據有關人員或者有關單位的申請，撤銷其監護人的資格，另行指定監護人。
第四十二條家庭教育服務機構未依法登記，或者在教育活動中違反法律、法規和規章規定的，由有關主管部門依法進行處理。
第四十三條負有家庭教育指導、管理職責的部門、機構和組織有以下情形的，由其所在單位或者上級機關責令改正;情節嚴重的，對直接負責的主管人員和其他責任人員依法給予處分;構成犯罪的，依法追究刑事責任：
(一)不履行家庭教育工作職責，不落實家庭教育政策和措施的;
(二)截留、擠占、挪用或者虛報、冒領家庭教育經費的;
(三)因工作失職致使家庭教育經費被騙取的;
(四)未成年人依照本條例第十九條的規定向有關單位或者組織求助，有關單位或者組織怠于行使職權或者互相推諉，造成嚴重后果的;
(五)其他濫用職權、玩忽職守或者徇私舞弊行為。
家庭教育服務范文第5篇
一、呼和浩特市社區家庭教育實際效果分析
為了準確、客觀評價呼和浩特市開展社區家庭教育指導服務的實際效果，2014年1～6月，我們對呼和浩特市4個社區的“社區家庭教育”進展情況進行了調查。調查目的是了解內蒙古首府目前家庭教育指導服務的現狀和問題，為本地區家庭教育指導服務體系的構建提供現實依據。調查分別采取了問卷調查和座談兩種形式。共發放問卷200份，回收192份，回收率為96％，有效問卷178份，有效率為93％。從調查對象的基本情況來看：男性84人，占47．2％，女性94人，占52．8％；性別比基本持平。從調查對象民族上看：漢族109人，占61．2％，蒙古族30人，占16．9％，其他民族39人占21．9％。從年齡上看，30～49歲年齡段居多，總占比為67．9％。調查問卷采取了匿名的形式。調查問卷共設計了22道題目，分成兩個部分。第一部分主要是被調查者的個人信息，包括性別、年齡、民族、出生地、工作單位性質、家庭結構特征等10個題目。第二部分為居民與與社區家庭教育。共12個題目，設計了四個維度：居民對社區家庭教育的認知度、參與度、滿意度和認同度。
總體情況看，調查結果顯示被調查社區居民對本社區開展的家庭教育指導和服務有一定的了解、對社區組織的家庭教育指導和服務的作用都給予了肯定，充分肯定了在社區建立家庭教育指導服務機構的必要性，而且表達了愿意在未來積極參加社區組織的家庭教育指導和服務活動。但是，社區還沒有成為居民獲得家庭教育指導的主要渠道，未來的工作還很多，仍需深入。1．認知度認知度可以反映出居民對社區開展家庭教育指導與服務工作的了解情況、關注情況的維度。調查顯示，被調查社區都設立了專門的家庭教育機構，但部分居民并不了解。但是對社區組織的相關家庭教育指導與服務活動的參與情況非常好，熱情較高。居民對社區組織的形式各樣的家庭教育指導服務活動還是有一定認知的。對“所在社區是否成立了專門的家庭教育機構”的調查統計數據顯示，11．3％的社區成員回答“有”，43．8％的成員回答“沒有”，44．9％的成員回答“不知道”。說明很多社區居民對本社區是否成立了專門的家庭教育機構并不了解。一方面反映出居民對是否成立了專門的家庭教育機構并不特別關心，另一方面反映出社區對專門的家庭教育機構的宣傳不到位，沒有充分發揮出家庭教育機構的作用。關于“是否參加過所在社區組織的家庭教育指導和服務方面的活動”的調查結果顯示，回答“否”的占比為37．7％，回答“是”的占比為62．4％。這說明絕大多數的居民有過參與本社區家庭教育指導和服務的經歷，居民參與的熱情還是非常高的。
從年齡階段看，30～39歲的居民參與比例最大，占總量的24．2％。通過對開展過哪些家庭教育指導服務活動形式的調查分析顯示：個案百分比由多到少分別是咨詢講座的36．4％、印發宣傳材料25．0％、家長座談會18．8％、文體比賽18．2％、親子互動游戲15．9％、節假日慶典活動12．5％、成立了家長學校9．7％、競賽評選活動5．1％。同時，其他形式的個案百分比也有24．4％。說明家庭教育活動開展得豐富多彩，也得到了居民的肯定。2．滿意度滿意度是居民對社區已經發生了家庭教育指導與服務工作效果的直接評價。從社區居民對本社區組織的家庭教育類活動效果的評價看，回答“滿意和非常滿意”的比例共43．2％，“一般”的為42．7％，“不太滿意和非常比滿意”的比例共15．5％。說明呼和浩特市4個社區組織的家庭教育類活動得到了多數居民的肯定，實施效果還是比較滿意的。另外，從居民對社區組織過的家庭教育活動作用的肯定也說明了這一點。調查結果中，對所在社區組織過的家庭教育活動的作用大小進行排序，依次是豐富了社區居民的業余文化生活（31．1％）、促進青少年健康成長（30．5％）、提高居民整體素質（30．5％）、有利于構建和諧的家庭氛圍（29．9％）、有利于營造和睦的鄰里關系（22．6％）、有利于社區的穩定（18．6％）等等。3．認可度認可度可以反映出社區家庭教育指導與服務存在必要性，是未來發展的依據。居民對于呼和浩特市社區建立家庭教育指導服務機構給予了積極的肯定，既證明了以往工作的成效，也說明了社區家庭教育指導與服務存在的必要性。不僅如此，被調查居民還表達了在未來參加社區組織的家庭教育指導和服務活動的愿意。
居民對本社區建立家庭教育指導服務機構必要性的回答結果是：69．7％的居民表示有必要，7．3％的表示沒有必要，23．0％的無所謂。總的看，絕大多數的居民認為建立家庭教育指導服務機構是有必要的。有需求才有存在的必要性。居民的需要是在現在以及未來在社區進行家庭教育指導服務工作的現實依據。關于在未來參加社區家庭教育指導和服務活動的意愿調查數據顯示：9．6％的居民選擇了不愿意；21．4％的居民表示不清楚；69．1％的居民表達了愿意在未來參加社區組織的家庭教育指導和服務活動。說明絕大多數居民對社區家庭教育指導和服務是認可的。
二、存在的不足
盡管呼和浩特市的社區家庭教育指導服務起步較早，也取得了可喜的成就，但是目前與地區如天津、深圳等地相比還有差距。調查顯示，目前社區還不是居民獲取家庭教育知識的主要渠道，說明社區家庭教育指導和服務的活動有待進一步深化，還有很多的工作要做。從調查結果看，被調查居民“獲取家庭教育知識的渠道”以報刊（占被調查人數的56．0％）、電視網絡（占被調查人數的62．3％）為主。而社區僅占到10．9％。這說明從現有情況看，社區還不是居民獲取家庭教育知識的主要渠道，社區在這方面的工作還比較滯后，還有很多潛力可以挖掘。另外，選擇咨詢專業人士居民的僅占到4．6％，在這方面社區可以在居民與專業人士之間建立橋梁紐帶關系。從居民對本社區組織的家庭教育類活動存在的不足的調查可以看出，在各選項中經費沒有保障（37．4％）被排在了第一位。其次是缺乏專業人士的指導（30．5％），排在第三位的是形式主義（21．8％），其他選項依次為管理混亂（13．2％）、活動內容不符合實際需要（10．9％）、機構設置不合理（9．8％）。通過與社區工作人員的交流與座談，他們也普遍反映資金短缺和專業人才短缺是兩個最大的困難。居民選擇形式主義（21．8％）和活動內容不符合實際需要（10．9％）兩項之和為32．7％，反映出相關活動的效果有待提高。要避免脫離社區居民的實際需要的家庭教育指導和服務，否則既浪費資源，又不能滿足需要。只有摸清居民的需求，開展居民想要的活動才可能避免形式主義。
三、面臨的挑戰
調查顯示，被調查家庭中高達65．6％的是未成年人（18周歲以下）。因為存在多胎未成年人，所以統計基數為183人，而不是178人。說明未成年人的教育問題的確是社區家庭教育的主要內容。
（一）家庭教育中遇到的問題呈現多元化趨勢
居民的需求是多元的。本次調查專門設計了一個問題“您在家庭教育中遇到的主要問題有（可以多選）”。調查數據顯示，社區居民在家庭教育中遇到的主要問題排在前三位的依次是子女的學習問題（48．3％）、家庭成員間的溝通（32．4％）、良好生活習慣的養成問題（28．4％）。除此之外，其他問題缺乏教育技巧（22．7％）、家庭教育的方式問題（21．6％）、缺乏健康、安全、法律等方面的知識（14．2％）、隔代教育問題（12．5％）、忙于工作無暇顧及子女的教育（9．1％）、性格培養（9．1％）等。不難看出，子女的學習問題、家庭成員間的溝通、良好生活習慣的養成問題最為突出。本次調查與以往研究結論比較相近。中國家庭教育學會、全國婦聯兒童工作部、中國兒童中心聯合《我國家庭教育指導服務現狀調查報告》。報告表明，“相應年齡段家庭教育的易發問題”仍然是家庭教育指導服務的主要內容；家長最關心“成才觀”的指導；家長對如何“正確處理情感與理智關系”的期望指導率大幅度提升。［1］家庭教育中遇到的問題呈現多元化趨勢，而導致家庭教育問題突出的原因也是多方面的。
（二）家庭教育方式仍需改進
從調查結果分析，被調查家庭中民主型家教育方式最多：漢族為本民族總量的59．6％，蒙古族為本民族總量的33．3％。蒙漢民族都是以民主型教育方式為最大比例，漢族家庭的比例高于蒙族家庭。當不分民族時，民主型教育模式為被調查總量的46．1％，比例也是最大的，說明民主型教育方式是主流。值得注意的是溺愛型、放縱型、專橫型等教育方式依然有較大比例，特別是溺愛型占到13．5％，這可能與有獨生子女的家庭數量多相關。從目前家庭養育的孩子數量分析，沒有孩子的占比為21．4％，一個的70．8％，兩個的7．3％，三個及以上的0．6％。被調查社區居民家庭中以養育一個孩子的為最多。除此之外，改革開放后我國居民整體生活水平大幅提高，改革后出生的居民大多生活無憂，卻缺少吃苦耐勞精神。出生在生活比較困難年代的長輩往往會對晚輩更多疼愛，缺乏科學的教育方式方法，就可能產生溺愛。
（三）家庭結構變化帶來的諸多挑戰
家庭結構是社會系統中的一種基本結構。家庭是家庭成員之間組合及互動形式的總和。家庭結構經常處于變化之中。這種變化既受外部社會變遷的影響，也受家庭內部因素的影響。從調查結果看，核心家庭占了絕大多數，占到總數的81．4％，說明應對核心家庭帶來的問題是社區家庭教育的重要挑戰和任務。在中國的現代化進程中，當代家庭結構小型化、扁平化是一大特征。伴隨核心家庭數量增多，家庭教育面臨新的挑戰。核心家庭是由一對夫婦和子女兩代人所組成的家庭。一個家庭由三代及三代以上的成員組成就是擴展家庭。伴隨家庭規模小型化，擴展家庭的其他家庭成員對子女教養的義務弱化，會導致個人的社會孤獨感增加。核心家庭增多產生的教育方式問題有待解決。對家庭中正在養育的未成年孩子與養育者的關系看，除了少數被調查者沒有孩子外，屬于兒女的占70．8％，孫兒女的占7．9％，曾孫兒女的占1．1％，其他關系的占2．2％。一般來說，對孩子影響最大的是父母，其次是祖父母。伴隨核心家庭增多，父母對子女的影響在增大，祖父母輩的影響不如過去在復合家庭中的影響大。而且由于不經常生活在一起，父母與祖父母輩的教育理念和方式差異很大，代際矛盾也突出表現在對家庭中未成年孩子的教育上。另外，自身是獨生子女的父母數量在急劇增多。1973年以后，中國的城市實施了非常嚴格的計劃生育政策。目前在計劃生育政策實施后成長起來的獨生子女已經進入生育年齡。伴隨獨生子女父母的出現，由此產生新的家庭教育問題。父母是獨生子女，孩子也是獨生子女的“雙層獨生子女家庭”出現，并呈現了上升趨勢。由于家庭中子女數量的減少，子女得到了較多子女家庭更多的關注。同時，家長也傾注了更多的精力和時間在孩子的身上，過多的關注使孩子的壓力增大，未成年人之間的競爭也在加劇。這些問題使家庭教育面臨挑戰。按照功能主義的觀點：社會化是家庭的重要功能；父母很少經過明確訓練對孩子進行社會化。［2］年輕的父母往往是通過從父輩那里習得的經驗養育子女，他們自身也需要指導。針對特殊家庭的特殊服務明顯不足。調查中，復合家庭、單親家庭、丁克家庭以及其他類型家庭共計12．3％。這部分家庭的比例已經不是個小數目，而可能產生的家庭教育問題卻很多。實際上，針對單親家庭、少數民族家庭、留守兒童、失獨家庭、繼父母家庭、隔代家庭等等的個性化服務還很有限。受專業影響、受眾群體少、溝通不暢等條件限制，開展相關活動困難較多。
四、建議
通過調查我們既看到了以往工作的成果，又看到了問題和不足。如何開展“又好吃又好看”，既有內容也有形式的家庭教育指導服務呢？
（一）堅持以人為本，摸清居民的實際需求
究竟開展什么樣的社區家庭教育指導和服務？根據就是居民的實際需要。摸清居民的需求是做好工作的前提。要根據居民的實際需求提供具體的家庭教育指導和服務內容。居民的需求（內容）不但是多樣化的，而且是不斷變化的。所以，要做好社區家庭教育與指導必須摸清楚本社區內居民的主要需求，并且隨時根據變化了的需求不斷豐富和發展工作形式。因此，定期不定期的調查分析勢在必行。
（二）積極尋求政策性支持，引入社會資本，加強經費管理緩解資金不足問題
實現經費來源多元化，解決經費困難。經費困難是目前絕大多數社區的家庭教育工作經費來源于地方政府財政預算。但是普遍存在著經費緊張、供不應求的現象。經費來源多元化是未來發展的趨勢。引進社會資金進入、或與企業、學校、各類基金組織、或營利性組織聯合是有益的經驗。消除工作中的“等、要、靠”思想，增強工作中主動性、創造性。
（三）介入社會工作，強化專業性
調查數據也顯示：對于社區組織的家庭教育類活動存在不足中，缺乏專業人士的指導（30．5％）被排在第二位。所以，培養、引進、聯合社區家庭教育指導和服務專業人才迫在眉睫。從現有的條件考慮，社會工作的介入可以實現社區服務的定位與家庭教育指導目標的有效銜接。社區是為社區居民服務的，但是社區自身不完全具有專業化的家庭教育指導的能力，借助社會工作可以實現專業化家庭教育指導服務的目的。
1．注入社會工作理念。“助人自助”是社會工作最基本的原則。社區提供的家庭教育指導服務的確可以彌補家庭教育自身的一些缺陷，但社區家庭教育指導與服務更多的是從外部進行“指導”，不可能代替家庭教育本身；社區家庭教育指導服務的目的是使家庭成員成長，能夠自己解決出現的問題，而不是包辦代替。“授人以魚不如授人以漁”。社區家庭教育進行指導后，最后是要退出家庭教育的。
2．引進社會工作的專業方法。個案、小組、社區工作是社會工作的三大工作方法。所以，社區工作本身就是社會工作的基礎方法。由社會工作人員進行專門的指導可以起到事半功倍的作用。家庭教育指導服務中使用個案和小組的方法也是非常有效的。
3．借助自治區內已有社會工作資源。與高校合作，可以有效解決專業人才不足的問題。目前內的社會工作專業人員既有各大高校培養的專業人才，也有通過等級考試獲得社會工作者資格的社會人員，以及現有社區工作者通過在崗培訓的人員。2007年以來，內蒙古大學、內蒙古工業大學、內蒙古農業大學等高校設置了社會工作專業，并建有研究機構和基地。目前已經為自治區培養了一批社會工作的專業人才。充分挖掘和利用這些資源將有利于本地社區家庭教育指導服務向專業化方向發展。
（四）創新社區家庭教育指導服務的形式
