統計學理論基礎

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統計學理論基礎范文第1篇

計算機理論計算機系統維護實驗教學改革初探

對于《計算機系統維護實驗》課程的教學改革問題，學術界有許多改革建議，都有值得借鑒的地方。本文主要從我校教學實際出發，摸索一條改善本門課程教學中存在的問題，并在較短的學習時間內使學生對本門課程產生興趣，掌握本門課的學習技巧，強化學生的動手能力。 使本門課程的教與學都收到事半功倍的效果。為此，我們針對傳統模式下本門課程的不足，探索了三種較為有效的培養學生興趣和增強其動手能力的方法，以就教于各位同行。

一、 計算機系統維護實驗課程的傳統教育模式及不足

《計算機系統維護》是一門實踐性很強的應用性課程，學好這門課程的關鍵在于多做實驗。因此《計算機系統維護實驗》課程的教學顯得尤為重要。但在我校，《計算機系統維護》理論教學與實踐教學課程都是專業選修課，且課時十分有限，因此，在傳統的教學模式下，《計算機系統維護實驗》課程的教學存在的不足可歸納為以下三方面：

(一) 重理論而輕實踐

《計算機系統維護》作為專業選修課程，課時比較少，而在這較少的課時中，理論教學的課時比例卻占了總課時的三分之二還多，實踐教學課時所占比例還不足三分之一。這種嚴重失調的教學比例，就是重理論輕實踐的表現，是對學生動手能力的培養極為不利。

(二)傳統教學手段難以培養學生的學習興趣

傳統的教學手段對本課程的教學都是從計算機的內部結構講起，講授計算機的主要配件的性能和基本原理。然后對計算機主要部件出現的故障進行分析，進而告訴學生如何排除故障。接著講授操作系統的一些知識。這樣的教學內容安排，一方面使用傳統教材和知識更新都比較慢。另一方面也會使學生學習興趣逐漸削弱，使一門原本非常生動活潑的課程變得枯燥乏味。

(三)忽視了本課程的基礎作用對學生學專業技術的重要性

學校教學計劃的指針通常是偏向專業重點課程的教學與實驗。對于這類基礎的選修課程，往往是任學生自由發展，學校不作硬性要求。事實上，學好了這門課程，對學生畢業就業和進一步的學習和工作都有重大影響。故不能忽視本課程的基礎作用對學生掌握專業技術的重要性。

二、《計算機系統維護實驗》課程教學改革的方法

教學改革的方法包括兩個層面：一是學校指導思想的重視及對教師的教學要求。二是如何培養學生的學習興趣和提高學生的動手能力。經過多年理論與實踐教學工作的總結，歸納了幾種行之有效的新方法：

(一) 學校教學指導思想上的重視和對教師理論與實踐并重的要求

對于學校教學指導思想和理論教學等問題已經有許多教師加以研究過了，在此我們無需贅述[2]，只著重談談自己在教學過程中的一些感受:

教師的教學能否吸引學生，使學生產生學習興趣，關鍵在于教師的引導。因此學校對教師高標準嚴要求就顯得尤其重要。在這方面,我們認為，學校首先應當從指導思想上樹立起重視專業選修課程的實踐課程觀點。在教學計劃上，當理論課時與實踐課的課時相沖突時，應重實踐。而且要求理論教學與實踐教學相結合，即：上理論課的教師必須上該門理論課程的實踐課程，而且必須要精通,否則難以解決理論與實踐脫節的問題。

(二) 提高學生動手能力的實踐方法

這是本文要論述的重點，也是本課題研究的重點之所在，具體可歸納為三種方法：

方法之一：加強對硬件知識（特別是計算機的新標準）的講授

教師要結合當前計算機市場上最新硬件發展情況，以及社會對計算機硬件維護人才的需求，激發學生學好、用好計算機，維護好計算機的學習熱情，充分發揮學生的主觀能動性，讓學生去感受新的計算機硬件的特性，感受新知識帶來的好處，而不是局限于實驗項目中所要求的知識點，讓學生在實驗中眼、手、腦并用，通過學生自由討論實驗，教師掌控全局，最后由老師集中分析講解學習中出現的突出問題，使學生每次實驗都能學到新東西，在緊張有序的實驗課中完成實驗項目所要求的任務，切實讓學生在每節課中都有所獲，有所得。

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計算機理論探析文博系統信息化建設

文博系統信息化，是指充分利用現代信息技術，深入開發、充分利用文物信息資源，全面提升文物保護、搶救、利用和管理工作水平。它可分技術的信息化、數據處理的信息化、管理和辦公的信息化、藏品研究和管理的信息化及虛擬博物館等五個層次。它涉及到計算機技術、數據庫技術、多媒體技術、網絡技術、通訊技術和自動控制技術等多項現代技術。飛速發展的信息技術正從根本上改變著人們的思想觀念和工作方式，它帶來挑戰的同時也帶來了機遇，傳統的文博系統如何調整管理模式以適應信息時代的要求，與整個社會共同成長，如何讓科技之光照耀不朽文明，讓中華文明重放異彩，是當前亟待研究和解決的課題。

一、文博系統信息化建設的意義

促進文博隊伍建設的專業化。在文物調查和數據采集中，指標體系比較復雜，這不僅要加大人員的培訓力度，更要注重培訓和實際操作相結合，充分發揮專業人員的傳、幫、帶作用，使基層工作人員在培訓、工作中不斷地學習新知識、掌握新技能，提高自己的專業素質和業務能力。文物系統信息化的建設過程也是對文博干部的教育、培訓、提高的過程，通過文物系統信息化建設，可為文博系統培養一批高素質的信息化專業隊伍。

3、促進文博行業管理的科學化。隨著文物資料信息數據庫的建設和摸清文物家底，使文博信息數據一目了然，從而為文物的搶救、保護及合理利用提供科學的決策依據，使我們文博行業管理機構在資產管理、經費管理、宏觀決策工作上更趨科學、合理。同時文物數據庫管理系統的建立，使各級文物收藏單位文物保管的科學性大為增強，工作效率大大提高。文博系統的數字化建設可直接帶動保管研究、陳列展示、宣傳教育、對外交流等工作，提高了文物保護資金的使用效益，促進博物館教育功能的發揮，提升了博物館社會服務水平，擴展了博物館的生存發展空間。 4、促進文博資源效益的最大化。作為不可移動文物資源來講，除部分作為旅游景點開發利用以外，大部分資源價值未得到利用；作為館藏文物來講，除部分通過博物館展示以外，大部分塵封在庫房，文物資源得不到合理利用，價值得不到體現。而信息化建設的開展為文博資源的合理利用提供了基礎，特別是數據庫建設項目的實施，給文博管理、文物宣傳和文博資源信息的合理利用提供了許多啟示和契機。

5、促進先進文化的大眾化。通過文化遺產信息資源開發，借助虛擬展示和交互技術，建立基于祖國深厚傳統文化內涵的電子游戲、網上歷史文化和革命傳統知識庫。通過校園、家庭、網上等多種途徑，把優秀文化生動具體地融入青少年成長的各個環節，用健康、益智、有趣的游戲和傳統文化知識吸引青少年，使他們在游戲和娛樂中也能得到身心放松、知識積累和情操陶冶。通過數字博物館建設，擴大、延伸文物展覽的空間和時間，改善展示手段，從而更加貼近群眾、貼近實際、貼近生活，使人民群眾可以不受時間和空間的限制，在自主欣賞不同地域、不同主題的文物和文化知識、充分享受傳統文化魅力的同時，接受中華民族優秀歷史文化和革命傳統的教育，增強文化認同感。

方法之二：借鑒項目教學法

受許建豪先生“高職計算機系統維護專業教學改革探索”[1]一文的啟發，試用其項目教學法進行教學。

具體的做法是：將該課程分為三大項目板塊, 采用項目化實訓教學模式進行教學：

(1)機房計算機系統維護；

(a)利用計算機網絡調查當前計算機主要配件的品牌、價格、性能等，每組學生在任務完成時需根據自己的調查，為實驗室配置一臺滿足計算機教學需要、價格在4000元左右的電腦。

(b)獨立對計算機整機進行拆裝；

(c)利用fdisk與pq進行硬盤分區；

(d)BIOS的設置；

(e)操作系統安裝及優化；

(f)裝機必備工具軟件的使用；

(g)網線制作與網絡連接以及局域網設置。

(2)計算機軟硬件常見故障的分析與排除；

(a硬盤數據的恢復；

(b)恢復惡意代碼對注冊表的損壞；注冊表備份及還原。

(c)操作系統的備份及還原；

(d)機房大量電腦操作系統的還原；

(e)計算機維護及監測軟件使用；

(f)主板故障處理（利用檢測卡分析、排除主板故障）。

(3)常用辦公設備的使用及維護。

(a)打印機的使用、維護、故障排除；

(b)刻錄機的使用、維護、故障排除；

(c)掃描儀的使用、維護、故障排除；

(d)數碼設備（數碼相機、數碼攝像機等）應用。

方法之三：搭建虛擬計算機實驗平臺進行計算機軟件類實驗

虛擬機是一個想象(邏輯)的計算機，是利用軟件方法在實體(物理)計算機上模擬出一臺或多臺與物理計算機功能完全一樣的邏輯計算機。由于虛擬機的功能與物理機功能完全一致，在虛擬機上做《計算機系統維護》的軟件類實驗是完全可行的，并且不會破壞原物理機的系統環境[3]。

學生實驗程序

學生做實驗時，根據實驗項目首先創建相應的操作系統虛擬機，如做硬盤分區、高級格式化實驗，首先創建DOS操作系統或者Windows 98操作系統虛擬機后再進行實驗。

三、在實踐教學中運用新教學方法進行教學的收獲

本課題組在運用新教學方法進行計算機系統維護實驗教學過程中，有如下收獲與大家分享：

（一）用虛擬機完成《計算機系統維護》軟件類實驗項目優勢明顯

首先， 經濟實惠，節約教學成本

由于虛擬機實驗平臺是共享“軟件實驗室”的硬件資源，這就大大地減少了“維護維修實驗室”的經費投入，因為要在“維護維修實驗室完成”這些實驗，則“維護維修實驗室”要配置約30OO一5000元／臺的物理計算機2O臺及相應的配套設備~HHUB等才能達到實驗要求，其經費投入大約在8—12萬元人民幣之間。而采用虛擬機方式，則節約了這部分經費的開支[4]。

其次，實用性強，易維護

表現在兩方面：一是實驗過程順利及效率高。由于虛擬機實驗平臺是建立在高性能物理計算機上，實驗過程中極少出現硬件類故障，確保實驗順利進行。此外，由于物理機的性能佳，使實驗進程加快，學生能在一次實驗中對相應實驗進行多次驗證而提高熟練程度。二是減少了硬件的維護維修。由于共享了其他實驗室的硬件資源，“維護維修實驗室”就僅存在微機組裝及硬件維護維修兩項實驗，這兩項實驗對硬件要求不高，也不存在過多的維護維修。若出現了故障，上實驗課的教師就能帶領學生予以排除，而不必設置專職崗位。對于軟件實驗室，由于虛擬機是軟件方式，因此也不會增大該實驗室的硬件維修工作量。

再次,是專業知識的社會價值的體現

教師理論與實踐相結合,既可指導學生,還可以為各類計算機公司提供相關咨詢,體現自己專業知識的社會價值。同時還可以為學生建立若干教學實踐的基地,收到一舉三得的效果。

（二）項目教學法強化了學生的動手能力和激發了學生的學習興趣

首先帶著項目問題進行市場調查，使學生能對當今計算機的發展狀況有個全方位的認識和了解，更好地做到課堂理論教學與計算機市場實際相結合。既提高了學生的學習興趣，也讓教師輕松地完成了教學計劃規定的教學任務，效果較好。此外,通過該項目的實訓，在訓練學生專業技能的同時，還兼顧和結合訓練了學生與人合作、與人交流等多種職業能力。

其次，實驗室實驗項目的科學化分，使學生從一開始就具有極大的好奇心，而迫不急待地進入實驗環節的學習。使學生的動手能力在有限的實驗課教學過程中得到加強，同時為其掌握計算機硬件維護與維修技能積累了較為豐富的經驗。

（三）改進《計算機系統維護》課程的理論教學方法，及時將最新的知識和信息傳遞給學生，使學生在興趣指導下，主動吸收新知識和新信息，為其進一步的學習奠定良好基礎[5]。

綜上所述，本課題組成員經過近兩年認真負責的研究和實踐工作，終于在理論課程《計算機系統維護》的實驗教學環節找到了適合本校學生學習和本校教師教學的新方法，那就是教師要及時更新自己所掌握的理論知識，教學方法要新穎化，教學理念要具有前瞻性，教學態度要端正，掌握過硬的實踐知識和實踐技能，但最終是要與市場接軌，根據市場的需求和市場變化來教育學生[6]。而學生則更多是培養自己的動手能力，力爭在短暫的學校課程學習過程中，積累豐富的計算機系統維護與維修的實踐經驗，為自己畢業就業或創業打下堅實基礎。

參考文獻：

[2] 李兵．學科教學與研究性學習田[J]．寧波大學學報，2003,(3)：29-32

[3]胡慶芳,程可拉．美國項目研究模式的學習概論[J]．外國教育研究.2003(8)．

[4]連為民,李寅虎.計算機組裝與維護[M].中國計劃出版社,2007.

[5]蘇國彬等.計算機組裝與維修基礎培訓教程[M].電子工業出版社,2006.

統計學理論基礎范文第2篇

經濟法思潮的出現和發展乃至走向初步的理論成熟，與系統科學幾乎完全同步，這決非偶然巧合。應該說，經濟法理論是系統思想被自覺、不自覺地運用到法律調整領域的結果，或者說是在法學領域對系統規律獨立認識的成果。經濟法學的一些概念和原則，實質上是系統科學的概念和原則在法學領域的不同語言表述。

（一）從對經濟法產生的根源和本質的揭示看經濟法理論中的系統科學思想

本世紀初，資本主義各國在經濟政策上，都開始將國家調節與市場調節相結合并逐步協調起來，在實踐中根據經濟形勢的變化不斷地調整二者作用的范圍、力度及彼此的配合。第二次世界大戰后，尤其是自70年代末始，包括社會主義國家在內的各國政府，一直都在探索把兩種手段結合起來的最佳方案。這種經濟政策的大調整使社會經濟關系的特點發生了巨大的變化：此前，縱向經濟關系與橫向經濟關系只是板塊式結合，彼此孤立且有我無你，因而都是純而又純的縱向或橫向關系，即行政管理關系和完全意思自治的契約關系；此后，二者彼此制約、彼此配合、相互轉化和融合，你中有我，我中有你。此前，行政法與民法能對板塊式構成的整個經濟關系進行有效的分割調整，在上述變化過程中，這兩個傳統的法律部門雖然已進行了相應的調整，即公認的“私法公法化”和“公法私法化”，但行政法終不能放棄其命令與服從的方法及“國家權力本位”的精神，民法也終不能拋棄其意思自治、契約自由的理念及追求個體效益最大化的價值取向，因而二者對相互聯系、相互制約的整個經濟關系的調整便漸感吃力而終至不能，必須要有一個新的法律部門或公法、私法性質兼具的法域來補充原經濟關系法律調整體系之不足，經濟法便應運而生了。盡管在經濟法產生的根源問題上學者們的觀點不盡一致，但主張國家干預論的學者絲毫不否認：導致經濟法產生的國家干預是以市場機制為前提條件的。

法制史上，經濟關系法律調整模式的演變經歷了三個不同的階段：即古代諸法一體并統一于刑法階段，近代民法、行政法分割調整輔之以刑法階段和當代民法、經濟法、行政法協作調整輔之以刑法階段。這三個階段分別反映了統治階級在法律調整問題上所采用的不同思維方式：即古代樸素的整體觀、近代機械的還原論和當代系統科學的思想。經濟法現象的出現，標志著第三個階段的開始。經濟法思想揚棄了過去把經濟關系簡單地分為縱向與橫向兩種并分別交由行政法和民法獨立調整的做法，把它們看作一個整體，主張對其予以綜合、系統的調整，整個調整經濟關系及相關社會關系的法律部門應相互協調和促進，形成整體的合力。前者把縱、橫經濟關系看作完全孤立、封閉的兩個系統，簡單地認為縱向＋橫向＝經濟關系整體；后者則把它們既分別視為一個系統，又看作整個經濟關系這個更大系統的子系統，更強調二者的相互聯系：“它們相互聯系、相互制約、相互轉化、相輔相成”，（注：潘靜成、劉文華主編：《中國經濟法教程》，中國人民大學出版社1995年版，第28頁。）主張既要“以縱制橫”，又要“以橫制縱”，認為經濟關系的整體大于其各組成部分（縱向與橫向）之和，即經濟關系整體＝縱向＋橫向＋縱、橫間的相互聯系。如果不能正確認識和處理縱向與橫向的矛盾問題，對經濟關系整體進行調整的法律整體的功能就會小于各相關部門法功能的簡單相加。這也是經濟法學強調要對縱、橫經濟關系的聯系進行深入研究的原因。

有學者說得好：“經濟法既是國家全面調控經濟、實行綜合治理經濟的法律部門，也是體現法制系統工程的法律部門，綜合調整與系統調整是經濟法特有的調整機能。”（注：潘靜成、劉文華主編：《中國經濟法教程》，中國人民大學出版社1995年版，第39頁。）并指出，經濟法的本質可從以下不同的側面來揭示，即經濟法是“綜合、系統調整法”、“平衡協調法”、“經濟集中與經濟民主對立統一法”、“社會責任本位法”、“以公為主、公私兼顧法”。（注：潘靜成、劉文華主編：《中國經濟法教程》，中國人民大學出版社1995年版，第38～43頁。）這些本質特點是經濟法完成其根本任務所必需的，同時也都體現了系統科學的整體性、有機關聯性等重要原則和規律。

（二）從對經濟法宗旨的揭示看經濟法理論中的系統科學思想

經濟法的宗旨是“社會本位”，這是經濟法各種理論觀點的共識。“社會本位”可理解為社會整體利益至上，體現為有利于每個社會個體維護和實現其合法權益的良好的社會秩序以及對國家、地方、集體和個人等各種主體的權利（力）和物質利益、當代利益和未來利益的兼顧與協調。

筆者認為，經濟法宗旨中的“社會”不是國家，也不是國家、地方、集體和個人等的簡單相加，除這些內容之外，它還包括上述各利益主體間相互促進、相互制約的聯系，而且隨著經濟全球化的發展，它還會越出國界，成為多個國家（地區）、多種因素構成的更大的整體。另外，它也不僅僅指當代的、我們生活于其中的靜態的社會，而且還包括發展中的、將來我們的后代還要生活于其中的動態的社會。因此，在這個“社會”中，既有“人際關系”，又有“代際關系”。這種理論不是對經濟法宗旨的簡單“過獎”，因為“可持續發展作為一種新的發展觀、發展戰略和發展模式，已被世界各國所肯定和接受。為實施聯合國環境與發展大會的《21世紀議程》（1992年），我國制定了世界上首部國家級可持續發展戰略-《中國21世紀議程》（1994年）。其第一批優先項目計劃中的首位項目，就是《中國可持續發展的法律制定和實施》。”（注：王全興、 樊啟榮：《可持續發展立法初探》， 《法商研究》1998年第3期。 ）經濟法在市場經濟體系中的地位和根本任務決定了它應該，并且其本質和特有的價值取向也使它能夠在法律調整領域解決好可持續發展問題。

經濟法的宗旨要求：在建設現代市場經濟的實踐中，要兼顧效率和效益、近期利益與遠期利益、個人與集體、局部與整體的利益，既要保障每個市場主體參與競爭的權利，又要維護整個經濟領域自由競爭的公共秩序；國家的各種宏觀經濟政策，如對計劃手段和市場機制的使用、區域經濟政策、產業政策、自然資源的開發利用與保護政策以及國民經濟和社會發展規劃等，均應符合經濟持續、穩定、協調發展的要求。一切經濟行為都應符合社會整體利益的要求，行為人應承擔對整個社會的責任。任何主體，包括國家、企業和個人，都應對發展社會生產力、提高整個社會長期的經濟效益負責。在這個前提下去實現個體和局部的經濟利益，并處理好各方面的關系。

部門法的宗旨是其本質、根本任務、價值取向以及基本原則的高度概括和總結，是該部門法基本精神最凝煉的表述。因此，它同時又是該部門法建設的根本指導思想和該部門法理論思想的最集中體現。經濟法宗旨的上述內容，集中體現了系統思想的基本原則和規律，如“整體性”、“有機關聯性”、“動態性”、“有序性”及結構與功能關系規律等的要求。實際上，“社會”本身就是一個系統科學的概念。經濟法的宗旨也要求，在經濟法理論研究和經濟法制實踐中，要自覺地運用系統科學的思想和方法。

二、在系統科學指導下對經濟法若干理論問題的反思

（一）經濟法的地位問題

部門法的地位，即部門法在一國法律體系中的地位，包括它能否成為獨立的法律部門及其重要程度。研究這一問題，首先應有全局和整體的觀念，把部門法作為法律體系這個大系統的子系統，從系統整體的功能和要求出發，結合它與相關部門法即其他子系統的聯系，找準它在法律體系中的位置，最終目的是要使整個法學研究能為建設法制大系統的實踐提供科學的理論指導，因此不能帶有狹隘的部門法偏見。如果必要的法律部門被人為地取消了，或一個部門法不能取得應有的地位以及取得了不應有的地位，那么這種理論就不能指導建成功能最優的法制系統，應該說這不僅是該部門法學研究的失敗，而且是所有相關的法學學科的研究缺乏科學性的表現。經濟法與其他部門法之間是系統內部元素間的協作關系，而決不能被看成是互斥關系。

經濟法的地位，首先是它在由調整經濟關系及其他相關社會關系的各部門法構成的市場經濟法律體系中的地位。本文主要從經濟法與民法、行政法的相互關系中來探討這個問題。

民法的主體平等、契約自由精神與市場經濟有著天然的內在和諧。此外，市場的繁榮必須要有個體的活躍，而“權”是其活躍的前提，“利”是其活躍的動力。因此以保護個體權益為目的的民法至關重要，沒有民法就不可能建立真正的市場經濟。行政法主要調整國家在權力分配和行使過程中產生的社會關系。“控權”與“限權”已成為當代行政法的根本任務之一。在行政權極度擴張的當今社會，沒有行政法對其作出限制，市場經濟就不會有健康運行的環境。特別是我國目前正處于計劃經濟向市場經濟過渡時期，將計劃經濟時期政府權力中本應屬于企業的權利歸還給企業是這一過渡時期的根本任務，依法行政顯得更為必要。

然而，現代民法雖強調公序良俗、社會公共利益，但它在公法化的道路上不能走得太遠，否則它就不是民法，就不能很好地完成其根本任務。所以，民法對個體權利的限制只能停留在上述原則規定的水平上，并因無具體的制度及規范作支撐而無法靠自身去實現。它無力解決公共競爭環境遭到破壞而最終導致整體及個體的低效率或無效率問題；行政法則因其根本任務及調整方法的限制，對市場經濟的調整只能以一種外在的力量發揮作用，對這一問題也愛莫能助。另外，行政法也不能根本解決政府對經濟干預過多、管理方法不當的問題。行政行為的“合理性”也只能是一種缺乏具體制度或規范保障的原則，因為行政事務的復雜性和多樣性使法律不得不賦予行政機關很大的自由裁量權。

正是這兩個重大問題的出現使經濟法的產生成為必然。經濟法的“社會本位”宗旨使它能夠平衡和協調各種主體包括民事主體的權利與義務，其具體的法律或制度如反壟斷法、反不正當競爭法、消費者權益保護法等為民法的遵守“公序良俗”、“不得違反社會公共利益”的原則提供了具體的、可操作的制度和規范；經濟法調整縱向經濟關系，它的“責、權、利、效相統一”原則使政府機關在經濟管理過程中有權必有責，其管理行為必須從經濟效益和社會效益出發，并以此作為正確、合理與否的評判標準。經濟法還用各種經濟責任制和法律責任來保證經濟管理行為的正確性和合理性，從而為行政法的合理性原則提供具體的保障。

經濟法調整對象的重要性，它的宗旨和本質以及它對對經濟關系應該綜合、系統調整的主張，都使經濟法思想對經濟關系的整體法律調整應該并能夠起指導作用。也正因此，80年代初，就有學者指出，應在適當的時候，由經濟法理論指導，制定一部能夠統一調整縱、橫經濟關系的，效力僅低于憲法的“經濟小憲法”，在其之下，各個調整經濟關系的法，都可以是獨立的法律部門，分別調整各類經濟關系。（注：參見潘靜成、劉文華主編：《經濟法教程》，文化藝術出版社1987年版，第42～43頁。）目前，“建立市場經濟法律體系”的提法受到了學界及立法機關廣泛的重視。（注：參見張守文：《經濟法學發展中的若干問題》，《中外法學》1998年第3期。）在這一理論研究和立法實踐中， 經濟法理論無疑應承擔起指導或領導責任。經濟法在市場經濟法律體系中應有類似于“足球隊長”的地位。

經濟法通過以下途徑實現其在市場經濟法律體系中的指導或領導作用：第一，對經濟關系進行現實的調整，并因此影響相關部門法的調整對象和調整過程本身；第二，通過規定基本原則來指導相關部門法的立法和調整；第三，通過與相關部門法學理研究的合作，指導建立協調統一的市場經濟法律體系。

有人認為“經濟法屬于‘二次調整’的法律，是對已經由傳統的民商法調整而形成的經濟關系再次調整的法律”，類似于英美法系中的衡平法。（注：參見王志勇：《關于經濟法概念和調整對象的再思考》，《廈門大學學報》1997年第2期。）這種觀點值得商榷。 從系統的功能與結構的關系來看，最優的系統應該有且僅有其必要的元素，各元素之間只能相互合作而不能相互抵觸，“二次調整”現象是法制建設中的敗筆。正是由于這個原因，1875年生效的英國《最高法院審判法》已廢除了普通法院與衡平法院之分，并明確在普通法與衡平法規則發生抵觸或不一致時，以衡平法規則為準。（注：參見《中國大百科全書》（法學），中國大百科全書出版社1984年版，第283頁。）

（二）經濟法的價值問題

價值一般可理解為客體滿足主體需要的作用或積極意義。（注：參見孫國華主編：《法理學》，中國人民大學出版社1994年版，第94頁。）在法學研究中，“法的價值”這一概念主要在三種含義上使用，可分別稱為法的“目的性價值”、“評價標準”和“形式價值”。其中“目的性價值”居于主導地位，反映立法所追求的社會目的。（注：參見張文顯主編：《法理學》，法律出版社1997年版，第281～282頁。）筆者認為，法的目的性價值也可稱為法的價值取向，而其他兩種價值分別指法是人們行為的評價標準和法本身所具有的簡潔、準確、嚴謹等特點，屬于法的“工具性價值”，是法為實現其目的性價值（法的理想）應具備的基本屬性或共性價值。所以，研究經濟法的價值，主要是要揭示其價值取向，這是它區別于其他部門法的特有的價值。

速度（效率）和質量（效益及更多物質保障的公平）是我國現代化進程中的主要矛盾。作為國家經濟政策貫徹實施主要保障手段的經濟法，無疑應把它們作為確立自己價值取向的最高層次的決定因素。“效率”是個客觀的概念，可分為個體效率與整體效率：“效益”有兩方面的含義，即效果（體現為效率）及其給主體帶來的利益，也可分為個體效益和整體效益：“公平”也可稱為“公平觀”，與效益一樣，是個主、客觀統一的概念。社會主義市場經濟條件下的公平觀具有多層次的含義，即基本需要公平、經濟公平（包括機會均等和結果的對稱性）和社會公平-在前兩個層次公平的基礎上，國家通過再分配，把不同個體收入和差距調節或控制在一個社會多數成員能夠承受和接受的范圍內。社會公平是最高層次的公平。（注：參見李龍主編：《法理學》，武漢大學出版社1996年版，第150～151頁。）經濟法由其根本任務和宗旨決定，其價值取得中的公平因素應是社會公平（體現為整體的利益）。

經濟法在對經濟關系進行綜合調整時，應以促進整體的高效率和整體的共同獲益即共同富裕為理想目標。也就是說，它把整體的效益作為自己的價值取向。這種對經濟法價值的認識符合系統科學的整體性原則。同時，系統還具有開發性和動態性，即系統總是不斷地與其環境進行著物質、信息和能量的交換并不斷地變化和發展的。系統的生存和發展是通過不斷從其環境系統中吸取負熵來維持的。經濟關系也是這樣。例如，通過國家經濟政策的調整，資本主義經濟關系能夠在一個較長的歷史時期內存續，并且會不時出現繁榮景象；社會主義經濟關系也在改革中不斷地煥發出新的活力。因此，經濟法還必須考慮經濟的可持續發展，即經濟關系存續和發展的環境問題。目前人們一般認為這個環境包括自然環境條件和自然資源條件，這是不夠的，還應包括國家經濟政策及其結果-經濟結構條件等。如在產業結構、地區經濟布局等方面要為未來提供可持續協調發展的條件。這也是系統思想對經濟法應考慮的“可持續發展”的不同理解。

考慮到這個制約因素，經濟法的價值就可表述為“整體的、長期的、對人類有益而無害的高效率”，或“整體的、長期的效益”。這里的“整體”也應作發展的理解。目前一般僅限于國家，將來還要發展成為全球。歐盟等區域經濟的一體化已體現了這一趨勢。

但不能將“可持續發展”作為經濟法的最高價值取向。因為可持續發展只是決定經濟法價值的多個因素中的一個，它強調的中心是經濟發展的“可持續”而不是“效率”，以此為價值，經濟法則淪為片面的“公平法”，而實質上，經濟法是效益法，更強調效率。

還應指出的是，經濟法價值是一個由多層次價值構成的系統，上述結論只是經濟法的最高價值，即經濟法系統的價值。經濟法系統要使其整體的最高價值得以實現，必須靠其元素-各個部門法及具體的法律、法規乃至規范對經濟關系的實務調整。它們又具有各自不同的最高價值。如企業、公司法重效率；金融、保險法重安全；社會保障法重公平；國資法重效益；等等。下一層次的價值是上一層次價值（目的性價值）的手段性價值。只有同時對經濟法各亞部門法、具體的法律、法規甚至具體的制度或規范的價值進行研究，才能得出對經濟法整體價值的既完整又充實的認識。但是，經濟法的最高目的性價值只有一個，不能將其亞部門法甚至具體法律、法規的價值或法所共有的一些工具性價值視為經濟法的價值，如“安全”、“秩序”、“公平”、“正義”、“效率”、“效率優先，兼顧公平”等。

（三）經濟法的調整對象問題

經濟法的調整對象問題一直是經濟法理論研究中爭議的焦點，目前主要又集中在經濟法是否應該并能夠調整部分橫向經濟關系上。因此，研究這個問題，應首先解決一個部門法能否調整兩種以上的社會關系問題。筆者同意這種觀點：部門法與各類具體的社會關系并非一一對應的關系，即一種社會關系可以由不同的法律部門來調整，一個法律部門可以調整不同性質的社會關系。（注：參見潘靜成、劉文華主編：《中國經濟法教程》，中國人民大學出版社1995年版，第26～27頁。）

從系統科學的觀點來看，系統各元素總是相互關聯的，即不以人的意志為轉移地彼此相互配合、相互制約，并共同或分別作用于系統的對象之上。其中，分別作用也是以各元素間的聯系為前提的。對于法制系統來說，各部門法（子系統）間應相互配合，包括它們在總的原則指導下對各部分社會關系進行分別調整。但僅此還不夠，還必然包括有時又共同對某種社會關系進行綜合調整。當然，由于各部門法宗旨不同，其調整的目標、層次、角度、程度及方式等均有所不同。一種社會關系由幾個部門法調整，不僅是可能的，而且往往是必需的；一個部門法調整多種社會關系也是如此，刑法就是既調整財產關系，又調整人身關系，既調整橫向關系又調整縱向關系的法律部門。把相互聯系的幾個對象和相互聯系的解決問題的幾種手段看作一個整體（系統），正是系統方法的精髓。

本文無意否定部門法及其調整對象劃分的必要性和重大意義，筆者只是想說明，有必要允許一定程度上模糊性的存在。部門法及其調整對象之間往往有部分程度不同的交叉，只能“界定”而無“界線”。

經濟法因縱、橫經濟關系之間的聯系日益密切，傳統部門法無法繼續對其有效地分割調整而產生，其歷史使命就是要解決好經濟關系的法律調整中這一新出現的重大矛盾問題。因此，它必須有整體性的思維和綜合調整的方法，它在實際調整過程中也必然涉足傳統部門法的調整對象，即已構成大系統之子系統的縱、橫兩種經濟關系。

1.縱向經濟關系應完全由經濟法來調整

當代國家的管理應分為行政管理和經濟管理兩個相對獨立的部分，由此產生的行政管理關系和經濟管理關系應分別由行政法和經濟法調整。

統計學理論基礎范文第3篇

一、分析培養目標，優化課程體系

GIS專業課程體系一體化改革的培養目標，即能力培養一體化，設計、應用與開發型人才培養一體化。GIS專業學生能力結構體系包括基礎理論、GIS軟件使用與數據獲取、程序設計與GIS二次開發、GIS工程建設、空間建模分析及應用、GIS前沿六個方面。地理學知識作為基礎理論部分，具有十分重要的作用，基礎理論知識的構建深度決定了GIS軟件使用與數據獲取等五個方面的高度。由于GIS的學科綜合性，不同高校對GIS專業定位的差異，體現在專業能力培養方面側重的不同，而同樣是工科定位的由測繪類專業為依托的院校，在GIS本科專業地理學基礎理論課程設置方面也存在著差異，見表1。

從表1可以看出，桂林理工大學的地理學基礎理論相關課程較少，尤其體現在自然地理學課程。東華理工大學自然地理學課程較多，而人文地理學課程則較薄弱。相對而言，武漢大學開設的課程豐富，自然地理學和人文地理學課程數量相當。總體來看，課程開設以選修課為主，必修課為輔。

依托測繪類院校的專業在課程中突出了測繪遙感類專業基礎的課程，反映出他們在測繪學教學方面的師資優勢和認同，因此，GIS教育工作者在強調和凸顯自己的優勢和特色的同時，更應該重視應有的專業基礎課程。根據GIS專業人才培養目標，應該加設、調整和優化地理學基礎理論相關課程設置，完善GIS專業課程體系。在夯實基礎知識與理論知識的基礎上，培養學生創新能力、探索能力、動手能力和社會能力，形成全面發展的GIS專業人才。

二、剖析教學對象，設定教學計劃

《地理科學概論》是桂林理工大學GIS專業的專業必修課程，授課對象為大二學生，而GIS專業的生源均為高中理科生，地理基礎知識較差。《地理科學概論》課程設置為48學時，相對其它專業課程，課時較少。根據學習狀況調查，部分學生學習目的不夠明確；大部分學生沒有形成自己的學習方法；專業選擇存在盲聽盲從現象；學習自主性缺失。因此，基于授課對象地理知識較差、學習自主性缺失等現狀，應適當增加《地理科學概論》課程學時數量。

三、分解教學內容，設計教學方式

地理科學導論應該更強調或側重于“引導”和“導入”，著重于地理科學研究之前的知識性和思想性的準備工作。桂林理工大學選用的教材為白光潤編著的國家級“十五”規劃教材《地理科學導論》。教材可分解成五部分內容：①地理科學的基本問題、發展簡史、學科體系及研究方法；②地圖認知；③地理空間；④對于環境問題、生態問題、可持續發展問題等熱點地理學問題；⑤地球系統及宇宙空間。

著名教育哲學家Martin Buber認為，教育過程中“教”、“學”雙方是一種“我―你”關系，實質應該是一種互相對話、包容和共享的互動關系，根據課程內容巧妙設計和運用恰當的教學方式方法十分必要。任何一種教學方法都有優勢和局限，有其運用條件和適用范圍。單一的刺激容易形成疲勞，會使學生情緒低落、注意力分散，加重學習心理負擔。在對教學內容分解的基礎上，應結合各部分內容特點并取各教學方法所長，設計合理多樣的教學方式。

第一部分，地理科學基本問題、發展簡史、學科體系及研究方法，采用多媒體教學方式。將文字、圖形、圖像、聲音、動畫、影像等多種媒體素材以課件形式，形象、直觀地展示教學重點，增強教學感染力，調動學生的視覺和聽覺，多角度的知識表達，使學生更好地接受和領會所學知識，也使教師更方便、科學地進行教學規劃。同時，有條件的高校可適當利用網絡教學平臺，豐富教學內容，亦可自由安排學習時間和進度，還可實現教師在網上教室與師范生進行溝通，隨時掌握學習動態。

第二部分和第五部分，地圖認知和地球系統及宇宙空間。GIS專業已在地圖學等相關專業課程中進行過系統學習，基本具備對地圖認知和地球系統及宇宙空間理解的能力和素養，針對該部分內容，采用復習式教學。

第三部分，地理空間。地理空間是了解地球表層空間的基礎，針對學生基礎較弱的現狀以及地理空間的內容與現實生活結合比較緊密的特點，采用案例教學法。通過具體案例的討論和思考，激發學生學習興趣，引導學生思考，特別注重分析探索真知的過程。如學習區位理論時，教師可先拋出問題，引導學生增進對問題的認識，從課堂的交流討論中提高對問題的洞察力，在理解和認知區位理論同時，學習理論研究的思維方式和探索過程。

第四部分，熱點地理學問題，采用項目教學法。教師將學生分成若干小組，采用小組任務方式討論地理學熱點問題，引導和鼓勵學生將所學GIS知識應用到解決地理學問題中，以GIS技術演繹、預測或解決問題為任務，調動學生所學GIS專業編程知識、GIS軟件操作技能，小組成員共同制定計劃、合力完成項目任務。

四、優化教學質量，完善評價體系

本校GIS本科專業脫身于測繪學科，原專業教師全部來源于測繪工程專業教師。為優化教學質量，必須加速教師專業知識更新。可通過多種途徑提高GIS教師團隊素質，一是提高原有教師教學質量：鼓勵并創造機會到國內外相關院校培訓、進修或訪學，學習新技術、掌握新方法；邀請國內外著名專家學者來校交流座談；鼓勵校內教授、博導等優秀教師進行專業基礎課的教學或參與教學課件制作，向年輕教師傳授經驗；鼓勵教師進行科研，以科研促教學，優化教師的知識結構。二是合理利用外部優勢資源：調用校內地理學相關學院教師資源；在政策、方針等方面提供優惠，控制教師“近親繁殖”，合理引進外校優秀師資。

在優化教學質量的同時，進一步完善教學評價體系，尤其是學生評價體系。學生評價體系是高等學校人才培養工作中一個具有導向性的因素，其目的在于客觀反映學生綜合素質的發展狀況，并引導學生向指標體系所要求的方向努力。通過學生評價體系，鼓勵和鞭策教師不斷優化教學方式方法，達到以評促優之目的。

五、結束語

統計學理論基礎范文第4篇

說明：這是作者參加1999年3月在海口舉行的“中國傳統經濟與現代化”國際學術研討會是提交的論文，刊載于廣東人民出版社2001年出版的《中國傳統經濟與現代》一書中。

當前，現代化的潮流在世界范圍內迅猛發展。但人類在“征服”自然的同時也遭到了自然的無情報復；巨大的物質文明成果包含著同樣巨大的負面效應，生態環境日益惡化就是它的突出表現之一。如何協調人與自然的關系，以保證人類社會的可持續發展，成為擺在人類面前的重大課題。在這種情況下，重溫中國古代人民處理人與自然關系的理論與實踐，從中獲得智慧和啟迪，是很有意義的事情。

保護和合理利用自然資源是我國古代人民正確處理人與自然關系的一個重要方面。它起源很早，《逸周書·大聚》載周公旦追述的“禹之禁”，就包含了這方面的內容，說明這種思想在我國從原始社會過渡到文明社會之初即已萌芽。西周時期出現了各種管理山林川澤的職官，形成以保護和合理利用山林川澤的天然富源為特點的“虞衡”業。在先秦時代和反映先秦情況的古籍中，有關記載比比皆是，在七十年代出土的云夢秦簡中也有這方面的條文。它構成先秦傳統農學很有特色的一個重要部分，而其意義則超越了傳統農學的范圍。對于這個問題，學術界已有一些研究，但尚欠系統深入，而且對這種思想產生的原因及其理論基礎探討不夠。本文打算首先概述先秦時代保護和合理利用自然資源理論的基本內容，然后著重分析這種理論形成的基礎及其意義。

一 先秦保護和合理利用自然資源理論的基本內容

（一）對林業資源的保護利用

首先是只允許在一定的時間內砍伐林木，反對濫砍濫伐。如《 逸周書·文傳》說：“山林非時不登斤斧，以成草木之長。”《荀子·王制》說：“草木榮華滋碩之時，則斧斤不入山林，不夭其生，不絕其長也。”又說：“斬伐養長不失其時，故山林不童，而百姓有余材也。”《孟子·梁惠王上》：“斧斤以時入山林，林木不可勝用也。”《管子·八觀》：“山林雖廣，草木雖美，禁發必有時。”《禮記·王制》：“林麓川澤以時入而不禁。”[1]《大戴禮記·曾子大孝》：“草木以時伐焉。”這也就是所謂“時禁”，或“以時禁發”[2]。

禁止砍伐林木的時間主要是春季和夏季“草木榮華滋碩之時”。《逸周書·大聚》規定的禁期是“春三月”，即整個春季。《管子·禁藏》；“當春三月……毋伐木，毋夭英（謂草木之初生），毋折竿（謂筍之初生），所以息百長也。”《禮記·月令》中有孟春之月“禁止伐木”，仲春之月“毋焚山林”，孟夏之月“毋伐大樹”，季夏之月“毋有砍伐”等記載。七十年代出土的《云夢秦簡·田律》則有“春二月，毋敢伐材木山林……唯不幸死而伐綰（棺）享（槨）者，是不用時”的條文，這就是說，除了因不幸死亡需要木材做棺材的以外，一律禁止在春天砍伐山林。[3]《管子·輕重己》云：“春盡而夏始，天子令毋斬大木，毋斬大山，毋戮大淵，滅三大而國有害，天子之夏禁也。”一般說來，深秋以后才允許砍伐林木。《禮記·月令》季秋之月，“草木黃落，乃伐薪為炭”；仲冬之月，“日至短，則伐木，取竹箭”。《禮記·王制》：“草木零落，然后入山林。”但《周禮·山虞》也有“仲冬斬陽木（生山南者），仲夏斬陰木（生山北者）”之說。

與此相聯系，是保護幼小的林木，以保證林木的生長和再生。《國語·魯語》把“山不槎（砍）蘗（斷木上長出的新生的枝條），澤不伐夭（未長成之草木）”作為“古訓”加以強調。《逸周書·文傳》也說：“無殺夭胎，無伐不成材。”《大戴禮記·衛將軍文子》：“方長不折。”這和上述“時禁”意義相同，只是從不同側面予以論述而已。《禮記·王制》規定：“木不中伐，不鬻于市。”是通過市場管理所采取的保證措施。

即使在允許采伐的季節，采伐的時間也有限制。《周禮·山虞》：“令萬民時斬材，有期日。”鄭玄注：“時斬材，斬材之時也。有期日，出入有日數；為久盡物。”這種限制的意義在于防止過度的砍伐。

為了保護森林等自然資源，還采取以下兩種措施：

一是建立山林“保護區”。《周禮·山虞》：“掌山林之政令，物為之厲，而為之守禁。”鄭玄注：“物為之厲，毎物有蕃界也。為之守禁，為守者設禁令也。”“厲”與“列”字同音通假，這里是遮列的意思。對山林中的各種資源（“物”）設立“蕃（藩）界”而“遮列”之，實際上就是建立某種資源保護區。當時的各種“時禁”，主要是在這些“保護區”內實施的。所以《周禮·山虞》又說：“春秋之斬木不入禁。”鄭注：“非冬夏之時，不得入所禁之中斬木也。斬四野之木可。”所謂“禁”就是上文的“厲”，即山林遮列之處——“保護區”。非禁區春秋可以斬木，但也不是亳無限制，例如《禮記·月令》就規定季春之月“毋伐桑柘”，其范圍當不限制在山林地區，主要意義則在于保護蠶業生產。

二是制定了防火法令──“火憲”。《荀子·王制》：“修火憲，養山林藪澤草木魚鱉百索（蔬）[4]，以時禁發，使國家足用而財物不屈，虞師之事也。”《管子·立政》：“修火憲，敬（通儆，警戒的意思）山澤林藪積草；夫[5]財之所出，以時禁發焉，使民足于宮室之用，薪蒸之所積，虞師之事也。”《禮記·王制》“昆蟲未蟄，不以火田”，《月令》仲春之月“毋焚山林”，季春之月“毋燒灰”，云夢秦簡《田律》“不夏月，不敢夜（注：夜，疑讀為擇）草為灰（取草燒灰）”，大概就是“火憲”內容之一。《周禮》中還有一個專門“掌行火之政令”的“司爟”。

（二）對漁業資源的保護利用

首先還是“時禁”，即只允許在一定的時期內捕魚。《荀子·王制》：“汙池淵沼川澤，謹其時禁，故魚鱉優多而百姓有余用也。”《逸周書·文傳》：“川澤非時不入網罟，以成魚鱉之長。”《周禮·澤虞》：“掌國澤之政令，為之厲禁。”這是與上引《周禮·山虞》相似的資源保護區。什么時候禁止捕魚呢？主要是在魚類和其他水生動物孕別之時。即懷子與產卵期間。《荀子·王制》：“黿鼉魚鱉鰌鱔孕別之時，網罟毒藥不入澤，不夭其生，不絕其長也。”《逸周書·大聚》則具體指為“夏三月”。《睡虎地秦簡·田律》：“毋毒魚鱉，置穽罔（網），至七月而縱之。”與《逸周書·大聚》所言合。《禮記·王制》則以“獺祭魚”這種物候作為允許“漁人入澤梁”的標志。這種情況與現代漁業生產中的禁漁期和適漁期的劃分十分相似。《國語·魯語上》記載了有名的里革斷罟匡君的故事：

宣公夏濫（漬網）于泗淵，里革斷其罟而棄之曰：“古者大寒降（減退），土蟄發， [6]水虞于是乎講罛（大魚網）罶（竹編魚具），取名魚，登川禽，而嘗之以寢廟（登嘗，盛物于豆以薦神）行諸國，助宣氣也。鳥獸孕，水蟲成，獸虞于是乎禁罝（獸網）羅（鳥網），矠（以矛獵物）魚鱉以為夏犒（干肉），助生阜也。鳥獸成，水蟲孕，水虞于是乎禁罝[7]罜（小魚網），設阱鄂（捕獸設施），以實廟庖，畜功用也。且夫山不槎（砍）蘗（斷木上長出的新生的枝條），澤不伐夭（未 長成之草木），魚禁鯤（魚子）鮞（小魚），獸長麑（幼鹿）（幼麋），鳥翼鷇（待哺幼鳥）卵，蟲舍蚳（蟻卵）

蝝（未生翼的蝗子），蕃庶物也。──古之訓也。今魚方別孕，不教魚長，又行網罟，貪無藝也。”公聞之曰：“吾過而里革匡我，不亦善乎！……”[8]

這里，不但指出什么時候不允許捕魚，而且指出了最適宜捕魚的季節。這一故事表明，先秦對自然資源的保護已經制度化，并在相當程度上是被認真實行了的，

與此相聯系，是禁止捕捉小魚。所謂“魚禁鯤（魚子）鮞（小魚）”，為此，禁止使用小魚網（罜）。《孟子·梁惠王上》載：“數罟（密網）不入汙池，魚鱉不可勝食也。”《呂氏春秋·具備》記載春秋時宓子賤（又稱季子）把魯國亶父這個地方治理得很好，以致老百姓自覺地不取小魚[9]。

即使在允許捕魚的季節，也禁止竭澤而漁。如《禮記·月令》“季春之月”，規定“毋竭川澤，毋漉陂池”。云夢秦簡規定不準使用毒藥。《太平御覽》卷84引《逸周書·文傳》有“澤不行害”的內容，也就是不許使用毒藥。其意義都是防止斬盡殺絕式的攫取。

（三）對野生動物的保護利用

對野生動物的狩獵也有“時禁”。《逸周書·文傳》：“畋獵以時，童不夭胎，馬不馳騖，土不失宜。”《太平御覽》卷84引作“畋獵唯時，不殺童牛，不夭胎，童牛不服，童馬不馳，不騖澤[10]，不行害……”。《大戴禮記·曾子大孝》：“禽獸以時殺焉。”《國語·魯語上》：“鳥獸孕……獸虞于是乎禁罝（獸網）羅（鳥網）”。《大戴禮記·衛將軍文子》：“開蟄不殺。”《管子·禁藏》“當春三月……毋殺畜生，毋拊卵……”，《禮記·月令》孟春之月“毋覆巢，毋殺孩蟲，胎夭飛鳥，毋麛毋卵”；季春之月“田獵罝罘、羅網、畢翳、餧獸之藥無出九門”；孟夏之月“驅獸毋害五谷，無大田獵”，季秋之月“天子乃教于田獵”。《睡虎地秦簡·田律》“不夏月，毋敢……麛（小鹿，亦作小獸的通稱）（卵）鷇”，“……禁苑者，麛時（泛指野獸幼小之時）毋敢將犬以之田”，就是這種“時禁”的具體化。《禮記·王制》則以“豺祭獸”、“鳩化為鷹”作為開始田獵、捕鳥的物候指標[11]。

這種“時禁”是為了保護幼小和懷孕的禽獸以及尚未孵化的禽卵，反對斬盡殺絕式的狩獵。《禮記·王制》有“天子不合圍，諸侯不掩群”，“不麛不卵，不殺胎（懷胎母獸），不夭牝（年青母獸），不覆巢”的記載；又有“禽獸魚鱉不中殺，不粥于市”的規定。《周禮》中有掌管狩獵事務的“跡人”，也規定“禁麛卵者與其毒矢射者”。這就是說，禁止獵取幼獸、懷孕母獸，禁止攫取鳥卵，傾覆鳥巢和使用毒箭。目的是保證野生動物種群能夠正常的生長延續。《逸周書·文傳》說：“不麛不卵，以成鳥獸之長。”這與《國語·魯語》所說的“……獸長麑（幼鹿）（幼麋），鳥翼鷇（待哺幼鳥）卵，蟲舍蚳（蟻卵）蝝（未生翼的蝗子），蕃庶物也”的記載精神一致。

二 保護和合理利用自然資源理論形成的基礎

我們知道，現代保護自然、保護環境的思想，是在工業化過程中生態環境遭到嚴重破壞以后產生的，是人類對人與自然關系的一種反思；它作為一種世界性的思潮形成于本世紀六十年代以后。而我國，早在先秦時代已經出現保護自然、保護環境的思想。或謂之“超前意識”。不過，即使是“超前”，也不可能是憑空產生的。那么，它形成的基礎是什么？這是很值得研究的一個問題。以下，我們從三個方面進行分析。

（一）總結歷史教訓，著眼永續利用

我國先秦時代雖然沒有發生象現代社會這樣的全面的生態環境的惡化，但生態環境局部的破壞并不鮮見，先秦時代保護和合理利用自然資源的思想正是從對這些慘痛的歷史教訓的反思中產生的。

我國遠古時代黃河流域的農業開發過程中，曾經廣泛采取火耕的方式，或以火獵和火耕相結合來墾辟耕地。古史傳說中的“烈山氏”[12]就是這個時代留下的史影，這在當時開拓了人類的活動空間，是必要的；但卻為此付出了損耗大量自然資源的代價。[13]到了傳說中的黃帝堯舜時代，人們大規模沼澤低地，進一步拓展其活動空間，這是我國歷史上從“野蠻”向“文明”過渡的時代，也是自然資源破壞比較嚴重的時代。戰國時人回憶當時的情況說：

黃帝之王，[童山竭澤]，謹逃其爪牙，不利其器，燒山林，破增藪，焚沛澤，逐禽獸，實以益人，而天下可得而牧也。（《管子·揆度》）

黃帝之王，[燒山林、破增藪，焚沛澤]，謹逃其爪牙；有虞之王，枯澤童山；夏后之王，燒增藪、焚沛澤，不益民之利……燒山林、破增藪，焚沛澤，[謹逃其爪牙]禽獸眾也：童山竭澤者，君智不足也；燒增藪、焚沛澤，不益民利，逃械器，閉知能者輔已者也……（《管子·國準》）[14]

舜使益掌火，益烈山澤而焚之，禽獸逃匿……后稷教民稼穡，樹藝五谷。（《孟子·滕文公上》）[15]

從上述記載看，當時一定范圍內過度的開發已經造成自然資源局部枯竭的惡果，即所謂“童山竭澤”；而人們也從中吸收了一定的教訓，認識到這是一種“君智不足”的行為方式。故《管子·國準》談論如何吸收先世經驗教訓時提出“立祈祥而固山澤”。[16]

隨著人口的增加，不適當的砍伐和過度的放牧也會造成資源的枯竭和生態的破壞。例如齊國東南的牛山就因為濫伐濫牧而變成濯濯童山。《孟子·告子上》：

牛山之木嘗美矣，以其郊于大國也，斧斤伐之，可以為美乎？是其日夜之所息，雨露之所潤，非無萌蘗之生焉，牛羊又從而牧之，是若彼濯濯也。人見其濯濯也，以為未嘗有材焉。此豈山之性也哉！

人們已經認識到，這種生態的惡化不是自然的本性所產生的，而是人類違反自然規律的不合理的經濟行為所造成的；它實際上是自然界對人類的一種報復。

這樣的事，在當時不會是個別的。春秋末年墨子勸阻公輸般助楚攻宋時說：“荊有云夢，犀兕麋鹿盈之，江漢魚鱉黿鼉為天下饒，宋所謂無雉兔鮒魚者也！荊有長松文梓梗柟豫樟，宋無長木，此猶錦繡之與短褐也！”宋處于黃河下游，正是殷人活動的腹心地區。墨子的說詞未免有夸大之嫌，但宋與楚相比，野生動植物資源的相對匱乏當是不爭之事實；這當然是由于黃河流域與長江流域自然條件存在著差別，更是黃河流域在長期開發過程中生態環境受到破壞的結果。殷人的“不常厥邑”和周滅殷前的多次遷移，論者或謂即系由于黃河流域局部生態環境的破壞所致。[17]

通過各種正面反面的經驗教訓，人們逐漸認識到，自然資源是有限的，如果利用過度或不適當的攫取，就會妨害資源的再生，導致資源的枯竭，影響到以后的繼續利用。黃土地區氣候偏旱，天然植被相對并不豐茂[18]，對自然資源的合理利用就更顯得必要。

竭澤而漁，豈不獲得？而明年無魚；焚藪而田，豈不獲得？而明年無獸。（《呂氏春秋·義賞》）

覆巢毀卵，則鳳凰不至，刳獸食胎，則麒麟不來。干澤涸漁，則龜蛇不往。（《呂氏春秋·應同》）[19]

這些無疑是對歷史上的經驗教訓的深刻總結。人們已經明確認識到，做事不能光顧眼前的利益，應該考慮到長遠的利益。如《呂氏春秋·長利》說：“利雖倍數于今，而不便于后，弗為也。”所以先秦諸子論述保護自然資源的必要性時，總是著眼于自然資源的永續利用，強調“使國家足用而財物不屈”，是從人類的長遠利益立論的。在上面所引述的資料中，這種思想反映得相當清楚。

欲使資源不屈而能永續利用，關鍵是處理好“用”和“養”的關系；先秦時代人們已經認識到“養”是“用”的基礎。孟子正是從牛山林木受到破壞的教訓中引伸出“茍得其養，無物不長；茍失其養，無物不消”（《孟子·告子上》）的道理。上引“修火憲”等等措施，其中心就是一個“養”字。為了使“物得其養”，就必須“取物有節”，即有節制地利用自然資源[20]。《荀子·王制》談自然資源利用時也強調協調“養長”與“殺生（斬伐）”的關系，以避免童山竭澤現象的出現。《逸周書·文傳》曰：

無殺夭胎[21]，無伐不成材，無墯（墮）四時。如此者十年，有十年之積者王。生十殺一者物十重，生一殺十者物頓空。十重者王，頓空者亡。

這里所說的“生”與“殺”，也就是“養”和“用”的關系，只有處理好這個關系，使生之不絕，取之有節，才能保持發展的后勁，成功王霸之業。反之，“為人君不能謹守其山林、菹澤、草萊，不可以為天下王”（《管子·輕重甲》）。班固追述三代“先王之制”時說：

于是辯其土地、川澤、丘陵、衍沃，原隰之宜，教民種樹畜養；五谷、六畜及至魚鱉、鳥獸、雚蒲、材干、器械之資，所以養生送死之具，靡不畢育。育之以時，而用之有節……所以順時宣氣，蕃阜庶物，畜足功用，如此之備也。（《漢書·貨殖傳》）

鄭玄注《禮記·月令》季春之月“毋竭川澤，毋漉陂池，毋伐山林”，說這是“順陽養物”，可說是深得其旨。總之，是通過“用”與“養”的協調來保持自然界的生態平衡和自然資源的不斷再生，以達到永續利用的目的。

（二）立論基礎：“三才”思想

先秦時代保護和合理利用自然資源思想的產生，不僅由于我國古代人民對歷史教訓的深刻總結，而且由于我國古代人民在長期農業生產實踐中（包括破壞生態平衡的教訓在內）形成了有機統一的自然觀，從而能夠比較正確地處理人和自然的關系。這種自然觀最典型的表現就是“三才”理論。先秦時代保護和合理利用自然資源的思想，正是建立在“三才”理論的基礎上，同時它又成為這個理論的重要來源、重要組成部分和和重要表現形式。

“三才”是中國傳統哲學的一種宇宙模式，它把天、地，人看成是宇宙組成的三大要素，這三大要素的功能和本質，人們習慣用天時、地利（或地宜）、人力（或人和）這種通俗的語言來表述它，并作為一種分析框架應用到各個領域。中國傳統農學中關于“天、地、人”關系的經典性論述見之于《呂氏春秋·審時》：

夫稼，為之者人也，生之者地也，養之者天也。

這種理論把農業生產看作“天”（氣候、季節）、“地”（土壤、地形）、“人”（農業生產主體）、“稼”（農作物，擴大一點，可以理解為人們培育和利用的生物）等各種因素相互聯系的、動的整體，體現了人和自然之間的相依相親、協調統一的關系。這種理論主要是在長期農業生產實踐的基礎上形成的，又反過來支配和推動了中國傳統農學的發展。中國農業發生在自然環境豐富多樣的廣闊地域內，中國古代人民農業實踐的廣度和深度在世界上是無與倫比的。農業離不開自然界。正是在與自然界長期打交道的過程中，孕育出人與自然和諧協調的整體觀念。這是“三才”理論最本質的東西。“三才”理論不但被應用于狹義的農業生產，而且被應用于包括野生動植物利用在內的廣義農業生產中。先秦學者對保護和合理利用自然資源問題的論述，正是以“三才”理論為立論根據的。

上文談到，先秦時代人們已經認識到對自然資源永續利用的基礎是“養”—— “茍得其養，無物不長；茍失其養，無物不消”。所謂“養”究竟指的什么，其精義何在？首先，當時人們所說的“養”是一種“天”即自然的活動，故有“天養”之稱。《荀子·天論》：“列星隨旋，日月遞炤，陰陽大化，風雨博施，萬物各得其和以生，各得其養而成。”《呂氏春秋·審時》“養之者天也”，也可以包括野生動植物在內。用現在的話，可以叫做“自然再生產”。不僅如此，《荀子·天論》還說：“財非其類以養其類，夫是之謂天養。”這已包含了自然界各種生物之間互養共生的意義在內。對于這樣一個自然的過程，人們不應該越庖代俎，不應該打亂其正常秩序，使之“不夭其生，不絕其長”；進而采取適當的保護措施，使野生動植物在良好的自然環境中得以正常生長，這就是《國語·魯語》所謂“助宣氣”、“助生阜”、“畜功用”、“蕃庶物”。所以《荀子》說“順其類者謂之福，逆其類者謂之禍，夫是之謂天政”（《天論》）。這里所體現的是人與自然的協調關系，而不是對立關系；人在尊重自然規律的基礎上對自然再生產起著協助和促進的作用。這是“三才”理論的精髓，它與古代西歐征服自然的思想是大異其趣的。[22]

《荀子·王制》有一段集中論述自然資源的保護與利用，上文多次引用過，但是割裂分散于各部分，為了使讀者有一個完整的了解而免翻檢之勞，茲把該段文字迻錄如下：

君者，善群者也。群道當，則萬物皆得其宜，六畜皆得其長，群生皆得其命。故養長時，則六畜育，殺生時，則草木殖。政令時，則百姓一，賢良服。圣王之制也。草木榮華滋碩之時，則斧斤不入山林，不夭其生，不絕其長也。黿鼉魚鱉鰌鱔孕別之時，網罟毒藥不入澤，不夭其生，不絕其長也。春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時，故五谷不絕而百姓有余食也。汙池淵沼川澤，謹其時禁，故魚鱉優多而百姓有余用也。斬伐養長不失其時，故山林不童，而百姓有余材也。圣王之用也，上察于天，下錯于地，塞備天地之間，加施萬物之上……

這里首先提出了“群道”問題。所謂“群道”，就是把人類和自然界視為一個整體，認為人和各種生物都是依存于自然界的；因此必須協調好它們之間的關系，才能使之各得其宜。這正是“三才”理論整體觀的具體體現。故后文在論述了必須“以時”利用山林川澤自然資源和“以時”從事農業生產之后，又歸結到天地人的關系上來。

《逸周書·大聚》也把這種思想表述得相當清楚：

旦（周公旦）聞禹之禁：春三月山林不登斧[斤]，以成草木之長；夏三月川澤不入網罟，以成魚鱉之長。且以并農力（執）[桑]，成男女之功。夫然，則有（生）[土] （而）不失其宜，萬物不失其性，人不失其事，天不失其時，以成萬財。[23]

統計學理論基礎范文第5篇

新專業目錄實施后，浙江財經大學應用統計學專業課程體系基于原統計學專業課程體系進行必要的調整，已經基本構建。除規定的政治理論與德育課程、計算機應用、外語以及體育和軍事理論等課程外，已有課程體系與教育部管理規定的課程體系相吻合，體現了統計學學科、專業的特點，選修課程比較豐富，但仍存在一些問題:

第一，課程歸屬有待調整。目前“高等數學(1)”課程在公共必修平臺，“高等數學(2)”則在學科必修平臺，“概率論”在學科必修平臺，而“應用數理統計”在專業必修平臺。設置的主要原因是學科必修平臺的課程和學分較多，因不符合學校要求的學分所進行的調整。但課程歸屬不清，造成課程體系設置不太合理。

第二，必修課中數理基礎課程設置比例較高，經濟學理論基礎課程設置偏少。經濟學基礎理論課程僅包含中級微觀經濟學、計量經濟學兩門經濟學類課程。現代統計分析方法需要有較強的數學功底和數理統計理論，授予理學學位的應用統計學專業應該夯實數理基礎，培養“厚基礎”的統計人才。現階段無論從學科必修、還是從專業必修課程來看，數理基礎課程設置比例較高，經濟學理論基礎課程設置偏少，造成應用統計學專業學生重定量而不重定性的偏見，不利于凸顯財經類院校的特色，應適當增加經濟學理論基礎課程的設置，諸如增設會計學、財政學、貨幣銀行學、金融學等課程，為學生奠定堅實的經濟管理理論基礎，為從事實際工作、展開數據分析拓寬思路，體現具體“應用”的特色。

第三，選修課應修學分比例較少，但課程面面俱到，過于寬泛，專業必修課程比例較高，專業選修課程比例較少。從已有應用統計學專業的必修課程(不含“高等數學(1)”)的學分為71個學分，占專業課程設置比例的73．6%，選修應修學分為25．5學分，比例為26．4%。選修比例較少，不利于調動學生的學習積極性。專業選修模塊主要包括保險精算和計量經濟學兩個專業方向模塊以及非方向模塊課程共計24門課程，部分課程比較近似，不能體現我校、學院的專業特色。

第四，部分課程教學內容重復，課程體系不夠優化。從統計學原理這門專業必修課來看，如果授課內容仍以全校通選課程進行的話，其授課內容就會和一些專業課程重復，如抽樣、回歸等內容，因此該門課程的授課重點應調整為指標體系等內容，而不應面面俱到。再如專業必修課“抽樣調查”和專業選修課“統計調查方法與實務”兩門課程分別基于抽樣技術的理論方法和實際應用層面來介紹，授課內容會有大量的交叉，探究將理論方法與實際應用有機結合，僅開設“抽樣調查理論與實務”一門課程，融合這兩門課程的教學內容，無疑有助于優化課程體系。

2應用統計學專業課程體系的構建原則

第一，明確人才培養目標，圍繞培養目標設置課程體系。浙江財經大學應用統計學專業的培養目標為“本專業是為社會主義市場經濟建設培養德、智、體、美全面發展，具備良好的數學基礎，掌握統計學基本理論、基本方法和基本技能，具有熟練運用計算機軟件分析數據的能力，能在企事業單位和經濟、管理部門從事統計調查、統計信息管理、數據分析等開發、應用和管理工作的應用型、復合型的統計應用人才”。該目標與新專業目錄的培養目標相適應，具有較強的適用性，但是專業特點和特色并不突出。而事實上，應用統計學專業注重與我校優勢學科諸如經濟學、金融等的融合，注重培養經濟管理、金融保險分析的應用統計人才。因而應注意提煉人才培養目標，顯示專業特色，從而圍繞專業特點和特色設置課程體系。

第二，反映專業特色，貫徹“少而精”和“學以致用”原則設置專業課程。課程設置中專業主干課程的設置具有重要意義。就統計學學科而言，數理統計和經濟統計由于研究對象的不同，其研究方法也不同，因而數理統計基礎課程和經濟統計基礎課程也相對較多。由于受到學時和學分的限制，應貫徹“少而精”和“學以致用”原則構建專業課程，包括專業主干課程和選修課程。

第三，理順課程關系，避免教學內容低水平重復。課程設置中重視理順課程與課程之間的關系，注重不同課程的先后銜接工作，循序漸進，統籌兼顧，做到科學合理規劃。在課程結構上，重視各門課程的銜接和有機結合，使學生將數學、統計學、經濟學和計算機應用等方面的知識融會貫通，既具備牢固的專業基礎，也有分析解決問題的科學思路和動手能力。在設置課程體系時，應對每門課程的教學內容進行必要的規范，對涉及重復的教學內容進行必要的協調和適當分工，避免教學內容的低水平重復。

第四，重視實踐、實訓課程環節設計，增強理論聯系實際能力。課程設置中要重視對實踐、實訓課程的安排。通過設計與現實經濟生活緊密聯系的實踐、實訓課程環節，達到訓練學生動手能力和創新能力的目的，使學生體會理論與實踐相結合的過程，充分運用統計學理論應用于社會經濟實踐活動，培養學生獨立意識和團隊意識，提高理論聯系實際的能力。

3建議

為有效解決目前我校應用統計學專業課程體系存在的問題，根據應用統計學專業課程體系的構建原則，結合實際情況，提出以下改進建議:

第一，調整課程歸屬。作為理學學位設置的應用統計學專業數學基礎類課程與其他專業的公共經濟數學課程的性質不同，在課程歸屬理順的基礎上，給予學院相應的自，在總學時學分的規定下，不要作各個模塊相應學分的規定。

第二，著手專業課程論證，精簡統計學專業必修課程，增設經濟學理論基礎課程。在調研其他財經類院校應用統計學專業課程體系的基礎上，精簡統計學專業課程。學院應組織討論研究并初步確定數理統計和經濟統計的核心基礎課程作為專業必修課程，凝練專業特色，提出專業應用方向，增設與應用方向密切相關的經濟學理論基礎課程，對專業選修課程進行合理的精簡，與時俱進地設置統計發展潮流的相關課程，開闊學生的專業視野，激發學習的積極性。與此同時，邀請有豐富經驗的統計學專家和學者參與論證，確定課程體系。

第三，集體論證課程教學內容，編寫教學大綱。現行的教學大綱或教學內容一般是由授課教師獨自確定，缺乏必要的論證。建議通過集體論證的方式，規范每門課程的教學內容，較好地協調可能出現的交叉和重復部分，做到授課教師心中有數。