文藝學與語文教育
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文藝學與語文教育范文第1篇
關鍵詞：語文教學內容 開發 意義 原則 方法
新課程改革轟轟烈烈地進行了許多年，取得了豐碩的成果，但由于諸多原因，存在許多誤區。尤其是高中語文教學，誤區更多且不為人注意。主要表現在重教學方法、教學模式的轉型而輕教學內容的改進。許多專家曾批評公開課熱熱鬧鬧，缺乏教學內涵，實際上這是批評語文教學只注重教學形式而輕視教學內容。一堂好課評價的標準既要有好的形式也要有好的內容，只有形式與內容相得益彰才能真正達成語文課程目標。形式方面如自主、合作、探究方法的開展已經在語文教學中形成了共識，但語文教學內容方面除少數專家高聲呼吁外，能夠在此方面形成共識的卻寥寥無幾。因此，本文根據自己的教學實踐，重點探討語文教學內容開發的意義、原則與方法，以便與大家分享。
一、語文教學內容開發的意義
1.語文教學內容開發的第一個意義，在于它能幫助我們語文教師厘清語文教學實踐中的錯誤理念，破除舊框條、舊傳統。要弄清語文教學內容開發的意義，首先要弄清楚語文課程內容、語文教材內容與語文教學內容的區別。王榮生認為，困擾我們語文教學實踐運作的，“反映在術語上，是不辨語文課程內容、語文教材內容、語文教學內容，語文課文（選文）內容，諸種含義緊緊糾纏在一起，乃至張冠李戴?！币虼?，“‘語文教學就是教教材’這種說法甚為流行，語文教材（語文教科書），成了‘語文教學（課程）內容’的代名詞。一方面，這種混亂乃至錯誤的說法，強化了‘教教材’的傳統理念，使教師習慣于、安心于灌輸式的教學；另一方面，也堵塞了語文教材的革新、繁榮之路?！闭Z文課程內容規定的是“教什么”和“學什么”這一問題，是課程具體形態層面的概念；語文教材內容規定的是“用什么去教”的問題，是“課程內容的教材化”，是教材具體形態層面的概念；而“語文教學內容又是教材內容的教學化”，是在“教學過程中創造的”，是教學具體形態層面的概念，從教的方面說，指教師在教的實踐中呈現的種種材料及所傳遞的信息。它既包括對現成教材內容的沿用，也包括教師對教材內容的‘重構’――處理、加工、改編乃至增刪、更換?！蔽覀円M行語文教學內容的開發，首先就要承認三者的區別基礎。
2.語文教學內容開發的第二個意義，在于進行語文教學內容的開發是貫徹新課改基本理念、基本方法的基礎。新理念、新方法屬于教學的形式方面，新的形式總與新的內容相適應。因此，新課改要想取得新成果，不至于半途而廢，落實到最后就是要找到與之相適應的新的語文教學內容。新課改理念提倡自主、合作、探究的學習方式，提倡平等、對話的教學范式，這是教學形式的變革，如果沒有從內容上配合，教學就會僵化，甚至會走入死胡同。大凡名師的經典課堂，除了形式的新穎外，無不在教學內容上高人一籌?！昂民R配好鞍”，只有教學內容與教學形式的精彩配合，才能創造出好的課堂。比如探究性學習，如果教師不能開發出與之匹配的好的教學內容，就會流于形式。因此，在語文教學中進行探究式學習的教學，沒有思維深度、廣度、難度的東西不適合探究，不符合學生年齡、心理特征的東西不適合探究，不能提高學生語文素養的東西不適合探究。
3.語文教學內容開發的第三個意義，在于能體現語文教師的專業素養，增強語文教師的責任感，使語文教師成為課程的開發者和建設者。我國語文教學受傳統教學的影響，大都注重語文的工具性價值而輕視語文的人文性價值，教材是選文式形式，課程內容籠統抽象，教材編寫者把課程內容的開發權讓步給廣大語文教師，也就是說，無論從課程層面還是教材層面都缺少具體的可操作的語文教學內容，因此，對語文教學內容開發的完善程度就成了語文教師素養的體現。我們提出語文教學內容開發的命題，也在于賦予語文教師以歷史使命，當廣大媒體抨擊語文教學的時候，我們的語文教師應該用自己的智慧來做出回應，而不是因循守舊的沿襲傳統的灌輸式，當社會注意人的綜合素養的時候，我們語文教師還拿著“一張舊船票”登“新課改大船”，講授與生活相去甚遠的舊知識。語文教師必須學習，必須從專業發展的角度重視自身素質的提高，要參與到新課改的建設上來，成為語文教學、語文課程的開發者和建設者；必須與時俱進，成為新課改的參與者，而不是旁觀者和拙劣的剽竊者。
二、語文教學內容開發的原則
語文教學內容開發要遵守一定的原則，其中最重要的是要達成語文課程標準規定的課程目標?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準》要求高中語文教學要從五個方面使學生獲得發展：積累?整合、感受?鑒賞、思考?領悟、應用?拓展、發現?創新。高中語文教學要全面提高學生的語文素養，促進學生均衡而有個性的發展。因此，高中語文教學在教學內容的開發上就必須圍繞并遵循語文課程標準設計的目標，為達成這一目標服務。
語文教學內容開發要遵循學生的心理與年齡特征。要全面提高學生的語文素養，促進學生的個性發展，必須遵循學習的規律和認知的規律。學習要循序漸進，這是學習的規律，也是認知規律作用的結果。
語文教學內容開發要緊跟時代需要，與時俱進。要除去陳腐的語文知識和語文技能，要除去陳腐的語文教學思想和語文教學內容，摒棄像魯迅先生《孔乙己》中描述的“茴”字的四種寫法這樣的教學內容，使語文教學與時代相適應。我們語文教師要引進新的語文教育知識，要繼續“尋找承認其課堂日益增強的學生成分的多樣性的方法”，要“關注的是文本的文學分析、文學鑒賞以及對文學傳統的理解”。要有開闊的視野，站在新世紀的高度以世界文化的視角選擇語文教學的內容，培養學生“形成良好的文化心態，學會尊重、理解作品所體現的不同時代、不同民族、不同風格的文化，理解作品所表現出來的價值判斷和審美取向，做出恰當評價”的識見和能力。
以上說的是語文教學內容開發的一般原則，對語文教學內容開發具有宏觀指導意義，它屬于較高層次的原則，具有抽象性和非操作性。除了一般原則外，對于指導語文教師開發語文教學內容具有直接指導意義的是微觀的具有可操作性的具體原則，這些具體原則主要有:
1.求趣。語文教學內容開發要遵循求趣的原則。這里的趣，主要是指“知趣”。所謂知趣，是指能引起學生求知愉悅感的知識對學生的吸引力。語文教學內容的開發具有急切性，孫國成同志在1989年曾提出：“深化教學改革，教學內容改革是關鍵，我們必須糾正理論研究在教學內容方面的失誤，認真研究改革對象，已具有較強科學性的教學內容推動語文教學的科學化?！?、“今后語文教改的出路應在語文教學內容方面”。由于新時代學生獲取信息的渠道不斷增多，學生課堂以外獲得信息量不斷增加，如果語文教學教授的不過是學生感到厭倦的無聊的知識或技能，語文課堂將成為一潭死水。因此，“知趣”是我們進行語文教學內容開發的一項具體原則。
2.求新。語文教學內容開發要遵循求新的原則。這里的“新”，不是“標新立異”的“新”，而是引進新的科研成果，除舊納新的“新”。語文教學內容需要除舊納新，上世紀九十年代語法教學的遭遇，形象地說明了語文教學內容更新的必要性。可是現在的狀況是，一些不合時宜的語文教學內容被不斷地踢出語文課堂，而新的語文教學內容又沒有形成，語文教學內容存在的許多真空得不到彌補，而一些新的科研成果卻不能及時的補充到語文課堂中去，因此，我們在進行語文教學內容開發時就必須吸納新的學科研究成果進入語文課堂。這一時期，語文教學內容正處在轉型時期，正是廣大語文教師施展才華、開發創生和建設語文教學內容的時候。
3.求精。這里的“精”，是指語文教學內容“精當合理”。語文教學內容要“精簡、雅致，要去除臃腫的材料、環節，多余的話語、拖沓的習慣，刪繁就簡，在有限與無限的統一中，在對學習和教學本身的超越中，營造自由廣闊的語文學習空間，給人以靈活和干練的形式感覺，富有實效和藝術的神韻。”在語文課堂中，語文教學內容要做到少而精，讓學生在語文課堂知識的引導和暗示下對課堂的超越，即語文教學內容要有引導性、啟發性，使語文教學內容成為一種“召喚結構”，不斷引導學生突破自己的局限。
三、語文教學內容開發的方法
根據語文教學面對的具體材料，語文教學內容開發就要有不同的方法。王榮生的《語文教學內容的重構》中，從語文知識教學、文學作品教學、文章教學、古詩文教學、寫作與口語交際教學方面談到了語文教學內容的開發；魏國良的《高中語文教材主要文本類型教學設計》中，從現代詩歌類文本教學、現代散文類文本教學、現代小說類文本教學、現代或古代戲劇類文本教學、現代評論類文本教學、古代經傳類文本教學、古代詩詞類文本教學、古代史傳類文本教學、古代議論類文本教學方面談到了語文教學內容的開發。他們的共同特點就是從文體入手開發語文教學內容，這是我們值得借鑒的。這為我們進行語文教學內容的開發提供了范例和樣本，對我們有篳路藍縷之功。在這里，我想以他們的貢獻為前提，從貫徹語文教學內容開發具體原則的基礎上談語文教學內容的開發，即對我提出的原則進行實例的證明。
1.貫徹“求趣”的方法。貫徹“求趣”方法實際上就是利用學生對新知或未知的“期待視野”來提高學生學習興趣的方法。通過求知引起學生學習的興趣比利用教學手段引起學生的學習興趣來得實際。求取新知的“期待視野”是學習的動力之一，高中學生有了一定的知識基礎，更可以利用知識來吸引學生參與語文課堂。比如，在教學《讓我們一起奔騰吧》時為了探究其藝術感染力，我從修辭角度來設計開發語文教學內容。在這首詩中，像排比、比喻、對比、呼告這些顯性的修辭手法學生不成問題，但是學生在探究時發現了許多新的問題，學生就對這些未知的現象有濃厚的興趣。針對學生提出的種種問題，我從隱性修辭的角度引導學生步步探究，使學生產生了濃厚的興趣，產生了良好的教學效果。
2.貫徹“求新”的方法。引入學科前沿知識，豐富語文教學內容，在新課改中推行知識的除舊納新，能推動語文教改的更好發展。在這里，有必要對語文的基礎學科作必要的說明。其他學科都有固定的學科基礎，但對語文的學科基礎卻沒有語文學，一般認為，語文的學科基礎是語言學、文藝學、文章學等。可是，這些學科的前沿知識卻沒有進入語文教學的視野。比如，語文教學的重要任務之一是培養語言文字的運用能力，可是語言學的研究成果卻沒有進入語文教學的視野?，F在語文學科基礎研究的新成果越來越多，但很少進入語文教學內容的視野。因此，向語文基礎學科汲取營養，豐富語文教學內容，是推進語文教學內容除舊納新，更好的推進語文教改的基礎。比如，現代文學主題學和比較文學的研究成果對深化語文教學內容除舊納新有一定的幫助。我在教學《想北平》時，就引進主題學的思想，把它跟《故都的秋》進行對比教學，使學生對兩篇文章有了新的認識，學生因此也獲得了新的體驗。
3.貫徹“求精”的方法。教師作為教育教學的實踐者，不僅是學生學習的指導者、合作者，也應是語文教學內容的開發者。教師應出離教材本位，不唯教材是從，有能力對教材進行整合或創造性地解讀，精當合理地使用教材。江蘇版的教材內容豐富，篇目和老教材相比有所增加。很多教師抱怨內容太多而無法完成教學任務。其實我們可以用“求精”的方法對教材進行處理。比如，在教必修三的“拿來與接納”板塊時，我們要善于整合，教學以《拿來主義》為主，《麥當勞中的中國文化表達》為輔?！赌脕碇髁x》是經典文本，值得咀嚼的地方很多，教學時要善于取舍，簡化頭緒。文章前半部分可以簡略一些，讓學生理解并領會它是為下文正面闡明“拿來主義”作鋪墊就可以了，教學的重點放在后半部分。而《麥當勞中的中國文化表達》則可以成為《拿來主義》教學的一個有效的延伸和拓展。略作點撥，淺嘗輒止，留給學生一片思緒飛揚的空間。
語文教學內容開發任重而道遠，我們只有領會它的意義及掌握的原則，運用合適的方法，才能使語文教學的形式和內容相得益彰，真正達到語文課程目標。這樣才能更好地健康地推進新課程改革的深入開展?！?/p>
參考文獻:
1.王榮生.語文科課程論基礎.上海教育出版社.
2.中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準(實驗).人民教育出版社.
文藝學與語文教育范文第2篇
小學語文實踐性教學的實行
實踐性教學的關鍵在于如何將語文教學與實際生活緊密相連。以作文寫作為例，文從心生，心有所感，感從生活中來。這就是一條小學語文教學與實際生活連接的主線。教師在進行小學語文實踐性教學的時候，可以從這條主線入手。例如，作文題目為《我心中的XX》。如果在學生們的心中對XX有印象還好，但是如果沒有任何印象，那么就應該帶領學生們去參觀，去親身觀察，絕對不能總是讓學生們在封閉的教室中，學習著那些基礎知識，而卻不知道為什么學習這些。寫作是語文與實際生活聯系最為緊密的方式，也是小學語文實踐教學的關鍵。寫好作文最好的方法就是多在生活中尋找靈感，而不是在教室與課堂上去憑空想象。
因此，在教學的過程中，教師就應該鼓勵學生們多去觀察身邊的事物，留意對于生活中點滴的感觸。最好是讓學生們養成記日記的習慣，將生活中的點滴記下來。養成這樣的習慣，學生自然就會發現，原來我們學習的知識都來源于生活。
小學語文實踐教學的重要性分析
對于小學語文教學而言，培養小學生的能力應該作為首要課題。而實踐教學正是培養小學生能力的最佳途徑，所以，小學語文的實踐教學就顯得更加重要。
首先，小學語文的學習是學習其他學科的前提。注重語文學習的實踐性，能夠從不同角度，如想象能力、創造能力等方面對小學生進行培養與訓練。
其次，教學的真正目的在于學以致用。在學習唐詩的時候，很多小學生也曾經想過，這些這么久遠的知識我們學習有什么用呢？教師應該讓學生樹立學以致用的學習觀，課文以及詩詞的學習是為了讓我們能夠更好地寫作，而寫作的目的則是能夠通過自己的文字描繪現實的生活。教師一定要讓學生們學到的知識得以體現，尤其是在現實的生活中。我們學習的課文就是要在其中找到生活的意義，學習寫作也是要能夠表達自身對生活的感悟。
文藝學與語文教育范文第3篇
一、讓學生從范文中學“仿”作文，鼓勵學生的自信心，從而消除畏難情緒
“仿”不能機械的模仿，不能照范文生搬硬套，例如，在練習對人物外貌進行寫作時，很多同學寫出的人物面部特征都是“有一雙水汪汪的大眼睛、高高的鼻梁、櫻桃小嘴、彎彎的柳葉眉、紅紅的臉蛋”等。難道這世界上真有這么多容貌如此相仿的人物嗎？答案是否定的。這就不是“仿”，而是“抄”。這是我們老師在作文教學時不希望看到的現象，但它確實存在。像這樣的例子數不勝數。因此，老師在教學生寫作的過程中不能使學生的思維受到約束，而要讓他們有自己的思維特點。例如，學習了《從百草園到三味書屋》一課后，可讓學生學習文中在寫作中巧妙運用過渡句的特點，仿寫了《從教室到西邊》。
二、精心設計作文題目，激發學生寫作興趣。
在作文教學中，激發學生的寫作興趣甚為重要，有了興趣才會入迷，入迷才會頓生靈感.有了靈感就想，想出框架就寫，發現問題就改，偶得佳句就用.這樣，"長期觀察，爛熟于心，然后凝神聯想，妙手偶得之，一揮而就".久而久之，寫作就成了無形壓力下的自覺行動。脫離生活的寫作是無源之水，脫離學生生活的命題則無異于緣木求魚，因此題目一定要出在學生身邊，最能體現學生生活，否則他們會覺得無話可說，無情可訴。即使寫出文章也是胡編亂造，東拼西湊?，F在的學生，生活豐富多彩，接受新鮮事物快，教師必須善于觀察他們，熟悉他們，才能命出符合學生口味的題目來，進而激發他們的寫作興趣，像這樣的題目《我熟悉的一個人》就不如換個角度寫，把題目改為《你猜猜他是誰？》、《你看看他像誰？》；寫《我的××》不如改寫成《和××說說心里話》《×× ，您了解我嗎？》等等。
三、指導學生廣泛閱讀，獲取大量信息。從而提高學生寫作能力
要提高學生寫的能力，必須先提高學生的閱讀能力。每一個人，憑直接經驗，對社會的了解總是有限，要積累素材，也不可能樣樣親歷，這就必須學會多積累間接經驗。而獲取間接經驗的最有效途徑便是閱讀。閱讀是寫作的基礎，是獲取寫作范例的重要途徑?！白x書破萬卷，下筆如有神”、“勞于讀書，逸于作文”這是前人在讀寫實踐中總結出來的經驗。讀書是吸收、積累的過程，思想、素材、感受以至語言的表達方法都在不知不覺中儲存起來。一旦需要，這些儲存就會蜂擁而至，跳出來供你應用；你可以很自然地隨手拈來，不費思索而順理成章，進而推陳出新，把自己的情意表達得生動、完美。多讀的確是一條通向學好寫作的成功之路。要養成勤動筆的習慣。滴水穿石，熟能生巧，寫作能力是在不斷實踐中提高的。多讀多寫文，只有多寫了，作起文章來才能得心應手。.所以平時讓學生堅持寫日記。
從剛接一個班開始就讓他們每天都去記自己看到的、聽到的一些人、事、景、物，感受到的周圍的變化以及從一天的學習生活中得到的一些感悟。一步一個腳印，一步一步慢慢來?！坝梦已劭词澜?，用我手寫我心”，作文自然能夠學得扎扎實實，循序漸進，寫作水平也就不斷提高。
四、開放作文評改方式，師評、自評、互評相結合
在傳統教學模式中，語文教師是學生作文的唯一閱讀者和評價者，教師個人主觀性特別強，而且往往很不及時，不利于學生對自己作文的正確認識。新《課標》指出“實施評價，應注意教師的評價、學生的自我評價與學生間互相評價相結合”。新《課標》還強調“重視引導學生在自我修改和相互修改的過程中提高寫作能力。”我們在習作評改教學實踐中將師評、自評、互評相結合，使全體學生參與了評價別人、評價自己和被別人評價的活動，使每一位學生既是評價者，又是被評價者。他們在學習活動中始終處于主動的地位。學生通過自我診斷、共賞互評，清楚地看到了自己的不足，學習別人的長處，使寫作能力不斷進步。
1．師評。
學生當堂生成的半成品作文，不管是基礎較好的，還是基礎較差的，都或多或少存在這樣那樣的問題。而這些問題解決效果最好的辦法莫過于學生當堂朗讀自己的習作。對于成批交上來的作文，老師批改要優先于其他作業，因為要盡可能早地、趁學生對此次作文的思維和激情還沒消失的時候去跟學生講評。
2．自評自改。
葉圣陶說：“文章寫完之后，最好是念一兩遍……要念起來上口，聽起來順耳。”學生作文寫好以后，教師不要急于收?？砂才旁缱x時間讓他們拿出來朗讀，讓學生運用聽覺器官來檢查、修改文章。如從感情的強弱、停頓的長短，查看標點符號的使用是否正確；從語言是否暢通，朗讀是否上口，查看用詞造句是否確切；從內容是否混雜，前后是否重復，查看段落層次是否分明等。通過學生自改作文，可以提高語感水平，增強寫作的自控意識，鞏固謀篇布局、譴詞造句的能力，同時也培養了他們的責任心。
3．互評互改。
互評互改是指同學之間依據作文的基本要求，相互邊評邊改，相互商討，相互學習，相互啟發，揚長避短。這種方法有利于促進學生的相互了解與合作，共同提高寫作、評判與鑒賞水平。教師仍然不能作壁上觀，而應成為學生互評互改過程中的組織者、參與者和最高的公正的評判者。
其任務是：用修改符號指出文中的各種毛病；有鼓勵性為主的總結性的評語，提倡有眉批；打上你自己給的等級；簽上批改人的名字。
4．因材施評。
文藝學與語文教育范文第4篇
從這個意義出發，認為廣義上的教態應該包含三個方面的內容，一是體態，二是姿態，三是心態。
一.教態之體態
有一組數據體現了體態的重要性，研究發現，一個人要向外界傳達完整的信息，單純的語言成分只占7%，聲調占38%，另外的55%信息都需要由非語言的體態來傳達，這也從一個側面體現了體態對于傳遞信息的重要性。
戲曲屆有個術語，叫“四功五法”。四功是指四項基本功，也就是“唱念做打”；五法是指戲曲表演中的五種技法，也即“手眼身法步”，概括的很到位、很傳神。前輩藝術家曾說過，“手為勢，眼為靈，身為主，法為源，步為根?！逼鋵嵾@“五法”應用到教師的教態體態中，也是很恰當的。其中，我們把“法”理解為教師教學所不能背離的規矩和法度，這就形成了我們的體態“五法”。
王國維《人間詞話》里有個著名的觀點“一切景語皆情語”，借用在教態中也是非常適合的。教師就是學生直面的意象，我們把教學內容通過恰當的“手眼身法步”表現出來，就是賦予了情景和生命的語言。那么學生在學習過程中感受到的就不會是空洞的說教和灌輸，他們能有強烈的教學內容的立體感，無論對于學生吸收還是記憶都是有著直接益處的。
需要規避的一個邏輯誤區是，“手眼身法步”是我們需要關注的系統性的教學體態，是一個綜合的多因素多屬性的呈現形式，但一定不要陷入求全責備的邏輯當中。在具體的教學案例中，體態“五法”基本可以呈現出如下標準：恰如其分而不過分，形式生動而不被動，舉止親和而不閉合，避免夸張的語言和行為，避免動作的機械和刻意，保持教學進程的自然流暢性就達到了較好的教態“五法”。
二.教態之“姿態”
這里的姿態上了引號，即此姿態非彼姿態。這個姿態是我們經常所說的“放下你高貴的姿態”一句里的“姿態”，而非外在的儀態。從這個意義上來說，這個姿態主要還是集中在心理層面。
放下“姿態”，教師就能以一種開放的、包容的、平等的姿態來面對學生，這樣，我們就能和學生建立起一種融洽的、和諧的教學環境和氛圍，而非傳統的教書匠的形態，這是一個很重要的概念。
于丹在學界是一個頗有爭議的人物，但不可否認的是：她對傳統文化的傳播和教化功能的闡釋。她講過，“我對《論語》是只言片語、非學理化的闡述，孔子和《論語》是我們的文化基因，人人心中有”，她只是從她的角度，提供一個啟發：《論語》也可以這樣閱讀。
對于教學而言，這是一個很深刻的思想。反思我們的教學，特別是語文教學，過于執著于具體的知識點的，讓語文和歷史、和美學、和傳統文化相去甚遠、貌合神離。這樣的傳授，離語文的精髓可以說是謬以千里。
于丹的觀點里最重要的核心就在于：她在尋找受眾的文化基因，她在尋找受眾的心理需求，她把文化引領的作用發揮的淋漓盡致，而受眾獲得了對文化觀點的最大思考；當前教育者特別是語文教學工作者也應該知道：在語文的世界里，教師不是傳道者，是牽引者，教師的姿態更應該放置在對這門學科的傳承和引導上，因為每個人都是語文潛在的主人，每個人都有語文的基因，而教師只是個領路人。
三.教態之心態
佛學講“相由心生、境由心造”，教師在教學過程中表現出的教態，除了恰當的體態和姿態之外，心態起到了催化劑或制動閘的作用。
大仲馬曾經說過：“煩惱與歡喜，成功與失敗，僅系于一念之間”。好的心態能夠讓教師在教學過程投入更多的專注，激發更大程度的教學潛力和張力。因此，教師應該多學一些調整心理、調整情緒的技巧，把負面的情緒消除在教學過程中，無論這種情緒是產生于課堂內還是課堂外，都能保持正常的教學水準。這樣的教態，體現出一種由里及表、由內至外的綜合素養，這或許是教態美的最高境界。
文藝學與語文教育范文第5篇
語文課堂教學離不開語言，語言是語文教師傳授知識、傳遞信息的主要載體之一。語文教學語言藝術與語文課堂教學效果有密切的關系。蘇霍姆林斯基說：“教師的語言修養在極大的程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率。我們深信，高度的語言修養是合理利用時間的重要條件?！币蚨鴱哪撤N意義上說，語文課堂教學藝術首先是語文教學語言藝術。而所謂語文教學語言藝術，就是語文教師在教學過程中遵循語文教學規律和審美性原則，正確處理教學中的各種關系，把語文知識和信息正確有效地傳遞給學生的語言技能活動。那么，語文課堂教學在運用語言時，有哪些藝術技巧呢？
一、言之有物，每舉中的
“物”是指語文教學的具體內容。在語文教學中，教師講課應不夸夸其談、不信口開河、不含糊不清、不空發議論、不離題太遠，而應言之有物，論之有實，并能根據學生的心理特點，有意識地把已學知識與未學內容聯系起來，把課本知識與現實生活聯系起來，有意識地穿插有關的時代背景、作者生平、名人軼事、成語典故等，最大限度地充實教學內容，做到言之有物，每舉中的。
二、言之有德，文質兼美
言之有德表現在兩個方面。一是在語文教學中要注意挖掘教學內容的德育因素，在講授文化科學知識的同時，把滲透于其中的思想性因素結合學生的實際，水融地闡發出來，并通過自己的情感作用形成巨大的感染力，從而把知識教育、文藝教育與思想教育有機地統一起來，對學生起到積極的思想教育作用；二是指要注意使用禮貌文雅的語言，使教學語言具有思想教育作用的同時，又不失文學色彩，盡力做到文質兼美。
三、言之有理，領悟其中
“理”是指人們對客觀事物的正確認識。俗話說，有物講理，理清楚；無物講理，理難說。在語文教學中，教師應該言之成理，論之有據，以理服人，注意從已知到未知、感性到理性，注意觀點和材料的統一，要讓言語的科學力量征服學生，使學生從中領悟道理，并心悅誠服地接受指導。
四、言之有序，條理清楚
“序”是指語文教學語言的邏輯性。在教學中，教師應該對每課教材做深入鉆研和細致分析，弄清要講的語文知識的來龍去脈，掌握其確切的含義及其規律，精心組織教學語言解讀，確定怎樣開頭，怎樣過渡，哪些應該先講，哪些應該后講，哪些應該貫穿課程始終，怎樣結尾。這樣在“序”上多下點功夫，思路井然有序，講解就會條理清晰，使學生在重點、難點、疑點等關鍵問題上能夠得到透徹的理解。
五、言之有啟，探究反思
思維規律告訴我們，思維啟動往往以驚奇和疑問開始。語文課教學中，教師要善于激發學生主體意識，增強其學習的內動力，引導學生質疑問難，多為學生制造懸念和創設意境，使學生不單純利用自己已有的知識去解決，這樣就能激發學生思維的積極性和求知渴望，使他們融會貫通的掌握知識并發展智力。為此，教師課前要精心備課，設計好預習習題和課間提問習題，讓學生帶著問題去看書，去聽課。課中要注意循循善誘，因勢利導，深入淺出，多用疑問性提問，還要注意運用發散性提問、開拓性提問、疏導性提問、鋪墊性提問，使學生在老師的引導下受到啟迪，探求新知識，掌握新內容。
六、言之有趣，妙趣橫生
興趣在語文教學中具有很重要的作用，古代杰出教育家孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！币箤W生覺得語文課“有趣”，關鍵在于教師講授能設疑激趣，扣人心弦。語文教師的語言應當規范、鮮明、洗練、準確、形象、生動、流暢、合乎邏輯，饒有情趣，寓莊于諧，能化抽象為具體，化深奧為淺顯，化枯燥為風趣，使學生如見其人，如聞其聲，如臨其境，受其感染，受美熏陶。而只有語文教師自己有較好的語言基本功和廣闊的求知興趣，才能通過多種途徑影響和激起學生的求知欲，引發學習興趣，強化學習動機，消除教學中師生的疲勞，改善課堂氣氛，啟發學生的心智活動，促使學生深入鉆研問題，并使課堂氣氛趣而不庸，活而不亂，嚴而不死。因此，語文教師要廣采博聞，和教材密切聯系的笑話、故事、游戲、佳聯、格言、警句、成語、典故、詩詞、順口溜、民間諺語、俗語、當地方言、群眾口語、歇后語、古語詞、外來語、術語等均可引入課堂，隨心所欲，調動自如，游刃有余，以塑造形象，創造氣氛，讓學生感到課堂新奇多趣，知識易于理解，從而吸引學生認真聽講。
七、言之有情，情理交融
教師的情感對學生有直接的感染作用，講課不能是一種簡單的灌輸，而應該建立在心理相容和情感共鳴的基礎上，真正做到理中蘊情，通情達理。在語文課教學中，教師要帶著飽滿的熱情講課，做到情動于衷，形諸于外，教師還要善于創設情境，以形象為手段，以美育為突破口，以情感為紐帶，激生情，啟其疑，引其思，使學生心理處在興奮狀態，提高學習效率。教師在教學中還應該有目的、有計劃、有步驟地控制教材中的情感教育素材，對學生進行思想品德、審美創新教育，促使學生健康成長。
八、言之有韻，抑揚頓挫
語音是語言的物質外殼，本身雖無意義，但它是詞匯意義和語法意義的物質形式，不但本身具有獨立的音響美因素，而且還可以靠此提高語言的感染力、鼓動力，也有助于傳情達意。因此，語文教師要注意用好教學語言，切忌平鋪直敘，平淡無奇，而應使自己的語言盡量做到高低起伏，長短結合，疏密相間，快慢適宜，隨著教學內容和教學實際的需要時輕時重，時緩時急，抑揚頓挫，有板有眼，錯落有致，聲情并茂，有一定節奏感和旋律美，和諧動聽，使學生聽起來舒服悅耳，精神飽滿，興趣盎然，津津有味，其優勢興奮中心能隨著教學語言的聲波和聲調不斷得到調節、轉移和強化，提高教學效果。
九、言之有體，絲絲入扣
語言豐富多采是語文教學語言藝術的主要表現之一。針對不同學生，不同文體、不同內容、不同風格的文章，要采用不同的教學語言。如對低年級學生，語文教學語言應形象、具體、親切、有趣味性；對高年級學生，語文教學語言應深刻、明朗、雋永、有哲理性。講議論文，應多用議論分析的語言，要嚴密，有力度；講說明文，應多用說明介紹解釋的語言，要樸實，有條理；講抒情文，應多用深情的語言，要華麗，有激情。朗讀課文，高興、激昂的時候，聲音就高一些；深沉悲哀的地方，聲音就低一些。例如《從百草園到三味書屋》。文章前一部分寫的是百草園里的自由自在的快樂生活，后一部分寫的是三味書屋里枯燥無味、深受約束的生活，兩部分表達的內容和情感色彩截然不同，因而在講課時，不論是范讀，還是講授，都要用兩種不同的語調和語速，前一部分用歡快、活潑的語調，速度可稍快一點，后一部分用低沉、苦悶的語調，速度可稍慢一點。這樣，不僅使得課堂教學富于變化，而且能啟發學生較好地把握課文地寫作特點和主題思想。
十、言之有輔，生動形象
人們彼此之間傳輸信息，交流情感，除了靠有聲的口頭語言和無聲的書面語言外，還可以借助人們的表情、體態、動作。這些體態語，能很好地輔助有聲語言，增強表達效果，更好地突出重點。如教師講授感情成分濃厚的觀點和事件或課文時，假如能在情感、語氣、語調、語速變化的同時，再輔之以或憎惡、鄙睨，或興奮、喜悅的面部表情，或輔之以相應的手勢動作，則能加強語文教師情感信息的發射和傳遞，加深學生對教師有聲語言內涵的理解。
