勞動教育教學設計

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勞動教育教學設計范文第1篇

教學目標：

掌握打掃操場的方法，學會正確使用清衛(wèi)工具，養(yǎng)成注意公共衛(wèi)生的良好習慣。

教學準備：

教師：課文插圖1的投影片

學生：竹絲掃帚、畚箕等勞動工具。

教學重點：

學會掃除操場上的紙屑、果殼，大的磚塊等雜物。

教學難點：

掌握打掃操場的正確方法。

教學過程：

一、提問：我們可以在操場上干哪些事情？

二、出示課文插圖

1、你們看，圖上的小朋友在操場上干什么？他們玩得怎么樣？

2、怎么使不整潔的操場變得整潔，你們有辦法嗎？

三、揭題：打掃操場

1、操場上有哪些東西清除掉？

2、怎樣清除？

3、教師講解正確的打掃方法？

四、分工，交代注意事項，各組練習打掃，老師注意觀察指導。

勞動教育教學設計范文第2篇

―、轉(zhuǎn)變觀念，做創(chuàng)新型教師

實現(xiàn)勞動技術教學的創(chuàng)新，應從勞動技術教師抓起，只有教師先有了追求發(fā)展與創(chuàng)新的思想，給學生提供了動手實踐的機會，學生的創(chuàng)新意識才有可能被激發(fā)，從而達到課堂教學的創(chuàng)新。教師必須要徹底摒棄過去那種“一支粉筆一塊黑板一張嘴”的教學模式。教育家陶行知認為培養(yǎng)創(chuàng)造教育的途徑之一就是：“建立平等和諧的新師生觀，在民主條件下師生共同創(chuàng)造。”所以，勞動技術教育要創(chuàng)新，必須在教學中建立民主、平等、和諧的師生關系，營造和諧的課堂氛圍。

筆者在進行《剪蝴蝶（一）》教學中，設計了這樣一個教學環(huán)節(jié)：先讓敢于實踐、勇于創(chuàng)新且剪紙技術高的兩名學生做“老師”，講述他們是怎樣構思設計剪出形式美妙的蝴蝶的。而到了《剪蝴蝶（二）》的教學設計中，我先讓學生在小組內(nèi)交流自己的創(chuàng)意過程，然后推薦一個優(yōu)秀成員參與到班內(nèi)的創(chuàng)意交流活動中，最后四個小組再各自推選出一份創(chuàng)意最好的作品在班內(nèi)進行交流。接下來，是師生互動環(huán)節(jié)，當學生們進入了緊張有序的創(chuàng)作階段，筆者就深入到各小組中指導創(chuàng)作。本節(jié)教學內(nèi)容，由于我打破了常規(guī)，改變過去“填鴨式”和“一言堂”的教學模式，創(chuàng)設了靈活的教學情景，把課堂教學活動交給學生去“主宰”，不僅充分調(diào)動起學生的學習積極性和創(chuàng)造性，還最大限度地發(fā)揮和展示了他們的才能。

二、激發(fā)興趣，做引領型伙伴

在勞動技術課教學中，筆者經(jīng)常利用各種手段營造良好的教學氛圍，讓學生能神聚課堂，從而更加有效地調(diào)動和發(fā)揮學生的創(chuàng)造潛能。

如：在教七年級第一節(jié)剪紙課時，我先將自己用彩色紙精心剪制的式樣美觀、品種繁多的四瓣花、八瓣花以及美麗的蝴蝶、可愛的小燕子、吃著蘿卜的小白兔、銀光閃閃的大鯉魚等作品用實物投影放大在幕布上展示，學生們立刻被那些精美的作品吸引了，對剪紙的興趣大增，紛紛嚷著讓我趕快教他們。

三、因勢利導，在教學中滲透德育

課堂教學是實施素質(zhì)教育的主陣地，也是思想教育的主渠道。學生素質(zhì)的發(fā)展全面提高，最終要落實到各學科的課堂教學中。在勞動技術課堂教學中，筆者在實施創(chuàng)新教育中不失時機地滲透德育，讓勞動技術課成為實施德育的載體。

如：在教學生剪五角星時，筆者先不講五角星的折法和剪法，而是先向?qū)W生提出幾個問題，讓學生回答：五角星作為一種藝術圖形，在什么地方被采用？你知道多少？紅色五角星跟我們今天的幸福生活又有哪些聯(lián)系？學生們經(jīng)過一番認真的思考和討論后，都爭先恐后地回答：國旗、國徽上有五角星；團旗、團徽、少先隊旗上也有五角星；帽子上是紅五角星；好多國家的國旗上都有五角星，等等。聽了學生們的回答，我又進一步向?qū)W生提出，誰知道國旗和國徽的圖案？它們各有幾顆五角星？五角星的大小是否一樣？這些五角星的含義是什么？這些問題的設置很自然地跟德育接上了軌，聽著學生們準確的回答，我滿意地微笑，不停地點頭，并及時對學生的正確答案給予鼓勵。一堂關于了解國旗和國徽知識的思想教育，就這樣在學生急于動手剪紙前滲透到他們的腦海中了。

四、創(chuàng)設情景，加強學生勞動教育

有研究表明，現(xiàn)代家庭教育普遍存在的共同問題，是家長只重視對孩子的知識教育，而往往忽視了對孩子的勞動教育，使得現(xiàn)在的孩子勞動意識薄弱，缺乏吃苦耐勞的精神，在生活自理方面能力很差，事事都依靠父母。有資料顯示，各國中小學生平均每天的勞動時間差距很大：美國1.2小時，韓國0.7小時，法國0.6小時，英國0.5小時，而中國小學生平均每天參與勞動的時間只有12分鐘。這種局面如不及時改變，后果將十分嚴重。為此，作為一名勞動技術教師，在現(xiàn)代教育教學中，我們必須嚴格貫徹國家的教育方針，實行教育與勞動相結(jié)合，加強對青少年吃苦耐勞、不怕困難、艱苦樸素、敬愛長輩、關心他人的思想教育，讓學生在勞動中學習，在勞動中鍛煉，在勞動中成長。

勞動教育教學設計范文第3篇

【關鍵詞】德育 信息技術 課堂教學

德育是促進學生健康發(fā)展的決定性因素，如何把德育放在學校教育教學工作的首位雖然已經(jīng)是我們廣大教育工作者的共識，但當前社會上包括我們許多教育工作者一般認為對學生進行德育教育是班主任、思想政治老師的任務，與其他各學科老師關系不大，與我們信息技術老師更是不沾邊。《高中信息技術課程指導綱要》中就明確指出，“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極人生態(tài)度，也是信息技術教學的重要內(nèi)容”，要求在信息技術教學過程中對學生進行必要的德育滲透。因此，對于我們信息技術教師來說，在信息技術教學中思考如何進行德育滲透是非常必要的，同時，這也是信息技術學科的教學目標之一。在信息技術課堂教學中進行德育有機滲透，我認為首先要從教材實際出發(fā)，滲透于信息技術課堂知識的講授或?qū)嵺`上機的訓練之中。其次就是要把握信息技術學科的固有特點，并注意滲透的時機與生動性。這就要求我們信息技術教師要深刻理解課程指導綱要，把握本學科的性質(zhì)和特點，在有機滲透德育時，充分發(fā)揮本學科優(yōu)勢，增強生動性。下面就筆者多年信息技術課堂教學的一些經(jīng)歷，談談在信息技術課教學過程中進行德育的有機滲透。

一、培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的信息獲取及使用道德

在課堂教學過程中，教師應善于結(jié)合教學內(nèi)容，注重分析教材中的思想教育因素，循循善誘、曉之以理。今天，信息技術影響著我們工作、學習、生活的各個方面，其應用領域已越來越廣泛。但隨著信息獲取和使用規(guī)模及范圍的增長，現(xiàn)實中為大家?guī)砹嗽S多法律與道德問題。通過信息技術教學，使我們的教學成為培養(yǎng)學生良好的信息獲取及使用道德的重要途徑。

首先，良好的信息獲取及使用道德包括：（1）自覺遵守政府有關部門制訂的關于保障信息安全的有關政策和規(guī)定；（2）自覺遵守學校的相關部門制訂的關于使用計算機的管理規(guī)定；（3）不傳播、設計、制造計算機病毒；（4）反對盜版軟件，支持正版軟件……

其次，我們必須在信息技術教學中，結(jié)合教學內(nèi)容，使學生認識到計算機這一信息處理工具，應成為我們的工作、學習、生活，乃至社會進步中發(fā)揮出重要的作用，而不是消極的作用。例如，在學習有關計算機病毒這一章節(jié)時，學生一般對“黑客”充滿了神秘感，有一種偶像崇拜。報紙、雜志上的有關報道：美國的商業(yè)網(wǎng)站連續(xù)受到黑客襲擊，黑客入侵政府網(wǎng)站……都令學生想入非非，有的甚至躍躍欲試。嚴重的是許多學生并不認為這是不道德的，甚至是犯罪。學生們的這種好奇心促使他們鉆研各種技術。如果不加以正確的引導，他們很可能會在不知不覺中成為信息技術應用的破壞者。所以，作為計算機教師，對學生進行信息獲取及使用道德教育是很有必要的。

二、培養(yǎng)學生自覺愛護公共機房設備、自覺遵守機房規(guī)則的良好習慣

學生時期是良好習慣養(yǎng)成的黃金時期，所以我們應該在信息技術教學過程中，尤其在上機實踐過程中，注重這個問題。在上機實踐過程中時刻教育學生要愛護公共計算機設備，強調(diào)實踐操作時應注意的事項及問題，并注意計算機病毒的查殺，以確保順暢地開展信息技術教學。加強思想教育，引導學生明白：良好的習慣（自覺愛護公共機房設備、遵守機房規(guī)則等等）不僅是個人心理品質(zhì)的良好表現(xiàn)，也將使他們終身受益。 此外，培養(yǎng)方法也要得當，要注重常規(guī)與有意識訓練相結(jié)合，且在習慣養(yǎng)成時應根據(jù)學生的年齡特點和心理特征，結(jié)合教學內(nèi)容，有的放矢，才能取得良好的效果。良好的習慣可以在潛移默化中養(yǎng)成，也可以靠有意識的訓練來培養(yǎng)，在上機實踐過程中，教師應把培養(yǎng)學生自覺愛護機器設備、遵守機房規(guī)則的良好習慣有意識的當作一項基本德育教學任務，同時，既要注重從苗頭抓起，防微杜漸，高度防范學生不良習慣的滋長，把它消滅在萌芽狀態(tài)，又要注意持之以恒，堅持到底。

三、培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的協(xié)同合作，完成學習任務的協(xié)作、互助與團隊精神

今天，我們社會處于信息爆炸的時代，對協(xié)作、互助與團隊精神的要求更是有增無減。要想獲得成功，應該依靠集體的力量和智慧，運用聯(lián)合效應，因此，作為一名學生，要想取得成功，就應學會如何善于與人合作，能組織、協(xié)調(diào)各種力量。而且，在與同學協(xié)作、互助過程中會產(chǎn)生的一種和諧親密的人際關系環(huán)境，可以協(xié)調(diào)學生在學習與生活中的行為，促進他們的身心健康，提高他們的學習效率。當然，信息技術也會產(chǎn)生對這種人際關系的負面影響，如使學生沉迷于網(wǎng)絡虛幻世界中而缺乏同學之間的交往，或在學生青春期發(fā)展過程中產(chǎn)生心理上的問題時僅僅與計算機和網(wǎng)絡交流思想，以至于許多學生發(fā)展為存在不少心理障礙。因此在我們的信息技術教學活動中，一定要注意培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的協(xié)同合作，完成學習任務的協(xié)作、互助與團隊精神。例如，在教學設計時，常給學生設置一些有一定難度需要同學協(xié)作才能完成的任務，并要求在一定的期限內(nèi)完成，讓學生自己組織交流、討論，提高學生運用知識協(xié)作解決問題的能力，鍛煉學生養(yǎng)成良好的協(xié)作、互助與團隊精神。

學校德育是我們社會主義精神文明建設的奠基工程，它是提高我們中華民族思想道德素養(yǎng)的基礎性教育。德育是學校實施素質(zhì)教育最重要的組成部分之一，它貫穿于學生日常學習生活和學校教育教學的每個過程，滲透在智育、體育、美育和勞動教育中。因此，我們在信息技術教學中進行德育滲透是非常必要的，通過在信息技術課堂教學中進行德育有機滲透，為培養(yǎng)造就中華民族合格人才而添磚加瓦。

【參考文獻】

勞動教育教學設計范文第4篇

關鍵詞：項目教學 高職教育 分析

對于“項目”的研究要歸于項目管理，它是一個管理學分支的學科，指在項目活動中運用專門的知識、技能、工具和方法，使項目能夠在有限資源限定條件下，實現(xiàn)或超過設定的需求和期望。項目管理是第二次世界大戰(zhàn)后期發(fā)展起來的重大新管理技術之一，最早起源于美國。項目管理的應用也隨著時間的推移慢慢滲透到各行各業(yè)，最早的項目教學法萌芽于歐洲的勞動教育思想，它的雛形是18世紀歐洲的工讀教育和19世紀美國的合作教育，經(jīng)過發(fā)展到20世紀中后期逐漸趨于完善，并成為一種重要的理論思潮。

相對于其他國家，我國的高職教育起步比較晚。我國的高職教育要適應我國的國情，在實際教學中要區(qū)別與普通高等教育，就要摸索出一套新的、適用的教學模式。那么項目教學模式是使受教育者適應現(xiàn)代生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系相統(tǒng)一的社會現(xiàn)實與發(fā)展為目的，即為社會培養(yǎng)實用型人才為直接目的的一種人才培養(yǎng)模式。這種教育模式與我國高職教育所要達到的目的完全一致，所以近幾年以來，我國的高職教育課程改革就強調(diào)學習方式的轉(zhuǎn)變，設置研究性學習，改變學生單純、被動地接受教師知識傳輸?shù)膶W習方式，構建開放的學習環(huán)節(jié)，為學生提供獲取知識的多種渠道以及將所學知識加以綜合應用的機會。

所謂項目教學，是學生在教師的指導下親自處理一個項目的全過程，在這一過程中學習和掌握教學計劃內(nèi)的教學內(nèi)容。學生全部或部分獨立組織、安排學習行為，解決在處理項目中遇到的困難。因此“項目教學法”是一種典型的以學生為中心的教學方法，包括以下四個環(huán)節(jié)。

一、目標的確定

教學目標指教學活動所要達成的預期結(jié)果，具有指向激勵和標準的作用。任何有效的教學都應該達成相應的教學目標，只有明確目標，才能使“教”有的放矢，突出重點，使“學”有動力，積極參與，共同完成預定教學任務。

1．科學教學理念

教學設計理念的確定要做到以學生為主體、以素質(zhì)培養(yǎng)為基礎、以工作過程為導向、以任務為驅(qū)動，“教、學、做”一體化，具有一定的職業(yè)化課程體系特色。對于應用性課程，除了采用項目化教學以外，還必須以職業(yè)崗位工作任務分析為邏輯起點，對職業(yè)崗位工作所要求的能力與相關知識進行分解，重點突出對學生崗位工作能力和相關知識運用能力的培養(yǎng)。

2．以崗位需求為依據(jù)，確定教學目標

教學目的是為了學生能勝任工作崗位。為確保學以致用，職業(yè)崗位能力分析是確定專業(yè)課程教學目標的重要依據(jù)，要按照實際工作崗位對能力的要求程序，來確定學生應該會做的項目以及評價項目的標準。這樣可以增強其“必學、必會”的責任感，從而使“教與學”密切配合，實現(xiàn)預期的教學效果。

二、教學內(nèi)容過程實施

項目教學的核心原則是以工作過程為導向教學，以項目組織和擴展為教學內(nèi)容。由于是以具體工作項目或任務為基礎，以培養(yǎng)能力為目標，目前還沒有完全對應的規(guī)范教材。對教學內(nèi)容進行序化與重組，使其符合行動體系的架構。因此，在具體的教學過程中可做如下探索：

1．教師以項目為綱引導學生學習知識的過程

我們在實施項目教學的過程中，教師要精心設計好每一個“項目”，不同類型的項目，強化學生的不同能力。在此階段的教學中，教師嚴格以項目為綱，按照實際工作情境，給出虛擬客戶要求。引導學生分析客戶需求和項目特點，制定合理可行的計劃。教師以工作過程為導向進行教學，并將項目實施過程中的知識點，拓展為知識模塊。并針對知識模塊，輔以小項目，以實現(xiàn)學生知識到技能的遷移，并給學生自己設計制作項目提供條件。

2．學生圍繞項目展開學習的過程

在此階段的教學中，學生圍繞項目展開學習，主要培養(yǎng)學生綜合崗位能力的形成以及融合知識整合知識的能力，運作流程仍然同上。

三、在項目教學的實施過程中，融入人文精神的培養(yǎng)

在完成職業(yè)工作任務中，人的綜合職業(yè)素質(zhì)、職業(yè)行為規(guī)范的重要性不言而喻。因此，在培養(yǎng)職業(yè)能力的同時，重視培養(yǎng)和開發(fā)學生的非技能性素養(yǎng)，提高學生的社會能力、處事能力、方法能力等，全面提升學生的綜合素質(zhì)。使學生即發(fā)展了智力，又增強了能力，綜合能力得到開發(fā)，個性得以張揚。

四、教學反饋與評價

學生是否已經(jīng)實現(xiàn)了預期的學習目標呢？是否己經(jīng)形成了我們所期望的職業(yè)崗位能力呢？傳統(tǒng)的考核方式，顯然不能實現(xiàn)，必須采用一種動態(tài)的、多元化的評價方式。“項目教學”的考核要突出對平時過程的考核，也就是要將考核滲透到每一個項目之中，每一個項目考核的方式應該多種多樣。如：有學生、組長、教師的評價，有查閱資料、匯報方案、回答問題方面的評價，也有知識體系、實驗動手操作的評價、綜合素質(zhì)的評價等。這里強調(diào)評價方式、評價標準和評價主體的多元性。

通過這樣的教學模式，學生在項目實踐過程中，理解和把握課程要求的知識和技能，體驗創(chuàng)業(yè)的艱辛與樂趣，培養(yǎng)分析問題和解決問題的思想和方法。項目教學法的具體實踐中，教師已經(jīng)不是教學中的主導地位，教師的作用不再是一部百科全書或一個供學生利用的資料庫，僅僅成為了一名向?qū)Ш皖檰枴＝處煄椭鷮W生在獨立研究的道路上迅速前進，引導學生如何在實踐中發(fā)現(xiàn)新知識，掌握新內(nèi)容。學生作為學習的主體，通過獨立完成項目把理論與實踐有機地結(jié)合起來，不僅提高了理論水平和實操技能，而且又在教師有目的地引導下，培養(yǎng)了合作、解決問題等綜合能力。同時，教師在觀察學生、幫助學生的過程中，開闊了視野，提高了專業(yè)水平。

在高等職業(yè)教育中，項目教學法有其獨特的優(yōu)勢。“項目教學法”最顯著的特點是“以項目為主線、教師為主導、學生為主體”，改變了以往“教師講，學生聽”被動的教學模式，創(chuàng)造了學生主動參與、自主協(xié)作、探索創(chuàng)新的新型教學模式。可以說，項目教學法是師生共同完成項目，共同取得進步的教學方法。通過項目任務教學法的實施，進一步探索組織形式、活動內(nèi)容、管理特點、考核評價、支撐條件等的革新，能夠指導高職院校建立全新的課程理念，提升學校的辦學思想和辦學目標，最終達到逐步完善和重新整合學校課程體系的目的，為我國的高職教育開創(chuàng)新的紀元。

參考文獻：

[1]柴彭頤．項目管理．中國人民大學出版社，2009．

[2][美]科茲納著，楊愛華譯．項目管理．電子工業(yè)出版社，2010．

勞動教育教學設計范文第5篇

關鍵詞：教師；職業(yè)人；工教結(jié)合；還原

作者簡介:唐錫海（1966－），男，廣西桂林人，天津大學教育學院博士研究生，南寧職業(yè)技術學院高等職業(yè)教育研究所主任,教授，研究方向為職業(yè)教育基本理論。

基金項目：全國教育科學“十二五”規(guī)劃2011年度教育部重點課題“廣西-東盟職業(yè)教育交流與合作研究”（編號：GJA114006）階段性成果，主持人：唐錫海；廣西教師教育研究重點課題“‘雙師型’職教師資培養(yǎng)理論與實踐研究”（編號：2010A02）的階段性成果，主持人：唐錫海。

中圖分類號：G712

文獻標識碼：A

文章編號：1001-7518（2012）18-0009-06

職業(yè)教育自產(chǎn)生開始教學與工作就存在著同一性關系，從事職業(yè)教育的教師兼有“職業(yè)人”的身份，“職業(yè)人”培養(yǎng)職業(yè)人成為職業(yè)教育應有之義。在職業(yè)教育發(fā)展過程中，受普通教育影響，“職業(yè)人”培養(yǎng)職業(yè)人的規(guī)律遭到扭曲，職業(yè)院校的教師逐漸脫離了“職業(yè)人”身份，成為非“職業(yè)人”。還原教師“職業(yè)人”身份，讓其重新回歸工作世界，將“工作”世界與“教學”世界有機結(jié)合起來，這不僅可以有效矯治職業(yè)院校教師發(fā)展的偏向，而且可以有效地呼應當下大力推行的校企合作、工學結(jié)合，促進職業(yè)教育健康的發(fā)展。

一、 “工教結(jié)合”的析義及與工學結(jié)合的關系

“工教結(jié)合”是在職業(yè)教育特定語境中與工學結(jié)合相對應的概念，兩者共同構成職業(yè)教育教與學的規(guī)律。

（一）“工教結(jié)合”析義

“工教結(jié)合”是指職業(yè)院校教師的教學與專業(yè)工作實踐有機的結(jié)合，專業(yè)工作與教學有效對接，是對職業(yè)院校教師職業(yè)的規(guī)定性，揭示的是職業(yè)院校教師的本質(zhì)屬性。“教”是教師的教學，“工”即“做”，指的是教師的專業(yè)實踐活動，既包括教師到企業(yè)或工廠的兼職，參與技術推廣和企業(yè)技術改造活動，也包括專業(yè)所對應的職業(yè)環(huán)境、工作場景或工作過程的親身體驗，以及教師在真實生產(chǎn)環(huán)境中的示范演示活動。 “工教結(jié)合”意味著職業(yè)院校教師的身份具有雙重性，因履行職責的不同而不斷轉(zhuǎn)換，在單一的工作世界主要以職業(yè)人的身份參加專業(yè)性工作，在學校和校外實訓實習基地主要以教師身份出現(xiàn)。教學與工作世界的聯(lián)結(jié)，凸顯了職業(yè)院校教師與行業(yè)企業(yè)的密切性、關聯(lián)性。“工教結(jié)合”是“教中有工，工中有教，你中有我，我中有你”，兩種活動交互存在，充分體現(xiàn)了職業(yè)教育教師職業(yè)勞動的特點。從空間維度來看，“工”可以是校內(nèi)教學工廠實踐，也可以是企業(yè)的實踐；“教”并不局限于課堂，也可以在教學工廠、企業(yè)現(xiàn)場。從時間維度來看，“工”與“教”交替進行，“教”則是在專門教學時段，而“工”可以是特定時間，也可以是業(yè)余時間。“工”與“教”互相依存，“工”不是簡單的工作參與，直接的目的是為了教師提高實踐能力，密切與業(yè)界的聯(lián)系，跟蹤技術發(fā)展的前沿；間接的目的是為了保持教師的“職業(yè)人”身份，為了更好地“教”。“教”也不是簡單的教，它源自工作，但高于工作，把在工作世界的范例帶回到學校，經(jīng)過教學設計，通過示范，從而使教學更加有效。

（二）“工教結(jié)合”與工學結(jié)合的關系

“工學結(jié)合”經(jīng)過多年實踐和發(fā)展，已經(jīng)具有豐富的內(nèi)涵。有學者認為它是歷史的產(chǎn)物，反映的是一種教育思想，一種教育制度，一種育人模式，一種管理結(jié)構，一種助學舉措，一種工作探索[1]。無論工學結(jié)合形式和外延如何演變，它的基本內(nèi)涵是不變的，體現(xiàn)的是職業(yè)教育對學生學的規(guī)定性，實質(zhì)上是職業(yè)院校的教師充分利用學校和行業(yè)企業(yè)資源，創(chuàng)造理論與實踐學習相結(jié)合機會，強調(diào)對學生的綜合實踐能力培養(yǎng)。“工教結(jié)合”與工學結(jié)合是兩者有著密切的關系，互相呼應，“‘工學結(jié)合’中的相關人員，他們的教學與工作、學習與實踐相互交融，既要在工作中學習，又要在學習中工作；既要在教導中工作，又要在工作中教導，兩種活動交互存在。”[2]我國著名教育家陶行知先生很早以前提出的“教學做合一”教育思想就可以很好地詮釋“工教結(jié)合”與工學結(jié)合兩者邏輯關系。他認為：“教學做是一件事，不是三件事，教與學之所以能統(tǒng)一，就統(tǒng)一在‘做’字上，只有在做上教的才是先生，在做上學的才是學生。先生拿做來教，乃是真教;學生拿做來學，方是實學。”“不在做上下功夫，教固不成教，學也不成學”[3]。這種以“做”為中介使教與學有機統(tǒng)一的方法論，正是以實踐為第一性的認識論基礎上的教育方法論。

“工教結(jié)合”和工學結(jié)合兩者體現(xiàn)的是一種共生態(tài)關系，兩者有效地把職業(yè)教育與社會實際，職業(yè)教育的主體與客體，理論與實踐，學生的學習與發(fā)展, 教師的自我教育和自身素質(zhì)的提高,師生間相互促進與共同發(fā)展等統(tǒng)籌成為一個有機整體，反映了職業(yè)教育教與學的規(guī)律，體現(xiàn)了能力為本教育思想，表征著職業(yè)院校師生的真實生存發(fā)展狀態(tài)，代表著職業(yè)教育的價值取向，展示的是職業(yè)院校的文化。

當下，在國家大力提倡發(fā)展職業(yè)教育背景下，校企合作、工學結(jié)合在職業(yè)教育發(fā)展中的應有地位重新確立，被視為職業(yè)教育發(fā)展主要路徑和貫徹落實教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的方針，是培養(yǎng)技能人才的根本性制度。教學是一個整體，一種雙邊活動，如果只強調(diào)學生“工學結(jié)合”，忽視教師“工教結(jié)合”的有效呼應，教學效果和質(zhì)量就會大打折扣的。教師回歸“工教結(jié)合”應然狀態(tài)，呼應校企合作、工學結(jié)合，是職業(yè)教育的必然要求。

二、“工”與“教”結(jié)合與分離

“任何理論最終只能從‘事實’或者原本的給予中獲得其本身的真理。”[4]“工教結(jié)合”作為歷史的產(chǎn)物，來自于歷史的事實，來自于它的原初。職業(yè)教育自誕生開始教學就與生產(chǎn)勞動天然結(jié)合一起，相當長一段踐行著“職業(yè)人”培養(yǎng)職業(yè)人規(guī)律。從學徒制向?qū)W校形態(tài)職業(yè)教育轉(zhuǎn)換過程，師傅的職業(yè)人身份開始弱化，逐漸被“教師”身份所遮蔽，在一定程度造成了教學世界與工作世界相分離。

（一）古代學徒制“工教結(jié)合”的最佳境界

職業(yè)教育作為一種社會現(xiàn)象，是隨著人類社會的出現(xiàn)，即人類為了維持自身發(fā)展需要而進行的傳遞生產(chǎn)勞動經(jīng)驗、技術技巧、方法態(tài)度的社會活動的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。如果說，自人類社會之時起就存在教育活動，那么這種教育活動首先是技術教育活動。“技術教育的第一個階段是原始技術教育,這一階段技術教育與勞動教育具有同一性。原始人在勞動過程中向年輕一代傳授技術知識和技能,年輕一代也正是在現(xiàn)實的生產(chǎn)勞動中完成其社會化過程。”[5]在這個歷史時期，勞動生產(chǎn)與教育活動融為一體，以勞動為主，職業(yè)教育處于一種不自覺的萌芽狀態(tài)。

隨著社會的發(fā)展，生產(chǎn)力水平的提高，當社會開始出現(xiàn)第一次社會分工之時，技能傳承也開始轉(zhuǎn)向由專門人在專門工作場所來傳授，原始狀態(tài)職業(yè)教育演變成為學徒制。學徒制是以單純手工工業(yè)職業(yè)訓練為目的的一種職業(yè)教育形式，教學散在單個的、多作坊或家庭等現(xiàn)場進行，體現(xiàn)是單純的師徒關系。“在這種學徒式的學習中，師傅作為‘教師’始終參與同一實踐活動，他們的實際操作就是學徒榜樣和標準。”[6]師傅與學徒兩者同時具有雙重身份，師傅身份既是教師，亦是職業(yè)人，學徒既是學生，同時亦是準職業(yè)人。師傅不僅是行業(yè)技藝的傳播者，技術通過他們得以代代相傳，而且對學徒品行負責，通過示范、練習，模仿，矯正完成師徒之間技術傳承。古代學徒制度可以說是職業(yè)教育有效形式，其實質(zhì)是教學與工作的同一性，“教學做”一體，體現(xiàn)的是教育與生產(chǎn)勞動有效結(jié)合，工作與學習有效結(jié)合，日本學者細谷俊夫在談到中世紀的學徒制度時認為，“一方面是一種真正理想的技術教育體制，同時也是一種卓越的社會教育組織。”[7]這也是現(xiàn)代學徒制得以存在的主要原因。

（二）現(xiàn)代學徒制“工教結(jié)合”的漸變

隨著工業(yè)革命的出現(xiàn)，古代學徒制這種人才培養(yǎng)模式已經(jīng)不適應現(xiàn)代工業(yè)化批量人才培養(yǎng)的需要，其中一些弊端越來越明顯。“教育效率不高。學徒制是個別教學，徒弟在獨立操作之前，先要熟悉工作的所有工序，而每一道工序又很少單獨傳授，而是在完整、自然的工作過程中隨機學習。這樣要掌握各個工序就需要長的時間，因此學徒期特別長。”[8]因此，古代學徒制單一培養(yǎng)方式演變?yōu)榧信炕囵B(yǎng)的現(xiàn)代學徒制。現(xiàn)代學徒制是一種承接歷史并實現(xiàn)了現(xiàn)念的學徒制度，在一定程度上延續(xù)了古代學徒制的“工教結(jié)合”和工學結(jié)合的內(nèi)涵，但形式有所變化。現(xiàn)代學徒制在世界各國主要以兩種不同類型為代表，一種是企業(yè)訓練式，理論知識與實踐能力同步培訓，師傅既是教師又是工人，邊教學邊工作，以培訓為主，如日本的企業(yè)訓練制度，我國企業(yè)辦技工學校。另一種是企業(yè)與學校結(jié)合型，較為典型如德國的“雙元制”，澳大利亞的新學徒制，其理論教學與實踐教學完全分離或部分分離，學生一部分時間在學校學習理論，一部分時間在企業(yè)學習和實踐。在學校負責理論教學的教師，不需要多少實踐能力，就可以勝任理論教學。在企業(yè)從事實踐教學的培訓師則不一樣，同時兼有師傅和工人的雙重身份，既能勝任一定理論教學，又需要具有較強的實踐操作能力。由于學校的理論教學與學生在企業(yè)學習和實踐時間間隔不長，學生能迅速消化從學校學到的書本知識，企業(yè)培訓師還可以有效地彌補學生在學校理論教學的缺陷，因而不容易造成理論與實踐脫節(jié)。

（三）現(xiàn)代職業(yè)學校“工教結(jié)合”的式微

學校作為一種專門的教育場所，產(chǎn)生于奴隸社會。其產(chǎn)生主要是社會生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)剩余產(chǎn)品后，使一部分人脫離直接生產(chǎn)勞動，專門從事教育與學習，教師職業(yè)同時產(chǎn)生，主要從事腦力勞動，以傳授學術知識為主，學校也因此成為以傳授學術知識為主的教育場所。從歷史發(fā)展角度來看職業(yè)教育并沒有被納入這種學校教育范疇，而主要以非正式教育學徒制的形式存在。隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)代教育制度在19世紀的確立，現(xiàn)代學校形態(tài)職業(yè)教育也因此產(chǎn)生。古代學徒制在向?qū)W校形態(tài)職業(yè)教育轉(zhuǎn)換過程中受到以傳授學術知識為主的普通教育的影響，再加上在現(xiàn)代教育制度確立之時，專門培養(yǎng)教師的師范教育也應運而生，職業(yè)教育學校教師自然歸并到師范院校來培養(yǎng)，這也在一定程度影響到學校形態(tài)職業(yè)教育的教師發(fā)展。師范院校培養(yǎng)教師主要按學科模式分專業(yè)進行的，在學科知識本位教育思想影響下，以理論學習為主，實踐被置于次要的地位，從而造成理論與實踐分離，教師不需要多少實踐能力就可以勝任教學。因此，現(xiàn)代職業(yè)學校的教師逐漸與職業(yè)世界分離，逐漸喪失“職業(yè)人”和“師傅”的身份。

三、“工教結(jié)合”的回歸

“雖然我們對過去的歷史的這種看法是片面的，教育歷史似乎為未來的教育提出雙重任務：教育既要復原，同時又要革新。”[9]“工教結(jié)合”的回歸不僅是職業(yè)教育教師本質(zhì)的需要，而且也是職業(yè)教育發(fā)展的時代要求。“工教結(jié)合”回歸不是簡單回到原始狀態(tài)，而是在原有基礎上和一定時代背景的有機結(jié)合。

（一）技術知識傳授的要求

職業(yè)教育以傳授技術知識，形成技術實踐能力為主要目標。技術知識是指人類在勞動過程中所掌握的技術經(jīng)驗和理論，它的表現(xiàn)形式是經(jīng)驗技術知識和理論技術知識。經(jīng)驗技術知識是關于生產(chǎn)過程和操作方法規(guī)范化的技術和記載，理論技術知識是關于生產(chǎn)過程和操作方法的機制和規(guī)律性闡述。技術知識與實踐有著密切的聯(lián)系，它是一種關于“做”的實踐性知識。在技術發(fā)展過程中，技術知識首先表現(xiàn)為經(jīng)驗技術，并貫穿于技術發(fā)展始終，因此，職業(yè)教育在傳授技術知識過程中必須要遵循技術發(fā)展規(guī)律。在前技術時代，“以工具的手工操作為基礎的經(jīng)驗技能在技術結(jié)構中占有重要地位，表現(xiàn)為以經(jīng)驗技能為主的單相技術結(jié)構”[10]，當時的技術以一種經(jīng)驗技術存在，技術與掌握技術的人是不可分離的。經(jīng)驗技術不可言傳，很難用語言文字描述，一些無法詳細言傳的技術不能通過規(guī)定流傳下來，技藝的流傳只能通過師傳徒這樣的示范方式得以傳承。徒弟按照師傅的樣子做是因為他信任師傅的辦事方式，盡管他無法詳細分析和解釋其效力來自何處。在師傅的示范下通過觀察和模仿，徒弟在不知不覺中學會了那種技藝的規(guī)則，甚至連師傅本人也不外顯地知道的規(guī)則[11]。因而，一個人要想吸收這些隱含的規(guī)則或難以言明的技術知識，就只能委身于另一個人進行模仿。到了近技術時代，“在經(jīng)驗技術累積發(fā)展的基礎上,隨著各種機器的發(fā)明和利用，使得與古代手工工具不同的機械工具的地位得以牢固確立，實體型技術逐漸占據(jù)重要地位，出現(xiàn)了經(jīng)驗型技術和實體型技術為主的雙向技術結(jié)構。”[12]在這一時代，雖然產(chǎn)生了以新的實體型技術形態(tài)，但技術知識還是以經(jīng)驗技術為主，技術的傳授仍然離不開“做中教”的示范方式。進入到現(xiàn)代,“在雙相技術奠定了工業(yè)社會的技術基礎上,在科技一體化的背景下,技術理論知識越來越重要,知識型技術在技術結(jié)構中的地位與日俱增,出現(xiàn)了經(jīng)驗型技術、實體型技術和知識型技術相結(jié)合的三相技術結(jié)構。”[13]從技術的發(fā)展歷史邏輯和技術本質(zhì)來看，技術理論產(chǎn)生并不能取代經(jīng)驗技術，它在職業(yè)教育教學過程的作用旨在讓學生掌握技術原理，形成完整的技術知識，因此，現(xiàn)代職業(yè)教育仍然需要遵循“教學做”的規(guī)律。

（二）教師職業(yè)規(guī)定性的要求

職責是組織規(guī)定或約定俗成的的工作任務，它是構成職業(yè)的內(nèi)容要素，決定著職業(yè)的性質(zhì)和分類。一般來說，組織是由崗位組成的，崗位是組織設定的，至少是社會認可的，并以組織或者社會的名義，給這個崗位規(guī)定了相應的工作任務，稱之為崗位職責。崗位與職責是凝固在一起的，明確的職責是反映職業(yè)特征的依據(jù)，因此同樣具有穩(wěn)定性，不因人員的變化而變化。職業(yè)教育對教師崗位具有規(guī)定性，除了教育的共性規(guī)定之外，還有特殊性要求，主要體現(xiàn)在職業(yè)活動中。職業(yè)活動是指勞動者的職業(yè)行為，職業(yè)行為有兩種表現(xiàn)形式，一種是直接職業(yè)行為，還有一種是間接的職業(yè)行為，即個人為從事某種職業(yè)勞動而開展的活動行為，無論是直接的職業(yè)行為，還是間接的職業(yè)行為，都屬于職業(yè)行為范疇。“職業(yè)活動必須以素質(zhì)條件作保證，只有勞動者的知識、能力與所從事的職業(yè)要求相匹配，職業(yè)活動才能卓有成效。”[14]對職業(yè)教育而言，教師的直接職業(yè)行為就是教學，間接的職業(yè)行為則是職業(yè)世界中工作，教師的間接行為是達到與其崗位匹配素質(zhì)條件的職業(yè)活動行為，這也是職業(yè)教育教師區(qū)別于普通的教育教師的主要特征。現(xiàn)代職業(yè)教育創(chuàng)始人凱興斯泰納認為一個僅僅具有一些理論知識的人不能稱之為一個真正的教師，教師應該是一個“實踐的教育者”，他說“技術人員的教學能力沒有得到證明之前是不允許作教師的，至少不允許在教育機構作教師。” “我不僅僅想讓國民學校知道這些要求，同時也想讓所有學校無一例外了解這些要求。”[15]

教育育人的特征要求教師具有一定的示范性。韓愈指出：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”這也明確指出了教師的職責，即傳授為人之道，傳授知識，說得具體些，就是教書育人。教師活動的這一本質(zhì)特點，決定教師的勞動必然帶有強烈的示范性。所以，“師者，人之模范”。“教師勞動與其他勞動的一個最大的不同點，就在于教師主要用自己的思想、常識和言行，通過示范的方式去直接影響勞動對象。”[16]教師本人是學校里最重要的師表，是最直觀的、最有教益的模范，是學生最活生生的榜樣。任何一名教師，不管他是否意識到這一點，不管他是自覺還是不自覺，他都對學生起著示范作用，并產(chǎn)生潛移默化的深遠影響。職業(yè)院校的教師不僅要具有作為普通教師的示范性作用，而且還要發(fā)揮作為職業(yè)人的示范性作用。原深圳職業(yè)技術學院院長俞仲文說過“‘教授手上沒有油’他們是知識的導師，但不是技能的師傅，學生‘拜了師’而‘學不到藝’。”[17]這正如車爾尼雪夫斯基所言，“教師把學生造成一種什么人，自己就該是這種人。”對職業(yè)院校教師來說更應如此，教師要成為職業(yè)工作的示范和職業(yè)道德的示范。職業(yè)院校教師職業(yè)素質(zhì)，熟練的職業(yè)技能，完美的職業(yè)形象將留給學生深刻的印象甚至會影響終生，會對學生的職業(yè)生涯產(chǎn)生重要影響。

（三）職業(yè)教育改革與發(fā)展的需要

當前，我國正在大力推進職業(yè)教育改革，在所有改革因素中，涉及教師改革方面最為薄弱的環(huán)節(jié)。教師是職業(yè)教育發(fā)展和提高質(zhì)量的關鍵和制約因素，職業(yè)教育改革需要教師同步改革，無論從人才培養(yǎng)模式改革、課程改革，實踐基地改革，還是從教師自身發(fā)展來看，“工”與“教”結(jié)合是適應當下職業(yè)教育改革發(fā)展的一條有效路徑。

1.校企合作、工學結(jié)合人才培養(yǎng)模式改革的需要。職業(yè)教育經(jīng)過多年發(fā)展，確定校企合作，工學結(jié)合是職業(yè)教育必由之路。當下正在進行的工學結(jié)合改革雖然是取得一定進展，但前進道路上困難重重。工學結(jié)合是一項復雜系統(tǒng)工程，涉及各個方面，受多種因素影響，如果按簡單直線思維方式，單兵推進，將難以有所建樹，必須把工學結(jié)合置身復雜視野來統(tǒng)籌考慮。在所有影響因素中，教師是一個關鍵，也是制約工學結(jié)合有效推進的瓶頸，倡導工教結(jié)合是對工學結(jié)合有效呼應，也是工學結(jié)合的內(nèi)在要求。工學結(jié)合與“工教結(jié)合”中教與學結(jié)合對象都是“工作世界”，工學結(jié)合直接指向?qū)W生學的能力，工教結(jié)合直接指向教師的教學能力，兩者最終指向?qū)W生綜合實踐能力的培養(yǎng)。

2.校內(nèi)生產(chǎn)性實訓基地建設的需要。“所謂生產(chǎn)性實訓就是生產(chǎn)性實訓基地通過生產(chǎn)產(chǎn)品、研發(fā)技術、服務社會等生產(chǎn)性過程實現(xiàn)經(jīng)濟效益，并在生產(chǎn)過程中培養(yǎng)學生的職業(yè)技能，進而提高學生職業(yè)能力的一種教學模式。”[18]現(xiàn)代職業(yè)教育強調(diào)集教學、生產(chǎn)、科研、技術服務四位一體功能實訓基地建設已成為一種趨勢，一種導向。建設高水平、高效益的生產(chǎn)性實訓基地，成為職業(yè)院校加強內(nèi)涵建設、提高教學質(zhì)量的重要路徑。生產(chǎn)性實訓按企業(yè)生產(chǎn)組織形式展開，教學與生產(chǎn)同步進行，實訓的內(nèi)容以企業(yè)生產(chǎn)任務為中心，學生在真實的生產(chǎn)環(huán)境、企業(yè)文化和職業(yè)體驗中，按真實的生產(chǎn)要求生產(chǎn)真實的產(chǎn)品，按企業(yè)員工的標準對學生進行多維度的考核，從而使生產(chǎn)性和教學性達到有機結(jié)合。生產(chǎn)實訓要求教師同時兼任“教師”與職業(yè)人角色，同時具有實踐能力和實踐教學能力，作為教師進行以真實產(chǎn)品為載體進行項目結(jié)構分析，開發(fā)教學項目，以真實生產(chǎn)要求進行項目內(nèi)容分析，確定教學內(nèi)容，進行有效的教學。作為職業(yè)人角色，在職業(yè)技能、職業(yè)素質(zhì)、勞動意識、質(zhì)量意識、責任意識方面，發(fā)揮職業(yè)人示范性作用。生產(chǎn)性實訓基地不僅成為教師教學平臺，而且也成為教師鍛煉和示范職業(yè)實踐能力的重要平臺。

3.一體化課程改革的需要。理論知識與實踐知識組成職業(yè)教育課程的基本知識體系。傳統(tǒng)職業(yè)教育針對這兩類知識在課程結(jié)構中分別設置理論課程與實踐課程,以區(qū)別兩種知識學習。其弊端是不言而喻的,不僅不利于理論知識與實踐知識互相促進和轉(zhuǎn)化,而且容易形成理論與實踐兩張皮的現(xiàn)象。“理論實踐一體化課程則將理論與實踐通過特定的載體有機融合在一起,發(fā)生理論與實踐的‘化學反應’，通過手腦并用的‘做中學’和行動導向的理論實踐一體化學習,學生不但學習專業(yè)知識和技能,而且能夠通過經(jīng)歷工作過程獲得職業(yè)意識和方法,通過合作學習學會交流與溝通,最終促進學生綜合職業(yè)能力的發(fā)展。”[19]當前，理實一體化課程成為職業(yè)教育課程改革價值取向，如果沒有一支能夠勝任理實一體化課程建設的教師隊伍, 不但開發(fā)不出具有職業(yè)教育特點的理實一體化課程 ,即使開發(fā)出來也無人能夠去實施，一體化課程只能成為空中樓閣。一體化課程開發(fā)和實施不同于傳統(tǒng)職業(yè)教育課程，有其特殊要求，如以工作過程為導向開發(fā)學習領域的一體化課程為例，“學習領域所顯現(xiàn)的一種全新的追求工作過程系統(tǒng)化的課程結(jié)構性原則,就是將職業(yè)教育的教學過程與工作過程緊密融合,并在專門構建的學習情境中進行職業(yè)從業(yè)資格的傳授。”[20]這就要求作為課程開發(fā)者和實施者的教師與工作世界建立密切的聯(lián)系，在課程開發(fā)過程中不僅要有課程理論知識和課程技能，而且還要具有工作世界的經(jīng)驗；在課程實施過程中不僅能勝任理論教學，而且能指導實踐教學。因此，一體化教學過程必然是“工教結(jié)合”，做中教，教中做。

4.教師社會服務能力提高的需要。職業(yè)教育是區(qū)域經(jīng)濟結(jié)合最為緊密的一種教育類型，除了培養(yǎng)人才之外，提供社會服務也是職業(yè)院校一項工作職責。合格的職業(yè)學校專業(yè)教師，除了要能勝任課堂教學，對企業(yè)和市場有必要的了解，具備較高的技能水平，能夠有效地開展實踐教學，還要積極參與技術成果推廣運用，參與企業(yè)技術改造和革新，為社會，行業(yè)和企業(yè)提供有效社會服務，同時這也是提高專業(yè)水平的有效途徑，這也是對教師的必然的要求，“工教結(jié)合”理應成為他們的“日常生活樣式”。

5.教師專業(yè)化發(fā)展的訴求。1966年國際勞工組織和聯(lián)合國教科文組織提出《關于教師地位的建議》指出：“應把教學工作視為專門的職業(yè)，這種職業(yè)要求教師經(jīng)過嚴格的、持續(xù)地學習，獲得并保持專門的知識和特別的技術。它是一種公共的業(yè)務。另外，對于在其負責下的學生的教育和福利，要求教師具有個人和集體的責任感。”決定職業(yè)地位的一個重要因素就是其專業(yè)性，不可替代性。一個職業(yè)是否有不可替代性是該職業(yè)是否有專業(yè)性的核心標志。我國教育家顧明遠先生說過,“社會職業(yè)有一條鐵的規(guī)律，即只有專業(yè)化才有社會地位，才能受到社會的尊重。如果一個職業(yè)是人人可以擔任的，則在社會上是沒有地位的。”[21]目前，我國職業(yè)院校的師資整體專業(yè)水平比較低，大多數(shù)缺乏必要實踐能力和職業(yè)教育教學能力，這說明職業(yè)教育師資具有很強可替代性，也難怪經(jīng)常被社會所詬病。職業(yè)教育院校教師要走出當下困境，專業(yè)化是其必然選擇。實現(xiàn)職業(yè)教育教師的專業(yè)化，必然與普通教育的路徑不同，否則就會與普通教育教師同質(zhì)化，容易被替代。

四、 “工教結(jié)合”的路徑

在當前，許多職業(yè)院校普遍存在教師不能很好勝任“職業(yè)人培養(yǎng)職業(yè)人”的職責。“師傅教徒弟”職責情形下，要使教師同時扮演好教師和職業(yè)人的雙重角色，“工教結(jié)合”是一種有效方式。在日常生活中，職業(yè)院校的教師已經(jīng)習慣學校“教”行為模式，要使他們生活方式發(fā)生轉(zhuǎn)向，專業(yè)自覺是基礎。傳統(tǒng)職業(yè)院校的“教”僅僅局限于學校，而“工教結(jié)合”在空間上跨越了教學與工作世界的界線，教學工廠和實訓實習基地成為他們新的活動平臺。現(xiàn)有教師制度并不完全支持“工學結(jié)合”，要促進“工”與“教”有機結(jié)合，在制度層面也必須加以考量。

（一）教師專業(yè)自覺

“教師專業(yè)自覺是指教師對自己所從事的教育工作的專業(yè)性的清晰體認,明確教師專業(yè)的特點和發(fā)展方向，形成堅定的教師專業(yè)信念和崇高的專業(yè)理想，主動維護教師專業(yè)的聲譽。”[22]職業(yè)院校的教師專業(yè)自覺主要取決于職業(yè)教育專業(yè)活動的認同、理解、接受。職業(yè)院校教師專業(yè)除與普通學校共性要求外，還有一定的專業(yè)標準——具有自己獨特的職業(yè)要求和職業(yè)條件, 自己專門行為模式。“工教結(jié)合”作為職業(yè)教育教師的基本行為模式，體現(xiàn)了職業(yè)教育本質(zhì)和規(guī)律。因此，職業(yè)院校的教師成長不能僅僅局限單一的教學成長，必須依賴具體職業(yè)工作場景歷練和職業(yè)工作實踐體驗，學校和企業(yè)都是他們成長的沃土。職業(yè)院校的教師只有走出校門，自身學會在行業(yè)中生存的高技能本領，才能實現(xiàn)“職業(yè)人”培養(yǎng)職業(yè)人的目的。職業(yè)院校的教師與職業(yè)人結(jié)合，不僅能積累行業(yè)實踐經(jīng)驗，而且其教育理念和教學方法也能融入職業(yè)人的思維方式和職業(yè)意識，既能勝任理論教學，又能指導學生實習實訓，從而自覺的依據(jù)市場、行業(yè)、企業(yè)的實際需要，主導“工學結(jié)合”的人才培養(yǎng)模式改革。與此同時，職業(yè)院校的教師也會自覺將企業(yè)文化引進融入到校園文化中，在各類教學活動中，通過言傳身教，促進學生主動學習，讓學生以職業(yè)人的思維和行為模式去主導學習和實訓，從而培養(yǎng)學生職業(yè)人的素質(zhì)和行為規(guī)范，樹立起職業(yè)角色的成才志向。

我國職業(yè)院校教師隊伍建設仍然是當前職業(yè)教育發(fā)展中一個薄弱環(huán)節(jié)，特別是教師實踐能力欠缺仍是一個急待解決的問題。在國家大力發(fā)展職業(yè)教育背景下，教師的專業(yè)化是職業(yè)院校教師隊伍建設的重要路徑，廣大教師必須清醒地認識到自己的責任和使命。職業(yè)院校的教師一旦有了專業(yè)自覺，就會認識到提高專業(yè)水平的緊迫性、主動性和積極性，從而把“工教結(jié)合”作為自己日常生活方式努力踐行。

（二）構建實習實訓平臺

在推進工學結(jié)合人才培養(yǎng)模式改革過程中，校內(nèi)外實習實訓基地成為促進學生學習與工作結(jié)合的重要平臺。從系統(tǒng)論角度和教學相長的規(guī)律來說，教師是重要相關者，實訓實習基地不僅要成為學生工學結(jié)合的場所，也要變成教師“工教結(jié)合”場所；不僅成為工學結(jié)合的平臺，而且要成為“工教結(jié)合”平臺。因此，要從有利于學生工學結(jié)合，工學轉(zhuǎn)換，還要從有利于教師 “工教結(jié)合”，“工”與“教”轉(zhuǎn)換出發(fā)，整體構建校內(nèi)外實習實訓基地，建成學生和教師共同發(fā)展的平臺。

校內(nèi)生產(chǎn)性實訓基地與校外實習基地都是基于真實生產(chǎn)環(huán)境的，它們的根本區(qū)別就在于：生產(chǎn)性實訓基地以教學為主，生產(chǎn)性為輔的。校內(nèi)生產(chǎn)性實訓教師是“主人”，而在校外實習中教師只能是“客人”。只有當教師成為實訓基地“主人”時，才能實現(xiàn)“教師與師傅”合一，“理論與實踐”合一。”[23] “主人”與“客人”位置并不一成不變的，在一定情形會發(fā)生轉(zhuǎn)變，職業(yè)院校的教師通過努力，在企業(yè)也能“反客為主”。

（三）建立制度保障體系

我國學者自上個世紀九十年代初為解決職業(yè)教育重理論，輕實踐，重知識，忽視能力培養(yǎng)問題，提出一個有中國特色的“雙師型”教師理論，這在一定程度促進了職業(yè)院校教師隊伍建設和理論教學與實踐教學的結(jié)合。“雙師型”教師理論過于強調(diào)結(jié)果，忽視過程，變成了證書化、概念化、形式化、碎片化、工具化，這一理論還有待進一步發(fā)展完善。“工教結(jié)合”與工學結(jié)合對應，具有動態(tài)性，強調(diào)的是過程，促進的是教師專業(yè)化成長和可持續(xù)發(fā)展。“工教結(jié)合”這一提法可以有效彌補“雙師型”教師理論的不足，因此，有必要建立促進“工教結(jié)合”相關制度，在制度上為“工教結(jié)合”提供保障。

建立“工教結(jié)合”制度，最為重要的是教師兼職制度。國外發(fā)達國家不僅建立兼職教師制度，而且建立相應教師兼職制度，如在澳大利亞，要求從事職業(yè)教育的教師每周在相關企業(yè)兼職工作10小時。我國職業(yè)院校往往重視建立校外兼職教師制度，而對教師兼職有一種片面認識，忽視教師兼職制度的建設。正確認識職業(yè)院校教師兼職重要意義，建立職業(yè)院校教師兼職制度，把“工教結(jié)合”制度化、常態(tài)化，將有利于教師走出校門兼職，深入行業(yè)企業(yè)，提高實踐能力，積累工作經(jīng)驗，也有利于教師帶著問題去企業(yè)兼職，通過企業(yè)兼職帶回項目，開發(fā)教學資源。同時，兼職也是教師對自己實踐能力的認可，也是對自己的挑戰(zhàn)。融入行業(yè)，成為職業(yè)人，職業(yè)院校的教師才能真正達到“職業(yè)人”培養(yǎng)職業(yè)人，“師傅教徒弟”的理想境界。

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