高中語文古代常識
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高中語文古代常識范文第1篇
【關(guān)鍵詞】高中語文；梳理探究；分析
1.什么是“梳理探究”
《全日制普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》課程的基本理念中第二個理念就是：“注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個性地發(fā)展。高中語文課程，應(yīng)注重應(yīng)用，加強(qiáng)與社會發(fā)展、科技進(jìn)步的聯(lián)系，加強(qiáng)與其他課程的溝通，更新內(nèi)容，以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活和自我發(fā)展的需要。要使學(xué)生掌握語言交際的規(guī)范和基本能力，并通過語文應(yīng)用養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。”教材中“梳理探究”共有15個專題，每冊安排三個專題。這些專題有的側(cè)重對以前所學(xué)的語言、文學(xué)、文化等方面的知識進(jìn)行梳理和整合；有的則通過自主思考或合作研討，培養(yǎng)探究能力。
2.“梳理探究”的內(nèi)容
高中語文必修一至必修五“梳理探究”部分具體包含的內(nèi)容是：第一冊包括“優(yōu)美的漢字”“奇妙的對聯(lián)”“新詞新語與流行文化”；第二冊包括“成語：中華文化的微縮景觀”“修辭無處不在”“姓氏源流與文化尋根”；第三冊包括“交際中的語言運(yùn)用”“文學(xué)作品的個性化解讀”“語文學(xué)習(xí)的自我評價”；第四冊包括“邏輯和語文學(xué)習(xí)”“走進(jìn)文學(xué)大師”“影視文化”；第五冊包括“文言詞語和句式”“古代文化常識”“有趣的語言翻譯”。其中，“優(yōu)美的漢字”“奇妙的對聯(lián)”“成語：中華文化的微縮景觀”“修辭無處不在”“交際中的語言文字應(yīng)用”“文言詞語和句式”“古代文化常識”這七個專題側(cè)重于梳理，其他八個專題更傾向于文化探究。這十五個專題都很注重知識的傳遞性，因為幾乎沒有一個專題對高中生來說是很陌生的新知識、新概念。
3.“梳理探究”的設(shè)計
其源于《全日制普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》中的課程目標(biāo)中的幾項對學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的要求，如：第一，積累。整合是“能圍繞所選擇的目標(biāo)加強(qiáng)語文積累，在積累過程中，注重梳理。”例如教材中“優(yōu)美的漢字”“奇妙的對聯(lián)”“修辭無處不在”“古代文化常識”等側(cè)重于積累、梳理、整合，同時在整合中能夠訓(xùn)練學(xué)生多方面的學(xué)習(xí)能力，提高語文素養(yǎng)。第二，應(yīng)用。拓展是“能在生活和其他學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，正確、熟練、有效地運(yùn)用祖國語言文字。”例如“新詞新語與流行文化”“成語：中華文化的微縮景觀”“姓氏源流與文化尋根”等都有利于語文實(shí)踐活動的開展，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的能力，從而達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)。第三，發(fā)現(xiàn)。創(chuàng)新就是“注意觀察語言、文學(xué)和中外文化現(xiàn)象，學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實(shí)和過程中發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性。”
4.“梳理探究”分析
剛開始分析“梳理探究”中的專題，可能會進(jìn)入一個誤區(qū)：“梳理探究”就是語文課程工具性的寫照，比如“優(yōu)美的漢字”“奇妙的對聯(lián)”“成語：中華文化的微縮景觀”等，以為大體上就是漢字、對聯(lián)、詞語（成語）、修辭等生活中常用的語言文字與必備常識。仔細(xì)研究一下，其實(shí)，人文性的“語文味”是很濃厚的。“梳理探究”不完全是人們想象中的“綜合實(shí)踐”或是“課外活動”課程，它是和“閱讀鑒賞”“表達(dá)交流”“名著導(dǎo)讀”相并列的。“梳理探究”中的專題牽涉到語文學(xué)科的幾大方面如語言學(xué)、文學(xué)、文藝學(xué)等。就以小專題“奇妙的對聯(lián)”來說，分別從對聯(lián)的常識、對聯(lián)欣賞、對聯(lián)作法三個方面去分析。在對聯(lián)常識和對聯(lián)作法上介紹了上下聯(lián)的平仄、字?jǐn)?shù)要求，同時還列舉了文學(xué)名著《紅樓夢》中的實(shí)例；在對聯(lián)欣賞中還運(yùn)用了寫意、錘煉等一些文藝學(xué)方面的知識來說明。
5.“梳理探究”考題
根據(jù)教育部考試中心頒布的《2014年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試大綱》（以下簡稱《大綱》），高考語文要求考察考生識記、理解、分析綜合、鑒賞評價、表達(dá)應(yīng)用和探究六種能力，這六種能力表現(xiàn)為六個層級，都有難易不同的考查。考試范圍按照高中課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的必修課程中閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流兩個目標(biāo)的必修一至必修五這五個模塊，選修課程中詩歌與散文、小說與戲劇、新聞與傳記、語言文字應(yīng)用、文化論著研讀五個系列，組成必考內(nèi)容和選考內(nèi)容。無論是必考題還是選考題，都涉及到“梳理探究”這個大專題的內(nèi)容。例如必考題“現(xiàn)代文閱讀”中理解文中句子的含義和分析概括內(nèi)容要點(diǎn)等類型的題目都與“邏輯和語文學(xué)習(xí)”這個小專題有關(guān)；古代詩文閱讀中的理解、翻譯、文言句式等題目都與“文言詞語和句式”“古代文化常識”等專題有關(guān)聯(lián)。而必考題中的大類型“語言文字運(yùn)用”與選修課本中的一本書的書名相似，其實(shí)是與“梳理探究”中的知識一脈相承的。
從課程標(biāo)準(zhǔn)開始分析，到教材、高考考綱、試卷的大致分析，我們可以了解到“梳理探究”這個專題在語文學(xué)習(xí)中的重要性。它在語文學(xué)習(xí)的過程中貫穿始終，突出了語文的實(shí)踐應(yīng)用。所以，如何開展、組織“梳理探究”課程顯得尤為重要。在人教版必修五冊“梳理探究”中，每冊都包括三個小專題。第一冊中的三個小專題主要是語言文化常識，第二冊是語言積累應(yīng)用，第三冊是語文學(xué)習(xí)方法，第四冊是語文學(xué)習(xí)空間拓展，第五冊是文言文能力提升。特別是三、四冊說明語文的外延是生活，是知識性和趣味性的結(jié)合，所以，語文學(xué)習(xí)要注重趣味性，學(xué)會自主、合作、探究。
總而言之，在“梳理探究”中，如果教師讓學(xué)生親身體驗有趣的學(xué)習(xí)過程，嘗試新的學(xué)習(xí)方法，展示自己的勞動成果，將會更好地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這正吻合了新課標(biāo)的精神，語文老師可以大膽嘗試，勇于實(shí)踐。
【參考文獻(xiàn)】
[1]李旺.高中語文教學(xué)中的“梳理探究”芻議――以人教版為例[J].語文建設(shè)，2013年12期
高中語文古代常識范文第2篇
一、高考語文《新大綱》修訂的內(nèi)容變化
《新大綱》更注重體現(xiàn)語文學(xué)科的基礎(chǔ)性和綜合性，全面考查學(xué)生的語文能力和人文素養(yǎng)。
1.能力目標(biāo)設(shè)計學(xué)科化，注重考查更高層級的思維能力，如鑒賞評價能力。
2.適度增加閱讀量，考查信息時代和高校人才選拔要求的快速閱讀能力和信息篩選處理能力。
3.《新大綱》取消選考模式，將“文學(xué)類文本閱讀”和“實(shí)用類文本閱讀”均作為必考內(nèi)容。
4.在“古詩文閱讀”部分增加“了解并掌握常見的古代文化常識”的考查內(nèi)容。
5.名言名句默寫，必背篇目由原來的64篇擬調(diào)整為75篇。
二、高考語文試題變化預(yù)測
1.高考語文考試時間、試題總分不變。但原來的試題結(jié)構(gòu)、題型和賦分會有較大變化，預(yù)測：現(xiàn)代文閱讀35分，古詩文閱讀35分，語言應(yīng)用20分，作文60分，總分仍為150分。
2.總體上選擇題型會增加，主觀題減少。增加考試的區(qū)分度，考生的分差將會進(jìn)一步拉大。
3.閱讀量增加，閱讀文體增多，備考范圍也將隨之?dāng)U大。2017年后變化最大的將是閱讀。
4.試卷整體難度將保持穩(wěn)定，難度不會因為增加閱讀而降低，試卷文字量會增多，留給考生思考的時間將很緊，試題將會著力考查學(xué)生在快速閱讀背景下的信心篩選、整合歸納，綜合表達(dá)等語文核心素養(yǎng)。
5.詩歌鑒賞極可能變?yōu)橐坏肋x擇（五選二），一道主觀題。理解性的、詩歌表面的內(nèi)容分析放在選擇題里考，提高主觀題的含金量。詩歌鑒賞今后將會注重考查鑒賞評價能力。
6.考題中增加的中國古代文化常識的考核內(nèi)容，會繼續(xù)像2015、2016年那樣在文言文中集中考查。
7.命題選材立意突出核心價值觀，立德樹人，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，充分發(fā)揮高考命題的育人功能和積極導(dǎo)向作用，特別在現(xiàn)代文閱讀材料，語言運(yùn)用材料的選取上更加突出。
三、高中語文教學(xué)應(yīng)對策略
1.教學(xué)思想上要高度重視考綱變化，有針對性地展開教學(xué)工作。高中語文教學(xué)的關(guān)鍵是能力為本和學(xué)科素養(yǎng)。應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用語言的能力而不是應(yīng)試能力，要教“真語文”而不是教“高考”，應(yīng)多做思維型訓(xùn)練而不是海量做題。
2.務(wù)必上好閱讀課和寫作課。堅持語文教學(xué)中閱讀與表達(dá)的雙軌模式。閱讀教學(xué)要全面化，重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生閱讀習(xí)慣，要訓(xùn)練閱讀的速度和質(zhì)量，使學(xué)生能夠在較短時間內(nèi)將五種文本閱讀完畢，根據(jù)題干要求篩選和整合各類文本信息，并學(xué)會鑒賞和評價。表達(dá)要改變以往只重閱讀課而輕寫作課的嚴(yán)重教學(xué)弊端，注重寫作教學(xué)，從研究任務(wù)驅(qū)動型作文寫作要求出發(fā)，就立意、選材、結(jié)構(gòu)、語言、主旨、技法等方面進(jìn)行循序漸進(jìn)式訓(xùn)練，讓學(xué)生逐步掌握對材料的思考、辨析能力，并從材料中去感悟自己擅長寫的一個點(diǎn)發(fā)揮自己的想象力去進(jìn)行寫作，展現(xiàn)自己對生活的認(rèn)知與思考。
3.重視中國古代文化常識的梳理。梳理教材，鞏固古代詩文知識。重點(diǎn)的文言實(shí)詞、虛詞、文言句式等知識點(diǎn)要全面歸納梳理；要特別重視在文言閱讀語境中理解、積累古代文化常識，切忌太難太偏。
4.擴(kuò)大必修和選修教學(xué)范圍，優(yōu)化教法。要將選修中《中國古代詩歌散文欣賞》和《中國現(xiàn)代小說學(xué)欣賞》等選修教材納入教學(xué)范疇，重視文學(xué)類文本閱讀教學(xué)，擴(kuò)大學(xué)生閱讀量，訓(xùn)練學(xué)生快速閱讀和歸納能力。同r要注意對教材的取舍，切不可求全責(zé)備，力量平鋪。優(yōu)化教法，不必拘泥于范文的精講和訓(xùn)練，要注重培養(yǎng)學(xué)生多讀書的習(xí)慣和較好的閱讀與表達(dá)能力。
5.把基本題型訓(xùn)練貫穿于平時教學(xué)訓(xùn)練之中。即要在平時教學(xué)中有計劃地開展針對性訓(xùn)練。不斷擴(kuò)大成語積累訓(xùn)練；病句訓(xùn)練要準(zhǔn)確、典型、有區(qū)分度；銜接題的考察要注意語境義的推敲；圖文轉(zhuǎn)換的訓(xùn)練務(wù)必準(zhǔn)確、明晰，不能讓學(xué)生漫無邊際地猜。名篇名句要通曉其意，理解背誦，強(qiáng)化默寫。對于新增的名句名篇的篇目要加大關(guān)注力度，寬備窄用。
高中語文古代常識范文第3篇
【關(guān)鍵詞】高中語文；學(xué)習(xí)心理；教學(xué)
【中圖分類號】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】1671-1270(2011)06-0063-01
一、最為完備的語文學(xué)習(xí)心理解讀
高考語文大綱是中學(xué)語文科目考試的最高綱領(lǐng)性指導(dǎo)文件，對高中語文教學(xué)復(fù)習(xí)具有權(quán)威性的指導(dǎo)作用，本人從心理學(xué)角度，對語文考試大綱進(jìn)行闡釋，突出了高中學(xué)生語文學(xué)習(xí)心理最完美的品質(zhì)。
（一）就“考試能力要求” 突出“語文智力水平”
智力在心理學(xué)多指觀察力、記憶力、注意力、想象力和思維力，其中思維能力是智力的中心，對以語言為媒介承載祖國文化的語文學(xué)科來說，語文智力指的是“高考語文要求測試識記、理解、分析綜合、表達(dá)應(yīng)用和鑒賞評價五種能力，這五種能力表現(xiàn)為五個層級。”這五種能力構(gòu)成語文的智力結(jié)構(gòu)，其中突出中心的是“表達(dá)應(yīng)用”能力，閱讀的“鑒賞評析”，這就突出語文的性質(zhì)特點(diǎn)，即自己要善于利用語言媒介來表達(dá)思想，又要利用語言閱讀來弄別人表達(dá)的思想。將語文智力水平擺列出來，這樣語文教育的能力目標(biāo)更加明晰，更加凸顯語文學(xué)科的學(xué)科特點(diǎn)，把語文質(zhì)的概念用心理學(xué)來表達(dá)，為語文教學(xué)奠定了學(xué)科目標(biāo)方向。
（二）就考試內(nèi)容：突出“語文知識”及語文心智技能“語文閱讀技能”“寫作表達(dá)技能”“語言技能”
高考語文考試大綱考試內(nèi)容分為五大類，“第一，語言知識和
語言表達(dá)：能識記基本的語言知識，掌握常見的語言表達(dá)技能。 第二，文學(xué)常識和名句名篇：能識記文學(xué)常識，默寫常見的名句名篇。第三，古代詩文閱讀：能閱讀淺易的古代詩文。第四，現(xiàn)代文閱讀：能閱讀一般社會科學(xué)類、自然科學(xué)類文章和文學(xué)作品。第五、寫作能寫記敘文、議論文、說明文及其他常見體裁的文章。”概括這五項考試內(nèi)容，就心理學(xué)角度來說，分為語文知識和語文心智技能，語文知識包括語文陳述性知識能識記基本的語言知識，文學(xué)常識和名句名篇能識記文學(xué)常識，默寫常見的名句名篇，這些語文知識需要基礎(chǔ)的記憶和理解，更多的需要學(xué)習(xí)的汗水，特別是語文學(xué)習(xí)的習(xí)得。當(dāng)然語文其他能力也對語文陳述性知識產(chǎn)生一定的影響。考試內(nèi)容方面，現(xiàn)代文閱讀和古代詩文閱讀和寫作就屬于語文心智技能，涉及到語文思維核心，突出語文思維能力，既然語文技能的提出，那么就打破語文神圣天賦說，更加突出語文學(xué)科特點(diǎn)，這為語文教學(xué)提供了訓(xùn)練的心理學(xué)依據(jù)。語言技能，作文技能，閱讀技能就可按照技能訓(xùn)練的方式，按照科學(xué)的方法，而不是憑空所想，隨意模仿或刻意追求某種模式，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，或部隊訓(xùn)練高強(qiáng)度的疲勞訓(xùn)練，應(yīng)該以語言為媒介，按照認(rèn)識，理解，表達(dá)應(yīng)用，語言技能要規(guī)范，閱讀技能要閱讀，積淀文化素養(yǎng)，充分概括和總結(jié)，寫作技能要勤練，多思，講求技巧。由于口語考試的不易操作，高考語文教學(xué)大綱并沒有對口語做出考試規(guī)范。但口語交際卻每時每刻都在運(yùn)用著，不可偏廢。
（三）就語文實(shí)踐：突出語文“智力”“與非智力”因素
高考語文一半是知識，技能和智力的考查，同時也是對考生，情感、意志、體力的挑戰(zhàn)。一個臨事不懼，從容不迫，做事大膽，仔細(xì)的良好心態(tài)，不是教師、學(xué)校、家庭過分溺愛，萬事都事先考慮好，而應(yīng)該是自己敢于經(jīng)歷風(fēng)雨，接受生活磨礪，從生活中，從汗水中尋找生活的真諦，探尋成功的捷徑。語文大綱提到的能力，實(shí)際上能力指的是一種個人的個性心理，這就承認(rèn)語文繽紛多彩的內(nèi)容和形式，為語文教學(xué)實(shí)踐和學(xué)習(xí)開闊了視野，為語文實(shí)踐開拓走出課堂奠定了心理學(xué)依據(jù)。語文智力水平提高，應(yīng)在各種非智力條件下，即社會文化生活，個人生活背景，和自己對社會生活的理解和領(lǐng)悟條件下，來訓(xùn)練自己語文技能，語文不是圉于象牙之塔的，而是走進(jìn)廣闊的社會生活實(shí)踐，為語文教學(xué)指明了方向。
二、高中學(xué)生語文學(xué)習(xí)心理概況
通過實(shí)踐調(diào)查，高中生年齡大多在十七、八歲，正值風(fēng)華正茂的黃金歲月。身體生理活動緊急集合，身體發(fā)育的拔節(jié)，第二性狀的出現(xiàn)，致使高中學(xué)生心理發(fā)生了巨大的波瀾，高中學(xué)生社會閱歷擴(kuò)展繼思維方式的變化，成長的煩惱，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)也較突出，而語文又是一門承載社會文化比較豐厚的實(shí)踐科目，最能反映高中學(xué)
生心理的靈光。
為此我們制作一份調(diào)查表，主要通過語文學(xué)習(xí)的動機(jī)，語文學(xué)習(xí)的興趣，語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識，閱讀，寫作，教師對學(xué)生的影響等來分析。通過對我們學(xué)校的學(xué)生的打點(diǎn)取樣，仔細(xì)分析得出如下結(jié)論。
高中學(xué)生語文學(xué)習(xí)心理有其共性：對語文興趣稍減，語文動機(jī)不明確，語文閱讀難以向深發(fā)展，對閱讀作品不感興趣。寫作文缺乏哲學(xué)的思辨，課外語文學(xué)習(xí)時間較少，對作品鑒賞缺乏應(yīng)有的力度，普遍對語文教師專業(yè)素質(zhì)要求較高。語文學(xué)習(xí)的逆反心理，自我封閉心理，閱讀的懶散心理，消遣性閱讀的成癮性心理。
高中語文古代常識范文第4篇
傳記文學(xué)既是我國文學(xué)最早的一種表現(xiàn)形式，又是當(dāng)代具有強(qiáng)大生命力的文學(xué)樣式之一。
現(xiàn)行的高中語文課本全6冊教材中，文言文48篇，其中傳記文學(xué)共有13篇。傳記文學(xué)占整個文言文的四分之一強(qiáng)，足見編者對傳記文學(xué)這種源遠(yuǎn)流長的文體的重視程度。從1993年至1997年的高考試卷中，文言文閱讀大部分選自傳記文學(xué)。
現(xiàn)行中學(xué)語文教學(xué)大綱要求學(xué)生“了解一些閱讀文學(xué)作品的常識”和“我國文學(xué)史的常識”，“能比較熟練地閱讀一般的政治、科技讀物和文藝讀物，初步具有鑒別欣賞文學(xué)作品的能力”。對于文言文，高一語文中提出要求，“了解文言文閱讀方法和行文的一些特點(diǎn)”，“懂得一些古代文化知識和古代文體知識”。這從知識掌握的范圍和閱讀能力的培養(yǎng)兩方面對我們的高中語文教學(xué)提出了要求，聯(lián)系傳記文學(xué)的教學(xué)，筆者認(rèn)為要從以下幾個方面入手。
1.幫助學(xué)生掌握文體常識。
傳記文學(xué)主要是指記載人物的生平事跡，具有較強(qiáng)的文學(xué)性的作品。它既是文學(xué)，又是歷史，是文學(xué)和歷史結(jié)合的邊緣學(xué)科。在中國古代，它的主要形式有史傳、雜傳、散傳、自傳、專傳等。中學(xué)語文課本中的《廉頗藺相如列傳》、《鴻門宴》等6篇就是史傳；《左忠毅公逸事》、《五人墓碑記》等為雜傳；《記王忠肅公翱事》、《梅花嶺記》都是別傳；《譚嗣同傳》、《柳敬亭傳》等是專傳。另外，《史記》還創(chuàng)立了一個“列傳”的概念，是指與“本紀(jì)”相區(qū)別的，記載人臣士庶的傳記，如課文《屈原列傳》。
在教學(xué)中，應(yīng)結(jié)合課文的內(nèi)容讓學(xué)生了解傳記文學(xué)文體的一些基本常識。
2.揭示傳記文學(xué)的基本特征。
傳記文學(xué)是文學(xué)和歷史相結(jié)合的邊緣學(xué)科，因此它既有歷史特征，要求“尊重歷史”，又有文學(xué)的特征，人物形象、語言都要有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。傳記文學(xué)的主要特征是：
（1）真實(shí)性。傳記文學(xué)必須以真人真事為依據(jù)再現(xiàn)歷史，再現(xiàn)人物。傳主及事件必須符合史實(shí)，有史學(xué)價值，決不能憑空虛構(gòu)。這也是傳記文學(xué)享有崇高聲譽(yù)和至今仍具有強(qiáng)大生命力的根本原因之一。高中課文中的傳主，如廉頗、譚嗣同、屈原、張衡等，都是歷史名人，其事跡史書都有記載，真實(shí)可靠。近幾年來高考卷中出現(xiàn)的人物如狄仁杰、姚崇等也是史學(xué)界備受推崇的人物，其事跡均有明確記載。當(dāng)然，傳記文學(xué)的真實(shí)性并不等于歷史人物、歷史事件的簡單記錄，一些次要人物、局部細(xì)節(jié)可以借助于想象、聯(lián)想等作適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)加工，但這種加工必須符合人物的性格，符合事物發(fā)展的邏輯。
（2）藝術(shù)性。傳記文學(xué)要運(yùn)用多樣的藝術(shù)手法來刻劃人物，描摹物態(tài)。傳記文學(xué)主要是寫人的，所以它要求刻劃出人物鮮明的個性，塑造栩栩如生的人物形象。一部《史記》之所以備受歷代文人墨客的推崇，主要原因就是它運(yùn)用了多種多樣的藝術(shù)手法，刻劃了許多感人至深的人物形象。
（3）相當(dāng)完整性。傳記文學(xué)主要是表現(xiàn)人物的，要使人們對人物性格有全面深入的了解，就必須注重人物性格的完整性。因此在傳記文學(xué)中，傳主的生平經(jīng)歷一般都較完整，便于讀者從總體上把握人物，如《史記》。一些小傳，如“逸事”等，由于受材料、篇幅的限制，不可能表現(xiàn)人物一生完整的經(jīng)歷、事跡，但往往通過典型的事例，以小見大，來表現(xiàn)人物性格，如《左忠毅公逸事》。
3.引導(dǎo)學(xué)生分析、把握人物形象。
傳記文學(xué)以寫人為中心，作者通過人物的言行和典型事例來塑造人物形象。因此在教學(xué)過程中我們也必須從把握人物形象入手來分析、欣賞、評價作品，注意引導(dǎo)學(xué)生分析人物形象的特點(diǎn)，掌握塑造人物形象的一些基本方法和基本規(guī)律，不斷提高閱讀能力和分析、欣賞水平。教學(xué)過程中，教師要對傳記文學(xué)刻劃人物的一般規(guī)律和特點(diǎn)加以分析歸類，能使學(xué)生在實(shí)際閱讀過程中逐漸積累，提高閱讀水平、欣賞能力，準(zhǔn)確地把握住人物形象的特征。
4.培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德修養(yǎng)和崇高的思想境界。
高中語文古代常識范文第5篇
【關(guān)鍵詞】文言文注釋；教材；編者；教師；學(xué)生注釋
作為語文教材中文言文的重要輔工具，最基本的功能是掃除文字障礙，疏通文意。除此之外，注釋還能夠起到介紹作者及背景、分析文史資料等功效，是中學(xué)語文教學(xué)中教師和學(xué)生解讀文言文必不可少的輔工具。注釋作為文言文的重要組成部分，只有合理地使用才能彰顯教師文言文的教學(xué)效果。本文通過對古詩文文本的注釋研究，探究對中學(xué)語文教材古詩文注釋的使用優(yōu)化策略，從而提高教師的教學(xué)水平和中學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，豐厚其文化底蘊(yùn)。
一、文言文注釋的主要作用
語文教材中的文言文注釋是教師教學(xué)、學(xué)生預(yù)習(xí)的重要輔工具，具體包括以下幾方面內(nèi)容：
（一）人物背景注釋人物背景注釋注釋選文出處、作者或文章的背景，主要是作者生平際遇、古詩文作品中的創(chuàng)作緣起、其他人物介紹，還包括歷史背景、社會背景、政治背景等。補(bǔ)充有關(guān)作者生平經(jīng)歷等資料，為學(xué)生掌握知人論世等解析文本方法提供相應(yīng)的資料。
（二）音義語法注釋對文言文選篇中字詞的讀音與釋義作解，一般注釋的是課文殊的讀音，如人名、地名等生僻的字音；還有注釋詞義或句義，主要側(cè)重對詞在原文中意思的解釋，尤其是疑難字詞，如通假字、古今字、語氣詞，還有對于詞性、詞類活用與特殊句式的語法注釋、修辭注釋，為師生閱讀理解掃清字詞障礙。
（三）文化常識注釋對古詩文中一些專有名詞進(jìn)行介紹，這些專有名詞主要包括朝代年號、區(qū)域地名、天文時辰、典故出處、官職稱謂、古代兵器等，多為文字本身蘊(yùn)含的文化常識，這些文化常識是幫助教師教學(xué)和學(xué)生理解課文的必備資料。
二、中學(xué)語文教材中的常見注釋問題
從中學(xué)語文的教科書來看，所節(jié)選的文章大多為流傳千古的篇目，其中不僅蘊(yùn)含著豐厚的古代文化知識，而且有助于學(xué)生進(jìn)行人生思考與感悟，體現(xiàn)了語文學(xué)科工具性和人文性的有機(jī)統(tǒng)一。文言文的閱讀理解向來是初高中語文教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)，而注釋從屬于助讀系統(tǒng)，它既能對課文內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充說明，還能連接古今，故注釋的作用在文言文教學(xué)中不容小覷。但或許是文言文年代久遠(yuǎn)，編者沒有充分考慮文言文自身的特點(diǎn)，意見不統(tǒng)一等原因，教材中注釋也難免存在一些值得商榷、完善之處。一般來說，教材中的文言文注釋容易存在以下幾類問題：
（一）當(dāng)注未注當(dāng)注未注是指對于那些學(xué)生容易產(chǎn)生誤解或讀錯之處沒有作注釋，具體表現(xiàn)為字詞不注釋、譯句不譯字、多音字不注音等。比如人教版高中語文必修三《寡人之于國也》中的“請以戰(zhàn)喻”，教材的注釋是“讓我用打仗來做比喻”，但沒有單獨(dú)解釋“喻”的意思，可課文的注釋很容易讓人誤解為“比喻”的意思。其實(shí)，“喻”在此處是“明白”的意思，這句話完整的解釋應(yīng)該是“請允許我用打仗來作比方讓你明白（這個道理）”。教師此時還可以將“家喻戶曉”“不言而喻”等成語相結(jié)合講解，便能讓學(xué)生理解得更透徹。但如果此時不僅有句子的注釋，還有字詞的注釋，我們就能避免不必要的誤解。人教版高中語文必修二和高中語文部編版必修上冊的《赤壁賦》中有一句“則天地曾不能以一瞬”，課文注釋是“天地間萬事萬物（時刻在變動），連一眨眼的功夫都不停止”，而兩個版本的教材都對句中“曾”字沒有單獨(dú)注音。在教學(xué)中，教師對“曾”字有讀“zēng”的，有讀“céng”的，讀音不同，解釋自然會有分歧。《古漢語常用字字典》有注：曾，念“zēng”。①指與自己隔著兩代的親屬。②副詞，用來加強(qiáng)語氣，常與“不”連用，可以譯為“連……都……”《列子湯問》：“曾不若孀妻弱子。”念céng。①曾經(jīng)。②通“層”，重疊。所以，句中的“曾”字應(yīng)補(bǔ)充注音“zēng”，并最好附帶注釋：副詞，用來加強(qiáng)語氣，常與“不”連用，可以譯為“連……都……”。
（二）注釋的不準(zhǔn)確人教版八年級語文上冊有陶淵明的《歸園田居》（其三），但部編版的初中教材已沒有這首詩歌。人教版的課本對于詩中“草木長”的注釋為“【草木長（zhǎng）】草木從生”，這里的“長”是生長的意思。但是我們這個完整的句子是“道狹草木長”，我們不難發(fā)現(xiàn)“長”與“狹”相對應(yīng)，都是形容詞，“道狹”與“草木長”是對比，所以此處的注音應(yīng)為“cháng”。由于我國人數(shù)眾多，地域廣泛，在幾千年的漢字使用發(fā)展進(jìn)程中，逐漸出現(xiàn)了一字多義或一義多字的復(fù)雜情況，主要表現(xiàn)為通假字、古今異詞等。同一個詞在不同時代用不同的字形來表示，就形成了古今字，在前者叫“古字”，在后者叫“今字”。①這是古今字，而通假字卻又不同。凡詞都有專為記錄它而造的字，這就是本字。在古代文獻(xiàn)上，書寫時不寫本字而寫其他同音或近音字，叫做通假。②因注釋用語不統(tǒng)一，老師和學(xué)生經(jīng)常無法分清通假字和古今字。比如文言文中常出現(xiàn)的“反”字，必修一《荊軻刺秦王》中有“往而不反者，豎子也”，注釋為“反，通‘返’”，這是通假字。而必修五《逍遙游》中“適莽蒼者，三餐而反”的注釋為“[反]返回，后作‘返’”，這里是古今字。還有必修二《離騷》中的“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反”，課文注釋為“反，返回”，這便看不出是古今字還是通假字。上述三個“反”字都是“返回”之義，但注釋術(shù)語有差異，所以教材理應(yīng)統(tǒng)一并規(guī)范注解。
三、文言文注釋的優(yōu)化策略
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗）中曾提到：“引導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書獨(dú)立研讀文本，并聯(lián)系學(xué)習(xí)過的古代作品，梳理常用文言實(shí)詞、虛詞和特殊句式，提高閱讀古代作品的能力。”③理解詞義是讀懂詩歌、文章的前提，語文教材中的文言文注釋是教師教學(xué)、學(xué)生預(yù)習(xí)的重要輔工具，但只有準(zhǔn)確并規(guī)范的注釋才能對教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)起到積極的輔助作用。所以，我們需要從三個方面來克服教材中的注釋問題，從而提升教學(xué)質(zhì)量。
（一）編者首先，要會取舍。語文教材最大特點(diǎn)是教學(xué)性，它適用的對象是教師和學(xué)生，故課本上的文言文注釋和一般的古籍中所注有所差別，而對于那些具有爭議的注解，教材應(yīng)當(dāng)選取學(xué)術(shù)界較為認(rèn)可的注釋。而且教材中的文言文注釋為了照顧學(xué)生的學(xué)習(xí)和老師的教學(xué)需要，在語言表達(dá)上不會表述得太過深奧。其次，要統(tǒng)一意見。編者在給教材作注解時應(yīng)多關(guān)注容易引起分歧、誤解的字詞，這樣的字詞句定要作注，并且需要統(tǒng)一注釋內(nèi)容和格式，否則會引起混亂，不便于教師教學(xué)，也不利于學(xué)生學(xué)習(xí)。最后，全面了解中學(xué)生的文言知識水平。教材編輯者在編輯教材的時候不可閉門造車，一定要充分了解學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)能力。教材編輯者可以通過調(diào)查問卷的形式來了解，挑選幾個具有代表性的學(xué)校進(jìn)行問卷調(diào)查，可讓中學(xué)一線教師來配合完成調(diào)查任務(wù)，確保不忽視學(xué)生文言知識水平。
