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      高三語文新課標

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      高三語文新課標

      高三語文新課標范文第1篇

      關鍵詞:傳統模式;新課程;改革措施

      一、傳統的教學模式下高三語文教學存在的問題

      1.照搬原題,缺少原創

      老師手里有很多資源,以往各屆的高考題以及考過的周考、月考各種小檢測的試卷,在教學過程中,老師把這些試卷反復講解,并沒有根據原題作出任何的改動,這樣的教學模式使原本就會的學生產生了厭倦,使原本不會的學生也只是加深了記憶,并沒有學會變通,在這種情況下,老師手里的資源并沒有得到有效的利用。那么,課程改革之后老師應該怎么做呢?老師可以把試卷整合,在原來的基礎上對題目進行改進或加深,再讓學生去做,針對學生出現的問題進行針對性講解,這種方法的教學效率要比照搬原題高得多。

      2.機械性教學,湮沒了語文的個性

      傳統的語文課堂充斥著機械性的語文訓練,缺少語文個性的發展,基本上都是一堂課學生一直在做題,或者老師一直在講解,枯燥乏味。我們不可以否認的是高三不同于高一和高二,高三需要大量的習題進行訓練。但是,語文畢竟是一門人文性的學科,老師不應該把全部精力放在這道題到底是選A還是選B上,新課改之后,教師在課堂上應該拿一部分時間讓學生滲透、理解知識,這樣的教學模式比機械性教學更加有效。

      3.訓練無序,缺乏效率

      在傳統的高三語文復習訓練中,隨意和散漫的現象很嚴重,老師只關注高考和考題以及學生的考試成績,反復地將各類試題印發給學生,讓學生反復地做,然而這種急功近利的方法并不是行之有效的,因為語文學科的特點并不是多做幾道題就能立竿見影的。老師不要總是強迫學生做題,可以將同一類型的問題分門別類,進行專項性訓練,不要一會兒跳到這個知識點上,一會兒又跳回來。

      二、新課程標準下實現語文良好發展的策略

      1.要研究考綱,真正吃透考綱的精神

      每個高三教師的手里都應該有一本考試的大綱,老師應該認真地閱讀并吃透考綱所要表達的中心思想,同時適應國家新課程的形式,對國家新課程的標準予以理解,再將大綱上所涉及的知識點分類總結,然后下發給學生,讓學生分門別類地理解參透這些考綱的內容,而不是老師一味地出試卷,講試卷,忽視了知識點的滲透。

      2.立足于學生的終身發展

      語文的教學不應該只是為了讓學生在高考的語文試卷上有一個漂亮的成績,更應該注重學生的文化素養,立足于學生的終身發展。教學是一門藝術,藝術追求的是活力和創造力,如果把我們的學生都培養成考試的機器,那么對于學生將來的發展都是不利的,教師應該在教學的過程中注重學生語文文化素養的培養。語文是一門博大精深的學科,我們不要求學生都能成為一名文學愛好者,但是我們有義務讓學生了解語文的魅力。

      3.改革訓練的模式,調動學生的學習積極性

      在傳統的教學中,人們對于素質的衡量偏重于智力,對于學生個性的彰顯不夠,任何教學如果少了學生的興趣和意志,結果都是老師空忙。所以,老師要改變自己傳統的教學模式,充分調動學生的積極性,例如,對于疑難問題不是直接灌輸,而是采取小組討論的方法,在小組給出的結果中進行分析,這樣,學生也能融入教學過程中,對于學生的學習,老師的講授也起到了幫助作用。

      三、新課程標準的實施對于語文教學的好處

      在新課程標準下,語文教學模式的改變也獲得了顯而易見的效果。首先,教師在講課時更加注重學生的感受了,在講課過程中老師很注意學生有沒有聽懂,有沒有參與其中,課堂效率提高了;其次,學生對語文的學習興趣增加了,之前語文課上總是老師在不停地講課或者學生在不停地做試卷,學生和老師都感到很疲憊,而課程改革之后,老師將考綱總結出來,擇其優而教學,并且采用小組討論的形式激發學生思考的意識,提高了學生的語文成績,而且課堂和諧了很多;最重要的是,學生不再是只會應試的機器,老師將學生自身的發展融入課堂中,充分注重學生將來的發展,為我們國家培養了有獨立思考能力的人才。

      基礎教育的改革始終面臨著傳統教育觀念的嚴峻挑戰和應試教育所帶來的壓力,而新課程改革的出現緩解了傳統應試教育對于語文的壓迫感,新的課程改革并不是反對考試,而是將考試換一種形式,講知識分類匯總選擇優而精的考試進行教育,這樣的效果要比之前做十份試卷的效果好得多;新課程改革也不是不讓老師講課,而是先讓學生在小組內進行消化總結,老師起輔助補充的作用,這對于培養學生的思維能力也是行之有效的。新課程改革下,我們的語文教學也一定是朝著好的方向發展的,至于在這個大環境下究竟要怎么做,這也需要老師在長期的實踐中總結一套方法。

      參考文獻:

      高三語文新課標范文第2篇

      關鍵詞:新課標理念;高中語文教學;自主探究;社會實踐;德育教育現代社會的快速發展對我國的語文教育提出了更高的要求與標準:既要教授給學生基礎的語文學科知識,又要著重發展學生的科學探究能力、自主學習能力與實踐運用能力,同時還要充分發揮語文學科的德育教育功能,促使學生個人修養及行為道德綜合素質的提升與完善。通過對新課標先進理念的認真學習與仔細研讀,我認為其帶給高中語文教學的轉變主要體現在以下三個方面:

      一、尊重學生的主體地位,倡導小組合作、自主探究的新型學習方式

      受到傳統應試教育理念的深刻影響及束縛,高中語文教師多傾向于“滿堂灌”“一言堂”的落后教學模式,即把學生單純視作儲存知識的容器,然后將教輔資料上羅列好的知識點直接生硬而古板地灌輸給學生。此種教育模式一來未充分尊重學生的學習主體地位,嚴重限制了學生語文學習興趣的迸發與發展;二來更是致使學生對教師產生了較強的依賴心理,自主學習能力遭受到極大打擊與限制。總之,弊端重重。

      新一輪高中語文課程改革的實施與普及,對這一傳統而落后的教學模式發起了較強的沖擊。《普通高中語文課程標準》在其基本教學理念中明確指出:“學生是語文學習活動中的真正主體,教師則是學生語文學習活動的組織者、引領者與指導者。教師應當積極創造條件為學生創設一個良好的自主學習情境,在樹立學生主體意識、調動其學習積極性與主動性的同時促使學生形成良好的科學探究能力及自主學習能力,從而為終身學習和富有個性的發展奠定基礎。”

      學習了新課標的這一精神之后,我將其靈活運用到自身日常的教學實踐中。例如,在教學《荷塘月色》這篇文章時,我向學生提出了如下問題:“《采蓮賦》不管是對采蓮人的描寫還是對采蓮生活的描寫都是自由快樂的,而整篇文章的基調卻是‘不寧靜’‘淡淡的哀愁’,如此一來兩者就產生了強烈的矛盾與沖突,所以是否可以理解為可以將文章中關于《采蓮賦》的內容全部刪掉呢?”之后便鼓勵學生以小組為單位,同小組內的其他成員一起針對上述問題進行思考與討論,并充分發表自己的認識與看法。有的小組贊同我的觀點,更多的學生卻不贊同。有的小組說:“作者對‘荷塘’‘月色’等景物的描述中都充分體現了他的一種祥和與喜悅之情,而《采蓮賦》的主基調也是自由而歡樂的,因此兩者是相互吻合的,不應該刪去;”有的小組則從另外一個角度反駁我的觀點:“作者在整篇文章中的思想感情是有變化的,剛開始他‘心里頗不寧靜’,為了尋找寧靜才來到了荷塘,也正因為來到了荷塘,欣賞到了美妙的景致,心里才暫時獲得了一種愉悅之感;而《采蓮賦》也是作者獲得短暫心理愉悅之后才聯想到的,與作者當時的思想情感交相輝映,因此不應該刪去。”

      學生以小組為單位,進行著思想與觀點上的激烈交鋒。如此一來,不但將學習的主動權真正交還到了學生手中,極大地尊重了他們語文學習活動中的主體性;而且通過小組合作、自主探究的學習活動,又促使他們真正深入到文章之中去揣摩作者的思想感情與文章內涵,在發展其團隊合作意識、科學探究能力、自主學習能力等綜合素質的同時,幫助他們實現了對《荷塘月色》這篇文章主旨的深刻認識與更好理解,真正收獲了一舉多得的良好教學效果。

      二、順應語文實踐性較強的特點,組織豐富多彩的社會實踐活動

      以往的高中語文教學模式多將語文課程單純視作一門獨立的學習科目,并沒有充分認識到語文學科同學生社會生活之間的密切聯系。《普通高中語文課程標準》在其教學實施建議中指出:“語文是一門以漢語為主要研究對象的學科,而漢語又是我們的母語,這就決定了語文課程學習資源與實踐機會的廣泛性與普及性。語文教師在日常的教學過程應當充分順應語文實踐性較強的這一特點,積極創造條件開展豐富多彩的語文實踐活動,讓學生在廣泛的語文實踐中學語文、用語文,逐步掌握運用語言文字的規律,以此為契機,著重發展自身的語文運用水平及實踐應用能力。”

      新課標的這一指示給我的日常教學帶來了較大的轉變,促使我摒棄以往孤立語文學科、死板教授知識點的做法,改為多渠道、多策略的為學生創設語文實踐活動的機遇與可能,力求使學生在多姿多彩的社會實踐活動中更好地把握語文學習規律、實現對于所學語文知識點的更好吸收與掌握。如:在課堂“修辭格的綜合運用”的學習活動中,我向學生講解了語文主要修辭(如:擬人、對偶、夸張、頂真等)的用法,并鼓勵他們以小組為單位,對現實社會生活中的修辭現象進行認真的調查與研究,并以實例的形式列舉語文修辭手法在日常社會、學習生活中的廣泛應用。以下即為部分學生的社會實踐活動調查結果:

      頂真:

      山不轉水轉,水不轉云轉,云不轉風轉,風不轉心轉;(歌詞)

      軍書十二卷,卷卷有爺名;《木蘭辭》

      壯士十年歸,歸來見天子,天子坐明堂;《木蘭辭》

      出門看火伴,火伴皆驚忙;《木蘭辭》

      擬人:

      熄燈一小時,讓地球好好睡個覺;(公益廣告)

      小草在成長,請勿打擾;(公益廣告)

      夏蟲也為我沉默,沉默的是今晚的康橋;《再別康橋》

      對偶:

      無可奈何花落去,似曾相識燕歸來;《浣溪沙》

      五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸。

      金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒;《七律?》

      城鄉熄滅一盞盞耗能的明燈,地球點亮一點點環保的希望;(公益廣告)

      ……

      通過這一社會實踐活動就將語文知識同學生的日常現實生活緊密地聯系到了一起,一來促使學生感悟到了語文知識在現實生活中的廣泛應用,從而在感悟語文學科獨特魅力的同時積極端正自身的語文學習態度及觀念;二來通過自身的親身參與及體驗,又切實幫助學生在實踐活動中進一步復習與鞏固了之前課堂上所學的理論知識,有利于當節知識點教學效率及質量的提高與完善;三來更是借助社會實踐活動這一契機,著重對學生的語文應用意識及水平進行培養與發展,有利于學生所學知識實踐運用能力的提高與完善。同時收獲了一舉三得的良好教學效果,影響意義不可謂不深遠。

      三、發揮語文學科人文性教育的功能,對學生進行德育教育的滲透

      現代素質教育理念要求教師不能僅僅傳授給學生基礎的學科基礎知識,更應通過具體的教學內容有意識、有目的地對學生進行思想政治、道德法律、心理健康等方面的滲透及教育,以此為學生的健康成長奠定良好的基礎,促進學生德育與智育的平衡、協調發展。

      與此相適應,《普通高中語文課程標準》在其課程基本理念中提出了相同的教育觀點:“工具性與人文性的統一,是語文課程最基本的特點。語文教育工作者必須充分發揮高中語文課程人文性教育的優勢,重視語文的熏陶感染作用和教學內容的價值取向,以此作為突破口對學生進行德育教育的滲透,從而促使學生形成健康美好的情感和奮發向上的人生態度,實現自身均衡而富有個性地發展。”

      這就要求我們高中語文教育工作者在日常教學過程中除了要向學生傳授基礎、必備的語文學科知識之外,更要結合具體教學內容與學生的實際情況,對學生進行民族精神、優秀文化、中華文明、高尚精神品格等細節的德育教育,以此實現語文課程在促進人的全面發展方面的最高價值追求。

      我在語文教學實踐中就把德育工作擺在了語文教育的突出位置。例如,在教學《華羅庚》這篇文章時,很多老師都是將生字詞、修辭手法、寫作特色、傳記文體特點等梳理完之后就草草了事;與此相反,除了這些基礎的知識點之外,我更側重于引導學生透過華羅庚的生平簡歷體會與感悟其行為舉止背后蘊含的精神與高尚道德品質。而這無疑將新課標所提倡的“情感、態度與價值觀”的理論真正落實到了實處,有利于促使學生在受到優秀文化熏陶的同時,形成熱愛祖國、熱愛中華文明、勇于獻身人類進步事業的偉大精神與高尚品格。

      現代社會的快速發展要求教育工作者無論是教育理念、教學方式還是課堂教學組織形式等都要進行一個徹底且積極的改革與轉變。如此方能在推動高中語文教學量的突破和質的飛躍的同時,切實促使高中階段學生語文修養及綜合素質的顯著提升與進步。

      參考文獻:

      [1]錢華.新課標新理念新教學:談高中語文新課程給課堂教學帶來的改變.中學語文,2011(36).

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