農村思想道德教育
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農村思想道德教育范文第1篇
中圖分類號：G631 文獻標志碼：A 文章編號：1008-3561（2017）01-0028-01
目前，很多農村初中生的父母外出打工，導致他們平時在思想上缺乏家庭方面的指導，心理上缺乏及時疏導，自身行為也沒有受到有效監管。這就在很大程度上對他們世界觀、人生觀和價值觀的形成產生消極影響，進而導致有的農村初中生產生較為嚴重的思想道德問題，影響他們健康成長。
一、影響農村初中生思想道德教育工作的主要因素
（1）學校方面因素。有的農村學校受過去應試教育的影響，一味注重學生考試成績而忽略思想道德教育，注重書本知識的灌輸而忽視良好行為習慣的培養，導致部分初中生沒有形成正確的價值觀和良好的道德習慣。有的初中生缺少感恩意識和吃苦耐勞精神，集體觀念不強，缺乏奉獻精神，盲目追星，缺乏對父母長輩的尊重。
（2）家庭教育因素。一方面，父母對孩子的文化成績過于重視，往往提出很高的要求，而忽略對孩子思想道德品質的培養，讓很多初中生逐漸失去提升思想品德素質的最佳r期。另一方面，家庭教育沒有選擇正確科學的方法，父母與子女之間缺少有效溝通，常常在教育過程中采用錯誤的方式，其結果往往適得其反。不合理的教育方法用在初中生身上，可能導致孩子產生逆反心理，影響到學校思想道德教育的效果。
（3）學生自身因素。初中生生活經驗不豐富，缺少獨立解決問題的能力，容易出現情緒化沖動，對于很多問題往往沒有經過充分思考便進行嘗試，對社會上的很多問題有時看得過于片面和簡單。如果不進行合理引導，初中生的這些身心特征非常容易讓他們在成長過程中迷失自己，犯下很多不必要的錯誤。
二、做好農村初中生思想道德教育工作的對策
（1）開發和利用學生資源。第一，應當充分挖掘農村初中生生活中現有的德育資源。這些德育資源往往來源于初中生的生活實踐，與他們的實際生活較為貼近，具備較強的針對性與啟發性，能夠在很大程度上提升教育的實效性與說服力，能讓農村初中生樂于接受。因此，教師應當善于從初中生的實踐生活中精心收集與整理德育材料，盡可能利用學生身邊的教育資源，充分發揮思想道德教育功能。第二，應當盡可能發揮學生組織在思想道德教育中的價值與作用。學生組織成員往往是學校中的模范，其自身要注重強化道德修養，在同學們中間做好榜樣，發揮模范作用與引導作用。同時，學生組織還應積極組織各種課外活動，豐富多彩的社會實踐活動能夠開闊學生的視野，拓展學生的思維，增進同學之間的友誼，提高學生的思想道德修養。
（2）開發和利用課程資源。第一，在思想道德教育中，教師不但要結合實際教學需求對教材內容予以篩選與加工，同時還應進一步開發和挖掘各類學習資源，不斷豐富教育內容。要把教育內容從教材逐漸延伸到學生的實際生活，乃至社會生活的方方面面，進一步優化教育內容的呈現形式，創新性地利用課程資源。第二，各科教師必須做好德育滲透工作，開發各個學科的德育功能。在課堂教學過程中，各學科教師要充分挖掘本課程中蘊含的思想道德教育資源，確立與農村初中生情感、態度、價值觀相符合的目標，在各學科知識的講授中逐漸融入道德教育。比如，語文課中，可以讓學生學習描寫祖國大好河山的課文，激發他們熱愛家鄉、熱愛祖國的情感；歷史課中，可以講述一些歷史故事，激發學生的民族自豪感和愛國主義精神。第三，努力把校內道德教育資源和校外道德教育資源有機整合。這是一種教育力量的大融合，借助這種整合，最終實現初中生思想道德教育的生活化與社會化，進一步擴展道德教育的時間與空間，提升道德教育的實效性。
（3）改進和優化教育方法。農村中學應當根據初中生思想道德素質的實際狀況以及具體環境現狀，堅持理論聯系實際，努力調整與優化道德教育方法，確保思想道德教育能夠實現預期目標。例如，利用生活指導法對初中生的學習、生活、個人發展等各方面予以引導和教育，彌補家庭教育的不足。初中階段的學生容易產生逆反心理，如果采取過去那種說教式的思想道德教育方法，教育效果常常適得其反。因此，必須探尋一種與初中生身心發展實際相符合的道德教育方法。比如，利用游戲角色扮演法，給學生提供一種和實際生活貼近的環境氛圍，要求學生輪流扮演游戲中的角色來換位思考，感受生活中不同角色的情感，豐富他們的生活體驗，讓他們學會尊重和理解他人，學會換位思考。
三、結束語
總之，初中生正處在身心發育的關鍵時期，同時也是價值觀逐漸形成的重要階段，即思想道德素質培養的關鍵期。唯有真正意識到農村初中生思想道德教育工作的重要性，深入了解影響思想道德教育工作開展的主要因素，引起學校、家庭以及社會的積極關注，才能采取科學有效的措施做好這項工作，確保農村初中生身心健康發展。
參考文獻：
[1]張俊，陳吉忠.論思想政治教育中的生態育人[J].學校黨建與思想教育，2008（02）.
農村思想道德教育范文第2篇
一、加強領導，把學校的德育工作落到實處
學校在開學初要成立以校長為組長的德育工作領導小組，領導小組負責開展各項德育教育活動。領導小組成員分工要明確，職責要分明，必須有計劃有組織地開展各項教育活動。學校、教務處、教研組、少隊部、班主任工作計劃都要有具體的德育工作內容和要求，層層管理，為學生撤下“天羅地網”，并針對實際情況組織開展實施，把德育工作層層落實好、開展好。
二、加強未成年人思想道德領導機構和師資隊伍的建設
德育工作領導小組要定期組織教職工研討未成年人思想道德建設工作，分析學校當前未成年人思想道德建設急需解決的問題，提出工作要求和工作目標（制定長期和近期工作目標）使全校教職工每人都成為未成年人思想道德建設工作的真正實施者，從思想上認識到工作的重要性和緊迫性，從而想方設法地去做好這項工作。同時，認真抓好師資隊伍的建設工作，通過各種契機各途徑加強教師的學習和培訓，培養一批高素質的教師隊伍，為做好此項工作打下堅實的基礎。
三、抓常規，注意培養學生養成良好的行為習慣
每學期開學初，學校都要求各班組織學生學習《小學生守則》和《小學生日常行為規范》以及學校的各種規章制度，讓學生用規章制度來約束自己的行為；開展對學生進行法律知識講座，使學生在學校能夠做到知法守法；各班班主任利用每周的班會課時間對學生進行思想教育，各班中隊輔導員利用每周開展的少先隊活動對學生進行思想教育；各科任課教師在上課的過程中根據教材內容對學生滲透思想教育；少隊部每天對全校學生的紀律、儀表以及校園衛生等方面進行檢查，發揮學生自己管理自己、自己教育自己的作用；學校利用每周的升國旗儀式對學生進行思想教育，國旗下每周由教師和學生輪流進行演講，演講的內容要求思想健康，富有教育意義，讓學生在這樣的活動氛圍中受到教育。
四、加強對留守兒童的管理
由于近年來外出務工農民較多，造成了學校的學生當中留守兒童比較多，這就給學校的德育工作帶來了更大的難度。盡管困難較多，我們作為教育工作者更要充分發揮學校、班集體的作用，充分調動這類學生興趣，不斷發現他們的閃光點，樹立他們的信心。工作中多一份執著，多一份關愛，多一份耐心。 建立建全留守兒童的檔案，召開留守兒童家長會，開通兒童親情電話，開展教師承包制度，跟蹤管理等方式，讓這些花朵在老師和親人的關愛中盡情地綻放。
五、開展豐富多彩的德育教育活動
開展學雷鋒活動，如組織學生幫助孤寡老人，上門為敬老院的爺爺奶奶服務，幫助小同學等活動，讓學生在這樣的活動中養成尊老愛幼、關心他人的高尚品質；每逢重要節日，組織學生辦板報，讓學生深入了解祖國歷史，激發愛祖國、愛家鄉的熱情；舉行“愛祖國、愛家鄉”、誦讀經典詩文、文藝晚會等讓學生從活動中受到教育。組織學生開展體育、智力、特長等競賽活動，讓學生在活動中使個人特長得到了發揮，增長了見識，增強集體榮譽感。搞好校園文化建設，營造良好的環境氛圍，用班級文化、學校文化感染學生，陶冶情操作。
六、加強對校園安全衛生的管理
學校門口和校園內布置固定的安全警示標語，學校要求在每一項教育教學活動中時時強調安全，事事注意安全。每天放學學校都要求集隊，由學校的值日教師根據實際情況強調做好相應的安全工作并路隊離校。每周星期五放學集隊，由學校值周領導強調雙休日要做好的安全工作。校園衛生學校制定了每早一小掃放晚學一大掃的衛生制度。要求校園衛生逢臟必掃，開展師生“彎腰行動”。為師生營造了一個良好的學習和工作環境。使學生養成良好的安全、衛生習慣。
七、注重家校聯系，把學校、家庭教育融為一體
農村思想道德教育范文第3篇
關鍵詞：農村留守兒童；思想道德教育；問題；對策
2016年2月15日，國務院印發《關于加強農村留守兒童關愛保護工作的意見》，提出“要加強農村留守兒童關愛保護工作、維護未成年人合法權益，加大關愛保護力度，逐步減少兒童留守現象，確保農村留守兒童安全、健康、受教育等權益得到有效保障。”[1]農村留守兒童問題是我國長期以來關注的一個社會問題，由于父母長期在外打工，不能時刻陪在孩子的身邊對孩子進行教育和必要的照顧，給大量農村留守兒童的學習、生活和身心健康等各方面的發展帶來了很多不利影響。而隨著我國城市化進程的不斷加快，農村留守兒童群體的數量也在不斷增大，已然成為我國現代化進程中的一個獨特的現象，也影響全面小康地順利推進。很長一段時間，農村留守兒童問題在社會各界的關注下得到了相應的重視和發展，但在新時期新形勢下，農村留守兒童的思想道德教育仍然存在一些問題。鑒于此，本文從問題出發，提出解決農村留守兒童思想道德教育問題的措施，以更好地解決這一社會難題。
一、新形勢下農村留守兒童思想道德問題分析
農村留守兒童是指主要來自農村，年齡大約在16歲以下，父母的一方或雙方外出到其他地區打工而他們自己被留守在戶籍所在地，由此形成的不能和父母共同生活并需要他人照顧或自己照顧自己的并處于義務教育階段的兒童。農村留守兒童由于長期與父母分離，使得他們心理和情感需要都得不到及時有效的滿足，缺乏必要的思想引導，思想道德存在一些問題。
（一）農村留守兒童心理問題突出，逆反心理強
“農村留守兒童大多都處在小學和初中學齡階段，正是人格形成的關鍵時期。” [2]由于父母經年累月在外打拼，一方面，他們在日常生活和學習中遇到的很多問題和困惑無法得到及時的關愛和幫助，促使他們只能依賴自我，常常把自己關在一個人的世界里，容易出現消極情緒。調查顯示“大部分留守兒童存在性格孤僻、憂郁、自卑等心理問題，67.5%的留守兒童認為父母外出打工給自己的學習造成了不良影響，25.5%的留守兒童在生活中表現為不合群、喜歡獨處。”[3]另一方面，農村留守兒童的逆反心理極強，常常表現為情緒波動較大，遇事不順便會產生強烈的反抗情緒。“留守兒童正處于生理發育的關鍵時期卻難以得到父母的關愛，大多數留守兒童性格脆弱、任性、缺乏愛心和同情心，逆反心理特別嚴重，走向自以為是或自卑的兩個極端。” [4]在生活和學習中經常不遵守行為規范，我行我素。在極強的逆反心理影響下，“容易讓農村留守兒童對生活環境、學習環境和家庭經濟狀況極為不滿。”[5]形成以自我為中心的自私性格。
（二）農村留守兒童傳統美德缺失，價值觀念扭曲
父母是孩子的第一任老師， 農村留守兒童在成長過程中，最不可缺乏的就是父母的愛和教育。由于現實，父母長期在外打工，造成與子女相處時間少，教育機會少。對子女的陪伴缺失也致使一部分家長選擇用物質來彌補，緩解自身的內疚之情，以兒童心意為主提供大量的零花錢并鼓勵子女隨心所欲，自由購物。而這一畸形的物質享受容易讓農村留守兒童形成好逸惡勞、貪圖享樂、浪費、追求奢侈的壞習慣，“思想更趨于功利化、世俗化甚至庸俗化和扭曲，共同理想和主流價值缺乏認同”，[6]進而極易使他們形成一切向“錢”看的價值觀和人生觀，造成價值觀和人生觀的扭曲。在這些思想的影響下，“讀書無用”和金錢至上的想法就成為了他們共同的“理想”。加之我國計劃生育這一政策的實施，很多農村留守兒童都是獨生子女，爺爺奶奶或外公外婆的溺愛讓很多農村留守兒童對于什么是傳統美德完全沒有概念，根本不懂得什么是尊老愛幼，何以勤儉自強；再加上成長過程中缺乏有效引導和榜樣示范，缺失家庭美德教育。
（三）農村留守兒童行為習慣差，法制觀念薄弱
農村留守兒童作為一個特殊群體，他們行為習慣的養成多容易受同輩群體的影響。一方面，他們獨立自主，互幫互助，另一方面，彼此影響，義氣江湖。他們自控能力比較差，常常呼朋喚友拿著父母的血汗錢去游戲廳、網吧，甚至賭博、吸煙、酗酒等，這樣使得農村留守兒童的厭學情緒越來越重，進而無視校紀校規，經常遲到早退、曠課、不完成作業、上課不認真。受以自我為中心的思想的影響和缺乏正確的家庭教育的引導，一些農村留守兒童在日常生活中我行我素，完全不聽從老師和家長的管教。在他們當中，“拉幫結派”思想盛行，甚至還養成了小偷小摸、打架斗毆的惡習，經常欺負同學等，更為嚴重者無視法律，走上了違法犯罪的不歸路。有調查表明：“各地公安系統對未成年人盜竊、搶劫類犯罪統計，有些縣城中甚至有60%以上的案件是留守兒童作案。”[7]
二、新形勢下加強對農村留守兒童思想道德教育的對策
“人的本質不是單個人所固有的抽象物， 在其現實性上， 它是一切社會關系的總和。”[8]留守兒童思想道德問題的出現主要是由于心理關照不夠，教育引導不足，環境氛圍侵染所致。解決這一問題，需要家庭、學校、社會三方聯動，形成一個完整的教育系統，創造一個有力地環境促進農村留守兒童的思想道德發展
（一）加強家庭教育，側重心理關照
農村留守兒童的產生是社會經濟發展的產物，父母缺席成長，缺少陪伴，便理想以物質滿足的方式彌補子女，因而，他們往往側重學業教育，忽視養成教育，側重經濟滿足，忽視心理關照。殊不知豐富的物質生活遠遠無法替代情感上的呵護和心靈上的滿足。解決這一問題則需家長經常保持與農村留守兒童之間的聯系，時刻與農村留守兒童進行情感上的交流，通過QQ或微信等新媒體，增強與留守兒童的溝通，加強思想道德引導。當然還要隨時保持與孩子的班主任、委托監護人的聯系，全面了解孩子近期的學習狀況和日常表現，及時反饋孩子的近況，關注學生身心發展，了解學生心理動態，合理進行心理疏導。最后，要走向兒童，貼近所想，以平等的姿態與子女交流問題，站在子女的角度考慮問題，尊重和理解孩子的意見和想法，以良好的方式促成道德教育。對于交流的內容，不拘泥于學習成績的單一了解，還應對兒童的身體狀況、心理狀況進行及時的掌握，以成長問題為導向，灌注正確價值觀，引導子女，鼓勵子女，建立起父母與子女之間的良性關系，使留守兒童在留守之中得到正常的心理關懷和情感滿足，得到及時的心理疏導和心理安慰，不產生被父母遺忘拋棄的自卑心理，降低心理叛逆。
（二）改進學校教育，增強道德引導
學校是農村留守兒童獲得知識，習得良好品德的主渠道。甚至農村學校的學校教育在一定程度上還擔負著補充家庭教育，解釋家庭教育的重任。因而對農村學校的德育工作，要加大經費投入，提高德育實效。課堂教學是學生獲得知識，接受教育的最佳途徑，學校教育要在課堂教育中得到鞏固和突破。首先、完善德育內容，宣傳倡導正確價值觀，引導學生合理看待父母的金錢滿足和愛的表達。其次，加強法制教育和家庭美德教育，通過正面傳授法律知識，講解法律常識使學生對世界有個基本的是非觀和善惡觀。通過學校教育的及時補充，把以家庭教育為主的美德教育填補起來，完善留守兒童的道德人格。再則，開辟“第二課堂”建立“周末之家”，使思想政治教育貫穿始終，顯隱相交。正常行課時間，除了課堂教學的顯性教育外，學校還要加強組織開展豐富多彩的課余活動，開辟學生的“第二課堂”，寓思想道德教育于豐富多彩的課余活動中，用潛移默化的隱形思想政治教育感染學生，形成良好的思想道德品質。周末，關照無處可去，在外游蕩的部分學生，通過集中生活讓他們遠離社會不良氣息的影響，遠離網吧、游戲和打架斗毆。以關鍵少數的思想道德教育危機的化解提高思想道德教育的轉化確立。以周末之家的溫馨氛圍影響學生心靈，消減孤獨、叛逆的心理，促進農村留守兒童的思想道德教育。
（三）調動社會力量，優化培育環境
人的社會屬性決定了社會環境是人成長成才的重要場所，在增強農村留守兒童思想道德教育過程中，應充分調動社會力量，形成合力，優化思想道德教育的外部環境。第一、積極推進和相關部委關于開展“三支一扶”、大學生志愿服務西部計劃等活動，積極開展支農、支教、支醫和扶貧工作，真正的給農村地區帶去新鮮的血液，為農村留守兒童的思想道德教育貢獻自己的力量。第二，要充分發揮少先隊、共青團、婦聯的作用。通過少先隊和共青團這兩大組織，隨時掌控農村留守兒童的思想狀況，組織開展豐富多彩的團日活動，寓思想道德教育于活動之中。婦聯還可發揮婦女的特殊作用，開展“關愛留守兒童，爭當愛心媽媽”結對幫扶活動。第三，凈化社會環境，努力形成良好的社會道德風尚，加強學校周邊環境治理工作，清除精神污染源，清除學校周邊的黑網吧、黑游戲廳，還農村留守兒童一個潔凈的校園生活環境。第四、充分發揮社工和公益組織的作用。社工組織進社區、志愿者下基層開展的對農村留守兒童的幫扶活動，都能使農村留守兒童切實的感受到社會的關愛和幫助。最后要充分發揮大眾媒體的積極作用，利用視頻網絡，傳播有利于加強對農村留守兒童思想道德教育的信息，增強形象感染。
[參考文獻]
[1] 國務院關于加強農村留守兒童關愛保護工作的意見[N].人民日報.2016-02-1501.
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農村思想道德教育范文第4篇
關鍵詞：職業學校；思想道德教育；意義；方式創新
中圖分類號：G711 文獻標志碼：B 文章編號：1674-9324（2012）08-0254-03
黨的十七大六中全會公報提出了建設社會主義文化強國的任務，其中包括人民思想道德素質和科學文化素質的全面提高。職業學校是國民教育體系的重要組成部分，在我國社會主義文化建設及提高公民思想道德素質中理應得到充分重視。
一、職業學校加強思想道德教育的重要意義
首先，是當前我國社會主義文化建設和思想道德教育的必然要求。職業學校和普通大中專學校一樣是社會主義文化建設和國民思想道德教育的重要力量，應該責無旁貸地承擔起自己的使命，充分利用自身條件，積極推動社會思想道德和文化進步。其次，是職業學校人才培養的需要。育人為本，德育為先，在職校學生的各項素質中，思想道德的培養是最重要的。如果一個學生思想性格不健全，思想道德存在缺陷，即使掌握再好的職業技能，也不會很好地成長和成才，更不能很好地服務社會。職業學校加強思想道德教育可以幫助學生提高思想政治水平和道德素質，增強自我教育、自我管理能力，對培養他們成為現代化建設需要的合格人才，擁有正確的世界觀、人生觀和價值觀，有效實現自身發展起著非常關鍵的作用。最后，是職業學校自身建設和發展的需要。辦學質量關系到職業學校的生存和發展，而提高辦學質量的關鍵是教學質量和人才培養質量的提高。在職校學生德、智、體、技能四大培養要素中，思想道德的培養是核心要素，關系到他們良好思想品格和學習能力、職業能力的形成和發展。
二、當前職校學生思想道德現狀及職校德育工作存在問題
我國職業教育自改革開放以來獲得了快速的發展。《國務院關于大力推進職業教育改革與發展的決定》（2002）指出：“大力推進職業教育改革與發展，是實施科教興國戰略，加快實現工業化和現代化偉大任務的需要。”隨著職業教育觀念的深入和青少年報讀職業學校積極性的提高，我國職業學校辦學規模迅速擴大，但伴隨而來也暴露出了其中存在的許多不足，其中思想道德教育薄弱的問題尤為突出。
1.職校學生思想道德現狀堪憂。職校學生多來自農村和城鎮初中畢業生，他們正處在15～18歲年齡段，生理變化和心理不成熟的特征非常明顯，由于受市場經濟和社會環境的影響以及教育上的失誤，使相當部分初中畢業生思想品德下滑，自由主義、享樂主義、拜金主義思想嚴重。他們報讀職校的背景較為復雜，有的因為成績差考不上高中，只能屈就來讀職校；有的是家長為了孩子有個管教，壓著他們來讀職校；有的則因家庭困難為減少開支而選擇職校；其中大部分讀職校是為了學技術，以后好謀生計。生源的不同背景、不同動機導致職校思想道德教育工作尤具復雜性。近年，常發生職校學生參與打架斗毆、盜竊甚至沾染黃賭毒等事件，就很說明了思想道德教育的緊迫性。
2.職業學校思想道德教育存在問題。多年以來，職業學校思想道德教育一直處于邊緣化的狀態，主要表現：①思想認識不足。在職業教育系統，有一種論調認為職校主要是技能培訓，不必像普通學校為了升學狠抓學科教學和教學管理，認為在學生管理方面應該少管或放開，要多給學生一點自由，讓學生以自我教育、自我管理為主。不少領導和教師甚至認為只要完成專業教學和技能養成，德育工作有沒有都無所謂，對德育課不重視，或只當作擺設。這些觀點無疑使思想道德教育形式化和邊緣化，并最終導致思想道德教育的低效甚至異化。②管理制度存在缺陷。思想認識上的問題必然反映到管理制度上，導致當前職業學校普遍存在缺乏系統的德育管理體系、管理制度不完善、缺乏有效的運行機制、管理效果不顯著等問題。職業學校為了精簡機構，減員增效，往往將一部分德育崗位取消，機構撤并，專門從事德育工作的人太少，力量薄弱，專業化水平不高。有的德育部門干脆由學校領導掛個名，往往是說的多，管的少，有形式的多，有實效的少。③德育教材內容滯后，教育方法簡單粗糙。現職業學校雖然已換上新課改德育教材，在貼近生活、貼近學生實際方面有了很大進步，但一使用就是數年不變，內容得不到及時更新，滯后于社會發展，導致德育效果降低。在教學上有的教師無視職校學生特點，仍采用傳統教學方式，講理論的多，接觸現實的少，不關心學生是否能接受，只求完成教學任務。在教育管理上，缺乏有創意的德育活動，往往以集中說教為主，缺乏針對性和現實性，更談不上人性化，難以收到好的效果。
三、職業學校思想道德教育方式創新
1.從建設社會主義文化強國的高度抓好職業學校思想道德教育。要充分認識加強思想道德教育在建設社會主義文化中的重要性，切實把思想道德教育放在首位，納入學校工作的重要議事日程，切實加強對思想道德教育工作的領導。德育隊伍的建設和教育者的整體素質直接影響到職校學生思想道德水平的提高，因此，職業學校必須改革機制，引進人才，加強德育隊伍建設，發揮任課教師“以德育人”的積極性。并不斷引入現代管理理念，創新管理方式，使職業學校真正肩負起培養現代化建設人才的重任。
2.根據職校學生特點開展思想道德教育。與普通學校相比，職校學生有自己的特殊性。第一，職校學生主要來自應屆、歷屆初中畢業生，也有初中、高中輟學生，年齡參差不齊，社會背景較為復雜，大多經歷一定的磨煉，在思想道德上表現較為復雜。第二，部分職校學生由于有了一定社會經歷，思想認識和道德行為已形成一定的趨向性，自主意識和生活管理能力相對較強，但也容易對社會產生逆反心理。第三，職校學生或多或少感到了生活的壓力，他們中不少人切實感受到學習技術以后創業的必要性和緊迫性，有學習熱情，但往往對學習技術以外的事不關心。第四，一些初中應屆畢業生因考不上高中來讀職校，往往帶有一定的自卑心理和前途不明的茫然心態。職校開展思想道德教育，一定要了解學生的特點，有的放矢，對癥下藥，才能把思想工作做到學生心里。
3.改革德育方法，加強教學中德育滲透。職校中心工作是教學和技能培訓，學生活動不僅在課堂也在社會，如果在教學和培訓中沒有貫徹“德育為先”的方針，加強思想品德教育就成為一句空話。這要求教師提高自身思想道德素質和教學水平，掌握在教學與培訓中進行德育滲透的方式方法。一是要注意從教材實際和培訓內容出發，在教學中自然地滲透，而不要生硬地為了德育而說教；二是要把握職業教育的性質和特點，在進行知識傳授、技能培養的同時，適時選準德育要求與學生精神需求的最佳結合點進行滲透。針對枯燥無味的德育內容和教育方式，教師和德育工作者應當依靠自身在知識、經歷等方面的優勢，充分地挖掘德育內容，將德育與社會生活結合起來，采取生動新穎的教育形式，開展豐富多樣的教育活動，并充分利用現代網絡的教育作用，把豐富多彩的德育內容充實到網絡中，提高學生參與教育活動的興趣。同時，教師和德育工作者要通過建立QQ群、E-mail、手機短信等高科技手段，拉近與學生的距離，加強同學生心靈的溝通，網上網下相結合，切實把德育工作做到學生心坎上。
4.調動多方面積極因素形成教育合力。職校要與社會、家庭等建立聯系，調動多方面積極因素參與學生思想道德教育。學校可通過舉辦家長培訓班或個別指導等方式，幫助家長提高自身修養，共同做好學生思想工作。學校應與當地政府、社區加強聯系，建設校園周圍良好文化環境，請派出所干警、企業家或精神文明先進人物到校舉辦講座，對學生進行法律教育、創業教育和思想道德教育。
農村思想道德教育范文第5篇
一、農村未成年人的思想道德現狀
我國正處于由傳統農業社會向現代工業社會的轉型期，這一社會轉型包括了社會結構的轉變、社會運行機制的轉變和價值觀念的轉變三個基本部分。而在重大的社會轉型時期，價值觀之間的沖突往往表現得最為激烈，甚至會淹沒掉社會結構其它方面的變化。所以，這一社會轉型毫無疑問地給我們的生活、工作、社交、特別是道德及道德評價帶來了極大的沖擊，新舊道德價值觀念的雜糅，使得我們成年人的思想道德呈現多元化，更別說正容易受各方面影響的未成年人了。因此，在新時期，我國農村的未成年人思想道德狀況雖然大多是好的，熱愛祖國、自強自立、團結友愛、文明禮貌、本分善良、肯于吃苦、忠厚誠實是農村未成年人思想道德狀況的主流。但同時也存在著不少問題，主要表現為以下幾點。
（一）理想信念扭曲，價值觀念錯位。隨著經濟社會的發展，越來越多的農民走出農村，走向城市，于是在中國出現了特有的農村留守子女現象。因為沒有父母的細心管教，沒有家長的正確指引，這些農村留守兒童呈現出漫無目的的姿態，對社會和生活缺乏足夠的了解，缺乏人生理想信念，精神生活空虛，只想過一天算一天。同時，因為市場經濟的影響，農村未成年人不僅可以觀看到各種各樣的電視節目，也可以進入到隨處遍布的網絡空間。在他們的腦袋里，充斥著各種價值觀，莫衷一是。他們生活的環境也極大地影響著他們對傳統美德的態度，在這里，未成年人更多關注的是現代影視偶像與游戲升級。相反，他們不愿繼承優秀的中華美德，民族精神淡漠，對我們偉大祖國缺乏了解。對現代網絡世界的盲目崇拜已經使得他們價值觀念發生了嚴重的錯位。
（二）個人主義至上，集體意識薄弱。改革開放后，我國實行了計劃生育政策，在如今的未成年中大部分都是獨生子女，他們儼然成了長輩心目中的小寶貝。由于過分溺愛，大部分少年總以自我為中心，凡是要求只為自己考慮。特別是在農村資源有限的情況下，在傳統繼承香火觀念的影響下百般呵護的未成年人，只關心自己的感受和利益，缺乏理性思維，在待人接物上表現得不真誠，吝嗇付出。他們的人際關系往往比較狹窄，沒有應有的公共道德，集體意識薄弱。
（三）道德準則失范，心理問題嚴重。在社會轉型期，適應市場經濟的新的道德規范還沒有完全建立起來，人們對是非善惡沒有形成完全統一的認識，道德標準混亂，是非界限模糊，導致未成年人道德準則失范，感到困惑。正是因為對道德準則的困惑，未成年人面臨的嚴重的心理問題。主要是自私、任性、嫉妒、叛逆、浮躁，憂郁、自卑、自戀、自殘、自殺等。自殺威脅和自殺行為是未成年人心理問題的集中表現。有些學生為了對抗老師與家長的管教，以自殺相威脅為的是求得更好的發展，也有些是處在家庭邊緣的孩子因為悲觀厭世產生了自殺心理。但是，不管怎么說，這些都體現了如今未成年人的心理健康出現了嚴重問題。農村的未成年人所接受到的資源有限，加上農村社會條件的狹隘性，他們親身體驗的實踐經歷也比較少，在一定程度上，當面對突擊問題或重大事件時會顯得更加的憂郁，焦躁或自卑。
二、農村未成年人思想道德教育的障礙
農村未成年人之所以會出現如上思想特點，事實上與我們當前的各種道德教育因素有著密切的關系。農村未成年人的健康成長關系著農村三農建設，關系著和諧社會的建設，因此我們要正確把握造成這些道德現狀的原因，進行對策探索最終能夠逐步完善未成年人的道德教育。目前困擾農村未成年人道德教育的主要障礙有如下幾點。
（一）家庭因素。前面我們提到，家庭因素對一個未成年的孩子影響非常大。一個良好的家庭環境，父母的學識對未成年人的健康成長有著極大的促進作用，相反，則不利于未成年人的道德教育發展。受市場經濟的影響，在我們現在廣大的農村家庭中，存在著以下對未成人道德教育不利的方面。
第一，大部分留守兒童都是由祖父母看管，而祖父母因為年紀大無法照顧到未成年人的方方面面，只能給以生活上的基本滿足。未成年人則認為祖父母的付出是理所當然的，這就造成了他們整天過著任性、自私、惰性的生活。也因為代溝的問題，未成年人無法與他們進行正常交流，一些思想也不能及時得到指引。久而久之，不管是正確的或是錯誤的思想都有可能因為得不到解釋而沉積，最后走向極端。
第二，家長的錯誤教育方法。農村中的大部分家長因為自身素質的原因，對教育孩子沒有個明確的目標及方法，在他們的觀念里只要孩子把書讀好，把成績提上去就是對他們付出的最好回報，而沒有對孩子進行獨立性和自信心的培養，忽視了適時的道德教育。這明顯的重智輕德現象使孩子失去了許多優秀的品質和善良的本性，造就了孩子的平庸自私，唯利是圖。同時急切的望子成龍的思想，使得他們對孩子恨鐵不成鋼，采用懲罰來實行管教，信奉“棍棒底下出孝子”，“不打不成器”的古訓。這也在一定程度上打擊了未成年人的積極性，挫傷了他們的自尊心，轉而變得自我封閉，自甘墮落。
第三，家庭氛圍惡劣。改革開放30年來，科學技術發展飛速，農業生產力不斷提高，農民有了更多的農閑時間。根據唯物辯證法的觀點凡事都是矛盾的，有積極的一面必然就有消極的東西并存。在農村發展的同時，“”也正肆無忌憚地向農村侵襲，更多的農民在閑暇之余以打牌、賭“”打發時間。這嚴重損壞了家庭穩定，破壞了未成年人的心理健康。還因為傳統的家長制的影響，小孩在家一切都得聽從父母的，父母以強制手段逼迫孩子去做他們不愿做的事。這種不民主、不平等的家長專制以及“”帶來的壞風氣阻礙了未成年人的成長，限制了未成年人的個性發展，沒有一個良好的心靈凈化場所。
（二）學校因素。學校是培養未成年人道德教育的主要場所、主課堂、主陣地、主渠道。在加強和改進未成年人思想道德建設方面起著至關重要的作用。但是，農村學校教育的不完善也阻礙著未成年人的思想道德教育。
第一，農村學校普遍存在的“重智育、輕德育”教育模式，不利于未成年人的健康成長。我國的基礎教育基本上是應試教育，雖然近些年提倡德育首位的教育，但基本上擺脫不了片面追求升學率的弊端。許多教師對成績優異的學生極度偏愛，對成績差的學生則不屑一顧，甚至進行體罰、侮辱，使這些“后進生”產生自卑、厭學心理而逃學、曠課，進而流入社會與社會上游手好閑之人或不法分子混在一起，從而走上犯罪道路。
第二，教學方法落后，知行脫節。目前，我國中小學的思想品德課、思想政治課只注重知識的傳授，忽視學生的情感體驗、良好態度和價值觀的形成。同時思想政治課教學的評價體制依然不夠完善，傳統德育模式和方法單一，導致道德教育主要依靠課堂說教，空洞乏味，脫離社會生活實踐，跟不上時代的步伐，不能抓住學生的興奮點，引不起學生共鳴，學生很難發自內心真正信服。
（三）社會因素。社會是未成年人思想道德教育的重要組成部分，是學生補充知識，增長見識，逐步形成良好品德的重要場所，社會環境對未成年人的影響不可忽視。市場經濟的負面影響，拜會主義、享樂主義、極端個人主義的思想觀念滋生，沖擊著未成年人的精神世界，不良的社會環境對未成年人思想道德品質的影響越來越大。另外，由于農村思想政治教育傳播力度不夠，未成年人基本上不能享用到最新資訊。在很多農村，基本上沒有書店或報刊亭(欄)，沒有圖書館，沒有專門的思想文化教育、宣傳場所。廣大農村同時存在著嚴重的傳統的成才觀，認為“萬般皆下品，唯有讀書高”，這些都嚴重限制了農村的精神文明建設，阻礙了未成年人的思想道德教育。
三、農村未成年人思想道德建設的出路
為了在社會轉型期促進農村未成年人的思想道德建設，為我們國家的發展注入新的力量，我們必須要進一步加強和改進未成年人的思想道德教育，特別是農村未成年人的思想道德教育。農村的孩子因為自身所處的環境比一般的孩子更容易敏感，心靈更需要撫慰。因此，我們要著力解決農村未成年人思想道德教育過程中遇到的各種問題。
（一）積極營造和諧的家庭氛圍。家庭是未成年人思想道德教育的搖籃，在人的成長過程中起著非常重要的作用。如果家庭氛圍和諧，很難會出現孩子走極端的道路的情況。首先，這就需要家長要根據實際情況需要學習了解一些新思想、新知識來豐富自己的頭腦，進而用最新觀念來引導孩子健康成長。家長要用合理的價值評價標準來看待未成年人，不能只一味地要求孩子隨時都聽從自己的每項要求。因為傳統觀念的影響，我們的家長要求孩子要一切聽從指揮。這樣，農村孩子普遍出現獨立意識薄弱，遇到問題缺乏獨立分析和解決的能力。在社會轉型期，我們的市場經濟正在漸漸朝蓬勃方向發展，這勢必會帶來巨大社會變化。社會活動變得更加廣泛，社會生活更加豐富，人與人之間的交流會變得更加廣闊，人們遇到的問題也會隨之變得多而復雜起來。單純的依賴型的思想已經不再能適應社會發展的需要。因此，家長要改變以往的道德評價標準，要讓子女有更多的獨立鍛煉機會，學會獨立判斷是非，使子女成為品學兼優的學生。其次，在農閑時間，家長要提高自己的素養，為孩子塑造一個良好形象。
馬克思說過：“為了孩子，我的舉動必須非常溫和而慎重。”如今，部分農村家長在農閑時以賭博打牌為主，試問怎么能給孩子一個干凈的空間？因為輸掉賭資，有可能引發家變，給孩子造成心理陰影。所以，家長應該主動提升自己的道德修養，為子女起到言傳身教的作用。要在適當時候向子女灌輸做人的道理及社會的道德準則，要鼓勵孩子積極發揚傳統精神，做個能追求有價值人生的人。最后，家長要與孩子形成朋友關系。良好的家風有助于未成年人的成長，但是，家長也要尊重孩子的選擇。傳統的家長制不僅不符合時展要求，也阻礙了未成年人的思想道德發展，禁錮了他們的開放型思想的拓展。因此，家長要時刻用最新的教育方法來教育子女，學會考慮子女的意見，只有與子女形成朋友的關系才能更好地發現問題，及時為未成年人開導煩惱和憂郁，讓自己的樂觀開朗帶動孩子朝著健康快樂的方向發展。
（二）主動端正學校教育理念。學校要逐步摒棄以往舊有只以提高升學率為主要目的的教育理念。相反，要把德育放在首位，堅持“說來重要,忙起來也重要”的原則,以培養全面發展的人為目標。為了進一步提高未成年人的思想道德，學校也要改變教育方法，堅持把德育理念與學生實際聯系起來，與學生的學習生活相聯系，以便提高教育效果。學校可以從以下方法出發：第一，通過校會、班會以及思想品德課把積極的道德教育思想正面灌輸給學生，給學生一個行成正確價值觀的前提基礎。第二，可以通過其他學科的教學來滲透德育理念，為學生起到一個潛移默化的道德熏陶作用。第三，要樹立先進典型的道德形象，為學生提供一個生動活潑的人物原型來促使他們養成良好道德。同時，學校要適時組織學生參加實際的道德實踐活動，使知與行統一起來。
（三）大力凈化農村社會環境。廣大農村要拓寬道德宣傳途徑，加強道德宣傳力度。為了改變農村現有的落后的文化氛圍情況，我們可以從加大豐富農村群眾的農閑生活入手。首先，政府要豐富農村群眾的文化生活，可以通過演出、知識講座、畫報展覽等形式，宣傳倡導積極、健康的文化理念，精心指導少兒文化活動，組織創作未成年人的文化精品，為未成年人提供良好的精神食糧。其次，要加大對農村的基礎文化設施，比如電影院、圖書室，籃球場、羽毛球場等，為成年人及未成年人的健身提供適宜場所。再次，可以組織村際之間的未成年人籃球賽、外出旅游等等，豐富他們的娛樂生活，有益于他們的心理健康。當然，在豐富未成年人文化生活的同時，“”等賭博活動可以逐漸淡出人們的視線里，農村的整個社會環境便可以得到凈化，而農村社會環境凈化則又有助于農村未成年人的思想道德建設。所以，我們可以說農村社會環境的凈化與未成年人的道德教育是相輔相成的，要讓凈化社會環境成為提高農村未成年人道德教育的一個美麗平臺。
總的來說，在市場經濟發展的今天，未成年人是社會主義建設順利進行的新星，而農村未成年人的思想道德狀況則關系著整個農村的穩定發展。因此，我們要動員全社會的力量來構建農村未成年人的思想道德建設體系，為社會的和諧發展隨時儲備新興力量。
參考文獻：
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