關于心理學的現象

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關于心理學的現象范文第1篇

關鍵詞：體力活動；心肺耐力；心血管疾病；風險因素；中年男性；運動健康風險

中圖分類號：G804.32　文獻標志碼：A　文章編號：1007-3612（2012）11-0054-05

The　Associations　of　Physical　Activity　and　Cardiorespiratory　Fitness　with　Cardiovascular　Risk　Factors

LIN　Jiashi1，YAN　Yi2，　SU　Hao2，　ZHAO　Yan2，　GUO　Xian2，　XIE　Minhao2

（1.College　of　Physical　Education，　Jimei　University，　Xiamen　361021，Fujian　China；　2.Beijing　Sport　University，　Beijing　100084，　China）

Abstract：Objective：　through　International　Physical　Activity　Questionnaire　（IPAQ）　and　cardiorespiratory　fitness　（CRF）　ergometer　exercise　test　for　246　healthy　adult　men　aged　40～49　years，　this　study　analyzes　the　associations　of　PA　and　CRF　with　cardiovascular　risk　factors.　Results：　1）　with　the　rise　on　PA，　there　would　be　no　improvement　in　cardiovascular　risk　factors，　no　significant　difference　in　variance　analysis　and　no　correlation　between　the　two　factors；　2）　With　the　development　of　CRF，　there　is　notability　descent　of　cardiovascular　risk　factors，　cardiovascular　related　risk　factors　have　been　significantly　improved　and　the　two　factors　are　significantly　correlated.　Conclusion：　1）　PA　does　not　improve　the　cardiovascular　related　risk　factors　and　can　not　be　regarded　as　the　evaluation　indicator　of　the　risk　factors.　2）　With　the　improvement　of　CRF，　cardiovascular　related　risk　factors　are　significantly　improved，　and　CRF　can　be　regarded　as　the　evaluation　index　for　predicting　cardiovascular　risk　factors　rather　than　PA.

Key　words：　physical　activity；　cardiorespiratory　fitness；　cardiovascular　disease；　risk　factors；　adult　men；　sports　health　risk

在過去的20年里，體力活動（PA）和心肺耐力（CRF）都有利于改善身體健康成為了人們關注的問題。然而近幾年隨著人們對CRF研究的深入，大量的研究發現，CRF甚至要比PA更有利于改善心血管疾病（CVD）的風險［1］。因此有個別學者對此提出了質疑：PA和CRF哪個才是引起CVD風險改善的主要因素，是單方面的因素還是二者共同作用的結果？如果日常PA水平已經足夠保持我們的身體健康了，進一步提高PA是否可以帶來額外的健康效益？CRF是否比PA更有利于改善CVD的風險？到目前為止，這些也都沒有一個清楚地解釋。本文通過對246名中年男性進行橫斷面調查，研究PA和CRF與CVD相關風險因素之間的相關性，試圖探討PA和CRF的關系以及二者在改善CVD風險中作用，為今后制定有效地健身指導方案提供科學的依據。

1　研究對象與方法

1.1　研究對象　受試對象為40～49歲無嚴重心血管病、肺臟或代謝疾病的癥狀的城市健康中年男性。所有受試對象在簽署知情同意書后，參加體力活動問卷調查和心肺耐力測試。

1.2　研究方法

1.2.1　問卷調查　本研究采用國際體力活動問卷（IPAQ）［2］進行調查。IPAQ調查受試對象7　d的體力活動，包括工作、交通行程、家務勞動、休閑四個部分的輕微、中等強度和大強度體力活動情況。

本研究借鑒IPAQ計算手冊的體力活動分級標準，將體力活動總消耗量分為不足、中等和高水平三種體力活動量等級。

1.2.2　心肺耐力（CRF）測試　最大攝氧量測試（VO2max）：根據ACSM測試手冊第八版［3］，以25　W為起始負荷，蹬騎3　min；之后每級遞增25　W，每級持續蹬騎2　min。要求受試者在蹬騎時保持在60　r/min，直至力竭。遞增負荷運動與氣體代謝分析采用德國產CUSTO　Med　EC　3000電加阻功率車與CORTEX　METALYZERⅡ臺式氣體代謝分析儀以及配套設備進行，采用混合式氣體分析，測試每10　s的氣體代謝情況。

1.2.3　生化指標測試　測試受試者空腹狀態下總膽固醇（TC）、甘油三酯（TG）、高密度脂蛋白膽固醇（HDLC）、低密度脂蛋白膽固醇（LDLC）、空腹血糖（FBG）。采用北京利德曼生化股份有限公司生產試劑盒與日立產7020全自動生化分析儀進行測試。TC與TG采用終點法進行測試；HDLc與LDLc采用直接測定法進行測試。

1.3　數據統計　所有的數據經SPSS16.0統計軟件包進行統計學處理，結果用均數±標準差（M±SD）表示。采用3分位法將VO2max劃分為低、中、高三等級。采用oneway　ANOVA分析PA、CRF與CVD風險因素指標之間的差異性；采用Pearson和Spearman對PA、CRF與CVD風險指標做相關和偏相關分析。

2　結果與分析

2.1　體力活動總消耗量等級與CVD風險因素指標相關性分析　通過對體力活動總消耗量各等級之間相關風險指標進行方差分析發現，相對VO2max呈現出隨著體力活動總消耗量水平的提高而增加的趨勢，但是其增加的效果不顯著，高水平體力活動總消耗量比低水平提高了2　mL/kg/min左右，呈顯著性差異（P＜0.05）；TC出現隨著體力活動總消耗量等級的提高而降低的趨勢，高水平與低水平比較呈顯著性差異（P＜0.05），除此之外，并未見到在不同水平上面出現CVD風險改善的趨勢。通過比較中等水平以上體力活動總消耗量發現，各相關指標之間也不產生顯著性差異（表1）。

2.2　CRF等級與CVD風險因素指標相關性分析　通過對不同水平CRF組進行方差分析發現（表2），所有的指標均隨著CRF水平的提升而出現不同程度的改善，顯示出明顯的劑量效應關系。其中BMI、腰圍

注：＊表示與低水平體力活動總消耗量比較呈顯著性差異，P＜0.05；＃表示與中等水平體力活動總消耗量比較呈顯著性差異，P＜0.05。

注：＊表示與低水平CRF比較呈顯著性差異，P＜0.05；＊＊表示與低水平CRF比較呈非常顯著性差異，P＜0.01。

和舒張壓呈非常顯著性差異（P＜0.01），其余的呈顯著性差異（P＜0.05）；通過組間比較發現中等和高水平CRF組的BMI和腰圍與低水平CRF組比較呈非常顯著性差異（P＜0.01），雖然高水平CRF組的BMI和腰圍均小于中等水平CRF組，然而兩組比較卻無顯著性差異，表明只要中等以上的CRF就足可以有效地降低BMI和腰圍。通過組間比較發現，高水平CRF組的收縮壓和舒張壓顯著低于低水平CRF組（P＜0.01），表明CRF水平越高，越有利于改善血壓；通過對各等級血脂比較發現，中等水平CRF組的血脂水平雖然低于（HDLC相反）低水平CRF組，然而均無顯著性差異，而高水平的CRF組與低水平CRF組比較時，除了LDLC外，其余指標均呈現顯著性差異（P＜0.05），表明高水平CRF更利于降低血脂水平。通過對各組間FBG比較發現，中等和高水平CRF組均顯著低于低水平CRF組，呈顯著性差異（P＜0.05）。以上的分析不僅表明了CVD各風險因素隨著CRF水平的提高而不斷改善，CRF與CVD各風險因素之間呈現出劑量效應關系，更表明了CRF比PA更有利于改善CVD各風險因素。

2.3　體力活動總消耗量與CVD風險因素指標相關分析　模型1為未作因素調整時的相關性，通過體力活動總消耗量與影響CVD的風險因素指標進行相關性分析發現（表3），體力活動總消耗量與BMI、腰圍、臀圍、TC、TG和FBG呈負相關，與SBP、DBP、HDLC以及VO2max呈正相關，但是只有腰圍和VO2max有顯著相關性（P＜0.05），即使經校正年齡、吸煙、飲酒等因素后，除了腰圍和VO2max，也未見到體力活動總消耗量等級與其余的風險因素之間存在著相關性。

2.4　CRF與影響CVD風險因素指標相關分析　通過相關分析發現，除了HDLC與CRF呈正相關之外（P＜0.05），其余的風險指標與CRF均呈負相關，其中只有TG一項指標負相關性呈顯著性差異（P＜0.05），其余的負相關性均呈非常顯著性差異（P＜0.01）；經校正年齡、吸煙和飲酒等因素后進行偏相關分析，TC、TG和FBP負相關性呈顯著性差異（P＜0.05），而其余的生理指標負相關性仍然為非常顯著性差異（P＜0.01）（表4）。表明CRF與影響CVD的各風險指標的相關性要顯著大于TPA與之的相關性。

3　討　論

3.1　PA和CRF都能改善心血管疾病的相關風險因素　早在1988年的時候，Blair［4］就曾對PA和CRF與CVD的相關性做了獨立分析，他們通過對10　233名男性進行為期8.3　a的跟蹤研究，CRF采用極限運動負荷測試，PA采用問卷調查形式，研究發現，在PA不足人群中CRF的水平與全因死亡率呈反相關，而在PA較高的人群中反而沒有相關性。當重新調整了個別因素后，　把PA和CRF作為獨立因素進行統計結果后發現，二者與死亡率均存在著相關性，因此，對于二者與CVD的相關性時存在著關聯性，還是獨立作用，還有待于進一步的研究。

近幾年，大量的前瞻性和跟蹤性調查研究均表明，PA和CRF都能改善CVD的相關風險因素［5-6］。如Elin［7］等通過對1　671名受試對象進行橫斷面調查時發現，當不考慮CRF因素時，PA與心血管疾病風險的相關風險因子呈反相關關系，PA越高，甘油三酯和總膽固醇就越低，而不考慮PA因素時，CRF與所有的風險因素均相關。而且研究發現，PA高，CRF也高的人群其風險比率最低，CRF不高，PA很高的人群，其風險比率是CRF不高、PA也不高的50%；因此認為PA和CRF都會對CVD相關風險因素產生影響。Ekelund［8］等通過對受試對象進行為期5.6　a的跟蹤研究后發現，即使是CRF和BMI都沒有改變，僅僅增加PA消耗量就可以有效地預防代謝綜合征風險的產生，提出只要增加日常消耗量就可以達到預防心血管和代謝異常方面的疾病。但是也有個別的學者［9-11］認為以上研究中所涉及到的PA基本都是采用問卷調查的形式，而CRF的評價指標也有所不同，這必定造成了評價結果之間存在著差異性，因此還無法真正的說明PA和CRF是否都對CVD風險產生改善作用。如Gyntelberg［12］通過對4　999名年齡為40～59的男性進行為期17　a的跟蹤研究，PA采用問卷調查的形式，而CRF采用功率自行車測試，研究結果發現，在PA不足的人群中CRF并未發現與全因死亡率存在著相關性，但是在PA水平較高的情況下，發現不同層次的PA中，CRF與全因死亡率存在著很大的相關性，并且PA水平較高的人群要比PA不足人群具有更低的死亡率。這個研究結果表明了PA和CRF都對CVD產生影響，但是其CRF似乎只在PA較高的人群才起到改善CVD風險的作用，某種意義上來講，這一項研究表明了PA和CRF在改善CVD風險上面存在著差別。

3.2　CRF比PA更能改善心血管疾病的相關風險因素　近年來，越來越多的研究發現CRF才是引起CVD風險改善的主要因素［13-14］，即使PA在一定程度上對CVD風險產生影響，并認為PA的改善最要是通過改善CRF進而引起CVD風險的改善。最早的是1987年的Sobolski［15］通過對2　363名年齡為40～55的受試對象進行問卷調查，研究發現CRF要比PA更能預防心肌缺血疾病的風險。隨后，Blair［16］等通過研究發現，CRF水平中等的人群比CRF水平低的人群的死亡率更低，而CRF水平最高的人群，其死亡率比CRF水平中等的人群更低，而且還發現，對于CRF水平最高的人群，即使是有抽煙、高血壓或者是血脂偏高，其死亡率仍然比沒有這些因素的低CRF人群還低，在涉及到影響死亡率風險的危險因素中，發現收縮壓高、膽固醇血脂異常、抽煙以及CRF水平低都是影響死亡率的危險因素，而中等或高水平的CRF能有效抑制引起死亡風險增加的其他因素的發展。Williams［17］通過META分析對比CRF與PA對CVD風險因素的影響時發現，PA和CRF都能有效地降低CVD疾病的風險，隨著PA水平的提高，CVD風險呈線性下降；而從CRF分布情況看，當CRF水平大于25%時，其CVD風險急劇下降，而且隨著CRF和PA的提高，CVD風險下降率分別為64%和30%，提示高水平的CRF要比高PA更能降低CVD風險。這項研究也首次證明了CRF與PA對CVD風險影響上面存在著差異。

除了CVD相關方面的研究之外，也有個別的學者［18-19］從代謝綜合征（MS）的角度進行了研究，并且也發現了CRF才是引起MS改善的獨立因素。Lee［20］通過對31　818名男性和10　555名女性的日常休閑PA和CRF水平進行調查研究發現，MS只和CRF水平有關系，與PA無關，并且通過以健身指南中的推薦量作參考，無論是否達到其推薦的PA量，只要其CRF水平值高，其MS的風險就比CRF水平值低的人群來的低，認為CRF要比PA更能預測全因死亡率風險。然而也有人研究發現PA比CRF與MS之間的相關性更大，如Franks　［21］通過對PA和CRF與MS相關性研究時發現，PA與MS的相關性要比CRF與MS相關性高3倍以上，通過對605名男女進行為期5　a的跟蹤，對比PA和CRF與MS相關風險因素的相關性時發現，PA與MS的相關風險因素要大于CRF，并認為PA是改善MS的獨立風險因素。從本文研究結果來看，CVD風險因素并未出現隨著體力活動總消耗量水平提高而改善的情況，提示體力活動消耗量與CVD風險因素之間無相關性。對采用遞增負荷測試的VO2max為代表的CRF水平進行分層時發現，隨著CRF水平的提高，CVD風險因素均出現改善趨勢。本研究結果與Blair等研究一致，提示高水平的CRF不僅具有改善CVD風險的作用，也是改善CVD風險的獨立因素。

4　結　論

1）隨著體力活動消耗量等級的提高，未出現各CVD風險因素改善的趨勢，二者之間無相關性，表明體力活動水平并不能作為CVD風險因素改善的評價指標。2）以VO2max進行等級劃分中，隨著VO2max水平的提高，均出現了CVD風險因素改善的趨勢，二者之間呈顯著性相關，表明CRF可以作為CVD風險因素改善的評價指標。3）CRF要比PA更有利于預測CVD相關風險因素，是預測CVD風險因素的獨立因素。

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關于心理學的現象范文第2篇

心理學研究都是依據于或建立在特定的哲學思想的根底之上。心理學的探索都有自己的理論預設，都有自己的思想前提。這實際上也就是哲學思想，它需要在理論心理學或心理學哲學的反思層面得到考察和探索，得到批判和建構。那么，對于當代的心理學研究來說，不同的哲學立場就決定了心理學的不同的研究取向，就決定了心理學的不同的研究思路，也就能決定了心理學的不同的研究結果。事實上，不同的文化傳統總是孕育著不同的哲學心理學的探索。比如，我們可以把哲學心理學區分為西方文化傳統中的哲學心理學和中國文化傳統中的哲學心理學，這顯然是哲學心理學的兩種文化樣式。從哲學研究的角度看，有人曾探討過心靈哲學、哲學心理學與心理學哲學三者之間的關系或異同。在他們看來，這三個概念是屬于同類的概念，之間并沒有什么根本性的區別。但是，如此看法不僅混淆了哲學心理學和心理學哲學，而且是將兩者與心靈哲學歸為同類。事實上，心靈哲學（philosophyofmind）是屬于哲學的一個分支學科。按照這樣的邏輯，心理學哲學的研究便成為了哲學家的專利。但是，心理學哲學還是與心靈哲學有著區別，因為它是對現代科學心理學的理論基礎或理論預設的哲學反思。當代心理學的哲學基礎表現為實證哲學與人文哲學的分離。當代心理學或科學心理學從誕生之日起，就表現為兩種研究取向，即物理主義取向和人本主義取向，也可以稱之為實證論取向和現象學取向。顯而易見，心理學研究的根本就是心理學的研究立場。心理學作為一門科學獨立之后，其研究的立場一直認為自己是中性的或中立的。換句話說，心理學家希望自己保持中立，或者不應該把自己的偏見帶入到心理學的研究中，應該按照心理學研究對象的本來面目去揭示其規律。因此，心理學研究中盛行的就是客觀的描述。但是，在心理學實際的研究中，研究者總是會把自己的思想和意向帶入自己的研究中。

事實上，只要是研究就會有立場。研究者總是從既定的起點出發，從特定的視角切入，以獨特的思考開始。心理學的研究立場有時候也被稱為研究取向，在心理學的發展進程中，出現了許多不同的研究取向，這是不爭的事實。在西方心理學的發展歷程中，就出現過實證取向的和人本取向的研究。當然，實證論的研究方式是心理學研究中的主導。與心理學研究中的物理主義世界觀相吻合的就是實證論的研究方式。所謂實證論的研究方式有兩個隱含的理論前提或理論假設。首先是設定了研究客體與研究主體的分離，研究主體也即研究者只能是旁觀者。旁觀者不能把自己的主觀意向或者主張觀點帶入到對客觀對象的研究中去。其次是設定了研究主體或者研究者必須通過其感官來把握研究客體或者研究對象，只有感官的印證才是可靠和可信的。這種理論假設為心理學的研究帶來的是方法中心、實驗主義和操作主義。所謂的方法中心是指把心理學的實證研究方法放在了決定性的位置。也就是說，是心理學的實證研究方法決定了心理學的科學性質，決定了心理學的實際發展，決定了心理學的未來道路。所謂的實驗主義是指把實驗方法的運用，實驗程序的確定看作是心理學研究的根本或者唯一的方式。所謂的操作主義是指把理論的合理性建立在實證研究的具體操作程序的合理性上。現象學的研究方式是非主流心理學的研究主導。與心理學研究中的人本主義世界觀相吻合的就是現象學的研究方式。所謂現象學的研究方式也有兩個隱含的基本理論前提或基礎理論假設。首先是設定了研究客體與研究主體的統一，研究主體同時也可以就是研究對象。其次是設定了研究主體或者研究者必須通過體驗來把握研究對象，只有內省的體驗才是真實的。這種理論假設為心理學的研究帶來的是問題中心、心靈主義和整體主義。首先是問題中心。所謂的問題中心是指心理學的研究不應該從方法出發，而應該從問題出發。不是方法決定問題，而是相反，是問題決定方法。其次是心靈主義。所謂的心靈主義是指心靈不同于其他事物，心靈具有獨特的性質。正是心靈的獨特性質決定了心理學的研究具有的獨特性質。再次是整體主義。所謂的整體主義是指對人的心靈的研究不能采取肢解的方式，不能去割裂人的心理，而必須完整地把握人的心理。思想是需要理論前提的，同樣科學也是需要思想前提的。科學本身的發展，非常重要的是屬于科學的思想前提或理論前提的合理化和明確化。這就決定了心理學演進的出發點和到達點。心理學是屬于科學的門類，這同時也是依賴于一系列基礎的理論預設或前提假設。那么，只有建基于合理和明確的理論預設或前提假設，心理學才能更好地發展，才能更快地進步。哲學家的心靈探索具有非常重要的學術價值和理論意義。盡管哲學家的研究立場、理論預設、思想基礎、學術主張等等，存在著重大的差異和區別，但這并不影響哲學家的心靈探索所具有的思想價值和學術價值。哲學家的心靈探索對于心理學研究者來說，并不是無足輕重的。哲學家的心靈探索不僅對于人類理解自身的心理行為具有思想引導的意義，而且對于各個不同學科的學者研究人類的心理行為也具有理論預設的價值。

二、心理學的科學思想根系

在心理學成為一門獨立的學科前后，它總是與其他學科發生某種特定的關聯，這種關聯同時也決定了心理學的學科發展。然而遺憾的是，學界目前對心理學與其他相關學科之間關聯的探索與研究尚不夠深入與系統。心理學與其他相關學科的關系問題，是一個涉及到心理學自身的演變和發展的重大問題。經過了歷史中長時期的演變，心理學才有了當代的重新定位，以及與其他相關學科的明確關系。這種學科自身的成熟發展，會在極大程度上推動心理學的發展，也會使心理學開始為其他學科的發展提供相應的學術資源。心理學與相關學科之間的關系本就應該是一種彼此合作的關系。特別是橫斷科學的研究，常常是跨越多個學科的探索。因此，這種相互之間的合作所帶來的是相互的促進和彼此的支撐。那么，對于心理學的研究來說，能夠推動這種合作關系的就是一個理論的平臺。

三、心理學的文化思想根

由關于界定心理學與文化的關系問題，從根本上說，涉及到的是心理學的單一文化背景和心理學的多元文化發展的問題。具體言之，心理學與文化的關系涉及到心理學自身的新視野、新領域、新理論、新技術、新方法以及新發展等。這包括了跨文化研究的方法，也包括了文化、科學和本土心理學的關系，還包括了關于心理學與文化關系的歷史探討與理論分析。顯然，心理學自身的發展擁有豐富的社會與文化資源。就其根本而言，之所以有心理學本土化運動，一個重要目標就是要內在地建立心理學與社會和文化之間的關聯。換句話說，心理學本土化的根本目的就是使心理學植根于本土的社會發展脈絡及本土文化的土壤里。心理學的研究中，經常會遭遇資源短缺的狀態。當然，這并不意味著心理學沒有或者缺少相應的社會文化資源，而更多的是因為，心理學并沒有意識到或自覺地去把握自身的社會文化資源，或者是由于沒有去探尋、挖掘和萃取自身的社會文化資源。反觀西方心理學的發展不難發現，西方心理學就是植根于西方文化傳統之中，它汲取本土的文化資源，獲取了自身不斷發展的動力和不斷更新的研究方式。由此可見，中國心理學的發展與創新也同樣應該根植于中國的文化傳統。心理學的發展史告訴我們，心理學的研究都有自身的文化歷史資源。西方科學心理學有其自身的西方文化的歷史資源，而中國的心理學也同樣具有自身的東方文化的歷史資源。這種文化歷史資源從根本上決定了心理學存在與發展的土壤，決定了心理學演變的根基，也決定了心理學研究的方式、應用的途徑和心理學未來的發展路徑。心理學的發展和心理學的研究都與文化有著十分密切的關系。對心理學與文化的關系進行反思、探討、揭示、闡釋，從而對心理學與文化的關系能夠有更全面和深入的理解，對于心理學的發展和拓展，以及它的應用的推動來說，都有著十分重要的意義。心理學的研究或者發展如果脫離或排除關于文化的理解和思考，那就會受到極大的限制和束縛。因此，探討心理學與文化的關系，既可以給心理學本身的實際發展，也可以給本土心理學的發展帶來一系列重要的改觀。

四、心理學的學術思想根基

無論是自然的資源，還是社會的資源，還是文化的資源，還是歷史的資源，還是思想的資源等等，這些資源的存在并不是最為重要的，關鍵是資源的開發和利用。因此，開發資源或開發心理學的資源，是促進心理學的壯大和發展的核心部分。對于心理學資源的開發，當然不是要回到心理學的過去，也不是要還原心理學的歷史，而是要把資源運用于心理學的研究和創造，就是要把資源支撐于心理學的擴展和成熟。這樣的話，心理學會面對著大量資源的存在，但是心理學更需要面對的是深度的資源開發。顯然，存在著心理學的不同方式和不同方面的探索和研究，這可以分散在許許多多的不同學科的考察和解說之中。問題就在于，怎樣才能在一個統一的框架之下，在一個完整的原則之中，去匯總這些不同的心理學探索和研究，不同的心理學的考察和解說。問題更在于，怎樣才能在一個全新的平臺之上，在一個創新的思路之內，去沿用這些不同的心理學的資源，去擴展這些資源的價值。那么，不同資源的開發就需要如下的一系列的步驟和程序來完成。首先是要開放心理學的學科邊界、研究視野，以及探索的思路。在心理學的發展過程中，心理學為了保證自己的學科的獨立性，而一度封閉了自己的學科邊界。為了保證自己的研究的精確性，心理學曾一度收縮了自己的研究眼界。心理學為了保證自己探索的明確性，而一度禁錮了自己的探索思路。但是，從心理學資源開發的角度去理解，心理學只有開放邊界、開放視野、開放思路，才能夠獲取自己學科的資源、學術的資源、歷史的資源、思想的資源、學術的資源。其次是要挖掘心理學學科的資源，提取其中有價值的內容，獲得其中有傳承的文化。在心理學的探索中，心理學不僅是要面對自己的研究的對象、研究的內容，而且是要依據自己的研究基礎、研究傳統、研究歷史。其實，心理學研究所能夠匯總的資源含量，會決定心理學探索的厚度和深度。

關于心理學的現象范文第3篇

陳汝毅（1989年――），男，廣西欽州市人，河南師范大學政治與公共管理學院10級本科政治學與行政學專業

湯鈺瑩（1992――），女，安徽人，河南師范大學教育與教師發展學院10級本科教育學專業，

摘 要：對于中國本土心理學的發展、演變和創新來說，會走向一條什么樣的道路，會面對著什么樣的熱點與難題，會有什么樣的演變與趨勢，會有什么樣的出路與結局，這都是中國本土心理學的未來展望所要涉及的非常重要的方面。其實，心理資源的問題，心理資源的挖掘、提取、轉用等問題，將是關系到中國本土心理學未來的重要一環。

關鍵詞：中國本土 心理學 展望

一、心理學本土化的熱點與難題

心理學的科學性質是心理學本土化的核心問題。所謂心理學的科學觀是對如何建設和發展心理科學的基本認識，它決定著心理學家采納的研究目標，以及為達到目標而采取的研究策略。它體現在這樣一些問題的解決上，如什么是心理學科，什么是心理學的研究對象，怎樣確定心理學的研究方法，怎樣構造心理學的理論知識，怎樣干預人的心理行為。可以這樣說，心理學的科學觀，構成了心理學家的視野，決定了心理學家的胸懷。在心理科學的開創和發展中，占有主導性和具有支配性的科學觀是封閉的心理學觀。但是這種封閉的心理學觀目前正在衰落和瓦解，正在受到有遠見的心理學研究者的質疑和挑戰。重構或開放心理學的科學觀，已經成為心理科學未來發展十分重要的基礎性工作。

心理學的文化轉向也是心理學本土化的方向問題。心理學早期是以排斥文化的存在來保證自己對所有文化的普遍適用性，而心理學目前則是包容文化的存在來保證自己對所有文化的普遍適用性。毫無疑問，這是一個歷史性的變化。心理學研究中的文化問題主要體現在兩個方面。一是涉及心理學的研究對象，即人的心理行為的文化內涵的問題。二是涉及心理學的研究方式，即心理學理論、方法和技術的文化特性的問題。這就是要擺脫原有的心理學研究把人的心理行為理解為自然現象，而不是理解為文化生活。

心理學的文化根基是心理學本土化的資源問題。“心理文化”的概念是用以考察心理學成長的文化根基，探討心理學發展的文化內涵，挖掘心理學創新的文化資源。心理學的產生和發展都是立足于特定的文化，或者說，文化是心理學植根土壤和養分的來源。西方心理學和中國本土心理學生長于不同的文化根基，植根于不同的心理生活。中國現代科學心理學主要來自西方科學心理，問題是中國本土也有自己的心理學資源。探查該資源，就要擴展心理學的視野和設置文化學的框架，將中國本土心理學看做與西方實證心理學具有同等文化價值的探索。要發展中國的心理學，就有必要追蹤中國本土文化中的心理學傳統，確定其所含的資源，具有的性質，包括的內容，起到的作用。

心理學的研究方式是心理學本土化的方法問題。方法論是任何科學研究的基礎，因此心理學的方法論也是心理學研究的基礎。心理學研究的方法論包括三個方面：一是關于心理學研究對象的理解。也就是研究內容的確定，是力求突破對人的心理行為的片面理解。二是關于心理學研究方式和方法的探索。這也是研究方法的創新，是力圖突破和擺脫西方心理學的科學觀的限制，為心理學的研究重新建立科學規范。三是關于心理學技術手段的考察。即是對干預方式的明確，是力爭避免把人當做被動接受隨意改變的客體。所以心理學方法論的探討是關系到心理學科學發展的核心問題。

二、心理學本土化的演變與趨勢

在不同的文化傳統中，在不同的文化歷史和環境中，會存在著不同的心理學。所謂的心理學本土化的努力和歷程，實際上就是為了建構植根于特定文化土壤中的或植根于特定心理資源中的本土心理學。問題是不同文化中的本土心理學是相互隔絕還是彼此相通的。心理學本土化的進程導致了心理學與本土文化建立了密切的聯系。但是不同社會文化之間的差異和區別，也很容易造成不同的本土心理學之間的相互隔絕和相互分離，甚至是相互對立和排斥。那么如何尋找到共同的基礎，就成為本土心理學之間的有效交流的重要任務。這就必須開創性地揭示西方心理學的科學觀問題，力圖突破封閉的心理學觀的限制，設置一個更為宏觀的文化歷史框架，從而將西方實證心理學和中國本土心理學看作具有同等價值的探索。

心理學的發展怎樣繼承傳統又尋求更新。其實，任何根源與本土文化的心理學發展，都有自己的歷史傳統。心理學的生存和演變，不可能完全放棄或脫離自己的傳統。或者說心理學的發展和變革，都是在傳統的基礎之上進行的。但是心理學的發展又必須是對傳統的超越，和基于傳統的更新。但是，中國心理學在新世紀的發展并不是要恢復到原有的老路上去，而是一種創新，是在汲取中國本土文化資源基礎上的心理學創新。所以，我們要以開創和建立中國自己的心理學學派、思想、理論、方法和技術為己任，以推動和促進中國心理學的創新、創造、發展和繁榮為宗旨。

三、心理學本土化的出路與結局

心理學的本土化出路與結局是對中國心理學發展的一種本土化的定位。這使得中國心理學的發展必然要有自己本土的特質和特征，必然要有自己獨特的偏重和特色，必然要有自己強調的內涵和方式。心理學本土化的出路與結局就在于將其定位為文化的心理學、歷史的心理學、生活的心理學、創新的心理學以及未來的心理學等。

心理學本土化的發展將是把心理學確立為廣義的文化心理學。文化心理學也是通過文化來考察和研究人的心理行為的一門心理學分支。在文化心理學發展的第一個時期，文化心理學的研究目標是在追求共同和普遍的心理機制。在文化心理學發展的第二個時期，文化心理學開始去關注人類心理的社會文化的根源，轉而重視人的心理行為與文化背景的聯系，從社會文化出發去考察和說明人的心理行為。在文化心理學發展的第三個時期，文化心理學所強調的是人的主觀建構。那么文化就不再是決定人的心理行為的外在存在了，而是人的覺知、理解和行動的內在存在。正是人建構了社會文化，人也因此建構了自己特定的心理行為的方式。其實，所謂的文化心理學不僅僅是一個心理學的分支，而且可以作為心理學研究的發展的理論方式。這就會影響到對心理學研究對象的理解和對心理學研究方式的確立。

心理學本土化的發展將是把心理學確立為廣義的歷史心理學。任何心理學的發展都有自己的歷史淵源，都有自己的歷史演變，都有自己的歷史傳統和延續。所謂心理學的本土化，也是在為心理學確定其歷史的傳統。這種歷史的傳統給定了科學心理學的發展歷程、發展道路、發展形態和方向。其實，所謂歷史的心理學，并不就是指過去的心理學，被超越的心理學，而是指心理學的歷史根源、歷史傳統和歷史進步。當然，最為重要的就是心理學應該有自己的歷史資源。本土心理學應該成為自身未來發展的歷史資源。心理學的發展應該重視自己的歷史傳統，這不僅為后人提供了觀賞，也為自己積累了資源。

心理學本土化的發展將是把心理學確立為廣義的生活心理學。中國心理學本土化的一個十分重要的目標，就是能夠使科學心理學的研究走入本土文化中普通人的日常生活，或者說是回歸與本土文化中的歷史與現實的生活。那么科學的心理學能不能成為生活的心理學，就成為心理學本土化的一個十分重要的定位。

其實，心理學本土化非常重要的目的，就是建立起心理學與文化或與社會資源的關聯。或者說，就是為了使心理學植根于本土文化與社會的土壤之中。其實，心理學的研究常常處于資源短缺的狀態之中。中國的文化傳統中蘊藏著豐富的心理學資源，問題是并沒有得到充分的挖掘和利用。我們應當從西方心理學利用本土文化資源中得到研究的動力和啟示。（作者單位：河南師范大學）

參考文獻：

[1] 郭本禹.當代心理學的新進展[M].山東：山東教育出版社，2003

關于心理學的現象范文第4篇

一、科學心理學研究方法論發展的主要階段

所謂方法論是科學家在從事科學研究的過程中積累和形成的一種研究工作的模式，庫恩(T.S.Kuhn)稱其為“范式”[2](P167)。自科學心理學誕生以來，研究方法論大致經歷了以下幾個發展階段：

1.構造主義的自我觀察的方法——對經驗的主觀主義研究方法論

以馮特為代表的構造主義心理學認為，心理學的研究對象是人的直接經驗。所謂直接經驗是與間接經驗相對而言的，前者是最基本的心理活動，是意識的基本要素；而后者只是關于某種事物的知識而非經驗本身。在馮特看來，心理學既然是一門關于研究人的經驗的科學，因而心理學的方法必定是研究如何觀察這種直接經驗。他認為，一個人只有自己才能觀察到自身所體驗的經驗，所以心理學的方法必然只能是采用自我觀察的手段（亦稱內省法，Introspection）[3](P273)。心理學研究的這一觀點和方法論思想在馮特的學生鐵欽納(E.B.Titchener)的工作中發展到了極端的程度，他認為只有訓練有素的自我觀察者才能作為心理學研究的被試。

這種研究心理學的方法論及其所使用的研究技術受到了許多批評。因為內省法只強調以被試、而且一定是需經嚴格訓練的被試的自我觀察報告為依據，其結果不僅無法達到一致，而且也使得研究工作不可避免地受到主觀和偏見的影響。在某種程度上，這種消極的影響往往就是他們所規定的訓練產生的。此外，他們還力圖排斥同時期出現的其他一些心理學研究方法，例如艾賓浩斯的記憶實驗研究方法、動物心理學和兒童心理學的研究方法等。這就使得自我觀察法不可能得以更新和發展，其結果則必然被新的研究方法論所取代。

2.機能主義的多樣化研究方法——以實用主義為基礎的心理學研究方法論

構造主義心理學只對直接經驗進行自我觀察式的研究，因而不能現實地解釋人的各種心理現象是如何發生、發展和相互作用的，也不能真正解決人類在實踐活動中的各種心理問題。在它受到批評的同時，先后在西歐和美國產生了機能主義心理學。以詹姆斯(W.James)為先驅的機能主義心理學家們認為心理學應該研究意識的功能，強調心理學在人類實踐中的應用，主張心理學不僅應該研究正常的成人，而且還要研究動物心理、兒童心理、個體差異和變態心理等課題。在研究方法上，他們采用了描述法、問卷法、心理測驗法和生理實驗法等。雖然機能主義心理學并沒有完全放棄內省法，但在這一階段的研究中強調了方法上的多樣性和實用性，重視心理活動在操作過程中的特點與規律，探討心理與生理的關系和環境對心理的影響。機能主義心理學通過采用多種多樣的應用研究方法，不僅彌補了內省法的不足之處，而且推動了心理學向更為廣泛的領域發展，為生理心理學、發展心理學、動物心理學、兒童心理學、心理測量學、教育心理學、變態心理學、心理咨詢和臨床心理的形成和發展奠定了基礎；同時，也為行為主義心理學的到來打開了大門。

3.行為主義的極端實證主義研究方法——以操作主義為方法論基礎

由華生(John.B.Watson)所開創，后為斯金納(B.F.Skin-ner)所發展的行為主義心理學，基本上完全否定了對意識的研究，堅持只有能被觀察到的、可予以客觀記錄和定量化的行為才符合心理學研究對象的標準和原則。這在實質上就是把布里奇曼(P.W.Bridgman)在物理學中所倡導的操作主義觀點作為心理學的方法論基礎，并以此指導心理學的研究。

行為主義心理學作為對構造主義心理學的一種反叛，在方法論上繼承和發展了機能主義心理學重視心理機制和心理過程的研究以及實際應用的原則，徹底拋棄了對意識的內省式研究方法，提出了SR的研究模式，并最終成為一種“沒有頭腦的心理學”。由于行為主義在基本觀點和方法論上的極端客觀主義和實證主義的偏見，使它無法對行為產生的心理和意識等有關人的內部過程作出完整的、客觀的和全面的解釋。但是，它所發展起來的一整套能精確控制、測定行為的研究技術和方法，還有它對環境、刺激條件以及行為反應變化的關系所作的客觀描述與精確的測量，使心理學徹底脫離了僅僅只能依靠被試的自我報告這一缺乏客觀依據的非科學狀態，成為一門能為人類活動的各個領域、能對人在各種條件下的行為規律進行測量、預測、控制的實用性科學。誠然，行為主義的環境決定論和機械論思想否定了心理學對人的意識和心理活動內部過程的研究，從而最終把自己推到了發展的死胡同里去，但是，它卻為現代認知心理學和其他一些反對機械決定論的心理學，如人本主義心理學的產生與發展提供了基礎和條件。

4.完形主義的整體方法——以現象學和場論為指導的格式塔心理學的研究方法論

作為馮特的構造主義心理學的另一個對立面，格式塔心理學在研究方法上走的是與行為主義完全不同的一條路。格式塔心理學在康德(I.Kant)哲學的影響下，強調人的知覺的完整性和組織性，反對去尋找心理和意識中的“元素”，認為應自由、公正地描述人的直接經驗，而人的這種直接經驗是按原來的結構被接受的。對于這種整體的經驗，如果強加分析、化整為零時，其原有的整體性就會被破壞。因此，格式塔心理學堅持1+1＞2的觀點。這在當時把心理現象分解成基本的組成單位的研究傾向中，能從另一個角度來強調心理活動的整體性并對其規律（如知覺的組織原則）進行研究，無疑有著積極的意義和貢獻。受物理學場論的影響，采用拓撲學的研究方法在格式塔心理學中獨樹一幟的是勒溫(K.Lewin)，他提出的行為函數：B=f(E,P)發展了對人的動機與行為之間的關系的研究，推動了社會心理學中有關團體動力學研究的發展。

作為格式塔心理學的一種方法論工具，現象學的觀點被認為可以用于對人的主觀體驗進行科學研究，并彌補那些只注重行為的實驗數據的不足，它主張對經驗采取自然的整體觀點，從而獲得了知覺研究的大量成果。但是，“現象學的方法是不容易掌握的，對于某一研究者運用這種方法是否取得成功或成功的程度也是很難判定的”[4](P524)。

5.計算機模擬與類比方法——以信息論作為主要方法論的現代認知心理學研究方法

現代認知心理學主要以信息加工的理論來解釋人的心理過程。計算機科學為現代認知心理學探索心理活動的內部過程提供了必要的手段，它使過去無法“看到”的心理操作過程得以模擬和表達。認知心理學糾正了行為主義否認意識和心理可以加以研究的錯誤傾向，用信息加工的觀點對人的心理活動，主要是對心理過程的特點和規律，做出了更好的描述和前所未有的揭示，并取得了相當可觀的成果。用計算機和程序軟件的操作和運行來模擬和解釋人的心理過程，確實是心理學在研究方法上的一個具有歷史性變革意義的進步。但是，這仍然是以機械論的觀點去研究人，把社會的人簡化為機器的人。因此，現代認知心理學對心理過程的研究，仍然不能完整解釋和真實反映人的實際心理活動規律。當然，要解決這一問題尚有許多困難。也許是目前的計算機技術水平尚未達到科學心理學所需要的程度，或許未來能制造出完全類似人類的機器人，心理學家也許就能從中破譯出人類所有心理活動的秘密和規律。但是，現象學家休伯特指出：沒有任何脫離肉體的機器能夠賽過人類的意識，因為它缺乏每一個人所特有的那種與世界緊密結合的共同發展的特征，人工智能仍然是不能達到目的的[5](P25)。

二、科學心理學研究方法論的現狀與問題

縱觀心理學的發展歷程，心理學的研究方法論與指導思想經歷了一系列的變革和演化。從研究的對象來看，從意識到行為，又回到了意識，似乎轉了個大圈子。但是，通過這一循環過程，研究方法論思想發生了質的飛躍。馮特的自我觀察報告和現代認知心理學有關表象研究的心理操作是不可同日而語的。馮特的構造主義心理學所確定的研究對象并沒有錯，但局限于當時的科學技術水平，沒有適當的手段去研究人的內在心理過程，只能依賴被試的自我觀察這種原始的方法，顯然缺乏科學的依據，效果也不可能理想。行為主義心理學作為一個學派已經成為歷史，但它給心理科學留下的一大筆財富，即它的研究方法、儀器、測量手段等，今天的心理學家還有不少人在使用著，行為主義的大量研究成果仍是當今教科書里廣泛引用的內容。現代認知心理學的研究領域主要是在心理過程，而有關人格結構和人格形成與發展的研究則是人本主義心理學的王國。從這個發展歷史的進程中可以看到，心理學的研究方法論是建立在一定的哲學思想和科學技術水平基礎之上的。縱然有良好的愿望和確定的目標，如果缺少有效的科學技術手段，仍然是“欲速則不達”。但即使能最大限度地利用和發展研究的技術手段，若不能及時修正和調整心理學研究的目標、對象和范圍，甚至在指導思想上“以偏概全”、“以點帶面”的話，仍然會事與愿違。行為主義心理學就是前車之鑒。

時至今日，心理學的學派之爭已基本結束。心理學對感覺研究基本上已經有了較一致的結論；有關知覺的研究正在向更深的層次發展；而記憶和思維的研究則側重于對信息加工過程的探索；至于對創造性思維的研究發展看來困難更多一些，正在尋找更有效的測量和評價方法；情緒心理學在幾個不同的層面上進行著研究，從認知、生理、環境和社會等不同的角度以各自的特定方法和手段去解開人類情緒之謎。關于動機和意志的研究，似乎仍然為弗洛伊德的精神分析、赫爾的驅動遞減論、勒溫的場論、麥克米蘭的成就動機論、班杜拉的社會學習理論和海德、凱利以及維納的歸因理論等主要流派所占領。但以馬斯洛為首的人本主義心理學則更加強調了對人性、人的價值與人的潛能的研究，并力爭解決人們現實生活中的問題。馬斯洛特別強調了整體分析的重要性，提出了反復研究法(iterationtehnique)，即以整體觀為前提，通過實驗來理解各有關組成部分之間的關系。他還特別重視對個體的研究，認為一般規律不能直接推論個體的特點，而由個體的研究卻可以概括出一般的規律。一般規律只能幫助人們去理解個體，但解決個別的問題仍需要用個案法的整體分析手段[5]。

由此可見，心理學的研究方法論就目前來說仍尚未達到一致的認識，適用于不同發展階段、不同研究領域的各種方法論及其研究方法和技術共存于當今的心理學研究之中。即使在同一個研究領域中，由不同方法論所指導的各種研究方法也常常同時并存。首先應該說，這是正常的現象，也是心理學發展到今天的必然結果。在對待心理學的研究方法論問題上，就像對待任何科學一樣，不應該也不可能用單一的研究模式去人為地強制性地統一所有的研究工作，科學心理學的研究尤其需要如此。心理學的研究對象實在是一種最復雜的現象，它有著許多不同的水平、層次、方面和相互作用的關系。對于這樣一個復雜的現象，研究決不能簡單地以某一種方法去處理。但也不應該用“隨心所欲”的態度去對待。如何形成一種更加有效地運用到心理學研究中去的新方法論，是科學心理學所面臨的一個重要問題。

三、科學心理學研究發展中新的方法論構建與整合

無論是否意識到，從事科學研究的工作總是在研究者一定的方法論思想指導下進行的，心理學的研究同樣也不例外。心理學研究方法論決定了的研究目的所需手段的選擇。并非任何研究目的都可以找到研究的手段。當技術還不能提供必要的手段時，對原有的目的就必須考慮加以重新選擇，尋找某些子目標以現階段可實行的手段先予以解決，然后再對總的目標進行系統的、整體的、辯證的研究、分析和歸納。鑒于心理學的歷史經驗，心理學家們已經在探索一些新的研究方法論。例如，朱智賢等人曾提出過心理學研究方法論的構想。在其有關心理學研究方法論的體系中，包括三個組成部分：(1)心理學研究的哲學方法論；(2)心理學研究的一般科學方法論；(3)心理學研究的具體方法和技術[6](P52-58)。研究心理現象，首先要對人的心理有一個基本的觀點，這就是心理學研究的哲學方法論所要解決的問題。科學的哲學方法論并不能替代具體的研究工作，但是任何具體的研究工作不可能擺脫一定的哲學方法論的指導和制約。心理學的發展歷史已經告訴我們，過去的許多學派，雖然曾經取得過令人矚目的成就并產生過巨大的影響，但都由于他們在哲學方法論上的局限性和片面性而在其后為新的理論和方法論所取代。特別是在當科學技術的發展為我們提供了新的手段時，就更有必要對人們原來習以為常的傳統的指導思想進行周密的反思，修正原有理論的錯誤，彌補不足和空白，才能使研究工作不至于重犯類似行為主義的錯誤。同時，也能使科學研究的哲學方法論得到不斷的豐富和發展。

有了正確的哲學方法論的指導，還需要形成心理學的一般科學方法論。這個問題的解決取決于科學發展的水平并受到研究工作可能具備和達到的條件的制約。在經歷了科學研究的微觀階段——分析研究之后，科學的發展已經出現了向宏觀階段——整合研究邁進的趨勢。有關科學研究的一般方法論的思想和理論，具有代表性的就是貝塔朗菲的系統論、香農的信息論和維納的控制論，即所謂的“老三論”。而在此之后又出現了所謂的“新三論”：普利高津的耗散結構論、哈肯的協同理論和托姆的突變理論。所有這些理論都為現代科學的一般方法論提供了有用的思想。雖然這些理論并非出自心理學，但對心理學的研究工作同樣具有深刻的意義和指導作用。而且，正是由于心理學派系林立、眾說紛紜的狀況，就更需要用像系統論那樣的思想方法，來描述和解釋人的心理這個本身就具有客觀系統性的研究對象。正如哲學方法論不能代替科學的具體研究那樣，這些科學研究的一般方法論的思想和理論，并不能代替心理學的一般方法論指導。心理學有自己的特點和規律，需要建構符合心理學科學發展的一套具有一般指導意義的理論體系和方法論體系。

最后是有關心理學研究的具體方法與技術問題。可以說，心理學現在已經涉及人類活動的幾乎每一個領域，因此在具體研究的方法和技術上必定有相當大的差異和跨度。具體的方法是與具體的研究問題相聯系的。心理學在各個不同的領域中幾乎運用了所有各種科學研究的具體方法，其中包括了物理的、生理的、藥理的、臨床的、數學的方法；心理學本身又有實驗的、準實驗的、非實驗的、思維推論的各種各樣的方法。每一種方法都有其特點和長處，但又同時存在著一定的局限性和片面性。心理學的研究對象是復雜、多層次、多元化和動態的；同時又具有系統性和整體性。我們不僅需要在某個局部問題上對各種心理現象進行深入細致、微觀的分析研究；而且更需要以整體的、系統的和動態的思想理論與研究方法論，歸納和綜合各種心理現象之間的相互關系和相互作用。心理學的理論和學說不能僅僅停留在一種描述性的初級水平階段，而應該是可操作的、有預測力并有控制力的。這樣才能使心理學成為一間既有自己較完整、較一致的理論，包括研究方法論的體系，又具有更為廣泛的實際應用價值、作用和效果的現代科學。

【參考文獻】

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[4]荊其誠.簡明心理學百科全書[M].長沙：湖南教育出版社，1991.

關于心理學的現象范文第5篇

論文摘要:本文在對行為金融學的發展歷史和理論體系介紹的基礎上，探討了深度心理學在行為金融學領域應用的方法，也就是利用深度心理學的方法提高投資者投資能力。

經濟學和心理學兩個在發展過程中有著割不斷關系的學科，在現在越來越表現出了相互融合的趨勢。金融學作為經濟的皇冠，在這場變革中當然也是產生出了行為金融學這一巨大的成果，集中體現就是2002年的諾貝爾經濟學獎頒給了始終堅持自己是心理學家的Kahneman。但是在現在的行為金融學中，主要的心理學理論還是認知學派的，而且多是以經濟學的方式來利用心理學的理論。本文就是在于探討用除認知心理學以外的心理學理論和方法在改善投資者投資能力可能性，尤其是利用深度心理學的方法。

一、行為金融學的發展來源

1776年，斯密《國富論》的出版標志著經濟學作為一門學科的獨立，此時經濟學被定義為對財富的生產和分配的科學。到了新古典主義經濟學的代表人物馬歇爾那里，他說::“經濟學是一門研究財富的學問，同時也是一門研究人的學問。”。在新古典主義經濟學提到的兩個基本假設之一的:人們充分利用所有可以獲得的信息做決策，這一假設就足見對人的重視。為以后經濟學在在對人的討論方面奠定了基礎，雖然這里的人是完全理性的人。

1947年Herbert Simon考慮到人的心理因素在經濟行為中的作用，提出“有限理性”理論。“有限理性”是對新古典經濟學關于“絕對理性”的否定，經濟學對人的認識開始考慮現實的人的實際情況。

到了20 世紀70 年代， 心理學家Kahneman 和Tversky基于認知心理學的理論， 在“有限理性”假設的基礎上， 更進一步提出了既非完全理性， 又不是凡事皆自私的“現實人”假定。他們的《不確定狀態下的判斷:啟發式法則和偏差》和《前景理論:風險狀態下的決策分析》兩篇文章中側重于研究人們在風險下進行判斷和決策的過程，提出了決策心理學的重要理論:“前景理論”。Kahneman也因為在此方面的突出貢獻獲得了2002年的諾貝爾經濟學獎。該理論對行為金融學產生了重大的影響，它的提出標志著行為金融學的真正興起。

二、行為金融學的研究體系

行為金融學(Behavioral Finance)是一門介于心理學和經濟學之間的邊緣學科，就是以決策心理學的理論和研究為基礎，探討投資者的真實投資決策過程中的行為規律及心理機制，試圖去解釋在決策過程中，情緒和認知過程是如何對投資者的具體投資活動產生作用的。行為金融學將金融學、心理學、行為科學、人類學、社會學等學科融合在一起，來研究投資者實際決策行為對金融市場的運行和金融產品的定價的影響。

Hersh Shefrin認為行為金融學的研究主題分為三部分:直覺驅動偏差、框架依賴和無效市場。啟直覺驅動偏差主要是指投資者在形成認知和做決策時存在著一些經驗規則及與此相聯系的系統性偏誤， 從而導致個人在金融市場上表現出一系列的偏差。框架依賴是指個人因為情景和問題的陳述與表達不同會有不同的選擇。無效市場是指在直覺驅動偏差和框架依賴的作用下導致價格偏離基本面價值。

在這三個主題中，要追究根本無疑前兩個是主要討論的對象，不只是因為無效市場是由他們產生，而且更重要的是前兩個方面都是關于人的行為偏差的描述。在此試圖用深度心理學的觀點來解釋這些行為的原因，已達到利用深度心理學的方法來幫助投資者提高投資能力的目的。

在直覺驅動偏差中，Hersh Shefrin主要指出了下面的一些影響人正確抉擇的經驗規則:典型性、過度自信、錨定、模糊性規避。在框架依賴中主要指出了:損失厭惡、協調決策、享樂式編輯、認知與情緒方面、自我控制、后悔、貨幣幻覺。

三、深度心理學在行為金融學中的應用方式

從以上對現在行為金融研究的陳述，發現在行為金融學還是主要在研究一些“金融怪象”，這些現象是用經典的金融理論所解釋不了的，而且用的方法基本就是由心理學借鑒過來的實驗法，在此基礎上利用認知心理學的理論作基礎來幫助解釋。也就是說，在現有的行為金融學里還是在用基于統計學的研究來解釋人的行為動機。那樣對個人投資者來說，他們即便了解了這些現象但對自己的實際幫助在那呢?因為這些現象的根源很深，我們在實際的投資過程中尼要認識自己的這些錯誤都很難，你說要完全改過那就是更加的難上加難了。所以說需要用另外的眼光，用一種更加長遠的方式來認識這些問題，從而尋找方法來逐漸幫助個人投資者來提高其投資能力

在Kahneman的理論體系里，他提出了一種將人的認知過程區分為“直覺”和“推理”，并對二者做出了詳細的區分。通過這個行為金融學里重要的理論——前景理論的前提，會發現直覺是很多很多錯誤的根源。這也就自然的想到了榮格關于人的意識功能的劃分:感覺、思維、情感和直覺。在榮格這里，直覺是“直覺這種功能使你看見實際上看不見的東西，這是你自己在事實上做不到的。但直覺能為你做到，你也信任它”;“在你必須處理陌生情況而又無既定的價值標準或現成的觀念可遵循的時候，你就會依賴直覺這種功能。”和“但你處于一種直覺的狀態，你通常不再注意細節。”，可以看出這和Kahneman給直覺的功能是一樣的。

在榮格看來直覺更多的事無意識的表現，它可以無處不在的通過域下過程來影響你。這就是問題的所在那就是要改變直覺，就需要深入我人類的無意識當中來認識它和改變它。也就是說，最深刻的變化應該是從無意識的工作進行起。在這種情況下，榮格學派代表的深度心理學就是要針對人類的無意識來進行工作的。那深度心理學在行為金融學領域，也就是在幫助個人改善投資能力是最徹底和最好的。

參考文獻

[1]【美】薩繆爾森;諾德豪斯.經濟學(第十七版).北京: 人民郵電出版社，2006