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論文關(guān)鍵詞:陽(yáng)朔;民居旅館;發(fā)展
一、引言
陽(yáng)朔位于桂林市南面63公里,是最早確定的“國(guó)家級(jí)風(fēng)景旅游名勝區(qū)”之一,因“桂林山水甲天下,陽(yáng)朔風(fēng)光甲桂林”的傳唱和優(yōu)美絕倫的田園風(fēng)光著稱于世,距今已1400余年。陽(yáng)朔屬地為典型的喀斯特地形、地貌,境內(nèi)有奇特的山峰2萬(wàn)多座,大小河流16條,自然景點(diǎn)110多處,田園風(fēng)光如詩(shī)如畫(huà)、豐富的文化遺產(chǎn)、古建筑、古橋梁、名人紀(jì)念地、摩崖石刻點(diǎn)綴于山水之間,自然景觀與人文景觀交相輝映,被譽(yù)為“中國(guó)旅游名縣”。2010年,全縣接待游客人數(shù)811.3萬(wàn)人次,同比增長(zhǎng)12.7%;入境游客120.8萬(wàn)人次,同比增長(zhǎng)19.6%;住宿人數(shù)266萬(wàn)人次,同比增長(zhǎng)24.9%;實(shí)現(xiàn)旅游收入31.5億元,同比增長(zhǎng)30.2%。陽(yáng)朔民居旅館在此背景下迎來(lái)了廣大的發(fā)展空間,也為游客提供了另一種住宿體驗(yàn)。
二、陽(yáng)朔民居旅館的起源與發(fā)展現(xiàn)狀
(一)民居旅館的內(nèi)涵
民居旅館在國(guó)外已發(fā)展得比較成熟,現(xiàn)今我國(guó)民居旅館的發(fā)展勢(shì)頭迅猛,民居旅館受到廣大游客關(guān)注。民居旅館是居民將自己家庭多余的房間出租給游客,從而獲取一定的經(jīng)濟(jì)收入的一種旅館經(jīng)營(yíng)方式。現(xiàn)在的民居旅館已成為游客旅游的住宿的新選擇,新體驗(yàn),成為旅游文化的一個(gè)重要組成部分。
(二)陽(yáng)朔民居旅館起源與發(fā)展
陽(yáng)朔民居旅館的出現(xiàn)主要是因?yàn)橛慰妥约合Mw驗(yàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗民情,感受當(dāng)?shù)氐纳顨夥眨瑫r(shí)也比較經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。陽(yáng)朔最早的民居旅館要追溯到1996年,當(dāng)時(shí)主要還是在陽(yáng)朔縣城的西街,后來(lái)才逐步向周圍景區(qū)和農(nóng)村發(fā)展的。西街的家庭旅館起初是由李莎餐館興辦的,專門(mén)接待背包老外,以體驗(yàn)西街的民俗。隨著中外游客從地球各個(gè)角落慕名前來(lái),一到陽(yáng)朔,即流連忘返于山水之間,探勝尋幽于山村古居之旁,進(jìn)而入住當(dāng)?shù)剞r(nóng)民家中,觀察了解農(nóng)民的鄉(xiāng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣,陽(yáng)朔民居旅館慢慢興旺發(fā)達(dá)起來(lái)。發(fā)展至今陽(yáng)朔縣共有農(nóng)民開(kāi)辦的民居旅館有200余家,床位6000多張。
(三)陽(yáng)朔民居旅館的作用
1、能有效緩解旅游高峰期陽(yáng)朔境內(nèi)住宿緊張的狀況
隨著陽(yáng)朔旅游知名度的擴(kuò)大,中國(guó)交通道路的便捷以及中國(guó)人均收入的增加,國(guó)人的旅游欲望空前高漲,自中國(guó)休假制度進(jìn)行調(diào)整后,陽(yáng)朔的旅游也迎來(lái)了空前的發(fā)展時(shí)期,一到旅游高峰,陽(yáng)朔縣城擠滿了游客,游客的數(shù)量往往是平日的好幾倍。賓館、酒店的造價(jià)較高,運(yùn)營(yíng)費(fèi)用也不菲,客觀上不可能以高峰期的游客量為標(biāo)準(zhǔn)修建足夠多的賓館、酒店。因此,陽(yáng)朔通過(guò)興辦民居旅館的形式提供住宿條件,既可以緩解旅游旺季時(shí)當(dāng)?shù)刈∷藿哟O(shè)施的壓力,又可以為游客提供別樣的住宿體驗(yàn)。
2、能提高當(dāng)?shù)鼐用竦慕?jīng)濟(jì)收入
與其他投資相比,民居旅館投入小、回收快,且市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)小、有保障。因而,本地居民自辦的在自己家種開(kāi)辦旅館,加入旅游行業(yè),這也是當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c旅游發(fā)展的過(guò)程。也為開(kāi)辦旅館的居民提供了一條經(jīng)濟(jì)來(lái)源,增加了當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖耄{(diào)和了當(dāng)?shù)鼐用衽c游客之間的關(guān)系,同時(shí)也為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展做出了一定的貢獻(xiàn)。
3、加大文化體驗(yàn)元素
民居旅館,除了價(jià)格低廉是吸引旅游者的一個(gè)因素外,更重要的是它具有能展現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕慕ㄖL(fēng)格和生活環(huán)境,以及能給予游客感受當(dāng)?shù)鼐用袢粘I罘諊@種特殊體驗(yàn)的優(yōu)越條件。選擇入住民居旅館的游客在此能品味陽(yáng)朔當(dāng)?shù)氐牡胤斤L(fēng)情與文化底蘊(yùn),不僅有悠久的歷史、有深厚的民族文化底蘊(yùn),還有一種能夠滿足游客體驗(yàn)典雅古樸的精神回歸需求的住宿方式。民居旅館已成為游客旅游的一部分內(nèi)容,已成為游客很有新奇感的經(jīng)歷,成為代表區(qū)別于游客生活環(huán)境的風(fēng)土人情,成為一種表現(xiàn)地方民族文化的載體,大大加大了游客文化的體驗(yàn)。
4、迎合背包游客的消費(fèi)需求
背包游客儼然已成為中國(guó)旅游大軍的重要組成部分。他們?cè)诼糜蜗M(fèi)過(guò)程中不僅希望感受到原始、真實(shí)、樸實(shí)的山水風(fēng)光和人文風(fēng)情,在經(jīng)濟(jì)消費(fèi)上,他們希望有干凈、整潔、安全、價(jià)廉的住宿條件即可。而與賓館、酒店動(dòng)輒200-300元每晚的住宿費(fèi)用相比,陽(yáng)朔民居旅館收費(fèi)不高,大約在80-100元一間,這也正適合于來(lái)陽(yáng)朔的大多數(shù)旅游者尤其是背包游客的需求,受到的游客的追捧。
三、陽(yáng)朔民居旅館業(yè)發(fā)展面臨的問(wèn)題
(一)民居旅館的發(fā)展缺乏總體規(guī)劃
當(dāng)前,陽(yáng)朔縣的民居旅館發(fā)展比較迅速,雖然陽(yáng)朔縣政府在2004年12月出臺(tái)了《陽(yáng)朔縣民居旅館(店)標(biāo)準(zhǔn)》、《陽(yáng)朔縣家庭旅館(店)管理暫行辦法》,在建筑設(shè)計(jì)與維修、村容村貌的整治方面,給予重點(diǎn)指導(dǎo)和資金扶持,以點(diǎn)帶面,促進(jìn)全縣民居旅館的發(fā)展。但是由于缺乏整體規(guī)劃而存在一定的自發(fā)性和盲目性。
(二)一些民居旅館缺乏地區(qū)特色
由于開(kāi)辦民居旅館成本低、風(fēng)險(xiǎn)小、收效快、手續(xù)簡(jiǎn)便,致使民居旅館的建設(shè)呈現(xiàn)出了一種一哄而上的態(tài)勢(shì)。由于缺乏正確的規(guī)劃指導(dǎo),許多民居旅館在改建時(shí)未能將當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)居住文化融入其中,充分體現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣狈γ窬拥捻嵨丁L貏e是后建的民居旅館,當(dāng)?shù)鼐用窠柚约业恼卦谥包c(diǎn)位置附近的,最初受經(jīng)濟(jì)條件限制,當(dāng)?shù)卮迕裣仁窃谧约赫厣吓d建房屋供自己居住使用,當(dāng)積蓄增加后,再投資將自己房屋建成民居旅館,這樣的建設(shè)一般都缺乏整體規(guī)劃,難于與周圍山水風(fēng)光交相呼應(yīng),大大影響了陽(yáng)朔山水田園景觀的協(xié)調(diào)性。
(三)民居旅館周邊環(huán)境急需整治
陽(yáng)朔縣城的民居旅館因《陽(yáng)朔縣民居旅館(店)標(biāo)準(zhǔn)》和《陽(yáng)朔縣家庭旅館(店)管理暫行辦法》的出臺(tái),對(duì)于民居旅館內(nèi)部住宿條件有統(tǒng)一的檢查標(biāo)準(zhǔn),房間整體衛(wèi)生能滿足整潔、干凈、衛(wèi)生的要求。但是民居旅館的外部環(huán)境,尤其是在縣城之外的田間山頭的農(nóng)村內(nèi)的民居旅館的外部環(huán)境狀況堪憂。每當(dāng)游人眾多,尤其是在黃金周時(shí)節(jié),農(nóng)村里面的環(huán)境承載力受到了極大的挑戰(zhàn),不僅要處理居民自己的生活垃圾,還要處理游客生活和旅游垃圾,壓力大,往往致使一些民居旅店比較聚集的地方農(nóng)村,垃圾堆積成山,影響旅游外部環(huán)境,讓陽(yáng)朔秀美山水田園風(fēng)光大打折扣,最后影響游客旅游興致。
(四)宣傳力度有待加強(qiáng)
目前陽(yáng)朔的民居旅館的宣傳都是各自為政,各自宣傳,各自經(jīng)營(yíng)。雖然陽(yáng)朔西街的桂花街民居旅館一條街、陽(yáng)朔歷村的民居旅館、月亮山民居旅館、興坪的民居旅館盛名在外,但是鮮見(jiàn)整體宣傳,大部分靠口頭傳播,人際傳播,雖然傳播效果好,但是影響面窄,不利于廣大游客了解信息,擴(kuò)大受眾面,而陽(yáng)朔民居旅館整體的宣傳更是少之又少,可見(jiàn)其整體宣傳的力度有待加強(qiáng)。
四、陽(yáng)朔民居旅館的發(fā)展建議
(一)加強(qiáng)管理,制定發(fā)展規(guī)劃
要想促進(jìn)陽(yáng)朔縣民居旅館的可持續(xù)發(fā)展,離不開(kāi)陽(yáng)朔縣政府、陽(yáng)朔縣旅游局的引導(dǎo)、規(guī)劃和管理。在陽(yáng)朔縣政府編制的《陽(yáng)朔縣民居旅館(店)標(biāo)準(zhǔn)》、《陽(yáng)朔縣家庭旅館(店)管理暫行辦法》基礎(chǔ)上,盡快快編制民居旅館旅游的發(fā)展規(guī)劃大綱,制定與之相呼應(yīng)和配套的指導(dǎo)綱要,落實(shí)相關(guān)的指導(dǎo)思想、建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)、環(huán)境整治規(guī)劃、旅游線路策劃等措施,做好全縣民居旅館的規(guī)劃、規(guī)范、引導(dǎo)等工作,幫助陽(yáng)朔民居旅館走可持續(xù)發(fā)展道路。同時(shí)以鄉(xiāng)、村為主,鄉(xiāng)鎮(zhèn)成立相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)小組,并成立緊密度不同的民居旅館管理公司,改變當(dāng)前各自為戰(zhàn)、缺乏管理等的無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)狀況。
(二)多方籌集資金,營(yíng)造民居旅館持續(xù)發(fā)展大環(huán)境
陽(yáng)朔民居旅館的發(fā)展陽(yáng)朔縣城及周圍鄉(xiāng)村干凈衛(wèi)生安全的村落環(huán)境。而健康良好的村落環(huán)境需要多方重視,加大投入,因此要多方籌集資金,做好民居村的規(guī)劃、村莊整治等工作。可以分別通過(guò)村民自籌、縣政府補(bǔ)貼、到爭(zhēng)取國(guó)家旅游專項(xiàng)資金、國(guó)債旅游專項(xiàng)資金的投資的途徑,積極爭(zhēng)取旅游部門(mén)及相關(guān)部門(mén)的大力支持,在古民居建筑的維修整治方面、村莊環(huán)境整治等方面,加大投資力度,爭(zhēng)取一個(gè)良好的陽(yáng)朔投資發(fā)展環(huán)境,同時(shí)也為民居旅館營(yíng)造一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的大背景。諸如,2011年陽(yáng)朔縣財(cái)政已投入5000多萬(wàn)元完成了漓江沿岸、桂梧高速、桂陽(yáng)公路、百里新村等區(qū)域6788座房屋立面改造。使“坡屋面、小青瓦、白粉墻、花格窗、吊陽(yáng)臺(tái)、石板路(水泥路)”桂北民居風(fēng)貌成了重要的旅游元素之一,提高了田園風(fēng)光鄉(xiāng)村游中外游客的興致,同時(shí)也使陽(yáng)朔民居旅館的建筑特色突顯。
(三)完善經(jīng)營(yíng)方式,突顯文化特色
陽(yáng)朔居民在民居旅館的經(jīng)營(yíng)的過(guò)程中,不斷克服自己的不足,不斷完善經(jīng)營(yíng)方式。在民居旅館的建設(shè)和經(jīng)營(yíng)的過(guò)程中,將當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)居住文化融入其中,無(wú)論從建筑的外觀設(shè)計(jì)還是接人待物上,充分體現(xiàn)本地所特有的居住文化,這樣的民居旅館才是真正有吸引力的旅館,這樣的民居旅館才會(huì)長(zhǎng)盛不衰,永葆生命力。讓游客在民居旅館的休憩中,在陽(yáng)朔人生活風(fēng)貌的庭院里,在與主人同吃同住親密接觸中,能更好地了解陽(yáng)朔的民風(fēng)民俗,直接感受、觸摸到豐富獨(dú)特的陽(yáng)朔山水風(fēng)光的文化、歷史與民俗,給自己的旅程增加更多的文化內(nèi)涵和特色。
隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的足部建立和完善,市場(chǎng)調(diào)節(jié)作用日益彰顯。勞動(dòng)力市場(chǎng)調(diào)節(jié)使農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)移速度不斷提高。與此相反,傳統(tǒng)市場(chǎng)體制仍未得到根本改革,城鄉(xiāng)隔離模式下的許多制度扔阻礙這農(nóng)村勞動(dòng)力的自由流動(dòng),農(nóng)民是合法權(quán)利得不到充分有效地保護(hù)。由于歷史級(jí)制度為得到根本改進(jìn),有些地區(qū)農(nóng)民與城鎮(zhèn)居民的差距顯著。農(nóng)民是我國(guó)重要的組成部分,更是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望,農(nóng)民只有懂得如何運(yùn)用法律武器,才能在現(xiàn)實(shí)生活中保護(hù)自己的合法權(quán)益不受侵犯。農(nóng)民法律意識(shí)的強(qiáng)弱,法律素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到我過(guò)民主法治建設(shè)的進(jìn)程,關(guān)系到依法治國(guó)方略的實(shí)施。筆者與小組成員深入調(diào)研新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)民的法律意識(shí),并和農(nóng)民進(jìn)行了接觸,對(duì)一些關(guān)乎農(nóng)民切身利益的法律知識(shí)進(jìn)行普及,自己印制了一些簡(jiǎn)單的法律知識(shí)發(fā)給農(nóng)民,使得一些農(nóng)民能在遇到問(wèn)題時(shí)能拿起法律的武器維護(hù)自己的利益。據(jù)了解,新農(nóng)村建設(shè)后農(nóng)民越來(lái)越知道法律的重要性,為了了解安義石鼻鎮(zhèn)居民的法律意識(shí)特進(jìn)行此次關(guān)于農(nóng)民法律意識(shí)的調(diào)研,本次調(diào)研以調(diào)研問(wèn)卷形式為主,非結(jié)構(gòu)式訪問(wèn)的方式為輔,在發(fā)出的100分問(wèn)卷中,回收率為76 % ,其中有效率為 65% ,其中年齡分布比較平衡。于此可見(jiàn),此次調(diào)研的結(jié)果真實(shí)可信,具有代表性和全面性。
一、我國(guó)農(nóng)民法律意識(shí)的現(xiàn)狀
隨著各界堅(jiān)持不懈地開(kāi)展普法工作以及媒體對(duì)以案說(shuō)法的報(bào)道越來(lái)越多,公民的法律意識(shí)特別是維權(quán)意識(shí)開(kāi)始加強(qiáng),農(nóng)民也越來(lái)越注意到了法律的重要性。雖然農(nóng)民法律意識(shí)的提高對(duì)新農(nóng)村建設(shè)意義重大,但目前我國(guó)農(nóng)民法律意識(shí)的現(xiàn)狀卻不盡人意。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
第一,農(nóng)民法律知識(shí)水平的匱乏。雖然經(jīng)過(guò)多年的普法教育,農(nóng)民的法律知識(shí)水平有了一定的提高,但是由于歷史傳統(tǒng)和社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約,加上普法宣傳流于形式,農(nóng)民對(duì)法律知識(shí)的認(rèn)知仍停留在淺層次的感性認(rèn)識(shí)上,不能真正了解法律的含義,這種對(duì)法律的陌生感決定了農(nóng)民在遇到問(wèn)題時(shí)一般是拒法律于門(mén)外的,更傾向于用非法律方式去解決問(wèn)題,情在處理問(wèn)題是在某種程度上占了極大的比重。
第二,法律知識(shí)欠缺,對(duì)法律的認(rèn)識(shí)程度不足。小組在安義石鼻鎮(zhèn)調(diào)研的時(shí)候發(fā)現(xiàn),很多人對(duì)一些根本的法律有所了解,比如很多人知道殺人發(fā)火是犯法,但是對(duì)無(wú)照經(jīng)營(yíng)等卻認(rèn)為不犯法,更不要說(shuō)對(duì)那些涉及與經(jīng)濟(jì)貿(mào)易等有關(guān)的法律知識(shí)了。因此,除一些重大犯罪行為外,農(nóng)民的社會(huì)行為基本上是脫離法律認(rèn)知而進(jìn)行的。
第三,權(quán)利意識(shí)淡薄。民不與官斗、一年官司十年仇、吃虧是福等傳統(tǒng)觀念深深的影響著一群人。受傳統(tǒng)人治思想的影響,長(zhǎng)期以來(lái),法制在農(nóng)村的著眼點(diǎn)都是如何加強(qiáng)管理,著重于法的政治統(tǒng)治功能,農(nóng)民往往只把法律當(dāng)成是制裁違法犯罪的工具,而忽視了法律保障權(quán)利的功能。權(quán)利意識(shí)淡薄,主體意識(shí)模糊,缺乏維護(hù)民主權(quán)利,利用法律手段保護(hù)自己切身利益的意識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。
不少農(nóng)民在其權(quán)利受到侵害時(shí),或不知道已受到侵害,或雖已知道,卻信守,對(duì)侵害自己合法權(quán)益的行為不敢抗?fàn)帲晃度套尅?/p>
第四,是法律在農(nóng)村缺乏應(yīng)有的權(quán)威。法治社會(huì)要求法律至上,具有最大的權(quán)威和最高的效力。然而,在我國(guó)廣大農(nóng)村地區(qū),法律卻沒(méi)有處于至上的位置;相反,幾千年來(lái)的封建人治傳統(tǒng)已使權(quán)力至上的觀念在我國(guó)農(nóng)村社會(huì)打下了深深的烙印。在現(xiàn)實(shí)生活中,我國(guó)農(nóng)村地區(qū)呈現(xiàn)出明顯的泛權(quán)力狀態(tài)。在權(quán)大還是法大的價(jià)值取向上,廣大農(nóng)民會(huì)毫不猶豫地選擇前者,法律幾乎是沒(méi)有權(quán)威的。在農(nóng)民的心中,政府管理了一切,在日常生活中找政府往往是解決矛盾糾紛的主要途徑,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于尋找法律救濟(jì)的比重。
第五,法律基礎(chǔ)知識(shí)薄弱成為制約市民法律素質(zhì)提高的瓶頸。當(dāng)?shù)鼐用裾莆辗煞ㄒ?guī)數(shù)量明顯不足。大部分居民民對(duì)內(nèi)容有大致了解的法律法規(guī)僅在10種以下,對(duì)不同類別的法律法規(guī)認(rèn)知水平不均衡且?guī)в忻黠@的選擇性。法律認(rèn)知不足很大程度地影響到法律遵守,居民不遵守法律的主要原因之一是不懂法。大多數(shù)居民認(rèn)為不遵守法律的原因是不懂法,尤其是在居民維權(quán)意識(shí)比較強(qiáng)烈的情況下,法律知識(shí)的缺乏可能會(huì)導(dǎo)致一些不理智行為。
二、農(nóng)民法律意識(shí)淡薄的原因分析
第一,受教育程度不高,影響其法律素質(zhì)的提高。由于傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)原因相互交織,我國(guó)農(nóng)村人口文化水平普遍較低。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì),目前我國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力的平均受教育年限為7.7年,而城市為12.2年。而在筆者的調(diào)研過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在安義縣石鼻鎮(zhèn)在接受調(diào)研的人群中學(xué)歷在高中以上的 僅為23.85% ,而大學(xué)畢業(yè)的很少。另?yè)?jù)有關(guān)報(bào)載,目前,我國(guó)文盲絕對(duì)數(shù)高達(dá)8507萬(wàn)左右,而其中90%的文盲分布在農(nóng)村。農(nóng)民文化水平的普遍低下,必然直接影響到其學(xué)法、知法、用法的積極性和實(shí)際效果,進(jìn)而影響其法律意識(shí)的提高,阻礙農(nóng)村法制建設(shè)的進(jìn)程。
第二,法律在農(nóng)村的實(shí)施情況較差。農(nóng)民法律意識(shí)的培養(yǎng)與農(nóng)村良好的執(zhí)法、守法、崇法環(huán)境密切相關(guān)。由于封建法制傳統(tǒng)中行政兼司法體制的影響,農(nóng)民在碰到糾紛時(shí)首先想到的是找政府,而不是找法院,這不僅使司法獨(dú)立的實(shí)現(xiàn)困難重重,也使司法的終極權(quán)威性大打折扣。農(nóng)民不相信法院,無(wú)意訴諸法律,卻對(duì)用行政手段解決糾紛充滿憧憬。而農(nóng)村的行政執(zhí)法情況又如何呢?部分基層執(zhí)法人員素質(zhì)低下,農(nóng)村執(zhí)法監(jiān)督機(jī)制不健全,農(nóng)村中以權(quán)代法、以勢(shì)亂法、執(zhí)法違法的現(xiàn)象還普遍存在。鄉(xiāng)村執(zhí)法者的這些形象和執(zhí)法行為必然削弱法在人們心目中的地位和形象,使人們不再相信、尊重和遵守法律。
第三,農(nóng)村普法工作較為薄弱。農(nóng)民法律意識(shí)淡薄與政府的法制宣傳教育有著直接關(guān)系。雖然已實(shí)施了四個(gè)五年普法計(jì)劃,但總的來(lái)講,我國(guó)普法宣傳工作收效甚微。特別是農(nóng)村,政府的普法投入不足,未能根據(jù)農(nóng)村的實(shí)際情況有針對(duì)性地進(jìn)行普法宣傳,只是簡(jiǎn)單地發(fā)放普法法律法規(guī)選編,普法流于形式,方式方法較為單一。法制宣傳中較注重法律義務(wù)、法律責(zé)任的灌輸,忽視人們對(duì)法律權(quán)利的認(rèn)識(shí),注重實(shí)體法,而不重視體現(xiàn)法律正義的程序法等等,這勢(shì)必使農(nóng)民對(duì)法律產(chǎn)生厭倦的心理,影響其法律意識(shí)的提高。
第四,當(dāng)?shù)鼐用衲苡玫降姆赏緩胶苌伲?dāng)?shù)鼐用竦挠龅絾?wèn)題時(shí),很多人根本不知道能夠找那些途徑以獲得幫助,他們(他別是年齡較大的人)遇到問(wèn)題解決不了的話只能想到向政府求助。
三、解決方案
經(jīng)過(guò)二十多年的改革開(kāi)放,農(nóng)民思想觀念或多或少發(fā)生了一些改變,但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。要想把我國(guó)建設(shè)成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的現(xiàn)代化法治國(guó)家必須轉(zhuǎn)變農(nóng)民的思想,提高他們的法律意識(shí)。讓他們做一個(gè)現(xiàn)代農(nóng)民。小組認(rèn)為,可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行:
第一,積極探索農(nóng)村普法教育新模式是關(guān)鍵我國(guó)目前的普法教育,是指政府采用多種形式進(jìn)行全社會(huì)的法律宣傳教育,目的在于讓全體社會(huì)成員獲得法律知識(shí),培養(yǎng)法律情感,確立法律信仰,這種自上而下的普法教育模式在農(nóng)村地區(qū)所取得成效低于預(yù)期值。因此,首先要從發(fā)展的視角搞清楚現(xiàn)階段農(nóng)民對(duì)法律的需求,這樣才能避免形式主義普法,提高農(nóng)民學(xué)習(xí)法律的熱情和自主性,同時(shí)要加大投入,突破陳舊的普法方式,搞好法律援助,將普法的重點(diǎn)放到現(xiàn)代法治理念和民主思想的教育宣傳上來(lái),提高農(nóng)民對(duì)法律的深層認(rèn)識(shí)。一方面要結(jié)合農(nóng)民群眾文化素質(zhì)較低、認(rèn)知能力有限的實(shí)際情況,在法制教育中改變單一的說(shuō)教方式,采取多種形式和方法,如采取以案說(shuō)法、在農(nóng)貿(mào)集市設(shè)立法律咨詢點(diǎn)以及法制文藝演出等通俗易懂、生動(dòng)形象、群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,使農(nóng)民群眾在寓教于樂(lè)中增強(qiáng)法制觀念,在潛移默化中提高法律意識(shí)。這樣才不至于使送法下鄉(xiāng)變成簡(jiǎn)單的送書(shū)下鄉(xiāng)。另一方面,要多渠道開(kāi)展法制宣傳教育。要充分利用宣傳欄、報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介覆蓋面廣、滲透力強(qiáng)、傳播速度快的優(yōu)勢(shì),進(jìn)行農(nóng)村普法工作。
第二,加強(qiáng)法制建設(shè)進(jìn)程。進(jìn)一步完善法律法規(guī),要使農(nóng)民都進(jìn)行有效的社會(huì)參與提高他們的法律思維必須有完善規(guī)范的法律體系。政府應(yīng)對(duì)村委會(huì)工作制度進(jìn)行法制改革,保證村委會(huì)有效快速的進(jìn)行基層工作,使更多的農(nóng)民參與進(jìn)來(lái),管理自己的事務(wù)。
此外,對(duì)于農(nóng)村留守的老人孩子應(yīng)采取一些針對(duì)的方式。
法治建設(shè)為民。社區(qū)法治建設(shè)必須得到群眾的理解、支持,才能擁有強(qiáng)大的生命力,因此社區(qū)法治建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)都必須是為民。高升堅(jiān)持法治建設(shè)為民理念,緊緊圍繞法制宣傳、法律服務(wù)、人民調(diào)解、法律援助等工作重點(diǎn),抓住法制隊(duì)伍和法制陣地建設(shè)兩個(gè)關(guān)鍵,整合資源,大力推進(jìn)了社區(qū)法治建設(shè)“六個(gè)一”工程,全力實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的切身利益,確保了社區(qū)的平安、穩(wěn)定、和諧。一是組建一支法制宣傳和法律服務(wù)隊(duì)伍。14年前,在集體經(jīng)濟(jì)還非常薄弱的時(shí)候,深深懂得市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是法治經(jīng)濟(jì)的高升人,花重金率先聘請(qǐng)常年法律顧問(wèn),由法律顧問(wèn)對(duì)重大決策、合同簽訂、資產(chǎn)處置進(jìn)行嚴(yán)格依法審查;組建“德樂(lè)調(diào)解俱樂(lè)部”和以盈科律師事務(wù)所專職律師為主體的法律義工隊(duì)伍,為居民提供免費(fèi)法律服務(wù);邀請(qǐng)法官、檢察官、警官進(jìn)社區(qū),開(kāi)設(shè)法律門(mén)診,為居民提供針對(duì)性的法律服務(wù)。
二是建設(shè)一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)的法制文化廣場(chǎng)。鑒于高升的發(fā)展受益于法治建設(shè),在完成農(nóng)民“兩安”之后,為進(jìn)一步推動(dòng)法治建設(shè)升級(jí),投資30萬(wàn)元將高升市民廣場(chǎng)改造為高升法治文化廣場(chǎng),為突出法治建設(shè)主題,在廣場(chǎng)上建設(shè)了一個(gè)法治主題雕塑(和平鴿),兩個(gè)宣傳法治理念小雕塑、一排法治宣傳櫥窗,兩個(gè)電子顯示屏以法治宣傳為主,滾動(dòng)播放各類法治欄目、法治專題宣傳片和各類普法資料。三是社區(qū)投資購(gòu)置各類法律圖書(shū),形成了一個(gè)法律圖書(shū)角;組織開(kāi)辦了一所居民法治學(xué)校,制定了一套居民學(xué)法制度,定期有針對(duì)性地舉辦各種法律講座、法律咨詢、以案說(shuō)法等普法宣傳活動(dòng),有效提高了居民法律意識(shí)。
法制文化育民。人民群眾是法治建設(shè)的主體,人民群眾的法律意識(shí)決定著法治建設(shè)的成敗。高升社區(qū)在開(kāi)展法治建設(shè)過(guò)程中,緊緊抓住宣傳法制文化、傳播法治理念、營(yíng)造法治氛圍這一根本,多措并舉開(kāi)展了形式多樣的法制宣傳教育活動(dòng)。一是開(kāi)展全民普法教育。以“學(xué)法律、講權(quán)利、講義務(wù)、講責(zé)任”為主題,以宣傳資料、掛圖、宣傳欄、居民法治學(xué)校、法律圖書(shū)角、法治題材的電影、法治文藝演出、法律知識(shí)有獎(jiǎng)競(jìng)賽等多種法制宣傳形式為載體,采用方便群眾參與,易于群眾理解的方式,每年至少組織8場(chǎng)次以上的法制宣傳活動(dòng),深入開(kāi)展以憲法和與公民生活工作密切相關(guān)的基本法律法規(guī)為主要內(nèi)容的全面法律宣傳教育,使社區(qū)群眾受教育率達(dá)到100%。二是開(kāi)展重點(diǎn)普法教育。在沒(méi)有轉(zhuǎn)為社區(qū)之前,組織支村兩委、村民代表集中學(xué)習(xí)《村民委員會(huì)組織法》、《土地管理法》、征地拆遷安置等法律法規(guī);轉(zhuǎn)為社區(qū)之后,組織社區(qū)兩委、樓棟長(zhǎng)、志愿者隊(duì)伍集中學(xué)習(xí)《居民委員會(huì)組織法》、《物業(yè)管理?xiàng)l例》等法律法規(guī),提高自我管理,自我服務(wù),依法辦事、依法化解矛盾糾紛的能力。十四年來(lái),各類矛盾糾紛都得到了及時(shí)的處理,沒(méi)有發(fā)生過(guò),沒(méi)有發(fā)生非法,社區(qū)和諧穩(wěn)定的局面有口皆碑、有目共睹。三是開(kāi)展專題普法教育。利用德樂(lè)園青少年教育基地,開(kāi)展“四個(gè)一”(上一堂法治教育課;看一部法治專題片;辦一期法治宣傳報(bào);搞一次法治知識(shí)競(jìng)賽)法制教育活動(dòng),學(xué)習(xí)《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》等與未成年人密切相關(guān)的法律,使社區(qū)青少年法治意識(shí)、防范意識(shí)、自我保護(hù)意識(shí)明顯提高。利用居民法治學(xué)校,組織外來(lái)流動(dòng)人口,邀請(qǐng)法律專家開(kāi)展勞動(dòng)保障、工資待遇、子女教育、社會(huì)保障、法律援助等和流動(dòng)人口利益密切相關(guān)的法律法規(guī)專題講座。利用法治文化廣場(chǎng)每月組織開(kāi)展一個(gè)專題法制宣傳活動(dòng)。如一月份開(kāi)展送“法治春聯(lián)”活動(dòng),重點(diǎn)開(kāi)展元旦春節(jié)期間的計(jì)劃生育法律法規(guī)宣傳;3月8日,組織開(kāi)展“關(guān)愛(ài)婦女,反對(duì)家庭暴力”法制宣傳日活動(dòng);3月15日,組織開(kāi)展“3.15”消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)宣傳日活動(dòng);”5•1”勞動(dòng)節(jié)前后組織開(kāi)展勞動(dòng)者合法權(quán)益保護(hù)宣傳日活動(dòng);6月26日,組織開(kāi)展禁毒宣傳日活動(dòng)……,豐富的廣場(chǎng)文化活動(dòng)讓居民在參與中享受了學(xué)法的樂(lè)趣。
法律服務(wù)惠民。高升社區(qū)組建了近兩百人的法律服務(wù)隊(duì)伍。在服務(wù)內(nèi)容上,全方位開(kāi)展安全法律服務(wù)、法律專業(yè)服務(wù)(培訓(xùn)、咨詢、、援助、公證等);在服務(wù)方式上,開(kāi)展常年法律顧問(wèn)坐班服務(wù),德樂(lè)調(diào)解俱樂(lè)部上門(mén)服務(wù),“三官五員”預(yù)約服務(wù)。在安全服務(wù)方面,高升社區(qū)高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)兩個(gè)社區(qū)警務(wù)室,27個(gè)治安巡防站,組建了300人的綜治維穩(wěn)隊(duì)伍,全方位開(kāi)展社區(qū)治安防范、社區(qū)矯正、安置幫教、預(yù)防青少年違法犯罪、流動(dòng)人口及出租屋管理、消防安全、食品安全等服務(wù)。在法律專業(yè)服務(wù)方面,圍繞基層民主管理、征地拆遷、勞動(dòng)保障、房屋租賃、安全生產(chǎn)、消防安全、婚姻家庭、財(cái)產(chǎn)繼承、公司運(yùn)作等社區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題,每年至少安排四次以上的法律培訓(xùn)講座;常年法律顧問(wèn)每周五在社區(qū)坐班,為居民提供法律咨詢,及時(shí)免費(fèi)調(diào)處各類糾紛,及時(shí)優(yōu)惠滿足居民的各類法律服務(wù)需求,及時(shí)為符合條件的對(duì)象提供法律援助,針對(duì)居民出租房屋糾紛較多的現(xiàn)狀,為有效減少和杜絕此類糾紛,專門(mén)為居民起草了規(guī)范的房屋租賃合同。社區(qū)居民財(cái)產(chǎn)較多,婚姻、繼承導(dǎo)致的財(cái)產(chǎn)分割糾紛多,此類糾紛具有一定的隱私性,德樂(lè)調(diào)解俱樂(lè)部的同志總是主動(dòng)上門(mén)進(jìn)行調(diào)解。特別是調(diào)解俱樂(lè)部主任易新明同志,在社區(qū)威信高,他的手機(jī)從來(lái)不關(guān)機(jī),十四年來(lái),經(jīng)他成功調(diào)處的矛盾糾紛兩千余起,居民親切稱他為“易得通”,一是電話容易打通,二是經(jīng)他調(diào)處的矛盾雙方思想隔閡容易通。在法律志愿服務(wù)方面。“三官五員”和社區(qū)法律義工都公開(kāi)服務(wù)承諾,公開(kāi)手機(jī)號(hào)碼,公開(kāi)QQ號(hào),居民遇到涉法涉訴問(wèn)題、治安刑事案件、辦理公證業(yè)務(wù)、辦理證件等都可以及時(shí)聯(lián)系他們,由他們給予專業(yè)的法律指導(dǎo),引導(dǎo)居民群眾依法辦事,為居民群眾排憂解難,做到了把矛盾化解在社區(qū),解決在萌芽狀態(tài)。
作者:王文杰單位:長(zhǎng)沙市洞井街道辦事處
關(guān)鍵詞:大學(xué)生 法律需求 法律意識(shí)
在當(dāng)今社會(huì),大學(xué)生的各方面都需要法律的支撐。因此,他們對(duì)法律的需求越來(lái)越多樣化。為了進(jìn)行普法宣傳,高校長(zhǎng)期以來(lái)也做出了諸多的努力,不斷嘗試各種形式使大學(xué)生的法律需求獲得滿足。同時(shí),大學(xué)生通曉各類型的法律知識(shí),對(duì)于將來(lái)的職業(yè)生活意義非凡。因此,把握大學(xué)生的法律需求現(xiàn)狀,提升大學(xué)生的法律意識(shí)已經(jīng)成為當(dāng)前迫切需要解決的課題。
一、大學(xué)生的法律需求現(xiàn)狀
何謂法律需求?法律需求就是主體(國(guó)家、社會(huì)或公民)對(duì)法資源的肯定性要求。相應(yīng)地,大學(xué)生的法律需求是指大學(xué)生對(duì)法律能夠滿足自身多層面需要的欲求。然而,從目前大學(xué)生的法律需求現(xiàn)狀來(lái)看,他們的法律意識(shí)狀況著實(shí)讓人憂慮。大學(xué)生的法律需求現(xiàn)狀表現(xiàn)如下:
(一)大學(xué)生對(duì)法律的需求不高
由于部分大學(xué)生的權(quán)利意識(shí)淡薄,對(duì)法律的需求仍比較低,學(xué)習(xí)法律知識(shí)的欲望不強(qiáng)烈且獲知渠道一元化,鮮少主動(dòng)吸收法律知識(shí),與思想活躍的大學(xué)生形象相悖,這一狀況普遍存在。雖然大學(xué)生在自身權(quán)利遭受損害時(shí)會(huì)運(yùn)用法律手段,但對(duì)國(guó)家執(zhí)法部門(mén)與司法部門(mén)不是非常有信心,國(guó)家仍需持續(xù)加速法制中國(guó)建設(shè)的步伐,加強(qiáng)全民特別是大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)。
(二)法律教育內(nèi)容欠缺,教育形式單一
首先,高校太注重對(duì)抽象的法學(xué)理論的教學(xué),提供的法律教育欠缺。法學(xué)理論具有指引性,指導(dǎo)著相關(guān)部門(mén)法的制定,其抽象性對(duì)法學(xué)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)也是相當(dāng)深?yuàn)W的,要是給其它專業(yè)學(xué)生講授這些晦澀難懂的法學(xué)理論,不僅難以迅速消化吸收,更甚會(huì)澆滅學(xué)生學(xué)習(xí)法律的熱情。
其次,高校提供的法律教育形式單一。高校提供的法律教育種類少且僅僅通過(guò)設(shè)置《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》一科來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)非法律專業(yè)學(xué)生的法律教育,同時(shí)鮮有別的法學(xué)類選修課程開(kāi)設(shè),實(shí)在無(wú)法滿足大學(xué)生獲知法律的需求。
二、大學(xué)生法律需求狀況的形成原因
(一)大學(xué)生法律意識(shí)淡薄,法律思維方式不成熟
大學(xué)生法律意識(shí)淡薄、法律思維方式不成熟造成對(duì)某些法律的片面理解。絕大多數(shù)大學(xué)生在其權(quán)益遭受損害時(shí)會(huì)持一種“多一事不如少一事”的態(tài)度,就此作罷,導(dǎo)致在實(shí)際生活中漸漸遠(yuǎn)離法律,從而使大學(xué)生的法律意識(shí)漸趨變淡變薄,同時(shí)也是招致少數(shù)大學(xué)生對(duì)法律的需求不濃的首要原因。
(二)高校大學(xué)生對(duì)法律課的關(guān)注不夠
如今的大學(xué)生絕大部分注重專業(yè)課的學(xué)習(xí),對(duì)基本的法律課關(guān)注并不高。其一,高校的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課學(xué)時(shí)較少,在短期內(nèi)要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的法律認(rèn)知水平提升一個(gè)臺(tái)階是有一定難度的。其二,高校學(xué)生的就業(yè)壓力和學(xué)業(yè)壓力也造就學(xué)生對(duì)法律知識(shí)渴望度不夠。所以,在這限定的課時(shí)內(nèi),大學(xué)生獲取的法律知識(shí)同樣是受限的,以致大學(xué)生對(duì)法律的需求不高,難以成為大學(xué)生需求點(diǎn)。
(三)陳舊的教育理念的消極作用
伴隨著我國(guó)教育體制改革的深化,以培養(yǎng)人才為目標(biāo)的高等教育已轉(zhuǎn)向以提高民眾素養(yǎng)為其目標(biāo)。這么一來(lái),法律教育作為高等教育的一部分,該從僅注重學(xué)習(xí)法律知識(shí)向提升學(xué)生的法律素養(yǎng)轉(zhuǎn)變。但事實(shí)上,高校在目前的法律教育實(shí)踐中,沒(méi)有太注重對(duì)學(xué)生法律素養(yǎng)的培育,培育手段仍屬于傳統(tǒng)的講解基礎(chǔ)法律知識(shí)的形式。高校盡管明了“法律意識(shí)”的重要作用,但在現(xiàn)實(shí)中卻忽視對(duì)學(xué)生法律素養(yǎng)的培育。
三、滿足大學(xué)生法律需求的對(duì)策
(一)加快立法進(jìn)程,推進(jìn)法制建設(shè)
目前,我國(guó)已初步建立了較為系統(tǒng)的法制體系。但日趨發(fā)展的政治、經(jīng)濟(jì)、文化又對(duì)已成形的法律體系提出了更高的要求。所以,加快立法進(jìn)程,制定系統(tǒng)的法律體系是法治中國(guó)的客觀需要,同時(shí)又為大學(xué)生享有優(yōu)良法治氛圍創(chuàng)造條件。
(二)創(chuàng)建法制校園文化
1.加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的法制教育
第一,促進(jìn)法制課程改革。高校必須提升對(duì)法制教育的重視程度,必須考慮周全大學(xué)生自身的特質(zhì)及需求,有計(jì)劃、有針對(duì)地開(kāi)展教學(xué),設(shè)置多元化的法律課程,從而使法律教育收到實(shí)效。如創(chuàng)新教學(xué)方法、豐富教學(xué)內(nèi)容、建立高效實(shí)踐環(huán)節(jié)、拓寬法制教育途徑等。
第二,加快校園文化建設(shè)步伐。學(xué)校應(yīng)時(shí)常進(jìn)行以法制培育人的校o校規(guī)教育,對(duì)大學(xué)生的不端行為及時(shí)矯正,營(yíng)造良好的校園法制宣傳環(huán)境,宣傳各式各樣的法律教育。
2.提升大學(xué)生的法律實(shí)踐素養(yǎng)
高校應(yīng)充分注重實(shí)現(xiàn)法律實(shí)踐活動(dòng)與法制教育的無(wú)縫連接,所學(xué)理論不能脫離實(shí)際,否則將對(duì)提升大學(xué)生的法律實(shí)踐素養(yǎng)產(chǎn)生阻礙。學(xué)校可以邀請(qǐng)法官、律師來(lái)校舉行法律講座;召集學(xué)生開(kāi)展“模擬法庭”等系列活動(dòng)。法律實(shí)踐活動(dòng)不但助于燃起學(xué)生學(xué)習(xí)法律的熱情,還益于培養(yǎng)學(xué)生的自我保護(hù)意識(shí)和法律意識(shí)。
(三)重塑大學(xué)生權(quán)利意識(shí)
如前所述,由于大學(xué)生權(quán)利意識(shí)淺薄,以至于法律需求不高。要改變這種情況,急待重塑大學(xué)生的權(quán)利意識(shí),不能凡是忍氣吞聲,要使他們認(rèn)識(shí)到,權(quán)利是實(shí)現(xiàn)自身利益與意愿的手段,輕視權(quán)利意味著無(wú)視自己的人格價(jià)值;使權(quán)利意識(shí)成為大學(xué)生的內(nèi)在欲求與基本價(jià)值取向,以此喚起大學(xué)生的法律需求,從而大大激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)法制的熱情,加速法治中國(guó)建設(shè)。
總之,只要高校積極探索,整合多種有益因素,必定能夠增強(qiáng)大學(xué)生學(xué)習(xí)法律的自覺(jué)性、自主性,強(qiáng)化依法治國(guó)的信念,以后從事工作必定能夠在憲法、法律所準(zhǔn)許的范圍內(nèi),為中國(guó)的現(xiàn)代化事業(yè)奉獻(xiàn)自己的綿薄之力。
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最新國(guó)家憲法日學(xué)習(xí)憲法的心得體會(huì)
我們的家由愛(ài)撐起,我們的國(guó)以和矗立。我們的國(guó)家之所以能夠屹立在世界民族之林,經(jīng)久不衰,就因?yàn)槲覀?mdash;—以和為貴。作為一名中國(guó)公民,我們有義務(wù)維護(hù)國(guó)家的“和”,就有義務(wù)去了解和維護(hù)能夠讓我們家融國(guó)和的根本——《憲法》。
在許多人心里,憲法是高高在上的,似乎離我們很遙遠(yuǎn),30歲的小張?jiān)?jīng)也這么想,直到……
從他出生開(kāi)始,他就受到了憲法的保護(hù),他和其他人一樣有了作為一個(gè)單獨(dú)個(gè)體的“人”的權(quán)利,任何人——包括他的父母,都不能隨意地傷害他、虐待他;6歲,他上小學(xué)了,他有接受教育的義務(wù)和權(quán)利;18歲,他成年了,他要為自己的行為負(fù)責(zé)了,他有了選舉權(quán)和被選舉權(quán),也有了贍養(yǎng)父母的義務(wù)了;22歲,他大學(xué)畢業(yè)了,要找工作啦!曾經(jīng)的“熊孩子”也要獨(dú)立勞動(dòng)維持生計(jì)了,他要行使勞動(dòng)的權(quán)利與義務(wù)了;23歲,工作一年的他第一次休年假——勞動(dòng)者是有休息的權(quán)利的;26歲,他牽著心愛(ài)的她,步入了婚姻的殿堂,有了“小小張”,小張不僅要贍養(yǎng)父母,也要養(yǎng)育“小小張”了,因?yàn)榛橐觥⒓彝ァ⒏改浮和际鞘芊杀Wo(hù)的;29歲,他買(mǎi)下了自己的房子,雖然很辛苦,但是生活也多了一份踏實(shí),多了一份幸福,因?yàn)樗姆孔邮鞘芊杀Wo(hù)的個(gè)人財(cái)產(chǎn);30歲,也就是現(xiàn)在,小張的父母退休了,倆老人來(lái)到小張所在的城市,他們其樂(lè)融融地生活在一起,這退休的老倆口的生活也受憲法的保護(hù)。
30歲的小張轉(zhuǎn)變了想法:憲法是中華人民共和國(guó)萬(wàn)法之母,它與我們的生活息息相關(guān)。而我們呢?是無(wú)數(shù)“小張”中的一員,從呱呱墜地,憲法就像一把無(wú)形的巨傘,時(shí)刻保護(hù)著我們,讓我們倍感安全、幸福,讓社會(huì)愈加融洽、和諧,讓國(guó)家日益強(qiáng)盛、繁榮。
最新國(guó)家憲法日學(xué)習(xí)憲法的心得體會(huì)
為了深入貫徹落實(shí)黨的十四中全會(huì)精神,進(jìn)一步加強(qiáng)社區(qū)居民法制安全宣傳教育工作,在“12.4”全國(guó)法制宣傳日即將到來(lái)之際,錦花社區(qū)緊緊圍繞“弘揚(yáng)憲法精神,服務(wù)科學(xué)發(fā)展”宣傳主題,精心組織開(kāi)展了豐富多彩的系列法制宣傳教育活動(dòng)。_年11月24日上午,錦花社區(qū)聯(lián)合浙江一華律師事務(wù)所組織開(kāi)展了法律咨詢進(jìn)社區(qū)活動(dòng)。此次活動(dòng)邀請(qǐng)了浙江一華律師事務(wù)所的陳紅芳律師來(lái)到社區(qū)為居民進(jìn)行法律知識(shí)解答。在活動(dòng)中,向前來(lái)的群眾發(fā)放了法律常識(shí)宣傳材料。
居民群眾參加活動(dòng)的熱情很高,前來(lái)咨詢的居民高達(dá)30多人,現(xiàn)場(chǎng)提出了許多問(wèn)題進(jìn)行法律咨詢,其中包括:房屋拆遷問(wèn)題;房產(chǎn)繼承問(wèn)題;什么樣的財(cái)產(chǎn)屬于婚前財(cái)產(chǎn);工傷的界定范圍;無(wú)籍房確權(quán)等問(wèn)題,就群眾提出的問(wèn)題,陳紅芳律師進(jìn)行了細(xì)致、耐心的解答,使居民增長(zhǎng)了法律知識(shí)和法律意識(shí)。
通過(guò)此次活動(dòng),提升了法律宣傳效果,極大增強(qiáng)了廣大居民的法律意識(shí)和法制觀念,同時(shí)也在居民中掀起了一輪學(xué)法、守法的浪潮,形成了人人知法、懂法、守法的良好局面。
最新國(guó)家憲法日學(xué)習(xí)憲法的心得體會(huì)
法律,在我們小學(xué)生眼里似乎遙之不及,實(shí)際上卻與我們息息相關(guān),我們從小就得遵紀(jì)守法,做一個(gè)學(xué)生。
我們要懂法律,遵守法律,這樣才能保護(hù)自己不受傷害,讓自己不受侵害。學(xué)習(xí)法律可以讓我們明白什么事可以做,什么事不能做,規(guī)范自己的行為舉止,避免觸犯法律。
這兒有一個(gè)例子;有一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)、善良可愛(ài)的小學(xué)生——小民,他經(jīng)常受到家長(zhǎng)和老師的表?yè)P(yáng)。有一次,他在巷子里看見(jiàn)幾名同學(xué)聚在一起,過(guò)去才得知他們要去網(wǎng)吧。“網(wǎng)吧”這個(gè)家伙對(duì)小民來(lái)說(shuō),非常新鮮,他耐不住好奇也跟了去。長(zhǎng)期沉迷于書(shū)海的他還從未玩過(guò)網(wǎng)絡(luò)游戲,一下子就著迷了。一開(kāi)始還是用自己的零花錢(qián)和早餐錢(qián),上完課才去上網(wǎng),緊接著上課也想著網(wǎng)絡(luò)游戲,變得心不在焉,而后,他找遍種種借口曠課,逃學(xué),整天泡在虛擬世界里,夜晚也稱在同學(xué)家整晚不歸,最后他沒(méi)錢(qián)了,就以大欺小,搶低年級(jí)同學(xué)的零花錢(qián),結(jié)果在一次搶錢(qián)時(shí),被警察當(dāng)場(chǎng)抓住,拘留了,因耐不住時(shí)時(shí)刻刻向他攻擊的網(wǎng)癮,撞墻自殺了。