插花美學

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插花美學范文第1篇

關鍵詞: 中國大學校園文化 美國大學校園文化 文化差異

文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規范、思維方式、價值觀念等。大學校園是社會文化的神圣殿堂，是整個社會精神文明建設的重要陣地。校園文化是學校的精神和靈魂，是產生和傳播先進文化的前提。大學校園是社會的一個重要組成單元，大學校園文化建設是構建和諧社會進程中極其重要的開始，加強大學校園文化建設對構建和諧社會具有重要意義。

中美文化在政治制度、傳統文化、歷史背景等方面都存在一定差異，本文從大學校園文化著手,分析中美兩國大學校園文化的差異。在此基礎上，深入思考中美文化差異，希望中美兩國能夠互相學習、借鑒彼此的大學校園文化，在大學校園文化建設中，盡量做到各取所長,融會貫通,以促進大學校園文化的發展。

中美大學校園文化差異基本體現在以下幾個方面。

一、崇尚個人與注重集體

美國是一個文化與宗教的大熔爐，崇尚自由平等、自主獨立、以自我為中心的個人主義價值觀；正式因為美國人崇尚以自我為中心的個人主義，學生和老師之間的關系是平等的，學生們可以在小組討論中自由的發表自己的看法,甚至可以懷疑老師的觀點,與老師進行辯駁, 課堂氛圍輕松自由，師生之間平等相處，課堂上可以隨時舉手發言等等。 我國高校校園的價值觀則是以集體主義為基礎，從小學到大學,學生們一直受到集體利益高于個人利益的傳統文化價值觀熏陶,強調集體主義和權利差距。因此,在處理師生關系時，多數采取服從的態度，與老師和校方領導保持一致。而這種方式并不能使學生真正信服，可能會導致師生之間缺乏交流與相互理解。長此以往，不利于大學校園文化建設與傳承。

二、獨立與依賴

美國的家庭教育文化就推崇獨立與奮斗.在孩子青少年時期,他們就開始做一些簡單的兼職來賺零花錢,到了大學,他們基本上都能夠做到經濟上獨立,完全靠打工賺取生活費和學費。中國的每家一個孩子的政策,催生了嬌生慣養的家庭教育文化,所以中國的大學生大多是由父母來承擔生活費和學費的。很多人認為在大學期間花費父母的錢是理所當然，因為自己還在求學階段，精力應該全用在學習上；而父母也認為掙錢供孩子讀大學是應盡的義務，自己也不忍心看到孩子因為打工而受苦受累，這直接導致了大學生過分在經濟上依賴父母。

三、通才教育與專才教育

美國素有通才教育的傳統。美國大學強調在加強專業學習的同時，還注重對學生內在修養與倫理道德的培養。同時也注重培養學生的溝通能力，組織能力和領導能力。在課程選擇方面，以學生的興趣點出發，讓學生們自由選擇。豐富的學術與文藝社團活動，為學生們提供了一個放松身心的好機會。中國大學強調專而精的教育模式，在教育中相對注重“專才”的培養。專業設置完全依托市場需求，考慮更多的是就業等現實原因。盡管這樣從一定程度上保證了就業，可是卻忽略了人文素質教育與大學生的興趣與內在心理需求。對于一些人文選修課，學生們則采取應付的態度，使得人文學科越來越得不到重視。務實的教育理念讓大學校園內興起了英語、計算機的“考證熱”。功利性的大學教育也反映了目前我國大學校園文化發展的不平衡。

四、創新意識與知識積累

美國的大學校園文化建設，特點之一就是非常重視培養學生的創新意識和創造能力，它提倡質疑精神以及對知識的運用，鼓勵學生挑戰自我，進行科學、藝術、技術等方面的實踐。一方面，學生的創新精神得到了家長、學校和社會的認同；另一方面，美國校園給予學生積極探索創新精神的高度肯定。 我國高校仍擺脫不了以應試為目的的教育模式，相對強調知識的灌輸與知識的積累，仍然重視學生的考試分數。關注了知識的記憶卻忽略了知識的應用。很多實踐環節只是走形式，并沒有實質性的內容。應試的教育模式在很大程度上阻礙了大學校園文化的發展。

大學校園文化建設具有深遠社會意義，任重而道遠。各國大學校園要認真繼承以往以及別國的思想精華，不斷反思并積極改進。隨著我國經濟的發展及社會的不斷進步，中美文化的交流日益增多，希望我們兩國的大學之間也能進行更多的交流，互相學習。使大學校園這個培養人才的搖籃，顯示出強大的生命力和令人神往的魅力。

參考文獻:

[1]黃俊官. 試論高校校園文化的建設[J].玉林:玉林師范學院學報,2005,(06).黃全愈. 素質教育在美國 [M].廣州:廣東教育出版社，1999.

[2]莫麗玉. 中國文化與美國文化對比 [J]. 常州：外語研究，2006（04）.

[3]王邦虎.校園文化論[M].北京：人民教育出版社.1998.

插花美學范文第2篇

【關鍵詞】 英美文學評論;語言;文化;策略;影響

縱觀英美文學的發展歷程可以看出英美文學評論受社會環境、文化內涵、語言特征、生活習慣、知識結構、文學家主觀因素等各方面的影響。特別是文學評論家依據的評論方法不同，從而造成評論的結果不同。因此，正確認知和理解英美文學相關概念，對加強英美文學建設具有積極的促進作用。

一、英美文學評論概述

英美文學評論的理論基礎是建立在英美文學的形式和作品中，通過研究英美文學的特點或者英美文學中存在的特殊事物及其發展規律來鑒定英美文學，從而得出英美文學差異的具體表現。英美文學評論的形式具有多元化特點，根據英美文學作品的語言特色和文化差異可以將文學評論的形式劃分為以下三種：小說評論、詩歌評論、戲劇評論。在英美文學評論體系中，對英美文學作品進行一個全面性、多角度、多層次、全方位的品讀與鑒賞是英美文學評論的最終目的。比如在評論英國著名文學家簡?奧斯汀的《傲慢與偏見》和美國著名文學家海明威的《老人與海》這兩部文學作品時，評論家們就需要對這兩部文學從作者寫作背景、思想內容、文學表現風格和形式等方面對文學進行理解與鑒賞，為文學愛好者提供一個專業性的評論方案，從而為提升其鑒賞水平提供理論基礎。

相較于一般文學作品而言，英美文學評論的層次更加鮮明。文學評論家們對英美文學作品全方位、多層次地深入分析是英美文學評論的基礎，也是英美文學綜合評論體系的主要內容之一。評論家們要想完整、全面地理解文學作品所表達的含義，就需要對作品從背景、時間、題材、創作風格等方面做出深刻的文學評論。由此可見，英美文學評論與一般文學評論之間的最大差距是英美文學評論具有鮮明的文學色彩、藝術表現特點。因此，文學評論家們要將評論的著重點放在英美文學作品本身具有的屬性上，全面綜合評價文學作品。

二、評論視角選取策略

1、時效性策略

時效性是文學評價家評論視角選取策略考慮的首要策略，其原因是英美文學作品具有極大的現實意義，對后世文學研究具有極大的參考價值。因此，評論家要想達到英美文學評論可以啟發文學創作思維的目的就需要把握時效性策略和英美文學作品的特點，為英美文學的發展提供保障。時效性策略研究是以英美文學作品的創作背景、創作風格、作品特征、藝術表現形式等方面作為研究內容，以文學作品自身藝術屬性和作品特色作為時效性策略的研究重點，以推動英美文學的發展作為研究目的。因此，重視英美文學評論的時效性是推動英美文學評論得以快速有效發展的關鍵因素，也是發揮英美文學評論加快精神文明建設腳步的重要策略之一。

2、差異化策略

文學表現形式和文學作品體裁的多樣性賦予了文學作品文學樣式的多元化特征，因此不同的文學作品具有不同的屬性，這也是區分文學作品差異的主要方式。針對文學評論體系中的文學作品差異認識，評論家需要正確把握差異性策略在文學評論體系中的應用原理，把提升英美文學評論質量作為差異性策略研究的主要目的，以提高英美文學評論水平、提升英美文學評論的整體效果、幫助文學閱讀者正確理解文學內涵作為差異性策略研究的方向。由此可見，評價家要以差異性策略研究的方向作為提升英美文學評論的重要手段，從全新的角度把握差異性策略，從而為英美文學評論體系提供理論基礎。

三、英美文化差異對英美文學的影響

1、語言差異對英美文學評論的影響

作為一個民族的根基之一的語言，在文化體系中占據著重要的地位。首先，英語是英美文學作品創作的工具，也是傳達文學內容和表現形式的主要方式。英美文學作品與一般的文學作品在語言表現形式、抽象概念表達方面極具鮮明的主觀色彩和濃厚想象力。英美文學評論家就需要利用英語傳達出文學作品的精髓，為文學閱讀者們提供簡潔、華麗、通俗或者高雅的評論與見解，幫助文學愛好者們更加深入地了解文學內容。由此可見，作為語言體系的主要組成部分之一的英語，在語言表達方面具有極強的語言表現了和文體風格。

英語與漢語一樣，在表達文學思想內涵方面會受到一個國家的地理環境、宗教文化、文化歷史等方面的因素影響，導致英語在英國和美國的發音、表達方式等方面具有差異性，從而形成了“美式英語”和“英式英語”。造成美式英語和英式英語之間的差異元素有很多，主要包含諺語、典故、俗語等。諺語、典故、宗教的不同，一方面造成英語的語法結構不同，另一方面使英語表達的含義存在一定的差異，導致其他國家理解別國的文學作品含義上存在一定的難度。英語是英國的母語，國家在傳承與發揚英語文化的過程中會根據英語文化的“正宗”結構和表達形式來表達文學作品。雖然正宗的英語表達形式會給文學評論家和文學閱讀者們帶來方便，但是也會造成英國文學作品沒有美國文學作品的隨意灑脫。其原因是作家在表達語言時嚴格遵循英式英語的正規表達結構，使作品帶有濃厚的“莊嚴”色彩。

相較于英式英語而言，美式英語在表達結構方面注入了新鮮的血液，沒有完全遵循英式英語的傳統文化，在美式英語結構改革方面加入了創新元素，使美式英語充滿“叛逆性”和“革新性”。另外，美式英語的歷史背景沒有英式英語那么濃厚，人們在傳承語言文化時沒有背負沉重的思想包袱，因此作家在文學作品語言表達方面更加開放、隨意，帶有鮮明的個人主觀色彩。美國文學評論的特色是自由、創新，與英國文學評論相比，美國文學評論不僅可以激發文學家們的創作熱情，還可以促進美國文學領域的快速發展。

2、文化內涵差異對英美文學評論的作用

相較于美國文學評論而言，英國文學評論家們在繼承英語傳統文化與堅持自由開放、創新的評論體系之間掙扎。英國文學評論創作手法在17世紀與18世紀之間發生了明顯的變化，從遵循濃厚的宗教色彩向創新的創作表現方向發展，從思考歷史文化向思考人性力量方向發展。創作手法在英國文學評論體系中的不斷變化表明文學家和評論家在以一種創新發展的相關思考文化差異對文學的作用，以傳統文化內涵作為依托，將傳統文化理念結合后現代文學主義、女權主義、后殖民主義思想向獨立、個性、自由的文學方向發展。作為英國文學思想的主要組成部分之一的解構主義，在美國后現代主義文學思想體系中具有引導作用。文學是文學評論產生的理論基礎，英美文學評論體系的不斷發展與英美文學研究結構體系息息相關。在文學價值方面，英國文學評論和美國文學評論具有相同的文學價值：構建一個獨立自由、共性與個性并存、富有獨特魅力的文學評論價值體系。

四、結束語

綜上所述，美國文學評論在語言、文化、結構等方面受傳統文化的影響并不大，相較于英國文學評論而言，美國文學評論注重創新思維理論的應用。英國文學評論與美國文學評論之間是一種相輔相成的關系，英國文學評論體系遵循的傳統語言文化對美國文學評論體系具有指導作用，美國文學評論是對英國文學評論的傳承與創新，從而共同構成了一個多元化視角的英美評論體系。

【參考文獻】

[1] 吳晶.英美文化差異對英美文學評論的影響分析[J].才智，2015.03.282-283+285.

[2] 李曉旭.英美文化差異對英美文學評論的影響[J].品牌，2015.03.123-124.

插花美學范文第3篇

關鍵詞:文化 學習風格 調整 同化 變化

一、導言

文化就像一座冰山,大部分在水面下隱藏著,人們看到的只是很小的一部分。我們能看到人們的行為方式,能聽

到人們的講話內容,我們可能會理解或誤解我們所看到的和聽到的。Samovar認為文化是無處不在的、多維的、復雜的和蔓延的,這些特征結合起來使人們難以給文化下定義。諸多關于文化的定義要么過于寬泛,認為文化就是一切;要么過于局限,認為文化就是歌劇、藝術或芭蕾。基于對多種文化定義的研究,Samovar提出了以下的文化定義:文化是一種共享的行為方式,這種行為方式世代相傳,目的在于促進個體和社會的生存、適應、成長及發展。文化有其外在(如人工制品,風俗習慣)與內在象征(如價值觀、態度、信仰、認知、情感、感知風格、意識模式和認識論)。

學習風格被Keefe(1979)定義為學習者對學習環境的感知和認知方式,以及對學習環境做出的反應和與學習環境相互作用時所表現出來的具有傾向性的方式,這種方式具有相對的穩定性。學習是一種世界范圍內普遍的本質的人類活動,然而任何國家從未停止探討或發展其自身的學習方式,目的在于回應來自其環境的特定要求。可以理解的是,適合于每一個國家的特定學習環境的持續發展與學習風格隨文化環境的變化方式緊密相關,即學習風格與文化之間存在緊密聯系。顯而易見,文化對語言學習風格的形成與發展有著深刻的影響。在今天的中國,外語學習已成為高等教育不可或缺的一部分,令人遺憾的是,中國的外語教學僅培養出為數不多的成功的語言學習者。與之相反,在西方國家很多大學生在第二語言,甚至第三第四語言學習中獲取成功,這確實另人感到驚奇,是什么造成如此不同的語言學習效果?帶著這個疑問筆者對中美語言學習者學習風格的文化差異做了對比分析,以更好促進EFL學習者的語言學習過程,實現“有效”的外語學習。

二、中國文化與其語言學習風格

有著五千年歷史的中國深受儒家文化仁、義、禮、智、信的影響,人們尊師重教,尊老愛幼。忠孝也是儒家文化的重要組成部分。通常來講,中國社會正常的社會與生活秩序深受儒家思想的影響從而形成分明的等級結構。并且,儒家思想對中國的家庭教育與學校教育亦產生深遠的影響,而二者在學習者語言學習風格形成和發展中起著重要作用。在中國,家庭教育的先進理論并沒有給予充分的關注,傳統模式的家庭教育依然存在。孩子們被教導要孝順并服從父母和長者,中國父母,尤其是那些來自傳統的大家族喜歡為自己的孩子做出決定或選擇。在這種家庭氛圍的影響下,孩子理所當然地習慣于接受而不是創造具有個性特征的東西。即使他們抓住某個機會完成了某項任務,也很少能得到父母積極肯定的評價或認可。來自父母與長者的嚴格的規定、原則甚至命令束縛著孩子們認知能力的發展,他們的感受也被家庭成員所忽視。中國的學校教育如何呢?在儒家文化的熏陶下,中國學生視教師與教科書為權威,師生之間的關系過于正式,很難建立非常融洽的師生關系。根據筆者的教學經歷與課堂觀察,中國教師習慣于在全班同學前做講解,通常很少會征求學生的問題或建議,更不想學生對自己的講解產生質疑。而學生僅是專心聽講,做大量的筆記以接受知識為主。教科書在知識的發展中起著重要的作用,而知識的積累以重復記憶為主要手段,很少介入“有意義的學習”。人們通常認定“嚴師出高徒”,令人遺憾的是,這種思想所造就的學生因擔心受到老師的批評指責在課堂上表現得非常被動。中國的學校教育以“機械學習”為特征,學習者大多為信息的存儲器,對于老師所傳授的知識缺乏應用能力,尤其在語言學習方面,中國的考試制度與排名次的評估體系應對此負責。在一些外籍教師看來,中國學生不喜歡參與課堂活動。許多教師的教學經歷表明他們的不情愿并不是因為他們沒有自己的觀點,而應歸因于中國的教育制度。

中國文化的另一特征是“集體主義”,鼓勵團隊合作精神與個體謙虛的品質。在這種背景下,中國語言學習者喜歡通過合作完成學習任務,為了共同的目標相互支持,而不是自己被群體排除在外。家庭、學校和社會對謙虛品質的高度認可使學生在課堂上更喜歡把表現的機會留給其他同學,否則會被同學認為是出風頭而遭受排擠。

根植于儒家文化、集體主義、及與之相關的家庭和學校教育的泥土中,中國的語言學習者在很大程度上傾向于視覺型、分析型、場依存型、審慎型、內向型、具體系列型和謹慎有組織型。另外值得關注的一點:與美國學生相比,中國學生更封閉固執,拒絕接受與他們現存制度相矛盾的或不一致的東西。因此他們學習外語時表現出很低的歧義容忍度。

三、美國文化與其語言學習風格

與中國文化相比,美國主要文化模式包括個人主義、物質主義和追求自由平等。美國人熱愛科學與技術,重視進步與變革。美國語言學習者表現得獨立而具有競爭力,他們是典型的動手操作型、綜合型、場獨立型、沖動型、外向型、隨意直覺型和自由隨意型學習者。在語言學習中他們勤于思考,勇于表現自己,善于接受新鮮事物,新的任務對他們來說就是一次新的挑戰。而平等意識又有助于構建和諧的、甚至不拘小節的師生關系,營造寬松的學習氛圍,使學生敢于質疑“權威”,繼而思維能力與動手能力得以發展,而這正是“發現學習”的要旨所在。

美國歷史,尤其是美利堅合眾國的締造在其主流文化模式形成的過程中起著非常重要的作用。原本依附于英國的最初的十三個州在美國宣布獨立之前經歷了艱苦卓絕的斗爭,這對美國學習者“獨立學習”的培養產生了深遠的影響。并且,美國被稱作“大熔爐”,它接受了來自全世界的不同文化背景的大量移民,因此其文化帶有多元的色彩。而當大批移民涌入美國,為了在完全不同的文化中生存,他們必須勇敢地面對激烈而殘酷的競爭。在適應陌生環境的過程中,他們必須容忍、接受并學會任何對他們來說非常陌生的東西直到他們真正融入美國文化成為其中一員。因此,美國人獨立而又喜歡接受新思想迎接新的挑戰。這些構成了美國文化的特征,美國學生的語言學習風格也打上其主流文化的烙印。

根植于這種文化土壤,美國的家庭教育與學校教育呈現完全不同的特征。其學校教育以內容教學、主題教學、任務教學為特征。教師的任務就是營造和諧寬松的氛圍,為學生創造機會發展其思維能力、探索能力和解決問題的能力。“意義學習”、“自主學習”和“發現學習”在美國校園得以鼓勵和發展,先進的教學理念為語言學習者提供了展示智慧與能力的機會與平臺。美國的家庭教育在學生語言學習風格的形成中發揮著重要作用。父母不會無故為孩子做任何事。孩子有權利決定自己的事,父母只是給孩子一些建議或看法而不是命令。美國父母的言行對孩子學習風格的形成產生了深遠的影響。在學習外語時,美國學習者表現得更獨立于教師,他們只是從教師那里得到一些啟發、建議或評價而不是現成的答案。與中國EFL學習者相比,他們更渴望頗具挑戰性的學習任務。

另外,一個國家的社會制度與經濟發展也是其文化的組成部分,在學習者語言學習風格的形成中起著重要的作用。中國是社會主義國家,因而推崇集體主義;美國是資本主義國家,因而崇尚個人主義與實利主義。美國資產階級民主革命的口號--自由、平等、博愛已扎根在美國人的內心深處。中國是一個不發達的農業大國,而美國是一個高度發達的工業大國。兩國經濟發展的水平也是各自主導文化與學習風格形成的重要影響因素。因為發展意味著進步、變革、挑戰與開放。而這些正是中國語言學習者所欠缺的文化土壤。

四、結論

通過對中美語言學習者學習風格文化差異的對比分析,筆者為導言中提出的問題給予探索性的回答,那就是美國的語言學習者更愿意接受新的思想、觀點、理念,因此他們在學習新的語言時表現出更高的歧義容忍度。他們在語言學習中的積極參與使他們更易于融入新的文化當中,而以上所述正是語言學習成功的重要保證。這并不是對中國文化與語言學習風格的否定,筆者所要指出的是無論你來自什么文化背景,學習一種新的語言時都需要調整或改變根植于文化土壤的學習風格,要嘗試去發展或拓展你喜好的學習風格。當你融入到目的語的文化當中,你會感受到自己學習風格的變化。而這種變化亦會對你的語言學習起到促進作用。因此對母語和目的語語言學習風格文化差異的了解,對語言教師與學習者都具有重要的意義。

參考文獻

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[3]Keefe,J.W.Learning Style:An overview.In J.W.Keefe(ed),Student learning styles:Diagnosing and prescribing programs.Reston,VA:National Association of Secondary School Principals,1979.

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[5]闋道隆.中國文化精要.北京:中國青年出版社,1994.

[6]R.穆斯曼.美國背景.北京:世界圖書出版社,1997.

插花美學范文第4篇

關鍵詞：文化差異；英美文學；影響

中圖分類號：H319 文獻標識碼：A 文章編號：1006-026X（2014）01-0000-01

對于英國以及美國的文學評論來說，受到的影響有多方面的。比如說，文化的氛圍、環境因素以及評論家自身的素質與水平、興趣、專業等等。以上因素會對英國以及美國的文學評論內容和風格產生較大程度的影響，同時還會在一定程度上決定該作品是否會受到關注。

一、英國美國文學發展的歷史以及特征

對于英國以及美國的文學作品來說，是當地的人民使用英語進行情感、思想表達的重要工具。英語本身具有比較強的表達的能力，使用英語能夠很好地將作者的情感以及思想表達出來。

（一）英國文學歷史及其特征

在英美文學的體系之中，英國的文學能夠使用源遠流長來進行形容，其發展也是經歷了文藝復興、浪漫主義等多個發展階段，在每一個發展的時期以及發展的階段都會有自身的特征和獨特之處，在二戰結束之后，英國的文學不僅經歷了寫實主義，還經歷了實驗主義，當前正在邁向多元化的發展道路。

（二）美國文學歷史及其特征

對于美國的文學來說，受到英國文學的影響比較大。一開始，美國的文學只是在一味的對英國的文學進行模仿。可是由于美國的獨立意識以及自主意識的出現和不斷增強，在十九世紀后半夜的時候美國的文學已經擺脫了英國的文學成立了一個單獨的分支，當前隨著美國經濟的不斷發展，美國開始在多個方面擺脫英國的影響，在二十世紀初期的是皇后，有較多的文學作品以及學者開始出現，這在很大程度上為美國文學的大力繁榮提供了很大的幫助，也使得美國的文學和英國的文學開始出現對抗，真正成為一個相對獨立的文學體系，在二戰之后，美國的文學在經歷了實驗主義以及斗爭影響之后，在當前美國的文學中，不再受限于主義，更多的是向著多元化的發展方向邁進。

二、語言上的差異對英國以及美國文學造成的影響

對于一個民族或者國家來說，語言使其文化的傳播渠道，沒有了語言，那么當地的民族以及國家的文化也就會小時，在這一程度上說，語言上所存在的不同給文學造成的影響與給文化差異帶來的影響幾乎沒有兩樣。在文學作品中所出現的語言，往往都是經過仔細的提煉或者是加工而成的，因此也就更能凸顯出其中的文化不同，使得文化更加具有一定的代表性。

英國的英語有著比較久遠的歷史以及文化，其傳承的作用在使用語言的過程中就已經有所展現。但是因為該國的評論家在使用語言的時候往往會有比較多的顧及，在文學評論中所展現出來的風格就是規規整整的。

在美國，英語是外來品，盡管有保有一定的關鍵性內容，但是作為一個新誕生的國家，美國的政治、國家以及文化等都是嶄新的，這樣就會有一定的創新和叛逆的成分。由于美國沒有久遠的歷史和文化，在對語言的使用上也就顯得更加的隨意和張狂，這樣就會有比較多的創新體現，在某種程度上與美國精神也是相契合的。對于美國的文學評論來說，其對語言的使用上就能體現出來。

三、文化差異的背景下人道主義的見解

不管是美國的文學還是英國的文學，對人道主義的堅持是其典型的特征之一。對于美國以及英國的文學來說，人道主義由來已久，和人文主義有著緊密的關系，同時是和神權主義以及禁欲主義相對的。在不同的歷史環境下，英國的文學對人道主義的涉及一般都比較保守，但是美國正好相反，就相對具有比較強的創新性。

對于英國的文學作品來說，莎士比亞的作品是典型和代表。其對英國文學乃至整個世界帶來的影響都是巨大的，由于收到他人文主義的影響，整個英國的文學對于社會革命，尤其是對于暴力革命，都有一種否定和懷疑的態度，這樣的一種思想也使得其他的歐洲國家受到了一定程度的影響。比如說歌德是比較傾向于使用改良的方式而不是使用革命的形式，狄更斯同樣對暴力型的革命有反對的態度，在其小說中曾經對進行了批判，對暴力的批判以及對寬恕的提倡是當時人道主義一個非常主要的核心內容。

英國的文學評論相對保守一些，在受到英國文學評論影響的文學者看來，人道主義一個重要的級別就是要對全世界的有愛以及和平進行積極的倡導，突破階級的束縛以及等級觀念的束縛。很多人對以上的觀點都有反對的態度，其原因主要有以下幾點：第一，社會的完善以及改革是需要社會的革命進行推動的，當時必須要意識到革命的性質以及必要性。由于所有的被革命者都不會情愿的把政權叫出來。第二，改造人的思想會需要一個漫長的過程，要對環境的影響和作用進行充分的認識，要承認人自身所具有的獨立性。第三，很難去對道德的約束能力進行一定程度的衡量，所以說，也就會對別人的自律缺少相應的信心。

對于美國的文學評論來說，因為其沒有英國以及其他歐洲國家那么久遠的歷史文化，進而也就沒有了歷史的包袱，因此也就能夠比較輕松地避開革命與道德的問題。總的來說，美國的文學在遇到人道主義的時候，就會顯得更加的有創造性。

四、結束語：

綜上所述，當前英國和美國文化以及歷史中存在的差異和不同之處，會對其文學評論產生較為重要以及深遠的影響。不同的民族，其民族文化以及民族靈魂都有比較強的差異性，正因為如此才使得當前的世界文化格局越來越呈現出多元化的發展趨勢。當地的文化的氛圍、環境因素以及評論家自身的素質與水平、興趣、專業等等都會對英國以及美國的文學評論內容和風格產生較大程度的影響，同時還會在一定程度上決定該作品是否會受到關注。在創新性的表現方面，美國的文學評論會在一定程度上遠遠優于英國的文學評論作品，但是就傳統性來說的話，英國的文學評論作品是遠遠超過美國的文學評論作品的。

參考文獻：

[1] 肖思新.倫理建構與神性啟示――論十九世紀西方文學中基督人道主義的內涵[J].三峽大學學報（人文社會科學版），2003（09）

插花美學范文第5篇

摘 要：隨著信息技術的迅速發展，多媒體技術已成為教育現代化的重要標志。如何將多媒體技術與教學有效整合、如何將多媒體技術融合在學生的學習中，對于深化教學結構改革、提高教學效率和教師素質以及培養學生的創新精神和實踐能力都有重大意義。本文采用問卷調查法，對師大頂崗實習學生的多媒體教學現狀進行調查、分析，并提出了相關的建議。

關鍵詞：多媒體技術；課堂教學；整合

當前的教學多以一支粉筆、一本教材或幾張幻燈片應付一堂課，這顯然不能符合新課程標準的要求。而多媒體技術教學能使教學過程變得圖文并茂、聲像并舉、能動會變、形象直觀，為學生的學習創造出一個前所未有的新情境，提高了課堂教學的容量和質量。教學中要找到適應學生、激發學生學習動機的教學方法，除了了解學生，還要了解教師。為此筆者對多媒體技術優化中學課堂教學進行了調查研究，希望對已經從事教育的工作者和即將踏上教師崗位的未來教師有一定的借鑒意義。

一、調查對象與研究方法

本研究以貴州師大08級頂崗實習學生為研究對象，共發放問卷300份，收回285份，有效問卷278份，調查內容涉及“現階段教師掌握多媒體輔助教學的程度、多媒體技術在課堂教學中的應用對學生的影響、多媒體技術在課堂教學中應用存在的問題”等，對以上調查數據采用excel軟件進行處理。

二、調查結果及分析

2.1現在的教學是否需要使用多媒體技術

64.8%的頂崗實習生認為現在的教學需要用多媒體技術，其中認為非常需要的占了約35%，14.0%的實習生認為不需要，21.2%的實習生則認為無所謂。部分教師沒有多媒體技術運用到教學中的意識，未充分認識到多媒體技術與課程整合的重要意義和所產生的積極影響。

2.2頂崗實習生使用計算機的方式

實習生在工作生活中會接觸計算機，但用于學習的人數較少，僅占32.3%，其中8.3%的實習生學習軟件使用，10.1%的實習生練習打字，13.9%的實習生練習畫畫；而用于玩樂的人數卻占到67.7%，其中上網人數占25.9%，玩游戲或娛樂人數占24.1%，與同伴交流的人數占17.7%。當問及“在教學中是否使用多媒體輔助教學”時，一般不使用的人數占到43.5%，偶爾使用的人數占26.3%，經常使用的人數占30.2%。教學中不使用多媒體輔助教學的原因很多。雖然很多學校已配備了多媒體教室，但有部分學校只是當作擺設，完全起不到信息化教學的作用。訪談中了解到學校多媒體未連接到因特網，甚至有的學校多媒體缺乏高質量的計算機教學軟件。現有的學校條件在一定程度上影響了教師學習和使用計算機這一現代教學媒體的積極性。

2.3多媒體技術在課堂教學中應用對學生的影響

當問及“哪種方式進行授課最容易被學生接受”時，8.3%的實習生認為是多媒體教學，11.2%的實習生認為是小組討論，20.1%的實習生認為是個人輔導，27.7%的實習生認為是傳統教學，32.7%的實習生認為是傳統和多媒體教學并用。

當問及“多媒體課件教學的最大優勢有哪些”時，24.1%的實習生認為多媒體課件教學形式新穎，使學生的學習變得更加有樂趣，248%的實習生認為多媒體課件教學使重難點變得更加直觀易懂，277%的實習生認為多媒體課件教學表現形式多樣，可以容納很多課本上沒有的知識，15.5%的實習生認為多媒體課件教學能提高教學的容量與效率，7.9%的實習生認為多媒體課件教學沒有什么好處。根據統計結果可發現，大部分實習生認為多媒體課件教學直觀、易于理解、能拓寬知識面、活躍學生思維、激發學生情感、提高教學的容量與效率等。多媒體教學有種種優點，30.6%的實習生認為可用多媒體技術完全代替黑板和粉筆，但69.4%的實習生還是認為前者不能完全取代后者。

2.4多媒體技術在課堂教學中應用存在的問題

當問及“‘多媒體教學會增加自身的惰性，導致電子化滿堂灌’您對這句話的態度是什么”時，26.3%的實習生認為多媒體教學不會增加自身的惰性，但73.7%的實習生認為會增加惰性。多媒體課件能把教學的過程直接在課堂上展示，所以有的教師課前不再認真備課，上課時簡單地將課件放映，教學過程成了大量信息的羅列過程，從而使課堂教學成為看課件、念課件的過程，無形中增長了教師的惰性。

三、建議

3.1對學校教師進行計算機技術培訓

主要使教師了解計算機基本知識、Windows基本操作、漢字輸入法、Office辦公自動化軟件、多媒體計算機配置及使用等。在掌握計算機基礎知識的前提下，利用計算機技術進行教學設計及設計教學過程。根據相關教材，通過集體討論、交流、合作等方式進行培訓，獲得具體的教學案例。

3.2提高教師對“多媒體技術與課程整合”的認識

多媒體技術與課程整合應向縱深層次發展。根據《中小學教師教育技術能力標準（試行）》，[1]可從“意識與態度”、“知識與技能”、“應用與創新”、“社會責任”四方面對教師如何利用教育技術提出全方位的指導和要求，使教師突破一般意義上對于教育技術應用的理解和認識，進而全面推動多媒體技術與課程整合。教學中教師應積極應用多媒體技術對教學過程進行適時輔助，努力發揮其最佳效應，從而不斷提高教學質量。[2]

3.3引進高質量的教學軟件

計算機輔助教學的關鍵在于要有符合教育教學特點的教學軟件，從而能夠提高教育教學的質量和效率。開發具有靈活性的教學軟件，使這些軟件直接面向教師，使教師能夠根據不同教學特點組織教學。

3.4高效率使用硬件條件

就計算機輔助教學而言，從目前來看，一般要求計算機機房具有以下功能：課堂教學信息播放、教師與任一學生對話、學生之間的對話、小組討論、教師能隨時查看學生學習狀況、屏幕監視及語音監聽、遠端遙控、學生獨立操作。[3]

結論：教學媒體是一種知識載體，它既是教師的輔助工具，又是學生的認知工具。[4] 現代化的教學技術必須要有現代化的思想與之相適應。在運用多媒體輔助教學服務于教學時，我們應以學生為中心，會用、常用、妙用多媒體輔助教學，根據教學內容的特點和學生的興趣以及知識基礎來設計教學課件。同時，應考慮各層次學生的接受能力和反饋情況。[5]讓學生從心底里喜歡它，從而開創課堂教學的新局面。

參考文獻：

[1] 教育部.教育部關于印發《中小學教師教育技術能力標準》（試行）的通知[J].中小學教師培訓，2005（1）

[2] 謝曉波，李少鵬.積極運用多媒體技術，優化課堂教學，提高教學效果[J].才智，2010（4）

[3] 王夢.關于信息技術與課程整合的若干思考[J].中國現代課程裝備，2008（11）