網(wǎng)絡(luò)公益活動(dòng)的感受

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網(wǎng)絡(luò)公益活動(dòng)的感受范文第1篇

讓消費(fèi)帶來(lái)持續(xù)的公益

也許有人會(huì)疑惑，如果想要做公益，為什么不直接捐贈(zèng)一批鞋子，而需要通過(guò)消費(fèi)購(gòu)買的形式進(jìn)行？“對(duì)于那些受捐贈(zèng)者，收到的物品是否是其真正需要的，這是我們一直思考的問(wèn)題?！?61°數(shù)字營(yíng)銷總監(jiān)丘欣明表示，對(duì)于網(wǎng)民而言，盡管他們知道公益是一件好事，但是卻并沒(méi)有參與進(jìn)來(lái)，而此次“買一善一”公益活動(dòng)，通過(guò)消費(fèi)型形式，讓更多普通市民，充分了解這些孩子真正需求，從而借助科技力量，推動(dòng)公益事業(yè)。

在新浪全國(guó)銷售部副總經(jīng)理沈威看來(lái)：“微博通過(guò)更多社會(huì)傳播，不僅在推廣公益，更是再傳遞一種美。”伴隨著社會(huì)化媒體席卷全球而來(lái)，微博已經(jīng)成為網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)生活中，必不可少的一部分，人們選擇在其上進(jìn)行著社會(huì)、工作、生活、娛樂(lè)等話題討論，這對(duì)于361°買一善一公益活動(dòng)推廣，營(yíng)造了一個(gè)話題氛圍。而伴隨著消費(fèi)者獲取信息入口更為多元化、碎片化，網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展也正在改變著消費(fèi)者購(gòu)買決策行為，逐漸形成立體環(huán)形模式，需要更為全方位了解產(chǎn)品信息。此次361°公益活動(dòng)通過(guò)與新浪微博達(dá)成戰(zhàn)略合作，進(jìn)行社會(huì)化電商公益模式創(chuàng)新，根據(jù)消費(fèi)者媒體消費(fèi)行為變化，不斷進(jìn)行平臺(tái)調(diào)整，更好與網(wǎng)民實(shí)現(xiàn)互動(dòng)溝通。

因而，對(duì)于網(wǎng)民而言，當(dāng)其參與到公益活動(dòng)中、進(jìn)行品牌消費(fèi)時(shí)，他已經(jīng)在幫助一名孩子解決了鞋子的需求，同時(shí)借助微博互動(dòng)功能，將自己參與捐贈(zèng)故事，在微博進(jìn)行傳播，吸引粉絲好友關(guān)注，從而激發(fā)更多網(wǎng)民潛在愛(ài)心。并借助新浪微博熱門話題討論，幫助“買一善一”活動(dòng)將營(yíng)銷觸角延伸至更廣泛范圍，讓更多網(wǎng)民直接通過(guò)微博報(bào)名參與，快速參與到公益中來(lái)，推動(dòng)這一項(xiàng)目持續(xù)前進(jìn)，從而幫助更多貧困兒童，得到一個(gè)愛(ài)心禮物。

透明的捐贈(zèng)體驗(yàn)

公益是溫暖的，但是現(xiàn)在卻似乎遭遇了信任的“寒冬”，主要原因少不了消費(fèi)者對(duì)公益活動(dòng)“透明性”的疑惑。而這對(duì)于361°“買一善一”來(lái)說(shuō)，亦是一個(gè)挑戰(zhàn)。如何能夠讓消費(fèi)者更好地了解活動(dòng)的真實(shí)性？“社會(huì)化媒體在透明方面的意義在于，它給予一個(gè)人和公益項(xiàng)目自由表達(dá)和參與進(jìn)來(lái)的機(jī)會(huì)。”新浪華南銷售部總經(jīng)理艾勇強(qiáng)調(diào)，以web2.0為核心互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)強(qiáng)調(diào)的是思想開(kāi)放，讓更多消費(fèi)者直接參與進(jìn)來(lái)。

為此，361°借助新浪微博開(kāi)放性平臺(tái)作用，根據(jù)中國(guó)扶貧基金會(huì)提供貧困兒童鞋碼尺寸等數(shù)據(jù)，通過(guò)借助天貓商城進(jìn)行產(chǎn)品推出，當(dāng)消費(fèi)者參與到買一善一活動(dòng)中后，活動(dòng)會(huì)將受捐贈(zèng)兒童信息以明信片形式，告知消費(fèi)者，通過(guò)將配送到送達(dá)每一個(gè)流程以公開(kāi)透明形式展現(xiàn)出來(lái)，接受每一個(gè)網(wǎng)民的監(jiān)督，讓消費(fèi)者實(shí)現(xiàn)全程了解。

而在新浪微博平臺(tái)，361°為更好實(shí)現(xiàn)公益活動(dòng)“透明性”，讓微博網(wǎng)民對(duì)活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督，借助其分享功能，把求助人、發(fā)起人、公益組織、網(wǎng)民等匯聚到微博平臺(tái)上，將捐贈(zèng)活動(dòng)每一步進(jìn)行微博透明展現(xiàn)，幫助用戶了解到自己的付出最終到了何處，是否對(duì)這些兒童形成幫助，并通過(guò)微博了解身邊哪些好友也參與到活動(dòng)中來(lái)，自然形成互動(dòng)討論，形成透明監(jiān)督體系，讓網(wǎng)民充分參與到社會(huì)化公益體驗(yàn)中來(lái)，不僅有效幫助品牌進(jìn)行口碑樹(shù)立和形象提升，同時(shí)也幫助“買一善一”公益活動(dòng)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)持續(xù)性發(fā)展。

【廣告主】

社會(huì)化的透明公益

丘欣明 361°（中國(guó)）有限公司數(shù)字營(yíng)銷總監(jiān)

在現(xiàn)代中國(guó)，公益缺少的是一種態(tài)度，一種慈善精神。此次361°“買一善一”公益活動(dòng)的實(shí)現(xiàn)，在我看來(lái)，它最大的價(jià)值，在于通過(guò)連接公益雙方，借助新浪微博社會(huì)化媒體傳播優(yōu)勢(shì)，讓全社會(huì)參與到公益中來(lái)，在進(jìn)行消費(fèi)性公益模式創(chuàng)新同時(shí)，也讓更多人感受到361°企業(yè)慈善精神。

隨著社會(huì)化媒體時(shí)代到來(lái)，在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬世界中，每個(gè)個(gè)體的人，都有一個(gè)朋友圈。因而，對(duì)于企業(yè)來(lái)講，當(dāng)它說(shuō)服其中一個(gè)用戶參與到活動(dòng)中時(shí)，就相當(dāng)于說(shuō)服了幾乎所有的人。在我們活動(dòng)第一階段，通過(guò)消費(fèi)者積極參與，已經(jīng)有2萬(wàn)雙鞋子，通過(guò)活動(dòng)到達(dá)了孩子們手里，同時(shí)也讓關(guān)懷得到了傳達(dá)。

在此次“買一善一”公益活動(dòng)中，我們通過(guò)以普通人身份，與消費(fèi)者進(jìn)行真誠(chéng)、透明溝通，讓其了解公益活動(dòng)執(zhí)行過(guò)程，從而對(duì)活動(dòng)產(chǎn)生認(rèn)知感，主動(dòng)進(jìn)行微博分享，吸引更多粉絲好友關(guān)注，幫助品牌實(shí)現(xiàn)真實(shí)性口碑傳播。

【媒體平臺(tái)】

微博的公益社會(huì)化消費(fèi)體驗(yàn)

艾勇 新浪華南銷售副總經(jīng)理

伴隨著互聯(lián)網(wǎng)快速普及，越來(lái)越多的人群，開(kāi)始通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行購(gòu)物。而社會(huì)化媒體發(fā)展，尤其是微博平臺(tái)，逐漸成為連接人與人之間互動(dòng)溝通重要渠道，越來(lái)越多消費(fèi)者開(kāi)始通過(guò)微博進(jìn)行好友分享、評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)等，吸引其對(duì)于某件商品、活動(dòng)、公益產(chǎn)生興趣與關(guān)注，進(jìn)而對(duì)消費(fèi)者購(gòu)買決策形成影響，逐漸改變其思維決策。而這個(gè)過(guò)程，對(duì)于公益活動(dòng)而言，便在消費(fèi)者內(nèi)心形成激勵(lì)，促使其參與到微公益中來(lái)。

對(duì)于新浪微博來(lái)說(shuō)，在此次361°“買一善一”公益活動(dòng)，社會(huì)化電商公益通過(guò)創(chuàng)新，將消費(fèi)者購(gòu)買決策與商業(yè)行為實(shí)現(xiàn)連接，讓消費(fèi)者充分參與到公益中來(lái)，進(jìn)行社會(huì)化體驗(yàn)。通過(guò)讓用戶充分了解公益進(jìn)展，既有效幫助品牌實(shí)現(xiàn)公益活動(dòng)推廣和品牌口碑傳播，同時(shí)也形成一個(gè)體系化、生態(tài)化互助公益環(huán)境。

【商】

社會(huì)化電商自然發(fā)酵

楊璐 奧美世紀(jì)客戶群總監(jiān)

網(wǎng)絡(luò)公益活動(dòng)的感受范文第2篇

關(guān)鍵詞:微公益;載體;大學(xué)生;思想教育

引言

實(shí)際上微公益事業(yè)主要就是借助網(wǎng)絡(luò)和多媒體的力量，激發(fā)和呼吁人們一點(diǎn)一滴地開(kāi)展公益活動(dòng)，所以公益事業(yè)在高校開(kāi)展，能夠有效地促進(jìn)大學(xué)生利用實(shí)際的方式學(xué)會(huì)助人為樂(lè)，同時(shí)也能夠以微公益事業(yè)作為最終的載體，幫助學(xué)生思想的進(jìn)步，這也是一種思想教育的開(kāi)展和實(shí)施手段，因此本文重點(diǎn)探討和分析微公益在我國(guó)高校中為學(xué)生思想教育工作帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)，以此保證我國(guó)能夠擁有越來(lái)越多德智體美全面發(fā)展的人才。

一、微公益概述

(一)微公益的概念

公益，在字面上分析其主要的意思就是公共的利益，一般情況下指的就是公共場(chǎng)所的衛(wèi)生、社會(huì)人員的救治以及群眾的福利等事業(yè)。到現(xiàn)在為止，我國(guó)對(duì)于“公益”一詞并沒(méi)有一個(gè)比較明確的解釋，一般還需要看在哪一個(gè)角度進(jìn)行分析和理解?！拔ⅰ弊?，一般情況下都是微小、細(xì)微等詞語(yǔ)的表現(xiàn)。所以微公益在字面上理解就是比較小型的公益事業(yè)。在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的過(guò)程中，社會(huì)中很多時(shí)候都需要人們開(kāi)展微公益事業(yè)，這種公益活動(dòng)的開(kāi)展是不分階層、不分人群和職業(yè)、教育背景，而且與年齡都無(wú)關(guān)的，甚至不論貢獻(xiàn)的力量大小，只要個(gè)人愿意參與到其中都能夠成為微公益事業(yè)的發(fā)展者和推動(dòng)者。這也是現(xiàn)階段社會(huì)中對(duì)于微公益事業(yè)所提出的概念。

(二)微公益的特點(diǎn)

微公益所具有的特點(diǎn)相對(duì)較多，首先是其具有的開(kāi)放性。開(kāi)放性主要是指微公益事業(yè)的開(kāi)展是不需要具有特別限制的，甚至不會(huì)要求參與的人群，所以微公益事業(yè)在進(jìn)行的過(guò)程中具有一定的開(kāi)放性［1］。集成性是微公益的另一特點(diǎn)，這一點(diǎn)主要就是因?yàn)槲⒐媸聵I(yè)并不是幾個(gè)人組成的一個(gè)團(tuán)體所進(jìn)行的公益事業(yè)，而是在網(wǎng)絡(luò)之中多個(gè)人甚至不限數(shù)量的人群共同發(fā)起的一個(gè)公益事業(yè)，在這一過(guò)程中并不會(huì)限制人員所貢獻(xiàn)的力量，只是需要大家結(jié)合在一起，以此獲得最大的力量。最后就是微公益事業(yè)的網(wǎng)絡(luò)性，實(shí)際上這也是微公益一個(gè)比較特殊的要求，在這其中的網(wǎng)絡(luò)并不是泛指的互聯(lián)網(wǎng)，而是傳媒，只要能夠傳播信息的內(nèi)容都可以成為微公益的載體。

(三)微公益發(fā)展的基礎(chǔ)

在現(xiàn)階段的社會(huì)中，傳統(tǒng)的公益事業(yè)發(fā)展速度在逐漸降低，主要就是由于近年來(lái)社會(huì)中大范圍、多次數(shù)地發(fā)生公益事業(yè)造假的現(xiàn)象，這也導(dǎo)致越來(lái)越多的人群都不再相信公益事業(yè)的呼吁，甚至被騙之后在網(wǎng)絡(luò)和生活中開(kāi)始散播公益事業(yè)的負(fù)面?zhèn)餮裕@種輿論的力量會(huì)導(dǎo)致人們出現(xiàn)類似連鎖反應(yīng)的情況，不再相信傳統(tǒng)的公益事業(yè)。也就是在這樣的情況下，微公益事業(yè)出現(xiàn)在人們的視野之中，而微公益事業(yè)發(fā)展的主要基礎(chǔ)首先就是網(wǎng)絡(luò)，只有擁有網(wǎng)絡(luò)或者是傳播媒介，微公益事業(yè)才能夠發(fā)展并且被人們所傳播。其次就是人們的信任程度，由于微公益事業(yè)并不會(huì)限制人們所做出貢獻(xiàn)的大小，同時(shí)也不會(huì)限制參與微公益事業(yè)的人群背景，所以很多人愿意抱著試一試的態(tài)度參與其中。最后則是微公益事業(yè)發(fā)展的傳播基礎(chǔ)，這也是最為重要的基礎(chǔ)支撐，人們?cè)趨⑴c微公益事業(yè)之后，做出了自己的貢獻(xiàn)，得到了心靈上的滿足，自然會(huì)傳播給其他人群，這也是促進(jìn)微公益發(fā)展的重要基礎(chǔ)力量。

二、微公益與大學(xué)生思想政治教育之間的關(guān)系

(一)微公益與大學(xué)生的關(guān)系

1.大學(xué)生的特點(diǎn)現(xiàn)階段大學(xué)生的主要特點(diǎn)就是年齡都處在20歲左右，這一階段的年輕人比較喜歡網(wǎng)絡(luò)，同時(shí)也熱愛(ài)上網(wǎng)，所以據(jù)調(diào)查顯示，100位大學(xué)生中，開(kāi)通微信的學(xué)生達(dá)到了99位，開(kāi)通微博的大學(xué)生達(dá)到了91位，經(jīng)常逛貼吧的人達(dá)到了87位，由此可見(jiàn)網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生日常生活中的重要性。學(xué)生們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)相互溝通、通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交朋友、通過(guò)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物，這些都是網(wǎng)絡(luò)帶給大學(xué)生的便捷。同時(shí)，大學(xué)生處于人生的萌芽階段，所以對(duì)于很多事物都處于比較好奇的階段，很多網(wǎng)絡(luò)新聞和網(wǎng)絡(luò)公益事業(yè)都會(huì)引起他們的注意。同時(shí)大學(xué)生這一階段，思想上也存在著一定的熱情，很樂(lè)意為需要幫助的人們貢獻(xiàn)自己的力量，這就是現(xiàn)階段大學(xué)生的主要特點(diǎn)。2.大學(xué)生和微公益之間的契合點(diǎn)大學(xué)生在實(shí)際上和微公益之間是存在著一定的契合點(diǎn)的，主要就是由于大學(xué)生屬于網(wǎng)絡(luò)中的主要群體，而微公益事業(yè)的開(kāi)展也主要依賴于網(wǎng)絡(luò)，所以大學(xué)生能夠成為以微公益作為基礎(chǔ)的群眾力量，微公益也能夠在一定程度上滿足大學(xué)生的好奇心理和奉獻(xiàn)精神。而大學(xué)生本身還沒(méi)有加入社會(huì)，所以衣食住行在很大程度上都依賴于父母，很難有閑置的金錢參與到其他的活動(dòng)之中［2］。而微公益事業(yè)在發(fā)展的過(guò)程中也并不需要人們做出過(guò)多的貢獻(xiàn)，僅僅是以集資的方式貢獻(xiàn)出自己的一份力量。所以這也是大學(xué)生和微公益之間所具有的契合點(diǎn)。3.大學(xué)生參與微公益的形式微公益事業(yè)一般就是在網(wǎng)絡(luò)中開(kāi)展的以集資為主要方式的公益活動(dòng)，而大學(xué)生群體在校園中接觸外界，與外面的社會(huì)進(jìn)行溝通主要也是依賴于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，所以大學(xué)生參與到微公益事業(yè)主要的形式就是網(wǎng)絡(luò)。而很多微公益事業(yè)的發(fā)起者也是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)中的微博、微信、貼吧等內(nèi)容進(jìn)行公益事業(yè)的宣傳，在這樣的宣傳過(guò)程中，網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的主體，也就是大學(xué)生群體自然就成為最先關(guān)注微公益的群體，所以大學(xué)生參與這一事業(yè)的主要形式也是以網(wǎng)絡(luò)為主，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的形式進(jìn)行物品、錢財(cái)、知識(shí)的奉獻(xiàn)。最終再以宣傳的方式引導(dǎo)更多的人參與到這項(xiàng)工作之中。

(二)微公益對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作的功能

1.推動(dòng)大學(xué)生公益精神養(yǎng)成微公益活動(dòng)能夠引導(dǎo)越來(lái)越多的大學(xué)生參與到公益事業(yè)和公益活動(dòng)之中，通過(guò)微公益事業(yè)的開(kāi)展和實(shí)施的過(guò)程，能夠?qū)λ说墓嫘袨槠鸬礁谢淖饔?，同時(shí)也能夠?qū)ψ陨硇袨楫a(chǎn)生的成果使社會(huì)的現(xiàn)實(shí)得到良好的滿足和認(rèn)知。微公益實(shí)際上的本質(zhì)就是把公益事業(yè)作為常態(tài)化展開(kāi)，這也是公益精神開(kāi)展過(guò)程中非常重要的一項(xiàng)內(nèi)容。微公益事業(yè)和活動(dòng)的開(kāi)展，正在以價(jià)值手段對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德的引導(dǎo)，同時(shí)保證大學(xué)生能夠在輿論和道德的角度使精神被升華。2.加強(qiáng)大學(xué)生思想教育實(shí)踐大學(xué)生在校園期間，長(zhǎng)久都是被灌輸思想道德的教育內(nèi)容，但是實(shí)際上大學(xué)生本人對(duì)于社會(huì)和自身都有著不同的理性的追求，同時(shí)也具有比較強(qiáng)烈的自我感知以及社會(huì)的參與意識(shí)，所以大多數(shù)的大學(xué)生所追求的都是個(gè)性的獨(dú)立和解放。甚至希望能夠在現(xiàn)實(shí)生活中展現(xiàn)自我，對(duì)于國(guó)家和社會(huì)做出良好的貢獻(xiàn)。所以微公益就成為現(xiàn)階段大學(xué)生和社會(huì)理想以及自我價(jià)值相連接的主要載體，這一事業(yè)的開(kāi)展能夠促進(jìn)大學(xué)生的思想教育工作開(kāi)展，同時(shí)也能夠保證大學(xué)生把課堂的知識(shí)應(yīng)用到公益事業(yè)之中，使大學(xué)生得到滿足感，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生社會(huì)價(jià)值最為有效的方式之一，能夠在實(shí)際的角度和實(shí)際的工作中對(duì)大學(xué)生展開(kāi)教育，也能夠在根本上發(fā)揮大學(xué)生對(duì)于社會(huì)工益事業(yè)的參與程度［3］。3.引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀微公益事業(yè)實(shí)際上就是一種非常簡(jiǎn)單的公益行為，這也是公益事業(yè)快速的變革。其能夠在根本上實(shí)現(xiàn)大學(xué)生群體在參與公益事業(yè)中的選擇性，并且也能夠參與到實(shí)際的工作之中。這一點(diǎn)對(duì)于大學(xué)生內(nèi)在積淀思想道德素質(zhì)具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。微公益事業(yè)所注重的并不是其中的付出程度，還需要用真情實(shí)感去做這項(xiàng)工作。同時(shí)也能夠在工作開(kāi)展的過(guò)程中利用社會(huì)觀念作為思想政治工作的載體，以此實(shí)現(xiàn)大學(xué)生正確價(jià)值觀的樹(shù)立，并且逐漸改善自身的人生觀、世界觀，最終提高自我的文化修養(yǎng)。

(三)微公益對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作的意義

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的發(fā)展，很多人都認(rèn)為人們的生活是需要群居的，所以不管是在生產(chǎn)資料上，還是在精神資料上，都是需要通過(guò)他人得到滿足的。其中個(gè)人的情感還建立在本質(zhì)的力量之上。而微公益事業(yè)的開(kāi)展主要就是在每一個(gè)參與主體的熱情之上，所以大學(xué)生在參與微公益事業(yè)的過(guò)程中，能夠通過(guò)微博、微信或者是各種網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)把不同的社會(huì)相連接，同時(shí)在這種連接的過(guò)程中，學(xué)生也能夠感受到自己日常生活中難以遇到、難以理解的事情，并且對(duì)于這些事情伸出援助之手，所以這也是微公益開(kāi)展對(duì)于大學(xué)生的思想教育所產(chǎn)生的最為重要的現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)也是大學(xué)生在參與微公益事業(yè)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)的階段得到的最佳的思想政治教育。

三、大學(xué)生參與微公益的現(xiàn)狀

(一)了解程度和認(rèn)知程度

據(jù)調(diào)查顯示，現(xiàn)階段幾乎95%左右的大學(xué)生都開(kāi)通了微博，而微公益事業(yè)在某種情況上也是基于微博所開(kāi)展的一種公益行動(dòng)。所以微博也逐漸成為公益活動(dòng)開(kāi)展的前提。據(jù)調(diào)查顯示，在所有開(kāi)通微博的大學(xué)生群體中，有69%左右的學(xué)生了解過(guò)微公益事業(yè)，所以這也表明在開(kāi)通微博的大學(xué)生群體中，有一半以上的學(xué)生了解過(guò)微公益。但是還有一半的大學(xué)生并不是沒(méi)見(jiàn)過(guò)，只是有很大一部分學(xué)生見(jiàn)過(guò)微公益的宣傳，但是選擇置之不理或者是害怕上當(dāng)選擇觀望。所以通過(guò)調(diào)查能夠看出，現(xiàn)階段的大學(xué)生中僅有少數(shù)是從來(lái)都不知道微公益事業(yè)的，但是參與積極性不高的原因就是大學(xué)生對(duì)于微公益的認(rèn)知程度比較低。這也是我國(guó)大學(xué)生了解微公益事業(yè)的現(xiàn)狀。

(二)關(guān)注程度和參與意愿

在所有開(kāi)通微博的大學(xué)生中，關(guān)注這項(xiàng)工作的人僅占總?cè)藬?shù)的10%左右，實(shí)際上大學(xué)生并不是不關(guān)注這一事業(yè)，主要就是在看到的時(shí)候很多學(xué)生選擇視而不見(jiàn)，而在微博內(nèi)容中把微公益平臺(tái)放在關(guān)注欄的大學(xué)生少之又少。所以大學(xué)生群體很難在第一時(shí)間接收到微公益的信息。而從參與的意愿上觀察，很多大學(xué)生都有著觀望的態(tài)度，主要就是由于近年來(lái)社會(huì)中出現(xiàn)的微公益造假現(xiàn)象太多，不僅僅是大學(xué)生，很多明星在參與傳統(tǒng)的公益事業(yè)的時(shí)候都會(huì)遇到欺詐的現(xiàn)象，所以大學(xué)生更不可能在沒(méi)有任何保障的情況下把自己的零花錢投入到公益事業(yè)之中，所以這也是導(dǎo)致大學(xué)生參與微公益事業(yè)程度比較低的主要原因［3］。

(三)參與頻率和活動(dòng)種類

據(jù)調(diào)查顯示，100位大學(xué)生中經(jīng)常參與微公益事業(yè)的僅僅占2%左右，其余的98%并不是不參與，而是看到了而不愿意參與其中，還有少部分大學(xué)生是偶爾會(huì)參與，這種參與也僅僅是在身邊同學(xué)的帶動(dòng)下，才會(huì)選擇參與一次，甚至是抱著被騙也無(wú)所謂的心態(tài)，實(shí)際上這種參與微公益活動(dòng)的心態(tài)就是不正確的，因?yàn)槲⒐媸菫樯鐣?huì)的發(fā)展獻(xiàn)出一份力量，并不是為了欺騙，所以大學(xué)生參與微公益事業(yè)之后也是為了激發(fā)起潛在的社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)大學(xué)生參與微公益活動(dòng)一般也都是以捐衣服、捐書(shū)籍為主，并不會(huì)主動(dòng)捐錢，主要就是學(xué)生群體覺(jué)得衣服和書(shū)籍并不是非常貴重。而對(duì)于沒(méi)有參與到社會(huì)工作中的學(xué)生來(lái)說(shuō)，錢財(cái)相對(duì)來(lái)說(shuō)是比較重要的，所以學(xué)生并不愿意選擇參與到捐錢的活動(dòng)之中。

(四)公益心和實(shí)踐目的

在對(duì)大學(xué)生的調(diào)查過(guò)程中，僅有2%的學(xué)生認(rèn)為微公益事業(yè)具有非常強(qiáng)烈的可信度，其余的則是有一部分人認(rèn)為僅有少數(shù)的虛假信息，但是總體上是可信的，但是還有少數(shù)人認(rèn)為完全沒(méi)有可信度。這種情況下，很多學(xué)生雖然對(duì)公益事業(yè)有著一定的信心，但是依然存在著比較大的顧慮，這一點(diǎn)在一定程度上是受到傳統(tǒng)的公益危機(jī)的影響，并且微公益事業(yè)并沒(méi)有一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較完善的體系和監(jiān)督的機(jī)制，所以直接影響大學(xué)生在活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中的公益信心，這也嚴(yán)重影響了學(xué)生參與微公益事業(yè)的積極性。

四、完善微公益在大學(xué)生思想政治教育中開(kāi)展的對(duì)策

(一)充分利用微公益資源

隨著我國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的經(jīng)濟(jì)水平得到了極大的提高，在這種情況下，越來(lái)越多的人在自己的生活得到滿足的基礎(chǔ)上開(kāi)始關(guān)注公益事業(yè)。但是傳統(tǒng)的公益事業(yè)在發(fā)展的過(guò)程中出現(xiàn)了很多的問(wèn)題，這也引發(fā)了眾人的思考。所以在這種情況下，隨著科學(xué)技術(shù)水平在不斷發(fā)展，以微公益事業(yè)為代表的平民公益應(yīng)運(yùn)而生，這也在一定程度上帶動(dòng)了公益事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。大學(xué)生現(xiàn)階段屬于一個(gè)比較特殊的群體，造成這一情況的主要原因就是生活經(jīng)驗(yàn)不足，各方面的修養(yǎng)還不是十分成熟，所以很容易受到各個(gè)方面因素的影響，所以大學(xué)生在思想上和個(gè)人修養(yǎng)上還需要依靠自主的行為來(lái)完成，所以想要保證大學(xué)生思想教育工作的順利開(kāi)展和進(jìn)行，還需要在開(kāi)展微公益事業(yè)的基礎(chǔ)上，以此給予大學(xué)生實(shí)際的教育。

(二)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生微公益的引導(dǎo)

現(xiàn)階段，隨著我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步，公益事業(yè)逐漸成為人們發(fā)展進(jìn)步過(guò)程中非常重要的一項(xiàng)標(biāo)志，同時(shí)在人們物質(zhì)生活水平不斷提高的過(guò)程中，很多公益事業(yè)正在從正式的傳統(tǒng)的公益事業(yè)逐漸向平民化的公益事業(yè)轉(zhuǎn)變，這也就是現(xiàn)階段社會(huì)非常流行的微公益事業(yè)。校園中想要利用微公益事業(yè)對(duì)大學(xué)生思想教育展開(kāi)引導(dǎo)，還需要首先對(duì)大學(xué)生微公益事業(yè)的參與進(jìn)行引導(dǎo)，以此來(lái)保證大學(xué)生積極地參與到公益事業(yè)之中，并且在公益事業(yè)開(kāi)展的過(guò)程中切實(shí)地感受到公益的力量，為思想教育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(三)建立有效完善的微公益開(kāi)展機(jī)制

現(xiàn)階段，隨著社會(huì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)逐漸走進(jìn)人們的生活、工作和學(xué)習(xí)中，在這種環(huán)境下大學(xué)生群體成為網(wǎng)絡(luò)的主體，因此微公益事業(yè)的開(kāi)展，主要的受作用人群也是大學(xué)生。大學(xué)生能夠通過(guò)微博、微信、貼吧關(guān)注到各種微公益事業(yè)，同時(shí)也能夠在使用網(wǎng)絡(luò)軟件的過(guò)程中為微公益事業(yè)貢獻(xiàn)出屬于自己的一份力量。所以在高校開(kāi)展微公益事業(yè)的過(guò)程中，還需要建立起相對(duì)比較完善的機(jī)制，在這一機(jī)制的控制和引導(dǎo)之下開(kāi)展學(xué)生的思想教育工作。

結(jié)束語(yǔ)

根據(jù)以上探討和分析得出的結(jié)果能夠看出，大學(xué)生在身邊同學(xué)的帶動(dòng)和鼓勵(lì)之下會(huì)逐漸意識(shí)到參與公益事業(yè)的好處和優(yōu)勢(shì)，并且逐漸養(yǎng)成一種習(xí)慣，久而久之在大學(xué)生的腦海中自然就形成了有關(guān)微公益事業(yè)的概念，這也是大學(xué)生思想政治教育工作開(kāi)展的另一途徑，能夠保證大學(xué)生通過(guò)各種各樣的微公益手段得到思想上的升華，因此經(jīng)過(guò)本文的研究可知，微公益事業(yè)與大學(xué)生思想教育工作有著直接的聯(lián)系，并且能夠促進(jìn)大學(xué)生思想教育工作的開(kāi)展。

參考文獻(xiàn):

［1］董麗娜，成荷萍．“微時(shí)代”下大學(xué)生思想政治教育平臺(tái)的構(gòu)建與實(shí)踐———以湖南女子學(xué)院主題班課為例［J］．內(nèi)蒙古電大學(xué)刊，2016(5):86—89．

［2］高立軍，張曉蕾，張蓓．微課視角下高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的途徑和方法研究———以公民個(gè)人的價(jià)值準(zhǔn)則為例［J］．亞太教育，2016(28):126．

網(wǎng)絡(luò)公益活動(dòng)的感受范文第3篇

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工作犬進(jìn)校園公益活動(dòng)

第三站 北京什剎海小學(xué)

2013年4月25日，由《寵物世界》雜志主辦的“工作犬進(jìn)校園公益活動(dòng)”正式到達(dá)第三站。此次活動(dòng)合作學(xué)校為北京什剎海小學(xué)。上午10點(diǎn)半，學(xué)生們準(zhǔn)時(shí)齊聚在什剎海小學(xué)的操場(chǎng)上，大家都期待著珍妮和它的主人陳燕的到來(lái)。當(dāng)珍妮真正走到學(xué)生們的面前時(shí)，孩子們表現(xiàn)得異常興奮。活動(dòng)中，陳燕先是給孩子們講述了自己與珍妮的故事，之后又給孩子們介紹了導(dǎo)盲犬的情況，并告訴孩子們應(yīng)該怎樣對(duì)待導(dǎo)盲犬。

親身體驗(yàn)，孩子們更是迫不及待，每個(gè)人都希望能夠嘗試在珍妮的帶領(lǐng)下是如何走路的?；顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)，輔助醫(yī)療犬西米同時(shí)也受到了大家的喜歡，孩子們不停地?fù)崦髅?，與西米合影?；顒?dòng)結(jié)束，孩子們還讓珍妮在自己的本子上留下了可愛(ài)的小爪印。

青年節(jié)，我們一起度過(guò)“寵趣樂(lè)活日”

網(wǎng)絡(luò)公益活動(dòng)的感受范文第4篇

這項(xiàng)公益活動(dòng)由中國(guó)扶貧基金會(huì)發(fā)起，活動(dòng)形式是參與者體驗(yàn)24小時(shí)不吃飯（可以喝東西），從而讓參與者對(duì)貧困者的生活有切身感受，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)募捐勸捐?；顒?dòng)期間，體驗(yàn)者可以分享自己的體驗(yàn)計(jì)劃、心得體會(huì)等，并邀請(qǐng)三位好友參加體驗(yàn)，若好友不能完成，也可以把自己的微博、微信頭像在活動(dòng)期間更改為“饑餓24”活動(dòng)圖標(biāo)，捐出相當(dāng)于一天餐費(fèi)的善款支持愛(ài)加餐項(xiàng)目、改善貧困地區(qū)兒童的營(yíng)養(yǎng)狀況等。

當(dāng)然，和所有引起關(guān)注的公益活動(dòng)一樣，總有一些人不經(jīng)思索地批評(píng)為“炒作”、“作秀”、“噱頭”，似乎所有事情往這個(gè)橫掃一切的“動(dòng)機(jī)論”乃至“陰謀論”里一套，就成功地讓自己見(jiàn)識(shí)超群了。但是事實(shí)上這種質(zhì)疑，從頭到尾都透露著狹隘的理解，而且更關(guān)鍵的是其自身卻不肯去體驗(yàn)這樣的活動(dòng)。

“饑餓24小時(shí)”其實(shí)并非今年才有，去年的“世界糧食日”，聯(lián)合國(guó)糧食計(jì)劃署也啟動(dòng)過(guò)這個(gè)公益體驗(yàn)活動(dòng)。也就是說(shuō)這更像是世界糧食日的一個(gè)傳統(tǒng)的習(xí)慣性動(dòng)作罷了，今年之所以引發(fā)人們的關(guān)注，除了主辦方的大力操持與媒體的大力宣傳外，也是與今年以來(lái)民眾對(duì)于全民參與的公益活動(dòng)的熱情高漲有很大關(guān)系。

今年下半年，“冰桶挑戰(zhàn)”這場(chǎng)從國(guó)外傳入中國(guó)的公益慈善活動(dòng)，成為社會(huì)各界爭(zhēng)相模仿的公益時(shí)尚游戲，一時(shí)蔚為壯觀。ALS協(xié)會(huì)的收獲相對(duì)更實(shí)際，從7月29日至8月19日，“冰桶挑戰(zhàn)”為ALS協(xié)會(huì)增加了近50萬(wàn)名新的捐贈(zèng)者，連同之前的捐贈(zèng)者，一共為協(xié)會(huì)帶來(lái)2290萬(wàn)美元的捐款。由此也可以發(fā)現(xiàn)，在國(guó)外，用娛樂(lè)的形式做慈善已經(jīng)司空見(jiàn)慣。國(guó)內(nèi)這種形式才剛剛興起。

這種趨勢(shì)，就是體現(xiàn)在“饑餓24小時(shí)”、“冰桶挑戰(zhàn)”、“地球一小 時(shí)”、徒步走的“善行者”、“為愛(ài)行走”、公益馬拉松等活動(dòng)上，其實(shí)它們的共同特征就是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)起，以創(chuàng)意、體驗(yàn)、娛樂(lè)等方式，讓公益與每一 個(gè)大眾都近在咫尺，這些創(chuàng)意也改變了人們對(duì)公益的舊有觀念。

網(wǎng)絡(luò)公益活動(dòng)的感受范文第5篇

關(guān)鍵詞：新媒體；服務(wù)產(chǎn)品；品牌傳播

一、相關(guān)概念界定

1.新媒體

所謂新媒體，是相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言的，是一個(gè)相對(duì)意義上的概念，同時(shí)也是一個(gè)不斷變化發(fā)展的概念。寬泛的講，一切利用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)向用戶提供信息和服務(wù)的傳播媒介都可以稱之為新媒體，如：網(wǎng)絡(luò)電視、手機(jī)媒體等。新媒體的強(qiáng)勢(shì)崛起，不僅顛覆了傳統(tǒng)的信息傳播方式，也打破了過(guò)去單向的傳播維度，是潮流所向，是大勢(shì)所趨[1]。以互聯(lián)網(wǎng)及移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用為主的新的傳播方式也大大推動(dòng)了新媒體的發(fā)展。受眾角色的轉(zhuǎn)變，人們可以隨時(shí)隨地的向任何人發(fā)表自己的看法與觀點(diǎn)，人人即媒體，每個(gè)人都既接受信息又信息，信息的傳播速度及范圍也急速增長(zhǎng)。傳輸在時(shí)間及空間上的突破，人們可以在任何地方、任何時(shí)間輕松的利用手中的手機(jī)、平板電腦等終端設(shè)備，通過(guò)無(wú)線通信網(wǎng)絡(luò)訪問(wèn)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)中的各類信息。傳輸內(nèi)容上的多元復(fù)合化，新媒體中的內(nèi)容豐富多樣，涵蓋新聞、經(jīng)濟(jì)、娛樂(lè)、社會(huì)等各行各業(yè)的信息，充分滿足受眾細(xì)致化的需求。同時(shí)，新媒體擁有多樣的信息傳播方式。它們通過(guò)文字、聲音、視頻、圖片、甚至模擬虛擬現(xiàn)實(shí)來(lái)進(jìn)行信息傳播，使受眾接受信息時(shí)如身臨其境[2]。

2.服務(wù)產(chǎn)品內(nèi)涵

服務(wù)產(chǎn)品是相對(duì)有形產(chǎn)品而言，是在特定時(shí)間內(nèi)某一種行動(dòng)、行為、努力或者接觸所產(chǎn)生的結(jié)果，即服務(wù)屬于行為、活動(dòng)，服務(wù)產(chǎn)品是這些行為和活動(dòng)及其伴隨產(chǎn)生的一種感覺(jué)，對(duì)消費(fèi)者而言就是一種體驗(yàn)。服務(wù)提供者無(wú)法以實(shí)物的形式展示或者顯示其服務(wù)產(chǎn)品，消費(fèi)者也無(wú)法通過(guò)視覺(jué)、味覺(jué)或者觸覺(jué)感受服務(wù)產(chǎn)品，但服務(wù)會(huì)借助實(shí)物產(chǎn)品來(lái)完成，大多情況下，實(shí)物產(chǎn)品所有權(quán)并不發(fā)生轉(zhuǎn)移[3]。Zeitham、Bitner認(rèn)為服務(wù)是行為、過(guò)程和表演。Gronroos認(rèn)為服務(wù)是具有一定程度無(wú)形性特征的一項(xiàng)活動(dòng)或一系列活動(dòng)。James Fitzsimmons指出服務(wù)是顧客作為協(xié)作生產(chǎn)者參與其中、將隨時(shí)間而流逝的無(wú)形體驗(yàn)。服務(wù)具有無(wú)形性和易逝性，是一種事件和流程，其生產(chǎn)和消費(fèi)同時(shí)或者漢跬時(shí)發(fā)生；盡管顧客在服務(wù)產(chǎn)出以后不能保留實(shí)際的服務(wù)，但服務(wù)的結(jié)果可以得到保持。

3.品牌傳播

“品牌傳播”，就是品牌的擁有者以品牌的核心價(jià)值為原則，在品牌識(shí)別的整體框架下，選擇廣告、公關(guān)、銷售、人際等傳播方式，將特定品牌推廣出去，以建立品牌形象，促進(jìn)市場(chǎng)銷售。品牌傳播是企業(yè)滿足消費(fèi)者需要，培養(yǎng)消費(fèi)者忠誠(chéng)度的有效手段。通過(guò)品牌的有效傳播，可以使品牌為廣大消費(fèi)者和社會(huì)公眾所認(rèn)知，使品牌得以迅速發(fā)展。同時(shí)，品牌的有效傳播，還可以實(shí)現(xiàn)品牌與目標(biāo)市場(chǎng)的有效對(duì)接，為品牌級(jí)產(chǎn)品進(jìn)占市場(chǎng)、拓展市場(chǎng)奠定宣傳基礎(chǔ)。品牌傳播是訴求品牌個(gè)性的手段，也是形成品牌文化的重要組成部分[4]。

二、新媒體時(shí)代服務(wù)產(chǎn)品品牌傳播策略

1.蘇州我愛(ài)我家概況

蘇州我愛(ài)我家成立于2001年，是一家集一手房投資顧問(wèn)、營(yíng)銷、商業(yè)地產(chǎn)管理為一體的國(guó)內(nèi)著名的房地產(chǎn)綜合服務(wù)機(jī)構(gòu)。業(yè)務(wù)涵蓋房地產(chǎn)投資顧問(wèn)、營(yíng)銷、商業(yè)地產(chǎn)管理、房地產(chǎn)金融，房屋租賃、二手房買賣、房產(chǎn)過(guò)戶、個(gè)人房產(chǎn)金融服務(wù)，以及高端住宅、商業(yè)地產(chǎn)、旅游地產(chǎn)和投資類地產(chǎn)的跨界營(yíng)銷與異地銷售。公司在整個(gè)房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)鏈上，面向開(kāi)發(fā)商、投資機(jī)構(gòu)、企業(yè)，以及廣大個(gè)人客戶，提供全程化、專業(yè)化、集成化的綜合服務(wù)。

2.品牌發(fā)展模式

結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的環(huán)境背景，我愛(ài)我家在品牌發(fā)展充分利用三網(wǎng)合一（連鎖店網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)、呼叫中心通信網(wǎng)）的商業(yè)營(yíng)銷模式，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)服務(wù)在身邊的理念。在房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)行業(yè)實(shí)施ERP管理系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)管理監(jiān)控、全國(guó)信息共享；開(kāi)發(fā)房屋管家（房屋出租全程）、合租、快租、短租、房屋出售限時(shí)速遞等各項(xiàng)新產(chǎn)品，引領(lǐng)行業(yè)發(fā)展；開(kāi)設(shè)二手房網(wǎng)上看房；二手房買賣進(jìn)程查詢；呼叫中心客戶售后回訪等服務(wù)，為房產(chǎn)經(jīng)紀(jì)行業(yè)樹(shù)立新的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)和服務(wù)理念。品牌發(fā)展致力于回歸客戶體驗(yàn)，一切從客戶利益出發(fā)提升產(chǎn)品、服務(wù)的品質(zhì)。

3.品牌傳播策略

①?gòu)V告?zhèn)鞑シ绞?。廣告?zhèn)鞑ナ乾F(xiàn)代品牌傳播的主流方式，也是品牌傳播最為有效的方式。針對(duì)我愛(ài)我家的目標(biāo)客戶，對(duì)現(xiàn)有的廣告平臺(tái)進(jìn)行分析，選擇在電視、網(wǎng)絡(luò)、雜志平面廣告方面設(shè)計(jì)一系列廣告，針對(duì)不同的消費(fèi)者指定不同的宣傳廣告，以此獲得品牌最大的傳播。廣告渠道的選擇上主要針對(duì)目標(biāo)群體接觸的主流媒體，如網(wǎng)絡(luò)等，通過(guò)各種媒體的整合傳播我愛(ài)我家品牌的知名度、美譽(yù)度。具體策略為，在搜狐、新浪門戶網(wǎng)站投放橫幅廣告，在優(yōu)酷、愛(ài)奇藝、騰訊權(quán)威視頻融入視頻廣告，在公交車站、地鐵站、高速路口投放平面廣告。

②公關(guān)傳播方式。公共關(guān)系傳播，是信息交流的過(guò)程，也是社會(huì)組織開(kāi)展公共關(guān)系工作的重要手段。我愛(ài)我家通過(guò)報(bào)紙、廣播、電視、地鐵等大眾傳播媒介，輔之以人際傳播的手段，向其內(nèi)部及外部公眾傳遞有關(guān)本企業(yè)方面信息的過(guò)程。來(lái)我愛(ài)我家的新客戶，基本上都是通過(guò)老客戶的介紹而來(lái)的，或者是慕名而來(lái)的。此外我愛(ài)我家還可以參加社會(huì)公益捐款、幫扶困難家庭等公益活動(dòng)來(lái)贏得公眾的肯定，贏得一些潛在的消費(fèi)者，提升整個(gè)行業(yè)中的企業(yè)知名度。蘇州我愛(ài)我家注重參與蘇州公益活動(dòng)，經(jīng)常組織公司職員穿統(tǒng)一的服裝，到敬老院看望老人、參與植樹(shù)節(jié)、團(tuán)體志愿、社區(qū)衛(wèi)生清潔等等公益活動(dòng)，贏得公眾的好感和輿論的支持。

③網(wǎng)絡(luò)傳播方式。我愛(ài)我家適應(yīng)時(shí)展的潮流，結(jié)合移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)背景下的社交平臺(tái)發(fā)揮著愈來(lái)愈重要口耳相傳的作用，可主要借助以下方式：在微信注冊(cè)我愛(ài)我家公眾號(hào)，定期進(jìn)行掃描關(guān)注、搶紅包活動(dòng)。百度貼吧，定期熱點(diǎn)事件話題，進(jìn)行蓋樓贈(zèng)送禮品活動(dòng)。在微博上以“愛(ài)家”為主題，進(jìn)行征文活動(dòng)。在支付寶APP上定時(shí)進(jìn)行類似“我愛(ài)我家，愛(ài)家人，愛(ài)自己”口令搶紅包活動(dòng)。在我愛(ài)我家的APP上，定期更新我愛(ài)我家房源信息，根據(jù)簽到情況送話費(fèi)、流量活動(dòng)。

總之，蘇州我愛(ài)我家作為一個(gè)服務(wù)產(chǎn)品品牌，以廣大目標(biāo)客戶為傳播對(duì)象，以二手房信息為傳播內(nèi)容，通過(guò)整合各種有效的傳播工具將營(yíng)銷信息更好地傳遞給目標(biāo)受眾，最終完成二手房交易，完成二手房中介公司的中介服務(wù)使命，實(shí)現(xiàn)二手房買房、賣房和中介方三方的共贏。

參考文獻(xiàn)

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