現代科學研究

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇現代科學研究范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

現代科學研究范文第1篇

隨著當今科學技術的不斷發展，科技改變了不但人類與自然的關系，同時也改變了人類社會，科技倫理危機逐漸引起人們對現代科技發展的反思：科技究竟是什么？怎樣正確發展自然科學技術？而中國的傳統文化，尤其是道家文化對于這樣的問題與西方文化相比則存在截然不同的觀點。本文從中國傳統文化觀念出發對科學的實質進剖析，結合現今存在的科技倫理問題提出了基于中國傳統文化的新型科學研究發展觀和方法論。

關鍵詞：科學技術，傳統文化，道家

一、前言

長期以來，科學這個概念被一些西方的科學哲學家弄得極端復雜，甚至玄而又玄。他們按照西方科學走過的道路和現代科學的模式，為怎樣才算科學提出了很多條件，聲言唯有滿足其規定的條件，如必須采用封閉式的實驗方法、推演的邏輯方法并能以數學的方式表述，必須建立明晰可靠的因果關系，甚至還要能夠“證偽”，等等，才夠得上是“科學”。其實，他們是將科學與科學方法、科學與科學形態混淆起來，其結果是以崇尚科學的名義給科學帶上枷鎖。方法是為科學研究服務的工具和手段，是根據實際需要而創造的，是從屬的。科學形態則由所用方法、認識水平和所把握的規律的形態來決定。而實際規律的形態與其存在層面的特性相對應，隨其存在層面的不同而各異。因此，科學方法和科學形態會隨著認識的發展而變化，會因認識領域和認識層面的不同而不同。也就是說，運用某一種方法只能進入世界的某些領域、某個層面，而不能進入所有的領域和層面。世界上沒有萬能的認識方法和可以包容一切的科學形態，卻存在著無限多樣的領域和層面。所以，如果以科學方法和科學形態作為科學的標準，必定束縛科學的手腳，拘囿人類認識的視野，也不符合人類（包括西方）科學發展的歷史。

科學是文化的一個門類，唯有從功能和作用的角度來定義，才能抓住科學的本質。事實上，一切文化門類，無論大小，如語言、哲學、宗教、政治、文學、藝術、法律、飲食、服飾、房屋……都只能用功能和作用來定義，而不能以方法和形態為標準，否則人們（民族與民族、地域與地域）之間就無法溝通，同時也會陷入荒唐！那么，科學是什么？科學是認識，是獲得正確知識和規律性知識的認識活動，以及經過這樣的認識活動形成的知識體系。人類利用這樣的認識成果指導實踐，就可以達到預期的目標。這樣理解科學，才符合科學的本質涵義。

用“做什么”而不用“怎么做”來定義科學，將科學從處于當今強勢地位的方法和形態中解放出來，強調科學是人類文化中的一個門類，于是就會順理成章地承認，世界上各大成熟民族和地區必定有自己的科學認識的歷史。因為科學作為認識活動，是一切人類生存的特有方式，為各大民族所不可缺少。因此，中國歷史上那些揭示了規律的知識體系和技術理論毫無疑問都應當作為科學來對待。但是，中國傳統科學與西方科學有本質的區別。大家知道，隨著西學東漸，西醫進入中國而與中醫不斷碰撞。自上世紀50年代，我國政府提倡用西醫和西方近現代科學發掘、整理和提高中醫，西方的一些科學家也試圖用現代科學解釋經絡等中醫理論，令人驚訝的是，至今已逾半個世紀，竟然毫無實質性成果。就是說，用西醫和現代科學的理論與方法并不能揭示中醫學的知識系統。這一情況顯然不可小覷，如果站在西方科學發展的立場，它實際可以看作是一場空前巨大的“科學危機”。一方面，中醫學有不可否認的舉世皆知的臨床療效，而且其中有很多療效為西醫所不能取代；另一方面，中醫學的理論體系的確與西方現代科學格格不入，不能對話。在這種情況下，唯一正確的出路應當是，重新審視和修正現今某些通行的原理、原則，充分考量中國傳統思維的特殊性和中國科學曾領先世界千余年這一不可否認的事實，進而從這一“危機”中引申出一個結論：原來科學不是一元的，而是多元的。中國科學傳統與西方科學傳統是兩個源，兩個流。

二、現代科技倫理危機

當今，隨著科技的迅猛發展，其強勢地位已不可動搖，科技每前進一步，人類社會也隨之邁進一步。借助科技，人類對自然環境的影響力大大超過以往，人類沉浸于征服自然科技的喜悅之中。然而，科技在強大的過程中，其負面效應也日益暴露。現代科技對傳統倫理提出了極大的挑戰。科學技術成果的濫用讓人們無所適從。科技不僅僅成為“生產性”力量，它也成為破壞性，甚至毀滅性力量，成為造成種種危機力量的源泉。人們也從沒象今天這樣對科學技術發展充滿恐懼和不安，核技術具備徹底摧毀我們賴于生存的星球的巨大破壞力，克隆技術的發展與成果給人類倫理道德提出了史無前例的挑戰，還有諸如軍備競賽，生態危機，資源浪費，失業加劇等越來越嚴重的社會問題及全球問題深深地困擾著人們。

首先，在人與人的關系上，科技的進步使得許多具有殺傷力的先進武器不斷問世，加大了現代戰爭的破壞力，這使得人毀滅人自身成為十分現實的威脅。其次，科技發展帶來社會倫理的顛覆，引發社會和科學失范行為的頻繁發生。科技自身蘊含的巨大物質利益使得某些人明知研究、使用某些科技可能會對社會造成危機，在物資利益的驅動下，仍以身試法，而置倫理道德于不顧。而某些最新的科技成果極大的挑戰人們的道德底線，如克隆人、器官再生、轉基因食品等，人們無法預料這些科技成果的運用會給人類帶來的后果，造成普遍的社會道德困惑。其次，在人與自然的關系上，當代工業文明和科學技術的發展，一方面豐富了我們的物質生活，滿足了我們對物質財富的欲望;但另一方面又使我們人類所生存于其間的全球生態環境日益惡化。由于森林的過度砍伐、土地的過度耕種、水資源的過度使用、草原的過度放牧、人口的急劇增加使得環境污染日益嚴重、全球氣溫不斷變暖、各種資源日益枯竭、耕地荒漠化問題日益突出。科技在極大地提高人們征服自然、戰勝自然的能力的同時，也加大了人類對自然的破壞力和毀壞力。人們在享受科技帶來的高度物質生活的同時，也逐漸感受到現代科技所帶來的負面影響。自近代科技發展以來，人類社會面臨著各種社會危機：隨著現代科技和醫療的發展，人們的物質生活改善，存活率提高，人類壽命延長人口數量不斷膨脹，而全球耕地的減少，糧食的短缺，使得生態嚴重失衡，人與自然的矛盾日趨尖銳;人類對自然的過度開發，大大超出了自然的再生能力，近幾十年來，煤、石油、淡水、耕地等資源日顯緊張;在科技對自然的過度干預下，人類面臨著嚴重的生態危機，生物多樣性的減少，森林的毀壞，土地的荒漠化威脅著未來人類的生存;全球范圍內的環境污染，給人類帶來一系列災難性的后果，科技成果的濫用加劇了人與自然的矛盾。對這種現象。早在一百多年前，恩格斯已預見到：“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都會對我們進行報復。每次勝利，起初確實取得了我們預期的結果，但是往后和再往后卻發生了不同的、出乎意料的影響，常常把最初的結果又消除了。”最后，從人自身來看，科技的發展也使得作為主體的人的某些能力的退化，科技為人類日益舒適的條件，人類常常過分依賴科技的成果，導致各種現代病的迸發。人的主體地位在現代機器大生產中被逐步削弱，人成為機器的“奴隸”，科技導致了現代人的異化，全球居高不下的失業率和現代人的心理壓力見證了現代機器對人類的擠壓。科技本身是人類改造自然的工具，是為了人類生活得更好，現代科技的發展已經背離這一主旨，而導致人類主體地位的削弱甚至喪失。

當代科學技術的發展已經背離科學本身的初衷和指向，成為人類自身創造出來卻又無法掌控的“魔力”。自近代科學以來，科學科技以人們無法預料的速度飛速增長，與此同時，道德倫理卻發展緩慢滯后。沒有倫理的科學技術是盲目的，而沒有科學的倫理是空白的，現代文明社會應當是科學技術和道德倫理的和諧發展，背離了倫理的科學帶給人類的是不可預知的未來和不可控制的恐慌。問題的解決應是在推動科技發展的同時，采取措施，限制有意識科技成果的濫用，即確定“科技以人為本”的價值導向，對科技行為進行倫理約束和對科技運用進行道德限制，增強科技發展中的人文關懷。

三、中國傳統文化的基本科技觀點

3.1中國傳統文化中的科研方法論

現代科學研究范文第2篇

【關鍵詞】遠程 開放 交叉 綜合 滲透

現代遠程教育教學是指一種基于計算機教學系統的教學方式，一般要求能綜合傳輸、處理多媒體信息，這種教育教學趨勢被稱為“教育信息化”。而所謂“教育信息化”，是指在教育領域全面深入地運用現代信息技術來促進教育改革與發展的過程。教育信息化的發展，帶來了教育形式和學習方式的重大變革，對傳統的教育思想、觀念、模式、內容和方法產生了巨大沖擊。

一、現代遠程教育教學的特點和學習模式

（一）現代遠程教育教學的特點

傳統教育教學的主要缺點是學習者處于被動的地位，不利于創新能力的形成和創造型人才的培養。而計算機網絡為學習者提供了良好的學習環境，主要包括豐富的學習資源、信息檢索與查詢工具、多種通訊工具等，支持學習者獨立或合作獲取知識。

（二）現代遠程教育教學的學習模式

1. 講授型模式

講授型模式可以分為同步講授和異步講授兩種方式。同步講授類似于傳統的講授模式，但二者的本質不同，環境也不同。異步講授是指將學習的內容放在服務器上，讓學習者根據要求自學，遇到問題通過E-mail、交流園地、論壇等與教師聯系，從而獲得幫助，最終解決問題。

2. 協作學習模式

協作學習是指學習者在學習過程中互相協助的學習方式。凡是有助于學習者的雙方或多方互動互助，促使學習者認知能力提高的學習方式都可以視為協作學習。

二、現代遠程開放教育學科課程設置存在的問題

第一，科目繁多的學科課程導致總體課程體系臃腫不堪，同時也會加重學生的課業負擔。

第二，學科課程以分門別類的方式組織和編排，而學生的現實生活卻是完整的，這種課程上的人為割裂，造成學生認知結構的支離破碎，不利于學生綜合能力的培養和發展。

第三，由于學科劃分過細，造成知識面過窄，內容偏深偏難。

第四，各學科相互分離，彼此孤立，造成學習內容相互分離甚至脫節。

第五，具體的某門學科課程對于該學科的一位未來專家或專業工作者來說是必備的，但對于其他學生來說也許是多余的，因為它們與日常生活和學生的經驗缺乏聯系。學科自身的內容與學生的需要和興趣往往有沖突，學科教師面臨這種沖突時，往往容易犧牲學生的利益，迫使學生服從學科的要求。

以本人講授的金融學（原名為貨幣銀行學）為例，金融學課程體系設計中一直以來都存在這樣的問題：要不要建立一門以寬口徑金融為對象的《金融學》？應該說，現在我們沒有這樣一門包羅萬象的《金融學》，比較接近的是以金融宏觀分析為主的貨幣銀行學。金融的宏觀分析構成其核心內容。但除此之外，還有如下多方面的內容：——與金融有關的經濟范疇——金融領域的常識——金融的微觀理論——部分銀行等金融機構的經營管理基礎知識，等等。 這種情況下，學科邊界模糊和內容交叉不可避免：金融是一個復雜大系統，金融學科作為金融的理論反映，無疑也必然是一個復雜大系統。在一個這樣的系統中，要想按照一個或一組標準清楚無誤、毫不含混地分清層次以及逐層的子系統，事實是做不到的。因此，學科邊界模糊、內容交叉，應是正常現象。如此，便產生了一個新的名詞“邊緣科學”。

所謂邊緣科學（又稱交叉科學）是在兩個或兩個以上不同學科的邊緣交叉領域生成的新學科的統稱，是由原有基礎學科的相互交叉和滲透所產生的新學科的總稱。其共同特點是：運用一門學科或幾門學科的概念和方法研究另一門學科的對象或交叉領域的對象，使不同學科的方法和對象有機地結合起來。現代科學的發展表明，不僅在相互鄰接領域，而且在相距甚遠的學科領域之間由于交叉和滲透，也不斷產生出新的邊緣學科，甚至在自然科學和社會科學這兩大門類之間，也不斷產生出相互交叉和滲透的邊緣學科。

總體來說，我國的開放教育教學中培養復合型人才，施行學科交叉所形成的經驗和成果不多，正處于探索與實踐階段。就現有文獻分析，針對多專業滲透的開放教育復合型人才培養模式的研究更是處于起步階段。筆者認為，實行學科滲透，加強學科聯系，這是現代遠程開放教育教學的發展需要。

三、現代遠程開放大學不同領域學科綜合與滲透的策略研究

復合型人才的培養是開放教育發展的必由之路。社會需要具備豐富的知識、一定的創造能力和動手能力等一專多能的人才。但如何培養開放教育復合型人才卻是一個亟待研究的問題。移植本科院校的做法無疑是一種不合適的做法。解決這個問題的關鍵首先需要對復合型人才的培養模式進行創新，施行多專業滲透的方式，確立多專業滲透的基本原則以及科學構建多專業滲透的教學內容體系。

（一）多專業滲透的基本原則

1. 專業關聯性原則。通過多專業滲透的方式，激勵學生掌握部分與本專業相關的其他專業的核心知識。而本科院校的復合型人才培養則比較關注專業的跨度和差異度。2. 興趣原則。針對開放大學的學員教育層次的多樣性及復雜性，以及年齡跨度大等特點，根據學員的學習興趣以及職業特點，靈活選擇不同專業和學科。3. 實用和夠用原則。多專業滲透的課程設置不可避免地會增加學生的學習負擔，因此在多專業滲透的過程中必須始終堅持實用和夠用原則。4. 以本校資源為基礎的原則。多專業滲透復合型人才的培養必須優先考慮本校的資源，以本校的資源為基礎，進行專業間的滲透和組合。這就要求充分發掘本校的資源。如果寄希望于本校目前缺乏或者短期內不可能具有的課程資源，不僅會加大各類成本，同時也很難做到可持續的發展。當然，通過院校之間長期穩定的合作，以資源互享的方式拓展課程資源，多專業滲透的面可以拓寬。

（二）科學構建多專業滲透的教學內容體系

首先，要根據前文提到的基本原則，科學選擇可與本專業滲透的其他專業。例如，就文秘專業而言，可以與法律、管理、財會以及網絡類專業滲透；英語專業可以與國際貿易、報關等專業滲透；營銷類的專業與財會類專業的滲透，等等。其次，重點研究如何進行多專業課程設置。相關專業知識教學內容需根據院校的現有資源，考慮安排與本專業相關的其他專業知識，由此構成相關專業知識子模塊。學生依據各自興趣選擇相關的子模塊，可以選學一個，也可以選學多個。

（三）適當調整課程結構和課程內容

1. 調整課程內容

理論課程與科研實踐相結合。理論課程的學習是進行科學研究的基礎，但科學研究實踐并不只是理論課程的目的，它也是推動理論課程發展的動力，在課程體系中切實加強科研實踐環節。同時做到文理交叉、有機結合、相互滲透。切實糾正理科課程中缺少人文社會科學方面的內容而文科課程中又缺少自然科學方面內容的傾向。

2. 增加跨學科課程和實踐課程

開放教育教學視野不能僅僅局限于本專業學科領域的前沿問題，交叉性、邊緣性及跨學科綜合領域研究的最新動態和趨勢也應是研究對象。跨學科取向的加強對現有的課程設置提出了新的要求，一方面要加強基礎課程的教學，以便學生更好地學習跨專業甚至跨院系課程。另一方面要加大跨院系、跨專業課程設置的比重，充分實現優質教育資源的共享。把以往接受知識為主的學習方式轉為主動探求知識、重視解決實際問題的學習方式，提高學生綜合運用知識的能力和創新能力，增強理論對實踐的指導作用。在這一過程中，既可以采用學生課堂討論、自學、教授釋疑的教學方法，加強課堂教學的雙邊互動，發揮學生學習的自主性和獨立性，又可以采用案例教學、專題研討、實地研究等教學方式，提高學生的實踐能力。

我們今天生活的時代是科學技術迅猛發展的時代，也是社會生活科學化程度日益提高的時代。當今科學技術的發展有兩個明顯特征：一是科學文化逐步分化，知識變得更加專業化，知識間的差別進一步擴大，分學科授課正是科學文化高度分化的產物。二是科學的發展又超過了學科的界限，各門學科相互滲透，彼此分叉，趨于綜合化、整體化。這就需要基礎教育在分科教學過程中，對有關學科知識進行選擇，按某種邏輯關系及學生的認識規律，加強學科間的滲透。而且，現實生活中的諸多領域，并非是由單一因素構成的，其變化發展的過程以及產生的影響往往涉及很多方面，分析問題和解決問題需要諸多學科知識的協作。這就需要我們通過相關學科的教學滲透，拓展學生的知識面，培養學生綜合運用各種知識解決實際問題的能力。在教學中實行學科滲透，加強學科聯系。

【參考文獻】

[1]李克東，何克抗. 計算機教育應用與教育革新北京：北京師范大學出版社，1997.

[2]王道俊，王漢瀾. 教育學. 北京：人民教育出版社，1989.

[3]烏美娜. 教學設計 北京：高等教育出版社，1994.

[4]何克抗. 基于INTERNET的教育網絡與21世紀的教育革新.

[5]李志民. 我國教育信息化建設面臨的問題及思考.

[6]張帆. 遠程教育中的學習者角色定位.

[7]James L.Bowditch，Anthony F.Buono New York：John Wiley & Sons，1997.

現代科學研究范文第3篇

【關鍵詞】職業教育 高校教師 敏感性

有效的課堂教學離不開教師的“教學敏感性”，因為只要教師在課堂上細心觀察，時時刻刻環顧同學們的聽課情況，才能捕捉到每個同學在表情上、動作上、語言上的細微變化，洞悉到學生的心理變化，從而更好地調整自己的教學方式和教學節奏，更好地因材施教。

一、高職教育課堂教學敏感性的特征

（一）教學敏感的獨特性

由于高職教學主體、教學條件及課程特點等與高職教學相關因素的制約，高等職業教育課堂教學敏感具有獨特性，它主要體現在教學敏感主體的特殊性、復雜性、開放性、導向性以及課堂教育活動的職業性。

（二）教學敏感的媒介性

課堂教學敏感的媒介性是指在高職教育課堂活動中，把教師課堂的心理活動與行為表現連接在一起的一種特殊介質。例如，現代高職教育理念、每一位同學的個性特征等潛伏于課堂中的各種因素，在教學過程中教師一般會進行機智靈活的處理，做出有利于課堂持續性的行為。因此，教師的課堂教學敏感性可以將一些對課堂有力的，使教學活動引向良性循環的因素，經過整合反思，生成具有反饋性的課堂教學效果。

（三）教學敏感的能量二重性

課堂教學敏感性的“正能量”是指一切能促進高職課堂教學動力形成的因素，如教師的課程把控意識、教師課堂語言的運用意識、教師對其教學活動中的“社會角色”認同意識等。相反，教學敏感的“負能量”是指在課堂教學中一切對營造積極向上的學習氛圍不利的因素。基于教學敏感的二重性，它可以在表征維度上呈現多個層次，主要體現在三個方面：生物學層次的課堂教學敏感、心理學層次的課堂教學敏感和社會學層次的課堂教學敏感[1]。生物學層次的教學敏感重點在于教師的儀表儀態、精神面貌、外在形象等因素；心理學層次的教學敏感是指教師的課堂思維習慣，語言組織方式以及對學生學習氛圍的感知能力；社會學層次的課堂教學敏感則關注于教師向學生傳遞的人生觀與價值觀，以及對當今社會文化的認同感。因此，相對應于教學敏感多層次的表征維度，教學敏感的“正能量”與“負能量”在課堂教學活動中也呈現出各個層次的不同特征。（如下表所示）

二、高職教育課堂教學敏感反饋性的價值效應

（一）來源于高職教學課堂實踐

教學敏感的形成離不開高職教師的教學課堂，只有在教學實踐中才能凸顯其本質特征，明確現代高職教育的價值效用。高職教師在教學實踐中不斷積累總結的“實踐性學識”，是催生教學敏感的直接因素。它具有借鑒性，但不具有可復制性[2]。教師的課堂教學實踐既有一般規律的體現，也有個性特色的呈現。一般規律基于教師對課堂程序的把控、知識的掌握，具有普適性和可借鑒性。特殊規律基于不同教師個性特點而形成的授課方法、授課藝術、授課策略等，不具有普適性，但具有可借鑒性。現代高等職業教育的本質決定了課堂教學活動不是它的主要教學模式，雖然目前的高職教育仍在沿用這種課堂教學為主的職教模式。“一旦走出課堂，任何完美的課程不經過教師的有效教學為學生所掌握，都只能是一紙空文。”高等職業教育的內涵式發展對現有的職業教育理念提出了更高的要求，作為高職教師對此應該有更深刻的認識，一是要正確理解教材的導向作用，樹立對教材知識的批判性意識，并加強學科之間的滲透和交叉；第二，著重培養學生獨立解決問題的能力，無論在課堂之上還是在課間之余，要鼓勵他們敢于表達自己的意見和建議。最后，教師要提高自己在課堂教學活動中敏銳的洞察意識和反饋能力，保持高度的課堂教學敏感性，以此為推動教學、改進教學、完善教學不斷注入新的生機與活力。

（二）應用于高職課堂教學實踐

教學敏感的生命力孕育于課堂教學實踐，它的應用價值也體現在課堂教學活動中。教學敏感來源于教W實踐，存在于教學實踐，發展于教學實踐，應用于教學實踐。

行動研究的方法[3]是美國心理學家勒溫（K.Lewin）在20世紀40年代研究集團心理學的倡導方法。在教學敏感的行動研究中，我們同樣可以使用行動研究的方法，尤其明確幾個重要的環節：一是精心的課前準備，制定詳盡的授課計劃；二是加強課堂教學的調查研究，采取一系列行動；三是對行動效果進行觀察分析、總結經驗與不足；通過對比分析、科學論證，形成總結性的研究結論。進而，將研究理論應用到課堂教學實踐中，接受實踐的檢驗，逐漸在實踐中增添內容和完善成果。如此反復循環，慢慢走向真理、接近真理。在課堂教學實踐規律的指導下，高職教師應積極采取以下措施：首先，高職教師要不斷提升自身綜合素養，學習教育學、心理學，了解學生在課堂中的心理變化，加強專業知識和專業技能的儲備；其次，要注意洞察和挖掘課堂教學活動中敏感的靈動因子，善于因勢利導，以教學敏感為契機改進思路、推動教研、完善教改；最后，在課堂教學中要樹立教學敏感的問題意識，積極主動探索和解決教學敏感中的一些基本理論問題，達到教學敏感研究的理論自覺。現代高職課堂教育過程的復雜性，課堂情境的不確定性，師生交流過程中突發事件的不可預知性，課堂教學效果的不可控制性等，這些因素都高度強調了高職教師主動開展課堂教學敏感性研究的緊迫性和重要性。

三、影響高職教育課堂教學敏感反饋性的因素

（一）高校教師的自我完善和發展

“學高為師，身正為范”，高職教師作為課堂教學活動的指揮官，應當對自己能力以及事業素養提出更高的要求，也就是說，高職教師除應具有教師的基本素質和能力外，還要求“學高”“技高”“德高”。

（二）高校教師的認知結構

通常說，對“課堂教學敏感”有影響的認知結構主要包括三個層次：知識結構、技能結構和能力結構。知識結構是高職教師必須儲備的內容。教師只有熟練掌握了相關的知識結構，才能在課堂教學中揮灑自如，專業知識也是高職教師本人實現自我價值的重要保障。技能結構是指教師作為社會角色中的職業者所需具備的專業技能和作為一名高職教師所具備的教學技能。能力結構包括教師在校園生活和社交活動中，作為獨立的個體，能夠不斷反思總結課堂教學中的經驗和不足，保持對課堂教學中人際關系的敏感性。

（三）高校教師的師德自律

高職教師師德自律是指高職教師在外在動力和內在動力的相互作用下，自覺、主動、創造性地把師德的必然性要求內化為師心自律和外化為師行自律，并在高職教育課堂教學活動中，將二者有機融合，和諧發展，不斷升華師德的自主境界[4]。高職教師師德自律不是簡單的口號，而是教師在課堂教學中實實在在的行動，并體現在高職教學課堂中、體現于學校的教研教改，更要體現于學生畢業就職后的職業生涯中。從某種角度上說，高職學生在大學這個人生的過渡階段，遇到什么樣的教師對其今后開啟什么樣的人生道路意義重大。高職教師在課堂教學活動中應該努力提升自己的綜合素養，樹立正確的人生觀和價值觀。只有處理好這幾個因素之間的關系，高職教師才能在教學和自我發展的過程中生成教學敏感，而教學敏感的形成與發展也將促進教師的自我發展。

高職教師的教學敏感來源和應用于課堂教學實踐，其產生和發展是有規律可循的。這樣充分掌握教學敏感的刺激因素，無疑會增強教師的教學敏感意識，只有有目的、有計劃地進行課堂教學活動的組織和安排，并把教學敏感作為一種必備的課堂教學藝術加以靈活運用，才能提升自身的教學能力和課堂教學效率。

【參考文獻】

[1]嚴紅麗，林高明.語文教學要增強教師語言敏感力[J].中國教師，2007（7）：34-36.

[2]徐國慶.實踐導向職業教育課程研究：技術學范式[M].上海：上海教育出版社，2005.

現代科學研究范文第4篇

關鍵詞: 工業設計; 藝術; 科學

0　引言

作為物資生產第一步的設計，從古代的兵器、樂器、食具到現代的家具、電器、文具、火車、飛機、太空船等等，無不在滿足實用功能設計的基礎上追求其外形盡可能完美的藝術形式，從而形成了人類今天燦爛的物質文明。隨著社會的進步、科學技術的發展、人類認識空間的擴大及審美領域的延伸，給傳統的設計理念注入新的內涵。以現代大工業化為生產方式的“現代設計藝術”———工業設計，在藝術與技術的雙重變奏和融合中，怎樣體現自身的時代性質與特征，是值得思考的問題。將藝術于科學技術相結合作為現代設計的基石，對當今藝術設計定位及未來設計領域的拓展有著十分重要的意義。

1　關于工業設計

1. 1　設計定義

工業設計( IndustrialDesign)是近百年來在國際上廣泛興起的一門學科，工業設計這一名詞最早是由美國人提出的，不同的國家對此稱呼不一，英國稱之為設計(Design) 。19 世紀初歐洲工業革命的爆發成為現代設計誕生的最重要原因之一，農業文明時期的設計是以手工業設計為主的個性化設計，稱之為“手工藝”、“工藝美術”，設計、生產和消費往往是融為一體的。工業革命之后，設計不僅獲得了技術方面的支持，更重要的是獲得了適合的社會文化和經濟環境。蒸汽機、火車等一系列工業機械化成果的引入，使社會由封閉的小生產方式走向社會化大生產，系列化、批量化、標準化、機械化的工業生產特征由此顯現，設計與工業化生產緊密相聯。隨著科學的進步、社會經濟的發展、物品需求量的日益增大，促使工業設計迅速在世界各地發展起來。到“包豪斯”時期，工業設計已發展成具有完整的科學體系、教育體系的學科，并明確地將藝術與技術相結合作為現代設計的發展方向[ 1 ] 。

圍繞工業設計的概念及定義，國際上各專業機構和學者一直爭論不休。1959 年6 月在英國倫敦成立了國際性工業設計機構———國際工業設計聯合會( ICSID) 。1980年聯合會在法國巴黎舉行的第十一次聯會，對工業設計概念作了修改，定義如下“就批量生產的工業產品而言，憑籍訓練、技術知識、經驗及視覺感受而賦予材料、結構、形態、色彩、表面加指的是與人們衣、食、住、行密切相關的工業化產品設計，以及為這些產品而進行的輔設計———視覺傳達廣告、包裝、裝飾等設計。國際現代工業設計運動的短短的一百多年里，世界發生了翻天覆地的變化，工業設計的含義及范圍也在不斷的補充和延伸，事實證明工業設計已成為帶動各國經濟、文化發展、改善國民生活質量必不可少的內容，它的出現徹底改變了人們的生活方式。

1. 2　藝術與設計

人類最初的設計只是一種對物象的擺弄和布局，其目的是滿足人們本能的心理和生理需要。隨著社會文明進步，生產資料的增多，設計成為對事物和物象有條理、有計劃的安排和設想，達到人們對事物實用和審美的雙重要求。條理、計劃是人類對事物審美的一次飛躍，也是藝術形式美的最基本法則，設計從其開始就與美的活動緊密相聯，每一次藝術的變革都會對當代設計產生影響。現代設計的美學原理，正是以19世紀初藝術運動思想為基礎的，充分體現人與物、人與環境的關系。將設計稱之一門藝術，設計的過程自始至終都滲透著藝術的存在，而設計是用藝術的眼光去設計，因此“藝術設計”、“設計藝術”的詞語廣泛出現在現代生活之中，藝術推動設計、設計演繹藝術[ 2 ] 。

設計的形態能給予人的五感極大的影響，但其中視覺和觸覺影響最大，這是直觀感受的反映，這個感受的結果應該是美好的、促進身心健康的。設計的最終目的是，達到結構與外形、美觀與實用的統一。現代科學介入物質，轉為某種技術和材質形態、一定的材質與技術的同構，為設計藝術意境創造提供了有利的物化條件。無論從設計或藝術發展的軌跡來看，設計與藝術始終是相互影響、相互滲透并相互作用的。

1. 3　科學與設計

了解到設計與藝術難以割舍互相滲透，再注意推動設計發展的另一重要因素，即設計與科學之間深刻的關系。18世紀蒸汽機的發明徹底改變了人類技術世界，機器時代的到來促使設計最終與制造業分離，成為真正獨立的專業， 19世紀印刷術進一步發展，這對于印刷業、設計業、尤其是平面設計、字體設計發展有很大促進作用。1839 年達蓋爾發明了攝影，使視覺表現迅速擴大和普及，此外新的能源和動力不斷被開發和利用，帶來新材料、新工藝的不斷涌現。如:與人們生活密切相關的照明、通信、交通等工具的不斷革新換代，都與時代科技發展相伴相隨。事實總是這樣，科學技術每一進步就創造出與其相應的日常生活的各種工藝設備，接著憑借這些工具和機械設備不斷改變人們的生活質量和方式。設計從初始的簡單粗糙發展至今天的實用精美，從蒸汽機火車到當今懸磁高速列車、從人工發報機和電話到現代互聯網，每一個時代的設計作品，不僅是那個時代設計師的才智體現，同時是那個時代科技文化創新的標志。 lwkoo.cn 畢業論文

在今天，現代設計具有科技含量很高的現代藝術特性，如全新的材料美、精密的技術美、極限的體量美、新奇的造型美、科幻的意味美等。特別是由于當代多媒體及數碼技術迅猛介入現實生活，極大地拓展了未來設計空間，豐富了設計師的藝術靈感與設計元素，深化了設計環境的意蘊顯示及空間的表現，為設計提供了強勁的技術支持。

2　藝術與科學融合是工業設計發展的趨勢

由于設計與藝術、設計與科學相輔相存的關系，藝術與科學的結合是社會進步的必然，并為人類的未來帶來無盡的福音，產品設計成功與否的審美標準、人體工程學程度的體現均在于藝術化的水平。

2. 1　藝術與科學融合的意義

古希臘人把能夠憑專門知識學會的技能都叫“藝術”，音樂、雕刻、繪畫、詩歌是藝術，手工業、農業、醫藥、騎射、烹調也叫藝術。這種藝術與科學技術相統一的“藝術”觀念到歐洲文藝復興時期達到了頂峰，而文藝復興時期的科學、文化、藝術的發展也是人類文明史上最輝煌的時期。達·芬奇、米開朗基羅、丟勒等不但是藝術具匠，也是科學家、工程設計師，他們創造了卓越的藝術作品，同時在科學發展、技術發明上也取得了巨大成就。無論是中國古代“六藝”之內涵，還是古希臘的“藝術”概念，都深刻體現出藝術與科學技術之間曾經非常密切關系。

文藝復興時期的科學文化成就，就是藝術與科學相互融合共同發展的最佳體現。正如法國19世紀文學家福樓拜所說:“藝術越來越科學化，科學越來越藝術化，兩者在山麓分手，有朝一日在山頂重逢”。

隨著網絡科學、信息科學的發展，藝術與科學之間的關系則更加密切。當今許多科學家認識到，科學的創造發明，離不開藝術的情感和藝術的思維，離不開人文關懷的精神，所以又回過頭來呼喚藝術與科學的互動和融合。1999年1月8日美國《紐約時報》曾發表過《網絡藝術流派方興未艾》一文，提出“繆斯也需要科學的翅膀”，揭示藝術與科學融合將帶來各種藝術流派和手法的百花齊放，對藝術和科學的發展和完善將起推動作用，對促進人類物質文明和精神文明有著重要的意義[ 3 ] 。

現代科學研究范文第5篇

［關鍵詞］中職；服裝設計；現代學徒制；研究

一、現代學徒制的解讀

現代學徒制是相比較于傳統學徒制而言的。德國、英國的現代學徒制模式早在20世紀就已經發展得比較成熟了。這為我國現代學徒制的發展提供了很好的借鑒。傳統的學徒制中，學徒學習的目的是為了某一個特定的技能與工作，他與師傅之間的關系只是學徒與個體經營者或者企業之間的協議關系，既沒有政府介入也沒有法律保障。現代學徒制度是傳統學徒制度與學校教育結合起來的一種新型的人才培養模式，它是現代經濟發展的產物，其發展過程中伴隨著創新、自我實現和終身學習等教育理念，其與社會經濟發展水平、科技教育水平息息相關。因此現代學徒制教育模式如果要實施，必須政府、企業、學校三方共同合作來實現。近年來，隨著我國職業教育的迅速發展，中等職業院校對現代學徒制人才培養模式越來越重視。因此，完善現代學徒制成為我國現階段教育部門以及職業院校的一項重要工作。

二、發達國家現代學徒制經驗借鑒

發達國家實行現代學徒制的時間比較早，發展也比較完善，因此，我國應該積極借鑒有利經驗，站在巨人的肩膀上，才能更好更快地發展。通過對發達國家現代學徒制的研究分析，可以總結出兩條經驗，首先，應該制定完善的法律制度來保障現代學徒制的順利實施。其次，學校應該制定學徒屬性的管理方式，合理安排學生的理論學習時間和企業工作時間，使學生在學好理論基礎知識的基礎上，到企業進行實習。

三、我國中職服裝設計教學模式現狀

長期以來，我國服裝設計專業采用的人才培養還是以比較單一的灌輸式的教學方式為主來進行的，教學缺乏創意，并且課程的教學內容也比較單一，一般都是圍繞教材進行，教師在講臺上照搬課本，學生在課上或者課下在作業本上進行練習，學生的思維受到極大的限制，知識面比較狹窄，缺乏創新思想。另外，學校的教師雖然擁有比較專業的理論知識，但是缺乏實踐能力，導致學生在僅有的一點點實踐的機會中得不到專業的實踐指導，使實踐教學在中職服裝設計專業應有的比重和地位被削弱，學生的動手能力都比較差，只會紙上談兵。而且，在校學生缺乏直接參與服裝設計實踐的機會。雖然中職學校已經很重視學生的實習工作了，但是由于各方面工作的缺失，導致學生的實習工作不到位，實習時間少，并且企業考慮到商業利益問題，并不會讓實習學生親自參加到工作中，學生只能夠在旁邊看著，這都不利于學生實踐能力的提高和上崗就業能力的提高。

四、服裝設計專業“現代學徒制”培養方式中國特色的設想

現代學徒制度有利于學生專業技能和職業能力的同時提高，但是如何使之發揮其最大的效果最重要的就是探索出符合我國社會制度和經濟社會的實施方法。

1.更新理念。我國職業教育一直以來的觀念都是，學校是培養人才的主要場所，負主要責任，企業只需要進學校進行招聘就可以，這種傳統的教育理念阻礙了現代學徒制的發展。因此，要想使現代學徒制有進一步的發展就必須更新理念，認識到職業教育中企業實踐才是命門的事實，學生只有在實踐中才能夠真正獲得技能，提高就業能力。

2.依托校企合作平臺進行教學。帶領學生進入企業現場觀摩學習，采用師帶徒的模式，邀請企業專業技師人員指導學生學習，有利于現代學徒制的發展。同樣，在服裝設計教學中帶領學生進入企業也可以促進學生設計水平的提高。學生親自到企業，由專業人員帶領、指導，可以有效地解決學生實踐能力欠缺的問題。例如：在進行面料認知的學習，教師可以帶領學生到面料市場，由專業的面料辨別人員給學生介紹，學生通過觀察、觸摸的方式可以增加他們對面料知識的認知。總之，現階段我國現代學徒制的人才培養模式發展比較緩慢，不夠完善，沒有形成系統的、符合我國中職院校實際情況的教學理論。因此，教育各界以及中職院校的教師必須將現代學徒制的發展研究作為工作的一個重點，努力進行實踐探索，提出符合我國服裝設計專業和服裝企業特點的現代學徒制人才培養模式。

參考文獻：

［1］劉曉剛.服裝設計管理中的幾個問題［J］.東華大學學報（自然科學版），2011（5）.