藝術設計的審美
前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇藝術設計的審美范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。
藝術設計的審美范文第1篇
我國是傳統茶文化國家，有著豐富而體系化的茶文化，如果能夠將茶文化內涵融入到當前平面藝術設計過程中，不僅能夠豐富設計元素，同時也滿足人們對審美內涵的期待值。通過對當前整個平面藝術設計作品進行體系化分析，可以看到隨著信息化技術發展應用不斷成熟，如今雖然設計藝術得到了實質性提升，但是其中普遍缺乏應有的文化內涵。可以說，想要深層次把握人們的審美意識特征，就必須轉變審美標準和審美內涵，既要彰顯設計的靈性和多樣性，同時也要全面展現，其中應該具備的文化內涵。
1茶文化內涵及特征分析
從唐朝開始，茶就發展成為人們生活的重要元素，隨著飲茶習慣進一步普及，茶與我國傳統文化之間的融合日益深化，其在長期、體系化應用過程中形成了獨立的茶文化體系。通過對茶文化內涵進行分析，可以發現其中不僅包含了豐富的茶物質元素，同時也有著獨立完善的設計內涵理念。我國作為世界上茶文化發展最為成熟、全面的國家，豐富而全面的茶文化資源體系對我國社會發展起到了重要推動作用。通過對整個茶文化體系內涵進行分析，可以發現其中除了相應茶物質元素外，其中更是具備了豐富的人文精神和價值理念，以及完善的文學藝術資源。在整個茶文化資源機制中，有很多文化、藝術素材，而這些內容都可以被體系化應用到設計活動中。在整個茶文化體系中，有著色彩搭配理論和設計藝術等一系列內容。現階段，不僅是茶文化面臨傳承壓力，同樣整個平面設計工作也正在經歷機遇和挑戰。一方面，當前平面設計工作所使用的理論和技巧進一步成熟，平面設計工作開展思路更為成熟，而另一方面，如今人們對整個平面藝術設計工作的期待值更高，其不僅需要體系化應用設計理論，同時必須結合人們需求，展現整個平面藝術設計工作的應用內涵和價值。事實上，平面藝術設計其作為一種設計活動，該活動不僅是對設計理念的體系化應用，同時也是對多樣元素的綜合利用，而想要展現最佳設計圖案效果，就必須完善展現出整個設計過程中所具備的文化內涵和情感理念等各種元素。在整個茶文化體系中，有很多可被有效融入其中的設計元素。比如極具感染力且直接帶給人們觀賞沖擊力的集體茶文化活動。這是我們當前必須理性對待，且有效繼承的重要資源內容。其中所具備的價值更需要我們在傳承過程中實現融入發展。其次，整個茶文化體系中所包含的繪畫藝術等，這些靜態藝術內容，不僅全面展現了創作者的價值理念，同時其中也融入了必要的文化內涵。最后，對于茶文化來說，其中所具備的養生、綠色價值理念以及社會利益規范，都能夠對平面藝術設計活動開展產生重要作用和影響。在茶文化發展傳承日益重要的今天，想要推動平面藝術設計發展不斷完善，必須賦予整個設計活動應有的審美意識和內涵。通過賦予其美的內涵，從而實現平面藝術設計效果和要求。
2茶文化時代平面藝術設計中審美意識的時代特征分析
當然，隨著當前設計活動日益成熟，人們對平面藝術設計的期待和要求也在不斷提升，平面藝術設計工作開展過程中，不僅需要完善提升其設計藝術，同時也要全面融入設計元素和內涵，從而賦予整個設計活動應有的價值理念。事實上，平面設計是信息傳達的一種過程，但是該過程中，又不是單一的傳播信息，而是通過平面設計形式，融入多重資源，產生多種設計風格和審美內涵的過程。在茶文化時代影響下平面藝術設計水平實現了整體性提升，無論是素材使用，還是設計水平都實現了實質性突破和發展，而平面藝術設計中審美意識的時代特征主要為：首先，整個茶文化時代平面藝術設計理念與整個時展理念相匹配。現階段，藝術發展迅猛，尤其是平面藝術設計工作的內涵更加豐富，應用更為廣泛。而只有好的平面設計內涵才能更好表現創作者的意圖，才能發揮平面藝術設計的價值優勢，完善其動力支撐價值。文化之間的充分融合。通過對茶文化內容進行深層次挖掘，通過體系化整合，從而實現整個對傳統文化內涵的有效傳承和融入。對于平面藝術設計活動來說，想要實現理想的平面藝術設計效果，就必須充分注重對整個平面設計工作進行全面借鑒和完善應用，通過將傳統文化元素與現代藝術設計理念進行體系化融合，從而實現理想的設計效果。我國有著豐富而完善的茶文化資源，尤其是傳統茶文化資源可以被體系化應用到平面藝術設計活動中，從而滿足平面藝術設計的時展要求。最后，當前平面藝術設計活動開展過程中，需要以正確的心態對待傳統文化，體系化應用傳統文化資源。當前平面藝術設計過程中，尤其是在圖案展現過程中，整個活動更加注重對設計細節的描述和內涵的表達。也就是說，當前在進行平面藝術設計活動開展過程中，都具有一定主題設計要求，通過準確詮釋和表達想要設計的內容，加上準確融入創作意圖，通過選擇合理的素材，從而實質性提升平面藝術設計活動的水平。
3茶文化時代平面藝術設計中審美意識的其他特征分析
事實上，不可否認的是茶文化時代，整個平面藝術設計中審美意識的最主要特征是時代特征，經過對其時代特征進行體系化分析和闡述，還可以看到其中也融入了其他特征內涵。只有對這些具體特征進行全面分析，才能幫助我們更好將茶文化與平面藝術設計活動進行全面融合。首先，整個平面藝術設計中審美意識全面展現了人性化特征。人性化特征是人文精神的重要表現，也是茶文化體系的重要內涵，當前平面藝術設計想要滿足設計要求，就必須充分考慮不同人群的應用需求。通過豐富具體的設計元素，從而滿足人們對平面藝術設計活動的具體要求。其次，整個平面藝術設計審美意識中更加注重綠色、生態環保的內容。實際上，相對以往設計活動而言，當前在開展平面藝術設計活動時，必須認識到在人們消費理念日益成熟完善的今天，注重綠色、健康、生態已經成為人們的普遍性共識，因此在茶文化時代平面藝術設計活動開展過程中，必須將綠色元素融入到整個設計活動中。此外，在當前平面藝術設計活動開展過程中，也應該充分注重人們表現方式的展現和詮釋，當前后現代主義風格日益成熟，如今人們更加注重對自我個性的表達和闡述，整個設計活動已經超出了以往單調的設計風格，整體不僅更富有情感價值，同時也有一定文化品味及內涵。雖然目前科技應用對整個平面設計活動帶來了巨大影響，但是設計者正在通過情感元素及文化價值的全面融入，從而賦予整個設計活動應有的價值內涵。在多元文化發展進一步成熟的今天，傳統茶文化極具傳承價值，通過對傳統茶文化內容進行有效分析，可以看到其最大壓力和問題在于缺乏體系化的傳播載體和途徑。因此，選擇一個好的載體，既能有效傳承茶文化內涵，同時也能展現傳統茶文化中所包含的價值理念就極為重要。
4茶文化對平面藝術設計審美意識的具體影響
審美意識是整個設計活動能夠帶給人們具體美的感受，同時迅猛發展的時代特點也會對整個平面藝術設計活動產生重要影響。茶文化作為我國傳統文化的內涵和精髓，其實際上對整個審美藝術也會產生實質性影響。首先，將茶文化內容體系化應用到平面藝術設計活動中，其必然能夠有效豐富平面藝術設計的具體內容和元素。我們必須認識到平面藝術設計不僅僅是一種設計活動，更是在恰當設計理念指導下對設計元素進行體系化應用的具體活動。所以，其對審美意識的影響從單一的藝術設計活動要求發展成為傳統文化與現代設計理念的體系化結合。此外，隨著多元文化發展不斷影響，如今越來越多的人期待對傳統文化能夠進行有效傳承和發展，茶文化作為傳統文化的核心，將其與平面藝術設計活動全面結合，必然能夠從根本上推動和提升設計內涵。而茶文化與平面藝術設計活動的深層次融合，不僅為傳統茶文化傳播，提供了良好載體，同時也讓人們更期待平面藝術設計活動所具備的精神內涵和價值理念。尤其是茶文化中融入了我國現展的重要精神理念和價值規范，因此在平面藝術設計活動開展過程中也要適當性融入這一內容，從而滿足人們對平面藝術設計活動的實質性需求。可以說，茶文化對平面藝術設計審美意識的最大影響就是其讓整個設計活動更加注重實際，注重真實情感的融入和表達，而這本身就是茶文化在有效傳承的過程中所實現的設計審美意識的有效承載和發展。
5結語
現階段在具體實施平面藝術設計工作時，其設計的圖案和內容是整個設計活動的實質性表現。隨著現階段平面藝術設計理論及內涵發展日益成熟，無論是融入元素，還是文化內容都在進一步突出。茶文化作為獨立的文化體系，如果能夠將其中所具備的豐富內涵和價值理念，融入到平面藝術設計活動中，那么勢必能夠大大優化平面設計圖案的效果。從而在豐富設計內涵和元素的同時，滿足了人們的審美需要。當然，我們必須認識到在這一過程中，通過將茶文化內涵體系化融入到平面藝術設計過程中，其必然能夠實現對茶文化的有效傳承和創新、發展。
參考文獻
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藝術設計的審美范文第2篇
關鍵詞：民族傳統文化；商業化設計；多元化思維
設計是人類特有的一種實踐活動，是伴隨著人類造物與創形而派生出來的概念。無論是遠古時代，還是科學技術迅猛發展的今日，人類要生存和發展，要在自然和社會中獲得和諧的生存空間和生活環境，離不開對造物的冥思苦想和實際的造物活動，借此調節主客體之間的關系。
特別是到了21世紀，隨著科學技術的發展和工業經濟的繁榮，社會從各個方面對設計提出了不同的要求。在全球經濟一體化浪潮的推動下，社會生活時時刻刻發生著重大的變化：各種新的思潮和觀念影響著現代生活的各個方面。作為上層建筑的設計文化思想領域，也在經濟趨同的潮流下，向著文化趨同的方向發展。如何借鑒和發展民族性，地方性的文化傳統，以建立多元化的設計思維格局，引起了人們的極大關注和思考，也成為設計界需要面對和思考的一個重要話題。
文化是人類社會歷史實踐過程中所創造的物質文明與精神文明的總和，具有不可叛逆的傳承性。雖然一代代的藝術家與設計師，總是企圖擺脫傳統文化的陰影，創造屬于他們自己的里程碑，但傳統文化還是如影相隨，到處可見。設計是文化藝術與科學技術結合的產物，也可以看作是藝術同哲學、宗教等一樣，都是文化的一個領域，是作為精神存在，以一定的理念為指導原則的精神價值創造的一種形式。歷史上各個時期的文化都起著承前啟后的作用，設計也同樣如此。當代的設計是否也應該這樣，使得若干年后，后人看待當代設計時，認識到它體現了文化的演進和發展。
我們都生活在一個民族傳統文化構筑的世界里，民族傳統文化與“文化傳統”或“民族傳統”在某種程度上是相同的概念。因為文化總是具有民族性，是人類中某個民族所創造的，同時，民族的特性也較多地集中在文化中。民族傳統文化是指一個民族經過長期的歷史積淀，而形成的對現實社會仍產生巨大影響的文化特質或文化模式。設計作為一種社會文化活動：一方面設計是創造性的，類似于藝術的活動；另一方面它又是理性的，類似于條理性科學的活動，正因為這種特質，使設計受市場和技術的制約，經歷了設計流派的更迭，設計文化的變遷發生著翻天覆地的變化。在市場調節，社會導向的雙重制約之下，現代設計始終以“創新”為法寶而完美著生活。
經濟的發展，現代技術的提高，設計也在延伸，是否可以把探討當代設計的著眼點，從設計的客觀存在與設計師的主觀意識上，轉移到把設計本身置于文化領域內，從客觀的文化價值形態中進行分析。設計作為和生活息息相關的一種活動，從宏觀角度來看，國家一些政治改革，經濟發展方面都可稱之為設計。微觀方面，人們日常生活中的衣食住行都囊括其中。設計是“以人為本”的，其中的人可分2種：主觀形態方面的人（即設計師）和客觀形態方面的人（即大眾群體）。
中國幅員遼闊，各區域的經濟文化還存有一定的差異，在一些經濟水平落后的地方，設計師在做設計時總會遇到困難，做好一項設計與大眾接觸時卻得不到認可，最終結果是設計被改的面目全非，使得設計師在做設計時索然無味。緊跟著是庸俗不堪的設計，嚴重污染了文化視野。大眾群體認為在接受設計師作品時，往往感到很多地方不盡人意，殊不知自身的文化素質低下。經濟發達的地方，由于外來文化的沖擊，設計師耳濡目染，帶有一點崇洋思想，加之大眾群體也有類似思想，一拍即合，經濟的地域性差異，設計的這2種影響都對傳統文化產生了一定的沖擊，形成了惡性循環。
現代文化浪潮夾雜著社會的每一個角落經濟的發展，農村人口向城市集中，城鄉差別加大，傳統工業中，生存的小農經濟基礎群體和工業商品經濟對市場的無情打擊，將傳統的生活方式和價值觀發生了很大的變化。消費觀念和審美觀念的變化，從根本上動搖了民族傳統文化的基礎。高耗薄利導致了民間工藝的萎縮，民族藝人的流失，這一切都在繼續。
從價值觀的角度上，也同樣使得設計師在變。現在說設計圈里能解決民族傳統文化與現代商業設計的人就是大師。陳汗民先生在設計王府井飯店的標志時，把傳統的中國結與建筑墻壁上的裝飾融合起來。看到這個標志時，即有中國的文化情結，又具現代設計特點。靳埭強先生在招貼設計《自在》系列中，運用了水墨技法，融合了現代技術的特殊肌理效果，現代又不失傳統。貝律銘先生更是世界公認的建筑大師，他在現代建筑中融入文化情懷，形成了一種共鳴。
設計的成功，本就在于應有“根”、有“意”，中華民族傳統文化經歷了幾千年的歷史沉淀，深植于每個中華人心中，不管承認與否，它都潛移默化的影響著我們的創作觀和審美觀。有根有意的設計可以枝繁葉茂，無根無意只是浮萍一葉，曇花一現，經不起時間的雕琢。設計來源于多姿多彩的生活，扎根于幾千年的民族傳統文化之中。生活和文化是2方不可或缺的必要因素，設計要提高，達到世界水平，就必須依靠民族傳統加上現代意念，將2者有機融合。民族文化仍是在創造新時代時不可或缺的智慧源泉，前人創造了昨天的傳統文化，我們正在創造著明天的文化。民族傳統文化曾經成就了人類文明發展史上一個又一個輝煌，它也必將對人類不可終結的文明發展繼續發揮著影響力。當代設計的發展不僅僅是設計師個人的問題，而是需要與大眾溝通配合的問題，尋找相同的切入點，即傳統文化的介入應該來說，對當代商業化設計具有很強的推動作用，而不是相抵觸的。
在現代設計中，在這個物質繁盛的時代，商業的需要似乎成了一切的需要，只要看看周圍車站、路邊、公交車身，便隨處可見色彩斑斕的新形象取代了交流的目光，設計如果僅僅為了造型和金錢而去改變甚至是扭曲設計本來的面目與初衷，很難想象每天生活在繁雜的視覺噪音中的人們會愉快放松嗎？設計還能稱之為設計嗎？如果設計只是為了促銷，滿足現在大多數商家自私利益的話，那就太埋沒設計師的智慧了，設計可以帶給人們更多的思想，不僅僅是喧囂的叫賣和一壇死水般的模式。而是向人們傳達一種充滿人性的關懷，讓設計成為生活的一部分。設計者的初衷應是緊系著交流與溝通，無論是傳播者也好，接受者也好，我們共享著的不僅是物質的空間，也同樣共享著視覺空間。即使是商業設計也一樣承擔著一種與社會文化溝通的作用，因為對于設計而言，內容是給定的，必須經過設計者的頭腦思緒加工創造，以一種大眾都能接受和喜愛的方式傳達出去。
在這個過程中，不能片面的把設計看作是商業化的附載體，僅僅與商業掛鉤，更應運用一些元素，來體現一種文化，而文化本身就意味著生活。設計的完善是一個時間的過程，在不斷探索尋找的過程中也在不斷的完善和塑造著自己，體味著各種和諧與矛盾。物性的昭示與束縛，人性的領悟與抗爭交織在一起，在搖擺中交錯著前行，尋找著光明。
參考文獻
藝術設計的審美范文第3篇
【關鍵詞】審美視角；文化建筑；環境藝術設計
隨著我國改革開放的到來，社會經濟也不斷發展起來，生活經濟水平更是有了顯著的提高，于此同時，人們的審美觀也發生了顛覆性的變化，傳統的建筑環境設計已滿足不了人們的需求，他們對建筑和環境設計有了更高的審美標準。現在的文化建筑提高了城市建筑的實用性與美觀性，已不同于傳統的文化建筑。基于審美視角，我們需要探究現在社會的審美需求，分析文化建筑、環境藝術設計與審美的關系，并提出要基于人們的審美視角的設計構思。
1審美心理
1．1審美概念
審美心理，往往人們將其釋義為對美的感受及體驗。具體來講，最主要的其實是人們在美的體驗中享受情感自由的過程，審美是客觀存在的感受和體驗，更多的是來源于人們的心理活動。審美具有直觀性、模糊性、和大眾化性。審美的直觀性就是建筑、環境設計通過具體的文字、圖案、顏色等傳遞給人們的視覺與感覺上的審美;審美的模糊性是通過人們充分發揮自己的想象力對一些傳達主流思想不明確的事物進行修繕;審美的大眾化性是現在在更多的關注文化傳承的同時，并結合大眾需求，創造出與大眾的日常生活相貼近的設計。
1．2審美需求
審美是人們內心的一種感受，是在心靈活動中對于事物的一種主觀性的評價，馬洛斯關于人類實現愿望和要求中對審美的需要通常有對稱、井然有序、外觀美、平衡。審美會隨著時代的變遷及外部環境的變化而改變。對于建筑與環境設計的審美而言，現在更多的融入了文化傳統和人們對文化和藝術的審美需求，當代人們的審美需求是多樣化的，但是主體發展趨勢還是崇尚自由與陽光。我國有著深厚的文化底蘊，人們對建筑、環境藝術設計也間接的受到傳統文化的影響。但是人們的思想、審美畢竟是在不斷的除舊更新，自由與陽光、大眾化是現在的文化建筑與環境設計中傳統文化與新的審美需求相結合的審美趨勢。審美需求呈現多元化的特點，其中主要表現在兩個方面，第一是受眾者需要的是多層次、多感官、立體形態的一種體驗方式，而非傳統的單一取向性的審美體驗，第二受眾者還需要將多元文化風格和藝術風格一起進行審美體驗，并非單一文化風格和藝術風格的體驗，現如今審美的體驗已經不依靠于視覺進行簡單的判斷，而是通過我們每位大眾多種感官共同協調而形成多方面、綜合性的一種體驗，建筑本身就是一個多元化的工程模式，其中方方面面都是文化中的體現，我們從當今的環境藝術設計中發現，設計者更多的是通過綜合性的方式，給我們進行全方面的審美體驗，影響我們審美體現的手段已經越來接近于自然，朝著與大自然融為一體的方向發展。
2文化建筑與環境藝術設計
文化建筑與環境設計之間是相輔相成的關系，是信息交流中心場所。在建筑設計中，環境藝術設計要創造出滿足人民群眾生活的室內環境與室外環境的設計，是要結合整體的建筑以環境作為襯托、輔助與美學原理;在環境藝術設計中，既能展現建筑的室內外環境使用價值，又能體現建筑的精神層次和建筑特征。
3文化建筑與審美
建筑的文化是人類歷史長河中產生的物質內容，它充分反應了地域文化的特點及體現周邊特色的靚麗風景。文化建筑中的審美，可從審美大眾化、模糊性、直觀性這幾方面創造出供人們欣賞并提供服務的公共交流場所。文化建筑是人們日常社會活動中缺一不可的公共建筑，并且文化建筑越多，水平越高，更是衡量一個國家的經濟水平與城市發展的重要標志。人民群眾對生活水平的要求日益增高，文化建筑也在不斷的追求著人們的主體審美趨勢，以視覺為文化基礎，創新出新的形象，更貼近人們的生活，以自身的文化特性與大眾需求來吸引更多民眾。
4環境藝術設計與審美
在環境藝術設計中首先要遵循美的法則，其中基本的審美原則為:第一、比例和尺度:比例在建筑環境之中是一種重要的審美要素，選擇合適的比例，能提高文化建筑環境設計的美感。第二、均衡和主次:主次可以有效避免設計作品的松散和單調的現象，均衡和主次是相互聯系的。第三、反復和韻律:合理采用反復和韻律可以增加節奏感。因此在結合人們需求的同時美的法則是必不可少的，這些審美要素會使得建筑環境設計中的整體感更和諧，視覺上會富有生動、活潑的美感，整體會顯得具有節奏感。環境藝術設計基于人們的審美視覺角度，并依靠于相關學科的理論知識和承載著文化傳統，為生活提供更多藝術環境。
5結語
總而言之，在保證建筑的環境設計功能方面，我們的文化建筑的環境藝術設計，都是建立在人民群眾的審美視角之上的藝術構思，在當今世界的多元化的藝術審美形式中，注重滿足人們的審美需求，才能創造出具有時代氣息與活力的建筑與環境設計。因此，文章從審美的主流、文化建筑、建筑的環境藝術設計三方面分析審美視角，對日后的設計水平有著很大提升幫助，以提升國內城市文化建筑的環境藝術設計水平。
參考文獻:
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藝術設計的審美范文第4篇
關鍵詞：文化審美情趣；美術藝術設計；意義；分析
中圖分類號：J511 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2014）09-0197-01
文化審美情趣是在一定時期，一定的社會群體以及環境中逐步形成的對美的最基本感知和看法，它直接引導著人們的具體審美意識以及審美情趣，直接影響著人們的審美需求以及審美觀念。考慮到美術藝術設計是人審美觀念的集中展示，因此，文化審美情趣對美術藝術設計的風格和表現形式起著關鍵性作用。受信息全球化的影響，現代人們的文化審美情趣發生了一定改變，這也就在無形中影響了現代的美術藝術設計。
一、現代社會中美術藝術設計更趨于人性化和個性化
在以往的美術藝術作品設計過程中，設計者往往更在乎設計的合理性與功能性，因此在設計的過程中通常是以作品本身為核心，而忽視作品使用者的需求。隨著人們文化審美情趣的轉變以及“以人為本”理念的廣泛推行，人們對美術藝術設計的需求也開始重視“以人為本”，因為任何的藝術設計都是服務于人的，人作為美術藝術作品的使用者，應該有一定的主體權利。任何忽略以人為需求的作品創作都是與現代文化審美情趣相背離的。若要實現美術藝術作品的人性化，就要在作品設計階段傾注更多的情感與文化內涵等相對感性的內容，來綜合作品理性機械的一面，使作品更具人性化色彩，最終實現物和人的有機結合。
二、現代社會中美術藝術設計更注重“形式美”和“內涵美”
在過去的美術藝術設計中，出于功能性以及商業性的考量，在具體的設計過程中往往會比較注重作品的外在美，而忽視了對作品內涵的建設，這就使得作品雖然具有光彩奪目的外在設計，卻缺乏對人們內心的沖擊，單純的外在很難長時間吸引人的目光。如今，在新的文化審美情趣作用下，人們越發的重視美術藝術設計的內在美與外在美的兼具性，在欣賞美的同時還能感受到美。這就需要相關的美術藝術創作者在創作的過程中，投入更多心血，將創作面盡量的延伸，運用更多具有隱喻色彩以及審美情調的設計手法，將作品設計觸及到人的內心深處，以便更好的從多個角度詮釋作品設計內涵。
三、現代社會中美術藝術設計更趨于簡約性且更具沖擊力
在如今快節奏的生活氛圍下，人們越來越追求精神上的放松和享受。在繁重的精神壓力和生活壓力作用下，人們對藝術作品的審美需求越發的簡潔化，因為簡潔明快的美術藝術設計可以在一定程度上緩解人們緊繃的神經，因此簡約化已經成為現代社會對美術藝術設計的又一要求。要做到簡約化，就要求美術藝術設計者在進行藝術設計時盡量的將設計理念以最簡潔明了的方式表達出來，與此同時還要不失美感。藝術要想持續的流傳下去，脫離不了一定的商業性。作為美術藝術設計本身，要想具有一定的商業性就要具有吸引消費者的實力，而視覺沖擊力恰恰是一件作品吸引人的直觀感受。適當的視覺沖擊，可以舒緩和釋放內心的壓力和疲倦，有助于作品的商業化。
四、現代社會中美術藝術設計更趨于民族化和全球化的統一
所謂美術藝術設計的民族化，是指本民族的審美與藝術風格經過長期的發展和積淀形成的自身藝術特點。在如今，民族化與全球化已經成為影響人們文化審美情趣的重要原因。兩者在本質上并不矛盾，對于美術藝術設計的長遠發展而言，兩者應該得到有效的結合，博采眾長，對民族文化有足夠的自信心，然后走向全球化。
五、結語
綜上所述，在如今的審美情趣下，美術藝術設計不管是在具體的表現形式，還是在表達內涵上都呈現出一定的變革。較之于以往的美術藝術設計，現代社會中的美術藝術設計在審美情趣的影響下更注重作品的“人性化”、藝術性以及文化內涵。并且越發的強調作品的藝術性、功能性、商業性以及審美性的全方面統一。因此，在現代美術藝術作品的發展過程中，只有以緊跟時代腳步以文化審美情趣為導向，不斷進行設計理念的創新，不斷完善設計方法，逐步實現文化審美情趣同美術藝術設計相結合的發展模式，才能處理好美術藝術設計與人以及日常生活的關系，才能使之更好的服務于人，更好的發展下去。
參考文獻：
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藝術設計的審美范文第5篇
關鍵詞：藝術設計；審美素質；文化價值內涵；創新素質
就當代藝術設計人才的培養來說，審美教育在當代中國面臨著現實的挑戰，所以我們要科學地按照美的規律來完善教育學生，注重培養學生具有一定的審美素質；同時也要注重培養學生在設計中注入文化價值內涵的教育，使學生對設計作品進行文化價值的創造，進而激發學生的創新意識，不斷拓展思維空間。
一、藝術設計創新中審美能力的培養
1. 培養學生在藝術設計審美形式方面的表現
在現代社會中，消費者往往注重產品的造型審美功能，如產品的外觀造型和裝飾紋樣的形式傳達出審美信息，這種信息與消費者本體的審美需要產生共鳴，才會使得消費者決策購買意向。這就決定了在藝術設計中，學生一定要了解美的本義和規律，創作出結合社會的美與自然的美的作品，使自身的審美經驗以物質的形式顯現，傳達自己的審美理念，給受眾者帶來審美情緒上的愉快的效應，使其精神舒暢，甚至超越功利能夠帶來的情感滿足，最終獲得極大的審美享受。
2.培養學生在設計中的審美能力
審美能力即是創新形象思維活動的主要形式，主要通過審美想象力和其他思維能力的綜合，形成具有創新意義的形象思維成果。培養學生的審美能力要從四個方面考量，包括審美鑒賞力、審美想象力、審美超越能力和審美創造力。
（1）審美鑒賞力的培養
審美鑒賞力是以人的整體感性存在對審美對象的完整形式和深刻意蘊進行充分認識和深切體驗以及發現的能力，它是對美事物的鑒別和欣賞。學生要根據自身的審美經驗來判斷什么是美的，既要有對一切事物審美辨識能力，又要具備自己獨特個性的審美能力，將美的形式和內涵注入到藝術設計作品的創作之中，使美的形式推陳出新。
（2）審美超越能力的培養
審美超越能力是對物質的功利性、物質媒介、現實時空的否定和揚棄，對自我生命有限性的否定和自我生命更新與提升等一系列的能力。 這要求學生澄凈其心靈，去除一切蕪雜繁俗的情感以及物質對其具有功利性的誘惑，從而在審美活動中，教師慢慢引導學生地進入到精神享受中，解脫自我，脫離自我，以純凈的目光，平靜的心態，廣闊的胸懷審視一切，在這個過程中完成自我的塑造和提升。
（3）審美想象力的培養
審美想象力是在審美主體知覺形象的基礎上對審美對象進行再創造。審美能力的培養與創新思維的發散式思維、輻合式思維、聯想型思維密不可分。即司空圖在《詩品》里提到的“象外之象”。教師在教學過程中引導學生突破時空的桎梏，讓學生思維自由充分地運轉，以豐富的情感發揮其無限的想象力，讓審美形象跨越時空，展現出超越物象本身以外的美的形象，這是繼續設計的前提。
（4）審美創造力的培養
審美創造力的培養是要培養學生意識構形能力和形象創造力，是一切審美能力培養的最終目的。審美創造力與審美個體的先天個性有密切關關聯，個性是成就新穎的前提，否則就是千人一面。審美創造力的培養能夠使學生的個性先天因素得到良好的激發，并更好地將其發揮利用，進而激發審美想象力和創造力，在藝術設計中創造出新的形象，建構出外觀定位超前新穎，內涵豐富，意境不俗甚至具有前瞻性的新形象。
二、藝術設計創新中文化價值內涵的培養
1.文化價值內涵對設計作品的提升
設計作品的文化價值內涵體現在作品的寓意上。文化是涵養一個作品的重要方面，他能夠使作品不是單薄的物質實體，而是物質表象結合厚實文化內涵的藝術品。中國的傳統文化底蘊深厚，為寓意創作提供了豐富的內容題材。傳統器具上紋飾主要有瑞獸紋飾、五福捧壽、梅蘭竹等，涵義吉祥。如象征高潔的品行，梅花象征堅毅的品質。在設計活動過程中為作品注入人文精神的理念，那么作品在功能與外觀形式之外又生發出新的人文內容，滿足了人們的精神世界，使作品具有綜合的美。文化價值的注入是人們在滿足作品功能與藝術性之后的新的情感訴求，既滿足了其心理上的審美需要又具有深厚的文化底蘊，容易引起觀賞者的注意與興趣。這是藝術設計中較為深層次的設計行為與文化融合的表達，是作品外觀與內涵語言的高度結合。
2.培養學生在設計中滲透文化價值的能力
首先，在教學中不斷滲透文化價值的教育，這需要我們重視并長期地貫徹實施。既要從教師的課程體系中、專業教學中加強設計理論知識的灌輸，也要激發學生獲取相關知識的自覺能動性，使其在主觀意愿的支配下主動對相關藝術文學知識進行充分地了解甚或探索，全面吸取藝術史、美學史、設計史、歷史等人文學科的豐富營養，轉變成學生的感性思維，從歷史人文的角度發揮出創造性思維。這樣的設計作品融入對作品文化特征的把握，表達出自身對文化價值的渴求，從形而下的器者上升至形而上的道者，以達到具備“器以載道”的文化內涵特征。所以我們要注重培養學生在設計創新中繼承已有的歷史精神價值，既繼承傳統文化、地域文化、民族風情中的優質資源，從前人的精神成果中尋求思想之源，在前人精神文化成果的基礎結合當下的人文思潮中有意義的觀念進行新的文化價值再創造，加強設計作品的文化創新感和厚重感。
3.文化價值的挖掘對于藝術設計人才培養的意義
原有的教育注重專業技能的培養，缺乏對真善美的追求以及對藝術作品相關文化的解讀和認識，不利于學生素質的全面發展。文化價值的培養是一種獨立的教育形態，有教育的獨特目的。具有文化價值內涵的產品在個體價值中具有真、善、美等價值，在社會價值中具有經濟價值、意識形態價值、外交價值、文化價值等，能夠滿足個體需要和社會需要。藝術設計教育要以提升學生發現物體美的個體價值和社會價值為前提，培養學生具有發現美的觀察力和在實踐活動中積極探索的精神，對促進學生的個性解放和人格的全面發展具有積極的影響，從而提升學生自身的生存質量，具備完善的人格，全面和諧發展以及具備可持續發展的能力，才能不斷地完善設計作品意識形態中創新的內涵。這樣設計主體才能潛移默化地將人文知識內化為主體的能力和素質，實現設計作品文化價值的涵蓋。
藝術設計的競爭實質就是創新能力的競爭，學生要不斷具有創新危機感，在藝術設計中培養個體的審美素質，將設計的審美價值和文化價值統一。這就需要教師在教育中多引領學生觀察社會，解讀社會，仔細的觀察、審慎的思考，體會出時代對物質實體與精神層面結合的需求，對社會重建自己理性和獨特的認知結構，才能跟上時代前進的步伐。我們的職業教育也應該著眼于培養學生審美能力和文化知識等綜合素質，隨客觀世界事物推陳出新的規律而與時俱進，培養出藝術設計方面的高素質技能型人才以滿足社會對人才全方位、綜合能力要求高的條件。
參考文獻
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