自然界的科學(xué)知識

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自然界的科學(xué)知識范文第1篇

關(guān)鍵詞： 科學(xué)探究能力 課堂 試題單 評價

科學(xué)探究作為培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的重要載體，已成為新化學(xué)課程改革的突破口。評價改革是基礎(chǔ)教育化學(xué)課程改革的重要組成部分，是制約新化學(xué)課程順利實(shí)施的關(guān)鍵。在新的評價理念下，學(xué)校的日常評價活動更多地指向了學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，而課堂評價則是其中最為重要的組成部分。有關(guān)科學(xué)探究能力的評價主要以觀察、測試單、計(jì)算機(jī)模擬和紙筆測驗(yàn)這四種方式進(jìn)行，其中觀察法的效度最高，但成本也是最高的，依據(jù)我國具體情況，測試單比較適合課堂評價。

1.科學(xué)探究能力課堂評價試題單框架

1.1學(xué)生能力國際評價（PISA）

學(xué)生能力國際評價（The Program for International Student Assessment，PISA）是經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（The Organization for Economic Cooperation and Development，OECD）發(fā)起并組織實(shí)施的考試評價研究項(xiàng)目。PISA在2000年首次開始評價，其后每三年進(jìn)行一次，根據(jù)評價年命名。PISA評價的領(lǐng)域包括閱讀、數(shù)學(xué)和科學(xué)素養(yǎng)。PISA2006評價的重點(diǎn)是科學(xué)素養(yǎng)。PISA是目前最嚴(yán)謹(jǐn)、最全面的國際評價項(xiàng)目之一，它的評價體系構(gòu)架嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)，題目設(shè)計(jì)新穎靈活，操作程序規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)果分析客觀可比，對我國教育質(zhì)量監(jiān)測體系的構(gòu)建具有明顯的借鑒意義。

1.2試題單要素

為了全面地對學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)加以評價，PISA2006將科學(xué)素養(yǎng)劃分為四個因素。在此參考PISA的劃分并依據(jù)我國具體情況和化學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，嘗試以情境、知識、能力、態(tài)度為試題要素對科學(xué)探究能力進(jìn)行評價，來提供一種課堂教學(xué)中科學(xué)探究能力評價全新的選擇。

1.2.1情境因素

評價的題目應(yīng)放在生活的大背景下，而不僅僅局限于學(xué)校生活。題目集中于涉及學(xué)生自我、家庭和同輩群體的環(huán)境，即個人情境；團(tuán)體社會性的環(huán)境，即社會環(huán)境；跨地域的生活，即世界背景下的情境。（見表1）

情境的評估不是科學(xué)評估的一部分，而是對在一定情境中的能力、知識和態(tài)度的評估。

1.2.2能力因素

科學(xué)素養(yǎng)測評還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)以下幾種能力。（具體考查內(nèi)容見表2）以下的這些考查要點(diǎn)都是以邏輯的、理性的和批判的分析為基礎(chǔ)的，因此具有很強(qiáng)的科學(xué)性。

1.2.3知識因素

科學(xué)知識包括關(guān)于自然界的知識和關(guān)于科學(xué)自身的知識。前者主要包化學(xué)科學(xué)知識，也包括基于科學(xué)的技術(shù)；后者主要指科學(xué)探究的方法，以及科學(xué)的解釋。（詳見表3、4）

由于對科學(xué)素養(yǎng)的評價是常態(tài)性的評價，所以上述自然界知識可以對應(yīng)于每章節(jié)的課堂具體授課內(nèi)容。

1.2.4態(tài)度因素

由于學(xué)生對科學(xué)技術(shù)的態(tài)度深刻影響著他們對科學(xué)技術(shù)的興趣、注意力，科學(xué)教育的目標(biāo)之一就是使學(xué)生形成一種積極關(guān)注科學(xué)事件的態(tài)度，進(jìn)而能夠獲得并應(yīng)用科學(xué)技術(shù)知識。科學(xué)素養(yǎng)測評主要從三個方面評價學(xué)生的態(tài)度：對科學(xué)的興趣，對科學(xué)探究的支持，對資源和環(huán)境的責(zé)任感。（詳見表5）

測試的題目考查的是學(xué)生在一定的情境下的科學(xué)能力，在其中涉及科學(xué)知識的應(yīng)用和回答者對于科學(xué)事件的態(tài)度。

2.課堂評價試題設(shè)計(jì)實(shí)例

現(xiàn)在生產(chǎn)的汽車都會帶有一個廢氣轉(zhuǎn)化裝置，將廢氣轉(zhuǎn)化成對人體和環(huán)境無害的氣體。

大約90%的有害氣體都可以轉(zhuǎn)換成危害較小的氣體。如下圖所示：

問題一

依據(jù)上圖中的信息，舉出能夠說明轉(zhuǎn)化裝置能夠減少有害氣體的一些例子。

勝任力：使用科學(xué)的證據(jù)

知識：自然界的知識、關(guān)于科學(xué)自身的知識（科學(xué)的解釋）

問題二

氣體在轉(zhuǎn)化器中發(fā)生了變化，請從分子和原子的角度進(jìn)行解釋。

勝任力：科學(xué)的解釋現(xiàn)象

知識：自然界的知識

問題三

檢查轉(zhuǎn)換器中的排除的氣體，研究轉(zhuǎn)換器的科學(xué)家們應(yīng)該在減少有害氣體排放上還需要做哪些工作？

勝任力：使用科學(xué)證據(jù)

知識：自然界的知識（物質(zhì)和能量之間的相互作用）

問題四

你對下列信息的興趣度如何？在相應(yīng)的空白處打“√”。

態(tài)度：學(xué)習(xí)科學(xué)知識的興趣

此試題可以用于化學(xué)1（必修）第四章第三節(jié)硫和氮的氧化物的課堂教學(xué)中，對學(xué)生的科學(xué)探究能力進(jìn)行評價。上題僅展現(xiàn)了簡答的形式，實(shí)際上根據(jù)不同題目情景的特點(diǎn)可以有多種評價格式，包括多重選擇、構(gòu)思應(yīng)答、計(jì)劃和文件等。

3.試題設(shè)計(jì)特點(diǎn)

3.1問題情境化

科學(xué)素養(yǎng)的一個重要方面就是個體能夠在一系列情境中直面科學(xué)。在具體處理科學(xué)事件的過程中，方法的選擇往往和事件所處的情境息息相關(guān)。這些情境既是各種問題所處的環(huán)境，也是學(xué)生生活世界的一部分。測驗(yàn)題目應(yīng)具有廣泛的適應(yīng)性，它強(qiáng)調(diào)情境的真實(shí)性，把測試的內(nèi)容巧妙地融入真實(shí)的問題情境，在解決問題過程中考查學(xué)生的知識與技能水平。問題情境促使學(xué)生去質(zhì)疑問難、探索求解。作為載體的情境，其選材也都是科技的前沿或與日常生活息息相關(guān)的內(nèi)容。這對激發(fā)學(xué)生的興趣與探究欲望都是非常重要的。

3.2將態(tài)度作為測評的內(nèi)容

培養(yǎng)科學(xué)興趣和動機(jī)對學(xué)生的影響持久而深遠(yuǎn)。態(tài)度具有價值判斷的成分和感彩，很多時候決定一個人行為的不是知識的多少，而是情感、態(tài)度與價值觀的傾向和選擇。從這個意義上說，情感態(tài)度與價值觀是整個科學(xué)活動中的導(dǎo)向性因素。因此，從某種程度上來看，對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的態(tài)度、價值觀教育和傳授科學(xué)知識同樣重要。對科學(xué)發(fā)展的態(tài)度和學(xué)生對于科學(xué)和技術(shù)等相關(guān)事件的反映態(tài)度也是科學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵。

3.3測量有發(fā)展性

由于測試具有局限性，不可能也沒有必要測量學(xué)生一生中所需的所有知識，因此，測量需要發(fā)掘?qū)W生將來發(fā)展的潛質(zhì)。課堂測試中不僅應(yīng)關(guān)心學(xué)生的答案正確與否，而且應(yīng)把注意力投入到學(xué)生之間的差異是如何形成的這一問題上，有效解釋差異形成的原因，改進(jìn)教育質(zhì)量。

3.4試題利于自我評價

作為形成性評價可以隨時進(jìn)行，供教師調(diào)整計(jì)劃以適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的情況與需要。其中尤為重要的是由于它的靈活性，可以由學(xué)生自己進(jìn)行評價活動――自我評價，督促學(xué)生對他們自己的思考和表現(xiàn)進(jìn)行評價，特別是態(tài)度的評價，這有助于發(fā)現(xiàn)、合作和交流。

參考文獻(xiàn)：

［1］社杜鵑.知識、能力與態(tài)度并重［J］.上海教育，2006，（11A）：39-40.

［2］張海和.OECD/PISA研究中科學(xué)素養(yǎng)評價的內(nèi)容［J］.生物學(xué)通報(bào)，2005，（7）：41-42.

自然界的科學(xué)知識范文第2篇

一、室外的觀察教學(xué)是自然課教學(xué)的方法之一。

教訓(xùn)中要善于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察，不但要細(xì)心觀察教師在課堂的每一個實(shí)驗(yàn)，而且會認(rèn)真觀察實(shí)物。觀察實(shí)物既經(jīng)濟(jì)又實(shí)惠，又直觀具體、有趣，更能夠提高觀察教學(xué)的效果。例如在教學(xué)小學(xué)自然第九冊第十二、十三、十四課時，本人組織學(xué)生到室外觀察，在教師的指導(dǎo)下觀察根的生長情況及作用。其次是玉米的二層根，起到加固植物的作用，對防止倒伏起一定的作用。通過以上的觀察，起到良好的教學(xué)效果，比看書本的插圖更能反映出植物的本質(zhì)特征，更能吸引學(xué)生，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

二、外自然課的教學(xué)是補(bǔ)充教學(xué)實(shí)驗(yàn)材料不足的最好的方法。

實(shí)驗(yàn)是學(xué)生獲取自然科學(xué)知識的重要手段。有些實(shí)驗(yàn)由于實(shí)驗(yàn)教材不足，在自然實(shí)驗(yàn)室是無法完成的。為了學(xué)生能更好地上好實(shí)驗(yàn)課，獲取必要的自然科學(xué)知識，我利用當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況采取室外實(shí)驗(yàn)的方法進(jìn)行教學(xué)，使教學(xué)客觀真實(shí)、具體、效果明顯。如在教學(xué)自然課第七冊第2課時，組織學(xué)生到附近魚塘養(yǎng)殖場了解“四大家魚”的養(yǎng)殖情況，認(rèn)識魚類的外型共同特征。學(xué)生不但看到塘魚的生活習(xí)性，而且還親自觸摸活生生的魚，比看圖更清楚地了解和掌握魚的外型特征及用鰓呼吸，用鰭游泳等特征。

三、然課室外教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)自然的興趣的有效方法。

自然課室外實(shí)踐活動是課堂教學(xué)的延續(xù)和補(bǔ)充，它不但鞏固所學(xué)的知識和技能，而且對發(fā)展學(xué)生的興趣愛好培養(yǎng)學(xué)生的動手動腦能力和創(chuàng)新精神有重要的作用。因此，我除了上好室內(nèi)每一節(jié)外，還積極帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行室外實(shí)踐活動。把室內(nèi)和室外的課有機(jī)地結(jié)合起來，進(jìn)一步鞏固深化，甚至升華所學(xué)的技能，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的。例如：在老教學(xué)四年級第七冊自然第一課《制作昆蟲標(biāo)本》時，首先在課堂內(nèi)認(rèn)真講授制作標(biāo)本的方法，同學(xué)們一聽到到室外捕捉昆蟲，個個都躍躍欲試，情緒非常高漲，認(rèn)真做好筆記，制作好三角紙包，隨時準(zhǔn)備出發(fā)。第二課出發(fā)捕捉昆蟲時，首先對學(xué)生進(jìn)行安全的教育，然后讓同學(xué)們自由地捕捉昆蟲。雖然他們有的手腳都被劃傷了，但仍然勇敢地捕捉，直到捉到為止。回到課室后顧不得傷痛就忙于制作標(biāo)本，沒有一個人怕辛苦或怕麻煩，都非常開心。就連平時不守紀(jì)律的差生也表現(xiàn)得非常好。

四、室外自然課的教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然、保護(hù)生態(tài)自然環(huán)境的優(yōu)良品質(zhì)的最好途徑。

自然界的科學(xué)知識范文第3篇

論文摘要：20世紀(jì)出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)與社會的巨大變化，催生了試圖通過理論建構(gòu)和案例分析來打破自然科學(xué)和人文科學(xué)分野的科學(xué)知識社會學(xué)的誕生。該領(lǐng)域經(jīng)歷了強(qiáng)綱領(lǐng)、社會建構(gòu)論、社會學(xué)有限主義時期后日漸衰微，但科爾以“實(shí)在論的建構(gòu)主義”為其在理解科學(xué)與人文關(guān)系上展現(xiàn)了生機(jī)，該學(xué)說對構(gòu)建適合于當(dāng)代的科學(xué)傳播模式具有一定的啟發(fā)作用。

20世紀(jì)，隨著科學(xué)在理論和應(yīng)用方面取得的巨大成就，科學(xué)由小變大，成為一種“大科學(xué)”。當(dāng)科學(xué)的影響力滲透到社會生活各個方面時，就會帶來許多負(fù)面影響。科學(xué)主義信念在政府、公眾、知識分子和科學(xué)家中不斷強(qiáng)化，科學(xué)在現(xiàn)代文化中處于一種近似霸權(quán)的地位;而20世紀(jì)20年代的大蕭條和兩次世界大戰(zhàn)以及60年代生態(tài)主義的興起，又使科學(xué)的負(fù)面效應(yīng)日益暴露，從早期法蘭克福學(xué)派到后現(xiàn)代社會理論家們、后現(xiàn)代科學(xué)哲學(xué)家們，都對科學(xué)和技術(shù)提出了反對意見。在這樣的時代背景下，為以反對科學(xué)權(quán)威為主要特征的科學(xué)知識社會學(xué)(Sociology of Scientific Knowledge，以下簡稱SSK)提供了一個發(fā)展契機(jī)。

SSK的思想淵源最早可以上溯到19世紀(jì)德國的圖賓根學(xué)派的“教會編史學(xué)”，他們倡導(dǎo)把正統(tǒng)的思想與非正統(tǒng)的思想都客觀地對待。到了20世紀(jì)二三十年代出現(xiàn)了歐洲哲學(xué)跟社會學(xué)相結(jié)合的舊知識社會學(xué)，對SSK也具有一定影響。以1962年美國科學(xué)哲學(xué)家?guī)於鞯摹犊茖W(xué)革命的結(jié)構(gòu)》的發(fā)表為發(fā)端，科學(xué)哲學(xué)領(lǐng)域發(fā)生了顛覆性的變化。此外，維特根斯坦后期的哲學(xué)以及對傳統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)的反思也對SSK的發(fā)展起到了推動作用。

SSK在其發(fā)展過程中，衍生出眾多的亞研究綱領(lǐng)和學(xué)派，如愛丁堡學(xué)派的“強(qiáng)綱領(lǐng)”、巴斯學(xué)派的“經(jīng)驗(yàn)相對主義綱領(lǐng)”、巴黎學(xué)派的“行動者網(wǎng)絡(luò)”等。盡管在各個要素的評價和關(guān)系等方面存在差異，但各學(xué)派在認(rèn)識論上都具有相對主義的傾向，因?yàn)樗芽茖W(xué)與宗教、迷信等其他社會文化都看成一種信念系統(tǒng)，認(rèn)為它們沒有本質(zhì)差異，也沒有正確與謬誤之分。而與之相關(guān)的在社會學(xué)領(lǐng)域，在當(dāng)時發(fā)展的狀況也是多元的。正如趙萬里和李軍紀(jì)所指出的:“當(dāng)今社會學(xué)有三種建構(gòu)論:一種是所謂社會建構(gòu)論，傾向于記錄看似‘客觀’的社會事件與結(jié)構(gòu)的社會起源，強(qiáng)調(diào)展開這些事件的參與者們的互動，以及散布于結(jié)果和情景中的意義與定義，代表人物主要是伯格(P. Berger)和拉克曼( T.Luckmann);第二種是經(jīng)驗(yàn)性的以知識為中心的建構(gòu)論，它把科學(xué)實(shí)在論從事實(shí)證明邏輯的哲學(xué)分析拉回到對事實(shí)產(chǎn)生的禁言分析，認(rèn)為研究事實(shí)的構(gòu)成也即研究認(rèn)識實(shí)踐;第三種是源自認(rèn)知心理學(xué)的認(rèn)知建構(gòu)論，強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)和自組織，魯曼( N. Luhmann)是這一派的代言人。這里我們會發(fā)現(xiàn)，在SSK發(fā)展過程中“建構(gòu)論”與“建構(gòu)主義”有著深厚的淵源。

這里我們所討論的“建構(gòu)主義”概念與皮亞杰( J. Piaget)不無關(guān)系，即使英國學(xué)者吉爾德·德蘭遨重新闡釋了自韋伯開始的社會科學(xué)診釋學(xué)派為建構(gòu)論，并以此類推把哈貝馬斯和阿佩爾的理論稱為現(xiàn)代建構(gòu)論。皮亞杰首次嘗試將人文科學(xué)與社會科學(xué)區(qū)別開來，站在這個角度再理解20世紀(jì)50年代斯諾提出科學(xué)與文化分裂的“兩種文化”問題就更容易了。

而SSK的相對主義有一定新意，這體現(xiàn)在它主要反對的是絕對主義，即反對絕對的劃界。從這個角度說，SSK的相對主義除了具有認(rèn)識論意義以外，還有其上的一些人文、政治和道德方面的意義，即它意味著平權(quán)。所以，SSK特別強(qiáng)調(diào)，科學(xué)與其他文化都處在同一個平面上，反對科學(xué)至上的極端主義觀點(diǎn)，但并不反對科學(xué)知識和科學(xué)結(jié)論本身。

林建成在《建構(gòu)主義科學(xué)觀的新發(fā)展—科爾的實(shí)在論的建構(gòu)主義》一文中介紹了以實(shí)在論的建構(gòu)主義為指導(dǎo)的科爾的理論。科爾正是針對西歐建構(gòu)主義的過激傾向，提出了一種“實(shí)在論的建構(gòu)主義”。按照科爾的這種實(shí)在論的建構(gòu)主義的看法，科學(xué)是在實(shí)驗(yàn)室和實(shí)驗(yàn)室以外的群體中社會地建構(gòu)出來的，不過這一建構(gòu)多少要受經(jīng)驗(yàn)世界介人的影響或限制。“科爾認(rèn)為，自然界對科學(xué)的認(rèn)識內(nèi)容不是沒有影響，而是有某些影響。較之社會過程的影響而言，這種自然界的影響的重要性程度是一個變量，這一變量只有通過經(jīng)驗(yàn)研究才能得以確定。科爾并不認(rèn)為來自外部自然界的材料能決定科學(xué)的內(nèi)容，但他也不同意說前者對后者沒有任何影響。”這種理論既承認(rèn)科學(xué)知識是社會地制造出來的，又承認(rèn)自然界對科學(xué)知識的作用。科爾認(rèn)為，要說明社會和自然界在知識形成中的作用，必須區(qū)分“核心知識”和“外圍知識”，在此基礎(chǔ)上對它們進(jìn)行具體的考察，并注重經(jīng)驗(yàn)分析的作用。而這種對科學(xué)知識的分類在一定程度上啟發(fā)了我們:依據(jù)一種適合的分類選擇適合的科學(xué)傳播模式。

盡管在早期法蘭克福學(xué)派眼中，大眾文化是受大眾傳媒操縱的傀儡文化，大眾是孤獨(dú)的、被動的，是文化工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)中失去個性的零件;但是，隨著科學(xué)的傳播針對不同的群體的復(fù)雜化，伴隨傳播手段的技術(shù)翻新，傳播的目的、效用以及結(jié)果等都有了巨大的變化。就像美國著名科學(xué)社會學(xué)家黛安娜·克蘭看到的，“科學(xué)發(fā)展是一個認(rèn)識過程，同時也是一個社會過程，其理由是:如果科學(xué)的增長代表許多細(xì)小創(chuàng)新的積累，如果作者在產(chǎn)生這些創(chuàng)新的時候真的依賴于彼此的著作(正如分析他們彼此引用文獻(xiàn)的情況)，那么這就可以認(rèn)為這些作者是采納了其他人的創(chuàng)新。在這個意義上，科學(xué)知識的增長就是從一個人傳播到另一個人的一種傳播過程”。顯然克蘭在此提到的傳播沒有把主體局限在科學(xué)家群體內(nèi)部。

所以，如果我們把廣義上的科學(xué)傳播按受眾對象劃分的話，“它包括:(1)科學(xué)共同體內(nèi)部的科學(xué)傳播;(2)面向公眾的科學(xué)傳播。前者又可以細(xì)分為:la本學(xué)科的科學(xué)教育與培養(yǎng)，1b同一學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)交流，lc不同學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)交流，1d科學(xué)領(lǐng)域與非科學(xué)領(lǐng)域之間的交流(這一項(xiàng)放于此處雖然不夠恰當(dāng)，但是個自然的延伸)。后者又可以細(xì)分為:2a基礎(chǔ)教育中的科學(xué)教育，2b學(xué)校教育之外的科學(xué)傳播。”這里的科學(xué)傳播與“廣義的科普”是等同的。

與之相關(guān)的科學(xué)傳播也具有了不同的模式和發(fā)展階段。“面向公眾的科學(xué)傳播模式歸納為三類:傳統(tǒng)模式、對傳統(tǒng)模式的修正及媒體獨(dú)立化背景下的一些新模式。……總體來說，面向公眾的科學(xué)傳播研究經(jīng)歷了從線性模式到發(fā)散模式，再到網(wǎng)絡(luò)模式的過程。”這種變化從一個側(cè)面上反映了科學(xué)知識在“核心知識”和“外圍知識”的不同層次上，對受眾對象的不同要求。由于公眾對科學(xué)的理解，核心知識可能會轉(zhuǎn)化成外圍知識;反之，隨著科學(xué)的深人研究，原有的外圍知識又能形成新的核心知識。模式發(fā)展背后的各種背景和假設(shè)都將成為值得關(guān)注的影響因素。

SSK正是在完全的社會語境下，重新審視科學(xué)和科學(xué)主義，將各種社會性因素，如信念、研究傳統(tǒng)、實(shí)驗(yàn)室、科學(xué)爭論等都視為構(gòu)成科學(xué)產(chǎn)生的要素。顯然，它客觀上消解了科學(xué)的客觀性基礎(chǔ)，把科學(xué)看做一種社會建構(gòu)的產(chǎn)物—這也在一定程度上消解了大眾與科學(xué)之間的隔膜，為科學(xué)的傳播拓展了新視野。一個比較明顯的例子:20世紀(jì)80年代末，西方學(xué)界興起的“科學(xué)的社會研究”( Social Studies of Science，簡稱SSS)就是希望通過引人“公共領(lǐng)域中的科學(xué)”( the science in the public domain)這一概念來解決科學(xué)決策的合理性等基礎(chǔ)問題。

自然界的科學(xué)知識范文第4篇

關(guān)鍵詞：科技活動； 少先隊(duì)員； 翅膀

中圖分類號：G627 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-3315（2013）03-066-001

作為學(xué)校的少先隊(duì)大隊(duì)輔導(dǎo)員，下面就少先隊(duì)大隊(duì)部開展科技活動、提升少先隊(duì)員科學(xué)素養(yǎng)的一些思考與實(shí)踐略呈淺識。

一、營造開放的科學(xué)教育環(huán)境，為雛鷹搏擊長空提供空間

1.在宣傳上下功夫

少先隊(duì)大隊(duì)部利用紅領(lǐng)巾廣播站“景范有約”開設(shè)“科技導(dǎo)航”專欄，每周五期，宣傳科普知識，凸顯科教特色；定期邀請科技專業(yè)人員來校舉辦科技講座；請學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的受益人“現(xiàn)身說法”；要求少先隊(duì)員收看中央電視臺的“人與自然”、“科學(xué)博覽”等科學(xué)節(jié)目；組織少先隊(duì)員到工廠車間、科普基地、科研場館聆聽專家講學(xué)；帶領(lǐng)少先隊(duì)員走向街頭、社區(qū)向群眾宣傳科學(xué)信息，不斷汲取和傳播科學(xué)知識等。

2.在環(huán)境上下功夫

全校每個班級的黑板報(bào)都設(shè)有科學(xué)專欄，學(xué)校設(shè)立了科學(xué)專用的活動室、作品陳列室，布置了科學(xué)長廊，建立了動植物、環(huán)保基地等。在濃厚的科技氛圍熏陶下，每個少先隊(duì)員都有一種強(qiáng)烈的感受，科學(xué)探究興趣高漲，對外部世界充滿好奇，引發(fā)出強(qiáng)烈的求知欲，時時迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。

3.在觀念上下功夫

由學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)部每學(xué)期組織開展的“科普周”、每學(xué)年開展的“科技教育月”已成為少先隊(duì)員期盼的固定節(jié)目，成為我校科學(xué)教育的一大“亮點(diǎn)”。定期邀請環(huán)保專家來校開展環(huán)保知識講座、請科技人員到學(xué)校舉辦科技創(chuàng)新講座、請科技輔導(dǎo)員開展科學(xué)幻想畫創(chuàng)作輔導(dǎo)講座等，少先隊(duì)員們在觀摩實(shí)踐中領(lǐng)略到科學(xué)的奧秘，激發(fā)了他們學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)的積極性，更提高了他們的科學(xué)素養(yǎng)。

4.在實(shí)踐上下功夫

科學(xué)知識的掌握和科學(xué)能力的形成，有賴于科學(xué)實(shí)踐，必須通過實(shí)踐活動來實(shí)現(xiàn)。少先隊(duì)大隊(duì)部在設(shè)計(jì)科學(xué)活動時充分發(fā)揮信息技術(shù)、科學(xué)、綜合實(shí)踐活動的課程優(yōu)勢，盡可能多的讓少先隊(duì)員親自動手操作、動腦思考，在實(shí)實(shí)在在的科學(xué)探究中經(jīng)歷失敗、分享成功。這樣少先隊(duì)員樹立起來的科學(xué)精神、掌握的科學(xué)方法、形成的科學(xué)創(chuàng)新能力才更牢固。

二、讓少先隊(duì)員成為科技活動的主人，插上主動參與的翅膀

1.課堂上發(fā)揮隊(duì)員的主體作用

課堂教學(xué)是對少先隊(duì)員進(jìn)行科學(xué)教育最直接、最有效的途徑。要提升少先隊(duì)員的科學(xué)素養(yǎng)，必須全體教師堅(jiān)持教學(xué)民主，開創(chuàng)生動活潑的課堂教學(xué)。（1）以勞技課、科學(xué)課、信息技術(shù)課等為主，讓隊(duì)員充分動手操作實(shí)踐，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，獲取科學(xué)知識。（2）以語文課、數(shù)學(xué)課、英語課等為輔，教師引導(dǎo)隊(duì)員發(fā)現(xiàn)課程中的科學(xué)知識，向隊(duì)員滲透科學(xué)知識。（3）以校本課程作補(bǔ)充，突出我校科學(xué)教育的特點(diǎn)。學(xué)校專門編印了具有學(xué)校和地方科學(xué)教育特色的校本課程方案，編寫的教材注重趣味性、科學(xué)性、實(shí)用性和可接受性，少先隊(duì)員樂學(xué)、會用、善做。

2.課外發(fā)揮科技活動的優(yōu)勢

校外科學(xué)教育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑，豐富多彩的科技活動少先隊(duì)員也喜聞樂見、樂于參與，對少先隊(duì)員適應(yīng)未來社會的競爭、形成終身可持續(xù)發(fā)展具有著重要的作用。

（1）科學(xué)實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)活動是少先隊(duì)員通過看輔導(dǎo)員老師演示或自己動手實(shí)踐，認(rèn)識客觀事物及其相互關(guān)系的一種方法，是少先隊(duì)員認(rèn)識客觀世界的重要途徑。實(shí)驗(yàn)可以是輔導(dǎo)員老師引導(dǎo)隊(duì)員分析問題，然后讓隊(duì)員通過操作把答案找出來；也可以是由師生共同實(shí)驗(yàn)、共同探究解決問題。如針對我市是全國聞名的“河蟹之鄉(xiāng)”，從蟹塘排放的污水對河道的水質(zhì)有很嚴(yán)重的污染，“如何治理蟹塘排放的污水”這個課題因?yàn)闋可娴男袠I(yè)、部門太廣，即使是輔導(dǎo)員老師也不可能有個明確的答案，由部分少先隊(duì)員組成的研究小組通過這幾年的研究，正努力從多個角度實(shí)驗(yàn)來探究這個課題。

（2）科學(xué)游戲。科學(xué)游戲是借助自然界的物質(zhì)材料，把科學(xué)的原理寓于游戲之中，使隊(duì)員在輕松愉快的狀態(tài)下進(jìn)行探索、操作活動，理解掌握粗淺的科學(xué)道理。少先隊(duì)員的科學(xué)游戲活動形式多樣，有感知游戲、分類游戲、排列游戲等等。各種有趣的游戲開啟了黨員創(chuàng)新思維之門，使黨員的創(chuàng)新意識得以扶持、創(chuàng)新能力得到提高。

（3）參觀游覽。參觀游覽是根據(jù)預(yù)定的目的組織隊(duì)員參觀自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象，參觀游覽能使少先隊(duì)員擴(kuò)大眼界，認(rèn)識周圍環(huán)境。我們經(jīng)常組織少先隊(duì)員去感受大自然，在游玩的過程中，觀察自然，區(qū)別自然界的事物。經(jīng)常組織少先隊(duì)員參觀各類科普基地，如參觀興化市氣象局、省興化中學(xué)、興化市消防科技館、中國河蟹博物館、興化博物館……少先隊(duì)員們不僅學(xué)到了科學(xué)知識、掌握了科學(xué)技能，還被科學(xué)家們的人格魅力深深打動。

三、融入德育，全面提高素質(zhì)，插上全能的翅膀

1.培養(yǎng)愛國情操

通過隊(duì)會、隊(duì)課，讓全體少先隊(duì)員了解我國從古至今在科技領(lǐng)域作出的偉大貢獻(xiàn)，也讓他們了解當(dāng)今我國與先進(jìn)國家之間的差距，從而產(chǎn)生危機(jī)感，激發(fā)愛國主義情感，從小立志為國爭光。還可以在國慶節(jié)來臨之際開展電腦繪畫、科學(xué)小報(bào)評比等等。

2.培養(yǎng)良好習(xí)慣

好習(xí)慣成就好人生。學(xué)生時期是養(yǎng)成良好習(xí)慣的黃金時期，我們在科技活動中對少先隊(duì)員加強(qiáng)習(xí)慣養(yǎng)成教育，強(qiáng)調(diào)科學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模o導(dǎo)老師以身作則，在各種科技活動中都規(guī)范操作。

自然界的科學(xué)知識范文第5篇

【關(guān)鍵詞】初中生物；人文精神；自然

我們每個人都是自然界的一份子，無時無刻不在與自然，社會，他人產(chǎn)生聯(lián)系，并在這種聯(lián)系中不斷實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。初中階段青少年世界觀，價值觀形成的重要時期，學(xué)生在不斷的接觸身邊的人文事件與自然環(huán)境的過程中不斷產(chǎn)生對自然環(huán)境的好奇與向往。而初中生物課程比較輕松，學(xué)生學(xué)習(xí)壓力不大，得到了眾多學(xué)生的喜愛，在這樣的情況下，初中生物已經(jīng)悄然成為學(xué)生認(rèn)識自然，熱愛自然的一個窗口，也為學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的人文精神提供了新思路。

一、了解自然，熱愛自然

初中生物是學(xué)生真正用科學(xué)手段了解自然的開始，這個階段也是培養(yǎng)學(xué)生對自然熱愛情懷的最佳時期。在這個時期通過科學(xué)知識的學(xué)習(xí)和對自然的感受，他們呢對自然以及社會都有了自己一定的想法。學(xué)生的這些認(rèn)識正是進(jìn)行生物人文精神培養(yǎng)的良好基礎(chǔ)。在這樣的基礎(chǔ)上，老師通過帶領(lǐng)學(xué)生完成實(shí)踐活動，親身感受自然，或者借助現(xiàn)代教學(xué)過程中的多媒體設(shè)備，向?qū)W生展示生動形象的生物相關(guān)視頻，在條件允許的情況下，盡量滿足學(xué)生在剩，形等各方面的需求，使學(xué)生在不斷體驗(yàn)自然的過程中建立自己的知識體系，培養(yǎng)自己熱愛自然，保護(hù)自然的人文情懷。初中生物教學(xué)過程中的課程安排非常合理，進(jìn)入生物課程的第一課即是“生物與生物圈”，這一章讓學(xué)生深刻理解人只是生物圈的一份子，只是地球萬物生靈中的一份子。在這一章老師老師通過網(wǎng)絡(luò)和多媒體教學(xué)平臺向?qū)W生展示大自然的美麗，并結(jié)合人與自然和諧相處的例子，為學(xué)生創(chuàng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，并在此基礎(chǔ)上突破學(xué)生的生活環(huán)境和現(xiàn)有認(rèn)識，開拓學(xué)生視野。通過上述的種種努力，我們的目的不僅是培養(yǎng)學(xué)生的生物科學(xué)知識，還要引導(dǎo)學(xué)生熱愛自然，學(xué)會從自身做起，善待自然。讓學(xué)生深刻理解“自然資源雖然是可再生的，但不是取之不盡，用之不竭的”，我們應(yīng)該節(jié)約并保護(hù)自然資源。

二、聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)人文精神

隨著中國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，中國人民的思想也在不斷進(jìn)步，不斷更新。更由于中國的計(jì)劃生育政策，造成90年代后獨(dú)生子女較多，自小的生活環(huán)境造成他們的團(tuán)結(jié)協(xié)作，與人為善的能力不足。但是二十一世紀(jì)科學(xué)迅速發(fā)展，好多項(xiàng)目都不是一個人能夠完成的，需要大家的團(tuán)結(jié)協(xié)作。面對這樣的社會現(xiàn)實(shí)，在學(xué)生的初中階段能夠樹立學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作意識，并提高協(xié)作能力將是非常重要的。在這個過程中，初中生物教學(xué)為該目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了新途徑。在生物教學(xué)過程中，我們要向?qū)W生滲透關(guān)心他人，和諧奮進(jìn)的理念，塑造學(xué)生全面，立體的人格。首先，生物是探究性的學(xué)習(xí)，探究過程就是培養(yǎng)學(xué)生合作能力的過程，因?yàn)樵谔骄康倪^程中，學(xué)生需要針對一個探究過程進(jìn)行任務(wù)分配，每個人負(fù)責(zé)整個探究過程的一部分。在這個過程中只有每個學(xué)生做好自己的工作并且能夠與同項(xiàng)目組的學(xué)生進(jìn)行有效溝通，才能很好的完成探究過程，在這個探究過程中，學(xué)生鍛煉了自己的合作能力。也就是說在我們的平時上課的過程中，我們要注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究實(shí)驗(yàn)，幫助學(xué)生提高團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。在條件與課時允許的條件下，在課本要求的探究之外，我們作為教師應(yīng)該最大限度的擴(kuò)大學(xué)生的探究范圍為，不斷提高學(xué)生的合作能力。幫助樹立他們熱愛自然，保護(hù)自然的正確觀念。

三、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會發(fā)展，關(guān)注中國未來的人文精神

二十一世紀(jì)，生物科學(xué)已經(jīng)成為高速發(fā)展的重要學(xué)科，人類的發(fā)展，社會的進(jìn)步，自然環(huán)境的保護(hù)都不能離開生物科學(xué)的貢獻(xiàn)，在初中的生物教學(xué)過程中我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生向往科學(xué)的精神。近年，素質(zhì)教育改革不斷深化，對初中教學(xué)過程的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)內(nèi)容都做出了明確的新的要求，更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生對科學(xué)，技術(shù)，社會相互關(guān)系的理解。尤其是在生物教學(xué)過程中更是設(shè)置了專門的教學(xué)欄目。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會時事，在學(xué)習(xí)過程中，不忘關(guān)心國家大事，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。我在教學(xué)過程中，經(jīng)常挖掘與生物教學(xué)相關(guān)的，并且發(fā)生在學(xué)生身邊的事，在幫助學(xué)生掌握生物科學(xué)知識的同時，培養(yǎng)他們關(guān)注社會的思想。比如，學(xué)生經(jīng)常吃的路邊攤，會有很多“細(xì)菌”，在講解“細(xì)菌”的過程中可以使用這個例子，不但能夠幫助學(xué)生更好的掌握細(xì)菌的相關(guān)知識，還能幫助學(xué)生更加健康的生活，從而在某種程度上帶動很多家庭健康的生活。

四、結(jié)語

生物在人物教育方面的作用是巨大的，我們在初中教學(xué)過程中，應(yīng)該盡我們最大的努力開發(fā)教學(xué)過程中有關(guān)人文精神的教學(xué)資源，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)綜合能力，形成正確的人生觀，價值觀。開創(chuàng)科學(xué)，技術(shù)和社會教育的新局面，幫助學(xué)生處理好人與自然，社會，他人的關(guān)系，為培養(yǎng)中國未來接班人打下基礎(chǔ)，為祖國的繁榮富強(qiáng)建立一批具有人文情懷，開拓精神的接班人。

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