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關鍵詞:采油班組差異化培訓
開拓培訓思路,創新培訓方法,是推進我廠員工培訓工作不斷走向深入的有效途徑。近年來,我廠通過“差異化”培訓方法的試點和實施,使員工培訓工作與我廠平穩健康可待續發展對員工崗位履行能力的要求相適應,做到有目標,分層次,基本實現了優秀員工加強培訓,年輕員工經常培訓,緊缺人才抓緊培訓,受到廣大員工的歡迎和好評,既提升了培訓效果,又是對培訓方法創新的一次有益嘗試。
一、差異化培訓的描述
差異化培訓主要涵蓋了“六個層級、七種要素”兩個方面,即建立以差異化培訓模式為核心的組織控制平臺,從培訓對象的知識、技能素質分析出發,以培訓過程的要素控制為重點,以培訓結果的效果評價為抓手,分析掌握培訓對象的知識、技能狀況,按照知識、技能素質的層次定位,確定培訓對象的六個技能層級,根據員工技能層級確定培訓過程中的七種控制要素,抓好培訓過程的每一個要素環節,確保培訓效果達到預期目標。
二、差異化培訓的特征
(一)突出針對性,避免隨意性。差異化培訓緊貼企業生產實際和員工知識水平,體現“量身定做”的培訓思路,針對性強。
(二)突出實用性,避免空洞性。“五大模塊”培訓內容都是員工在實際工作中經常運用并要能準確判斷,正確解決的具體工作。
(三)突出系統性,避免零碎性。差異化培訓突出了培訓的系統性,員工從對油田知識和本專業知識一無所知,到具有較扎實的本專業理論知識和實踐知識,需要參加一系列應知應會培訓,各階段培訓目的明確,要求具體,操作性強,無論是新員工還是老員工,通過系統培訓都會受益無窮,避免了原來培訓零打碎敲,支離破碎的現象。
(四)突出前瞻性,避免滯后性。在培訓中員工對原有知識、技能逐漸熟練的情況下,有意識地增加一些現場生產的新知識、新工藝、新材料、新技能,讓員工懂得的理論知識更多,掌握的技能更新,眼界更開闊,為打造知識型員工隊伍奠定基礎。
三、差異化培訓的主要做法
(一)健全培訓組織機構。健全培訓組織機構、明晰組織職責、建立執行機制是實現培訓目標的基礎保障。
(二)系統優化培訓內容。油田企業的特性決定了員工培訓的內容特殊性,培訓內容應服從服務于安全、原油生產、經營工作。
(三)科學搭建考核機制。科學搭建培訓考核機制,是有效落實采油班組差異化培訓目標、任務的根本保證。
(四)嚴密組織差異化培訓實施。1、嚴把“培訓需求分析關”;2、嚴把“培訓計劃制定關”;3、嚴把“培訓目標規劃關”;4、嚴把“培訓教案編寫關”;5、嚴把“培訓師資配備關”;6、嚴把“培訓方法創新關”;7、嚴把“培訓過程督導關”;8、嚴把“培訓效果考核關”。
四、差化培訓取得的成效
(一)技能鑒定通過率大幅度提高。通過差異化培訓的實施,以全廠2014年與2015年為例,員工技能等級鑒定一次通過率有較大提高,與2014同期相比,高級工一次通過率提高了11個百分點,中級工一次性通過率提高了13個百分點,初級工一次性通過率提高了18個百分點。
(二)應急處置能力顯著增強。通過培訓員工在流程繪制與切換、數字化操作與分析、設備維護與保養、應急處置等方面,專業理論知識不斷深化,崗位操作能力顯著提升,分析問題、判斷問題、處置問題能力持續增強。
(三)全員數字操作能力進一步凸顯。通過數字化操作與分析模塊培訓,員工對數字化操作從陌生到熟知、從會操作到熟練操作、從遠程操作控制到參數曲線分析均實現了質的飛躍。
(四)為基層自主培訓提供了科學的方法論。差異化培訓模式從培訓對象“六層級”需求分析出發,以“五大模塊”培訓內容為主線,以培訓過程“七要素”控制為節點,以“技能達標”活動為效果評價載體,對關鍵節點、過程要素、效果評價、主體對象進行邏輯性、層次性、遞進性的模式構建,形成了一整套員工培訓的控制措施和程序導向,為基層自主培訓提供了科學的方法論。
(五)員工技能水平大幅度提升。王琦、馬怡麗:集團公司2013年集輸工職業技能大賽中分別榮獲金牌和銅牌;李利君、李金花:集團公司2014年采油工職業技能競賽中榮獲銅牌;李剛、張亮、馬強:長慶油田公司2016年職業技能競賽(采油班組長HSE)中榮獲一枚銀牌兩枚銅牌。
五、結語
思路決定出路,出路決定行動。培訓觀念先進,指導思想正確,領導者做出的決策就具有現實指導作用。我們在員工培訓工作中制定的“需求分析,目標導向,要素控制,效果評價”的指導思想,推行的差異化培訓是在廣泛調查論證的基礎上,著眼于我平穩健康可持續發展現狀,著眼于生產安全運行實際,著眼于員工數字化業務素質提升,使整個培訓工作圍繞我廠平穩健康可持續發展的背景而展開,因而,具有較強的針對性和指導性。
差異化培訓的建立,為基層員工技能實訓搭建了“層級性,邏輯性,體系性”的運作平臺,員工技能培訓實現了由“盲目性、隨意性、空洞性、滯后性”向“針對性、嚴密性、實效性、前瞻性”轉變。通過實踐檢驗,現已在我廠各個班組得到廣泛推廣和應用,收到了良好的效果。
參考文獻:
【關鍵詞】中國特色;差距;繼承和弘揚
1、前言
中國傳統花藝歷史悠久,風格獨特,在世界上曾經獨樹一幟,而且插花著作問世也是最早最多,其藝術理論曾對東西方的花藝都產生過積極的影響,至今明朝的《瓶花譜》和《瓶史》仍為國外花藝界所推崇。反觀我們國內呢,卻對祖先遺留的花藝文化甚少了解或一無所知,甚至遺棄了我們寶貴的中華民族傳統,一味的學習西方的花藝,以“看不懂的就是美”為最高境界,沒有個人特色,更談不上中國特色了,無數機械化的插花產品充斥在我們周圍,致使花藝和人們生活需求脫節,和中國形象脫節,本文希望通過對花藝今昔、東西方等角度的對比,以各類事實說話,闡明如今之中國如何弘揚具有中華民族特色花藝的重要性和深遠意義。
2、弘揚中國特色花藝的意義
隨著社會的發展、人們現代生活的需要、西方插花的引入、禮儀插花的廣泛應用、特別是插花進入千家萬戶的需要,中國插花面臨繼承、充實、發展、創新、改革的新時期。怎樣既繼承了中國傳統插花藝術的特點和風格,又能順應人們現代審美觀的變化,符合現代生活的需要,形成嶄新的中國現代插花藝術,是需要長期努力才能解決的課題。要強調“只有民族的,才是世界的”,具有民族特色的藝術,才能自立于世界藝術之林,這是顛撲不破的真理。所以我們發展中國現代插花必須立足于繼承和發揚中國傳統插花藝術的基礎之上,這是中國現代插花的本源。對中國傳統插花前述的特色和風格,深入學習、去粗取精,使中國傳統插花的優秀理念和技藝,要像保護“國粹”一樣,一代代傳下去,一代揚光大。繼續在世界插花藝壇上大放光彩。讓中國傳統插花藝術的優秀理念和技藝,用嶄新的形式為人們的現代生活服務。
3、中國花藝近代的發展狀況
3.1作為花藝的先鋒,中國的花藝從業者的現狀是怎么樣的呢,現在很多花店始終想的是怎樣才能有商品出售給顧客,而且還不用花藝師來繁瑣制作?利益永遠是第一主導,哪怕是違背自己良心的,瞪著眼睛說瞎話,誤導了大量的花卉消費者。他們的花藝具有濃濃的銅臭味。還有一些當稍微被冠上藝術的名義的活動時,我們的那些所謂的花藝師們,爭先恐后的模仿國外的作品,以看不懂為美,根本不知其意,一概拿來,稍加改動,就堂而皇之的登上了高規格的舞臺,很多大型的花藝比賽中往往充斥著大量的贗品。
3.2作為花藝的消費群體,中國花卉消費還大量停留在送禮和節假日消費方面,普通市民更視花卉(尤其是切花)為奢侈品。大多數消費者的花藝知識(哪怕是欣賞知識)知之甚少。很多城市的消費者一味的追求花的價廉、量大而多,無所謂藝術,只要花的數量夠多,品種夠多,包裝夠大,且價格便宜就行,這就致使花店業者根據客戶需要做,導致了這種惡性循環。
3.3現在的消費人群主導了現代中國花藝的走向,務實沒有錯,生存首要就是活著,在賺取利潤的時候不忘普及花藝的知識,應該是中國花藝人的責任。我們往往不經意的誤導,導致了惡性循環,導致了中國花藝和世界花藝的大幅落后,打一個通俗的例子就是歐美和日本等地已經是大學生了,我們呢還是小學生,而且為自己所僅有的成績沾沾自喜,偶爾到大學去參觀一下,就以大學生自居,繼續進一步誤人子弟,這種情況下,中國花藝焉有不落后之理。
4、對如何弘揚中國花藝民族特色的設想及方案
4.1文化的普及。要發展,教育須先行,當中國的插花花藝行業走上發展的快車道的時候,需要我們首先確認中國花藝應該具備的方向,那就是中華民族文化特色的方向。然后系統性和指導性的進行中國花藝的精英教育、大眾化教育,規范化、標準化、有的放矢的層層引導,嚴格要求每個花藝從業者不斷規范自己插花花藝的特點,帶有鮮明中國色彩的特點。另外教育不能蜻蜓點水,要需要一個持續性的培訓教育計劃。讓教育成為一種習慣,讓學習成為行業者的一種習慣,讓從業者在學習后自覺的進行輻射變成一種習慣。這是我們所急需做的。
4.2花藝人的力行實踐。4.2.1我們的插花作品既是商品也是藝術品,花藝人的欣賞趣味直接對消費者產生極大影響,引導著消費方向和消費品位,制約著消費者的消費觀念。所以現有插花商品需要不斷提升藝術含量,發展民族本土文化與特色,由西洋風格向提升民族文化方向轉型。通過市場作用將傳統藝術推向大眾,以增強百姓民族意識。 4.2.2作為花藝人,要做好示范性,在加強學習中國傳統花藝的同時,力求把中國傳統插花作品做好、做精。其次還要經常練習,了解什么樣的瓶器搭配什么的枝條相對好看,反復思考其中的意境;多參加一些交流活動,花藝師們可以取長補短、互相學習。
4.3各項弘揚中國花藝民族特色的措施
傳統插花作為一門藝術能否鳳凰涅磐,在現實生活中復活,象日本花道那樣,成為被大眾接受可以深入也可以淺出的文化活動,這需要作多方面地努力。
4.3.1最大限度的普及花藝知識的培訓。花藝培訓是宣傳和普及中國花藝知識的最佳途徑之一,但要落地生根,以我公司為例,我公司一直視花藝的推廣為己任,堅持“花藝進社區、進街道、進學校”的方針,先后幾年無償為寧波大市范圍的幾所學校定期開展花藝培訓課程,我們的花藝培訓足跡遍布寧波各個鄉鎮街道機關社區,宣傳講解中國傳統插花藝術,每年我們的上課和表演次數均達到70余場,參加人數約為5000人次,通過我們的努力使廣大寧波市民對花藝的歷史和花藝知識有了一個全新的認知。
4.3.2借助婦聯、工會、黨工委等組織提供的平臺,舉辦各類技能大賽,以賽代練,不設比賽準入門檻,豐厚的獎勵鼓勵花藝從業者和花藝愛好者參加比賽,讓他們的花藝水平能夠得到提高。還有提高傳統花藝和融入傳統文化花藝的比重,讓參賽者進一步了解中國傳統藝術的魅力,進一步帶動他們的水平提升。
4.3.3利用廟會、節慶日等時機,進行非遺展示,進行傳統花藝的表演和宣講,不遺余力的開展傳統花藝知識的推廣和普及,從我公司實踐幾年來看,此類活動的受歡迎程度也是比較高的,借助廟會、節慶日的人氣,可以最大程度的把知識普及開來。
5、結論和建議
中國傳統插花是一門造型藝術,既為藝術,就必有其自己的風格與特點,必富有民族特性與時代精神。中國傳統插花正是由于具備這種鮮明的獨特的藝術表現而成為世界插花藝壇中獨樹一幟的奇葩,曾對全球特別是東方的插花藝術產生過巨大影響。崇尚自然,師法自然;注重意境創設追求枝情花韻之趣;善用木本花材,強調線條造型等等是中國傳統插花藝術的主要風格與特點。
藝術風格是藝術創作和藝術品生命力的表現,是藝術家個性與特色的表現,也是一個民族特性和時代精神的反映。常言道:畫如其人,文如其人,就是對創作者成功的最好評價。
參考文獻
[1]明 張謙德.《瓶花譜》.明萬歷二十二年(1595年).
那些花大價錢買回來的鮮花在一兩節實訓課之后就變成了“廢品”,而“廢品”鮮花仍能使用,如果丟棄就太浪費了。因此在幾個班同時開課的情況下,連續安排2~3個班進行相同的實訓內容,第一個班使用過后的鮮花留給第二個班使用,第二個班再添少量的新鮮花材就可以滿足實訓的用花需要。雖然有些花枝被剪得長短不一,但經過加工仍能正常使用,如康乃馨花瓣多、整齊,很耐用,使用一次后,花頭基本保持原來的姿態。用剪刀把有花枝剪平,用竹簽一端插到花枝內,而另一端可插到一根已經沒有花朵的花枝上,這樣“嫁接”后的花枝,達到插花要求的長度,又可重復使用。如果插花實訓課時間集中安排,也就是停課實訓,每個班每次實訓安排2~3天,那么同一批鮮切花也可以重復使用于多個花型。
真花為主,仿真花為輔仿真花又叫人造花,是利用工業材料模仿現實鮮花而制成的工藝品,原料可以是布、紗、絲綢、塑料等,質量好的仿真花形態逼真,色彩艷麗,多姿多彩,可以與真花媲美。仿真花價格不低,但一次投入,可重復使用,而且損耗小。仿真花的花枝是用細鐵絲制成,使用過程中,可以按原來的長度使用,也可把花枝彎曲對折,讓花枝變短到合適的長度,還可利用鐵絲的可塑性,彎曲造型,即可得到各種形態的藝術品。對于花枝短或花朵掉落的仿真花,可以用真花的剪下的枝梗接長。仿真花使用結束后,分類整理,放入紙箱,蓋好箱子,方便下次使用。仿真花在插花實訓上不受氣候變化的影響,也不受節假日的影響,可以減少鮮花的使用量。在插花實訓中,如果一個花型全部用仿真花來插,則學生不能練習花枝的修剪,而且仿真花畢竟沒有生命,久而久之學生也會懈怠,實訓效果將大打折扣。在實訓中應采用真花為主、仿真花為輔的方法,如作品用到較貴的百合、紅掌、馬蹄蓮、蘭花、龜背葉等,可用仿真花代替,這類型的仿真花比較常見,而且真花價格和仿真花價格相當。填充花的用量也很大,若每次都購買,費用也驚人,市場上有一些適宜用作填充花的仿真小玫瑰花、小等,用在作品中效果也非常好。
實訓課避開節假日一年當中有許多節假日,插花實訓時,如果正好是節假日或在節假日前7天后2天,鮮切花就會供不應求而漲價。對實訓影響較大的節日是清明節、母親節、國慶節。據花店提供的價格,清明節時的批發價格由平時的0.65元/支漲到1.5元/支;到了母親節,康乃馨的批發價格由平日的0.55元/支漲到1.25元/支,到了國慶節,是舉國歡慶的日子,也是情侶們結為伉儷的好日子,鮮切花供不應求,各種鮮切花的價格都比平時貴。因此,教學中盡量避開在節假日前后實訓,如果教學需要,則通過調整教學計劃,盡量避免使用代表節假日意義的鮮切花。
充分利用校園植物
1校園植物的枝葉作花材校園內有豐富的綠化植物,插花實訓時,配合修剪,把修剪來的枝條和葉子用于插花實訓,一舉兩得。如適合用作配葉的有美麗針葵、散尾葵葉子,可以用做三角型、彎月型、L型、S型插花的背景葉,而小葉黃楊、米蘭、九里香的頂梢枝葉以及鵝掌柴葉片,用作填充葉很合適。在東方式插花中要使用線條比較有特色的枝條,這些枝條不但形態美,還有供觀賞的葉片及鮮花,如桂花、桃花、紫薇、石榴等植物的枝條拿來作東方式的插花,效果非常好,這些植物的枝條原來就有很美的形態,在不同的季節使用更有意義,如四季桂,四年季開放,枝條上透著香甜的氣味;桃花在開花季節使用就是形、色俱佳。
2校園植物作插花的道具在插制壁掛花、婚禮紅毯通道花球時,可靈活使用校園植物插花。在插制壁掛花時,選擇直徑30~50cm的樹木,在樹桿的1.3m左右處,用塑料繩扎緊浸透的花泥,學生就可以制作壁掛花作品。在插制婚禮紅毯通道花球時,在草坪上固定一根直徑2~3cm枝杈,另一端插上花泥,就可以在花泥上插制紅毯通道兩旁的花球,樹枝可以用漂亮的裝飾紙包裝,即可制成婚禮花球。制作婚禮拱門需要拱門架子,因為沒有現成的拱門架子,學生在校園內鋸下兩段各約3m長的小葉榕的側枝,小葉榕樹枝粗壯的一端插入泥土里,尾部交叉后用塑料繩扎緊,就成了綠色的拱門骨架。如果有相距適宜的兩棵樹,可用鐵絲把小葉榕枝條下端和樹干綁在一起,綁到2m高度左右再將尾部交叉,則拱門更穩。小葉榕葉子緊密有光澤,是很好的配葉。在綠色的拱門上綁浸透水的花泥,然后插花,這樣純天然的拱門,不需再插配葉,而且效果更好。
3用校園的草坪做婚慶花藝的實訓場一個班級40個學生安排在一個實訓室里,除了學生,還有實訓用的插花材料及插花用具,如果再插作大型的插花作品,如慶典花籃,實訓室就顯得擁擠,而婚禮花車裝飾也無法在室內進行。為了更好地開展實訓,可把學生帶到校園草坪上,美麗的花藝作品也吸引了師生的目光,滿足實訓需要的同時又宣傳了自己。
4靈活安排教學制作大型插花作品時,如水平型插花、橢圓型插花、慶典大花籃、婚禮拱門、婚禮花球等。大型的插花作品所用花材的種類多,數量也多,4~5名學生一組,分工合作,才有利于作品按時完成。插慶典花籃所需的竹籃可用兩張凳子疊加來代替,再用塑料繩把凳子扎實,上面的凳面插大型的扇形,下面的凳面插腰花。
積極開展、參加花藝競賽
1通過開展技能競賽提高學生的技能學院每年開展插花比賽,去年開始對插花比賽推出新措施。2010年10月我院舉辦第六屆藝術插花比賽,并且與農業-092號特有工種職業技能鑒定站相對接,對報考2010年插花員國家職業資格考試的考生,只要在本次比賽中獲得三等獎以上,考生免考技能考核,只需通過理論考試,即可取得高級插花員工種證。
2組織學生參加校內外各類插花比賽我院于2007年參加首屆全國高職農業院校插花技能比賽榮獲花籃特等獎,藝術插花及花束一等獎;2010年參加全國職業院校技能大賽(高職組)藝術插花比賽榮獲二等獎。增強了學生對專業的信心,這是高職教育重視職業技能培養的結果。
關鍵詞:花藝;“綠野和鳴”;藝術 插花設計;賞析
中圖分類號:J5
文獻標識碼:A
文章編號:1671-2641(2012)05-0000-00
前言
藝術插花是指將剪切下來的植物的根、莖、葉、花、果剪切下來作為素材,經過一定的技術(修剪、整枝、彎曲)和藝術(構思、造型、設色)加工,重新配置成一件精致美麗、富有詩情畫意,、能再現大自然美和人工美的花卉藝術品。插花看似簡單容易,但要真正插成一件真正好的作品卻并非易事。因它插花不是單純的各種花材的單純組合,也不是簡單的造型,而是融生活情趣、文化知識、藝術修養為于一體的一種藝術創作活動。插花界的朋友都認為公認:插花是用心來創作花型,用花型來表達心態的一門造型藝術。 一年一度在香港維多利亞公園舉辦的一年一度的香港花卉展覽是花卉行業的盛會,也是中國內地與港澳臺地區以及其他國家行業交流的窗口。“綠野和鳴”插花花藝作品于2011年在香港花卉展展示,該作品得到花藝界的好評。經評比,榮獲大會頒發的“最具特色設計大獎”。下文將具體介紹該作品的設計特色。
1 創意(或稱立意)
插花作品“綠野和鳴”的構思立意是根據花展的主題“花之妙韻”而制作定。作者根據深入深化藝術之創新,、深化插花藝術之內涵的理念,從縱深處挖掘主題內涵,用概念性形式表現韻律,以花木之美的特殊品味為基礎,透過文化意識與審美觀,以花木神態形色之架構與自然人文關系為依歸,假瓶盤為地,將文化意識與審美觀是創造轉化為靈奇的一種藝術表現,是花藝神韻的表達。花草取其鮮麗活潑之生意,收將它們創意組合以詮釋天理,和心性生生之道,是理學在文字說理之外的另一種理學的藝術表現。作品尤以綠意植物為主要素材,以環保為理念,在表現手法上為寫景理念花。
1.1寫景理念花的特點
傳統儒家有曰:「“詩主敦厚,若不節制,則失在于愚”,是對心象表現的一種反思,也是對率真贊嘆反應的一種批評,宗教家普遍存有此一理念;基督教認為藝術品應富賦予表面以外以下的更高意涵,而且把這意涵限定為宗教理念或道德教訓,相當于儒教的「“寄托]”,或「“愚義”。以“善”為出發點,是有秩序、地重視社會美,感性壓低,追求完美、規矩、規律,結構講求“清疏”。
1.2寫景理念花的表現手法
理念花以瓶花為多,以理為表,以意為理,或解說教義,或闡述教理,或影射人格,或嘲諷時政。寫景花意義在于表現大自然的景色,是寫實的花型。 以“比”(因物喻志)為表現手法,因此贊嘆的舒放,在理性的制約下,產生了節度節制而雋永的風格表現。然而贊嘆畢竟是喜樂情緒的強烈反應,故其表達必與一般理性的藝術表現有所落差不同。傳統的理念花作品類似所謂古典派,以“善”為出發點,其宗旨藏蘊藏著作者的愿望與理想,使人類思緒理性發展,故以追求“最優美、最完整”為其積極目標,帶有強烈“政教意味”或解說教意,或闡述教理,作品多中和、溫雅、明確而端莊,力求虛實互應、的沒有無缺陷的完美。
1.3寫景理念花的花材取舍
在花材取舍上,理念花主要采用花頭大、花品高、花意佳、花形美、色彩艷麗、精神飽滿、枝形質量完整者為主,傳統或現代不拘。配材與手法突破傳統,夸大對比,節奏有力,令人目歡心,“出其不意“”成了贊美作品花型的指針,但采取寓意方法,、不離經叛道,、保有贊美的真誠,是理念花應有的特質。
2 花型的理念
“神傳手巧心靈美,腕底春風拂拂來”,花藝之美的表現就在于來自作者的用心創作,貫穿整個過程,象一片片落葉散落在大地上,通常所言的“靜觀取象”,“比類取象”等,即可見“象”在中國人的思維方式中占有特殊的地位。
2.1靜觀取象――花器的表現
插花花器在插花歷史上歷來受到重視,被稱之為大地或花屋。“仰則觀象于天,俯則觀法于地。觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠取諸物。”作品“綠野和鳴”在插花設計上,作者用柳枝扎作成既是樹又是葉的形狀作為花器,展示大地植物的其綠的根。
2.2葉――花器的含義
正所謂“一花一世界,一葉一菩提”,一是葉落歸根,比喻不忘本源,人最終總要回歸故土葉落歸根,來時無口。――(唐? 慧能《六祖大師法寶壇經?付屬品》)。二是葉落知秋,樹葉紛紛落下,就知道秋天到了。比喻從事物發展的微小變化可以預測事物的發展。落葉知秋,舉一明三(――宋? 普濟《五燈會元》)。三是一葉蔽目,喻目光短淺,常被眼前細小事物所遮蔽,看不到遠處、大處。亦稱“一葉障目”。這一片片綠葉以“和”為連系,生動地表現出大自然的一種和諧狀態。綠,充滿魅力,彰顯自然氣息;綠,生命充滿活力,煥發青春;綠,馳騁大地,領略人與自然的和諧發展;綠,生機無限,生生不息。
2.3花器的制作
花器的制作有異于平常,作者先用將一個葉片形鐵枝形成作為架構,把龍柳平行形地纏繞在葉片上,由于其枝條彎曲如龍,用以代表龍的形象可以說在中國無處不在。龍文化淵遠流長,歷史可追溯到一萬年以前。龍文化是中華民族的象征和精神力量的體現,經歷了數千年而不衰,并被不斷賦予吉祥、和諧、積極進取、不怕困難等精神含義。在今天,“龍的傳人”已經成為流傳在中國人當中最有親和力和號召力的字眼。
其次再用細細的竹枝圍繞在葉片的中央,呈半圓形,在葉片形花器上錯綜穿插,有高有低,在從遠處看上去象像云層,給人遐想的空間,像霧里看花,鏡花水月。
2.4、作品構思或稱構圖
插花花材巧妙配置造型,在作品中可充分展現出各自的美。細細的竹枝添加紅蘭(Phytophthora palmivora)添加在后細細的竹枝圍繞在云層上(圖1),象征著初升的紅太陽普照在大地上,形成一層又一層的紅暈;在葉片上(架構上)高低錯落,有聚有散或集中或分散地插上綠色的葉材,巢蕨葉象征著樹林中強烈綠的生命力,在森林里象低低的灌木樹鋪墊在最底層,也象征著鳥巢,和天堂鳥相呼應。加上鮮艷的花材,綠掌,形象地表現出喬木類樹木在森林中的突出感覺,擎天大樹,高于云端的突出感覺,但又在天空下的空曠,遼闊之感,又表達著向上,堅強的氣質。天堂鳥就象從綠色叢林中飛出的一只只形象的鴻鳥,高山大丘,深林巨壑,茂木暢枝,鴻鳥虎豹之所喜,旭日東升鴻鳥飛的景象栩栩如生,生動,活潑,有高有低在一片大自然中自由地飛翔,甚為壯觀。在這花叢中加入滿天星,更增加了它的朦朧感和神秘感,就象一層層白霧在飄動著,給作品有一種注入了生命力的感動和動感。在這一片片葉子下用黑白混合的鵝卵石作鋪陳,形成大地上矗立著樹林的景象,展現雨后春筍般的奇跡。花之妙韻,既可用音韻來表達,更可以用大自然所獨有的風格氣質來展現(圖2)出生機盎然,草木而欣欣向榮的景觀。
3 具體插花步驟
3.1準備插花基本道具:
粘性膠帶 ,一般用來包在鐵絲的外面,也可用于防止經加工過的花材為了防止脫水也經常使用。鐵絲(或銅絲) 固定或保持花枝的形態,人工性地彎曲加工。花剪、花刀、花材修剪工具。試管,固定在花器上,給花材吸收水分。
3.2修剪:
首先要去掉花卉的殘枝敗葉,根據不同式樣,進行長短剪裁,根據構圖的需要進行彎曲處理。根據花材不同,選用的剪法也不同,如木質部的花材,應采用十字剪枝法,花莖比較粗大的可選用平剪法,;一般常用的剪法為斜剪莖法。
3.3固定:
為了得到理想的讓花卉姿態按照你的設想進行,應在花器與龍柳的縫隙處將,插入花卉插入到“葉子”后方,按照瓶口直徑長度,取兩段較粗枝干,十字交叉于試管瓶口處進行固定。其他竹枝,綠掌,天堂鳥用膠質索帶拉扯進行固定。以便能更好地確保每枝花卉或者每片葉片都可以再從試管里吸收到水分,保持新鮮。3.插序:
一般先考慮先插花后插葉,但這樣容易在插葉的時候容易將花的高度降低。正確的插序應該是選材、選插襯景葉、插擺花。這個作品的插花順序是先擺放及固定好紅蘭,照顧紅蘭的吸水有一定的難度,因為花枝的可承載力不大,照顧紅蘭的吸水有一定的難度,所以采用膠質的小瓶子把每一枝紅蘭都套上,然后擺放滿天星。滿天星耐旱,對環境要求不高,所以可任意擺放,不需過分考慮其保鮮問題,鋪陳上巢蕨葉,葉子連著根部,只需用膠袋包裹好,再固定在上花器上即可,然后是插綠掌,用綠掌制造出跳動的綠的韻律,插花手法是聚散結合,高低搭配,。最后在這個背景的基礎上面,搭配上主角花,即是天堂鳥,天堂鳥因為花型酷似鴻鳥,象形雀鳥,其生動可想而知,在這營造出群鳥飛翔,時而對頭相聚,時而直上云霄,時而谷底低吟,時而盤于旋云間,創造出的生動形象之感。
4 色彩的搭配
基本原色有紅(紅蘭)、黃(天堂鳥)、綠(綠掌)三種,三種原色任意組成組合形成間色,不同的間色又可以組合成具有緩沖作用的復色,不同色彩都會給人以不同的反映和感受。
花色搭配的要點是:花色相配不宜過多,一般以1-3種花色相配為宜;多色相配應有主次,切忌各色平均使用;除特殊需要外,一般花色搭配不宜用對比強烈的顏色相配;不同花色相鄰之間應互有穿插與呼應,以免顯得孤立和生硬;花色搭配最重要的一點是以色彩相和為佳,和則生動、有神氣。
4.1使用類似色
使用同色系的深淺不同的花材進行搭配,“白色-紅色-橘黃”形成一個色彩層次,給人帶來柔和的印象之感,為了防止色彩的模糊而消弱視覺點,可加一些大型花材(紅蘭)和一些葉材巢蕨葉來增強效果。
4.2色彩的效果
白色給人以凈化,純潔、理智的印象,刺激人的想象力,使人獲得正面的精神高尚力量。綠色給令人安息,緩解情緒,暗示著青春與再生。紅色給人生命力,刺激神經,使人獲得力量,充滿欲望。橘黃色給人明快、舒適的印象,促發愉快和活潑的感情。使整個作品顯出顯得生動明快,給予人大自然般的清新,突出展現了紅日初升之時森林里鳥雀的形態飛翔的姿態。
5、 總結
“三枝兩朵意無窮,云錦天章任我裁”,“眼前多少閑花草,看取奇姿掌上升”。 插花作品“綠野和鳴”僅以幾片綠葉為主題,運用竹枝、花卉、植物材料,通過局部裝飾及運用嶺南自然插花技藝而制作而成,收將春天來臨之際,展現大自然的勃勃生機,植物的野趣,、百鳥和鳴的絢麗多彩景象(圖3)展現在人們的眼前,讓人遐想,讓人、心曠神怡,讓人幸福快樂!是非常出色的作品。
參考文獻:
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(4)中國風景園林網 .CN
作者簡介:
伍碧鳳(1953- ), 女,廣州人,從事花藝工作,廣州市插花藝術研究會會員
關鍵詞:插花與花藝裝飾;教學;改革;實踐
中圖分類號:G622.4 文獻標識碼:A DOI:10.11974/nyyjs.20161032062
《插花與花藝裝飾》課程,2005年正式編入新疆農業職業技術學院園藝技術、園林工程技術專業人才培養方案,也是根據市場調研與相關崗位需求開設本課程。自2007年以來在參加全國農業職業技能大賽中分別獲得特等獎1項,一等獎3項、二等獎2項的好成績。經過課程組成員的努力該課程2010年經學院審批,批準為院級精品課程。
1 前提與背景
1.1 社會物質文明與精神文明的全面發展促進了插花藝術的普及與應用
改革開放以來,我國經濟迅速發展,人民生活水平顯著提高,鮮花作為美的使者、愛的紐帶,越來越受到人們的重視與青睞,花藝裝飾和鮮花禮儀已經成為當今社會精神文明建設的時尚,成為民眾文化素質與生活品位的標尺。可以說插花藝術已經深入到社會生活的各個層面,大到兩國間的外交會晤,小到老百姓的婚喪嫁娶,到處都能見到插花藝術的倩影。因此在高等教育的相關專業中培養理論兼技能的高級應用型插花人才是順應社會發展的大勢所趨。
1.2 插花員國家職業標準的確立開創了插花技能培訓的新局面
為了順應新的形勢,國家勞動和社會保障部于2002年頒布了《中華人民共和國插花員國家職業標準》,對于從事插花工作的人員所應具備的職業技能進行了等級劃定,并對各級技能進行了明確規范,由指定部門和單位負責插花員的技能培訓、考核與等級認定,授予相應的等級證書。在這種政府扶持、有章可循的情況下,各類插花花藝的教學機構和團體便如雨后春筍般應運而生,且蓬勃發展起來,一時間舉國上下插花技能培訓如火如荼。高等院校專業人才的能力培養面臨了巨大的挑戰與競爭。
1.3 《插花與花藝裝飾》課程實踐教學中存在的問題與矛盾日益凸顯
《插花與花藝裝飾》課程是園林科技學院園藝技術、園林工程技術等相關專業中的專業課程,具有實踐性強、動手性強的特點。但目前各專業開設的《插花與花藝裝飾》課程的教學實踐內容雷同,缺乏針對性,不能有效地結合專業特點,使學生得到應有的鍛煉與提高。并且由于鮮切花的成本高、耗損大,在有限的經費條件下不能滿足實踐需求,因此以往一直采用竹簽代替實際花材進行造型練習,然而實踐表明學生的竹簽造型能力與鮮切花造型能力并不成正比。因此有必要對《插花與花藝裝飾》課程的實踐教學進行新的改革探索。
2 目的與意義
與時俱進,調整教學內容,使學生實踐技能的培養順應社會發展的需要,并符合其專業特點;改變教學方法,提高學生的學習興趣,加強學生的參與意識,培養學生實踐的主動性與積極性;更新教學手段,避免與現實脫節,使學生能夠得到切合實際的鍛煉與培養,真正做到學以致用;確立科學的教學進程,由淺入深,由概念到應用,由具體到綜合,使學生在實踐中逐步地消化吸收理論知識,提高動手能力,循序漸進地取得綜合能力與素質的全面進步;完善考核辦法,使學生的實踐能力得到全面合理的評定,充分發揮考核這一激勵機制的積極作用。
3 內容與方法
3.1 教學內容的調整
結合插花員國家職業標準與社會發展的整體趨勢,根據高等教育人才培養的總體目標,將《插花與花藝裝飾》課程實踐教學的內容劃分為插花員崗前培訓、商業插花、場景花藝裝飾、藝術插花、以及壓花裝飾5個部分。各部分內容的權重與具體項目,視專業特點而定,如園藝專業的學生對于花材比較熟悉,但造型能力較弱,園林工程技術專業的學生對于花材較為陌生,但造型能力較強,因此花材識別與造型部分的實踐,前者側重于花材造型,后者則側重于花材識別;視專業人才培養的具體目標而定,如園林專業重在培養學生對于觀賞植物的應用能力,以及藝術設計與創造能力,因此整體上講,前者側重于幾何形體與禮儀插花制作的基本技能的訓練,后者則側重于藝術插花創作與花藝裝飾的綜合能力的訓練。
3.2 教學方法的改革
以往《插花與花藝裝飾》課程實踐環節的主體教學方法是先由老師完成整套操作示范,并提供作品樣板,再由學生進行模仿性實踐,并根據樣板完成作業。該方法雖然能夠使學生順利地完成質量較高的實踐作業,但在整個過程中學生疏于思考,致使操作機械、觀念教條,甚至刻意追求教師的操作細節和作品同樣板的相似度,嚴重地妨礙了學生主觀能動性的發揮和創新意識的培養。因此教學方法的改革就是采用以學生為主體的啟發式實踐教學方法取代原有的以教師為主體的樣板式實踐教學方法。即教師通過充分的講解,向學生闡明實踐的內容、任務及作業完成標準,對于技術難點僅做必要的操作演示,并不進行完整的操作示范,學生須通過認真思考,根據自己的理解與認識進行操作實踐。而在學生實踐過程中,教師則起著輔助和監督的作用,對于學生遇到的問題和出現的錯誤給予及時的幫助和糾正。
3.3 教學手段的完善
既然全程采用鮮切花進行實踐教學是不現實的,并且容易造成嚴重浪費,而竹簽又無法取代鮮切花使學生插花的造型能力得到根本提高,因此新的教學實踐中采用以竹簽配合鮮切花――2種教學手段并施,2種教學手段輔承的方法合理安排實踐教學。
3.4 考核機制的改進
由于學生個體的差異性,經常會出現個別學生實踐進行得又快又好的現象,而在以作業完成質量的單一指標的測評下,這部分學生的實踐能力則很難如實地反映出來。并且由于實踐態度一度被視為實踐測評的一個參照指標,用來鼓勵那些實踐能力較差但肯下功夫鍛煉的學生,竟使得一些學生為追求高分陷入了磨洋工的誤區。因此為科學地測評學生的實踐能力,也為配合時代節奏與社會發展新風尚,鼓勵學生尊重時間,講求效率,樹立正確的榮辱觀,而采用實踐用時與作業質量的雙項指標對學生的實踐能力進行綜合測評。具體實施方法即前30%提交作業,且作業完成質量在良好以上的學生的綜合測評成績在其作業成績基礎上進半檔,后10%提交作業,且作業完成質量在良好以下的學生的綜合測評成績在其作業成績基礎上降半檔,中間60%的學生的綜合測評成績等同其作業成績。對于提前提交作業,但作業質量未達到良好以上的學生,則建議其繼續完善,以遏制一味追求速度而忽視質量的傾向。
4 效果與分析
4.1 學生實踐的主動性和積極性明顯提高
教學改革實施以后,以鮮花為主體的教學手段吸引了學生的學習興趣,以學生為主體的啟發式實踐教學法大大地激發了學生的實踐熱情。課堂上一改往常的沉寂局面,主動提問,請求老師輔導或評價的現象不斷涌現,同學間相互切磋的現象也蔚然成風。在沒有絕對標準的情況下,大家都希望自己能夠理解到位,并完成質量較高的作品,成為班級中的表率。實踐課的出勤情況也有了較大改善,以往表現較差的幾何形體制作環節的出勤率由平均值76%上升到87%,提高了11%。而且因故請假的學生也能夠積極主動地請求老師予以補習,這種現象在以往的教學實踐中是沒有先例的。
4.2 學生的空間意識和造型能力有所加強
在以往空間造型練習(三角形插花)中,我們會預先提供給學生一個規范完善的樣板,學生依樣臨摹,雖然作品完成情況較好,但在后續實踐中卻暴露出學生普遍空間感差和造型能力弱的問題,作品平面性嚴重。實施教學改革后,通過取消樣板模式而強制激發學生的想象力和空間形體意識,把學生的被動模仿式實踐為主動探索式實踐,使學生真正得到腦手配合的鍛煉,迫使學生掌握概念和原理,并運用概念和原理去創造,而不是關注細節和強調細節的復制。后續實踐表明,大部分學生已能較好地理解和掌握空間造型的理論和原則,作品中都能有意識地加強體的效果。
4.3 學生對花材的運用能力得以增進
在以往的教學實踐中,由于學生可以接觸到實際花材的機會很少,因此在后面的藝術插花創作中,大多數學生會選擇以野外干枯的植物材料和金屬、瓦片等非植物材料為主進行架構式或鋪陳式的花藝創作。這樣做不但可以省去鮮花保鮮的麻煩,而且能夠避開一些花材插制的基本技法,說明學生對花材的運用能力十分有限。改革實施以后,學生接觸花材的機會多了,學生運用花材的能力能夠得到切實的鍛煉,因此學生對選擇新鮮花材或人造花材進行藝術創作的信心也增強了。在后續的藝術插花創作的實踐環節中,采用花材進行實踐練習并提交作品的學生占到了絕大多數,其作品完成的整體質量也表現良好,不但成績呈正態分布,且平均值達到了75%。
4.4 學生進行插花藝術創作的綜合能力相對提高
以往學生在參加插花比賽時,往往局限于限制少、自由度大的現代花藝裝飾類,而對于瓶花和盤花這一類限制較多、技法要求較高的中國傳統插花形式則很少有人問津。改革實施以后,在2009年第二屆“上海種業杯”插花技能大賽上,本院參賽選手獲得特等獎一項,這些現象說明在此教學方法的改革實踐中學生設計和制作能力大大提高。
5 問題與思考
5.1 學生的色彩意識和配色能力有待加強
本次改革實踐雖然在學生空間意識和造型能力的培養方面取得了積極的收效,但在學生色彩意識和配色能力的培養方面卻未見起色。雖然操作采用了實際花材,但花材是由教師統一采購的,學生在配色方面可以發揮的主觀能動性較少,設色能力得不到較好地鍛煉,所以學生在藝術插花創作和花藝裝飾時普遍表現出對色彩的控制和搭配能力較弱,作品用色雜亂,不夠協調統一。問題解決的關鍵在于能否為學生創造充分的練習機會,能否為學生提供充足的可任其選色搭配的花材。這樣無疑需要加大實踐教學經費的投入,而這種耗材量大和經費有限之間的矛盾已在我們的改革實踐中有所顯現。
5.2 耗材量大和經費有限的矛盾形成
以往課程所需的實踐費用(不計藝術插花創作部分)為平均每人15元,每屆學生人數為100人左右,共計耗費1500元,每年課程經費為800元,這樣每個學生再平均負擔不到10元的支出就可以完成實踐。而改革所需的實踐費用為平均每人35元,若學生人數不變,共計耗費將比以往多出3000元,若經費投入保持不變,則每個學生須比以往多負擔20元的實踐開銷,合計30元。這種支出在調查中是不被學生們認可的,學生們表示寧愿放棄采用實際花材進行實踐操作的機會,也不愿為此負擔過多,因為花材不同于畫筆和顏料等實踐耗材,具有相對較長的使用壽命和可重復利用性,其創作成品也不能長期存放或收藏,況且這部分還不包括他們進行藝術插花創作的開支。那么解決問題的關鍵就在于能否增加經費投入或者減少經費開支。減少經費開支可以采取多人分組的實踐方式,但這勢必影響學生接受鍛煉的程度,不利于學生對于完整操作過程的把握,也不適應專業人才培養的需要。而增加經費投入也不能依賴學校調配,最好的途徑就是能夠找到相應的實踐基地為依托,其方式方法與可行性還有待進一步地討論與論證。
5.3 個別學生兩極分化的現象初露端倪
實踐中發現啟發式教學法雖然能激發大部分學生的主動性與創造力,但也存在少數不良現象,呈現出任意發揮、追求另類和不知所措、無從下手的2種極端傾向。前者表現為學生自信滿滿,對老師的講解與說明斷章取義,其作品通常有令人瞠目結舌或啼笑皆非的效果,而對于老師和同學的意見,他們往往不屑一顧。后者則表現為學生信心不足,對老師的講解與說明雖能認真聽取,也表示理解,但落實到手便猶豫不決,難于起步,經常照著周圍同學的樣子做,屬于“離了拐棍不會走”的一類學生。雖然這2種學生只是個別現象,但以育人為本的我們也要予以高度重視,認真尋找對策,幫助他們走出誤區。
6 結論與展望