文化旅游融合規(guī)劃

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文化旅游融合規(guī)劃范文第1篇

云霧鎮(zhèn)地處貴定縣最南端，交通便利，素有貴定“南大門(mén)”的美譽(yù)，天然具有發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和文化旅游融合發(fā)展的有利條件。云霧鎮(zhèn)自然山水秀美奇俊、農(nóng)業(yè)種植初具規(guī)模、所產(chǎn)“貢茶”歷史悠久，將為云霧鎮(zhèn)打造高效、優(yōu)質(zhì)，集“旅、農(nóng)、茶”三位一體的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。云霧鎮(zhèn)民族文化底蘊(yùn)深厚，人文風(fēng)情濃厚，主要居住有漢、苗和布依族等民族，各民族和諧相處，構(gòu)成了云霧鎮(zhèn)美麗的民族文化景觀。云霧鎮(zhèn)具有發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和文化旅游業(yè)的有利條件，云霧鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)周邊土地面積有一定的規(guī)模，土地耕作條件好，經(jīng)過(guò)多年發(fā)展，以茶葉為重點(diǎn)的山地農(nóng)業(yè)發(fā)展布局已初具規(guī)模。夏榕高速公路的開(kāi)通為未來(lái)園區(qū)物質(zhì)流通創(chuàng)造了良好的物流環(huán)境。國(guó)家提倡大力發(fā)展家庭農(nóng)場(chǎng)，和省委省政府作出在全省建立100個(gè)高效農(nóng)業(yè)園區(qū)的發(fā)展規(guī)劃，為發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)提供了良好的政策環(huán)境。隨著城鎮(zhèn)化發(fā)展加快，農(nóng)村人口流向城市越來(lái)越多，農(nóng)村閑置土地逐漸增多，這為集約化經(jīng)營(yíng)創(chuàng)造了良好的條件。同時(shí)，云霧鎮(zhèn)民族文化和歷史文化資源厚重，以鳥(niǎo)王高原臺(tái)地、云霧大壩田園風(fēng)光、江比濱水等為代表的自然景觀具有獨(dú)特的個(gè)性和魅力。云霧鎮(zhèn)地處黔中地區(qū)，具有良好的交通優(yōu)勢(shì)。苗族文化和布依文化已形成貴州最重要的旅游文化資源。云霧鎮(zhèn)地處貴州古苗疆文化旅游走廊中心地帶，緊鄰貴州省省會(huì)城市貴陽(yáng)，具有良好的旅游區(qū)位優(yōu)勢(shì)。

由于歷史發(fā)展的原因，云霧鎮(zhèn)存在著現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和文化旅游業(yè)發(fā)展的不利因素，民族文化和旅游業(yè)的發(fā)展及農(nóng)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。云霧鎮(zhèn)的農(nóng)業(yè)、茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展各行其道，沒(méi)有充分結(jié)合旅游、觀光的發(fā)展進(jìn)行產(chǎn)業(yè)融合建設(shè)，雖然農(nóng)業(yè)、茶產(chǎn)業(yè)有所發(fā)展，但和旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展互不搭界，產(chǎn)業(yè)融合水平低，制約了云霧鎮(zhèn)產(chǎn)旅一體化的發(fā)展。考慮到旅游和農(nóng)業(yè)、茶產(chǎn)業(yè)、民族文化有極強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性，應(yīng)積極加強(qiáng)農(nóng)業(yè)、茶產(chǎn)業(yè)、民族文化和旅游的協(xié)作和互動(dòng)，使各個(gè)產(chǎn)業(yè)能夠緊密成為一個(gè)整體，形成融合發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。

二、基于資源的云霧鎮(zhèn)鄉(xiāng)村旅游模式選擇

云霧鎮(zhèn)是多民族聚居區(qū)，民族文化資源比較豐富，茶文化、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)較好，但是缺乏附加值高的文化旅游產(chǎn)品，文化資源在塑造旅游文化品牌和促進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合方面發(fā)揮的作用較小，產(chǎn)業(yè)連接松散，缺乏統(tǒng)一的發(fā)展規(guī)劃和適合的發(fā)展模式，因此探索農(nóng)業(yè)、文化旅游融合發(fā)展的模式和路徑，用以作為開(kāi)發(fā)的參考是極為必要的。只有在產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展上形成緊密結(jié)合、互動(dòng)發(fā)展的新型發(fā)展模式，才能加快實(shí)現(xiàn)由單一產(chǎn)業(yè)向產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展優(yōu)勢(shì)的轉(zhuǎn)變。在開(kāi)發(fā)的模式上，有以下幾種模式可以提供借鑒。

1.民族風(fēng)情型發(fā)展模式云霧鎮(zhèn)可以發(fā)展民族風(fēng)情型發(fā)展模式，此地具有獨(dú)特而完整的少數(shù)民族文化，各種傳統(tǒng)民俗活動(dòng)也很豐富。以云霧鎮(zhèn)民俗風(fēng)情為載體而開(kāi)展旅游活動(dòng)，以當(dāng)?shù)孛耖g的日常生活方式及文化吸引外來(lái)旅游者。這些風(fēng)俗風(fēng)物作為旅游項(xiàng)目的基本內(nèi)容，進(jìn)行整合包裝，推出品位較高、游客參與性強(qiáng)的旅游活動(dòng)項(xiàng)目等。這種模式，既展示了鄉(xiāng)村不同階段的整體人文系統(tǒng)狀況，也滿足了游客認(rèn)知和體驗(yàn)的愿望。

2.農(nóng)場(chǎng)莊園型發(fā)展模式以農(nóng)業(yè)資源為依托的鄉(xiāng)村旅游，適用于具有特色農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的地區(qū)，并且要求當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到一定的高度。因?yàn)檗r(nóng)場(chǎng)莊園強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)性、科學(xué)性、知識(shí)性、藝術(shù)性和商業(yè)性的融合，寓農(nóng)業(yè)生產(chǎn)于休閑旅游之中，提供田園之樂(lè)，比較受都市旅游者的歡迎。云霧鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)較好，離中心城市近，具有發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)的良好優(yōu)勢(shì)。

3.景區(qū)依托型發(fā)展模式景區(qū)依托型發(fā)展模式，適用于有良好的自然風(fēng)景旅游資源或位于旅游風(fēng)景區(qū)周?chē)c風(fēng)景區(qū)之間有較為便捷的交通聯(lián)結(jié)的地區(qū)，主要是在地勢(shì)較為平坦、道路較為通達(dá)的風(fēng)景區(qū)周邊發(fā)展，利用農(nóng)業(yè)資源和自然風(fēng)景資源互補(bǔ)的組合優(yōu)勢(shì)開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品。云霧山自然風(fēng)光優(yōu)美秀麗，利用風(fēng)景區(qū)資源優(yōu)勢(shì)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，游客在欣賞風(fēng)景區(qū)內(nèi)的自然風(fēng)景之余，派生欣賞鄉(xiāng)村景觀。

三、云霧鎮(zhèn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、民族文化與旅游融合發(fā)展新思路

云霧鎮(zhèn)依托良好的自然風(fēng)光、民族文化、貢茶文化、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)等資源，積極推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與文化旅游的產(chǎn)業(yè)融合，創(chuàng)新開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)、民族文化旅游資源，豐富了旅游產(chǎn)品體系，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)及民族文化的共同發(fā)展。在推動(dòng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、文化旅游深度融合方面，在以下幾個(gè)方面要積極探索、努力創(chuàng)新。

1.深入挖掘文化內(nèi)涵，促進(jìn)發(fā)展理念創(chuàng)新云霧鎮(zhèn)的旅游開(kāi)發(fā)一定要樹(shù)立文化是旅游之“魂”、旅游是文化之“體”的思想。民族文化不是作為旅游的附屬產(chǎn)物，只有真正具有文化內(nèi)涵的旅游產(chǎn)品才能在市場(chǎng)上具有旺盛的生命力。云霧鎮(zhèn)的布依族、苗族和漢族，構(gòu)成了民族文化景觀，其風(fēng)俗、語(yǔ)言、節(jié)日獨(dú)具特色。所以，在推進(jìn)旅游開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，一方面要尊重各民族文化所固有的特性，另一方面要通過(guò)市場(chǎng)的渠道，深入挖掘提升民族文化內(nèi)涵，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)并貫穿到旅游景區(qū)的全過(guò)程當(dāng)中，突出其地方民族文化元素特色，借此激發(fā)旅游的動(dòng)力和活力，使旅游產(chǎn)品在更深的層次上、更高的品質(zhì)上得到差異化的體驗(yàn)，從而也更好地保護(hù)了民族文化。

2.打破行業(yè)與部門(mén)壁壘，促進(jìn)融合和協(xié)同創(chuàng)新云霧鎮(zhèn)整體性發(fā)展的關(guān)鍵之處在于要打破部門(mén)、行業(yè)壁壘，推進(jìn)文化旅游與工業(yè)、農(nóng)業(yè)以及科技、傳媒等相關(guān)產(chǎn)業(yè)、行業(yè)跨界融合，推動(dòng)各類(lèi)優(yōu)強(qiáng)企業(yè)進(jìn)入文化旅游領(lǐng)域，推動(dòng)科研、教育、民間組織等力量共同參與文化旅游發(fā)展，加強(qiáng)區(qū)域協(xié)作和資源、產(chǎn)品、市場(chǎng)整合，形成文化旅游創(chuàng)新發(fā)展的合力。整合利用各行業(yè)、各渠道的項(xiàng)目資金，在改善基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)、特色打造、景觀優(yōu)化等方面施游與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。

3.找準(zhǔn)起點(diǎn)，開(kāi)闊視野，規(guī)劃創(chuàng)新建立省內(nèi)外乃至國(guó)外規(guī)劃力量共同參與文化旅游規(guī)劃的機(jī)制，既發(fā)揮本土專(zhuān)家作用，又引入省外先進(jìn)觀念和技術(shù)，做到本土知識(shí)與國(guó)際視野的結(jié)合。云霧鎮(zhèn)是極具地方特色的旅游觀光地，一定要突出市場(chǎng)導(dǎo)向，提品需求，既要依托資源優(yōu)勢(shì)開(kāi)發(fā)產(chǎn)品，更要整合資源創(chuàng)新產(chǎn)品，通過(guò)深度創(chuàng)意策劃，促進(jìn)有形文化旅游資源與文化風(fēng)情、概念性地域文化等無(wú)形文化資源并重，規(guī)劃一批有核心競(jìng)爭(zhēng)力的項(xiàng)目和活動(dòng)，改變就資源談資源的規(guī)劃方式。遵循文化旅游的規(guī)律編制規(guī)劃，以文化、景區(qū)、文化休閑區(qū)等結(jié)合為模式，規(guī)劃建設(shè)公共文化服務(wù)設(shè)施，同時(shí)推動(dòng)文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

文化旅游融合規(guī)劃范文第2篇

【關(guān)鍵詞】株洲文化；旅游產(chǎn)業(yè)；融合發(fā)展；炎帝文化

0 引言

產(chǎn)業(yè)融合的思想最早源于Rosenberg對(duì)美國(guó)機(jī)械設(shè)備業(yè)演化的研究。早期的產(chǎn)業(yè)融合主要在信息傳輸業(yè)體現(xiàn)最為明顯、影響最為深遠(yuǎn)。[1] 隨著產(chǎn)業(yè)融合現(xiàn)象日益普遍化，產(chǎn)業(yè)融合已成為世界性的潮流，各產(chǎn)業(yè)之間更加密切的融合催生新型產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。學(xué)者們開(kāi)始從更廣泛的視角來(lái)定義產(chǎn)業(yè)融合的概念，產(chǎn)業(yè)融合所涉及的領(lǐng)域也越來(lái)越廣。旅游產(chǎn)業(yè)融合是旅游發(fā)展的新模式。以關(guān)注民生、關(guān)注幸福為導(dǎo)向的文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的發(fā)展熱點(diǎn)之一，文化與旅游的融合將形成本地區(qū)獨(dú)具特色的旅游資源，使本地區(qū)旅游更具吸引力。

1 炎帝文化與株洲旅游

旅游作為一種文化消費(fèi)，它的核心產(chǎn)品就是文化產(chǎn)品，只有實(shí)現(xiàn)旅游資源與文化資源的整合，才能吸引大量旅游者前來(lái)游覽觀光。株洲文化旅游資源豐富，其中尤以炎帝文化最具代表性。相傳中華民族的始祖炎帝神農(nóng)氏因?qū)ふ覟槊裰尾〉牟菟幷`食斷腸草不幸身亡，“葬于長(zhǎng)沙茶鄉(xiāng)之尾”，即境內(nèi)炎陵縣鹿原陂。作為中華農(nóng)耕文化的創(chuàng)始者，炎帝神農(nóng)氏教民種谷、制陶，教民建居、織布，還教民弓箭、音樂(lè)。從堯舜時(shí)代起，炎帝就與黃帝軒轅氏一道，被尊為中華民族的始祖，受到世代炎帝子孫的欽敬。炎帝文化主要包括：農(nóng)耕文化、中醫(yī)藥文化、陶瓷文化、天文地理氣象、交易市場(chǎng)和社會(huì)文明等六個(gè)主要方面。在炎陵當(dāng)?shù)剡€流傳著“神農(nóng)盜谷”、“天降嘉禾”、“神鳥(niǎo)播種”、“神農(nóng)奪鞭”、“茶葉解毒”、“炎帝下葬”等美好的傳說(shuō)。它是傳承幾千年的中華民族文化之源，是凝聚全世界炎黃子孫的民族之魂。炎帝文化對(duì)于海內(nèi)外華人尋根問(wèn)祖的歸依情結(jié)有著極強(qiáng)的吸引力，是聯(lián)系海內(nèi)外華人的情感紐帶，更是激勵(lì)華夏兒女不屈不撓、頑強(qiáng)拼搏、創(chuàng)新奉獻(xiàn)的精神之光。

株洲作為湖南的一個(gè)組成部分，是炎帝活動(dòng)的重要區(qū)域，也是農(nóng)耕文化―炎帝文化發(fā)祥地的核心區(qū)域之一。同時(shí)株洲的區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯，且株洲市政府高度重視文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，據(jù)《株洲市“十二五”規(guī)劃》，到2015年，湖南株洲文化產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值將占GDP的比重要達(dá)6%，為更好的壯大文化產(chǎn)業(yè)，株洲市政府又印發(fā)了《關(guān)于加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見(jiàn)》，提出挖掘株洲文化內(nèi)涵，促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的融合，在政策上給予大力支持。為了盡快提升株洲的旅游產(chǎn)業(yè)，以長(zhǎng)株潭“兩型社會(huì)”建設(shè)和株洲市“旅游升溫”為契機(jī)，供助炎帝文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合的個(gè)案研究，為株洲文化與旅游產(chǎn)業(yè)全面融合發(fā)展提供參考依據(jù)。

2 炎帝文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展存在的問(wèn)題

隨著文化旅游的興起，重視文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展已成為各地旅游業(yè)發(fā)展的新趨勢(shì)。株洲也不例外，充分利用炎帝文化的影響力，打造株洲的文化旅游產(chǎn)業(yè)，成為株洲旅游業(yè)發(fā)展的方向。但在具體的實(shí)施過(guò)程中還存在著許多不足。

2.1 運(yùn)行機(jī)制不暢，制約炎帝文化旅游融合發(fā)展

首先，對(duì)于炎帝文化旅游融合發(fā)展缺乏全面的設(shè)計(jì)規(guī)劃。株洲對(duì)于炎帝文化的旅游功能非常看重，提出打造炎帝品牌旅游產(chǎn)品。但在具體的操作上，缺乏對(duì)炎帝文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展中就產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、宣傳、投資項(xiàng)目等方面缺乏全面而詳細(xì)的設(shè)計(jì)規(guī)劃。在管理上存在多頭管理，對(duì)炎帝文化與旅游產(chǎn)業(yè)的制度化的合作協(xié)調(diào)機(jī)制缺少有效的合作規(guī)劃，嚴(yán)重影響炎帝文化與旅游資源的融合發(fā)展。

其次，融資渠道窄。近年來(lái)，隨著炎陵旅游業(yè)的發(fā)展，當(dāng)?shù)卣畬?duì)于炎帝文化旅游投資預(yù)算在逐年增加。但由于在陜西寶雞、湖北隨縣都有關(guān)于炎帝文化的景點(diǎn)開(kāi)發(fā)，炎帝文化旅游資源在開(kāi)發(fā)中存在異議，加之炎帝文化核心區(qū)域地理位置稍顯偏遠(yuǎn)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)差，政策優(yōu)惠措施實(shí)施不力，市場(chǎng)運(yùn)作機(jī)制弱，融資渠道窄。由于受資金、人才制約，導(dǎo)致很多與炎帝文化相關(guān)的旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)因?yàn)橘Y金的原因被迫延遲甚至停止開(kāi)發(fā)。

2.2 炎帝文化旅游資源產(chǎn)品開(kāi)發(fā)結(jié)構(gòu)單一

炎帝文化歷史悠久，內(nèi)容極其豐富。但從當(dāng)前對(duì)炎帝文化旅游資源開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀來(lái)看，對(duì)于炎帝文化與旅游業(yè)融合開(kāi)發(fā)的旅游產(chǎn)品更多局限于“炎帝尋根祭祖”文化旅游這種單一產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，對(duì)于炎帝文化所附有的其它文化內(nèi)涵開(kāi)發(fā)很少甚至根本沒(méi)有涉及，導(dǎo)致對(duì)游客吸引力有限，制約株洲文化旅游產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展。[2]

2.3 炎帝文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合創(chuàng)意滯后

文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指為了滿足游客對(duì)精神方面的需求而策劃設(shè)計(jì)的文化活動(dòng)內(nèi)容并形成游客可以體驗(yàn)參與的活動(dòng)，以及為此而必備的制度安排和設(shè)施條件。當(dāng)今世界，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已不僅僅是一個(gè)理念，而是一個(gè)新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。縱觀上海、北京等大都市的創(chuàng)意空間、創(chuàng)意地標(biāo)，都因?yàn)樽陨淼奈幕?chuàng)意、藝術(shù)而成為其主要的旅游吸引物，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)整合當(dāng)?shù)氐奈幕萍嫉纫兀瑢⑻嵘?dāng)?shù)芈糜蔚膫€(gè)性和魅力。[3]炎帝文化作為株洲文化旅游資源的代表之一，具有豐富的文化內(nèi)涵，具備發(fā)展文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的強(qiáng)大基礎(chǔ)，但目前有關(guān)炎帝文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)相對(duì)滯后，除了當(dāng)前炎帝祭祀活動(dòng)與旅游產(chǎn)業(yè)融合互動(dòng)以外，其它相關(guān)的創(chuàng)意活動(dòng)就非常欠缺，游客能參與互動(dòng)的炎帝文化旅游產(chǎn)品幾乎沒(méi)有，不利于炎帝文化的開(kāi)發(fā)和利用，從而也制約著株洲旅游產(chǎn)業(yè)的提升發(fā)展。

文化旅游融合規(guī)劃范文第3篇

【關(guān)鍵詞】南沱鎮(zhèn);文化保護(hù)與利用;旅游

當(dāng)前，在區(qū)域經(jīng)濟(jì)競(jìng)相發(fā)展、梯度發(fā)展邊界趨向模糊的態(tài)勢(shì)下，文化旅游產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局中的戰(zhàn)略地位日益凸顯。南沱鎮(zhèn)獨(dú)特的地形地貌和三峽移民背景，不僅造就了底蘊(yùn)厚實(shí)的南沱文化，而且積累了豐富多彩的旅游資源，加強(qiáng)保護(hù)、開(kāi)發(fā)、利用，加大文化推動(dòng)力，促進(jìn)旅游業(yè)持久興旺，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的應(yīng)有之義，也是打造南沱經(jīng)濟(jì)特色板塊的重要內(nèi)容。

一、地方文化對(duì)鄉(xiāng)村旅游的促進(jìn)關(guān)系

于12月30日下午的第十二次集體學(xué)習(xí)上，就提高國(guó)家文化軟實(shí)力發(fā)表了重要講話，要求系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)。如何讓鄉(xiāng)村旅游活起來(lái)，首先我們要從鄉(xiāng)村旅游要素來(lái)分析，在鄉(xiāng)村自然風(fēng)光、人文遺跡、生產(chǎn)生活、民俗文化等鄉(xiāng)村旅游構(gòu)成來(lái)看，文化具有鮮活性、多樣性，對(duì)其它的相對(duì)固定的鄉(xiāng)村旅游要素具有補(bǔ)充性，可相得益彰。文旅整合、融合，可賦予鄉(xiāng)村旅游豐富內(nèi)容和深刻內(nèi)涵，注入生機(jī)與活力。

二、南沱鎮(zhèn)文旅現(xiàn)狀

（一）宏觀態(tài)勢(shì)。黨的十提出建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)，重慶市委作出推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的決定，確定到2020年建成長(zhǎng)江上游文化中心的宏偉目標(biāo)，從國(guó)際經(jīng)驗(yàn)看，人均GDP達(dá)到5000美元左右時(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展將從“投資驅(qū)動(dòng)”向“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)”轉(zhuǎn)變，生活性文化消費(fèi)需求將大幅增長(zhǎng)，南沱鎮(zhèn)文旅發(fā)展將獲得更多的宏觀支持和優(yōu)越政策。

（二）微觀態(tài)勢(shì)。南沱鎮(zhèn)民風(fēng)淳樸，人力資源充沛、民間資本活躍、交通基礎(chǔ)完善、文化底蘊(yùn)豐富，有著底蘊(yùn)深厚的川江古跡、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的移民街景、歷史悠久的龍舟文化，為文旅融合發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。鎮(zhèn)境內(nèi)江面開(kāi)闊，氣勢(shì)恢宏;江心島嶼點(diǎn)綴、半島簇?fù)砭爸聺u次分布。其壯觀美景三峽庫(kù)區(qū)罕有。

（三）瓶頸制約。南沱的文化對(duì)豐富旅游資源、調(diào)整旅游結(jié)構(gòu)、優(yōu)化旅游產(chǎn)業(yè)布局等方面發(fā)揮了積極作用，但也存在不容忽視、亟待破解的突出問(wèn)題。一是意識(shí)缺乏。對(duì)文化與旅游的屬性位置認(rèn)識(shí)不足，沒(méi)有全面系統(tǒng)的文旅融合方案，基本上處于自發(fā)性狀態(tài)，未形成濃厚的社會(huì)氛圍。二是開(kāi)發(fā)乏力。雖然南沱鎮(zhèn)有著豐厚的文化底蘊(yùn)，但在文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)槁糜萎a(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)上，缺乏創(chuàng)意、技術(shù)、資金、管理和體制等要素的支撐，缺乏體制機(jī)制創(chuàng)新，開(kāi)發(fā)力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。三是人才匱乏。文化產(chǎn)業(yè)人才數(shù)量匱乏、總體素質(zhì)偏低、結(jié)構(gòu)不盡合理，大多數(shù)文化經(jīng)營(yíng)者屬“半路出家”，缺乏較高素質(zhì)和能力的領(lǐng)軍型、創(chuàng)業(yè)型文化旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意人才，綜合型高層次文化產(chǎn)業(yè)管理人才嚴(yán)重不足。

三、對(duì)策建議

（一）制定產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，明晰發(fā)展思路。制定文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合規(guī)劃是基礎(chǔ)性工作。鎮(zhèn)政府在研究制定“十三五”經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃時(shí)，要把兩大產(chǎn)業(yè)融合作為重點(diǎn)之一納入經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃，切實(shí)對(duì)產(chǎn)業(yè)融合目標(biāo)、重點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、布局等作出規(guī)劃說(shuō)明，描繪出近期和中長(zhǎng)期文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展藍(lán)圖。

（二）深化體制改革，培育市場(chǎng)主體。進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府職能和改變管理方式，理順政府與文化、旅游企業(yè)單位的關(guān)系，真正實(shí)現(xiàn)從微觀向宏觀、從直接向間接、從傳統(tǒng)行政管理向依法管理的轉(zhuǎn)變，把政府文化、旅游管理職能切實(shí)轉(zhuǎn)變到主要為市場(chǎng)主體服務(wù)和創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境上來(lái)。

（三）優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)規(guī)模。著力推進(jìn)區(qū)域布局優(yōu)化，以重大文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略為抓手，引進(jìn)和建設(shè)一批具有示范和引導(dǎo)性的以文促旅項(xiàng)目，促進(jìn)區(qū)域產(chǎn)業(yè)的布局科學(xué)和結(jié)構(gòu)合理。著力推進(jìn)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)優(yōu)化，充分挖掘南沱旅游資源，運(yùn)用現(xiàn)代科技和營(yíng)銷(xiāo)手段，打造一批原創(chuàng)文化品牌，實(shí)施品牌延伸策略，在拓展產(chǎn)業(yè)鏈的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)衍生產(chǎn)品的管理，維護(hù)旅游品牌核心價(jià)值。

（四）引導(dǎo)資金投入，拓寬融資渠道。文化、旅游產(chǎn)業(yè)兼容公益性和商業(yè)性兩大特征，政府有責(zé)任拿出一定的財(cái)力投資建設(shè)。同時(shí)要高度重視文旅整合產(chǎn)業(yè)融資平臺(tái)的建設(shè)。可出臺(tái)南沱鎮(zhèn)加快發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)相整合的若干政策意見(jiàn)，在財(cái)政、稅收、投融資、市場(chǎng)準(zhǔn)入、城鎮(zhèn)建設(shè)、土地使用、社會(huì)保障等方面制定一系列強(qiáng)有力的扶持政策。如對(duì)文化與旅游融合產(chǎn)業(yè)涉及到的地方稅種，在職權(quán)范圍內(nèi)予以稅收優(yōu)惠，新辦企業(yè)的所得稅3年內(nèi)免征或減免營(yíng)業(yè)稅等。

（五）實(shí)施人才工程，加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)。文化與旅游融合產(chǎn)業(yè)要靠文化人才去策劃和運(yùn)作。要重視實(shí)施人才興業(yè)工程，培養(yǎng)一批文化旅游產(chǎn)業(yè)融合的“操盤(pán)手”。建立靈活多樣的市場(chǎng)化收入分配方式，實(shí)行適合文化、旅游產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)的薪酬政策、獎(jiǎng)勵(lì)政策，充分發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)人才的最大效應(yīng)。結(jié)合南沱實(shí)際，實(shí)施“文化產(chǎn)業(yè)人才培訓(xùn)工程”，重點(diǎn)培養(yǎng)一批文化、旅游產(chǎn)業(yè)相促進(jìn)的管理、保護(hù)、設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、等文化人才，對(duì)“特殊人才”采取“特殊政策”，通過(guò)項(xiàng)目合作以及簽約、兼職、聘請(qǐng)等形式引進(jìn)一批懂科技、善創(chuàng)意的文化旅游相融合的創(chuàng)新人才、策劃人才及高層次管理運(yùn)作人才等，打造在全國(guó)有影響的重大文化旅游融合品牌。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)辯晰地方文化與鄉(xiāng)村旅游的關(guān)系，我們可以看出地方文化對(duì)鄉(xiāng)村旅游具有較強(qiáng)的促進(jìn)關(guān)系，對(duì)行業(yè)發(fā)展具有較強(qiáng)的帶動(dòng)作用。而且在宏觀、微觀上都具備了良好條件，在查看不足的基礎(chǔ)上，也可以看出文化促進(jìn)旅游的重要性，可從制定文化、旅游融合發(fā)展規(guī)劃，培育市場(chǎng)主體，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，拓寬融資渠道，實(shí)施人才工程上予以破解。

參考文獻(xiàn)

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[2] 王欽鴻.山東省民俗文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的思考[J].山東社會(huì)科學(xué)，2006，137（7）.

[3] 萬(wàn)先進(jìn)，邱映貴.鄉(xiāng)村旅游初探[J].中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，2006 （11）.

文化旅游融合規(guī)劃范文第4篇

在“大生態(tài)”理念深入人心的時(shí)代，發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)已成為我國(guó)旅游業(yè)調(diào)整與發(fā)展的重要趨勢(shì)。但是，生態(tài)旅游的高速發(fā)展必然會(huì)帶來(lái)一系列亟待解決的問(wèn)題，其中就包含了生態(tài)旅游景區(qū)規(guī)劃開(kāi)發(fā)。規(guī)劃與開(kāi)發(fā)對(duì)生態(tài)旅游景區(qū)意義非凡，是經(jīng)營(yíng)成功與否的重要影響因素。因此，本文探討的并不限于傳統(tǒng)意義上的人力、物力基礎(chǔ)，而是通過(guò)事實(shí)論證獲得的不可或缺的前提和基礎(chǔ)。

一、生態(tài)旅游景區(qū)市場(chǎng)定位

首先，在生態(tài)旅游迅速發(fā)展的時(shí)代背景下，我國(guó)的生態(tài)旅游景區(qū)不僅有日益龐大的國(guó)內(nèi)生態(tài)旅游市場(chǎng)基礎(chǔ)，還有政府的強(qiáng)有力的生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)扶持政策，其未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)不可小視。此外，生態(tài)旅游景區(qū)的附帶生態(tài)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)也符合我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的需求。因此，生態(tài)旅游依托于我國(guó)豐富的微觀旅游資源，在未來(lái)的旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

生態(tài)旅游景區(qū)開(kāi)發(fā)的市場(chǎng)定位十分重要，如果景區(qū)的市場(chǎng)定位不明確，會(huì)嚴(yán)重影響景區(qū)的開(kāi)發(fā)效果與經(jīng)濟(jì)效益。例如，一個(gè)不具備強(qiáng)大旅游客源吸引力的小型生態(tài)旅游景區(qū)，如果確定為接待國(guó)外游客的市場(chǎng)定位，其結(jié)果必將事與愿違。因此，游客市場(chǎng)可以分為國(guó)內(nèi)市場(chǎng)、國(guó)外市場(chǎng)和專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)，而國(guó)內(nèi)市場(chǎng)又可以細(xì)分為一級(jí)、二級(jí)和三級(jí)市場(chǎng)。各旅游景區(qū)一定要結(jié)合自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，確定游客目標(biāo)市場(chǎng)，并積極開(kāi)發(fā)有針對(duì)性的旅游產(chǎn)品套裝，方可抓住生態(tài)旅游發(fā)展的機(jī)遇期，促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

二、提升生態(tài)旅游景區(qū)的文化內(nèi)涵

旅游業(yè)是現(xiàn)代大文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，也是其中最成熟、最具市場(chǎng)活力的產(chǎn)業(yè)形態(tài)。生態(tài)旅游區(qū)不僅具有生態(tài)天賦，還經(jīng)常是極具精神稟賦之地。文化旅游有類(lèi)似畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果，可以在最有效的時(shí)間讓游客觸摸到自己最輕柔和最樂(lè)于聯(lián)想的地方。因此，生態(tài)旅游不可摒棄其文化屬性，反而需要通過(guò)提升生態(tài)旅游的文化內(nèi)涵來(lái)促進(jìn)生態(tài)旅游。通過(guò)對(duì)旅游景區(qū)文化內(nèi)涵的深入挖掘，多角度推進(jìn)生態(tài)旅游與文化旅游的融合發(fā)展。例如，長(zhǎng)白山地區(qū)不僅是我國(guó)最重要的生態(tài)旅游區(qū)之一，也是滿族和朝鮮族等多個(gè)少數(shù)民族的生息地，在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中形成了人文與生態(tài)相互融合的物質(zhì)和精神文化。因此，在該地區(qū)的生態(tài)旅游規(guī)劃與開(kāi)發(fā)中，可以基于這種文化優(yōu)勢(shì)，在生態(tài)旅游與文化旅游融合上持續(xù)發(fā)力，通過(guò)節(jié)慶旅游、農(nóng)家旅游、旅游商品、旅游電視節(jié)目等多種途徑推進(jìn)生態(tài)旅游與文化旅游融合發(fā)展，提升生態(tài)旅游景區(qū)的文化品位。

三、全面加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)

良好的自然生態(tài)環(huán)境是生態(tài)旅游得以良好發(fā)展的先決條件，一個(gè)生態(tài)環(huán)境持續(xù)惡化的景區(qū)開(kāi)展生態(tài)旅游是不可想象的。因此，在生態(tài)旅游景區(qū)規(guī)劃開(kāi)發(fā)之初，就需要建立生態(tài)資源保護(hù)與管理的目標(biāo)、措施，最大限度保護(hù)好現(xiàn)有生態(tài)系統(tǒng)的完整性和穩(wěn)定性，為游客保留一塊了解自然、親近自然的天然場(chǎng)所。

具體而言，首先要嚴(yán)格落實(shí)功能分區(qū)制度，對(duì)景區(qū)內(nèi)的不同類(lèi)型、不同區(qū)域的生態(tài)資源采取相應(yīng)的保護(hù)和管理措施。其次是實(shí)施有針對(duì)性的生態(tài)保護(hù)措施，對(duì)國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的野生動(dòng)植物實(shí)施嚴(yán)格的保護(hù)措施。例如對(duì)景區(qū)內(nèi)的稀有植物進(jìn)行嚴(yán)格管理，嚴(yán)禁游客采摘、挖掘和移植。最后，要開(kāi)展生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)工作，掌握生態(tài)環(huán)境特征與演變規(guī)律，以采取有針對(duì)性的保護(hù)措施。

四、積極籌集資源保護(hù)與景區(qū)建設(shè)資金

充足資金支持也是生態(tài)旅游景區(qū)規(guī)劃與開(kāi)發(fā)的必要條件，景區(qū)規(guī)劃與開(kāi)發(fā)單位要多渠道籌集資金，促進(jìn)景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加強(qiáng)生態(tài)旅游資源保護(hù)的投入。首先，要積極爭(zhēng)取國(guó)家有關(guān)部門(mén)的政策和資金。例如，有條件的景區(qū)可以申請(qǐng)國(guó)家生態(tài)補(bǔ)償試點(diǎn)，加大中央財(cái)政的補(bǔ)償力度。其次是探索旅游設(shè)施建設(shè)籌資方式的多元化，創(chuàng)新投資、融資機(jī)制，積極拓寬投融資渠道。例如可以采取項(xiàng)目特許權(quán)、門(mén)票質(zhì)押擔(dān)保等方式擴(kuò)大融資規(guī)模，積極吸納社會(huì)資金參與景區(qū)的保護(hù)和開(kāi)發(fā)。最后是加強(qiáng)生態(tài)旅游活動(dòng)招商引資工作，圍繞生態(tài)理念接觸具有較強(qiáng)實(shí)力的企業(yè)，重點(diǎn)開(kāi)展酒店、餐飲、基礎(chǔ)設(shè)施、娛樂(lè)健身項(xiàng)目、生態(tài)旅游商品方面的招商力度，提高景區(qū)的開(kāi)發(fā)與包裝水平。

五、結(jié)語(yǔ)

文化旅游融合規(guī)劃范文第5篇

[關(guān)鍵詞] 鄱陽(yáng)湖；生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)；旅游產(chǎn)業(yè)融合；模式研究

[中圖分類(lèi)號(hào)] F590 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] B

江西省的自然旅游資源在全國(guó)名列前茅，旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)良好。鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)又是江西省近幾年來(lái)發(fā)展旅游的重要區(qū)域之一，將鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)的做大做強(qiáng)，是增加江西省經(jīng)濟(jì)軟實(shí)力、實(shí)現(xiàn)江西綠色崛起的重要途徑之一。文化產(chǎn)業(yè)、農(nóng)業(yè)等眾多產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合，是促進(jìn)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)旅游業(yè)又好又快發(fā)展的必然選擇。

一、鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展概況

（一）經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r良好

鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)涵蓋了江西省經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的主要區(qū)域。具體區(qū)域包括南昌、九江、景德鎮(zhèn)、鷹潭、上饒、新余和撫州等9個(gè)設(shè)區(qū)市及相關(guān)附屬的38個(gè)縣區(qū)，該區(qū)集中了全省50%的人口和60%經(jīng)濟(jì)總量，經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的區(qū)域都已經(jīng)被包含在內(nèi)。

（二）高新產(chǎn)業(yè)聚集

鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)自國(guó)務(wù)院批復(fù)以來(lái)，吸引了各領(lǐng)域的人才前來(lái)發(fā)展，為該區(qū)注入了新鮮的發(fā)展血液，大力推動(dòng)了科學(xué)創(chuàng)新及技術(shù)改革，使鄱陽(yáng)湖經(jīng)濟(jì)區(qū)成為了江西在創(chuàng)新方面最有優(yōu)勢(shì)的地區(qū)。創(chuàng)新資源和創(chuàng)新實(shí)力優(yōu)勢(shì)最明顯的地區(qū)。此外，全省多所獨(dú)立院校、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)實(shí)驗(yàn)基地及工業(yè)企業(yè)坐落于此。

（三）交通條件優(yōu)越

鄱陽(yáng)湖經(jīng)濟(jì)區(qū)已經(jīng)形成了水陸空較為完善的立體交通網(wǎng)，包括通往景區(qū)的道路都日漸完善。如此便利的交通使景區(qū)可進(jìn)入性大大提高，為游客出入提供了方便。

（四）旅游資源豐富

鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)共有可供開(kāi)發(fā)的觀光景點(diǎn)153個(gè)，區(qū)域內(nèi)分布著世界級(jí)遺產(chǎn)、世界級(jí)文化景觀、世界地質(zhì)公園、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、森林公園等綠色旅游資源，同時(shí)還廣泛分布著人文歷史、民俗風(fēng)情等紅色、古色景觀。

二、鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)存在的問(wèn)題

（一）缺乏科學(xué)的旅游規(guī)劃

當(dāng)前鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展良莠不齊，旅游資源缺乏科學(xué)合理的規(guī)劃。雖然部分景區(qū)及所在地市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)態(tài)良好，但整個(gè)區(qū)域總的發(fā)展完整性和獨(dú)立性不足，從而顯得很松散。

（二）缺乏統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)

鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的主要景區(qū)景點(diǎn)的經(jīng)營(yíng)權(quán)歸各縣市，在旅游營(yíng)銷(xiāo)宣傳上沒(méi)有統(tǒng)一的宣傳口號(hào)及模式，呈現(xiàn)出各自為營(yíng)的態(tài)勢(shì)，一些不良競(jìng)爭(zhēng)阻礙了該區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展。該區(qū)域旅游資源整合缺乏統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一管理、統(tǒng)一營(yíng)銷(xiāo)，一個(gè)景點(diǎn)甚至是分屬不同部門(mén)。

（三）缺乏合作精神

鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)雖然旅游資源豐富，但是景區(qū)景點(diǎn)之間嚴(yán)重缺乏互動(dòng)，很少有區(qū)域合作的機(jī)會(huì)，不是沒(méi)有機(jī)會(huì)，而是這些景區(qū)景點(diǎn)的管理者合作意識(shí)淡薄，沒(méi)有主動(dòng)開(kāi)發(fā)共謀合作的精神，這使得旅游目的地的輻射帶動(dòng)作用沒(méi)有釋放出來(lái)，景區(qū)景點(diǎn)沒(méi)有創(chuàng)造出更大的經(jīng)濟(jì)收益。

（四）缺乏利益協(xié)調(diào)和共享機(jī)制

鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)因?yàn)槭艿叫姓^(qū)劃、地域管轄、交通便利程度等因素的作痛，如今尚未建立起區(qū)域共同發(fā)展旅游的利益共享機(jī)制。區(qū)內(nèi)的各個(gè)地市及景區(qū)在旅游規(guī)劃、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、營(yíng)銷(xiāo)方式上不僅雷同嚴(yán)重，而且還有不良競(jìng)爭(zhēng)。這都制約了鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)又好又快的發(fā)展。

綜上所述，鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的旅游資源呈現(xiàn)出“分布廣泛，個(gè)別集中”的特征。多年來(lái)，環(huán)鄱陽(yáng)湖地區(qū)的旅游資源開(kāi)發(fā)與規(guī)劃都?xì)w屬于縣級(jí)行政管轄，形成了旅游產(chǎn)業(yè)分散布局，旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)矛盾突出，一直難以形成品牌及競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。因此，要想克服行政區(qū)劃的困難，必須走“區(qū)域間強(qiáng)勢(shì)聯(lián)合，旅游產(chǎn)業(yè)融合”的道路，發(fā)揮區(qū)域的整體優(yōu)勢(shì)，更好的實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。

三、鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)融合模式

（一）生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游型產(chǎn)業(yè)融合模式

1.以現(xiàn)代特色種養(yǎng)業(yè)為依托，深入挖掘傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)旅游資源

鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)可借助農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件優(yōu)越，生態(tài)綠色食品豐富的優(yōu)勢(shì)種植特種蔬菜瓜果和觀賞植物，提高“旅游經(jīng)濟(jì)作物”的附加價(jià)值；特色農(nóng)作物還可在旅游餐飲與產(chǎn)品上進(jìn)一步開(kāi)發(fā)銷(xiāo)售，徹底打響鄱陽(yáng)湖的“綠色”品牌。

2.以古村落資源為優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新推進(jìn)新型鄉(xiāng)村旅游業(yè)態(tài)

鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)有豐富的古村落資源，如婺源，已經(jīng)開(kāi)發(fā)出相對(duì)健全成熟的古村落旅游，但仍有很多待開(kāi)發(fā)的古村落資源。對(duì)于古村落的開(kāi)發(fā)，要借鑒婺源模式，因地制宜加入生態(tài)旅游功能，并盡快加強(qiáng)交通、住宿等硬件設(shè)施的建設(shè)與完善。

3.以養(yǎng)生度假功能為主導(dǎo)，拓展健全相關(guān)農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目

針對(duì)具備一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力和社會(huì)地位的商務(wù)和政府人員等高端客戶群體，設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)以優(yōu)美自然風(fēng)光或成熟旅游景區(qū)為依托的養(yǎng)生度假型旅游項(xiàng)目。在農(nóng)村休閑度假旅游的基礎(chǔ)上，增加會(huì)議中心和品牌會(huì)所等商務(wù)設(shè)施，使休閑與商務(wù)完美結(jié)合。依托知名休閑景點(diǎn)的名氣，引進(jìn)或建立商務(wù)俱樂(lè)部和商務(wù)會(huì)所，吸引高端商務(wù)人群，拓展旅游功能。

（二）文化創(chuàng)意旅游型產(chǎn)業(yè)融合模式

1.視旅游產(chǎn)業(yè)為主體，加入文化創(chuàng)意元素

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以現(xiàn)實(shí)的景觀來(lái)展示作品中虛幻的情節(jié)，旅游景點(diǎn)以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的巨大影響力來(lái)向消費(fèi)者甚至是全社會(huì)來(lái)宣傳自身。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)旅游景點(diǎn)的真實(shí)性而增加其消費(fèi)者的體驗(yàn)感，也會(huì)因著名景點(diǎn)的知名度而取得更好的宣傳廣告作用；旅游景點(diǎn)則在文化產(chǎn)品的傳播渠道而獲得更高的知名度，也可利用文化演出的形式等在旅游景點(diǎn)內(nèi)擴(kuò)大影響力，豐富旅游產(chǎn)品的內(nèi)容。

2.依托文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，加入生態(tài)旅游功能

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)是一個(gè)介于政府、社會(huì)和企業(yè)之間的平臺(tái)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)是以文化創(chuàng)意為內(nèi)涵，以吸引旅游者為目的的一個(gè)新型的融合產(chǎn)業(yè)集群。在園區(qū)中設(shè)立展示文化創(chuàng)意作品的展示區(qū)、以演示和服務(wù)為目的的體驗(yàn)區(qū)和負(fù)責(zé)旅游者集散、會(huì)議節(jié)慶的商務(wù)區(qū)等，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中加入了生態(tài)旅游功能，產(chǎn)業(yè)園區(qū)也就成為一個(gè)人造的新型的旅游景點(diǎn)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將具備旅游功能。

3.二者相互延伸重組，創(chuàng)造新型融合產(chǎn)品

將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)業(yè)的部分要素內(nèi)容在景區(qū)重組，構(gòu)建出一條全新的價(jià)值鏈，創(chuàng)造出新型的融合型產(chǎn)品，包括會(huì)展旅游產(chǎn)品和節(jié)慶主題旅游產(chǎn)品等。旅游產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以節(jié)慶、會(huì)展等主題作為產(chǎn)業(yè)融合的紐帶，以節(jié)慶會(huì)展的方式，整合舉辦地的各種旅游資源，設(shè)計(jì)打造出互動(dòng)式的文化創(chuàng)意體驗(yàn)活動(dòng)，是一種較為流行的文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)形態(tài)。

四、結(jié)語(yǔ)

生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)融合有利于鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)旅游業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，具有重要的戰(zhàn)略意義。筆者認(rèn)為，通過(guò)以下幾個(gè)方面來(lái)促進(jìn)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)生態(tài)旅游業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的融合。

1.轉(zhuǎn)變政府角色

首先，旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展需要搭建一個(gè)良好的平臺(tái)。因此，要想融合旅游資源，首先政府要出臺(tái)相應(yīng)的政策來(lái)鼓勵(lì)企業(yè)創(chuàng)新改革。其次要大力整頓交易市場(chǎng)，規(guī)范產(chǎn)權(quán)明細(xì)。再次，相應(yīng)的放松行業(yè)監(jiān)管，改良已有的管理體制與政策法規(guī)，大力促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。適當(dāng)?shù)姆潘山?jīng)濟(jì)管制，完善社會(huì)保障與行業(yè)激勵(lì)政策。最后，制定相管的產(chǎn)業(yè)技術(shù)策略，努力引導(dǎo)高新產(chǎn)業(yè)發(fā)展，恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用到旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中。

2.轉(zhuǎn)變企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略

旅游產(chǎn)業(yè)融合的主題是旅游企業(yè)，能否實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合關(guān)鍵在于企業(yè)的實(shí)力大小與創(chuàng)新能力的高低。旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與服務(wù)的創(chuàng)新關(guān)鍵是要滿足市場(chǎng)需求，贏得廣大消費(fèi)者的喜愛(ài)。首先，旅游企業(yè)的發(fā)展要多元化，管理要精細(xì)化。企業(yè)要想抓住瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)機(jī)遇，就要靠自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力開(kāi)展多元業(yè)務(wù)的整合，從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)利益最大化。其次，旅游企業(yè)結(jié)構(gòu)也要隨著戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移作出相應(yīng)的調(diào)整，企業(yè)結(jié)構(gòu)逐步趨于授權(quán)化、扁平化、柔性化，進(jìn)而更快的跨行業(yè)經(jīng)營(yíng)，最大的滿足行業(yè)內(nèi)與行業(yè)外的市場(chǎng)需求。最后，旅游企業(yè)能否成功經(jīng)營(yíng)自己核心業(yè)務(wù)之外的能力是目前發(fā)展面臨的一大挑戰(zhàn)。因此，旅游企業(yè)需要引進(jìn)一些新型的管理工具來(lái)應(yīng)對(duì)，如電子商務(wù)線上營(yíng)銷(xiāo)、企業(yè)資源計(jì)劃（ERP）等工具來(lái)加速提升旅游產(chǎn)業(yè)融合后的產(chǎn)品與服務(wù)質(zhì)量。

3.轉(zhuǎn)變產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)策略

旅游產(chǎn)品作為旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的客體，需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)被市場(chǎng)完全接受。因此，旅游企業(yè)要想方設(shè)法轉(zhuǎn)變市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的模式，策劃一系列的營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)來(lái)吸引消費(fèi)者，提高旅游產(chǎn)品的市場(chǎng)份額。首先，突出“概念營(yíng)銷(xiāo)”，在分析掌握了消費(fèi)者的心理之后，以旅游企業(yè)融合后的產(chǎn)品為依托，借助數(shù)字傳媒技術(shù)，加大宣傳力度，從而吸引消費(fèi)者的眼球，抓住節(jié)假日舉辦各種活動(dòng)來(lái)刺激消費(fèi)。其次，運(yùn)用“網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)”，借助紙質(zhì)及數(shù)字傳媒，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)在觀念、戰(zhàn)略手段上的挑戰(zhàn)和革新。再次，強(qiáng)化“品牌營(yíng)銷(xiāo)”，企業(yè)通過(guò)樹(shù)立自己的品牌、強(qiáng)化品牌效應(yīng)來(lái)延伸相旅游關(guān)產(chǎn)品的價(jià)值鏈，擴(kuò)大相關(guān)融合型旅游產(chǎn)品的網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)。最后，深化“文化營(yíng)銷(xiāo)”，提升旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，并融入旅游企業(yè)的文化元素，賦予旅游產(chǎn)品豐富的思想內(nèi)涵或特定的品位。

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