人文精神的培養
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人文精神的培養范文第1篇
關鍵詞：英語教育；人文精神；培養
21世紀是創造的世紀，也是一個人才競爭激烈的時代。在這種時代，社會上的職業定性將逐漸趨于模糊，人們職業選擇將呈現多元化，一個人進入社會之后多次轉換社會崗位和社會角色的趨勢將會加劇。因此，學校教育對學生授以文理多種學科的廣博知識，拓寬其知識面，優化其知識結構，有利于把他們培養成為會生存、善學習、敢創造的復合型和綜合型人才，以適應社會發展的需要，人文科學教育可以在受教育者的一生中產生功用。
所謂人文精神，是指對人的生命存在的和人的尊嚴、價值、意義的理解和掌握，以及對價值理想或終極理想的執著追求的總和。它不僅僅是道德價值本身，而且是人之所以為人的權利和責任。根據中西人文精神的傳統闡釋，可將人文精神進一步細化理解為：第一，強調人在萬事萬物中的主體地位，尊重人的自由和尊嚴，把人作為萬物的尺度；第二，追求完人理想和精神品格；第三，當代人文精神重視弘揚價值觀念，提高文化意識和人格修養。
英語是一門學科，但它更是一門語言。所以英語教學，不能單純地作為一門課程來教學，而應作為一門語言來教學，體現語言中極其豐富的人文精神。教師必須注重對學生進行人文精神的培養，既要注重教學內容中所蘊含的人文知識的教育，也要注重教學過程中所弘揚的關懷人、尊重人、提升人的人文精神的培養。英語教育函括道德、人文、語言、文化等方面。
針對英語教育中人文精神培養的現狀，倡導新世紀人文主義教育價值取向的呼聲愈來愈高。那么在大力提倡素質教育的今天，關于人文精神的培養，如何才能落到實處并取得成效呢?
（一）體現英語教師的人文關懷
1.樹立以人為本的觀念
無論進行何種教育，觀念是先導，而教育者是觀念的承載者。 因此要增強對人文精神的認識，必須從教師轉變陳舊觀念、樹立正確觀念入手，否則就不可能有切中要害的措施，也不可能有“真刀實槍”的實效。一個受過真正教育的人，絕不僅僅是一個學富五斗的飽學之士，更應該是一個在生活情趣、思想品質、胸懷氣度、理想抱負、價值判斷等方面都健全健康和積極向上的人。概而言之，以人為本的教育旨在全面關懷人的成長，培養真正的人、完整的人。
2.提高英語教師人文修養
人文素質教育主要是通過文、史、哲和藝術等學科的教育來實現的，教師作為學校教育的關鍵和主導，決定了他在構建人文精神中的獨特作用。其一言一行一舉一動都可以成為學生效仿的楷模，學生年齡愈小這種影響力愈大。因此，要加強學生人文精神的培養，必須提高教師的人文素質，造就一支具有深厚人文素質的教師隊伍，這就要求教師必須為人師表，重視自身的思想修養、道德情操、人格魅力、精神風貌、治學態度、心理素質，注重人際和諧以及個人在人際關系中的義務和權利等。使學生既掌握書本中正確的理論，又體察到生活中真實的人生，在言傳身教、耳濡目染中獲得心靈的凈化、情感的陶冶，從而提高理想境界，創造有價值的人生。
（二）挖掘課本教材的人文內涵
英語教材題材廣泛，內容豐富，是教師進行人文教育的重要材料。教師應根據課文內容讓學生了解祖國，了解世界，了解人類，喚起對人類社會的廣泛關注；培養他們愛祖國，愛人民，激發他們的愛國熱情，民族自豪感；同時培養學生勇于拼搏，努力奮斗，為國爭光的優秀品質，使其成為一個對國家，對社會有用的人。
凡教育者和受教育者以外的使此二者發生聯系的媒體都是教育媒介，在這里主要是指教育內容、教育方式與方法等。以英語課本內容為例，充分挖掘教材中具有思想教育作用的因素，把價值教育放在整個教育的首要地位，將人文精神的挖掘和體現貫穿于全部過程之中。課堂學習是學生學習的主渠道，因此將人文精神的培養滲透于課堂教育中意義非凡。特別是學習長達數年之久的英語學科，它“實現的是人與人之間的一種心靈的對話和交流”。引導學生與全人類優秀文化遺產的結晶進行傾心的精神交流，使受到基本的道德意識、人格精神、人生理想、處世之情直至生存意識等的教育，從而學會認識社會、現實、人生，增長生存、發展和成功的生命智慧，培養既有不屈傳統和權威的個性，又具有批判思維和創造思維的敏銳。
（三）開發校園英語環境的人文價值
人文精神的培養范文第2篇
關鍵詞：人文精神；高職
總理在首屆“職業教育活動周”中指出“加快發展現代職業教育，是發揮我國巨大人力優勢，促進大眾創業、萬眾創新的戰略之舉。”并在全社會形成“崇尚一技之長、不唯學歷憑能力”的氛圍，作為高職院校的學生，一技之長在手，作為能力的重要組成部分之一的人文精神素養則相對匱乏。夏寶龍書記在2015年全省高校思想政治工作會議上也強調“我們培養的大學生要富有人文精神，高校之所以不同于一般的地方，大學生之所以不同于一般的人群，最關鍵的就在于人文精神”。正如著名教育家楊淑子所說：“沒有科技進步，人類將永遠愚昧落后；而沒有人文教育，人類將墮入科技進步所帶來的文化黑暗及社會滅亡的深淵”。當前高職院校尤其是工科高職院校，學生人文素養普遍不高，人文價值觀迷失，重技能輕人文的現象較為普遍，因此，在工科高職院校的教育工作中必須對人文精神的培養充分重視起來，把大學生真正培養成為有技能、有修養的高素質技能人才。本文以浙江機電職業技術學院為例，通過該校的一些經驗做法來談談如何培養大學生的人文精神。
一、 創新教育教學方法，激發學生人文情懷
教學既是一門科學，也是一門藝術，正如著名科學家嚴濟教授所說：“從某種意義上說，講課是一種科學的演說，教學是一門表現藝術……”。作為一名優秀教師，不僅要系統掌握專業知識，也要掌握教學的藝術。“教學有法，但無定法，貴在得法”，老師在上課時要根據學生實際情況進行備課，不能生搬硬套，以免出現“東施效顰”、“邯鄲學步”之類的笑話。同樣的，大學生人文情懷的激發跟教師上課教學方法和課堂內容關系也很大。為進一步激發同學們人文情懷，我校以思政課為平臺，有機融入各門人文社會科學知識，積極通過各種線上線下的人文通識課程，提升學生的綜合素質和創新思維能力。通過這些課程，思想政治理論課教師在學生心中的形象更加“立體化”，使學生“親其師”、“信其道”。 尤其以晚會形式開展教育，晚會是在增強大學生思想政治教育實效性的要求下，結合學院思想政治理論課創新而產生的。整臺晚會的創意、籌劃、組織、出演均由師生合作完成，通過師生自主原創的節目設計以及思政課堂作業的舞臺呈現，生動地映射出思政課堂的教學創新活動和成果。
二 、加強校園文化建設，培育人文精神沃土
校園文化建設是學校綜合辦學水平的重要體現，是學校培養具有創新精神和實踐能力的高素質人才的內在要求，可見它在人才培養中是非常重要的。就如蘇霍姆林斯基說：“如果沒有這個極為重要的環境因素，那么我們的道德教誨――要愛護生物和美好的事物，要做善良和富有同情心的人等等，都會成空洞無用的詞句”。因此構建切實可行的提升校園文化建設的措施就顯得格外重要。第一，構建以大型文藝團體為基礎的文化平臺，通過團體的氛圍影響學生。例如我校的南岸茶社，通過茶社活動的舉辦，使一大批學生受到藝術熏陶，輻射面廣。第二，充分挖掘利用新媒體平臺，打造“即時”教育。我校公共賬號“機電青年”就是很好的一個宣傳平臺，日常的正能量的事件都會及時推送，讓同學們第一時間感受到身邊的人文光輝。第三，充分利用課余時間通過社團進行人文素養的培育。非上課時間，校園廣播里播放經典音樂，既給單調的校園環境增添了色彩，又陶冶同學們的情操。同時利用“雙休日課程”平臺，在周末時間給一些同學進行人文素養培育。每個學期學校都開展品種豐富多樣的雙休日套餐，例如中外影視經典賞析、書法指導、茶文化課、國學經典著作導讀等旨在增強同學們人文素養的課程，通過一種愉快的上課方式灌輸人文精神，提高同學的人文素養。
三、實踐上課互相結合，共同鑄就人文光輝
“工學結合”人才培養模式是高等職業教育改革的切入點，高職院校正在大力研究和推進這種人才培養模式。通過工學結合，可以使學生跳出自己的小天地，與成年人尤其是工人接觸，加深了對社會和人類的認識，體會到與同事建立合作關系的重要性。首先，我校建立了微信公眾號，指導教師和同學們共同關注，同學們可以將實習期間的實習記錄寫在微信里，指導教師可以觀看進行評語。指導教師每人一個記錄本，在同實習同學交流的時候，都會做好詳細的記錄，針對同學們的疑惑給予詳細回答。通過這種方式不僅幫助學生深入了解經濟社會發展實際，而且對提升學生的社會責任意識、社會實踐能力和創新創業精神都有重要幫助。其次，學校每年都組織大一新生進行暑期社會實踐。在組織大學生參加社會實踐時，學校側重引導學生深入到偏遠地區，去了解國情、民情，去感受特色風土人情，去鍛煉意志和品質，去增強自己的人文情懷。我校大學生參加社會實踐時根據自身學院特色開展活動，在幫孤助殘、環境保護、社會調查、家電維修等一系列具體活動中，得到了充分鍛煉，受到了實踐當地人們的熱烈歡迎，多學實踐團隊受到了當地媒體的報道。總之，過開展社會實踐活動，使學生個性得以釋放，同時擺脫了“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書”的“氛圍”，培養了大學生獨立處世的能力，更加深入的去了解了國情、省情和民情，讓他們增強了對社會的認識。
四、教師注重自身提升，做好人文精神導師
作為教師首先就是要教會學生懂得怎樣做人，怎樣做一個對社會有用的人。這就要求我們教師要有足夠的魅力去感化學生，去熏陶學生。如何提高自身魅力？這就要求我們教師要不斷的提高自身人文素養，做好學生的人文精神導師。
首先，教師應不斷充實自己的人文知識。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”教師要不斷地學習文史哲和美學知識來豐富自己的學識，使自己在教學中能依靠自己的專業知識、品德修養、人文底蘊、來贏得學生的認同，使學生潛移默化地接受人文教育，樹立正確的三觀。我校每年會進行優秀教師、“潛心教學獎”等各種優秀教師評選項目，通過這些獎項的評選去幾次教師不斷提高自身綜合素養。其次，教師應不斷提升自己的人文精神境界。我校以“為了學生的一切，一切為了學生，為了一切學生”為指導育人工作的口號，就是要求教師要提高自身精神境界，增強教育使命感和責任感，要做到“有愛心、有耐心、有恒心”。其次，教師要善于挖掘學生優點。古人云：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，我校某系提出了“人人都有閃光點”的學生工作口號，在教學中挖掘學生優點并加以強化，這樣有利于激發學生自尊，從而激發學生的學習興趣。最后，教師要善于自省。“其身正，不令而從，其身不正，雖令不從。”要想教好學生，首先自己就要做好榜樣，自己的一言一行都要起到模范作用。
人文精神的培養范文第3篇
關鍵詞：中職教育；語文教學；人文精神
中圖分類號：G4
文獻標識碼：A
doi：10.19311/ki.1672-3198.2016.16.090
目前我國無論是基礎教育、職業教育或是高等教育都在大力提倡素質教育，然而在教育實踐中素質教育卻難以實現。其原因，一方面由于長期受到應試教育的桎梏，另一方面我國當前各類教育中實用主義嚴重，特別是培養合格技術工人，藍領人才的中等職業教育更是注重學生技能的培養。中職學校專業課程、實訓課程排滿了學生的課表，而語文等文史類課程日趨邊緣化。反觀職業教育的任務是培養合格的技能型人才，而中等職業教育的對象往往又是基礎知識十分匱乏的初高中畢業生，學習能力和知識儲備都十分有限，如何將他們培養成真正合格的技能型人才，人文精神的培養必不可少。職業教育不能再是簡單的技能訓練，語文課作為一門人文性學科，在人文精神的培養方面有著十分積極的作用。語文教師在教學過程中如何使學生對語言文字有正確的理解并加以運用，發揮語文在培養學生人文精神方面的作用，是一項十分必要的工作。
1 中等職業教育當前語文教學的現狀和問題
在《國家中長期教育改革和發展規劃綱》中“把提高質量作為重點。以服務為宗旨，以就業為導向，推進教育教學改革”的要求，結合中職教育的實際情況，中職教育應該是培養“與社會主義現代化建設要求相適應，德、智、體、美全面發展，具有綜合職業能力，在生產服務技術和管理第一線工作的高素質勞動者和中初級專門人才”。這一培養目標的決定了中職教育必須在開展專業技能教育的同時重視人文教育，人文教育還必須放到重要位置。要努力做到以人文教育促進專業技能教育，達到培養具有較高素質技能型人才的目標。但中職教育的現狀卻不容樂觀，人文教育在當前中職教育中處于一個十分不利的地位，一是重技能的培養模式導致語文等人文學科得不到重視，語文課教學課時十分有限；二是有為數不少的學生文化基礎課程較差，學習積極性不高，對并非專業課程不重視，認為語文水平的高低對自己專業課程的學習和將來的就業沒有直接影響，語文課在學生那里得不到重視；三是部分教師在教學中偏重教授實用性強的知識，習慣進行知識的灌輸，對學生人文素質的培養不到位。以上這一系列原因就造成了當前的學生人文知識匱乏，文化素養不高，理想信念缺失，法律意識淡漠，以至于人文精神在當前也就無從談起。
2 何為人文精神及人文精神的作用
人文精神是存在于我們人類內心，是對自我關懷，具體表現在對自身尊嚴、價值、命運的關注和對美好事物的向往及追求，對人類文明遺留下來的各種寶貴精神財富和物質財富的珍視，對自我能實現完美人格和形成正確價值觀的期待。人類被譽為萬物之靈，也在于我們珍視人文，不同地域、不同種族的人們都有著自己最珍貴的人文財富。一個國家、一個民族的人文精神不僅僅是精神文明的象征，也對物質文明的發展至關重，它是維系一個國家、一個民族的紐帶，也是激勵這個國家和民族奮發向上的精神動力。
反觀我們的中職教育，其目的不僅僅是技能和知識的教授，更重要在于對學生身心的重塑，特別是在當前中職學生心理問題十分普遍，他們的身心健康急需得到關注，人文精神的培養顯得越發重要，健全的人格，完善的身心，無疑對于任何一個人都具有積極作用。
3 中職語文教學中的人文精神培養的意義
中職教育中語文相較于其他課程，是一門尤其能凸顯人文精神，啟發學生人文意識的學科。同時語文是最重要的交際工具，在日常的工作、生活和學習中不可缺少。語文對于學好專業課程，對于正確理解運用語言文字的水平的提高，對于具備滿足工作需要的閱讀能力、寫作能力、交際能力等，都是十分重要的。掌握語文學習的基本方法，對于養成良好的學習習慣十分重要，也能為終身學習打好基礎。
中職學生的培養目標是成為一名合格的技能型人才，具備一定的人文素質不可或缺。而現實情況令人擔憂，在教學方面始終是偏重技能的培養，人文精神缺失，這種教育模式下培養的中職畢業生如何能成為民族復興，振興民族工業的基石。所以語文作為基礎中的基礎學科，同時有著重要人文教育功能的語文課，必須擔負起培養學生綜合人文素質的使命。語文作為中職生的基礎課程，同時也是人文學科，通過語言文字等知識的傳承，讓學生的身心受到有益的熏陶，陶冶他們的情操，從而達到人文精神所要解決的，如何成為一個身心健康人的問題，同時使學生意識到如何與自然、與社會、與其他人處理好關系，在學生今后的工作生活中學會與周召環境和諧相處。因此，中職教育要培養合格的技能型人才，在語文教學中加強人文精神的培養十分必要。
4 在中職語文教學的實踐中培育人文精神
4.1 教師自身應該具備人文精神
第一，教師必須具有對教育事業的使命感和責任感。我國正處于經濟社會轉型和發展的重要時期，面對龐大的人口基數，如何把不利的人口負擔變為有利的人力資源，教師肩負著培養新時代勞動者的任務，他們在不久的將來是否有道德、有能力、有文化、有尊嚴，都要依靠今天教師的辛勤培育。
第二，教師要積極維護教育的公正。實現社會公正是每一個教育者的天職，當前社會存在各種不公平現象，但是教育提高人的能力和素質，能為每一個受教育對象提供相對公平的學習環境和向上流動的機會，我們當前所面對的中職學生就是這樣一個相對弱勢的群體，需要幫助他們改善生存狀態，使他們看到通過勤奮學習，實現自己上升的通道。中職教師要在教學中，拋棄應試教育的那種刻板的、唯分數論的教育方式，針對不同的學生采取不同的教育方法，充分發掘每個學生的長處。
第三，教師要寬容和善待每一個學生。要把自己放在學生的位置上思考，做到與學生一起感同身受，關心他們在學習和生活中的困難、了解他們的期待和受挫時的沮喪心情，把自己當作一名學生去體驗成長過程中的種種酸甜苦辣，包容他們的錯誤，化解他們的不良情緒。寬容和善待學生，是教育的一種有益方式，能觸及學生的內心，使他們的心靈得到點撥。
4.2 將人文精神滲透到語文教學中，熏陶學生的身心
我們教學中面對的中職學生基本都會受到不良的社會風氣、不盡完美的家庭環境、義務教育階段不適合的教育方法等因素的影響，加之他們自身素質和修養有限，這樣的學生通常會表現出如虛榮享樂、行為散漫、自制力差、自私偏激、盲目自信或自卑等一系列問題。針對這些問題，我們在教學中可以發掘教材中的有益營養，利用語文課程內容相對豐富、表現人物和事件比較多的題材，緊扣課文的語言，挖掘課文中典型的人物形象和事件，引導學生在欣賞中深入體會和認識這些藝術形象和事件所蘊含的意義，讓學生在欣賞中有所領悟，在對課文的學習中孕育他們的人文精神。比如在學習莫泊桑的《項鏈》這一小說時，引導學生辨別是非，使他們樹立正確的金錢觀和價值觀，讓學生明白虛榮心的代價和盲目追求不切實際的物質享受對自己的危害，同時學習主人公敢于擔當的精神；講到余光中的《鄉愁》，可以激發學生對故鄉、對親人的那一份情感，對父母親情的認識；再比如《鄒忌諷齊王納諫》、《勸學》等古代文學的講授，可以使學生認識到中華文明的博大，感受中國幾千年文明史的厚重，引導學生熱愛中華文明。語文教師除了讓學生從語文課文中體會作品的思想內涵，還可以讓學生從生活中發現美好的人或事物，通過學習課文與現實生活的真實事例結合，讓學生自己產生對社會、對人生、對他人的感悟，形成正確的認識，從而提高自我的人文素質。
4.3 發掘語文教學中的道德因素，培養學生正確的人生觀和世界觀
在很多人看來中職學生是應試教育下淘汰下來的“差生”。這樣的學生基本都有著內心脆弱，抗挫折能力差等共性特點。在生活和學習中這樣的學生又往往不愿多付出，貪圖享樂，自己的人生目標模糊，對待學習缺乏動力。有一些學生只重專業技能學習，忽視對自己道德和修養的要求。他們在與人相處，尊師重教、禮貌禮節上做得十分不足，這些問題說到底還是人文精神的缺乏。所以語文教學必須充分發掘和利用教材中的道德因素，用持之以恒的耳濡目染和感同身受方式地進行教學，才能使學生的心靈受到感染和熏陶，在潛移默化中，讓課堂所學成為學生自身道德水平提升的推動力，最終經過積累和積淀，成為學生自身的價值觀和人生觀。在教學實踐中，可以多選擇能啟發學生理想、信念和夢想的文章，講深講透。講到孔子、孟子，可以著重向學生講解儒家思想的“修身、齊家、治國、平天下”的偉大理想，“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”的凌然正氣。講到杜甫，可以發揚他“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的偉大情懷，激發學生關愛社會關愛他人的高尚情操。同時教學中還可以多一些社會熱點問題，引導學生關心國家、關心社會、關心家人，結合每個學生的實際情況加強引導，使學生對學習有信心，使他們感受到作為未來勞動者的責任感，使他們更多的理解他人、理解父母、理解社會，逐步激發他們心中的正能量。
總而言之，中職語文教學既具有實用語言工具的作用，又承擔著播撒人文精神，陶冶情操，凈化身心的作用。作為中職語文教師要立足于社會發展的需要，重視學生綜合素質的提高，堅持語文教學中人文精神的培養，適應市場經濟對中職畢業生作為技能型人才的要求，中職語文教師只有不斷地開拓進取，才能職業教育領域開辟出人文精神培養的廣闊天地。
參考文獻
[1]陳旭光.21世紀素質教育系列教材―藝術的意蘊[M].北京：中國人民大學出版社，2000.
人文精神的培養范文第4篇
關鍵詞：研究性學習；人文精神；價值
實踐既是按照對象的本性改造對象的一種客觀物質性活動，又是一種為滿足人的需要、體現人的目的性的自覺能動的活動。人們實踐的成功必須是合目的性與合規律性統一。教育要達到預期效果必須要符合教育的規律、社會發展的規律，又要符合人發展的需要。通識教育理念下培養的人是有廣博的見識、心智得以啟發、有適應社會發展能力的人，這是需要學生花費許多努力的。這個理念下思想政治理論課中的實踐教學采用研究性學習，對于大學生增強寬厚知識基礎，把握技能，對人生有正確領悟，對美形成科學態度都是非常有益的。尤其是在培養大學生人文精神方面，研究性學習更是一種有效的辦法。
一、關注尊重人的意愿是培養人文精神的基礎
研究性學習可以是一種學習的理念、策略、模式或學習過程，這里分析的研究性學習是一種學習過程，它是指“學生在教師指導下，從學科領域、跨學科領域或社會生活中選擇并確定研究專題，仿照科學研究的方式，主動地獲取知識，體驗、理解和應用科學研究方法，分析、解決實際問題，從而形成一定科研能力的學習過程”人文精神是尊重人的價值，弘揚人性與構建人格活動的一種意識。人文精神包括尊重個人自身也包括顧及他人、社會還包括關注人類的一種感悟、態度和準則。教育是培養這種意識的重要手段，首先要尊重人才能談得上為人，因而具有尊重人的意愿是培養人文精神的基礎。
有人認為思想政治教育就是對人的灌輸說教，不顧人的原有想法，這是片面。他們沒有看到思政教育的核心就是平等對待人，尊重人的意愿，承認個性差異。因為只有在這樣的基礎上進行教育，受教育者才會真正接受教育者的影響與滲透，做出自身的選擇與判斷。
實踐教學是思政理論課相當重要的一個環節，既是課堂教學的延續，又是獲得新知識新能力的重要過程。大學生已有一定的理性思維能力和較強的自我學習能力，而且學校也提供一定的研究條件，他們對基于課堂學習又高于課堂的知識有主動探索研究的欲望，在實踐教學中開展研究性學習是非常適宜的。研究性學習充分利用課外時間空間和其他資源，是大學生進行實踐教學的有益方式。研究性學習的實施環節一般包括：選題制定研究方案實施計劃得出成果課題匯報總結。每一個過程都注重學生主體性的發揮，滿足學生思想、思維的需要。予以他們自由的空間，從選題開始，以學生為本，考慮他們的興趣與專業，到最后成果的形成，視他們的研究情況形成研究成果方式的多樣靈活性。研究性學習改變了接受性學習方式學生被動地位，更注重對問題解決的主動探求，這個過程關注人的需要，尊重人的意愿，讓學生懂得與體會到在此基礎上人的主體性能發揮巨大的能量。從而使學生具備這種最基本的關注尊重人的意識與情懷。
二、提供促進發展的條件是培養人文精神最現實的體現
尊重人的意識要在現實條件中才能真正得以體現。研究性學習提供學生發展的條件，使關注人，追求人性的人文精神在提供的條件中得以實現。通識教育既是人性教育，也是全面素質教育，因而這種理念下的教育就應該是最注重對人的發展提供條件的。
1.肯定人的價值、贊揚真正人性和樹立正確理想是人文精神的最重要內容
人文精神既包括意識基本層次的尊重，也包括高級層次的信念。培養學生具備什么樣的人文精神，這既與社會制度有關，也與社會發展方向有關，人文精神是和一定的社會意識形態相聯系的。思想政治教育就要對主流意識形態傳播、闡釋和反擊與之相左的思潮。思政理論課擔負著傳播理論的重任，理所當然要對意識形態進行陣地鞏固。是無產階級的理論，是以人為出發點，以人為中心，以人為最高終極關懷的理論，這條主線貫穿于全部理論，并且也是始終如一的目標。因而思政理論課必須培養學生這種以人為本的人文精神。
研究性學習的自主性特點正是肯定了學生的能力與價值，讓他們自主開展研究活動。當然并不是完全自由，研究過程也要在教師的指導下，但在這個過程中學生主體性真正得以發揮。學生對這種信任人，肯定人的價值的做法是認同的。
研究性學習最大的特點就是實踐性。學生對要研究的問題開展校園或社會調查，以各種方式把自己的知識運用其中，對現實觀察和分析，提高思考認識能力，從而選擇形成一種科學理性的人生觀、價值觀。研究性教學是讓學生通過自身的體驗與實踐去領悟對人的價值肯定、弘揚人性的價值理念與樹立正確理想。雖然多元化文化是存在的，每個人的主體意識不同，但是一些共同的人性之光，是會得到不同時代與國度人的認可。人文精神在不同時代有不同的主題，思政理論課要用正確的思想引導人，當前要培養大學生弘揚實事求是、不斷創新、愛國主義和社會主義、熱愛民族與人類、把自身價值與社會價值統一起來的精神，肯定人的價值、贊揚真正人性和樹立正確理想是人文精神的最重要內容。人生的意義和價值不是一個完全純粹的而又抽象的理論問題， 是人參與社會生活和實踐的必須含有的，有具體的意義與價值。
2.促進自由而全面發展是人文精神的最高體現
通識教育理念在培養“完整的人”方面既指人的知識也包括人的能力與思想，尤其要有豐厚的人文涵養。這種理念與關于人的發展是一致的。認為人的發展最終應當是自由而全面的，在教育中不斷提供人自由全面的條件，是真正尊重人的體現，也是人文精神中最高的體現。有些人認為思想政治教育就是單純規范和轉變人的思想，他們忽視了其實做人的思想工作是最需要從人性出發，傳播科學的理論知識，培養科學的思維方法，講求為人為事的正確道理，提供實踐的條件等。思政教育本質追求的是解放人的思想，啟迪人的智慧，讓人逐步實現自由而全面的發展。
從目標實現而言，人要達到目標，能夠對人生對社會有真正正確的感悟，要求人有能夠發展的條件，具備一定的知識水平技能。把目標變為現實必須有實踐的過程，這些條件能夠讓其生存與適應社會發展。因而要達到真正的人文精神，必須培養與提供人發展的條件，否則，容易陷入空談。
從研究性學習本身而言，研究性學習具有開放性與探究性特點，在相對寬泛的時間與空間里學生可以充分發揮主體。學生把所學的理論知識運用到實踐中，不同專業學生把專業以外的廣闊知識整合起來學習；培養表達、批判、寫作、協調等能力；把學到的思維方式運用實際分析，不斷去思考創新；通過研討分析形成一定的價值觀念。這個過程是學生得以發展不可缺少的實踐過程，成為促進學生自由而全面發展的重要過程。
從研究性學習的目的來看，就是要培養內在修養與外在行為規范的認識與實踐的統一，厚德博學，知行合一。研究性學習中，學生發揮自己的長處，根據自己的興趣需要選擇研究的問題，分析中增強自己思考能力，提高覺悟。這與人的要求發展是相統一的，思想道德、科學文化素質與心理健康的和諧統一發展，不斷使得自身向真善美發展。
3.創新精神及實踐能力培養是人文精神的重要任務
20世紀90年代以來，世界各國在反思過去教育基礎上，力圖從改變學生學習的方式作為手段，把培養學生的創新精神和實踐能力作為重要任務，這對人的潛能的培養也有重要意義。通識教育理念與創新能力的培養也是密切相關，創新人才的思維是具有創造性的，并且還有良好的認知結構與獨特個性，通識教育強調的人格教育為創新精神提供精神保障，強調的寬厚基礎、整合知識有利于形成良好知識結構，強調的能力方法也有助于啟發創新思維。通識教育理念下采取的研究性學習從對創新人才培養來體現人文關懷也有重要價值。
從大學精神而言，創新精神是大學存在的價值所在。面對迅速發展的社會，大學培養出具有創新精神與實踐能力的高層次人才，也是人自身的迫切需要。而且，創新精神與能力的具備，就是對人的突破發展意識觀念、思維方式、知識水平的提高等方面有了培養，這正是關懷人，真正促進人發展的人文精神的體現。
從研究性學習的研究性而言，關注的是學生是否有探究意識，是否獲得積極體驗，是否對認識世界的方式有提高，是否能找到新問題新思路新辦法。或許研究成果不是有很大影響力，畢竟培養創新精神與能力也是不容易的。但是，激活學生的探究興趣與創新意識，提高發現問題和解決問題的能力，培養學生的創新思維、創新能力，研究性學習在這方面有重要的功能。研究性學習作為一種學習方式，它從培養人的創新精神及能力方面體現人文精神，得到到理論家和教育實踐者的青睞。
三、把個人、群體與類是統一起來對待是培養人文精神的正確態度
人的實踐活動是具有社會性的，凡是人的實踐都是社會性的活動。思想政治教育以現實的人存在為出發點，尊重人的差異性、個性，發揮人的主體性，發展人的個性。然而人的個性的實現尤其是積極個性的完成離開他人是不行的。
從研究性學習的合作性學習方式來看，整個研究的過程是大家一起合作分享完成的。研究性學習為學生提供一個與人溝通、合作、分享、互助學習提高的平臺，對于培養學生的交往能力、協作精神，從而形成對他人的關懷，對社會逐步增強使命感責任心，乃至對整個人類的發展有思考都是有利的。
從人文精神的內容來看，不僅體現對個體的存在需要、生命價值的尊重與滿足，也包含對群體利益需求的考慮，還進一步拓展為對人類命運的思考。研究性學習既有個人自主學習也有協作組織研究，從中體驗個人的生存發展是與他人與社會分不開的，個人的能力實現與集體的發展是緊密相連的。在對待自身層面上形成積極參與生活實踐、自主自強、有正確的信念和人生目標；在對待人與人關系層面上，做到關愛別人、人際和諧、知情達禮；在對待人與社會關系層面上，有強烈的社會責任感、個人利益服從集體利益，認識到要在社會發展中實現自己的人生價值；在對待人與自然關系層面上，積極參加保護地球環境活動，熱愛自然，維護生態平衡；等等。這些以人為本的理念追求的是人與自身、人與人、社會、人與自然的和諧，逐步實現真善美的統一，具有鮮明的人文特征。
四、把科學精神統一在人文精神中是培養人文精神的重要內容
教育要培養的人究竟什么是最根本的，應當說，教育一旦離開了人性的培養，離開了人的靈魂或人的精神培養，就失去了教育的真正價值所在。對于人來說，技能與價值觀更為重要的是正確價值觀的形成，因而在培養人的科學精神與人文精神時，重視人文精神的滲透是更為重要的內容。
從社會發展來看，科學精神必須與人文精神結合，才能使發展更為可能。歷史發展過程中科學精神與人文精神分合實踐證明，凡是二者能有機融合，理性與情感、求真與求善求美、個性與社會、物與人尺度達成和諧統一，就能為人類社會的可持續發展創造良好條件。在科學發展史上，科學家們用生命捍衛科學真理，這就已經深深地證明了科學精神與人文精神的融合。而凡是二者分離，過分重視科學精神，會造成社會科學與倫理、人與自然、個人與社會、經濟與生態、人與經濟等一系列兩難的問題。由此帶來的環境破壞、道德水平下降進而造成信仰危機等給整個人類危害也正在日益凸現，而解決問題一個非常重要的途徑就是加強人文精神的滲透。
從大學教育對科學精神與人文精神關注來看，不可否認，當今社會過分側重于自然科學及技術，大學在教育中重理工輕人文也隨之而來。表現為較多關注知識操作技能，而淡化甚至忽視對他人、集體、社會、國家和世界等的考慮，不注重思考社會責任感、集體意識和人性。這種氣氛下雖然從總體上看，大部分學生的思想價值取向是健康的，但是也有部分大學生的思想狀況還有種種缺陷，令人擔憂。龐海芍在《通識教育困境與希望》一書中通過調查發現教師認為大學生最欠缺的做人品質排前幾位是：社會責任感、奉獻精神、吃苦耐勞、協作精神、誠信、進取、遵守道德規范。這種失衡不僅損害人的健康發展，對他們今后在社會中的實踐也會帶來不可預期的后果。因而大學教育平衡科學精神與人文精神，甚至更傾向人文精神這個具有根本性決定意義的方向，去充實大學生的心靈，是非常迫切的。
從人文精神是科學精神的發展關系來看，二者是融合的。人文精神是科學精神的源頭和歸宿。科學知識與人文知識的出現一開始就呈現交錯發展的，人們要對哪些問題進行認識最初就是為了人的生產需要，從滿足人的角度出發研究自然界。雖然這是最初最樸素的，但是也是本質的。其實這兩種精神在一定程度上還是一致的。“有些精神（例如創新精神）既是科學精神又是藝術精神，有些精神（例如為人類服務的精神）既是科學精神又是道德精神，有些精神（例如奧林匹克精神）則既是科學精神又是體育精神。”之后二者的分分離離，或是某個方面或是某個階段的，帶來的危機也日益顯現，這種分離引起了人們的反思：完全按照科學的規律行事，忽視人性的追求勢必造成人性的扭曲甚至社會的畸形。二者因為分離帶來的危害也就從反正證明二者應該是統一的。人們還意識到“科學研究的意蘊和科學成果應用的前景之廣闊性受制于其所凝聚與體現的人文精神之豐厚性。”只有在高尚人文精神指引下科學技術的積極作用才能真正有利于人類發展。
從研究性學習過程來看，人在認識世界和改造世界中本來就有這兩種寶貴精神，科學精神與人文精神的統一。講科學精神主要是指人對科學知識、科學方法和科學對社會的影響的認識態度與能力程度，這種精神是幫助人形成尊重事實、追求真理、堅持理性等的態度或信仰。人文素養主要指對人生存的意義和價值的關懷，重視以人為本，高揚人的價值尊嚴，追求人的完善，這種精神強調的是對善或美的價值判斷。這二者結合使人在追求真與求善從而達到美。在科學精神中那種培養嚴謹、認真、專一的態度正是作為一個人應該有的精神狀態，因而研究性學習能把科學精神統一在人文精神中讓學生有所體驗。研究性學習針對所有專業的學生，讓文科背景學生學會尊重規律、事實，勇于探索并堅持真理，讓理工科背景學生培養高尚的人文素養，處理好科學技術與人、社會和自然的關系，促進人的全面發展并實現人與自然的和諧統一。科學技術最終也一定要為人服務，科學還具有深刻的倫理價值，人文精神是最根本的，因而把科學精神統一在人文精神中是合理與實在的。
人文精神作為一種思想觀念、價值目標和道德規范的綜合，大學教育應該把人文精神作為一種靈魂常態化。研究性學習啟發受教育者的內在需要，對涉及現實學習生活及社會問題進行深入調查，協調合作探究。不僅在研究中提高了自己的主體意識、綜合運用知識能力和提高創造性，而且讓自身人格、利益得到尊重滿足，并學會關心他人需要、社會進步、祖國的前途和人類的命運，使人文精神得到升華。
參考文獻
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人文精神的培養范文第5篇
一、人文精神教育的內涵
所謂人文精神，就是以人為中心的世界觀．通俗的說，就是一個人在生活中或者在工作中，要知道尊重別人，做事或者辦事，要尊重別人的人格，要懂人心．假如學生畢業以后，或許很有能力了，自己會尊重手下的員工，制訂的制度也比較人性化，并且能遵法守紀，盡量做一些對社會、國家、別人有益的事，不會唯利是圖．人文精神有民族性、歷史性與時代性，因此，人文精神的教育應該包含以下幾點的內容．
1．教育要以人為本．每個人都有各自的特點，世界上沒有完全一樣的兩個人，因此，新課程教育要以人為中心，盡量使每個學生都能得到非常好的發展．具體的教學中，老師要把握每個學生的特點，尊重學生的個體差異性，盡量挖掘、培養學生的個性特長，并將培養學生的目標與社會的需求聯系起來．
2．教育要重視學生的創造性能力的培養．教育具有時代性，當期，各國十分重視科技的發展，各行各業都需要創造性的人才，因此，新課程教學必須重視學生的創新能力的培養，否則，培養出來的學生不受社會的歡迎，無法為國家輸送需要的人才．
3．教育要重視學生的道德意識的培養．道德意識有很廣泛的內容，不僅需要學生在與他人相處時具有一定的道德水準，還要包含對待資源有道德，對待環境有道德等等．人不是孤獨在這個世界上，他是社會的人，必然與他人、社會、環境之間存在著十分復雜的關系，因此，在實現自己奮斗目標的時候，需要有群體意識、環境意識等等．
4．教育要重視學生的社會責任感的培養．要實現中華民族的偉大復興，需要培養熱愛自己祖國，勇于為祖國的利用奉獻一切的學生．要求教育學生，為了祖國的昌盛，民族的興旺努力學習，將來以實際行動為國家多做貢獻．假如教育出來的學生，沒有社會責任感，即使他的能力再強，也不會維護祖國的尊嚴，也不會為我們的人民多謀福祉．一個有社會責任感的學生，他會感到自己肩上的責任重大，將來走向工作崗位的時候，會忘我的工作．根據人文教育的要求，以及人文精神的主要內容，作為一名新時期的老師，必須更新自己的教學觀念，改變自己的質量觀念與人才觀念，在傳授知識與技能的同時，需要重視對學生的人文精神的培養，幫助學生樹立正確的道道觀與價值觀，使學生成為人格完美的人．教師的作用不僅體現在教學上，還應該體現在育人上．因為受到傳統的應試教育的影響，很多物理、化學等理科老師，總認為對學生的人文精神培養是文科老師的事，自己只顧傳授科學知識就行，其實，理科老師也一樣肩負著對學生的育人責任．初中物理教學如何做好學生的人文精神培養呢?筆者在此談談個人的感悟．
二、人文精神教育的策略
1．以物理學的發展史對學生進行人文教育
物理學的發展史一部生動、形象的教學材料，在初中物理教學中，老師要用物理學的發展教育學生，使學生從這個發展史中吸取科學家在研究物理問題過程中的教訓，老師可以通過科學家的故事，幫助學生形成正確的人生觀與價值觀．比如，伽利略以實驗為根據，不迷信權威，敢于挑戰亞里士多德的錯誤理論;布魯納為了真理敢于獻出生命;我們宋代的沈括最早的記載了磁偏角，足足比西方早了400多年．可見，物理學生的發展史以及科學家的故事，生動、感人，是對學生人文教育的好材料．
2．從物理的知識對學生進行人文教育
新教材編寫的十分有特色，既有語言的描寫，也有精美圖片的呈現，它對初中學生來說富有感染力，使學生愿意讀它、研究它．比如“運動的世界”內容里，有三峽大壩的圖片，它是世界上最雄偉的大壩，給學生以民族的自豪感，并使學生產生向往的欲望．學習慣性知識以及用電知識的時候，要教育學生懂得安全知識．如，駕駛車輛，必須系好安全帶，必須遵守交通規則，不能超速、超載;日常用電的時候，要注意安全用電的常識，避免短路或者過載的發生，如果發現觸電病人，要知道如何進行急救．在學習機械效率、能量守恒定律的時候，要讓學生知道如何提高機械效率，樹立節約能源的意識，要尊重自然，保護好自然，這樣才能實現社會的持續發展，絕不能對資源濫開濫挖．在學習能量守恒定律的時候，還可以補充講解一下歷史上曾經有人研究永動機的妄想，因為它違背了科學原理，沒有按照自然規律辦事，注定失敗的．在學習原子能的時候，可以介紹一下我們國家兩彈一星的偉大成就，介紹一下錢三強、鄧稼先等等的偉大事跡以及他們的豐功偉績，以培養學生的愛國主義精神，激發他們為中華崛起而努力讀書的熱情．
3．利用物理學的實用性來培養學生的人文精神
