遺傳學的研究對象

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遺傳學的研究對象范文第1篇

關鍵詞：糖尿病；益氣養陰活血通絡法；神經傳導速度

中圖分類號：R587.2文獻標志碼：B文章編號：1007-2349（2016）10-0031-02

糖尿病周圍神經病變是臨床上一種非常常見的糖尿病微血管病并發癥，也是引發糖尿病足的高度危險因素，若未及時進行治療，常導致患者出現壞疽、足部潰瘍，甚至導致患者截肢，從而嚴重影響患者的身心健康。近年來，中醫療法在糖尿病周圍神經病變患者的臨床治療中獲得了一定的進展[1]。本文對糖尿病周圍神經病變患者給予益氣養陰活血通絡法進行治療，效果較為滿意，現報道如下。

1資料和方法

1.1臨床資料收集本科室2014年4月―2016年4月間收治的糖尿病周圍神經病變患者80例，入選標準：（1）均符合WHO制定的關于2型糖尿病及糖尿病周圍神經病變的診斷標準[2]；（2）均無合并腦、心、肝、腎等嚴重器官性疾病者；（3）均無合并免疫性疾病、嚴重外傷與急慢性感染的患者；（4）均無伴有惡性腫瘤的患者。根據隨機分組法將其分成2組：對照組40例，男17例，女23例；年齡49～71歲，平均（57.63±8.29）歲；病程2～17 a，平均（9.43±2.63）a。研究組40例，其中男19例，女21例；年齡50～74歲，平均（58.15±9.53）歲；病程3～18 a，平均（9.75±2.81）a。2組基線資料比較，（P>0.05）有臨床可比性。

1.2方法患者均給予常規糖尿病治療方案，主要給予降糖藥口服或胰島素注射，且行飲食控制、運動干預。在此基礎上，對照組40例患者給予20 mg維生素B1和20 mg腺苷鈷胺片口服3次/d。連續接受為期30 d的治療。研究組在對照組基礎上采用益氣養陰活血通絡法進行治療，方劑組成：黃芪60 g～120 g，僵蠶、淮山藥各30 g，丹參20 g，川芎18 g，赤芍、地龍、制乳香、當歸、制沒藥等藥各15 g，紅花12 g，桃仁10 g。中藥辨證加減：伴有夜晚疼痛者，可加30 g夜交藤；伴有灼熱痛甚者，可加20 g絡石藤，30 g忍冬藤；伴有麻涼疼痛者，可加20 g海風藤，30 g雞血藤。用法用量：以上諸藥混合水煎2次取藥汁共400 mL，每天1劑，分早、晚2次經口服用藥，連續接受30 d治療。

1.3療效標準[3]（1）顯效：治療后患者的四肢感覺障礙及麻醉疼痛癥狀全部或基本消失，跟、腱、膝等反射恢復正常水平或顯著改善，肌電圖顯示患者的神經傳導速度恢復正常水平或上升≥5 m/s；（2）有效：治療后患者的臨床癥狀明顯緩解，跟、腱、膝等反射有一定的改善，肌電圖顯示患者的神經傳導速度有一定的改善，但上升幅度

1.4觀察指標通過神經肌電圖儀器觀察兩組患者的正中神經與腓總神經的感覺神經傳導速度（SNCV）、運動神經傳導速度（MNCV）。

1.5統計學方法數據使用SPSS19.0分析，計數資料經χ2檢驗，計量資料經t檢驗，P

2結果

2.12組療效對比見表1。

2.22組神經傳導速度變化見表2。

3討論

近年來，隨著人民物質文化生活水平的不斷提高，人們的生活習慣和飲食結構均發生了非常大的變化，糖尿病的發病率逐漸提高，從而明顯增加了糖尿病周圍神經病變的發病率。相關報道顯示，該并發癥的發病率約占2型糖尿病患者總數的60%以上，對廣大患者的日常生活質量造成了非常嚴重的影響[4]。

中醫醫學認為，該疾病屬于“血痹”、“痹證”、等范疇，病機主要為消渴日久，氣陰兩虛而使血液流動乏力，造成血行不暢，脈絡瘀阻，不通則痛，同時因陰傷血虛，經脈失養，故麻木痿癖不用，臨床治療原則應以活血通絡、益氣養陰為主。因此，本研究中筆者采用益氣養陰活血通絡法進行治療，該方劑主要由補陽還五湯、活絡效靈丹組成，其中補陽還五湯可達益氣活血化瘀之效，可有效治療氣血瘀滯引發的偏癱麻木癥狀；而活絡效靈丹則具有良好的活血通絡之效，故而具有良好的止痛效果，2藥聯用具有良好的協同效果，可有效治療糖尿病周圍神經病變[5]。結果顯示，研究組患者治療后的總有效率明顯高于對照組，且治療后的SNCV與MNCV均顯著優于治療前及對照組（P

參考文獻：

[1]韓佳妮，汪悅.中醫藥治療糖尿病周圍神經病變概況[J].湖南中醫雜志，2012，28（3）：168-170.

[2]馬學毅.糖尿病神經病變的診斷與治療[J].中國糖尿病雜志，2002，10（5）：300-302.

[3]衛生部疾病控制司，中華醫學會糖尿病學分會.《中國糖尿病防治指南》（試行本）（節選）[J].中國慢性病預防與控制，2004，12（6）：283-285.

遺傳學的研究對象范文第2篇

文章編號：1003-1383(2007)06-0737-02中圖分類號：R394-33文獻標識碼：B

遺傳學是一門發展迅速的生物學分支科學,它從基因水平研究生物的遺傳規律,所研究對象涉及了動物、植物、微生物、人類等形形的生物,近年來,隨著人類基因組計劃的實施，在基因組研究,克隆技術,生物制藥,基因診斷與治療等領域中取得了令人矚目的成果。由于受傳統教育思想的影響，多年來實驗教學都是以理論教學為中心，驗證課堂上所講的理論知識，學習有關的實驗技術，忽略了能力的培養，這種教學方式限制了學生的創新思維和創新能力的培養。本文結合我校的遺傳學實驗教學改革進行初步探討。

遺傳學實驗主要表現

實驗教學是高等院校教學不可或缺的重要組成部分，它在培養學生綜合素質和創新能力方面所起到的重要作用，是其他任何教學形式都無法替代的［1］。實驗教學不光是為了證實課堂上所學的理論和僅僅掌握一些實驗操作技術，而是為了在鞏固理論知識的同時，提高學生的科學思維能力、研究能力，培養學生的探索精神、創新意識和創新能力。同志指出：“創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力，一個沒有創新能力的民族難以屹立于世界先進民族之林”。如何在實驗教學中培養學生的創新意識、創新能力，造就創新型人才，是形式發展的需要。當前我校生物技術專業的遺傳學實驗主要表現在3個方面。

1.經典遺傳學實驗內容多，現代遺傳學實驗內容少 遺傳學實驗主要包括兩大內容：①細胞遺傳學技術占33%，包括染色體核型及帶型分析、染色體結構及數目變異鑒定等染色體操作技術；②經典遺傳學驗證性實驗內容占50%，以三大遺傳規律驗證為主，忽視了遺傳學實驗，一是分子遺傳實驗內容為0，如DNA提取、酶切、連接、擴增與檢測技術，基因突變RAPD分析等實驗；這些實驗技術已經成為現代分子遺傳學或生物技術的基本內容，本科生不掌握難以跟上遺傳學快速發展的步伐，也與目前遺傳學理論教學不相適應。二是群體遺傳學實驗內容僅占17%，如基因數目估計，遺傳率估算，群體基因結構分析及遺傳疾病風險估算等實驗技術，是群體及數量性狀遺傳研究的基本技術，但這些實驗內容卻很少。

2.驗證性實驗多，綜合性、設計性、創新性實驗少 驗證性實驗50%，綜合性30%、設計性20%、創新性實驗幾乎沒有。采用傳統的實驗設計方法,整個教學過程中學生處于被動接受的地位,學生過分依賴教師的指導,不能獨立操作、觀察,習慣做完一步就問教師下一步做什么。學生沒有機會去設計、去思維、去創新。這種教學模式不利于提高學生研究遺傳學的實驗技能,不利于提高學生的獨立能力、觀察能力、判斷能力和解決問題的能力,影響學生對實驗設計方法的深入理解,不利于學生創造性思維的科研素質培養。

3.課外完成的實驗多，課內完成的實驗少 在所開設的10個實驗中，需要課外完成的實驗有6個，占60%，如人類染色體標本制備，整個過程需要經歷采血、培養、加秋水仙素、制片等過程，培養時間需72小時，課堂計劃4學時內學生不可能完成，必須由老師或學生事先做，計劃內的4學時僅是學生的制片。而一般的遺傳學實驗，一次課僅有3～4學時，許多實驗操作在有限的時間內不可能完成，學生無法參與實驗的全程，一旦離開老師的協作仍然無法獨立開展類似實驗。お

遺傳學實驗教學改革形式

1.重組實驗內容 將原來的10個遺傳學實驗重組、整合為經典遺傳學實驗、細胞遺傳學實驗、分子遺傳學實驗和群體遺傳學實驗4個模塊。在經典遺傳學實驗中果蠅雜交實驗作為設計性實驗；群體遺傳學實驗的人類正常遺傳性狀的調查，作為設計性實驗；細胞遺傳學的人類染色體的制作為綜合性實驗， 其實驗課時比重分別為4∶3∶2∶1。

2.增加分子遺傳學實驗技術 我校生物技術專業的課程設置了《分子生物學》，其課程已經開設了分子生物學的基本實驗，學生掌握了分子生物學的基本實驗技能，在《遺傳學》實驗中，則重點突出人工誘發基因突變的方法設計、各誘發突變處理材料與未誘變材料RAPD指紋差異分析，以及結合醫學院校的特點，對廣西特有的遺傳病，如地中海貧血的檢測，避免與生物化學、分子生物學等實驗內容重復。

3.增設創新性實驗 4個實驗模塊做為《遺傳學》實驗必做的基本實驗，此外為培養學生的創新能力，造就創新型人才，教師給學生一些方向性的選題，如結合廣西特有的動、植物，進行的染色體分析技術；環境中致畸、致癌、致突變（三致）物質的檢測等，由學生組成課題組按申報課題的方式寫出標書，專業教師審核其可行性，配指導教師進行創新性實驗1個，學生邊設計、邊實驗、邊研究。

4.實施全天性開放實驗教學 為配合綜合性、設計性、創新性實驗，實驗室實施全天性開放實驗教學，讓學生不受實驗室、實驗學時和實驗項目的限制，實驗室三開放：時間開放、實驗項目開放、試劑和儀器設備開放。學生可以通過自行查閱文獻、自行設計實驗、獨立完成實驗，教師只是起引導作用。 實驗室安排教師值班、并負責指導學生，學生自我調節、合理安排實驗時間，同時可提高高檔儀器設備的使用效率。通過問卷調查，95%的學生認為開放實驗室對動腦與動手能力的培養是封閉式教學所無法替代的，對重視學生個性的培養，確立以學生為中心和主體地位大有裨益，是符合教育規律和人才成長規律的培養模式的［2，3］。

5.考核方式的改革 實驗教學實行學分制，一般不進行書面考試，著重學生設計思路、實驗技能與實際操作水平的考核，方式可以口試、操作、實驗報告、論文報告、答辯或研討等方式進行考核，實驗設計、實驗操作、創新性實驗按（4∶4∶2）的比例，對學生進行綜合考核評價。

通過對2000~2003級生物技術專業的學生實行實驗教學的改革，認為遺傳學實驗有助于學生獨立思考能力，動手能力，分析問題、解決問題的能力，邏輯推理能力等的培養，有助于對經典遺傳學的理解，達到融會貫通、事半功倍的效果。從《遺傳學》實驗課問卷調查可看出，03級生物技術有97.7%的同學贊成開放性實驗，有近90%的同學認為對培養實踐能力有較大的幫助，此外90%的同學希望能增加更多的開放性實驗內容以供同學選擇。在2004級的同學中我們正在開展創新性實驗，由學生自行確定選題，設計實驗方案，在經費許可條件下，購買試劑，完成實驗，目前正在進行中。通過實驗教學的改革力求將培養目標由知識技能型轉變成能力培養型，實驗教學以學生的實驗動手能力、綜合分析能力和創新能力的培養為目的，以適應創新型人才培養的要求。

參考文獻

［1］許征程，安靜霞. 高校實驗教學改革與創新人才培養的關系［J］.河北師范大學學報（教育科學版），2005，7（1）：92-94.

［2］陸審龍. 開放教學實驗室，提高學生創造能力［J］.實驗室研究與探索，1999，6（8）：10.

遺傳學的研究對象范文第3篇

隨著生物科學的不斷發展，研究生命的一般規律的有著一定成熟的方式方法，模式生物就是常用的研究方法。現在的生物學家有著一個普遍的共識，即一般性的、基礎性的生物現象在較為高級的生物身上很難找出相應的規律，但是在相對比較低級的生物體中也在相應的規律可循，這就為我們研究提供了有效的手段和方法———在生物結構較為低級的物種體中研究生物的一般規律，這些規律在生物結構比較高級的物種身上是比較難尋找的。生物科學中將這種拿來研究的較為低級的生物稱之為常用的模式生物。它們為我們發現現代生物的各種規律和原理提供了很多幫助。

二、優勢

這些模式生物在生命科學的研究中有著不可替代的作用，在生命科學的研究領域，它們的優勢是其他動植物無法取代的。首先，這些模式生物的研究相對比較簡單。研究過程中受到的干擾因素較少，不需要進一步設置一些排除項，大大降低了研究的成本和工作量；其次，這些模式生物具有一定代表性。很多模式生物的研究可以代表相對比較高級生物的一般規律。例如我們可以就大腦的不同反射區功能研究基于實驗小白鼠，它們可以代表人類大腦反射區的一般規律。最后，這些模式生物相對比較好培養，它們在實驗室中的生殖速度相對比較快，種群數量相對比較多，由于各代之間的時間間隔較短，它們的遺傳性質相對比較清楚，這些對生物研究都是十分有利的，因此，在生命科學中，它們的優勢是無人能及的。

三、具體的模式生物

（一）病毒類

噬菌體是一種細菌類的病毒，它的種類很多，其中還有一些現在醫學無法抑制的種類。但是作為一種生物科學研究使用的模式生物，必須具有安全性，我們常選擇噬菌體有對大腸桿菌有侵蝕作用的T和λ噬菌體，這些噬菌體具有體積小，浸入寄主體內繁殖迅速，它是模式生物中最為簡單的一類。由于倫理或是一些其他因素的影響，在基因重組，復制等方面的研究一直只是局限于噬菌體的身上。上個世紀五十年代，兩個生物學家將將T類噬菌體的DNA及核酸用硫35和磷32進行標注，研究DNA及核酸在生殖過程中的去向問題，最后再后代的噬菌體中發現了被硫35和磷32標記的DNA及核酸，由此發現了DNA的是一種具有遺傳的物質，由此可見，噬菌體在生命科學的研究中具有舉足輕重的作用。

（二）昆蟲類

果蠅是常見的昆蟲類的模式生物。這種生物在上個世紀初就作為生物遺傳學的研究對象了。一項實驗成功的基礎和關鍵第一步在選擇相應的研究對象即模式生物。模式生物選擇的好壞將直接影響整個實驗的進程，甚至整個領域的發展和突破。果蠅是一種較常見的模式生物，作為模式生物，它的優勢在于其個頭小，生活規律較簡單、發育速度快、具有完全變態等特征，另外它的生物形狀較多，容易出現遺傳的變化，例如它的眼睛有白、朱、黑、紅等顏色，其翅膀有長、殘、小卷等形狀，這些豐富的形狀特征也生物遺傳學帶來了很多研究的便利性。另外果蠅的神經雖然相比簡單，但是很多時候表現出與人們一樣的特征，例如睡覺，吃食等。果蠅為遺傳學提出的很多理論作出了重大的貢獻，上個世紀九十年代，一組科學家將一個果蠅胚胎細胞培養成一個特定的器官。這也在當時震驚的世界，獲得了當年的諾貝爾獎。

（三）哺乳類

小白鼠是一種哺乳類生物，在生命科學的研究中，這種生物也是較為常見的模式生物。雖然小白鼠的生殖周期相對較長一些，生長發育也相比較為緩慢，但是由于它是哺乳類的生物，在模式生物中，與人類的關系相比更加親密。小白鼠的研究就是從其皮毛開始的，現代對小白鼠的研究主要集中在其生化指標領域，例如小白鼠的新陳代謝、呼吸、血常規指標等，由于小白鼠與人類有著相比較緊的關系，對它的生化指標的研究對人類認識自己有著很好的幫助。

四、結語

遺傳學的研究對象范文第4篇

關鍵詞：人類學；考古；本科

中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2017）07-0215-02

體質人類學是廣義人類學下的分支學科，是研究人類的體質特征和類型，在時間和空間上的變化和規律的一門學科，它的研究對象分為對現代人的體質調查和對古代遺骨的研究，從而獲得更多的人類學信息[1]。考古學是根據古代人類活動遺留下來的實物來研究人類古代情況的一門科學，其研究對象是古人類遺留下來的物質遺存，目的是透物見人，認識當時人類的社會發展狀況，生產力發展水平，社會習俗等信息[2]。兩個學科之間的研究對象都是以人為主體，前者是直接的以研究人類遺骸為對象，分析其體質特征，了解當時的人類學信息，更多地認識到的是人類的自然屬性特征。后者是通過研究古代人類遺留下來的東西，間接地去推測過去的社會情況，人類生存和生活環境，側重于了解人類的社會屬性。中國考古學按縱向劃分為若干個分支學科，如舊石器時代考古、新石器時代考古、商周考古、戰國秦漢考古、魏晉隋唐考古和宋元考古等。不管哪一個考古學階段，研究對象的主體都是當時進行社會活動的古代人類。因此，體質人類學的研究是貫穿于整個考古學研究的始終的。

體質人類學的研究領域大體上可以分為對古人類化石的研究，對古人種的研究和對現代人的研究，以及新興的分子生物學的研究等。不同的體質人類學研究領域在不同的考古學階段中都有所體現[3]。舊石器時代考古中出土的人類化石為人類學者們研究人類的起源和現代人的起源提供了最直接的證據和材料，新石器時代以后的人骨多用于研究古代人種的形成、分布、遷徙和消亡的過程。考古學可以為體質人類學提供研究材料，無論是舊石器時代的人類化石，還是新石器時代及以后各個歷史時期的人類學標本均要靠田野考古發掘來提供。體質人類學的研究也有助于考古學研究的深入開展。古人類化石可以作為舊石器時代考古中判斷底層年代的一種依據：對古代人骨的性別、年齡鑒定有利于人們對當時的社會性質、勞動分工等情況的探討；對古代居民人種歸屬的研究可以從一個側面為解決考古學文化的譜系淵源和族屬等問題提供若干參考的佐證[4]。

一、透骨見人

所謂的透骨見人就是通過觀察和測量出土的古代人骨材料，分析其體質特征和類型，獲取當時人類的人類學信息。具體地講，我們首先要做的是對其性別的鑒定。人類學家們根據骨盆、顱骨的形態觀察和分子生物學的方法，準確地判定其性別。其次是對人骨死亡年齡的鑒定，通常專家們根據牙齒的萌出時間、磨耗程度、骨縫愈合情況、恥骨聯合面的關系等多項參數，判定人骨的死亡年齡。我們要做到對性別和年齡最為準確的判定，就要結合各項參數，并結合現代分子生物學的方法綜合分析人骨標本，慎重地給以結果[5]。

另外對人骨身高的推算和病理、死因和食譜的分析也是體質人類學研究的重要內容。身高的推算一般借助于股骨矢狀徑的長度和其他長骨參數相結合的模式，而最近也有學者提出用第二、第三掌骨的矢狀徑長度的推算身高的方法也能達到近九成的正確率。病理和死因的研究，則主要依據人骨某個部位的變異和缺失情況而判定。通過研究人骨內含微量元素的變化，對一些諸如骨質疏松、氟骨癥、營養不良等古代疾病也提供了重要的科學研究方法。通常對死因的判定，主要劃分為是因骨傷骨病而早年夭折的，還是屬于非骨傷骨病而自然死亡的兩大類。

對一定數量的人骨進行食譜分析，可以為了解當地人的經濟生業模式提供重要的線索，目前食譜分析方法主要是分析遺留在古人類牙齒上的食物殘渣，和對人骨成分的微量元素進行分析，來確定當時人類的主要食性。

二、透人見骨

透人見骨研究對象是現代人群。我們通過對現代人群體質特征的形態觀察和測量，按照一定的遺傳學特征劃分為若干個人種類型。如蒙古人種、歐羅巴人種和澳大利亞―尼格羅人種。在我國對現代人體質特征的調查多結合民族學材料，探究民族起源、遷徙以及彼此的基因交流等重要課題。但是我過現在的人種學研究方面還有許多空白領域有待填補，現代各民族的體質調查工作還沒有全面展開，人種學研究的力量就顯得更加薄弱。如果我們將來能夠在時間和空間兩個范圍內搞清楚我國各民族人民的人種構成方面的來龍去脈，以后必將會加深人們對我國古今民族的起源、發展、分化和如何問題的了解，進而有助于我們正確認識統一的中華民族多元一體化格局的形成和發展的歷史過程。

三、透骨見骨

透骨見骨是將不同個體或不同群體的人骨標本各項體質特征參數相對比，從而確定人與人之間，群體與群體之間的遺傳學關系，對判定人群的遷徙、融合、民族的形成和發展提供了重要的科學根據。人骨的體質特征的觀察主要集中在對顱型和面型的測量和形態學觀察上。在此研究的基礎之上劃分出一個可以比對的標準。將不同組人群的體質特征進行想必對后，確定其關系的遠近以及族群之間的基因交流情況。

四、透人見人

透人見人的研究對象也是現代人群。是以研究人群和人群之間的關系為主要內容的人類學研究領域。即我們在各民族的體質調查和古代文化譜系、種族情況的認識基礎之上，把某個或某些現代人劃入某些已知共有的遺傳學特征的地域或民族中來。也就是我們通常所說的，根據這個人的形態學特征，可以推測他就是“四川人”等。在此，也需要提一下朱泓老師在1996年提出的將我國古代居民的人種成分劃分為幾個古老的類型，并解釋了其源流過程。我們對現代中國民族的研究，也要認識到其古代人種類型和特征，了解其演變過程，對“透人見人”的認識會達到事半功倍的效果。

在對大學本科考古專業學生教學過程中，我們要弄清楚現代人的人類學結構，不只需要對現代人進行體質調查，也需要對古代材料有一定的把握，知其淵源和變遷，從而才能更好地解釋各民族形成的人類需基礎。

參考文獻：

[1]朱泓.體質人類學[M].北京：高等教育出版社，2004：92-106.

[2]科林?倫福儒，保_?巴恩.考古學理論方法與實踐[M].第6版.北京：文物出版社，2015：1-21.

[3]邵象清.人體測量手冊[M].上海：上海辭書出版社，1985：34-56.

[4]周亞威.論體質人類學研究解決的若干考古學問題[J].江漢考古，2015，（6）.

[5]周亞威.北京延慶西屯墓地人骨研究[D].吉林大學博士學位論文，2014.

遺傳學的研究對象范文第5篇

慧眼識才的修道院長

1822年7月20日，孟德爾出生于奧地利西里西亞的一戶貧苦農家。后來迫于生計，孟德爾不幸中途輟學，于1843年進入布隆修道院，成為了一名奧古斯丁教士。

修道院所在地摩拉維亞屬于農業發達地區，許多修道士對科學知識，特別對綿羊育種與植物雜交有著濃厚的興趣，時任修道院院長的納泊也十分支持科學方面的研究，孟德爾遂在這良好的氛圍中開始學習農學。當時教士的一個任務便是要經常造訪醫院，給處于痛苦中或瀕臨死亡的人以精神安慰，但孟德爾對此感到強烈不適，并因此而患病。院長便把他調到一家中學做代課老師，為了成為正式教師，孟德爾參加了國家組織的教師資格考試，但不幸沒有通過。院長力排眾議，不惜經費把孟德爾送往維也納大學進修，以便使他能夠順利通過下次考試。

在維也納大學期間，孟德爾如饑似渴地學習各門自然科學知識，還加入了維也納植物學會。更重要的是，在維也納大學所受的學術訓練為孟德爾以后的科學研究奠定了基礎，如孟德爾在以后的實驗中應用的統計學與數學方法。孟德爾還做過著名物理學家多普勒的助手，或多或少地受到了多普勒獨特科學方法的影響，這是他獲得突破性成功的重要砝碼之一。多普勒的研究方法與當時所流行的培根方法論相反，他主張首先通過分析問題來提出假設，而后再用實驗去驗證這個假設，這也是孟德爾在他的豌豆實驗中所恪守的方法。

豌豆：上帝賜予他的精靈

從維也納大學學成后，不幸再次降臨在這位修道士身上，孟德爾在考取教師資格的考試中再次失敗，只能回到修道院繼續做代課教師。在代課的閑暇，他便開始著手進行那個著名的豌豆實驗。幸運的是，院長納泊再次堅定地支持孟德爾的選擇，為他提供了實驗田及溫室。孟德爾在這片試驗田里一干就是8年，期間獨立得出了遺傳學上的性狀分離定律與自由組合定律。

從1854年夏天開始，孟德爾開始對34株不同的豌豆展開了實驗，繼而從中選出22株做進一步研究。孟德爾從中確定了7對可明確區分的性狀作為研究對象，例如高莖與矮莖、紫花與白花、圓形子葉與皺縮子葉等，并發現了奇怪的3:1比例。以高莖與矮莖豌豆為例，如果用純種高莖豌豆與純種矮莖豌豆雜交后，則第一代子代（后人稱之為F1代）全部為高莖，矮莖性狀似乎被隱藏了起來，再把F1代的高莖豌豆進行互相雜交，則在第二代（F2代）中，上次隱藏的矮莖豌豆又有出現，而且高矮莖的比例恒為3:1。孟德爾繼續做了更多的實驗，用了更多的樣本，甚至觀測了F5、F6代，結果發現，高矮莖總體比例大致還是趨于3:1，孟德爾經過思考后給出了解釋。孟德爾認為：每個親本生物的遺傳性狀是由兩個分別來自父本和母本的遺傳因子決定的，他把可表達的稱為顯性因子，如豌豆的高莖性狀，把不表達的稱為隱性因子，如豌豆的矮莖性狀。在雜交中，隱性因子并不會消失，而總是在第二代以3:1的形式出現。

從某種意義上來說，孟德爾是幸運的，他幸運地選擇了豌豆作為實驗對象。豌豆具有清楚的7對特殊的性狀，都屬于不連續變異，沒有中間等級，把不同性狀的植株區分開來十分容易。而且后來的研究證明，決定豌豆每一性狀的基因都是位于不同的染色體上，因此孟德爾的研究并沒有被基因的伴性遺傳、連鎖關系搞得復雜化。

不被理解的豌豆實驗

在1865年布隆自然史學會會議上，孟德爾分兩次報告了自己的研究結果，其論文《植物雜交實驗》在次年的學會會刊上發表，會刊被送往全世界100多家圖書館及科研機構，包括大名鼎鼎的英國皇家學會。但出乎意料的是，孟德爾沒有得到什么有價值的討論和反饋。

出席會議的人員和會刊的讀者對孟德爾的豌豆實驗都不感興趣，他們當時正被達爾文的進化論所震撼，從而喜歡討論恢弘的理論，而孟德爾的實驗在他們眼中只是事實的堆砌，根本就不能稱之為理論框架。加上當時的生物學家大多屬于博物學家，很少有人懂得數學與統計學，所以對孟德爾的論文也不一定讀得懂。他們也不屑于讀，認為孟德爾的論文是純數字神秘主義的東西。而且當時受進化論的影響，科學家往往關心能夠帶來實用利益的遺傳性狀，如控制奶牛產奶多少、綿羊出毛率大小的因子，對孟德爾的實驗中所表現的“沒有價值”的性狀如豌豆是紫花還是白花、高莖或者矮莖不屑一顧。

為了讓更多的人理解自己的成果，孟德爾索要了40本他的論文的單行本，發給了許多科學家，其中就包括知名植物學家耐格里和馮·馬利勞。但是耐格里卻迷信當時流行的融合遺傳的理論，對孟德爾的論文毫無興趣，他向孟德爾索取豌豆種子并答應進行實驗，但是估計他一直沒有進行此方面的實驗。同時，他建議孟德爾用山柳菊來進行更多的實驗，孟德爾花了5年時間，試圖雜交山柳菊，但是山柳菊卻與豌豆不同，實驗結果不符合分離定律與自由組合定律。后來，科學界才認識到山柳菊之所以不符合孟德爾定律，是因為它較奇特的孤雌生殖方式。

被重新發現的“遺傳學之父”

在逝世前，盡管因為山柳菊實驗的失敗也帶來些許沮喪，但孟德爾還是堅信他的研究成果會被人們記住，他對一位朋友說：我的一生充滿辛酸，但也有過美好的時光，因而我得感恩，畢竟我可以盡情地完成自然科學的研究。也許沒多久，世人就會承認這項研究成果吧。