商品經濟產生的條件

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商品經濟產生的條件范文第1篇

一、自然經濟的本質特征：自給自足還是自給性生產？

經君健同志的《試論地主制經濟與商品經濟的本質聯系》一文［①a］，撇開以往經濟史研究中相沿已久的說法，試圖從一個新的思路解決中國封建社會自然經濟統治與商品經濟發達這種理論上的“矛盾”。他認為自然經濟占統治（或主要）地位是西歐中世紀早期以莊園制為主要內容的領主經濟的主要特點，至于以地主制經濟為主要內容的中國封建制度，則與商品經濟有本質的聯系，從總體上說來不存在自然經濟占統治（或主要）地位的特點。應該說，經君健同志的這篇文章是有新意的。以往有的學者雖然也認為戰國秦漢以后自然經濟不占統治地位，但他們大都是從商品經濟的發展（有的甚至認為是由于資本主義生產關系的出現）引起自然經濟的瓦解來論述這個問題的。經君健同志認為，封建地主制經濟根本不可能自給自足，因而也就不具備實現自然經濟的條件。在他看來，中國商品經濟很早就有相當程度的發展，但一直未能促進資本主義關系產生、發展，就是因為這里的商品經濟與地主經濟相適應。

認為地主制經濟不具備實現自然經濟的條件，當然也就取消了我們一開頭所說的中國封建社會自然經濟統治與商品經濟發達的理論上的矛盾。但這實際上并沒有真正解決問題，因為它帶來了一系列新的難以解釋的困惑。首先，既然地主制經濟從一開始就與商品經濟有本質聯系，而與自然經濟沒有必然的關系，那么中國封建社會經濟結構的類型是不是就應定性為商品經濟？既然商品經濟的繁榮和地主制經濟的發展完全適應，為什么秦漢以后歷代的一些政治家和思想家要一再提出重本抑末、重農抑商的思想和主張？其次，倘若說中國封建經濟結構從總體上說屬于商品經濟而不是自然經濟，為什么這種與地主經濟相適應的商品經濟一直未能促進資本主義生產關系的產生和發展？再有，既然自然經濟從中國地主制封建社會一開始就不占統治（或主要）地位，1840年以后，阻礙近代中國資本主義關系發展的內部經濟因素，究竟是自然經濟還是商品經濟？這些問題，從理論上顯然都是不容易得到合理解釋的。

經君健同志的論文，用意是要破除按照歐洲中世紀的經濟模式來套中國封建社會歷史實際的教條主義。從方法論上說，這無疑是應該肯定的。但是他對“自然經濟”范疇的界定，卻完全根據馬克思和恩格斯關于歐洲中世紀早期經濟生活某些特點的論述來加以概括，而沒有考慮這些特點在中國封建社會是否也同樣存在，這就不免削弱了他立論的用意。經君健同志承認，馬克思并不曾給“自然經濟”范疇下過定義。他根據馬克思的有關論述，把自然經濟的內容歸納為三點：

一、經濟條件的全部或絕大部分是在本經濟單位中生產，并直接從本經濟單位的總產品中得到補償和再生產；

商品經濟產生的條件范文第2篇

關鍵詞：商法商品 經濟國際化

從世界各國的經濟發展與商事立法的歷史事實來看，雖然經濟發展的階段不同，社會制度的不同，商品經濟形式有所不同，但在這種不同的歷史背景和經濟性質下，世界各國的商品經濟卻有著共同的規律。商法作為商品經濟的基本法，雖然帶有它的時代的特色和民族的特色的烙印，但它的目的總是為適應商品經濟發展而存在的。在不同的時代和民族下，不同的社會制度下，商法的內容總可以找到共性，這一表現我們稱之為商法的國際化。在現代，隨著商品經濟的全球化發展，我國對商法的國際化也最終予以肯認、確立?，F代社會，各種經濟資源不僅要合理配置于國內市場，還要跨出國門，走向國際市場，在全球范圍內得到有效配置。因此，在現代市場經濟中，商品經濟的國際化要求商法的國際化與之相適應，即各國民商法的內容在差異性上漸趨向零的極限。商法的國際化特征主要表現在以下幾個方面：

一、商品經濟的全球化要求各國商法制度趨于一致

隨著商品經濟的全球化發展，調整相同或相似類型社會制度的商法法律規范在制度上的差距應越來越小，最終趨于一致。這種一致的范圍不僅包括社會制度相同的不同國家的國內法趨于一致，也包括國內法與國際法在制度上的一致。

1.在商品經濟帶來的商法的全球化的推動下， 商法統一實體規則從逐漸從國際走向國內，并向各國蔓延。從國際層面來看，商法的立法不斷被細化，包函范圍不斷拓寬，原本屬于國內法調整的事項逐漸被納入到了國際法的范疇，這就使商法的國內法逐步被國際層面法律制度所替代，為商法的國際化奠定了基礎。

2. 在商品經濟帶來的商法的全球化的推動下，商法統一程序規則正在逐步形成。在這方面最有特點的是商事仲裁領域的程序法。比較《紐約公約》與之前制定的《日內瓦公約》可以發現，在承認與執行外國仲裁裁決方面的程序規則正在統一，《紐約公約》將這一程序適用范圍擴大，并且取消了部分互惠條件，同時對執行限制條件予以放寬，對請求執行的程序予以了簡化。這種統一程序規則得到各國的普遍接受，目前，近150個國家和地區已加入了該公約。

3. 在商品經濟帶來的商法的全球化的推動下，商法制度上的一致正在通過國內法的國際化方式實現。從世界各國來看成，這種實現方式主要有兩種：自愿效仿和殖民化推行。在商品經濟全球化的背景下，商法的國際化方式具有互動性，這種互動性的表現主要有：國內法與國內法之間，國內法與國際法之間。從國內法與國際法之間的互動來看，既有同一法系之間的互動，也有不同法系之間的，既有商法先行國之間，也有商法先行國與商法后行國之間的。

二、商品經濟的全球化要求淡化商法的邊界

商法是傳統意義上的私法，但是隨著商品經濟的全球化進程，商法的私法地們受到了挑戰，商法是私法還是公法這個問題越來越難回答，這種邊界在商法的國際法進程中逐漸模糊和淡化。商法邊界模糊化起源于私法的公法化，伴隨商品經濟的全球化，商法的私法地位不斷的帶來挑戰，商法開始了從純粹意義上的私法到商法的公法化再到商法國際化這樣一個逐步轉變的階段進程。這一進程具體來講，有著這樣一步步的轉化，在自由資本主義階段，由于國家對商品經濟實行的是自由放任的寬松經濟政策，在這一階段，商品的交換也是在小的范圍內進行，國家在商品經濟領域僅需充當“守夜人”的角色，商品經濟就可以有序的進行，因此，這一階段國家對經濟的調節是一元化，而與此相適應，商法是純粹的私法規則，這一制度設計主要是為了保護商人的私權利。這一時期，公法與私法的界限非常顯明。隨著壟斷的形成，市場的規模逐漸變大，市場競爭秩序的不斷惡化，市場需要國家的干預，國家不得不對市場經濟采取措施，于是國家開始以管理者的身份進入到私法領域，一元化逐步被二元化所取代。伴隨著經濟的高速發展和商品經濟的全球化，公法的滲透日益增強，并逐步規范，商法早已不是純粹意義上的私法了。商法的公法化也使得公法與私法的界限趨向模糊，公法、私法二分結構開始變的不明朗，同時，商法中的國際法與國內法的邊界也逐漸淡化。

三、商品經濟的全球化要求賦予商法規范彈性

商品經濟產生的條件范文第3篇

關鍵詞　國際語言 現代經濟競爭力　有形力量　無形力量　新元素

隨著經濟形態從原始經濟形態演變成商品經濟形態，國際分工和國際貿易的發展并向更高更新階段的演變，特別是信息時代的來臨和信息時代的演變，國際語言便成為科學﹑技術﹑人力技能﹑環境等經濟競爭力因素的構成要素，并成為新的﹑潛能巨大的推動和制約現代經濟競爭力的新元素。國際語言在商品經濟的流通領域和生產領域通過價值規律起作用，以其有形力量——本國與它國的語言教育相對成本和絕對價值加強其現代經濟競爭力；以其無形力量——在經濟形態的演變過程中，成為新的生產力要素推動或制約著生產力的發展。

1 經濟形態演變是國際語言成為現代經濟競爭力的新元素的前提和條件

1.1 經濟形態是國際語言成為現代經濟競爭力的“第六”元素的前提

商品經濟形態是一門語言可成為國際語言的前提和條件。在原始經濟形態，出于對部落﹑社會形成的需要，產生了語言。但是這種語言只是在區域內交流，被地域和區域原始經濟所分割，其遠遠未達到國家的語言標準，更不用說是世界語言。這些語言的典型如中國當時春秋戰國的各國文字，如：秦國文字﹑齊國文字﹑楚國文字﹑韓國文字等。在封建經濟形態下，由于封建國家的形成和統一，也是經濟發展的需要，原來的多種語言逐漸被經濟實力最為強大的民族或者國家的語言取代。但是在自給自足的封建經濟形態下，即使最強大的封建帝國，其語言都不可能成為國際語言。其原因正如國際貿易和國際分工產生的原因一樣，生產力的發展水平使得語言不可能成為國際語言。如當時的中國，其唐代，元﹑明﹑清以及羅馬帝國，古印度等當時的大帝國，其經濟勢力在當時雄霸世界，但這些國家的語言，在當時都沒有成為世界語言。只有在商品經濟形態下，由于生產力的發展，國際分工和國際貿易的發展，自由競爭和尋找世界市場使得世界區域界限被打破，使得最有經濟競爭力的語言，成為國際語言成為可能。正是在商品經濟的發展過程中，英語成為了國際語言。隨著商品經濟的演變和向更高階段的發展，一些新的語言成為國際語言，如漢語，日語，俄語，德語等。因此，商品經濟形態是國際語言成為現代經濟競爭力的新元素的前提。

1.2 商品經濟形態演變為國際語言成為現代經濟競爭力的新元素準備條件

商品經濟形態的演變包括了自由競爭﹑壟斷競爭﹑政府宏觀調控和市場機制相結合等。商品經濟形態的演變過程為國際語言成為現代經濟競爭力的新元素準備條件。

在自由競爭階段，語言的國際化是實現國際貿易的前提和條件。在壟斷競爭階段，跨國公司的出現，學習﹑培訓和使用國際語言是從事國際經濟的重要內容。在商品經濟發展的高級階段，即政府宏觀調控和市場機制相結合的階段，為國際語言服務于經濟向其成為經濟發展的因素和其成為現代經濟競爭力的元素轉變質變做準備。

2 國際語言現代經濟競爭力的新元素論

2.1 從生產領域﹑流通領域分析

(1)經濟學原理認為，價值產生于生產領域。對國際語言成為現代經濟競爭力的新元素的分析也要從生產領域來分析。在從生產領域來分析要明確幾個問題。首先，要明確語言不是現代經濟競爭力的新元素，而只有成為了國際語言的語言才是現代經濟的新的增長因素，就目前而言，只有英語等少數幾門語言才是生產力的因素。因為其他語言還未參與語言的國際分工，因此還不能成為現代經濟的新的增長因素；其次，在分析生產要素的時候，學習本民族語言與學習國際語言其比較成本要歸結到生產的成本中；再次，學習它國的國際語言與它國學習本國的語言（如果本國語言成為國際語言）的收益差，是分析的關鍵。

(2)生產領域里，生產資料﹑生產工具和勞動者三要素中，國際語言首先成為培養勞動者的新要素。對勞動者購買日常生活用品和接受教育培訓中，接受國際語言是其中的重要內容，花費在這其中的成本，變成為產品的成本。因此，此成本的花費與國際平均成本（即在現有的社會條件下，世界上大多數國家學習同一國際語言的成本的平均值）相比，花的成本越少，產品價值實現后的絕對剩余價值就越多，企業或者國家在貿易中就盈利。反之，則虧損；其次，國際語言轉化成生產工具。生產工具是生產力發展水平的標志，人們使用生產工具生產，不可避免的使用語言，從信息要素來說，既是生產工具，也是生產要素。使用語言生產比較抽象，是無形的﹑非物質的，它區別于傳統的生產工具和生產要素，是生產工具和生產要素觀念的大變革。

(3)從購買生產資料，投入生產到產品產出流通到價值實現的過程中，貨幣充當了核心，語言充當了橋梁。如果采取了非國際語言，那么產品在國際市場的流通和價值實現則還是要選擇國際語言。如果生產采取的是國際語言，那么產品在國際市場的價值實現則無須再選擇其它的語言，本身不需要橋梁，可實現價值的實現。國際語言的學習和使用便成為生產和流通領域的基本內容，其學習的成本比構成產品在國際市場的成本比的內容之一。眾所周知，英語是國際語言，以英語作為官方語言的美國﹑英國﹑澳大利亞等國家，學習英語成本是其它國家學習英語成本的幾分之一或者幾十分之一，而且向那些學習英語的國家輸出師資和學習資料，并組織各種英語考試，其成本比和語言產品輸出，成為這些國家的經濟競爭力的新要素，也是這些國家的產品在國際市場具有同等條件下的比較成本優勢。

2.2　生產新要素分析

(1)傳統的經濟學理論僅僅把生產要素歸結為土地﹑勞動﹑資本和企業家才能。隨著現代國際經濟的發展，西方經濟學家賦予了生產要素以新的內涵，并擴展了生產要素的外延。經濟學家認為生產要素還包括技術﹑人力技能﹑研究與開發﹑信息﹑規模經濟與管理等新型生產要素。但是也忽視了國際語言對經濟的作用。筆者從生產力新要素中分析國際語言對經濟競爭力的作用，并從新要素角度說明國際經濟和現代經濟競爭力的格局變化。

(2)技術要素中的國際語言元素。作為生產過程中的知識，技巧和熟練程度所積累的技術，可以提高社會和個別生產率。國際語言作為世界科學技術的載體，作為技術和知識的載體和橋梁，是技術要素實現的載體和橋梁。世界科技發展的速度驚人，用于提高生產力的科技應該為全世界服務。承載這些科技的語言總是而且是必須要通過國際語言的傳播和傳載，才能在世界范圍內轉化成先進的生產力。因此，要獲得先進的科技，必須學習承載這些科技的載體，即國際語言。在學習國際語言的過程中，學習方作為消費者，國際語言國家作為生產者，雙方以語言這一特別的商品，在價值規律的作用上進行交換。因此，國際語言便轉化成商品，這種商品也具有一般商品的價值和使用價值，在市場的作用下，有其生產成本和生產的社會必要勞動時間，不過這種商品是極其特殊的商品，其生產和消費比一般商品更容易掩蓋其實質。有關理論，有待經濟學家進行深入的研究。而商品是商品經濟形態的全部內容和生產力的體現，因此國際語言成為商品便成為經濟發展的內容和生產力發展的新因素。

(3)人力技能要素中的國際語言元素。經濟學家認為勞動要素生產率的差異實質上就是人力技能的差異。技能勞動即進行專門培訓形成一定的勞動技能進行的技術性勞動。對國際語言的學習和使用成為人力技能要素的最重要元素之一，評價標準和重要內容，是企業和國家用人的標準之一，是定義和評估人力技能要素資本的重要內容和組成部分。

(4) 信息要素中的國際語言元素。信息要素在經濟中的地位與作用日漸重要，有的科學家和經濟學家甚至提出了信息時代來臨的觀點。不管信息技術的發展水平有多高，國際語言都起著重要的作用。國際語言是一種能創造價值并能進行等價交換的無形資源，由于其歷史原因和語言學的特點，使得這一要素的生產和消費都在傳統意義上與一般商品相異，其交換價值取決于知識市場的自然力量和社會政治發展的政治力量。在信息要素中的國際語言元素下，密碼形式的語言是國際語言的特殊表現形式，好比商品中的古董和歷史遺跡。

2.3　價值分析

商品經濟產生的條件范文第4篇

一

首先從自然經濟說起。

什么是自然經濟，并沒有統一的定義。人們對它有各種各樣的理解和表述。是從人與自然、人與人關系所反映的個別勞動與社會勞動的關系出發，從使用價值與交換價值的對立出發，來考察自然經濟的。凡生產是直接用于滿足生產者個人或經濟單位的需要，而不是用于交換的經濟，不論它在人類歷史上以何種形式存在，都可以認為它是自然經濟。物質生產的自給自足，就是這種經濟的本質特征。我國學術界通行的這種理解和表述，體現著自然經濟一般。

自然經濟是一個歷史范疇。由于它本身并不具有特定的社會性質，因而可以同不同性質的社會經濟相聯系，曾經在原始社會，奴隸社會和封建社會中存在。在這幾個不同的社會形態中，自然經濟具有一系列的部分質變。探討自然經濟在封建社會中的地位和作用。首先要探討這個經濟范疇在封建社會具體的歷史內涵。

在封建社會中，封建國家、封建地主、個體農民以至個體手工業者，都經營有自然經濟性質的生產。如在中國，封建國家經營有滿足自己需要的官手工業，封建地主經營有“閉門而為生之具以足”，“以贍衣食”的自給性生產等等。然而個體農民(包括自耕農和佃農)是社會的主要生產者，農民家庭是社會基本生產單位，小農經濟是社會經濟的主體。自然經濟在封建社會的發展變化，都集中通過小農經濟的發展變化而表現出來。

當時的社會經濟中，自然經濟已是與商品經濟相聯系而存在。從農民來看，由于勞動生產率的提高，農民足以把農業、手工業和其他副業結合于家庭內部。農民為了直接取得生產資料和生活資料，特別是衣食等基本生活資料，就要進行自給性生產。他們既從事農業，又從事手工業，并形成通常所說的“男耕女織”的自然經濟結構。

隨著社會生產力和社會分工的發展，生產資料和生活資料日益多樣化。由家庭經營和個體勞動所局限，任何一個農民家庭都不可能滿足自己全部生產資料和生活資料的需要。小農的這種特點，就迫使他們卷入市場交換，從事商品性生產，與其他農民和手工業者交換產品，取得自己不能生產的生產資料和生活資料，以持續自己的生產，維持一家的溫飽。生產使用價值的自給性生產，與生產交換價值的商品性生產，就相輔相成地結合在同一個主體之上，也就是自然經濟與商品經濟結合在同一個主體之上。

當時，自然經濟又與封建剝削制度相聯系。農民不但要養活自己，還要通過繳納封建賦稅或封建地租，養活封建主階級。繳納封建租賦，是農民獲得小塊土地進行生產的先決條件，因此，他們必須把封建租賦同自己直接消費的產品一樣，擺在自給性生產范圍之內，當作使用價值生產出來。自然經濟成為農民既為自己消費需要，又為封建地主消費需要而生產的經濟，就體現著自然經濟與封建經濟的本質聯系。

盡管封建社會自然經濟的內涵和外延都不等同于個體農民的自給性生產，但是，由于個體農民的自給性生產具有極大的廣泛性，整個農民的自給性生產，具有封建國家、封建地主和手工業者所經營的自給性生產所不可比擬的巨大規模，自然經濟就以個體農民的自給性生產為主要內容存在于封建社會之中。

在自然經濟與商品經濟相結合而存在的條件下，自然經濟作為一種經濟形式，仍然會同其他任何經濟形式一樣，具有體現自己經濟關系的經濟實體。我曾經在《論清代前期農民商品生產的發展》[1]一文中提出，在封建社會中，由于自然條件和農民自身生產條件的差異，農民啟給性生產與商品性生產的結合程度，是會各不相同的。在整個小農經濟中會形成一個多層次的商品生產結構。這個結構從另一個角度來考察，也就是自給性生產的多層次結構，即農民自然經濟保持程度的多層次結構，其具體構成如下。

第一，自給型生產。這種農民總產品的絕大部分供自己消費和繳納封建租賦，只把自用有余的小部分產品投入交換，以換取其他生產和生活必需品。這里所說的總產品，是指農民所生產的包括農產品、手工業品和其他副業產品在內的全部產品。自用有余的產品，可能是屬于其中的這種或那種產品。

這種農民的生產，不但自給性生產占有顯然的優勢，而且其出售的產品，本來是為了自用而生產的，即不是以社會分工為基礎，以交換為目的而生產的。只是由于投入交換，才具有商品的性質。這是一種具有自然經濟痕跡的、在流通領域里形成的商品，還不是完全意義的商品。

這種農民少量產品的出售，只能補償少量的生產資料或生活資料，不可能更新生產過程的各種要素，生產資料和生活資料主要還是自己生產的，即經濟條件的“絕大部分，還是在本經濟單位中生產的，并直接從本經濟單位的總產品中得到補償和再生產”[2]。盡管已經有了商品交換，但生產循環仍然是一種自我完成的再生產。所以馬克思把這種農民直接消費其產品的絕大部分，只有少部分進入流通過程的生產，叫做“真正的自然經濟”[3]。

第二，半自給型生產。這種農民總產品的大部分供自己消費和繳納封建租賦，同時又根據社會需要生產一部分商品，用以交換其他生產和生活必需品。在封建社會中，特別是在封建社會前期，這部分商品還會包括一些是自然生產物的土特產品和奢侈品。盡管它們的再生產過程主要是在自然界實現的，但一經由“任土作貢”的方物，轉化為商人販運貿易的商品，農民的狩獵，采集、捕撈等活動，也就帶有商品生產的性質；這種農民出售的產品，都是以交換為目的而生產的。這是他們與上廣種農民的區別所在。

這種農民已經有了部分商品性生產，他們的生產也就開始納入整個社會生產分工的體系之中。但是，由于自給性生產比重大，商品性生產比重小，其生產要素通過市場實現價值補償和實物替換的部分，并沒有超過自己生產的部分。因此，從整體來看，這種農民的生產，還基本上不是以流通為媒介的再生產，而仍然基本上是自我完成的再生產。所以恩格斯說，這是商品生產“還只是在形成中”[4]。

第三，交換型生產。這又可分為兩類。一類是有些農民，其總產品除了繳納封建租賦之外，少部分供自己消費，大部分用于交換，以換取其他生產和生活用品。他們從事商品生產，是為了獲取使用價值，以維持一家的溫飽。這是一種在交換價值形式下的使用價值生產，還沒有脫離自給的內核，因此，其商品流通是“為買而賣”。由于商品性生產已居于主要地位，自給性生產已退居次要地位。這類農民已成為或基本上成為小商品生產者。

交換型生產的另一類是，農民商品性生產的比重更大，自給性生產比重更小，甚至已無足輕重。他們從事商品生產，已不僅是為了獲取使用價值，而主要是追求利潤，即交換價值增值，以發財致富。其商品流通是“為賣而買”。這種農民已屬于從小商品生產者向資本主義商品生產者的過渡形態。

上述這四種類型的生產，以具有部分質的差異相區別，存在于整個封建社會階段。按照辯證唯物主義原理，任何事物不僅有質的規定性，而且有量的規定性。事物又常常是包含著多種運動形態和多種矛盾的統一體，使它具有多方面的質。在這種情況下，事物的性質就是由其主要的質所規定的。當其次要的質的量變沒有達到一定的數量界限，它仍然會保持自己的原有性質，而不會轉化為另一事物。自給型農戶和半自給型農戶的自給性生產，超過或大大超過其商品性生產，自然經濟就仍然是其主要的質，商品經濟僅是其次要的質。因此，它們就應當屬于或基本屬于自然經濟范疇，成為封建社會中體現自然經濟關系，即自給自足經濟關系的經濟實體，是自然經濟單位在封建社會

中存在的具體形式。

自給自足是對自然經濟本質的一種通俗概括?，F象總是以豐富多變的形式表現本質，特別是在事物具有多種質的條件下，現象與本質之間更會出現差別和矛盾。所以完全意義的自給自足，只是存在于原始社會的初期，此后它只是相對地存在于社會經濟生活之中。在事物質變和量變錯綜復雜的運動過程中，如果不區分主要的質和次要的質，如果不把握住決定事物性質的數量界限，而是機械地把完全意義的自給自足作為衡量小農家庭是否是自然經濟的絕對尺度，必將導致對自然經濟過多過早的否定，這無疑是不適當的。

封建社會的農民，已是使用鐵制農具和牛馬畜力，并具有自有經濟和一定獨立性的生產者，他們比原始社會和奴隸社會的生產者，具有更高的生產積極性，具有更優越的生產條件，和更高的勞動生產率。封建社會與原始社會、奴隸社會相比較，生產者產品自給的品種、數量和質量，都是大不相同的。

綜上所述，以個體農民的自給性生產為主要內容，以自給型農戶和半自給型農戶為主要存在形式，以使用鐵制農具和牛馬畜力的小生產方式為生產條件，這就是自然經濟在封建社會具體的歷史內涵。它體現著自然經濟在封建社會的發展變化。

二

在封建社會中，自然經濟具有強大的地位。但隨著社會生產力和商品經濟的發展，自然經濟會逐漸削弱，并隨著封建主義向資本主義過渡，會最終為資本主義商品經濟所代替。在封建社會中，封建國家和封建主都經營有使用徭役勞動、奴婢勞動或雇傭勞動的商品生產，還有資本主義萌芽性質的商品生產，但是，最普遍大量的是農業和手工業中，以生產資料個體私有制和個體勞動為基礎的小商品生產。因此，封建社會的商品經濟，可以說主要是小商品經濟。列寧指出，“在資本主義的歷史發展中有兩個重要關鍵：（1）直接生產者的自然經濟轉化為商品經濟，（2）商品經濟轉化為資本主義經濟。”[5]封建社會商品經濟的發展過程，主要是農民的自然經濟轉化為商品經濟的過程。這既是商品經濟發展的一個重要關鍵，也是一個漫長的歷史過程。

在封建社會初期，生產力水平和勞動生產率低下，作為一切生產首要條件的糧食生產，還不能在農民滿足自己消費之后，有更多的剩余，從而為從事農業的人和從事手工業的人，為從事食物生產的農民和從事原料生產的農民，提供實行較大分工的可能，因而，自給型農戶這時就必然占有大多數，半自給型、交換型農戶還只是居于少數。

這時在市場上，特別是在農村市場上交換的產品，既有半自給型、交換型農戶和手工業者商品性生產的產品，又有自給型農戶自用有余的產品。這時自給型農戶自用有余的產品，已不是偶然的、間或存在的剩余品，而已是普遍的、不斷反復出現的剩余品。廣大自給型農戶把這種剩余品投入交換，就會使它在整個市場交易量中占有巨大的比重。前面已經說過，自給型農戶自用有余的產品，不是基于社會分工而生產的。生產的社會分工是商品經濟的基礎。因此，這時的商品經濟還不具有完備的社會分工的基礎。

歐洲的封建社會就有過這樣的階段，馬克思說過，“曾經有這樣一個時期，例如中世紀，當時交換的只是剩余品，即生產超過消費的過剩品”[6]，（馬克思所說的中世紀，一般是指歐洲的9-14世紀）在中國，《孟子》所說的，農民“男有余粟，女有余布”、“紛紛然與百工交易”的階段，是否屬于這樣的時期，有待于經濟史學者的考證。

盡管剩余品的生產還不是交換價值的生產，但是，農民出售剩余品，就已“具有一種以流通、以設定交換價值為目的的趨勢”[7]，經常有大量剩余品投入交換，就會促進農業和手工業的發展，并且促使它們朝著交換價值生產的方向發展，推動自給型農戶逐漸轉化為半自給型農戶和交換型農戶，從而使整個市場逐步從以使用價值生產為基礎，轉向以交換價值生產為基礎。這是封建社會經濟發展的一個長期趨勢。

半自給型農戶由于根據社會需要生產一部分商品，它們的生產就開始納入整個社會分工體系之中。在封建社會的某一個階段中，如果半自給型農戶在整個農戶中占有多數，它們投入交換的商品，在整個市場交易中占很大的比重，這時商品經濟的社會分工的基礎，也就是交換價值生產的基礎，就會進一步完備。

在封建社會中，各種生產力因素經過長期積累，會出現一系列發展變化。勞動人口和耕地面積的不斷增加，擴大了農業的生產規模；生產工具的改進和系列化，提高了農業勞動的效率；水利設施、陸路和水路交通的發展，改善了農業生產的勞動條件；自然資源的開發，豐富了農業生產的勞動對象；耕作技術和生產經驗的積累，提高了農業勞動者的素質。到封建社會后期的一定階段，農業生產、特別是糧食生產會加快自己的發展步伐，為商品生產的發展，提供比較充分的農業基礎。

在上述條件之下，商品生產就會得到較快的發展。通過自給型、半自給型農戶逐漸向交換型農戶轉化，會出現大量主要生產糧食和其他食物的農民，主要生產原料作物的農民，和“以種地為副業，而以工業勞動為主業”[8]的農民。通過農民家庭手工業以一定規模與農業分離，會使許多農民轉化為手工業者，并逐漸形成從事各種原料加工的獨立手工業部門。

這種交換型農戶和農村手工業者，與自給型、半自給型農戶不同，他們要出售自己的大部分以至全部產品，必須在市場上補償他們的大部分以至全部生產要素，甚至包括種子和口糧。他們的生產已經是完全或基本上建立在流通的基礎之上，成為“以流通為媒介的再生產，也就是，以產品的出售，以產品轉化為貨幣和再由貨幣轉化為產品的生產要素為媒介的再生產?！盵9]他們的這種商品經濟性質的生產循環，與自給型、半自給型農戶自然經濟性質的生產循環，就具有質的差異。

封建社會的農民和手工業者，都有可能在封建租賦之外，還能“生產出一個超過必要生活資料的余額”[10]，也就是在封建租賦以外的剩余產品。這是一個變量，在封建租賦既定的條件下，就決定于農民和手工業者生產成果的大小。交換型農戶和獨立手工業者是最有能力生產這種剩余產品的個體生產者。這種剩余產品都是要投入交換的，因此，這種農民和手工業者又是具有最大市場量的個體生產者。

交換型農戶和農村手工業者如果不從事自給性生產，“生產專業化即社會分工的完成”[11]，他們就已經成為典型的小商品生產者。列寧在討論農民的自然經濟轉化為商品經濟的時候，就是以這種小商品生產者為準繩的。他說，“單獨的個別的生產者專門從事一種生產部門的生產”，“是商品經濟的必備條件”[12]。這種典型的小商品生產者確實是存在的，如城市獨立手工業者。列寧在此加以強調，是理論徹底性的需要。但是，“概念和現象的統一是一個本質上無止境的過程”[13]，在封建社會的實際經濟生活中，特別是在商品經濟剛在發展的時候，大量出現的不是典型的小商品生產者，而是不完全脫離自給性生產的交換型農戶和農村手工業者，即具有一定程度專業分工的小商品生產者。

出現這種情況，有各種各樣的具體原因。在封建社會中，最大量的是生產糧食的農民。他們的商品性生產不論如何發展，也不會脫離糧食的自給性生產，這是毫無疑義的。

農民的商品性生產從一開始出現，就“已經包含著社會生產無政府狀態的萌芽”[14]。在交換型農戶中，商品性生產已占主要地位，如果市場條件發生變動，它的產品的價值不能實現，其生產和生活就會出現危機。保留一定的自給性生產，特別是糧食的自給性生產，就可以緩解危機，就可以多一分生存保障。所以不論是生產原料的交換型農戶，還是生產其他食物的交換型農戶，都可能保持一部分糧食或其他食物的自給性生產。

特別值得提出的農村手工業者。

在封建社會后期，由于農業生產和農民商品生產的發展，廣大農民的需求增多，會引起農村手工業一定程度的發展。西方學者把西歐各國出現的這種發展叫做前工業化階段。這種農村手工業產品的銷售對象，主要不是封建剝削者，而主要是廣大勞動群眾，就必然要求成本低，價格廉，生產就必須接近原料產地。這種大眾化的產品，質量不必精細，生產技術容易掌握，因之這種手工業必然首先從農村中發展起來。農民從農業轉向手工業只能是逐步進行的，在這個轉軌過程中，必然有許多農民保持著一定的糧食和原料作物的生產。就是在經過一段時間的發展之后，基于上述應付市場變動的原因，農村手工業者也會自然地保有一定糧食或者原料的自給性生產。當然最根本的原因還是農業生產力的不夠發展，沒有充足的穩定的糧食供應，農民和農村手工業者也無法切斷自己的自然經濟臍帶。

這種保留有一定自給性生產的交換型農戶和農村手工業戶，同獨立的小商品生產者一樣，都已屬于商品經濟范疇，都同樣是封建社會中體現商品經濟關系的經濟實體，與屬于自然經濟范疇的自給型、半自給型農戶是不相同的。所以馬克思把“以種地為副業，而以工業勞動為主業”的農民，叫做“新的小農階級”[15]。根據這一原則，那些生產糧食、原料和其他食物的交換型農戶，也同樣可以視為新的小農階級。

自然經濟既是歷史范疇，又是地域范疇。在封建社會的一定歷史階段，自然經濟不會在全國各個地區以同一水平存在，商品經濟也不會在各地以相同水平同步發展。它們的發展變化，同任何社會經濟的發展變化一樣，總是在不平衡的運動中實現的。各個地區由于氣候、交通、土壤和資源等自然條件的差異，經過人們長期開發，又會出現社會分工發展程度的差異，即出現各種類型農戶的不同比例配置，從而自然地形成自然經濟強大、比較強大和比較薄弱的各類地區，也就是商品經濟不發達、比較發達和發達的各類地區。在商品經濟發達的地區中，還會形成具有不同專業分工的地區，有的是農業中的商品性生產超過自給性生產，成為糧食作物或原料作物的專業性生產地區；或者是手工業中的商品性生產超過農業中的商品性生產，成為手工業品專業生產地區。因此，在封建社會后期的一定階段，由于交換型農戶和農村手工業者的大量出現，由于各種專業分工地區的形成，商品經濟就會具有更為完備的社會分工的基礎。

總之，任何封建國家在不同的歷史時期內，都會通過各種類型農戶的不同比例配置，通過地區間經濟發展不平衡的形式，保持著不同的自然經濟水平，也就是具有不同的商品經濟水平。在任何一個封建國家中，我們都不可能獲得各種類型農戶比例配置的數據，也不可能獲得自給性生產產值和商品性生產產值的精確數據，但是，我們仍然可以推斷，在封建社會一定的歷史時期中，自給性生產具有強大的地位，商品經濟發達地區，商品性生產的產值則可能大于自給性生產的產值。但是，就是在封建社會后期，以至封建社會后期的商品經濟發達地區，交換型農戶和農村手工業者無論多么發展，也不會導致自然經濟的消失。這種歷史連續性甚至可以延至資本主義機器大工業已經興起的時代。在十九世紀后半期，德國的機器大工業已經興起。許多雇傭工人或者是自己擁有土地和菜園，或者是通過租佃擁有土地和菜園，以從事自給性生產。他們的這種“園藝業和耕作業相結合”的自然經濟，“曾經是保證工人階級物質狀況可以過得去而且有些地方是過得相當不錯的基礎”[16]。

為生產力發展水平所決定，終封建社會之世，自然經濟還會始終存在，商品經濟也不能得到充分地普遍化發展。這都有待于資本主義，特別是資本主義機器大工業的發展。只有資本主義，才能“把一切以生產者本人勞動為基礎或只把多余產品當作商品出售的商品生產形式盡行破壞。它首先使商品生產普遍化，然后使一切商品生產逐步轉化為資本主義的商品生產”[17]。因為“只有當雇傭勞動成為商品生產的基礎時，商品生產才強加于整個社會?！盵18]這是馬克思總結西歐歷史發展所得到的結論。人類社會從原始社會相對純粹的自然經濟，經過奴隸社會、封建社會自然經濟與商品經濟在對立統一中消長，然后轉變為資本主義社會相對純粹的商品經濟，這正是歷史辯證法的生動體現。

三

商品經濟同自然經濟一樣，它本身并不具有特定的社會性質，因而可以同不同性質的社會經濟相聯系。封建社會的商品經濟，資本主義社會的商品經濟，以至社會主義社會的商品經濟，其性質都是各不相同的。就是在封建社會，商品經濟在總的量變過程中，也會出現階斷性的部分質變。

在封建社會的各個歷史階段。隨著社會生產力的不斷發展，由各種類型農戶不同比例配置所形成的商品經濟，既會具有不同的社會分工發展水平，又會保留有不同程度的自然經濟痕跡，因而呈現出部分質的差異。試以封建社會前期的商品經濟與封建社會后期的商品經濟作點粗略比較。

首先，從農村市場看。在封建社會前期，由于農民生產的自給性水平還很高，農民和農民之間、農民和手工業者之間的商品交易量一般不是很大。那種生產者自用有余產品余缺調劑的交換，那種生產者必要產品同特殊需要發生關系時品種調劑的交換，會占有一定的以至很大的比重。這兩種交換都具有使用價值生產的自然經濟痕跡。因之，農村市場主要是農民與農民之間、農民與手工業者之間的直接交換，假手于商人的情況不是很多。加以有限的市場交易量要分散在廣大農村，市場因之是狹小的，一般不能擺脫小范圍的地域局限，只能在廣大農村形成以墟集貿易為主體，以市鎮貿易為補充的“地方小市場的網”。[19]這種農村市場一般只有保證供給與需求的經濟功能。對于農民來說，就是能滿足他們購買生產資料和生活資料，銷售農副產品和家庭手工業品的需要。

通過商品交換，實現供給與需求的平衡，不但是個體農民再生產的必要條件，也是社會再生產的必要條件。一定地區，如一縣一州，必需有自己的產品，能與其他地區以其所有，易其所無，實現供給與需求的平衡，才能使社會再生產得以順利進行。這就會形成一定的地區間的販運貿易。因此，某些農村市鎮，特別是商品生產比較發達地區的農村市鎮，除了具有保證供給與需求的經濟功能之外，又會具有集散商品的經濟功能，使它成為農村外銷商品販運貿易的起點，農村輸入商品販運貿易的終點。在這種農村市場上，農民之間、農民和手工業者之間互通有無的直接交換就會縮小，而以商人為媒介的商品流通就會擴大。

到封建社會后期，在商品經濟不發達的地區，大體還會保持封建社會前期農村市場的那種狀況。但在其他地區，由于糧食作物、原料作物和手工業品的商品生產有了較大的發展，農村市場就會發生變化。如果說在封建社會前期，商業資本主要是以自己的運動，使農民的產品發展為商品；在封建社會后期商品經濟比較發達的地區，特別是在商品經濟發達地區，卻是農民和手工業者已經生產出來的商品以自己的運動形成商業。農民和手工業者已無法自己在當地銷售全部產品，也無法互相提供足夠的生產資料和生活資料，只能要求商業資本為他們的產品實現價值，并為他們的再生產實現各種生產要素的補償。因之，這里的農村市場已由主要是生產者之間的直接交換，轉變為主要以商人為媒介的交換。并且會突破地方小市場的格局，形成一系列商業市鎮和手工業市鎮，建立起長途運轉的商品流通渠道，形成跨越地區以至跨越國界的市場網絡。在商品經濟發達地區，還會在生活資料市場之外，形成各種生產要素市場。在生產分工發展的基礎上，形成雇工市場；在農民和手工業者生產借貸增多的基礎上，從傳統的高利貸資本中出現金融市

場，從而構成以商品市場為主體的農村市場體系[20]。這種具有多功能（包括保證供求和集散商品的經濟功能）的、以市鎮貿易為主體、以墟集貿易為補充的農村市場，就為農民擴大再生產、發展商品生產提供更有利的條件。

但是，生產者之間余缺調劑、品種調劑的交換仍然會存在，甚至會有一個較大的絕對值。只是在商品成交總量中，其比重已大大縮小了。

其次，從販運貿易看。在封建社會中，通常存在著從農村流向城市，供封建剝削階級和其他城市人口消費的，以農副土特產品和奢侈品為主要內容的販運貿易。同時，由于農民和手工業者需求的多樣性，他們也必需與外地區的農民和手工業者互通有無，也會形成一定規模的販運貿易。因此，販運貿易就成為當時的重要商業活動。

在封建社會前期，販運貿易的商品，除了手工業者的產品之外，主要是由自給型、半自給型農戶所提供的。它們每家每戶投入交換的商品固然有限，但千家萬戶的投入，也會成為龐大的商品堆積，可以形成繁榮的販運貿易。它們出售一些農產品或者家庭手工業品，雖然標志著農業和手工業結合的自然經濟結構開始分解，但它們還主要從事農業，它們的手工業和其他副業還從屬于農業，基本上沒有專業分工。沒有生產的專業分工，也就不能有充分的地區分工。自然條件的差異性和由它所帶來的自然產品的多樣性，是形成社會分工的自然基礎。這種地區的販運貿易，更多地是建立在這種具有自然分工性質的基礎之上，而不是建立在專業分工的基礎之上。比如糧食這種重要的販運貿易的商品，它所形成的主要是“以年之豐歉，或糴之使來，或糶之使去”的地區間豐歉調劑市場。這種地區間糴來糶出的市場，就不是由地區分工所引起的。自然經濟正是這樣的販運貿易中保留著自己的痕跡。

在封建社會后期，農產品和農村手工業品流向城市的販運貿易，在繼續發展的同時，地區間特別是糧食作物區、原料作物區與手工業品產區之間的販運貿易，會有明顯的發展。如果說，前者是地區間的一種縱向聯系，后者則是地區間的一種橫向聯系。前者主要是體現農民、手工業者和封建剝削階級之間的交換關系，販運貿易的商品主要是生活資料，后者則主要體現農民與農民之間、農民與手工業者之間的交換關系，販運貿易的商品既有生活資料，又有生產資料，說明它已大體是建立在一定的專業分工的基礎之上。糧食作物區、原料作物區和手工業品產區之間出現大規模、長距離的販運貿易，正是封建社會后期商品經濟的重要發展。

再次，從城市市場看，在封建社會中，城市市場主要是封建官吏、封建地主及其仆從、軍隊等以自己的收入，與農民和手工業者的產品相交換。他們的收入都是封建租賦的轉化形態，即農民和手工業者的剩余產品。數量巨大的剩余產品集中在數量有限的城市中投入交換，就會出現繁榮的城市市場。封建賦稅和封建地租主要是采取實物形式。它們是由農民和手工業者作為使用價值生產出來的，只是因為投入交換才成為商品。這種商品可以說只有商品的流通方式，而沒有商品的生產方式。這就使城市市場既建立在交換價值生產之上，又建立在使用價值生產之上。因之城市市場并不具備完全的商品生產的基礎，也就不是完全意義的商品經濟。盡管實物租賦會逐漸向貨幣租賦轉化，使城市市場的商品生產的基礎有所發展，但這種轉變是一個漫長的過程。因此，商品生產基礎的不夠完全，是封建社會城市市場的共同特征。

在封建社會前期，由于城鄉商品生產不夠發展，城鄉生產者之間的商品交換就不夠發達。盡管城市中有比較發達的手工業，但其產品主要供城市人口消費，并不流向農村，與農民的產品相交換。因此，城市市場規模的大小，主要決定于投入市場的封建租賦價值量的大小。封建租賦在城市市場形成上具有決定性的作用，就使城市市場保有較多的自然經濟痕跡。

到封建社會后期，由于地區間販運貿易的發展，有些上述那種消費性城市可能發展為具有販運貿易的中轉市場，或者形成新的中轉貿易城市。由于有些手工業在發展中逐漸向城市轉移，有些上述那種消費性城市可能發展為手工業基地，或者形成新的手工業城市。有的城市甚至可以三者兼而有之。隨著城市經濟功能的發展，在這些城市市場的商品成交總量中，封建剝削者以封建租賦與農民和手工業者的產品相交換所形成的交易量，其比重必然會縮小。農民之間、農民和手工業者之間商品交換所形成交易量（包括體現在販運貿易中中轉的部分），其比重必然會擴大，后者甚至可以超過前者。封建租賦在城市市場形成上的作用，無疑已大大下降。當然，封建租賦投入這種城市市場還會有一定的數量，加以還會有許多消費性城市存在，就是在封建社會后期，封建租賦在城市市場形成上的作用仍然是不可忽視的?？傊诔鞘惺袌觯灾猎谡麄€國內市場上，封建租賦所形成的市場交易量，在封建社會前期和后期，是會各不相同的。它在整個市場交易中所占比重較大，市場促進生產和分解自然經濟的作用就越小，反之就越大。

在封建社會中，由于各個時期的各個地區、各個部門商品經濟發展水平不同，許多經濟現象總是交錯地存在，難以劃一。上述分析只是一種很粗略的概括。但大致可以看出，封建社會前期的商品經濟，與封建社會后期的商品經濟相比較，已具有不同的生產基礎，不同的流通方式（包括不同的市場結構），不同的流通規模（包括不同的商品結構），不同的社會作用。特別是商品經濟發達地區的形成，不但會為本地區經濟的進一步發展開辟道路，而且會通過與其他地區的經濟聯系，擴大和深化社會分工，推動其他地區商品經濟的發展，為資本主義商品經濟的發生發展提供歷史前提。封建社會的商品經濟正是通過這種不同層次的發展，即部分質的變化，逐步排除自然經濟的制約和痕跡，逐步趨向完善。

封建社會經濟發展的進程表明，封建經濟是自然經濟和商品經濟的結合。它們以怎樣的廣度和深度相結合，會反映出自然經濟歷史地位變化的階段性，會反映出商品經濟發展的階段性，也會反映出封建經濟的成熟和發展。生產對于任何社會經濟都具有基礎的作用。自然經濟與商品經濟的發展變化，都是基于其生產基礎的具體變動而來，考察封建社會的自然經濟及其歷史地位，考察封建社會的商品經濟及其發展水平，首先應當對它們生產基礎的發展變化，作出正確的估量。不論在什么生產基礎上生產出來的商品，一經在市場上出現，都不會改變它作為商品的性質，這無疑是正確的。但是，決不能因此而忽視對它們不同的生產基礎作具體的分析。否則，就容易夸大商品經濟的發展水平，把封建社會前期的商品經濟與封建社會后期的商品經濟同等起來，把發達地區的商品經濟與不發達地區的商品經濟等同起來，從而模糊對自然經濟歷史地位的認識。這就不能在自然經濟與商品經濟的研究中，更好地貫徹辯證唯物主義的方法論。

四

商品經濟所以能適應生產力的不同發展水平，在各種社會經濟形態中存在，最根本的原因就是它產生的基礎是社會分工。一切分工都是社會生產力發展的結果，而分工的發展又會促進社會生產力的提高和生產的社會化、專業化。在封建社會中，社會生產力總是在不斷發展的。商品經濟既是封建經濟（包括領主制經濟和地主制經濟）存在和發展的前提條件，而封建經濟又可以容納小商品經濟有較高程度的發展，甚至可以容納以工場手工業為代表的商品經濟有一定程度的發展。因之，在封建社會中，商品經濟的一定發展是不可避免的。在封建地主制下比在封建領主制下，在統一的封建國家中比在分裂的封建國家中，還會得到更多的發展。

廣大農民商品性生產的發展，就把市場機制引入千家萬戶的生產領域，擴大價值規律發生作

用的范圍，推動他們改善工具，提高技術，較好地發揮人力、物力和土地資源的經濟效益，這對于發揮各個地區自然條件的優勢，擴大農業基礎，調整農業結構，增加社會積累，都會起良好的作用。

在商品經濟發展的條件下，不但農民商品經濟的個體比自然經濟的個體，具有較高的發展生產的活力和能量，也會使整個社會經濟含有市場機制，可以較靈活地較有效率地進行，從而有利于滿足消費，促進生產，加強地區間、民族間的經濟聯系，推動整個社會經濟的發展。對于封建大國說來，也會為封建國家處理集中的政治與分散的經濟的矛盾，為征收賦稅、加強國民經濟管理，提供有利的條件。在封建社會中，只要有商品經濟的發展，就會有社會經濟的發展，也會有社會生活水平的相對提高?？傊?，封建生產方式如果能允許商品經濟發展，就說明它還具有生命力，還沒有達到它的歷史終點。這是判斷封建生產方式價值的一個重要標志。

在封建社會中，對立統一的自然經濟與商品經濟是互相制約、互相排斥的。自然經濟天然地排斥社會分工，排斥商品經濟，從而限制社會生產力的發展。同時，不管自然經濟多么強大，商品經濟卻具有導向性，具有主導作用，它總是通過不斷分解自然經濟，引導社會經濟向前發展。這都是人所共知的道理，無庸贅述。但是，在一定的歷史條件下，在一定的生產力水平下，它們又是相輔相成，互相補充的。對立物相互補充的這種深刻的辯證關系，充分地體現在社會經濟過程之中。

在封建社會中，個體農民既與商品經濟相聯系，又與自然經濟相聯系。他們總是通過二者的相互補充，使自己的生產得以完全。在自給型農戶和半自給型農戶中，是商品交換對于自給性生產起補充作用；在交換型農戶中，是自給性生產對于商品性生產起補充作用。二者相互補充，就使小農家庭的再生產得以順利地運行，使小農家庭生產與消費的平衡得以順利地實現。

在封建社會中，個體農民和手工業者既都是互相分離、互相獨立的，各自通過自身的循環持續自己的生產。但是，他們又是互相聯系，互相依存的，因為他們需要別的農民和手工業者供給生產資料和生活資料，又需要別的農民和手工業者購買他們的產品。地主家庭有的是生產單位，而更多的是消費單位。作為生產單位，它必須與農民和手工業者交換生產資料和生活資料；就是作為消費單位，也必須以封建租賦與農民和手工業者交換消費品。因此，在封建社會中，就必須以商品交換為紐帶，把農民、手工業者和地主家庭聯系起來，才能形成整個社會再生產過程，使整個封建經濟成為一種一定程度的以流通為媒介的再生產。

要使這種復雜的社會再生產過程得以順利實現，社會生產兩大部類和各個生產部門之間就必須保持一定的比例關系。在封建社會，社會生產的技術構成低，不論是進行簡單再生產還是擴大再生產，主要是靠投入勞動力，而不是主要靠追加生產資料。而且農民不但要養活自己，還要不經過交換無償地養活封建剝削者，因此，第二部類生活資料的生產必然要大于第一部類生產資料的生產，而擴大再生產更需要生活資料特別是糧食的優先增長。生活資料特別是糧食的這種比例關系，主要是由農民的自然經濟來保證的。

封建社會的自然經濟，如前所述，是農民既要為自己的消費需要，又要為封建地主的消費需要而生產的經濟，因而農民在生產過程中，必然要把生活資料、特別是糧食與衣著等基本生活資料的生產，擺在優先的地位，以安排好農業、手工業和其他副業的關系；以至要在自己的小塊土地上，種植各種食物，以便在一些作物遭受自然災害時，好指靠另一些作物，即所謂“種谷必雜五種，以備災害”。在糧食總供給不足與總需求發生矛盾時，農民就會去開墾荒地，開發山區，以至圍湖圍海造田，以解決自己生活的需要。所以在封建社會中，糧食盡管是具有最大市場量的商品，卻又總是商品率最低的重要農作物。

農民的這種遵循自給自足目標運行的經濟活動，就會使全社會勞動力與土地這兩種最重要的資源的分配，首先保證了糧食與衣著等基本生活資料的生產，從而保證了封建經濟順利運行所必需的最基本的比例關系。如果說，封建經濟因為有了商品經濟，可以更靈活地運轉，更具有生命力；而又因為有了自然經濟，才能保證它順利進行，保證它可以穩定地發展。

自然經濟這種基于人類生存本能需要的經濟，在封建社會的發展，保證了廣大農民和手工業者的繁衍，保證了管理者與被管理者、腦力勞動者與體力勞動者的分工，從而促進了封建國家、法律和文化藝術的發展。盡管在封建社會后期，由于生產力的發展，農民和手工業者在封建租賦之外，還可以生產出另外的剩余產品，擴大了封建政治和封建文化藝術發展的物質基礎，但是，從整個封建社會來看，強大的封建國家和繁榮的文化藝術，始終主要是建立在作為使用價值生產的封建租賦基礎之上的。

但是，自然經濟的這種基本歷史作用，又必須依靠商品經濟才能得以充分實現。在封建社會中，封建皇室和封建地主在獲取大量實物封建租賦之后，除了直接消費一部分之外，他們的生活和享受也依賴于出售這種剩余產品。同時，他們又必須把大量的封建租賦，通過商業渠道轉化為商品，轉化為各級官吏，文人學士、仆役和軍隊的收入，并且進一步轉化為多種多樣的消費品和奢侈品，通過市場以實現社會總產品的最終分配，從而保證封建政治和文化藝術事業的發展。

總之，封建經濟是自然經濟與商品經濟的結合。它們既互相排斥，又互相補充。如果我們只強調其中的一面，把封建經濟簡單地看成是自然經濟，就是一種片面性；如果只強調其中的另一面，把封建經濟簡單地看成是商品經濟，就會是另一種片面性。這都是不可取的。

[1]《中國經濟史研究》1986年，第1期。

[2]《資本論》第3卷，第896頁。

[3]《資本論》第3卷，第886頁。

[4]《馬克思恩格斯選集》第3卷，第313頁。

[5]《列寧全集》第1卷，第77頁。

[6]《馬克思恩格斯全集》第4卷，第79頁。

[7]《馬克思恩格斯全集》第46卷，第210頁。

[8]《資本論》第1卷，第816-817頁。

[9]《資本論》第2卷，第226頁。

[10]《資本論》第3卷，第893頁。

[11]《列寧全集》第1卷，第83、77頁。

[12]《列寧全集》第1卷，第83、77頁。

[13]《馬克思恩格斯選集》第4卷，第517頁。

[14]《馬克思恩格斯選集》第3卷，第441頁。

[15]《資本論》第1卷，第816-817頁。

[16]《馬克思恩格斯選集》第2卷，第464頁。

[17]《資本論》第2卷，第43-44頁。

[18]《資本論》第1卷，第644頁。

商品經濟產生的條件范文第5篇

知識技能

商品經濟的基本含義；比較說明商品與物品、商品與勞動產品的聯系和區別；舉例說明使用價值和價值都是商品的屬性，卻一不可；區別個別勞動時間與社會必要勞動時間，說明商品的價值量是由社會必要勞動時間決定的；結合實例，說明商品的價值量與社會勞動生產率成反比。

過程與方法

通過學生親自調查、研究，培養學生自己動手、勤于思考的好習慣。

情感、態度、價值觀

通過教學，培養學生的商品經濟意識，樹立起為社會主義市場經濟貢獻力量的愛國情感。

教學建議

教材分析

一、關于商品概念的教學建議：對于商品的概念，學生容易和日常生活中的各種物品相混淆。對此，教師應該把握兩點：

（一）、商品必須是勞動產品。非勞動產品不是商品。因為只有有了人的勞動才有價值，人們才會有了交換的尺度。

（二）、商品還必須是用于交換的。沒有交換就不能進行比較，也無法體現出人的勞動的意義。對于這個概念教師可以用書上的圖形來說明，同時還可以讓學生自己舉例說明哪些是商品，哪些不是商品并說明原因。使學生能夠將商品與其它各種物品、勞動產品相區別。

二、商品價值量的決定因素

（一）、商品的價值量即商品價值的大小，是用人們所耗費的勞動時間來計算的，而勞動時間又有個別勞動時間和社會勞動時間之分。教師在講述這一點時，應該講清楚個別勞動時間與社會勞動時間的區別和聯系。并且要說明為什么價值量應該要用社會必要勞動時間來計算。

（二）、講清楚社會必要勞動時間的含義。要將清其含義主要弄清楚兩個概念：現有的社會正常的生產條件、社會平均的勞動熟練程度和勞動強度。關于這兩個概念可以以某一個部門或行業為例并可以結合馬克思的話來講述?，F有的社會正常的生產條件是指某一行業、某一部門大多數的生產條件，例如某一部門大多數都是手工勞動或者都是電氣化作業。社會平均的勞動熟練程度和勞動強度指的是大多數生產者的熟練程度和勞動強度。

三、關于商品的價值。

（一）講清楚商品價值的概念。商品的價值是指凝結在商品中的無差別的人類勞動。這個概念學生很難理解，教師首先要說明不同的商品之所以能夠進行交換不是因為它們使用價值相同。因為不同的商品有著不同的使用價值，因此無法從量上進行比較。要進行比較就必須找一個質上相同的東西進行比較，而人類的勞動雖然量上不同但是本質上都是相同的，都是人類腦力和體力的付出。而這些是可以從量上進行比較的。

（二）要說明商品交換實際上體現的是商品的社會屬性。它體現的是人和人之間相互交換勞動的關系。例如：1把斧子=15千克大米。說的是人們在1把斧子上所付出的勞動和生產15千克大米所付出的勞動相等。因此，二者的交換實際上是勞動的交換。

（三）要講清楚商品的價值要通過交換價值表現出來。人們的勞動凝結在商品上，商品即使用價值是價值的物質載體。但價值本身不能自己表現出來，必須同另一種商品相交換才能表現，而這另一種商品就是商品的交換價值。例如在：1把斧子=15千克大米中，15千克大米就是1把斧子的交換價值。

四、商品價值量與勞動生產率的關系

（一）、講清楚勞動生產率的含義及其表示方法。勞動生產率是生產者的勞動效率，它可以用生產某一件產品所耗費的勞動時間或一定時間內生產出的勞動產品的數量來表示。相對于勞動者的勞動時間有個別勞動時間和社會勞動時間來說勞動生產率有個別勞動生產率和社會勞動生產率。

（二）、當個別勞動生產率提高時，社會勞動生產率一般保持不變。這樣勞動者個別勞動生產率提高，生產出更多的產品，仍然按社會平均價格來計算，這樣能夠獲得更多的利潤。

（三）、由于不同的勞動生產者生產同一件產品其耗費的勞動時間不同，因此勞動生產率不一樣。而勞動者要想獲得很高的利潤就必須盡量在一定的時間內生產出比別人更多的產品，這樣勞動者要降低自己的個別勞動時間即提高勞動生產率。也就是說個別勞動生產率越高，勞動者的利潤越大。

（四）、一旦整個社會的勞動生產率提高就意味著生產單位商品的勞動時間減少即價值量下降。同時也意味著在單位時間內生產的商品數量增多即使用價值增多。這樣，單位商品的價值量減小，而使用價值增多，價值總量就保持不變。

（五）、這樣社會勞動生產率越高，商品的價值量越小。也就是說商品的價值量同勞動生產率成反比。

五、關于商品的使用價值。首先，教師要講清楚商品使用價值的含義。說明商品的使用價值是商品能夠滿足人的需要的屬性。是由商品本身的物理或化學屬性等自然屬性所決定的，商品能夠滿足人們的某一種需要。這體現了人與物的關系，而并不體現社會關系，是商品的自然屬性。但同時還要說明，除了商品以外其他的物品也可能有使用價值，所以使用價值并不是商品的特有的屬性。

六、關于價值和使用價值的關系主要講清楚以下幾點：

（一）、對于一個商品來說，必須同時具備使用價值和價值，二者缺一不可。沒有使用價值就不能進行交換因而不是商品，沒有價值就缺乏交換的比例也不是商品。

（二）、作為商品，價值離不開使用價值。使用價值是價值的物質載體，因為價值是抽象的東西，它不能自己獨立存在，必須依賴于有形的東西。而人類在勞動的過程中總是征對一定的有形物體。所以，價值不能離開使用價值而存在。

（三）、作為商品，使用價值也不能離開價值。因為無論在自然界還是在人類社會中，有使用價值的東西很多，但它們并不一定都是商品，因為有些物品如自然存在的陽光、水分、空氣等都由于沒有凝結人類的勞動而不是商品。所以，只有使用價值而沒有價值不能進行交換不是商品。

（四）、商品是使用價值和價值的統一體。但是，對于商品的生產者和使用者來說，卻不能同時擁有使用價值和價值。生產者生產出使用價值，目的是要實現在商品上所耗費的勞動即價值，而要得到價值就必須讓渡出使用價值。這樣，生產者出讓使用價值得到商品的價值。對于消費者來說，他購買商品的目的是因為商品對自己有用，能夠滿足自己的需要。也就是說他所要的是商品的使用價值，而要得到使用價值就必須對生產者的勞動支付報酬即讓渡出價值。這樣，消費者出讓價值而得到使用價值。

七、教學重點、難點

（一）商品的概念

商品的概念是本課乃至全書的最基本的概念，它是以后教學的基礎。對此，應該把握兩點：第一、商品必須是勞動產品。凡不是勞動產品就不是勞動產品，當然也有例外，但這不能否定商品是勞動產品。第二、勞動產品必須用于交換才是商品。不用于交換的勞動產品不是商品。教師為了講清這個問題可以利用書上的圖，還可以以列表的方式讓學生區分出商品與其他勞動產品及非勞動產品的聯系和區別。表格如下：

比較

商品

其他勞動產品

商品

其他非勞動產品

區別

1、商品用于交換

2、商品有價值

3、商品是個歷史范疇

1、不用于交換

2、沒有價值

3、勞動產品是人類歷史上一個永恒的范疇

1、商品是勞動產品

2、商品用于交換

3、商品是個歷史范疇

1、不是勞動產品

2、不用于交換（特殊情況除外）

3、物品是個永恒的范疇

聯系

1、二者都是勞動產品

2、二者都有使用價值

3、二者在一定條件下可以轉化

二者都有使用價值

（二）商品經濟的產生條件

主要講清楚兩個問題：

1、商品經濟產生的過程。對此，教師可以引導學生分析人類社會發展的過程來進行講述。讓學生明白為什么原始社會沒有商品經濟，而末期卻出現了商品經濟。

例如：

2、商品經濟產生和存在的兩個條件。經過上面的分析學生不難理解社會分工和私有制是商品經濟出現的條件。同時教師還要講明，在現代社會，隨著科學技術的飛躍發展，社會分工越來越細，商品生產和商品交換也越來越復雜化，因此商品經濟越來越發達。

（三）、商品的基本屬性

1、關于商品的使用價值。首先，教師要講清楚商品使用價值的含義。說明商品的使用價值是商品能夠滿足人的需要的屬性。是由商品本身的物理或化學屬性等自然屬性所決定的，商品能夠滿足人們的某一種需要。這體現了人與物的關系，而并不體現社會關系，是商品的自然屬性。但同時還要說明，除了商品以外其他的物品也可能有使用價值，所以使用價值并不是商品的特有的屬性。

2、關于商品的價值。

(1)講清楚商品價值的概念。商品的價值是指凝結在商品中的無差別的人類勞動。這個概念學生很難理解，教師首先要說明不同的商品之所以能夠進行交換不是因為它們使用價值相同。因為不同的商品有著不同的使用價值，因此無法從量上進行比較。要進行比較就必須找一個質上相同的東西進行比較，而人類的勞動雖然量上不同但是本質上都是相同的，都是人類腦力和體力的付出。而這些是可以從量上進行比較的。

(2)要說明商品交換實際上體現的是商品的社會屬性。它體現的是人和人之間相互交換勞動的關系。例如：1把斧子=15千克大米。說的是人們在1把斧子上所付出的勞動和生產15千克大米所付出的勞動相等。因此，二者的交換實際上是勞動的交換。

(3)要講清楚商品的價值要通過交換價值表現出來。人們的勞動凝結在商品上，商品即使用價值是價值的物質載體。但價值本身不能自己表現出來，必須同另一種商品相交換才能表現，而這另一種商品就是商品的交換價值。例如在：1把斧子=15千克大米中，15千克大米就是1把斧子的交換價值。

(4)關于價值和使用價值的關系主要講清楚以下幾點：

①對于一個商品來說，必須同時具備使用價值和價值，二者缺一不可。沒有使用價值就不能進行交換因而不是商品，沒有價值就缺乏交換的比例也不是商品。

②作為商品，價值離不開使用價值。使用價值是價值的物質載體，因為價值是抽象的東西，它不能自己獨立存在，必須依賴于有形的東西。而人類在勞動的過程中總是征對一定的有形物體。所以，價值不能離開使用價值而存在。

③作為商品，使用價值也不能離開價值。因為無論在自然界還是在人類社會中，有使用價值的東西很多，但它們并不一定都是商品，因為有些物品如自然存在的陽光、水分、空氣等都由于沒有凝結人類的勞動而不是商品。所以，只有使用價值而沒有價值不能進行交換不是商品。

④商品是使用價值和價值的統一體。但是，對于商品的生產者和使用者來說，卻不能同時擁有使用價值和價值。生產者生產出使用價值，目的是要實現在商品上所耗費的勞動即價值，而要得到價值就必須讓渡出使用價值。這樣，生產者出讓使用價值得到商品的價值。對于消費者來說，他購買商品的目的是因為商品對自己有用，能夠滿足自己的需要。也就是說他所要的是商品的使用價值，而要得到使用價值就必須對生產者的勞動支付報酬即讓渡出價值。這樣，消費者出讓價值而得到使用價值。

3、商品價值量的決定因素

（1）商品的價值量即商品價值的大小，是用人們所耗費的勞動時間來計算的，而勞動時間又有個別勞動時間和社會勞動時間之分。教師在講述這一點時，應該講清楚個別勞動時間與社會勞動時間的區別和聯系。并且要說明為什么價值量應該要用社會必要勞動時間來計算。

（2）講清楚社會必要勞動時間的含義。要將清其含義主要弄清楚兩個概念：現有的社會正常的生產條件、社會平均的勞動熟練程度和勞動強度。關于這兩個概念可以以某一個部門或行業為例并可以結合馬克思的話來講述?，F有的社會正常的生產條件是指某一行業、某一部門大多數的生產條件，例如某一部門大多數都是手工勞動或者都是電氣化作業。社會平均的勞動熟練程度和勞動強度指的是大多數生產者的熟練程度和勞動強度。

4、勞動生產率和商品價值量的關系

（1）講清楚勞動生產率的含義及其表示方法。勞動生產率是生產者的勞動效率，它可以用生產某一件產品所耗費的勞動時間或一定時間內生產出的勞動產品的數量來表示。相對于勞動者的勞動時間有個別勞動時間和社會勞動時間來說勞動生產率有個別勞動生產率和社會勞動生產率。

（2）當個別勞動生產率提高時，社會勞動生產率一般保持不變。這樣勞動者個別勞動生產率提高，生產出更多的產品，仍然按社會平均價格來計算，這樣能夠獲得更多的利潤。

（3）由于不同的勞動生產者生產同一件產品其耗費的勞動時間不同，因此勞動生產率不一樣。而勞動者要想獲得很高的利潤就必須盡量在一定的時間內生產出比別人更多的產品，這樣勞動者要降低自己的個別勞動時間即提高勞動生產率。也就是說個別勞動生產率越高，勞動者的利潤越大。

（4）一旦整個社會的勞動生產率提高就意味著生產單位商品的勞動時間減少即價值量下降。同時也意味著在單位時間內生產的商品數量增多即使用價值增多。這樣，單位商品的價值量減小，而使用價值增多，價值總量就保持不變。

（5）這樣社會勞動生產率越高，商品的價值量越小。也就是說商品的價值量同勞動生產率成反比。

教師還可以以下面的簡圖進行說明：

教法建議

1、商品的概念：教師可以列舉各種物品讓學生分辨哪些是商品或者讓學生進行市場調查分辨出商品，然后將商品與勞動產品和物品進行比較分清它們之間的界限。

2、商品經濟的產生和發展：這一點教師可以讓學生會議人類歷史的發展歷程，然后結合這個發展歷程進行分析。

3、商品經濟存在的條件：這個知識點教師可以與自然經濟相比較，得出商品經濟存在的條件。

4、使用價值：教師可以通過設疑問，列舉各種商品，讓學生明白人們為什么要買這些商品，這依據的是商品的什么內在屬性。

5、價值：通過事例分析兩種商品為什么能夠相交換，這種交換的本質是什么？

6、使用價值和價值的關系：這個關系教師可以通過提問逐步引導，如：“沒有使用價值的東西是不是商品？廢品或變質、賣不出去的是商品嗎？商品的價值體現在哪兒？沒有價值的商品存在不存在？物美價廉是指的什么？商品生產者和消費者是否可以同時擁有使用價值和價值？等等。”并結合具體事例進行說明，然后讓學生討論、思考并總結二者的關系。

7、社會必要勞動時間決定商品價值量：這個問題可以針對某一件商品的生產，讓學生對不同生產能力的企業進行調查，讓學生明白社會必要勞動時間的含義及為什么社會必要勞動時間決定商品的價值量。

8、商品的價值量和勞動生產率的關系：這個關系教師可以通過列舉具體的事例進行分析。說明社會勞動生產率的高低與商品價值量的大小成反比例，以及與價值總量的關系

商品的基本屬性

教學過程

提問：

1、商品和商品經濟是不是同時產生的？

2、商品經濟存在和發展的條件和商品經濟產生的條件為什么不同？

3、商品經濟的類型有幾種？

上節課我們講了商品的定義，一件物品要想成為商品，必須滿足兩個條件，首先是勞動產品，其次用于交換。那么成為商品后，世界上的商品成千上萬，它們各有各的特點和屬性，但是它們都有兩個最基本的屬性，那就是——商品的使用價值和商品的價值。教學過程

一、商品的使用價值

1、商品的使用價值（定義）

商品能夠滿足人們某種需要的屬性叫做商品的使用價值。(讓學生看視頻《商品的使用價值》)

通過這一段視頻的解釋，我們可以看出：商品的使用價值是物對人的需要的一種滿足。在我們的日常生活中，每一種物品都具有使用價值。下面請同學們結合自己日常生活中的實際舉出一些例子。

學生舉例略

通過前一節課的學家已經了解到了：商品是包含在物品里面的。既然物品具有使用價值，那么作為物品一部分的商品當然具有使用價值，而作為商品卻必須具有使用價值，因為沒有使用價值的東西，即使在它上面耗費了大量的勞動，但是由于對人們沒有用處，所以不會有人買它。這樣，這種物品不可能進行交換因而不是商品。例如：買糧食是為了吃，買衣服是為了穿，買花是為了觀賞等，每一種商品都有一定的有用性，糧食能滿足吃的這種需要的屬性就是糧食這種商品的使用價值。沒有使用價值的東西，即使在上面花費了大量勞動，沒有用，是沒有人愿意交換的，不是商品。

商品的使用價值具有特定性，一種商品和另一種商品的使用價值是不同的，所以二者才需要交換。使用價值也不能比較大小，你不能說，是一根繡花針使用價值大，還是一列火車使用價值大，因為它們的用途是不一樣的。你不可能用繡花針來運輸，更不能用火車來繡花。

作為商品，它是為了滿足人們某一種需要，有特定性；而作為一個物品，它的使用價值可以是多方面的。如糧食，我們買糧食是為了吃，而糧食用途是多方面的，既可食用，也可用作釀酒，還能制作工藝品，還能造紙，織布等用途。

2．商品使用價值所體現的關系

既然商品必須具有使用價值，下面就讓我們來進一步思考一下：商品的使用價值是人類所賦予它的嗎？

不是，如糧食，最初我們只認識到它能吃，那這時，是不是它就沒有別的用途呢？

顯然也不是。它的使用價值是生與俱來的，是由它的物理性質，化學性質，組織結構等決定的。

所以：商品的使用價值是商品的自然屬性。

商品的使用價值這種能滿足人們特定需要屬性與人的需要是一種物與人的關系。

商品的使用價值是具體的，如一件商品，你能觀察到它的結構，物理性質，質量等內容。

3、商品的使用價值不是商品特有的屬性。

除了商品以外，其它非商品的勞動產品，也有使用價值；與人有關的一些物品，也有使用價值，如陽光哺育萬物成長，空氣供人呼吸等等。

二、商品的價值。

1、商品的價值（定義）

凝結在商品中的無差別的人類勞動是商品的價值。（播放視頻《商品的價值》）

這個定義可以分析為“商品的價值是勞動”，勞動是一個抽象的字眼，我們不能看到勞動，只能看到具體的勞動方式或勞動動作，所以價值也是一個抽象的概念，我們看不到，摸不著，那價值是怎樣體現的呢？這就需要交換價值來表現。

⑴交換價值

是一種商品和另一種商品相交換的量的關系和比例。交換價值是價值的表現形式。

例如：

1把斧子=====15千克大米

這15千克大米就是1把斧子的交換價值，15：1就是這兩種商品相交換的量的關系和比例。由于這兩種商品使用價值不同，所以它們需要交換，那又是什么東西決定它們能夠劃等號的呢？這就是價值。

價值是無差別的人類勞動，還拿這個等式來說，生產1把斧子和生產15千克大米的生產工具，生產對象，生產過程，生產方式是很不一樣的，這是有差別的人類勞動。但人類勞動既有差別又無差別，無差別的人類勞動就是不管差別有多大，在生產中都耗費了人類的體力和腦力勞動，這就是無差別的人類勞動。

這個等式說明，生產1把斧子和生產15千克大米的勞動量是相當的。

⑵交換價值與價值有區別，但也有聯系。

①交換價值是價值的表現形式。

②價值是交換價值的基礎。交換價值要根據價值的大小來決定，價值變了交換價值也會相應發生變化。

2、價值是商品的社會屬性

價值是抽象的，我們也可從等式中得到，表面看是兩種商品在進行交換，實際上人與人在交換勞動。價值體現了人與人的關系，是商品的社會屬性。

3、商品的價值是商品特有的屬性，本質屬性。

只有商品才有價值。自然物品，不凝結人類勞動，形不成價值；不用于交換的勞動產品，雖然也在上面付出了勞動，但不用于交換，這個價值就不能表現出來，就沒有價值。所以價值是商品特有的，而且是商品的本質。

三、商品使用價值和價值的關系。

使用價值和價值是商品的兩個基本屬性，這二者之間有著非常密切的關系。這兩者之間到底是一種什么樣的關系呢？下面請大家來看一段視頻（播放視頻《使用價值和價值的關系》）。

（播放完視頻后）下面請大家將視頻上所講的內容和書本結合起來，思考并討論一下使用價值和價值的關系。

（學生討論總結并回答）教師歸納：使用價值和價值之間既有區別又有聯系。作為物品來說，可能具有使用價值而沒有價值。而商品必須同時具有使用價值和價值。下面，就讓我們一起來從商品使用價值和價值的聯系和區別這兩個方面來看一看。

1、區別

這些結論是我們從上面分別對使用價值和價值的分析中得出來的。商品既然是使用價值和價值的統一體，那么，它們還有著聯系：

2、聯系

⑴商品是使用價值和價值的統一體，二者缺一不可。

（播放視頻《商品是使用價值和價值的統一體》）

我們在日常生活中購買商品的時候，大家都喜歡買到既便宜而質量又好的商品。也就是說大家都希望以較低的價格買到質量高即“物美價廉”的商品?！拔锩馈笔侨藗儗ι唐焚|量的期望，也就是希望商品能夠最大限度地滿足自己的需要，體現的是商品的使用價值?！皟r廉”是人們對商品價格的要求，也就是要求商品的價格要低，這體現的是商品的價值。從人們的這種心態我們可以看出：

①價值離不開商品的使用價值，商品的使用價值是價值的物質承擔者。

A、一件物品如果沒有使用價值，不會成為商品。當然也沒有價值。

B、商品的價值是抽象的，而使用價值是具體的，抽象的東西必須依附于具體的物質形態上。

C、使用價值的好壞，直接影響商品價值的實現。

舉例：現在重視產品質量就是為了價值的順利實現

海爾首席執行官張瑞敏砸冰箱。

從上面的例子我們可以看出使用價值的重要性，而作為一個國家或企業也必須非常重視商品的使用價值即質量。產品質量不好必然要影響企業的信譽和效益。所以，大家可以看到很多企業都非常重視產品的質量。所謂“質量是企業的生命線”說的就是這個道理。與此同時：

②使用價值離不開價值，價值是商品的本質屬性。

有使用價值，但如果不用于交換，價值就不能表現出來，就不是商品。有價值的東西一定有使用價值。有了價值說明商品生產者之間進行了商品交換，因為價值體現的是商品生產者之間相互交換勞動的關系，既然商品生產者之間進行了商品交換，這就說明商品對人們有用，這樣它就是一種商品。所以，有價值的東西說明它是商品，必然具有使用價值。

由此我們可以看出使用價值也離不開價值，商品是使用價值和價值的統一體。人們總是把商品看作一個二因素的東西，希望找到商品使用價值和價值的最佳結合點。

如“物美價廉”“貨真價實”這都是從二者結合的角度考慮的。

⑵商品的使用價值和價值相互對立，相互排斥。

剛才我們是從商品本身來談商品的兩個屬性，看到商品應該是使用價值和價值的統一體。但是，如果我們換一個角度來思考，我們也會看到使用價值和價值經常相互分離的情況，例如商品生產者和商品消費者就不能同時擁有商品的使用價值和價值。

不論是生產者還是消費者，誰也不能同時占有商品的使用價值和價值。那么，請同學們分析一下：商品的使用價值和價值在生產者和消費者手中是怎樣分離的呢？

學生回答略

商品生產者是為了獲得商品的價值，而消費者是為了獲得商品的使用價值。商品生產者為了獲得商品的價值就必須讓渡使用價值即將自己生產的產品賣給消費者；消費者為了獲得使用價值以滿足自己的需要就必須用錢來購買商品生產者的商品即向商品生產者支付價值。商品交換一旦成功，二者就分離了

板書設計：

一、商品經濟的產生和發展

2、商品經濟的含義

（1）商品經濟的產生過程

（2）商品經濟的含義：商品生產和商品交換的總和

二、商品的基本屬性

三、品的價值量

1、商品價值量的含義

2、商品的價值量和社會必要勞動時間的關系

（1）社會必要勞動時間的含義