語(yǔ)文課程資源的內(nèi)涵

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語(yǔ)文課程資源的內(nèi)涵范文第1篇

當(dāng)具有強(qiáng)烈的感染力校園文化成為語(yǔ)文課程資源，它就把感染力傳遞了給了語(yǔ)文教學(xué)。很多老師都有這樣的體驗(yàn)，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中引入校園中一些學(xué)生熟悉的人和事，常常能夠引發(fā)學(xué)生的注意，點(diǎn)燃學(xué)生的思辨探討的熱情。對(duì)于職業(yè)學(xué)校部分學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣較差的現(xiàn)狀，適當(dāng)整合校園文化提升語(yǔ)文課程資源的感染力對(duì)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提升無(wú)疑有促進(jìn)作用。

二、引入“職教語(yǔ)文課程資源”優(yōu)化“校園文化”

“職教語(yǔ)文課程資源”與“校園文化”的耦合互動(dòng)也是雙向的:整合“校園文化”能夠生成獨(dú)特的“職教語(yǔ)文課程資源”，引入“職教語(yǔ)文課程資源”則能優(yōu)化現(xiàn)有“校園文化”?，F(xiàn)有的校園文化如果不加辨別就作為語(yǔ)文課程資源，也將遭遇很多尷尬的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題:如社會(huì)非主流文化也對(duì)校園文化產(chǎn)生干擾，校園文化中人文主題結(jié)構(gòu)欠平衡，部分語(yǔ)言文字運(yùn)用不規(guī)范等等。

1．“語(yǔ)文課程資源”提升校園文化的內(nèi)涵與品味

職業(yè)學(xué)校校園文化作為社會(huì)亞文化，緊緊圍繞學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格，是一種具有生命力、目的性、組織性的文化。我們知道職業(yè)學(xué)校校園文化主題中有形式多樣的“人文主題”，是學(xué)生人文精神、人文素養(yǎng)的“搖籃”。但在很多學(xué)校“技能主題”、“應(yīng)試教育”過(guò)于突出，其他“主題”常常僅限于學(xué)校輿論的宣傳。此外，校園文化人文主題結(jié)構(gòu)中“法制文化”、“心理文化”相對(duì)薄弱，傳統(tǒng)文化更是缺失。針對(duì)這一現(xiàn)狀，我們可以充分運(yùn)用“語(yǔ)文課程資源”中的優(yōu)質(zhì)資源對(duì)學(xué)校文化主題進(jìn)行鑒別和補(bǔ)缺，并結(jié)合語(yǔ)文教材的實(shí)情，及時(shí)合理、科學(xué)地優(yōu)化校園人文主題結(jié)構(gòu)，從而提升校園文化的內(nèi)涵和品味。

2．“語(yǔ)文課程資源”規(guī)范校園文化中的語(yǔ)言文字

語(yǔ)文課程資源的內(nèi)涵范文第2篇

論文摘要:建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程的途徑是多元的，本文視角是課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，尤其是對(duì)語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)與利用的內(nèi)容做了較為充分的探討，在初中語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)與利用的實(shí)施案例中，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，列舉了案例，具有一定參考價(jià)值和實(shí)踐的操作性。

《初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到“語(yǔ)文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來(lái)。應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力，語(yǔ)文課程應(yīng)該是開(kāi)放而富有創(chuàng)新活力的”。

和其他課程一樣，現(xiàn)行的語(yǔ)文課程在體系上存在一些弊端，過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位；過(guò)分追求語(yǔ)文學(xué)科嚴(yán)整的知識(shí)系統(tǒng)或訓(xùn)練系統(tǒng)，把自己孤立起來(lái)；過(guò)于強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一、集中，使課程變得凝固、僵化，缺少?gòu)椥?。要克服這些弊端，就必須在課程的視野下理解語(yǔ)文，搭建開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文教育平臺(tái)。為此，本文主要從“語(yǔ)文課程資源”、“語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)與利用的原則及課程資源觀”、“語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)與利用”這三大面進(jìn)行探討。希望對(duì)基層的初中語(yǔ)文教師語(yǔ)文教學(xué)觀念的更新、語(yǔ)文教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變具有一定的參考價(jià)值。

一：語(yǔ)文課程資源

隨著我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的不斷推進(jìn)，語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)與利用越來(lái)越引起語(yǔ)文教育界的廣泛關(guān)注，人們也越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到豐富多彩的語(yǔ)文課程資源是新課程實(shí)施的重要保障。

<一>語(yǔ)文課程資源的分類

課程資源是一個(gè)內(nèi)涵十分寬泛的范疇，由于課程資源在我國(guó)還處于一個(gè)剛剛起步階段，所以理論界對(duì)此做出的定義并不多.

1：語(yǔ)文課程資源內(nèi)涵

《初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到：語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，例如：教科書(shū)、教學(xué)掛圖、工具書(shū)、其他圖書(shū)、報(bào)刊，電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)，報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)、研討會(huì)、戲劇表演，圖書(shū)館、博物館、紀(jì)念館、展覽館、布告欄、報(bào)廊、各種標(biāo)牌廣告，等等。另外，自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情，國(guó)內(nèi)外和地方的重要事件，以及日常生活話題等也都可以成為語(yǔ)文課程的資源。由此可見(jiàn)語(yǔ)文課程資源的范疇是較為廣泛的。

2：語(yǔ)文課程資源分類

對(duì)課程資源的類型，我國(guó)學(xué)者按照不同的標(biāo)準(zhǔn)劃分為不同的類型。

2．1：校內(nèi)課程資源和校外課程資源

校內(nèi)課程資源，除了教科書(shū)以外，還有教師、學(xué)生，師生本身不同的經(jīng)歷、生活經(jīng)驗(yàn)和不同的簡(jiǎn)歷、學(xué)習(xí)方式、教學(xué)策略都是非常寶貴的非常直接的課程資源；校外課程資源，主要包括校外圖書(shū)館、科技館、博物館、網(wǎng)絡(luò)資源、鄉(xiāng)土資源、家庭資源等。

2．2：素材性資源和條件性資源

素材性課程資源是指學(xué)生學(xué)習(xí)和收獲的對(duì)象從哪里來(lái)，包括各種知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)、智慧、感受等因素；條件性課程資源是指那些并不是學(xué)生學(xué)習(xí)和收獲的直接對(duì)象，但卻是學(xué)生學(xué)習(xí)和有所收獲的條件，包括人力、物力、財(cái)力以及時(shí)間、場(chǎng)地、媒介、設(shè)備、設(shè)施和環(huán)境等因素。

2．3：顯性課程資源和隱性課程資源

顯性語(yǔ)文課程資源是指看得見(jiàn)、摸得著，可以直接運(yùn)用于語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的課程資源；隱性課程資源是指學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境中所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期或非計(jì)劃性的知識(shí)、價(jià)值觀念、規(guī)范和態(tài)度。

<二>語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)與利用的現(xiàn)狀

全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)十分重視語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，這是語(yǔ)文課程觀念的更新和完善，也是現(xiàn)代語(yǔ)文教育發(fā)展和新世紀(jì)語(yǔ)文教學(xué)改革深化的必然。搞好語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，對(duì)于全面提高語(yǔ)文教育質(zhì)量必將產(chǎn)生積極而深刻的影響。可是，長(zhǎng)期以來(lái)，教師對(duì)語(yǔ)文課程的理解相對(duì)來(lái)說(shuō)比較狹隘，基本上局限于“教學(xué)大綱”“教學(xué)計(jì)劃”和“教科書(shū)”，教師的教學(xué)行為也往往只是遵循“教學(xué)大綱”，執(zhí)行“教學(xué)計(jì)劃”，教授“教科書(shū)”。

1：語(yǔ)文教師對(duì)語(yǔ)文課程資源的認(rèn)知和開(kāi)發(fā)利用的現(xiàn)狀

總體而言廣大初中語(yǔ)文教師對(duì)語(yǔ)文課程資源的重要性認(rèn)識(shí)不足,資源意識(shí)淡?。粚?duì)語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)與利用還初于無(wú)序狀態(tài)；

1：1校內(nèi)語(yǔ)文課程資源

廣大教師對(duì)校內(nèi)各種形式的傳統(tǒng)課程資源還是比較重視的，能夠有意識(shí)地予以利用。但對(duì)除此以外的其他教學(xué)參考資料的利用則因人而異，相差就比較大了.

1：2校外語(yǔ)文課程資源

語(yǔ)文教師對(duì)校外語(yǔ)文資源的開(kāi)發(fā)與利用，有一定的基礎(chǔ)，但還很不充分，還有很大的空間需要挖掘。

1：3潛在語(yǔ)文課程資源

語(yǔ)文教師在思想上對(duì)隱性課程資源普遍不夠重視。絕大多數(shù)教師不能公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,他們對(duì)成績(jī)好、品行好的學(xué)生往往格外喜歡，對(duì)成績(jī)差、習(xí)慣差學(xué)生總在心理上懷有歧視。

2：學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課程資源的認(rèn)知與開(kāi)發(fā)利用的現(xiàn)狀

總的來(lái)說(shuō)學(xué)生對(duì)課程資源的開(kāi)發(fā)與利用的積極性和具體的方法需要教師給予相應(yīng)的調(diào)動(dòng)與指導(dǎo)。

2：1校內(nèi)資源

在校內(nèi)諸多語(yǔ)文課程資源中，教師是一個(gè)重要的資源，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的影響也很大，但教師對(duì)于自身資源的開(kāi)發(fā)與利用還不夠重視，挖掘還很淺顯。同時(shí)，學(xué)生對(duì)教科書(shū)這一重要的課程資源的興趣也不太濃厚，忽視了對(duì)文本的反復(fù)咀嚼。

2：2校外資源

校外語(yǔ)文課程資源非常豐富，能明顯能夠感到學(xué)生對(duì)校外語(yǔ)文資源能意識(shí)到它的重要性，但在具體行動(dòng)上卻不夠重視，忽視了對(duì)它的開(kāi)發(fā)與利用。

2：3語(yǔ)文隱性課程資源

學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)受外界的隱性影響比較大，但由于這些語(yǔ)文隱性課程資源的開(kāi)發(fā)與利用還處于無(wú)意識(shí)狀態(tài)，因此對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的影響力并沒(méi)有充分發(fā)揮出來(lái)。

二：語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)與利用的原則及課程資源觀

課程資源的開(kāi)發(fā)與利用不能任意而行，需要一定的原則來(lái)規(guī)范。這些原則是根據(jù)課程資源基本特點(diǎn)和類型及開(kāi)發(fā)條件提出的，對(duì)實(shí)際課程資源開(kāi)發(fā)與利用的操作有很大借鑒作用。

<一>語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)與利用的原則

1、針對(duì)性原則

課程資源的開(kāi)發(fā)與利用是為了課程目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)，這種針對(duì)性體現(xiàn)在不同課程目標(biāo)應(yīng)該開(kāi)發(fā)與利用相應(yīng)的課程資源。

2、開(kāi)放性原則

課程資源是豐富的，要以一種開(kāi)放的心態(tài)去開(kāi)發(fā)與利用。山川河流、城市鄉(xiāng)村、奇花異草、書(shū)籍圖片等，都是我們身邊的資源，必須開(kāi)發(fā)與利用有益于教育教學(xué)活動(dòng)的一切可能的課程資源。

3、經(jīng)濟(jì)性原則

所有行為都離不開(kāi)社會(huì)勞動(dòng)與經(jīng)濟(jì)支持，課程資源的開(kāi)發(fā)與利用要盡可能用最少的開(kāi)支和精力，達(dá)到最理想的效果。

<二>樹(shù)立正確的語(yǔ)文課程資源觀

課程資源對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有獨(dú)特的價(jià)值。新課程教材及其相關(guān)資源具有豐富和開(kāi)放的特點(diǎn)，所以在落實(shí)課程資源的開(kāi)發(fā)時(shí)，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立新的課程資源觀，使各種資源和學(xué)校課程融為一體，為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造更大的空間。

1．樹(shù)立“大語(yǔ)文”課程資源意識(shí)

語(yǔ)文是學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)的核心材料，但我們必須擯棄傳統(tǒng)的“教材就是教科書(shū)”的想法，應(yīng)該建立大語(yǔ)文觀。進(jìn)行課程改革,必然要打破教材作為唯一的課程資源的模式,合理構(gòu)建語(yǔ)文課程資源的結(jié)構(gòu)和功能,以適應(yīng)時(shí)展的多樣化的需求。

2．語(yǔ)文教師是最重要的語(yǔ)文課程資源

課程資源的開(kāi)發(fā)和利用離不開(kāi)廣大教師，教師應(yīng)當(dāng)成為開(kāi)發(fā)和利用課程資源任務(wù)的主要承擔(dān)者。沒(méi)有一流的語(yǔ)文教師就沒(méi)有一流的語(yǔ)文教育，通過(guò)這一最重要的課程資源的突破帶動(dòng)其它課程資源的優(yōu)化發(fā)展。

3．學(xué)生也是重要的語(yǔ)文程資源

教育體系中，學(xué)生是主體之一，所有的教育都是圍繞學(xué)生展開(kāi)的。沒(méi)有學(xué)生，課程就失去意義，沒(méi)有存在的價(jià)值。因此，學(xué)生不僅是教育的對(duì)象，更是一種重要的課程資源。

三：語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)與利用

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)語(yǔ)文教育界沒(méi)有課程資源的概念，也無(wú)視各種語(yǔ)文課程資源的存在，根本不可能有意識(shí)地充分利用豐富的課程資源進(jìn)行創(chuàng)造性地教學(xué)，絕大部分教師還不自覺(jué)的將語(yǔ)文課程資源的內(nèi)容狹隘化地理解為語(yǔ)文教材。所以新課改要求語(yǔ)文教師要因地制宜地開(kāi)發(fā)與利用課程資源。

＜一＞語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)與利用的內(nèi)容

1．校內(nèi)語(yǔ)文課程資源

⑴．語(yǔ)文教師

作為母語(yǔ)教育，語(yǔ)文教育經(jīng)歷了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代再到后現(xiàn)代的教育理念的變革，語(yǔ)文教師的身份定位也經(jīng)歷了從知識(shí)的傳授者到教學(xué)的主導(dǎo)者再到學(xué)習(xí)的合作者的變化，但語(yǔ)文的本質(zhì)內(nèi)涵始終決定了語(yǔ)文教育者不僅要有知識(shí)、能力，還要有精神的力量。對(duì)學(xué)生的影響而言，一個(gè)教師就是一本教科書(shū)。作為重要的課程資源的語(yǔ)文教師的綜合素養(yǎng)既先于教學(xué)活動(dòng)而存在，又在教學(xué)活動(dòng)中得以豐富深化。語(yǔ)文教師的綜合素養(yǎng)，應(yīng)該包括語(yǔ)文教師的精神資源、知識(shí)資源、能力資源。

1．1．語(yǔ)文教師的精神資源

語(yǔ)文內(nèi)容自身所蘊(yùn)涵的精神意義決定了執(zhí)教者必須是一個(gè)有著創(chuàng)新意識(shí)和獨(dú)立思想的人，他必須把課文本身所蘊(yùn)含的生命形態(tài)、精神狀態(tài)、道德情操等有機(jī)地轉(zhuǎn)化為個(gè)體的生命體驗(yàn)，從而使語(yǔ)文學(xué)習(xí)變成富有獨(dú)特生機(jī)和鮮活張力的美妙旅程。

1．2．語(yǔ)文教師的知識(shí)資源

成熟的語(yǔ)文教師要有意識(shí)地形成一個(gè)合理、規(guī)范、完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)，即不但有精神寬厚的“中心層知識(shí)”——專業(yè)學(xué)科、教育科學(xué)、教學(xué)法的知識(shí)，還要有扎實(shí)充足的“基礎(chǔ)層知識(shí)”——社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、哲學(xué)等知識(shí)。

1．3．語(yǔ)文教師的能力資源

1．3．1教學(xué)設(shè)計(jì)能力

教學(xué)設(shè)計(jì)能力是指教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式的設(shè)計(jì)能力。語(yǔ)文教師不能是現(xiàn)成教材和教參的傳聲筒，而應(yīng)該對(duì)教學(xué)內(nèi)容有深刻獨(dú)到的理解，準(zhǔn)確把握教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、設(shè)計(jì)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的方式方法，要體現(xiàn)自己教學(xué)的個(gè)性特征，并逐漸形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

1．3．2課堂調(diào)控能力

包括對(duì)教學(xué)進(jìn)程的合理掌握，對(duì)反饋信息的及時(shí)整合，對(duì)學(xué)生表現(xiàn)的恰當(dāng)評(píng)價(jià)。

1．3．3科研能力

科研能力是語(yǔ)文教師應(yīng)該具備的能力，教師不能只靠經(jīng)驗(yàn)教學(xué)，而要研究自己的教學(xué)對(duì)象——學(xué)生，研究學(xué)科教學(xué)規(guī)律，探索新的教學(xué)方法。

1．3．4語(yǔ)文教師的特殊才能

語(yǔ)文教師的特殊才能是指與語(yǔ)文教學(xué)有一定相關(guān)的才能，如寫(xiě)作、朗讀、演講、書(shū)法、表演、歌唱、繪畫(huà)等才能。這些特殊才能在一定的教學(xué)情境中引入課堂，可以增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的感染力，溝通師生感情，激發(fā)學(xué)生興趣；還可以在課外活動(dòng)中一展教師的風(fēng)采，培養(yǎng)學(xué)生多方面的語(yǔ)文才能。

⑵．學(xué)生

從學(xué)生自身的角度來(lái)講，學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、情趣和學(xué)生之間的差異都是有效的課程資源，因此在課程資源的開(kāi)發(fā)與利用中，對(duì)學(xué)生資源的價(jià)值是無(wú)法置之不理的。

⑶．語(yǔ)文教材

重新認(rèn)識(shí)語(yǔ)文課本資源豐富多彩的特點(diǎn)具有重要意義。其一，認(rèn)識(shí)到課本內(nèi)容豐富的內(nèi)涵，變語(yǔ)文教學(xué)的單調(diào)、乏味為多樣性、趣味性，其二，有助于從根本上轉(zhuǎn)變以灌輸為主的教學(xué)模式，確立學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。課本豐富多彩的內(nèi)容不是單靠教師講出來(lái)的，它需要多種靈活的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)，尤其是需要學(xué)生的主動(dòng)參與。其三，開(kāi)發(fā)課本的人文性內(nèi)涵，通過(guò)課本這個(gè)窗口，讓學(xué)生看到文學(xué)世界的美麗風(fēng)景，對(duì)開(kāi)啟學(xué)生心智、拓寬其精神視野、培育人文精神極有益處。

⑷．校園語(yǔ)文活動(dòng)

校園語(yǔ)文活動(dòng)也是一項(xiàng)重要的語(yǔ)文課程資源，已經(jīng)為大家所熟知。對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)也有著積極的直接影響。

2．校外語(yǔ)文課程資源

2.1人力性語(yǔ)文課程資源

包含專家、學(xué)者，學(xué)生家長(zhǎng)以及學(xué)生的親戚、鄰居、友人等社會(huì)各界人士，他們的思想觀念、見(jiàn)聞閱歷、知識(shí)技能、言談舉止、興趣愛(ài)好等都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接的影響。

2.2自然性語(yǔ)文課程資源

語(yǔ)文課程應(yīng)該讓學(xué)生保持對(duì)自然世界的好奇,激發(fā)學(xué)生的興趣,讓他們?cè)诹私夂驼J(rèn)識(shí)自然世界的過(guò)程中感到興奮與滿足.從而領(lǐng)略自然現(xiàn)象中的美妙。

2.3社會(huì)性語(yǔ)文課程資源

陶行知說(shuō)“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校”，中學(xué)生從小就要了解社會(huì)，從社會(huì)中汲取成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)。社會(huì)資源廣闊無(wú)邊，其中可以引入語(yǔ)文教育教學(xué)中來(lái)的課程資源也很豐富。

＜二＞語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)與利用的建議

開(kāi)發(fā)和利用語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源，目的是為學(xué)生、家長(zhǎng)和教師的合作創(chuàng)造條件，最終讓學(xué)生有意識(shí)地在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，掌握語(yǔ)文和運(yùn)用語(yǔ)文，從而全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

1．語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)與利用的實(shí)施案例

在此，筆者選取了在語(yǔ)文教育教學(xué)實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)發(fā)語(yǔ)文課程資源的案例，希望從這案例中教師能夠得到一些參考和啟示。

案例：語(yǔ)文課本劇表演：安徒生的《皇帝的新裝》

概述：這屬于“語(yǔ)文課本劇表演”的開(kāi)發(fā)形式，對(duì)課本上的一些小說(shuō)和戲劇作品的學(xué)習(xí)，可以讓有熱情、有才藝的學(xué)生進(jìn)行課本劇表演。在故事情節(jié)的展開(kāi)過(guò)程中表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。這種對(duì)課本進(jìn)行二次創(chuàng)作的表演方式，可以充分發(fā)揮學(xué)生的審美主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。在課本劇的排演過(guò)程中，我要求學(xué)生家長(zhǎng)一起參與，或出點(diǎn)子，或提意見(jiàn)，或參與角色，讓家長(zhǎng)和學(xué)生在思維方式、審美意識(shí)等方面進(jìn)行碰撞和磨合，從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)多角度多層面地審視事物。

注意事項(xiàng)：從編寫(xiě)劇本、到登臺(tái)表演，中間的過(guò)程要盡可能地讓學(xué)生去體驗(yàn)，教師可以給予指導(dǎo)，但不要代辦。要盡可能讓每個(gè)學(xué)生參與。

優(yōu)勢(shì)與局限：能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，使學(xué)生深入挖掘教材，發(fā)揮創(chuàng)造力，但易受道具、時(shí)間等局限。

2．語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)與利用的建議：

為了更好的開(kāi)發(fā)與利用語(yǔ)文課程資源，在以下幾方面還需要加強(qiáng)：

2．1．加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文教師的培訓(xùn)，提高語(yǔ)文教師的綜合素養(yǎng)。

語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)與利用的關(guān)鍵在于語(yǔ)文教師。因此要開(kāi)展多種形式的培訓(xùn)，使他們投入到課程資源開(kāi)發(fā)與利用中去。

2．2．語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)主體要多樣化

語(yǔ)文課程要想適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，為學(xué)生提供更多的選擇性，語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)就必須發(fā)揮除專家、學(xué)校和教師的主體作用外，還必須充分發(fā)揮學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)在課程資源開(kāi)發(fā)中的主體作用。

2．3．教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的語(yǔ)文課程資源環(huán)境。

教師要營(yíng)造一種寬松、和協(xié)的氛圍，讓學(xué)生養(yǎng)成收集語(yǔ)文資源的習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生大膽去做。

課程資源開(kāi)發(fā)與利用是一個(gè)嶄新的課題，筆者緊扣住新一輪基課程改革的理念，圍繞語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)與利用等方面問(wèn)題進(jìn)行了探討。意在為初中語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)與利用實(shí)踐提供可供參考的思路。語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)與利用是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，在研究的過(guò)程中，我覺(jué)得還有一些問(wèn)題沒(méi)有能夠深入展開(kāi)，如在課程資源的開(kāi)發(fā)與利用之中，如何既要體現(xiàn)不同學(xué)科的特色，又不能形成學(xué)科壁壘。最后引用屈原的話與廣大教育工作者共勉：路漫漫，其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！

主要參考文獻(xiàn)

語(yǔ)文課程資源的內(nèi)涵范文第3篇

關(guān)鍵詞：提升；語(yǔ)文素養(yǎng)；構(gòu)建高效課堂

在教學(xué)實(shí)踐中，課堂低效一直是一大難題。課堂的低效能導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)和教師厭教。為了改變這種狀況，不少教師都在艱難地探索實(shí)現(xiàn)課堂高效的途徑，大家花了很多心思，終于有了多彩的課堂形式，有了流暢的課堂流程，有了民主的課堂氣氛，溫度上去了，但沒(méi)了深度，課堂活而不實(shí)，學(xué)生遷移知識(shí)的能力低，何故？筆者認(rèn)為，課堂的有效、高效是師生合力的成果，這種合力的最優(yōu)體現(xiàn)又受諸多因素影響，其中自然包括師生的語(yǔ)文素養(yǎng)。教師的語(yǔ)文素養(yǎng)自不待言，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)也應(yīng)重視。我們的教學(xué)目標(biāo)不能停留在向?qū)W生傳授文本知識(shí)，也不能僅僅是為了追求一流教學(xué)質(zhì)量，更應(yīng)注重指導(dǎo)學(xué)生在牢固掌握雙基知識(shí)的基礎(chǔ)上，使其具備各種相應(yīng)的能力，并不斷提升語(yǔ)文素養(yǎng)。我們的教學(xué)實(shí)踐應(yīng)以學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升為基礎(chǔ)。可以說(shuō)，高效語(yǔ)文課堂的構(gòu)建，離不開(kāi)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提升。

什么是語(yǔ)文素養(yǎng)？語(yǔ)文素養(yǎng)是指學(xué)生在語(yǔ)文方面的基本素質(zhì)和修養(yǎng)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?！笨梢哉f(shuō)，語(yǔ)文素養(yǎng)是以語(yǔ)文能力為核心，包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、思想感情、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力以及人文素養(yǎng)等在內(nèi)的素質(zhì)，而語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng)是其中最為重要的兩個(gè)方面。

怎樣才能提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢？學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升，不僅表現(xiàn)在讀寫(xiě)的語(yǔ)言實(shí)踐能力上，更表現(xiàn)在學(xué)生的品德修養(yǎng)、審美情趣、良好個(gè)性和人生態(tài)度上。提高學(xué)生語(yǔ)文能力和挖掘語(yǔ)文教育中的人文內(nèi)涵是培養(yǎng)和提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑。

一、強(qiáng)化閱讀教學(xué)，發(fā)展人文素養(yǎng)

人文素養(yǎng)是一個(gè)人道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)，是學(xué)生學(xué)會(huì)做人的基礎(chǔ)。對(duì)于人的可持續(xù)發(fā)展來(lái)說(shuō)，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)比單純的知識(shí)積累更為重要。在眾多基礎(chǔ)學(xué)科中，最具人文內(nèi)涵的語(yǔ)文教育應(yīng)最先擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的責(zé)任。語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響甚為深廣，充分把握語(yǔ)文課程中的人文內(nèi)涵，是形成學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的主要途徑。學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)不能靠教師的“灌輸”，而要靠學(xué)生理解、感悟、內(nèi)化、認(rèn)同而“生成”。我們的語(yǔ)文教育更應(yīng)關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展和個(gè)性發(fā)展，通過(guò)閱讀大量文學(xué)作品，讓學(xué)生感悟文本中的豐富人文內(nèi)涵，在熏陶感染、潛移默化中具有豐富的心靈世界和細(xì)膩的情感， 逐步建構(gòu)起自己的人文理念，形精神，達(dá)到提升學(xué)生人文素養(yǎng)的目標(biāo)。

二、加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐，提高語(yǔ)文能力

發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文能力應(yīng)通過(guò)大量語(yǔ)文實(shí)踐?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力”，要“拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式和渠道，使學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，豐富知識(shí)，提高能力?！蔽覀?cè)诟母镎n堂教學(xué)的同時(shí)，要積極創(chuàng)造條件，讓學(xué)生在大語(yǔ)言環(huán)境中開(kāi)展活動(dòng)，提高各種能力。

（1）發(fā)掘基本教學(xué)資源，培養(yǎng)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。課堂教學(xué)是最好的語(yǔ)文實(shí)踐資源，課內(nèi)實(shí)踐是最基本的實(shí)踐。為利用好課內(nèi)實(shí)踐資源，教師必須正確處理好文本、教師、學(xué)生三者間的關(guān)系，把握好教師指導(dǎo)與學(xué)生操練相結(jié)合的緊密度，引導(dǎo)好與學(xué)生自主相融合的和諧度，讓學(xué)生一邊學(xué)習(xí)知識(shí)，一邊參與課內(nèi)實(shí)踐，活學(xué)活用。

（2）發(fā)掘多彩生活資源，培養(yǎng)動(dòng)手感悟能力。生活是語(yǔ)文的天地和資源，教師要引導(dǎo)學(xué)生走向生活，學(xué)生要在教師指導(dǎo)下，完成一系列實(shí)踐活動(dòng)。

（3）發(fā)掘有益自然資源，培養(yǎng)審美探索能力。廣博的自然環(huán)境帶給人類情的觸發(fā)和美的熏陶，它是有益的語(yǔ)文實(shí)踐資源。教師要讓學(xué)生關(guān)注人類、自然與環(huán)境，將他們帶進(jìn)大自然，親近并融入大自然。在這里，學(xué)生審美力、探索力得到實(shí)踐，求知欲、創(chuàng)造欲得到激活。

（4）發(fā)掘?qū)氋F歷史資源，培養(yǎng)思辨揚(yáng)棄能力。我國(guó)歷史文化資源豐富，各地都有獨(dú)具特色的歷史素材。語(yǔ)文實(shí)踐要結(jié)合本地歷史文化資源現(xiàn)狀，加以發(fā)掘和利用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思辨、揚(yáng)棄能力的培養(yǎng)。

（5）發(fā)掘時(shí)文名著資源，培養(yǎng)良好閱讀能力。光靠教材文章，要使學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)是不可能的。因此，教師不但要帶著孩子走進(jìn)教材，還要帶著學(xué)生走出教材，擴(kuò)大閱讀范圍，注重課外閱讀指導(dǎo)，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣。通過(guò)有計(jì)劃的課外閱讀，實(shí)現(xiàn)以讀促積累、提升文化素養(yǎng)的目標(biāo)。

語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是在語(yǔ)文實(shí)踐中一起進(jìn)行的，而語(yǔ)文課又是提升學(xué)生語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)課堂。所以進(jìn)行高效課堂建設(shè)，既要注意研究形式、內(nèi)容等顯性因素，也要研究諸如語(yǔ)文素養(yǎng)等對(duì)于構(gòu)建高效語(yǔ)文課堂乃至對(duì)于學(xué)生終生發(fā)展有益的隱形因子，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升，為構(gòu)建高效語(yǔ)文課堂奠定內(nèi)涵基礎(chǔ)，以期在常態(tài)的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，通過(guò)教師引領(lǐng)和學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)思維，在單位時(shí)間內(nèi)高效率、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)，促進(jìn)學(xué)生獲得高效發(fā)展，構(gòu)建真正意義上的高效語(yǔ)文課堂。

參考文獻(xiàn)：

[1]李廣，姜英杰.把握《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，樹(shù)立語(yǔ)文教育新理念[J].

現(xiàn)代中小學(xué)教育，2009（4）.

語(yǔ)文課程資源的內(nèi)涵范文第4篇

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文 課程資源 開(kāi)放 活力

一、語(yǔ)文課程資源

隨著我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的不斷推進(jìn)，語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)與利用越來(lái)越引起語(yǔ)文教育界的廣泛關(guān)注，人們也越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到豐富多彩的語(yǔ)文課程資源是新課程實(shí)施的重要保障。

〈一〉語(yǔ)文課程資源的分類

《初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到：語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，例如：教科書(shū)、教學(xué)掛圖、工具書(shū)、其他圖書(shū)、報(bào)刊，電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)，報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)、研討會(huì)、戲劇表演，圖書(shū)館、博物館、紀(jì)念館、展覽館、布告欄、報(bào)廊、各種標(biāo)牌廣告，等等。另外，?自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情，國(guó)內(nèi)外和地方的重要事件，以及日常生活話題等也都可以成為語(yǔ)文課程的資源。由此可見(jiàn)語(yǔ)文課程資源的范疇是較為廣泛的。

〈二〉語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)與利用的現(xiàn)狀

全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)十分重視語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，這是語(yǔ)文課程觀念的更新和完善，也是現(xiàn)代語(yǔ)文教育發(fā)展和新世紀(jì)語(yǔ)文教學(xué)改革深化的必然。搞好語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，對(duì)于全面提高語(yǔ)文教育質(zhì)量必將產(chǎn)生積極而深刻的影響?？墒牵L(zhǎng)期以來(lái)，教師對(duì)語(yǔ)文課程的理解相對(duì)來(lái)說(shuō)比較狹隘，基本上局限于“教學(xué)大綱” 、“教學(xué)計(jì)劃”和“教科書(shū)”，教師的教學(xué)行為也往往只是遵循“教學(xué)大綱”，執(zhí)行“教學(xué)計(jì)劃”，教授“教科書(shū)”。

二、語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)與利用的原則及課程資源觀

課程資源的開(kāi)發(fā)與利用不能任意而行，需要一定的原則來(lái)規(guī)范。這些原則是根據(jù)課程資源基本特點(diǎn)和類型及開(kāi)發(fā)條件提出的，對(duì)實(shí)際課程資源開(kāi)發(fā)與利用的操作有很大借鑒作用。

〈一〉語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)與利用的原則

1.針對(duì)性原則。課程資源的開(kāi)發(fā)與利用是為了課程目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)，這種針對(duì)性體現(xiàn)在不同課程目標(biāo)應(yīng)該開(kāi)發(fā)與利用相應(yīng)的課程資源。

2.開(kāi)放性原則。課程資源是豐富的，要以一種開(kāi)放的心態(tài)去開(kāi)發(fā)與利用。山川河流、城市鄉(xiāng)村、奇花異草、書(shū)籍圖片等，都是我們身邊的資源，必須開(kāi)發(fā)與利用有益于教育教學(xué)活動(dòng)的一切可能的課程資源。

〈二〉樹(shù)立正確的語(yǔ)文課程資源觀

課程資源對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有獨(dú)特的價(jià)值。新課程教材及其相關(guān)資源具有豐富和開(kāi)放的特點(diǎn)，所以在落實(shí)課程資源的開(kāi)發(fā)時(shí)，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立新的課程資源觀，使各種資源和學(xué)校課程融為一體，為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造更大的空間。

1.樹(shù)立“大語(yǔ)文”課程資源意識(shí)。語(yǔ)文是學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)的核心材料，但我們必須擯棄傳統(tǒng)的“教材就是教科書(shū)”的想法，應(yīng)該建立大語(yǔ)文觀。進(jìn)行課程改革,必然要打破教材作為唯一的課程資源的模式，合理構(gòu)建語(yǔ)文課程資源的結(jié)構(gòu)和功能,以適應(yīng)時(shí)展的多樣化的需求。

2.語(yǔ)文教師是最重要的語(yǔ)文課程資源。課程資源的開(kāi)發(fā)和利用離不開(kāi)廣大教師，教師應(yīng)當(dāng)成為開(kāi)發(fā)和利用課程資源任務(wù)的主要承擔(dān)者。沒(méi)有一流的語(yǔ)文教師就沒(méi)有一流的語(yǔ)文教育，通過(guò)這一最重要的課程資源的突破帶動(dòng)其它課程資源的優(yōu)化發(fā)展。

三、語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)與利用

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)語(yǔ)文教育界沒(méi)有課程資源的概念，也無(wú)視各種語(yǔ)文課程資源的存在，根本不可能有意識(shí)地充分利用豐富的課程資源進(jìn)行創(chuàng)造性地教學(xué)，絕大部分教師還不自覺(jué)的將語(yǔ)文課程資源的內(nèi)容狹隘化地理解為語(yǔ)文教材。所以新課改要求語(yǔ)文教師要因地制宜地開(kāi)發(fā)與利用課程資源。

〈一〉語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)與利用的內(nèi)容

1.校內(nèi)語(yǔ)文課程資源。語(yǔ)文教師，作為母語(yǔ)教育，語(yǔ)文教育經(jīng)歷了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代再到后現(xiàn)代的教育理念的變革，語(yǔ)文教師的身份定位也經(jīng)歷了從知識(shí)的傳授者到教學(xué)的主導(dǎo)者再到學(xué)習(xí)的合作者的變化，但語(yǔ)文的本質(zhì)內(nèi)涵始終決定了語(yǔ)文教育者不僅要有知識(shí)、能力，還要有精神的力量。

2.校外語(yǔ)文課程資源。人力性語(yǔ)文課程資源包含專家、學(xué)者，學(xué)生家長(zhǎng)以及學(xué)生的親戚、鄰居、友人等社會(huì)各界人士，他們的思想觀念、見(jiàn)聞閱歷、知識(shí)技能、言談舉止、興趣愛(ài)好等都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接的影響。?

2.2自然性語(yǔ)文課程資源。語(yǔ)文課程應(yīng)該讓學(xué)生保持對(duì)自然世界的好奇,激發(fā)學(xué)生的興趣,讓他們?cè)诹私夂驼J(rèn)識(shí)自然世界的過(guò)程中感到興奮與滿足.從而領(lǐng)略自然現(xiàn)象中的美妙。

〈二〉語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)與利用的建議

語(yǔ)文課程資源的內(nèi)涵范文第5篇

（一）開(kāi)發(fā)與利用原則

語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)是根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況進(jìn)行的，其本質(zhì)是打破課堂語(yǔ)文教材的局限性，擴(kuò)展與學(xué)生相適應(yīng)的教學(xué)資源，通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)校和地方的主動(dòng)性和能動(dòng)性，使課程活動(dòng)更貼近學(xué)生的發(fā)展。語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)與利用要同時(shí)滿足師生的興趣愛(ài)好和發(fā)展要求，同時(shí)還要緊密聯(lián)系老師的實(shí)際教學(xué)水平和學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，因此在對(duì)農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文課程資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)和利用時(shí)，必須遵循一定的原則。針對(duì)性原則，語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)與利用一方面要針對(duì)語(yǔ)文學(xué)科課程目標(biāo)，另一方面還要針對(duì)學(xué)生實(shí)際情況，此外還需要針對(duì)語(yǔ)文學(xué)科作用與功能；開(kāi)放性原則，課程資源的開(kāi)發(fā)和利用要具有開(kāi)放性，只要有利于教育教學(xué)活動(dòng)的一切資源都應(yīng)列入可開(kāi)發(fā)和利用的范疇，開(kāi)放性不僅包括資源類型的開(kāi)放性，還應(yīng)包括空間的開(kāi)放性和途徑的開(kāi)放性；系統(tǒng)性原則，課程資源開(kāi)發(fā)并非隨意性，而是要在教育方向的指導(dǎo)下有條件、有步驟、有系統(tǒng)地進(jìn)行，否則將會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的資源浪費(fèi)；經(jīng)濟(jì)性原則，課程資源開(kāi)發(fā)的本質(zhì)目的是提高教學(xué)質(zhì)量和效果，因此其必須遵循經(jīng)濟(jì)性原則，盡可能減少開(kāi)支和精力，尤其是時(shí)間的經(jīng)濟(jì)性，否則將會(huì)影響新課程的實(shí)施。

（二）語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)與利用策略

針對(duì)農(nóng)村中學(xué)而言，語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)可根據(jù)農(nóng)村特點(diǎn)采用“5加1”的策略，具體如下：首先，針對(duì)農(nóng)村中學(xué)和農(nóng)村學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際情況，對(duì)于可開(kāi)發(fā)的語(yǔ)文課程資源進(jìn)行調(diào)查，調(diào)查的方式可采用問(wèn)卷調(diào)查、訪談、現(xiàn)場(chǎng)考察、查閱文獻(xiàn)等方法；其次，對(duì)現(xiàn)行的語(yǔ)文課程實(shí)施狀況進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)其存在的問(wèn)題和薄弱環(huán)節(jié)，使課程開(kāi)發(fā)和利用更具有針對(duì)性和目的性，可采用訪談、課堂觀察、作業(yè)分析、考試等方法；再次，開(kāi)發(fā)的課程資源本身所蘊(yùn)含的內(nèi)容多樣化，信息非常豐富，但語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)具有方向性和目標(biāo)性，因此必須對(duì)語(yǔ)文課程資源進(jìn)行篩選，篩選的標(biāo)準(zhǔn)有課程資源與教學(xué)資源之一致性、與學(xué)生身心發(fā)展實(shí)際情況一致性、在課程范圍內(nèi)突出重點(diǎn)；第四，課程資源開(kāi)發(fā)設(shè)置成功后開(kāi)始進(jìn)入實(shí)施階段，實(shí)施方案應(yīng)包括方案的總體思路和設(shè)想、方案實(shí)施的組織和計(jì)劃、規(guī)劃方案實(shí)施的管理、制定相應(yīng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)要求與計(jì)劃；第五，課程資源評(píng)估在語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)與利用中十分重要，其保障了課程資源發(fā)揮效益的最大化；最后，語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)與利用是一個(gè)長(zhǎng)期積累與漸進(jìn)的過(guò)程，因此在這個(gè)過(guò)程中要建立語(yǔ)文課程資源管理庫(kù)，或者編寫(xiě)校本語(yǔ)文教材等。

二、農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)與利用的內(nèi)容

（一）校內(nèi)語(yǔ)文課程資源

校內(nèi)語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)主要包括語(yǔ)文教師、學(xué)生、語(yǔ)文教材和校園語(yǔ)文活動(dòng)四個(gè)方面。在語(yǔ)文教師方面，語(yǔ)文教師在長(zhǎng)期的語(yǔ)文教學(xué)中通過(guò)不斷地教學(xué)與自我學(xué)習(xí)，逐漸積累并形成了系統(tǒng)的知識(shí)、能力、精神體系，因此就對(duì)學(xué)生的影響而言，語(yǔ)文教師本身就是一個(gè)十分重要的課程資源。語(yǔ)文教師作為語(yǔ)文課程資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)和利用，主要集中在思想資源、情感資源、心理資源、文化知識(shí)素養(yǎng)、專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)、理論知識(shí)修養(yǎng)、教學(xué)設(shè)計(jì)能力、課堂調(diào)控能力、語(yǔ)言駕馭能力、科研能力等方面。就學(xué)生本身而言，自身豐富的農(nóng)村生活經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)成為特殊的課程資源，并且對(duì)于學(xué)生整體而言，他們還是相互之間的語(yǔ)文課程資源，能夠?qū)崿F(xiàn)取長(zhǎng)補(bǔ)短，使語(yǔ)文教學(xué)事半功倍；語(yǔ)文教材方面，教材的內(nèi)涵和延伸并非像教材表面所表現(xiàn)的那樣具有局限性，無(wú)論是語(yǔ)文教師還是學(xué)生都應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)語(yǔ)文課本，主要從知識(shí)資源、背景資源、文本資源和人文精神資源等方面進(jìn)行外延，充分發(fā)揮語(yǔ)文教材的作用；除此之外，豐富的校園語(yǔ)文活動(dòng)也可稱為語(yǔ)文課程資源，比如閱讀性活動(dòng)、聽(tīng)說(shuō)性活動(dòng)、觀察性活動(dòng)、編輯性活動(dòng)、鑒賞性活動(dòng)等。

（二）課外語(yǔ)文課程資源

對(duì)于農(nóng)村中學(xué)而言，自然性資源是語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)的重要組成部分，農(nóng)村具有廣闊的自然風(fēng)光和樸實(shí)的生活氛圍，農(nóng)村本身就是語(yǔ)文資源取之不盡的源泉。語(yǔ)文課程應(yīng)該讓學(xué)生保持對(duì)農(nóng)村生活和農(nóng)村自然環(huán)境的興趣和好奇，讓他們?cè)谌粘５纳詈蛣趧?dòng)中感到興奮和滿足，從內(nèi)心真正感悟農(nóng)村生活的樸實(shí)和豐富多彩。比如語(yǔ)文教材中關(guān)于農(nóng)村的文本，在進(jìn)行授課時(shí)，可結(jié)合學(xué)生自身的生活經(jīng)歷和農(nóng)村的實(shí)際情況進(jìn)行分析和延伸，使學(xué)生能夠?qū)⒄Z(yǔ)文文本與自身切身體會(huì)產(chǎn)生情感共鳴，這樣能夠極大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和積極性，同時(shí)也能夠加深對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解和掌握，增強(qiáng)實(shí)際運(yùn)用能力。

（三）隱性語(yǔ)文課程資源