歷史文化走廊設計方案

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歷史文化走廊設計方案范文第1篇

關鍵詞：觸煤理論；工業鐵路遺址景觀；改造

中圖分類號：TB

文獻標識碼：A

doi：10.19311/ki.1672-3198.2016.15.092

1 觸媒理論概述

1.1 觸媒理論起源

1989年由美國作者韋恩?奧圖（Wayne Atton）和唐?洛干（Donn Logan）在《美國都市建筑――城市設計的觸媒》一書中提到了“城市觸媒”（Urban Catalysts）的概念。“城市觸媒”是能夠引起城市化學連鎖反應，激發與維持城市產生化學反應的“觸媒體”，“觸媒體”可以是旅館、物區或者交通中心；也可以是博物館、戲院和某個開放性空間；或是小規模的、特殊的實體，例如一列廊柱或者噴水池。根據韋恩?奧圖和唐?洛干的說法，被稱他為觸媒的建筑，是一幢獨立的城市建筑和計劃方案對接繼而來的計劃方案所帶來的積極的影響和最終的城市形式。鼓勵建筑師、規劃者和決策者去考慮個別開發在市政成長和城市改革中所包含的連鎖反應潛力，同時提倡把設計管制作為城市設計觸媒戰略的一部分。一個具有優良觸媒作用的城市設計會給城市發展帶來積極的推動作用。城市觸媒是由城市（它的“實驗室”）所創造的元素，而后反過來塑造它本身的環境。目的是加快城市結構持續和漸進的發展。最主要的是其觸媒并非單方面的最終產品，而是一個可以加快和引導后續開發的元素。在城市觸媒理論中主要的突破點在于提出了怎樣從目標到實現的途徑，在其中作用和反作用、原因和結果是組成觸媒概念的主要部分。

1.2 觸媒理論概念釋義

“觸媒”是化學中的一個詞匯，是催化劑的意思，是一種與反應物有關，通常是用小劑量使用的物質，他在化學反應中起到的作用是改變并且加快反應速率，而且自身在反應中不被消耗。“觸媒”在發生反應時對他周圍環境和事物產生的影響效應被稱為“觸媒效應”。

在城市設計方面上理解，城市觸媒可以是城市形體環境中的某一個物質元素，可以促使城市發生變化，把鐵路的遺址改造和觸媒理論相結合，叫醒人們對舊工業的回憶，制造出工業歷史文化和現代景觀的一座無形的橋梁。

1.3 觸媒理論作用形式分類

城市觸媒的作用形式分成以下幾個層面：首先，在城市環境中加入觸媒，觸媒可帶動旁邊土地升值和幫助功能轉型和資源整合；再者，帶動周邊城市空間環境的改造和吸引更多新的城市元素的聚集，觸媒和周邊環境融合，形成整個區域的增長點；最后，該區域既影響更大的城市空間范圍，而且內部也有動力可以漸進式的自我更新。依據各種城市觸媒所起到作用的不同點可將它分為以下三種形式：激發式、鏈條式和縫合式。

2 工業鐵路景觀改造案例分析

城市廢棄場地伴隨著經濟迅速發展，城市建設發展也在不斷變化，區域不斷的向外擴張。遺留在城市中心的很多舊式工廠等工業廢棄地，占據城市的中心良好的地理優勢卻被擱置一旁，形成很大的資源浪費。假設只是一味地進行拆除重建，一方面資源耗費巨大，另一方面將很難保存這些與歷史有關的城市發展的見證。在重新建造的過程中更是要考慮和周圍環境相互協調，不能破壞他原來有的生態平衡和人文歷史等，耗費時間和精力。所以，早前一步進入工業時代的西方國家，已經早先一步對這個問題進行良好的解決。其中比較早的案例就有法國于1863年建立成的巴黎比特?紹蒙（Buttes Chaumont）公園。它把一座廢棄的采石場和垃圾填埋場改造成優美的風景式園林。

紐約高線公園是一個位于紐約曼哈頓的中城西側的線型空中花園。原是一個鐵路貨運專用線，曾一度面臨拆除的危險。在紐約FHL組織的努力保護下，保存了高線并且建成了獨具特色的空中花園走廊，變成為國際上設計與舊物重建的模范。美國伯明翰市鐵路公園。這個鐵路公園是為了懷念伯明翰市11條廢棄的鐵路線對城市所做出的巨大貢獻。它的前身是一個廢舊的倉庫與制磚廠。這個公園里有一架鐵路高架橋把城市分成兩半，并且湖泊和溪流形成了公園場地的新地貌。高低變換的土丘創造一個“鐵路沿線”公園，使得游覽者仿佛置身在鐵路運輸的景觀當中。

廈門鐵路文化公園作為鷹廈鐵路延伸線路，這段舊鐵路荒廢多年，其雖然被人們遺忘，但是某種程度上也同樣保存了廈門交通發展的最原始的記憶，有著悠久的歷史文化背景。2011年廈門市政府將其建造成一條供市民休閑娛樂、健身的帶狀公園，打造成一張體會廈門、臨近自然的城市新名片。

3 觸媒理論在工業鐵路遺址景觀改造中應用形式

3.1 功能觸媒

廢棄鐵路周邊環境嘈雜，發展規劃無章，作為曾經城市重要的交通紐帶，對于城市資源優化和組織完善有著至關重要的作用。因此對于工業鐵路遺址景觀改造，其功能定位為展示城市歷史文化的觸媒點，承擔著展現城市形象的重要窗口功能，營造健康、有序、優美的線狀空間，居住、商業功能的再生與重構，通過環境的改善聚攏人氣，形成有效的帶狀觸媒鏈條，刺激城市經濟產業鏈的快速發展，進而帶動公共服務設施的組織與完善，并輻射周邊生活，從而更好的展現城市風貌，形成良性循環。

現代休閑娛樂空間更加注重人在空間中的參與程度，空間設計除展現歷史城市文化之外，應注重加強并完善空間內部公共服務設施，改善并適度增加游憩景觀節點，改造地面鋪裝，增加導向設施，使所改造空間能夠為人提供完善的生活服務功能，進而補充城市功能。

3.2 文化觸媒

文化是城市營造特色景觀符號和城市風貌的重要依據，城市發展過程中的歷史遺跡的往往成為人的重要記憶點，相較于其他的文化符號，鐵路作為城市發展的見證者，更能引起人們的共鳴，喚起久遠的回憶，進而帶動人們產生城市家園的認同感。將其作為歷史、文化、記憶的城市觸媒點，所帶來的不僅僅是經濟效應，更多的是作為一個引爆點，催化城市建設快速進行。

在廢棄鐵路原有地形地貌上，保留帶有工業記憶符號的線通空間，并在此基礎上加以改造，試圖在歷史與未來之間建立一種“創憶”的時空聯系。這種聯系是基于舊城市空間發展問題的研究以及歷史文脈的保留和更新。以文化符號及地域特色為切入點，對鐵路重要節點進行整體改造設計，使其成為人們駐足、感悟、思考的空間，并以此提高和改善鐵路沿線的環境品質。

對于工業發展時期遺留下來的能夠反映城市發展變遷的車站、管理處、庫房等大型建筑物的景觀改造，應本著尊重歷史、保護開發、對周邊影響最低的原則，創建新型城市記憶點，打造城市形象新窗口。

3.3 景觀生態觸媒

城市生態作為城市組成中的一個重要環節，在改善環境、營造良好的人居環境方面起著重要作用。在鐵路遺跡景觀改造中，生態環境的恢復也應該作為重要環節編制在規劃設計方案中。

工業鐵路在其運營過程中對于內部和周邊生態環境的破壞影響較大，在景觀改造過程中，鐵路應該作為一條生態廊道，修復地下土壤和水體環境，為動植物提供良好的生長環境。對鐵路沿線綠地系統進行規劃設計，在尊重歷史文化和城市風貌的基礎上，考慮本土植物的運用，結合植物季相變化、枝葉、花果實和顏色等特點，營造特定的綠色城市長廊景觀效果，將其打造成供城市居民休閑、娛樂的城市走廊，由此作為生態觸媒鏈，通過廊道上各個斑塊、斑點帶動周邊環境的生態修復，共同構建完整的城市生態網絡。

參考文獻

[1]王豐慧.“城市觸媒理論”指導下的古城保護策略研究――以臺兒莊古城為例[M].濟南：山東建筑大學，2014.

歷史文化走廊設計方案范文第2篇

關鍵詞：綠道網規劃；城市特色；衢州市

1 規劃背景

衢州市位于浙江省西部，錢塘江上游，是閩浙贛皖四省邊際中心城市，浙西生態市，2012年、2013年連續兩年入選中國十大宜居城市。衢州老城區是衢州府治所在地，歷史悠久，衢江穿城而過，爛柯山伴城而立，城市特征鮮明。

但在多年的城市發展過程中，利用自身特征資源條件發展也存在一定的問題：其一是旅游資源豐富但聚集度不夠，整體較為分散；其三是旅游資源很難為民所用，真正提升老百姓的生活質量；其三是鄉村旅游服務設施不完善，配套設施與基礎設施級別低。衢州市期望以綠道建設為契機，推動市域生態環境保護，實現生活休閑一體化，整合串接特色資源，彰顯城市特色，推動鄉村基礎設施建設，深化宜居城市、田園城市內涵。

2 衢州市區綠道網構建總體思路

2.1 規劃建設原則

（1）特色原則：充分挖掘和突出地方人文特色，立足于地方歷史文化遺跡的有效保護。結合各條綠道的自然特點，優先選用具有衢州本地特色的植物和鋪裝材料，注重綠道的景觀休閑功能，將生態保護和休閑有機結合。

（2）人本原則：突出以人為本，以慢行交通為主，避免與機動車的沖突，同時充分保障使用者的人身安全，完善綠道的標識系統、應急救助系統，以及與游客人身安全密切相關的配套設施。

（3）生態原則：發揮綠道作為生態廊道的作用，保持和修復綠道及周邊地區的原生生態功能，為衢州生態環境的改善和物種多樣性的修復提供空間。

（4）共享原則：為了減少征地拆遷、節約建設資金、發揮資源的綜合價值，盡量將綠道服務節點建設與自然風景優美的地點、游客集散地、城鎮公共空間、農家樂等旅游基礎設施相結合，使這些設施共享，同時可以服務周邊城鎮居民。

2.2 特征資源提取

綠道的規劃需要在對對象深入了解的基礎上對城市特色的提煉和升華，本次規劃就衢州市區層面，從文化、水系、景區等幾大方面進行分析并與綠道結合，突出印象，彰顯特色。

（1）文化：衢州市歷史悠久，源遠流長，是國家歷史文化名城，也是一座有著一千八百年歷史的江南古城，歷史給古老的府城留下了珍貴的文物古跡。衢州中心片內，尤其是府城范圍內分布著大量的歷史人文景點，包括國家級文保單位孔氏家廟，還有省級文保單位9處，市級文保單位和文保點共46處。

綠道建設可以結合人文資源的分布情況，線路選擇盡量串聯較多的資源點，一方面豐富綠道的內涵，另一方面將衢州散落的資源整合成動態延續的歷史故事，更好地展示衢州文化。

（2）水系：衢州是一個濱江城市，城市水系各有特色，大江小溪各盡其美。衢州市區水系分為外江水和內河水，外江水包括水系：衢江、常山港、江山港、烏溪江、石梁溪、廟源溪、上山溪、下山溪。內河水主要有環城河與水渠組成。另外衢州市還有眾多的水庫資源，包括銅山源水庫、黃壇水庫、湖南鎮水庫等。綠道建設應結合衢州水網縱橫、水系發達的自然特征，低成本建設綠道，更能實現水綠相接，把水資源引入城市建設環境中，使水能夠市民可觀、可賞、可體驗的生態景觀。

（3）景區：衢州中心城區里有府山公園、斗潭公園、南湖公園、江濱公園等綜合性的公園景區，綠地內林木蔥郁、曲徑通幽。

而整個市區依托自身的自然山體景觀資源和良好的植被條件，形成了許多各具特色的風景名勝區：紫薇山國家森林公園、烏溪江國家濕地公園、浙江大竹海國家森林公園、爛柯山風景名勝區等等。而規劃將通過選擇最優或最短路徑建設綠道，不受城市交通的影響，將各大公園景區有機地連接在一起，以步行或騎行的方式，形成出入方便、文化景觀豐富的線性綠色通道，為市民提供進入景區的相對獨立、便利、安全保障的步行線路或騎自行車線路。

3 規劃特點

3.1 匹配城市總體發展目標

“十二五”時期衢州城市發展的具體目標是：把衢州建設成為先進特色制造業集聚區、現代農業發展先行區、現代服務業新興區、人居環境優美生態區、和諧社會建設示范區，按照“五位一體”的要求，努力打造“五個衢州”：實力衢州、活力衢州、人文衢州、生態衢州、幸福衢州。

綠道網的建設是加快衢州轉型升級與建設五個衢州的結合點，利用現有的良好資源環境，彌補各種不足，真正把綠道建成美景之道、幸福之道。

3.2 因地制宜的細化綠道主題

規劃在市區范圍內確定了3條省級綠道主線與6條市級綠道主線，貫穿整個衢州市區，串聯自然山水、風景名勝區和歷史文化遺跡、農業觀光園等發展節點，全長約483公里，實現衢州市城市與村鎮及山林、濱水等生態資源與歷史文化資源的連接，對改善沿線的人居環境質量具有重要作用。9條綠道特征分明，主題各異。

3.3 呼應不同綠道類型的綠廊系統控制

所謂綠道，其中的“綠”尤為重要，即綠廊系統，是綠道的生態基底，其主體包括植被、水體、土壤、野生動物資源等。規劃中將綠道分為郊野型和城鎮型，其中郊野型又分為山地型與鄉野型。

（1）郊野型，主要依托現有的縣鄉公路進行建設，也包括自然走廊、景觀通廊，郊野型綠道的綠廊控制范圍一般為50-100米。

（2）城鎮型：主要集中在城鎮建成區，依托道路或濱水綠化帶、公園廣場等帶狀綠地設立，為人們提供慢行、散步、休閑場所。城鎮型綠道的綠廊控制范圍一般為10-20米。

3.4 先行先試的衢州中心城區綠道網詳細規劃

衢州市計劃用3年時間建成中心城區的綠道網，規劃總長約70公里。規劃提出將衢州中心城區綠道網打造成為以“溪、江、山、園”為自然特色，以傳統文化為意境，以現代風貌為韻律，以“八環十景十二品”為品牌形象的精品綠道，打造衢州第一個“綠道體驗帶”、“綠道典型示范段”、“自行車濱水游線”。

“八環”包括衢州中心區4個綠道環（環1、環2、環3、環6）；衢州西區兩個環（環4、環5）；東區1個環（環7），巨化片1個環（環8）。然后在綠道沿線的自然景觀、人文景點、特色民風突出的區段進行打造，形成“衢城十景”

規劃又從使用者的視角出發，希望尋找能夠吸引老百姓的興趣點，哪怕是一組雕塑、一個座椅、一處相對寧靜的戶外一隅……設計者從衢州近年來的新聞報道中尋找線索，來找到屬于衢州人自己的主題節點，最終確定了十二處主題景觀節點，包括“最美”城市雕塑群、衢州非物質文化遺產雕塑點、鄉野畢加索窗口、鐵路記憶景觀等。

詳細規劃中，針對每段綠道不同的現狀條件與資源，確定綠道線路的準確走向，并明確各段的詳細斷面形式與建設改造意向。對于通行難度較大的跨路、跨水節點，規劃也提出了改造方案。

4 實施情況說明

2012年，衢州市委托嘉興規劃院完成了《衢州市區綠道網專項規劃》編制，2013年又對近期實施的中心城區綠道網進行詳細規劃設計方案深化。

目前，位于興華公園內的衢州首條慢行綠道已經向廣大市民開放。接下來，雙水公園、江濱北路（西安門大橋至浮石二橋）的綠道也就要開建。

“騎著自行車安全地穿插于城市，邊趕路邊賞風景的日子來臨了……”浙江在線、衢州日報等媒體都在積極報道綠道帶來的城市變化，綠道建設獲得市民的廣泛好評。衢州綠道建設以一種全新的方式推動著城市綠化建設、城鄉一體化發展、休閑產業發展，而衢州市的宜居城市內涵也得到了深化，實現了規劃的初衷。

本文主要內容來自我院規劃二所研究編制的《衢州市區綠道網專項規劃》成果資料，在此感謝項目組成員支持。

參考文獻：

[1]葉偉華.深圳市綠道網規劃與建設創新性實踐.規劃評論.2012（2）

[2]宋勁松. 珠江三角洲綠道網規劃建設方法.城市發展研究.2012（2）

歷史文化走廊設計方案范文第3篇

【關鍵詞】歷史街區 建筑文化 記憶 保護發展

傳統民居在誕生之初必定是和建筑同時期的地理、氣候、人文、生產、經濟等諸多因素連接并呈現共生的狀態，雖然今天培植其生長的大環境已經消失，但其所承載的文化符號卻是一個地區、一個民族的歷史和智慧。一旦這些傳統空間消失，那么和這些傳統環境空間一起共生起來的歷史故事、文化也就不復存在，歷史文化名城就不會再有魅力。位于昆明城市中心的文明街歷史民居建筑就是昆明城市歷史的重要組成部分和城市文化的主要體現。在記載和延續城市歷史和文化方面具有無法估量的作用和價值，也成為彰顯昆明歷史文化的重要載體。但隨著現代化昆明城市建設和曾經無序的開發破壞，真正保存至今的傳統民居和歷史街道已所剩無幾。

一、昆明文明街區歷史民居建筑的當代價值

文明街歷史街區建筑已經成為昆明城市形象的重要代言，是昆明城內已為數不多的獨具魅力的特色所在，是今天昆明百姓緬懷和實際體驗往昔歲月的一個重要場所，也是各地游客尋找地域文化差異的窗口，更是專家學者研究昆明城市歷史發展的重要實例。它們能對城市歷史街區的保護起到更新與發展的示范作用，有著潛移默化的教育意義，對促進昆明旅游業的發展等方面有著非常重要的價值。

文明街傳統民居雖為舊時的產物，但在今天看來其價值決不能簡單地等同于文物。因為它們的使用功能還在繼續發揮著作用，同時還具有區別于文物的文化價值、歷史價值和建筑創作價值。不同的民居具有不同的價值，最根本的意義是繼承傳統的精華，了解傳統民居在適應環境方面和居住空間合理化上的智慧，了解其在發展中的變通及文化兼融方面的哲學思考。為當代的使用者提供便利，給新的建筑創作提供素材，以期得到更好的利用。

二、傳承與保護的主要原則與方法

傳統民居在今天逐漸消失的根本原因是現代生活方式與傳統居住文化的矛盾。傳統居住模式已不再適應現代化生活的需要。所以我們今天在看待歷史建筑的傳承與發展時，要順應時代的進步，在發展中看待保護與傳承，根據傳統民居建筑的現狀、價值來分別對待：首先是根據保護歷史建筑原真性原則，還原歷史建筑過去的式樣、格局和舊時的全貌。但以這種方式進行保護的只能是具有時代典型或重要歷史意義的歷史建筑。作為一個傳統的數據載體存在，它可以以歷史民居博物館的方式進行開發利用，因為它已經不再具有過去同時代的使用價值，更多的是文化和展示的價值和意義。

其次是現在還在被人們使用和居住著的歷史建筑，雖歷經歲月的滄桑，依然承載著使用和居住的功能。對于這些建筑，應該從發展的原則來看待傳承和保護的意義。因為時代的進步，這些歷史建筑在現代化的背景下可能顯得格格不入。因而應該針對現今大多數現存的、人們還在使用的歷史建筑提出保護和發展并重的方法，既繼承了傳統的精神文化，又結合現代時尚的生活節奏進行相關的功能化改造，立足于居民生活質量的提高。通過整建、重建和維護，改變歷史建筑的使用功能。一味的單方面談保護只是對時展的拒絕，在今天看來是行不通的。

（一）歷史建筑立面的保護方法

保持原有建筑大致風貌不變是保護傳統歷史建筑的前提。所以把比較具有傳統形式的民居檐口及瓦座以上部分保持原有式樣，再根據建筑的功能和具體情況采用不同的對應方法。靈活地處理結構和局部的關系，在修復和利用部分傳統民居時，原有的梁架和木構仍沿用最初的基礎樣式，只是改造部分門窗或墻面成為對街的門面或櫥窗。不僅改善了原有建筑的功能，還使立面與新功能相統一，并且保留下了原有的古城風貌。

沿街立面處理應該作為一個連續的整體來考慮。拆除過去曾經出現的卷簾門、墻面瓷磚和鋁合金裝修，以及與傳統風貌不協調的廣告牌。最好選擇從事傳統風貌裝修的施工隊，并使用與傳統風貌相吻合的防盜門窗。用現代材料按傳統建筑立面和門窗形式統一加工，解決實際生活需要和建筑立面的矛盾。

（二）歷史建筑院落環境整治

院落內違章加建及臨時搭建是影響文明街歷史建筑的重要問題，是由于人口的不斷增加引起的長期住房資源短缺的體現。私自臨時搭建雖然暫時增加了居住使用面積，但是降低了居住的質量。經數據調研計算，文明街道大部分居民長期以來生活在低水平的居住空間中，原住居民平均居住面積約5O，甚至有的家庭只有1O，急需整治清理。難點是在清除院內臨時搭建和違章加建時，要根據實際情況應對及逐步拆除，并且在拆除中要有的放矢，去偽存真，避免因縮減居住空間而降低了居民生活質量。

昆明地區傳統家庭喜好賞玩花卉，庭院走廊中處處都有綠化。歷史街區建筑環境整治要保持和發揚這種生活態度。清理院落內的雜草，保護原有樹木，并適當劃出一些空間做綠化使用。通過每戶人家各具特色的綠化手段營造一片小天地，不僅可以分隔空間，劃分出每戶人家范圍，減小合院內鄰里間的干擾，還有利于改善整個院落環境。

（三）歷史建筑功能優化重組

在充分尊重傳統建筑文化價值的前提下，將原有的使用功能從形式中分離出來，賦予其新的建筑功能。重新建立起符合時代要求的功能空間是傳統民居建筑獲得再生的方法和前提。這樣既能為使用者提供新的空間感受，也能保存下歷史的真實。

對于特定的院落，根據所居住人數，在設計師的控制下按照現代科學合理地設計，插建統一的功能區域來滿足居民的配套設備要求。如可以把朝向及通風好的位置留作居室使用，在采光不好的轉角處及不便利用的位置插入廚衛功能。多數傳統的斜坡屋頂內部空間也可用此方法加以利用，提高建筑面積的利用率，緩解院內擁擠狀況。

也可以結合其傳統空間意象向商業化方向發展，讓歷史建筑在保持其原有結構樣式大致不變的條件下，根椐具體功能靈活處理或改變，部分用于商業功能開發。這種小范圍改造的方式在一定程度上能解決傳統建筑保護與現代商業環境要求之間的矛盾。把歷史建筑改建為家庭合院式餐廳、茶室和民居博物館等，既能利用歷史建筑延續和發揚傳統文化，又能把取得的經濟效益用作老建筑日常的維護與開支。

三、保護改造個案研究

（一）小銀柜巷7號院的改造與利用

小銀柜巷7號建于1925年，為昆明市第一任市長馬家宅，占地面積約700多平方米，是文明街區內比較典型的“四合五天井”合院。平面大致為方形，土坯加木結構。過去馬家在住宅的西面建有兩排店面，整個院落保存基本完好，但天井被違章加建得過于狹小，院落采光也不好，有廚房，但設施不齊，特別是四個方向的走廊木構腐爛嚴重。而且由于墻體基礎受潮，西南面的土坯墻已經塌陷，還有一部分瓦座已經破損，經過多年的滄桑，需抓緊治理。

設計人員本著發展的原則來制定保護再利用的方法，把已經建造和即將設計建造的方案綜合歸納分析并優化，形成合院式的基本格局。既能保留住歷史合院的尺度空間感，又使空間形態變化更豐富，還對整個院落制定了一系列的保護措施：拆除了違章搭建的臨時建筑，更換已經腐朽的木柱、木梁結構；更換破損的瓦座并增加防水層；重新粉刷磚墻及土墻表面，木構按原樣做油漆，修整地面石板表面；并把東面院落改成廚房，小天井漏角處增建衛生間。最終改建成為了現在的金蘭茶苑。并用文化來串聯茶室經營，每周都有紅學講座，還常常請京劇名角和畫家、書法家一起舉辦各種聯誼活動。在傳統建筑的意境中消費文化，收入所得既維系了茶室的經營又提供了老建筑日常保護的開支。從傳統建筑保護的角度來看，小銀柜巷7號院的商業化開發利用是成功的案例。隨著時間的推移，金蘭茶苑還會從長遠的設計與保護上顯示出更多的價值。

（二）幸福巷22號院的整建保護

幸福巷22號院的設計方案是在傳統建筑居住功能不變的前提下，提出的解決現代居住生活所需的案例。它坐落于幸福巷中段，上世紀30年代建成，原主人是一位名叫黃美芝的商人，占地約700多平方米。黃美芝來自有著深厚中國傳統文化底蘊的富有階層，曾留洋，因此這個宅院的形態反映出了民國時期民族資產階級受西方文化的影響所特有的文化心態。三個院落由兩個內院和一個外院組合而成。建筑北面呈西式建筑式樣，整個院落為“中西合璧”式的傳統形態。目前此院落是昆明市物資局的職工宿舍。因建造時間早，缺乏必要的基礎設施，加之現在居住人員雜亂，居住擁擠。部分廚房是在違章建筑內自行搭建的，院內無衛生設施。現在22號院的木質結構腐朽老化，多處的屋面瓦座損壞，院內綠化雜亂，環境也缺乏秩序感。

根據目前狀況，采用靈活應變的保護方式，希望做到既保護院落特有的中西建筑形態及原有的空間院落布局風貌，又能提高現住居民的生活質量：首先是把居民通過安置搬出院落，私搭建筑也按步驟拆除，腐壞的木構重新整建；在建筑附屬用房增加了多人共用廚房，在漏角位置增加了衛生間；用水用電都按隱藏式埋管；二樓處增加夾層空間，擴大了居住面積；室內裝修風格統一簡約時尚；隔墻和地板填充了隔音棉，皆使用防火材料；每戶人家依據不同的功能要求、現狀條件，錯落空間都不一樣；公共空間重新整理綠化，創造出了各家交流聚會的小空間，各家又有私密空間，滿足了現代生活的需求。

了解和研究傳統文化對傳統居住形式的影響，可以使當今的設計師重新去思考設計與人的行為方式之間的關系，以及傳統文化在設計行為中的真正意義。

結語

在當前經濟全球化的背景下，只有正視昆明文明街傳統民居的時代價值和繼承傳統的真諦，以人為本，利用現代手段，不以仿形做衡量傳承的度量，實際地解決街區原住民的生活需要與歷史民居保護的矛盾，才是其存在的前提和出路。傳統的居住文化無疑會隨著社會發展和生產力的進步而發生改變。雖然傳統的居住模式隨著現代生活方式的改變已經漸漸淡出了我們的視野，但對于民居的發展，繼承傳統不是守舊，也不是所謂的搞假古董，而是要理解傳統的內涵，在發展中繼承傳統的精華，才能有針對性地解決現實中的一些認識和應用問題，為其找到參考的依據。借鑒古人與地理氣候相生相融的建房智慧，為歷史民居的保護探索、改良措施、新民居的借鑒、旅游景點建設中的文化傳承、城市特色營造中的要素提取等打下深遠的理論基礎。

今天我們從設計學的角度看待保護與發展的矛盾，就是我們在不斷向前創新思考。同時，如何看待傳統文化的存在，本著歷史民居是傳統文化載體這一原則，就可以找到解決的手段和方法。我們不能輕易地否定過去，更不能迷惑在所謂新穎、迷幻、現代的形式主義設計之中，要找到居住的本源，弄清傳統的真諦。在諸多具體設計問題上，設計人員更應該繼承和學習傳統生活的哲學思想，理解地域文化實質，正確表達傳統居住文化，尊重傳統審美習慣，將傳統居住模式的生活內涵與現代技術充分結合，讓擁有地域特色的設計物象不僅僅停留在簡單的形似階段，而是提升到空間意境的再現層面。只有這樣，才能符合當代生活的審美思維和時代需求，將傳統空間的居住文化內涵精神與表達形式和諧統一，才能更好地創造出具有昆明地域文化特點并且能適應現代生活、具有良好生活品質的空間環境作品。

參考文獻：

[1]阮儀三，王景慧，王林.歷史文化名城保護理論與規劃[M].同濟大學出版社，1999.

[2]阮儀三.護城紀實[M].中國建筑工業出版社，2003.

歷史文化走廊設計方案范文第4篇

《園林規劃設計》主要闡述了進行園林規劃設計工作所需的基本理論和設計手法，注重園林藝術基本知識的介紹和審美藝術的培養，對一些小型園林綠地的規劃設計作了較詳盡的介紹。內容包括:中外園林的概述，系統的介紹了中國古典園林的特點，日本古代園林，西方的近現代園林的產生與發展及西方園林的特點。城市園林綠地的效益;園林美的內容、形式美法則、園林布局形式等;園林構成要素的規劃設計，包括地形、園路廣場、園林建筑小品及園林植物的規劃設計等;各類園林綠地的規劃設計，包括道路與廣場綠地規劃設計、濱水綠地規劃設計、居住區綠地規劃設計、單位附屬綠地規劃設計及公園規劃設計等內容。園林綠地設計是為了滿足一定的目的和用途，圍繞園林四要素山、水、建筑、植物，建造出優美、有內涵的園林環境。園林綠地設計主要包括植物種植設計、建筑設計、地形設計、景觀小品等方面的設計。每一項的設計都是至關重要的，“適用、經濟、美觀”是園林設計的基本原則。所有的園林綠地設計要圍繞這三個基本原則來設計或提升。

2實習經過

(1)實習時間:2014年2月～至今。(2)實習地點:北京盛妍園林設計有限公司。(3)實習經過:首先熟悉景觀設計的整個流程，熟練掌握設計過程中應遵循的原則，施工圖的畫法，包括施工過程中所遇到的問題及解決辦法。

3景觀設計整個流程

前期調研—收集資料—做出方案設計—出平面圖—重要節點平、立、剖及效果圖—文本編排—匯報方案—方案通過后—進行初步設計以及擴初(確定每個局部的的景觀以及小品、景觀建筑的尺寸)—施工圖設計—建設部審核批準—施工單位施工—監理進行審核—施工完成。

4工作中參與的主要設計項目

4．1聊城市徒駭河景觀規劃設計

(1)項目分析定位。

聊城市要構建“江北水城”，首先應該在構成水系的水體形態上盡量豐富完備。東昌湖以遼闊的水面和與古城的相互依存為特色，古運河是以自然景觀與人文景觀交相輝映為特色，而徒駭河則以自然生態為特色。因此，徒駭河的景觀設計對于聊城市展現城市形象是極為重要的。這幾個水系要各具特色，又有機統一。徒駭河是貫穿聊城市南北的主要的生態廊道，其南部融入城市的水源涵養地，北側與城市防護林帶交融在一起。寬闊的水面和兩側茂密的樹林為城市輸送新鮮空氣。

(2)設計特色。

體現聊城市地域文化內涵，要把聊城市徒駭河景觀設計做成聊城的、現代的、徒駭河的。植物的景觀特色可以概括為“層林盡染、漫步花鏡、蘆荻蕩影”。地形特色主要體現在自然坡地和臺地相結合。人有親水性，因此，在設計時，80%的游覽路和停留空間濱水，讓人可以自由、安全地親近水面。在真正的下筆繪圖之前，設計師們首先要做到的是胸中有丘壑。而筆者的導師正是這樣一位“胸中兀自有丘壑，盞里何妨對圣賢”的設計師，跟他真的學到了好多在學校里學不到的東西。經過一個多星期的仔細的分析解讀徒駭河，最終確定了徒駭河的設計方案，徒駭河景觀設計的主要原則就是植物造景為主，硬質景觀少而精;適度的原則;基面整，亮點突出的原則;植物配置的基本原則就是徒駭河以高大喬木為主，主要目的是隔斷外界的噪音，提供一個安靜休息區，內部以疏林草地為主，更好地為游人提供休憩游覽的環境，常綠樹種與落葉樹搭配，營造四季常綠，三季有花的景觀特色。重要節點做重點處理，搭配以聊城特有的景觀小品，營造一種徒駭河特有的景觀特色。

4．2聊城市湖南路南側水系景觀綠地設

(1)項目分析定位。

首先，湖南路改造后作為聊城中部最主要的交通干道和景觀走廊，南側綠地首先應該作為景觀大道兩側道路景觀的一部分，應該與北側的綠地一起展示簡潔大方的道路景觀。同時，其寬度達到110m，中間包含一條景觀水系，因此，它兼有城市公園的功能，應根據地形和水系的總體布局，在其間適當加入游憩和表達聊城歷史文化的內容。但總體上應簡潔大氣，形象突出。其次，它是城市的重要廊道之一，因此，在設計時，不但要形成東西向的開放空間，引導疏通東西向的新鮮空氣，還要在南北方向上留出導風通道，使空氣能夠快速地南北流動。第三，它還是聊城市南部與北部的連接線。因此，在設計時應統籌考慮在湖南路向南觀看和由綠地南側向北觀賞的效果，在山水格局、植物配置等方面作出相應處理。(2)設計原則。整體性原則，要把湖南路南側綠地納入城市綠地系統、水系規劃以及南部新城區的總體規劃中來分析和定位，確定其主要功能、景觀特征，強化與其相交叉的道路、水系、綠廊的聯系。使其成為整個城市景觀的有機組成部分;近遠期相結合的原則，設計時要統籌考慮聊城市近遠期的發展規劃;保留利用的原則，現有綠地中，一些長勢良好的植物，再次設計時，應注意保留利用，既能降低造價又能形成較好的景觀特色;土方平衡的原則，挖河產生的土方就近堆筑于河道兩側，既豐富了景觀，又可以減少工程量。挖填方在總量上應保持基本平衡。

(3)主要設計概念。

回流縈玉，七水連珠。規劃30m寬的河道貫穿東西，并形成流線和開合的變化，使其成為形態自然的景觀河流。在道路交叉口、重要節點等處，將水面適當加寬，共形成七個較大的水面，構建“七水連珠”的景象。將挖水產生的土方就近堆筑一系列帶狀起伏地形。根據尺度計算，地形高度最高不超過6m，以2～3m為主，東西向共形成5處較大的帶狀地形，形成“五嶺逶迤”的主地形格局。十里櫻花情。在湖南路兩側種植五公里長的品種各異，花色各異的櫻花，形成十里長的櫻花大道，花開爛漫，獨具特色。

(4)植物種植設計。

主要地形上植物密植，多用常綠樹種，高大喬木居中，向南北兩側形成層次，兼顧路上和河邊效果;道路交叉口和水面較寬處以疏林草地為主，選擇景觀大喬木成叢栽植，重點突出，視線通透;在地形制高點多種植高大喬木，是林緣線變得更加豐富。植物種植設計的主要概念可以概括為:水木潤春華，西嶺含秋色，一帶紅櫻花，半池黃菖蒲。

4．3聊城市昌東鄉愁園景觀景觀提升設計方案

(1)項目分析定位。

本設計方案是關于景觀提升的，所謂景觀提升是指在保留觀賞效果較好的景觀，并在此基礎上提升總體的觀賞效果。原聊城市昌東公園位于徒駭河畔，是垂釣者、郊游者的樂園，亦是聊城市鄉土植物園。但是，由于植物空間雜亂，灌木過密，游覽服務設施缺乏，景觀主體不突出等一些制約因素，導致公園內雜草叢生，不能很好地為市民提供一個休閑游憩的環境。這也是要對昌東公園進行景觀提升的重要原因。因此，此次景觀提升的整體思路就是去蕪存菁，完善設施，適度提升，刻畫主題。

(2)設計理念及原則。

聊城市鄉土樹木形成骨架，結合現有植物形成棗樹園、楊樹園、榆樹園、槐樹園、柳樹園、藕池、牡丹園等七個鄉土植物園。濃郁的郊野氣息使城市中人暫時遠離城市的喧囂，來此享受安靜、美好的時光，營造出城市山林的意境。聊城市的民謠、土胚房、石磨、水井都能很好的表達設計主題。

(3)植物種植設計。

植物種植以鄉土植物為主，形成種植骨架，在原有植物基礎上稍加點綴花灌木，形成一片濃郁的鄉野氣息，使得植物的種植既簡單又不失去主題特色。植物種植還是以四季常綠，三季有花為主要原則。

5實習心得

歷史文化走廊設計方案范文第5篇

關鍵字：麗江古城概念規劃 延續性時代性

中圖分類號：TU984文獻標識碼： A 文章編號：

0、引言

麗江是中國獨具特色的、保護完整的古城鎮，也是重要的世界文化遺產。最近幾年，麗江古城內商業化傾向嚴重，帶來一系列問題。過度開發的商業活動，使得古城失去了原本的生活氣息；外來客商的遷入，使古城的民族文化、本土文化大量地被“外來文化”置換；肆意改變民居外觀，造成民居與古城的明清風貌極不協調。而所有這些都嚴重破壞了麗江古城的真實性和完整性。而且更重要的是，給遺產保護帶來很大的難度。

1、新城的設計理念

新城規劃項目是在有利于緩解古城的過度商業化、保護麗江文化遺產的背景下，結合著名藝術家楊麗萍女士的“麗江印象”藝術中心而啟動的規劃設計項目。新城位于麗江市大研古城內東側，古城建設控制地帶（緩沖區）內，屬于歷史文化風貌區，占地37.79公頃，用地性質為特色居住用地（圖1-1），而大研古城的保護范圍為90公頃。

在尊重本土文化的基礎上，遵循古城內在的成長規律賦予其新的生長動力，從而使其符合當代生活和古城轉型的需要，以利于更好地保護麗江世界遺產和推動麗江的可持續發展。新城的設計理念是：延續古城魅力，創造時代特色

2、前期分析

2．1肌理分析

麗江古城是既無城墻、方正的道路網、更沒有嚴謹的軸線，街道與建筑依山就水，呈現出獨特的空間格局。

向心生長—四方街，在大研古城中，四方街不僅是滿足當地居民日常生活物質需要和精神追求的重要空間，而且對于古城空間品格的形成和確立，同樣也有著舉足輕重的決定作用。劉易斯.芒福德指出：城市（鎮）主要依靠其所具有的“磁體”功能，脫離村落并不斷發展。對大研古城而言，其四方街在相當意義上就是為古城發展提供充足動力的發展“磁體”。同時四方街也是大研古城的重要生長點，古城由四方街出發，向四面八方不斷衍生發展。

因水成勢的空間格局—大研古城區別于中國古代大多數的城市，城中既無方整的路網，也沒有嚴謹的軸線，街道與建筑依山就水，呈現出獨特的空間格局。古城內的水系具有較為明顯的“枝狀”特征，水系逐級細分形成貫穿大研古城的主要水網。納西先民結合古城水系的布局和走勢, “隨形就勢”地確立發展了與之相對應的道路體系。在水網與道路共同構架的古城基本空間骨架的基礎上, 通過合理劃分區域、靈活安排建筑. 塑造出大研古城“因水成勢”、“水鄉之容、山城之貌”的獨特風貌。

2.2外部空間分析

2.2.1街巷空間

古城街巷的兩旁通常由密布聯排的建筑進行圍合，從剖面關系上看，具有很好的空間完形。與街巷相依相伴的是古鎮綿密細長的水網脈絡。古鎮的線狀水系與街道的關系有三種：水在街道一旁，在兩條街道之間，遠離街道。與建筑的關系有兩種：從建筑面前流過和進院入宅從建筑下穿過。而街巷和水流所具有的較好完形的線性空間以其較為明確的、可直觀感受的空間形態給予人們心理上的庇護感和安全感，進而產生了行為上的凝聚力。

適宜的空間尺度是麗江古鎮空間魅力的一個主要方面。根據人的流通量不同，古鎮的街道與巷道寬窄不一。但街巷一般寬 3－5 米，兩旁的建筑多 1－2層，高 3－6 米，店鋪開間 3.6-4 米，空間尺度親切。從剖面關系上看,街道高寬比多在 2：1以上，空間比例適當，是建筑“擁擠”的結果，一種尺度親切、舒適宜人的街道尺度，“擁擠”也印證了宜人的步行生活密度。大研古鎮中的線狀水系河道尺度普遍較小，多為 2－3 米寬，最寬處也不過 5－6 米（主干河道），與主街相鄰。隨著道路等級的逐步降低，其所臨水系支流也漸次變窄，至最窄處則只有幾十公分（小巷支渠）。由此，水流的尺度達成了與古鎮道路、建筑、空間等在比例上的相互協調。

2.2.2開敞空間

在大研古鎮致密緊湊的肌理中又不乏開敞的公共空間，大研古鎮中除中心廣場——四方街外，還有很多小型集散空地，分布在石牌坊、關門口、大石橋等處。這些公共空間仿佛是致密中的巧妙“留白”，其滿足著生活在這里的人們對開敞、松弛、安逸的空間體驗和需求。寬敞的公共空間與“擁擠”的街巷形成對比,而每家寬敞的院落與“擁擠”的街巷恰當地滿足了人對致密與松弛的雙重需要。

3、概念方案的生成

3. 1方案的衍生過程

通過分析古鎮，結合基地的資源，得出方案生成思路。即尋找生長點--產生生長效應--構建生長動線—衍生派生點--產生派生效應--生長出新世紀古鎮（圖3-1、3-2）。

1）、尋找生長點

甘澤泉

甘澤泉位于基地西北角，是古城內最大的一眼三眼井，井上方立有志碑，書“甘澤泉”三個大字。水潭四周古樹林立，最著名的是泉邊的一棵百年老樹，名為古楸樹。是場所的記憶和文化的淵源。

文化藝術中心

該藝術中心是本次規劃設計的重點之一。考慮大型建筑物對完整的線性街巷空間的破壞，結合藝術中心的對外交通、停車、人流疏散，以及開發時序，將其規劃在基地的西南角。

特色酒店

規劃設計中的五星級特色酒店，不僅可以分擔麗江古城的商業壓力，而且可以為新城增加活力。考慮到交通組織和對外的聯系方便，將酒店規劃在基地東南角的位置。酒店是藝術中心與生態走廊之間的緩沖區。

生態廊道

基地的東部原是農田，規劃設計中將最大限度地保留一道完整的生態廊道，由水系、綠植和一定量的農田組成。

2）、構建生長動線

生長動線，即是連接生長點的人流線、商業動線。設計中主要包括一條聯系甘澤泉和藝術中心兩個生長點的生長動線；另外一條是基地東側的生態走廊，是基地的生態屏障。

3）、衍生派生點

在聯系不同生長點的生長動線上又會產生新的生長點，即派生點。圍繞這些派生點發展成一個片區，形成派生效應。

在派生點之間又由次級生長動線聯系，在次級動線又衍生出新的派生點，不斷地產生派生效應，不斷發展，最終形成新城（圖3-2）。

3.2方案特點

1）、規劃設計方案延續了納西文化的精髓，繼承了古城的傳統風貌、地域文化、街巷空間尺度等，體現出自然淳樸，近水和親人的空間風貌，使得新城與古城統一格調，有利于對麗江世界文化遺產保護。

2）、與七一街和五一街相接，形成一個大的環路，不僅活躍了新城，而且在一定程度上分散了大研古城的人流，減輕了古鎮的生態壓力。

3）、增加創意文化產業。比如傳統工藝體驗區、田園風光的會所及表演、休閑廣場。將現代商業活動和傳統院落空間相結合，民俗風情與現代生活相融合，創造充滿活力的新城。

4、結語

麗江作為世界文化遺產，其流動的空間、飽含生命的水系、風格統一的建筑群體、尺度適宜的環境以及獨具風格的民族藝術等，有別于其他歷史名城。在具有深厚文化底蘊的地方建設新城，既是機遇又是挑戰。我們認真分析基地環境，深入挖掘周邊古鎮的內在生長規律，新城的設計要有利于保護麗江世界遺產，有利于古城的可持續發展。

參考文獻：

【1】王睿.玉龍山下有桃源——淺析麗江大研古城的空間意匠[J]. 東南大學學報(自然科學版),2005,(S1).

【2】鄭曦. 麗江大研古鎮傳統聚落初探[D]. 重慶大學: 重慶大學,2007.