體育學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

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體育學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵范文第1篇

摘 要 體育教學(xué)作為我國(guó)學(xué)校體育教學(xué)中不可或缺的組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑之一。為了響應(yīng)教育部《關(guān)于全面深化課程改革，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》的號(hào)召，將學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)切實(shí)貫徹落實(shí)到學(xué)校體育教學(xué)之中，本文就從學(xué)生體育情感與體育品格的培養(yǎng)、學(xué)生運(yùn)動(dòng)能力與運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)以及學(xué)生健康知識(shí)與健康行為的培養(yǎng)等三個(gè)方面入手針對(duì)體育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的問題進(jìn)行了具體的分析，希望能夠借此為學(xué)校體育教學(xué)活動(dòng)的開展提供一定的參考與借鑒。

關(guān)鍵詞 體育教學(xué) 核心素養(yǎng)

2014年我國(guó)教育部出臺(tái)的《關(guān)于全面深化課程改革，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》（以下簡(jiǎn)稱《意見》）中提出了核心素養(yǎng)的概念，并要求“各級(jí)各類學(xué)校要從實(shí)際情況和學(xué)生特點(diǎn)出發(fā)，把核心素養(yǎng)和學(xué)業(yè)質(zhì)量要求落實(shí)到各學(xué)科教學(xué)之中”。體育教學(xué)作為我國(guó)學(xué)校體育教學(xué)中不可或缺的組成部分，無疑是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑之一。因此，為了響應(yīng)《意見》的號(hào)召，將學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)切實(shí)貫徹落實(shí)到學(xué)校體育教學(xué)之中，本文就針對(duì)體育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的問題進(jìn)行了具體的分析。 一、學(xué)生核心素養(yǎng)的概念與內(nèi)涵

2014年教育部出臺(tái)的《意見》中雖然提出了核心素養(yǎng)的概念，但是卻并沒有對(duì)其做出具體的概念界定。然而，隨著我國(guó)學(xué)術(shù)界關(guān)于學(xué)生核心素養(yǎng)研究的開啟，核心素養(yǎng)的概念與內(nèi)涵也開始逐漸的清晰。概括來說，學(xué)生的核心素養(yǎng)，指的應(yīng)該是涉及學(xué)生的知識(shí)、技能以及情感態(tài)度和價(jià)值觀等多方面能力的要求，是學(xué)生個(gè)體適應(yīng)未來社會(huì)，實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)和全面發(fā)展的重要保障。學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)最終要落實(shí)到各學(xué)科的教學(xué)之中，離開了學(xué)科教學(xué)，學(xué)生的核心素養(yǎng)就成了無源之水，相應(yīng)的學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也就無從談起。而學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在各學(xué)科中的具體化實(shí)際上就是學(xué)科核心素養(yǎng)，由于每個(gè)學(xué)科的特點(diǎn)和性質(zhì)不同，不同學(xué)科的核心素養(yǎng)也存在一定的差別。具體到體育學(xué)科而言，體育學(xué)科的核心素養(yǎng)可以歸結(jié)為體育情感與體育品格、運(yùn)動(dòng)能力與運(yùn)動(dòng)習(xí)慣以及健康知識(shí)與健康行為三個(gè)主要的部分。所以，本文在探討如何在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)這一問題時(shí)，就是從這三個(gè)方面入手進(jìn)行分析的。 二、學(xué)生體育情感與體育品格的培養(yǎng)

在體育教學(xué)中，學(xué)生的體育情感主要體現(xiàn)在學(xué)生的體育學(xué)習(xí)興趣和體育學(xué)習(xí)態(tài)度等方面，例如：是否喜歡體育活動(dòng)、熱愛體育運(yùn)動(dòng)等等，與此相對(duì)應(yīng)的，學(xué)生體育情感的培養(yǎng)就主要是圍繞學(xué)生的體育興趣開展的，學(xué)生體育情感培養(yǎng)的最終目的是激發(fā)學(xué)生的體育興趣，讓學(xué)生喜歡體育運(yùn)動(dòng)，熱愛體育運(yùn)動(dòng)；相較于學(xué)生的體育情感而言，體育品格則更傾向于體育精神，例如：學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)中所表現(xiàn)出來的堅(jiān)持不懈、團(tuán)結(jié)協(xié)作和奮斗拼搏等均屬于體育品格的范疇，學(xué)生體育品格的培養(yǎng)就是圍繞上述內(nèi)容開展的。

在體育教學(xué)中，要實(shí)現(xiàn)學(xué)生體育情感和體育品格有效培養(yǎng)，應(yīng)注意如下問題：一是，要注意根據(jù)教學(xué)的實(shí)際進(jìn)行有針對(duì)性的培養(yǎng)。例如：在開展趣味性和娛樂性較強(qiáng)的體育教學(xué)活動(dòng)時(shí)，可以有針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣；在挑戰(zhàn)類的項(xiàng)目的教學(xué)中，可以有針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生的挑戰(zhàn)精神；在集體合作類體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的教學(xué)中則可以有針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神；二是，要注意結(jié)合學(xué)生的身心特點(diǎn)選擇適宜的方法來開展學(xué)生的體育情感和體育品格的培養(yǎng)工作。例如：針對(duì)小學(xué)生，尤其是小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生采用情境教學(xué)法往往會(huì)取得更理想的成效；針對(duì)中學(xué)生采用競(jìng)賽法則更為適宜。 三、學(xué)生運(yùn)動(dòng)能力與運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)

學(xué)生運(yùn)動(dòng)能力和運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)，主要集中在學(xué)生基本運(yùn)動(dòng)能力的培養(yǎng)、學(xué)生專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)能力的培養(yǎng)和良好的體育運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)等三個(gè)主要的方面。在開展體育教學(xué)活動(dòng)的過程中，要實(shí)現(xiàn)學(xué)生運(yùn)動(dòng)能力和運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的有效培養(yǎng)，主要應(yīng)注意如下幾點(diǎn)問題：一是，要注意明確培養(yǎng)目標(biāo)，并根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)來選擇合適的教學(xué)方式。由于不同年齡階段的學(xué)生有著不同的運(yùn)動(dòng)能力培養(yǎng)目標(biāo)，因此，要確保體育教學(xué)中學(xué)生運(yùn)動(dòng)能力的有效培養(yǎng)，必須首先要注意明確培養(yǎng)的目標(biāo)，并根據(jù)培養(yǎng)的目標(biāo)選擇合適的教學(xué)方式；二是，要注意構(gòu)建家校聯(lián)動(dòng)的機(jī)制，通過學(xué)校和家庭之間的配合來切實(shí)促進(jìn)學(xué)生良好的體育運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成。 四、學(xué)生健康知識(shí)與健康行為的培養(yǎng)

學(xué)生健康知識(shí)和健康行為的培養(yǎng)，重點(diǎn)在于讓學(xué)生了解和掌握科學(xué)的健身方法和有利于健康的行為上。由于在以往的學(xué)校教育中，學(xué)生健康知識(shí)和健康行為的培養(yǎng)存在不同的缺失。所以，目前我國(guó)學(xué)生健康知識(shí)與健康行為的培養(yǎng)已經(jīng)成為了亟待解決的重要問題。而要在體育教學(xué)中實(shí)現(xiàn)學(xué)生健康知識(shí)和健康行為的有效培養(yǎng)，一是要注意健康知識(shí)在體育教學(xué)中的滲透。例如：在開展籃球傳接球技術(shù)教學(xué)活動(dòng)的過程中，任課教師就可以抓住這一時(shí)機(jī)向?qū)W生介紹籃球運(yùn)動(dòng)中手指挫傷的預(yù)防知識(shí)，讓學(xué)生了解如何才能夠避免手指挫傷問題的出現(xiàn)；再如，在開展正式的練習(xí)之前任課教師可以組織學(xué)生檢查場(chǎng)地器材的安全性，讓學(xué)生了解哪些問題是導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)傷害的潛在風(fēng)險(xiǎn)以及如何排除等等；二是，在學(xué)校情況允許的前提下，應(yīng)專門開設(shè)健康教育課程，以此來促進(jìn)學(xué)生對(duì)健康知識(shí)的全面掌握和學(xué)生健康行為的良好培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

體育學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵范文第2篇

(一)教育發(fā)展過程中的數(shù)量和質(zhì)量

通常人們以數(shù)量指標(biāo)來衡量某些或某地學(xué)校的教育發(fā)展水平，之所以把人、財(cái)、物等資源的增量作為衡量學(xué)校教育發(fā)展的尺度，是因?yàn)閿?shù)量指標(biāo)是硬件，容易測(cè)定，也因?yàn)閿?shù)量的擴(kuò)張和規(guī)模的膨脹給人的感受更直覺、更可觀也更急功近利。教育資源是學(xué)校教育質(zhì)量提高的前提和基礎(chǔ)，而且教育資源的豐富，也可以為學(xué)校教育實(shí)踐提供更廣闊的發(fā)展空間。然而，數(shù)量的增長(zhǎng)不是學(xué)校教育發(fā)展的根本，它不能直接導(dǎo)致質(zhì)量的提高，數(shù)量增長(zhǎng)反映的只是學(xué)校教育發(fā)展的表層，屬于“外延式發(fā)展”。而質(zhì)量的提高才是反映學(xué)校教育發(fā)展的深層，屬于“內(nèi)涵式發(fā)展”。走內(nèi)涵式發(fā)展道路，須轉(zhuǎn)移工作重心、健全工作機(jī)制，要把工作的重心全面轉(zhuǎn)移到“提高質(zhì)量、內(nèi)涵發(fā)展”上來，把主要精力放到提高辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益上來［2］。在學(xué)校教育發(fā)展過程中，沒有無數(shù)量的質(zhì)量，也沒有無質(zhì)量的數(shù)量，數(shù)量增長(zhǎng)是基礎(chǔ)，質(zhì)量提高是目的，沒有數(shù)量增長(zhǎng)就沒有質(zhì)量的提高，但有了數(shù)量的增長(zhǎng)不一定能提高質(zhì)量，沒有質(zhì)量保證的數(shù)量增長(zhǎng)是沒有意義的，質(zhì)量是學(xué)校教育發(fā)展的本質(zhì)，提高教育教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校教育工作的中心任務(wù)［3］。

(二)體育教育的內(nèi)涵式發(fā)展

影響體育教育發(fā)展的元素很多，但教育教學(xué)的質(zhì)量是反映體育教育內(nèi)涵式發(fā)展的主要內(nèi)容或主要指標(biāo)。例如從學(xué)生的個(gè)體發(fā)展來看，學(xué)生的身高、體重、肺活量、力量、速度、耐力等方面的變化只是數(shù)量的增減，而內(nèi)涵式發(fā)展則是指學(xué)生的身心、個(gè)性、能力等內(nèi)在品格和機(jī)能上的質(zhì)的變化。從學(xué)校體育工作過程看，學(xué)校在體育教學(xué)、體育活動(dòng)、體育競(jìng)賽、場(chǎng)地器材建設(shè)等方面投入的人力、物力、財(cái)力均表現(xiàn)為數(shù)量，而體育教育思想、教學(xué)理念、管理體制、校園文化建設(shè)以及教育教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度等則表現(xiàn)教育教學(xué)質(zhì)量和效果，直接影響學(xué)校體育教育的內(nèi)涵式發(fā)展;從學(xué)校體育教育活動(dòng)的內(nèi)容看，體育教學(xué)內(nèi)容或課時(shí)的多少、組織群體活動(dòng)或競(jìng)賽的次數(shù)多少、參加體育社團(tuán)或運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練的人數(shù)多少等都表現(xiàn)為數(shù)量，而教育教學(xué)內(nèi)容的選擇和設(shè)計(jì)、科學(xué)的教學(xué)手段和方法、教師的素養(yǎng)和教學(xué)科研能力等則表現(xiàn)為影響內(nèi)涵式發(fā)展的教育教學(xué)質(zhì)量;從學(xué)校體育教育結(jié)果看，學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)達(dá)標(biāo)率、畢業(yè)率、運(yùn)動(dòng)成績(jī)高低以及獎(jiǎng)牌榜等直接或間接地反映出學(xué)校體育教育發(fā)展的數(shù)量，而學(xué)生的身心健康水平、綜合素養(yǎng)的提高、良好的體育精神和終身體育行為的培養(yǎng)以及社會(huì)適應(yīng)能力、創(chuàng)新能力、組織管理能力等則直接反映出影響學(xué)校體育教育內(nèi)涵式發(fā)展的質(zhì)量和效果。所謂體育教育的內(nèi)涵式發(fā)展就是抓住體育的本質(zhì)屬性，強(qiáng)調(diào)“以人的發(fā)展為中心”的教育思想和教學(xué)理念，以“育人”為核心，以提高教育教學(xué)質(zhì)量為切入點(diǎn)，拓展體育教育范疇和教育內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)生的身心全面、健康、持續(xù)發(fā)展過程。

二、我國(guó)高校體育教育內(nèi)涵式發(fā)展的改革思路和對(duì)策

(一)正確把握高校體育教育的發(fā)展目標(biāo)人的發(fā)展是學(xué)校教育自始至終追求的目標(biāo)，促進(jìn)人的發(fā)展既是學(xué)校教育的起點(diǎn)，也是學(xué)校教育的最終歸宿?！皟?nèi)涵式發(fā)展”的本質(zhì)就是追求人的全面發(fā)展，人是學(xué)校教育的中心，也是學(xué)校教育的根本。“以人的發(fā)展為中心”的教育思想和教學(xué)理念是建立在對(duì)教育的發(fā)展規(guī)律和人的發(fā)展特征的深刻認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上。因此，體育教育的內(nèi)涵式發(fā)展必須在遵循教育發(fā)展規(guī)律和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，正確把握體育教育目標(biāo)，從教育的本質(zhì)出發(fā)，堅(jiān)持以人為本，突出育人的基本功能，促進(jìn)學(xué)生的自由、全面、健康、可持續(xù)的內(nèi)涵式發(fā)展。但就目前我國(guó)高?，F(xiàn)狀來看，在部分高校中存在體育教育的目標(biāo)和定位偏離國(guó)家教育方針，脫離人的發(fā)展規(guī)律和教育發(fā)展規(guī)律的極端現(xiàn)象。首先，高校體育在高等教育中的地位不明確，教育目標(biāo)偏低且單一，使多數(shù)學(xué)生失去了體育教育特有的外在動(dòng)力和內(nèi)在動(dòng)機(jī)。其次，高校體育教學(xué)任務(wù)、教學(xué)目標(biāo)不明確，教學(xué)內(nèi)容重復(fù)，教學(xué)缺乏文化育人和個(gè)性培養(yǎng)。第三，受各種因素影響很多學(xué)校體育教學(xué)和體育活動(dòng)成為短期解決問題的形象工程或手段，缺乏科學(xué)的、長(zhǎng)期的規(guī)劃和發(fā)展對(duì)策，致使大學(xué)生的身體素質(zhì)和健康水平逐年下降，直接影響了我國(guó)高校體育教育的內(nèi)涵式發(fā)展。因此，要正確把握高校體育的教育目標(biāo)和發(fā)展目標(biāo)，在教育教學(xué)目標(biāo)上，注重人的全面發(fā)展，重視育人和思想、個(gè)性、智慧的培育，根據(jù)教育和人的發(fā)展規(guī)律把握高校體育的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)、發(fā)展定位、基本功能和主要任務(wù)，以人的全面發(fā)展為核心，以培養(yǎng)什么樣的人，怎么培養(yǎng)人為基礎(chǔ)性、全局性和戰(zhàn)略性發(fā)展目標(biāo)，全面推進(jìn)高校體育教育的內(nèi)涵式發(fā)展。

(二)以育人為核心，全面推進(jìn)素質(zhì)教育要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念，要把高校體育回歸到教育層面，以育人為核心，全面推進(jìn)素質(zhì)教育創(chuàng)新模式，以全民健身國(guó)家戰(zhàn)略需求為導(dǎo)向，把學(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人。因此，高校體育在教育教學(xué)活動(dòng)中積極引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神教育;促進(jìn)學(xué)生身心健康、體魄強(qiáng)健、意志堅(jiān)強(qiáng);培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣和人文素養(yǎng);堅(jiān)持能力為重，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，豐富社會(huì)實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的根本動(dòng)力;挖掘潛能，強(qiáng)化能力培養(yǎng)，著力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力;教育學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)技能，學(xué)會(huì)動(dòng)手動(dòng)腦，學(xué)會(huì)生存生活，學(xué)會(huì)做人做事;開展豐富多彩的活動(dòng)，在活動(dòng)中培養(yǎng)品德，磨練意志，啟迪智慧，提高能力。

(三)加強(qiáng)改革創(chuàng)新，確保體育課教育教學(xué)質(zhì)量質(zhì)量是高等教育的生命線，提高質(zhì)量既是內(nèi)涵式發(fā)展的核心，也是內(nèi)涵式發(fā)展的目標(biāo)［4］。創(chuàng)新是質(zhì)量提升，內(nèi)涵式發(fā)展的動(dòng)力源泉，要轉(zhuǎn)變教育理念，深入推進(jìn)人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新，以社會(huì)需求為導(dǎo)向、質(zhì)量提升為核心，要大力推動(dòng)學(xué)術(shù)創(chuàng)新［5］。因此，高校體育應(yīng)全面推進(jìn)課程教學(xué)改革和創(chuàng)新，在教育教學(xué)活動(dòng)中，堅(jiān)持“著眼素質(zhì)、扎實(shí)基礎(chǔ)、全面發(fā)展、培養(yǎng)特長(zhǎng)”的教學(xué)原則，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，積極培養(yǎng)學(xué)生良好的體育精神和終身體育行為，掌握正確的學(xué)習(xí)方法，讓每個(gè)學(xué)生的個(gè)性、特長(zhǎng)和潛能得到最大限度的發(fā)揮，確保體育教育教學(xué)質(zhì)量和效果，促進(jìn)學(xué)生身心全面、健康、持續(xù)發(fā)展。

(四)加強(qiáng)文化教育，強(qiáng)化文化育人學(xué)校不僅是傳播文化的場(chǎng)所，也是發(fā)展和創(chuàng)新文化的園地。校園文化包含物質(zhì)文化和精神文化:物質(zhì)文化主要包括校園建筑、文化設(shè)施和環(huán)境布置等有形環(huán)境;精神文化包括師生的思想觀念、道德規(guī)范、人際關(guān)系、文化生活、集體輿論、心理氣氛、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及民族傳統(tǒng)文化等。精神文化是校園文化的深層結(jié)構(gòu)和核心內(nèi)容，是校園文化的無形資產(chǎn)，是實(shí)現(xiàn)學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展的重要因素之一。高校體育作為高等教育的重要組成部分和校園文化的主要內(nèi)容，是大學(xué)生以身體活動(dòng)為基本形式，以身體競(jìng)爭(zhēng)為特殊手段，以身體的完善為主要目標(biāo)的體育活動(dòng)過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)、精神、制度財(cái)富的總和，是體育文化傳承的載體和創(chuàng)新的源泉?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要》明確要求:“高校要積極推進(jìn)文化傳播，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)展先進(jìn)文化”［6］。但面對(duì)新形勢(shì)、新要求，高校體育教育在文化育人方面還存在一些突出問題:對(duì)中華民族傳統(tǒng)體育文化教育的重要性認(rèn)識(shí)有待進(jìn)一步提高;教育教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性、整體性還明顯不足;教學(xué)中重技能傳授、輕文化內(nèi)涵教育現(xiàn)象比較普遍;民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目課程和教材體系有待進(jìn)一步完善;教師隊(duì)伍整體文化素養(yǎng)有待提升等。因此，高校體育教育應(yīng)積極拓展教育教學(xué)范疇和文化內(nèi)涵，加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育文化教育，以弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神為核心;以社會(huì)關(guān)愛教育和人格修養(yǎng)教育為重點(diǎn);著力完善大學(xué)生的道德品質(zhì)和理想人格;培養(yǎng)大學(xué)生的文化創(chuàng)新意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生傳承弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感，加強(qiáng)文化教育，強(qiáng)化文化育人，促進(jìn)內(nèi)涵式發(fā)展。

(五)以特色促內(nèi)涵式發(fā)展強(qiáng)化特色是內(nèi)涵式發(fā)展的關(guān)鍵，高校體育教育內(nèi)涵式發(fā)展應(yīng)百花齊放、各具特色。要依據(jù)自身的文化積淀、校本課程、學(xué)科特色以及自身的辦學(xué)條件和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要求，形成本校發(fā)展的指導(dǎo)思想、辦學(xué)理念、基本思路和工作重點(diǎn)，建立獨(dú)具風(fēng)格的學(xué)校體育特色，并在不斷凝練和彰顯特色中提升本校體育教育內(nèi)涵式發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)力。首先，學(xué)校應(yīng)根據(jù)本校的實(shí)際情況，在育人環(huán)境、教學(xué)管理、課程設(shè)置、教師和學(xué)生發(fā)展方向等方面創(chuàng)出自己教學(xué)特色。其次，學(xué)校特色項(xiàng)目的選擇要以辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教師優(yōu)勢(shì)、學(xué)生特長(zhǎng)和教育教學(xué)資源情況，以彰顯民族特色、地域特色、民俗特色、校本特色、師生特色為基礎(chǔ)。第三，學(xué)校特色的創(chuàng)建應(yīng)確保制度的支撐和校園文化的積淀。第四，特色的創(chuàng)建要面向全體學(xué)生，努力提高學(xué)生的綜合實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，促進(jìn)體育教育的內(nèi)涵式發(fā)展。

體育學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵范文第3篇

一、什么是核心素養(yǎng)

2014年，教育部出臺(tái)的《關(guān)于全面深化課程改革，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中雖然提出了核心素養(yǎng)的概念，但卻并沒有對(duì)其做出具體的概念界定。核心素養(yǎng)到底是什么？北京師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院劉恩山教授認(rèn)為，“核心素養(yǎng)是一種跨學(xué)科素養(yǎng)，它強(qiáng)調(diào)各學(xué)科都可以發(fā)展的、對(duì)學(xué)生最有用的東西?！焙诵乃仞B(yǎng)也是知識(shí)、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)，它是知識(shí)、能力、態(tài)度或價(jià)值觀等方面的融合，既包括問題解決、探究能力、批判性思維等“認(rèn)知性素養(yǎng)”，又包括自我管理、組織能力、人際交往等“非認(rèn)知性素養(yǎng)”。概括來說，學(xué)生的核心素養(yǎng)，指的應(yīng)該是涉及學(xué)生的知識(shí)、技能，以及情感態(tài)度和價(jià)值觀等多方面能力的要求，是學(xué)生個(gè)體適應(yīng)未來社會(huì)、實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)和全面發(fā)展的重要保障。

二、什么是新教育

2000年，朱永新教授提出了“新教育”這個(gè)概念。其中，新教育的發(fā)展論即“為了一切的人，為了人的一切?！保粻顟B(tài)論即“重視精神狀態(tài)，倡導(dǎo)成功體驗(yàn)?！?；和諧論即“教給學(xué)生一生有用的東西?！薄@些學(xué)理基礎(chǔ)支撐著新教育，使剛加入新教育行列的我找到了歸宿，并在新教育的路上踐行對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

三、從提高體育活動(dòng)的愉悅感、成功感中培養(yǎng)核心素養(yǎng)

蘇霍姆林斯基在《全面發(fā)展的人的培養(yǎng)問題》一文中寫道：“培養(yǎng)全面的發(fā)展的人的技巧和藝術(shù)就在于：教師要善于在每一個(gè)學(xué)生面前，甚至在最平庸的、在智力發(fā)展上最困難的學(xué)生面前，向他打開他的精神發(fā)展的領(lǐng)域，使他能在這個(gè)領(lǐng)域里達(dá)到頂點(diǎn)，顯示自己，宣告大寫的我 的精神豐富的人?！痹隗w育教學(xué)中，我總是想方設(shè)法讓每一個(gè)學(xué)生體驗(yàn)成功、體驗(yàn)喜悅，不斷超越自我。比如在中長(zhǎng)跑教學(xué)中，第一次練習(xí)時(shí)我會(huì)先將水平相當(dāng)?shù)膶W(xué)生分在一組，第二次練習(xí)時(shí)又會(huì)將水平好的與次之水平的同學(xué)分在一組，依次輪回；練習(xí)中，不斷鼓勵(lì)學(xué)生猿鄭幻看瘟廢敖崾時(shí)，我會(huì)根據(jù)學(xué)生具體情況進(jìn)行報(bào)時(shí)，學(xué)生總能聽到成績(jī)提高的好消息，這樣絕大部分同學(xué)不僅僅是從我的成績(jī)上知道提高，更重要的是在練習(xí)中能夠處于領(lǐng)先地位，大大增強(qiáng)了他們的信心，體會(huì)到了成功、喜悅，從而培養(yǎng)了學(xué)生堅(jiān)持不懈、敢于拼搏的優(yōu)秀品格。又如，在籃球、排球、足球、接力賽等集體合作類項(xiàng)目中，不僅要讓有特長(zhǎng)的學(xué)生得到鍛煉，還要使那些學(xué)困生同樣得到提高。為此，從分組到目標(biāo)的預(yù)設(shè)都因人而異，對(duì)不同的學(xué)生提出不同的要求，通過以優(yōu)帶差、以優(yōu)輔差等方式，不僅使優(yōu)生各方面能力得到鍛煉，讓學(xué)困生在這樣的互助中得到提高，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生們團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。這些活動(dòng)中展示出來的體育精神都是核心素養(yǎng)的一種體現(xiàn)，也很好地詮釋了新教育所提出的學(xué)校教育要努力讓學(xué)生在教育中獲得成功的體驗(yàn)，而后在成功的體驗(yàn)中確立新的目標(biāo)，求得更大的進(jìn)步。

四、從提高運(yùn)動(dòng)能力、創(chuàng)新能力中培養(yǎng)核心素養(yǎng)

核心素養(yǎng)的獲得是后天的、可教可學(xué)的，既具有發(fā)展連續(xù)性，也存在發(fā)展階段的敏感性。對(duì)于學(xué)生運(yùn)動(dòng)能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，老師要在選材上下功夫，例如，我們所在地區(qū)學(xué)生體育中考的項(xiàng)目中有一項(xiàng)是一分鐘跳繩，而教學(xué)中單純地反復(fù)練習(xí)跳短繩，學(xué)生極易產(chǎn)生抵觸情緒，練習(xí)效果不明顯，學(xué)生的成績(jī)往往出現(xiàn)瓶頸狀態(tài)，且難以突破，因而我把單純練習(xí)跳短繩改為跳個(gè)人花樣或雙人花樣時(shí)，收到較好的效果?；犹K練習(xí)中，我充分利用新教育中“榜樣+底線”這一手段，提高了學(xué)生練習(xí)的主動(dòng)性，特別是在花樣組合動(dòng)作練習(xí)中，要求學(xué)生進(jìn)行個(gè)人或小組的創(chuàng)編，這給學(xué)生充分的自主性，發(fā)揮了他們的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生的合作、創(chuàng)新能力得到提高。觸類旁通，花樣跳好了，速度也隨之提高了。通過這類教學(xué)，學(xué)生運(yùn)動(dòng)能力得到提高，更重要的是創(chuàng)新能力這樣的素養(yǎng)也得到了提升。

五、從提高理論知識(shí)與健康行為中培養(yǎng)核心素養(yǎng)

體育學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵范文第4篇

深圳中學(xué)校長(zhǎng)王占寶：

在創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)方面，基礎(chǔ)教育需要超越二元對(duì)立的思維模式，重視學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)?，F(xiàn)在基礎(chǔ)教育往往存在兩個(gè)極端，要么是理想的教育。要么是功利的教育。所謂理想的教育，我認(rèn)為是浪漫的教育。這種教育追求理想，追求在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中很難發(fā)生和維持的教育。所謂功利的教育，就是把教育轉(zhuǎn)化到應(yīng)試這個(gè)狹小的范圍里面去。教育走上了這樣一個(gè)二元對(duì)立的思維模式。我們要談培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，就不能提教學(xué)質(zhì)量，如果提教學(xué)質(zhì)量，就必須提應(yīng)試。我認(rèn)為，我們應(yīng)該探求走第三條道路，通過重視學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)來培養(yǎng)創(chuàng)新人才。深圳中學(xué)在這方面做了一些探討。

第一，深圳中學(xué)建設(shè)了8大課程體系，讓因材施教的理念轉(zhuǎn)化為可操作的機(jī)制。學(xué)校有標(biāo)準(zhǔn)課程體系、實(shí)驗(yàn)課程體系、榮譽(yù)課程體系、國(guó)際課程體系及中學(xué)整體教育課程體系。這5大課程體系向所有學(xué)生開放，供學(xué)生進(jìn)行選擇。在選擇之后他還可以進(jìn)行體系的轉(zhuǎn)換，而且有些課程是在公共時(shí)間里面向全校開放的。在5大課程體系之外還設(shè)立了3大課程體系，即自主學(xué)習(xí)的課程體系、社會(huì)學(xué)習(xí)的類型課程體系、面向社會(huì)的中學(xué)選修課程體系，共同構(gòu)成了8大課程體系。

第二，我校是基于體系來建設(shè)學(xué)校的課程結(jié)構(gòu)。每一個(gè)體系的課程都是一個(gè)獨(dú)立的系統(tǒng)。

第三，建設(shè)本校的課程系統(tǒng)。在學(xué)科課程方面。每一門學(xué)科都要開發(fā)出三本校本教材。第一本是學(xué)科思想與學(xué)科思維。第二本是學(xué)科的學(xué)習(xí)策略。第三本是學(xué)科與學(xué)科的前沿、學(xué)科前沿與現(xiàn)代生活。

第四，實(shí)施研究型學(xué)習(xí)的策略。我們?cè)谡麄€(gè)學(xué)校里面提出不同體系，探討自己研究型教和研究型學(xué)的策略。在研究型教方面，特別重視學(xué)科思維和學(xué)科思想，傳統(tǒng)教學(xué)里面大量的是知識(shí)的學(xué)習(xí)，而知識(shí)背后的思維、思維背后的思想是我們嚴(yán)重忽略的。知識(shí)是不能窮盡的，對(duì)知識(shí)簡(jiǎn)單的累加會(huì)增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)，而且會(huì)扼殺他們的興趣。如果我們把知識(shí)比喻為樹葉的話，思維就是連接樹葉的枝條，思想就是這棵樹的主干和根系。所以，我們更多地要引導(dǎo)高中生思考知識(shí)背后的枝條、主干和根系。學(xué)生離開學(xué)校的時(shí)候，他帶走的是學(xué)科樹，而不是一麻袋樹葉。

第五，我們?cè)谂囵B(yǎng)學(xué)術(shù)素養(yǎng)方面，把研究型學(xué)習(xí)的重要專題與學(xué)術(shù)性的社團(tuán)整合起來。一般的研究型學(xué)習(xí)，一屆學(xué)生畢業(yè)后，做完的課題就放到紙堆里面去了。下一屆學(xué)生如何在前面學(xué)生的基礎(chǔ)上吸收學(xué)長(zhǎng)們的成果，而且把這個(gè)成果繼續(xù)的深化?我們現(xiàn)在用這個(gè)辦法把研究型學(xué)習(xí)的重要課題和學(xué)術(shù)型社團(tuán)整合起來。比如，在日本福島核電站事件以后，我們有一個(gè)課題是研究核能方面的，就專門成立了一個(gè)社團(tuán)。這個(gè)社團(tuán)一屆一屆地做下去，新屆學(xué)生接手的時(shí)候就會(huì)在上一屆的基礎(chǔ)上繼續(xù)研究。

同時(shí)，建設(shè)學(xué)術(shù)型高中對(duì)學(xué)校的管理文化也提出了挑戰(zhàn)。因?yàn)閷W(xué)術(shù)型的培養(yǎng)需要自由、民主、專業(yè)的環(huán)境。我們傳統(tǒng)學(xué)校的管理架構(gòu)還是偏向于行政邏輯，而不是一種學(xué)術(shù)邏輯，或者說不是一種教學(xué)邏輯。所以深圳中學(xué)成立了三個(gè)中心：一是把所有的學(xué)生事務(wù)都?xì)w結(jié)到學(xué)生事務(wù)中心，而且必須在學(xué)生放學(xué)和休息的時(shí)候上班，便于學(xué)生及家長(zhǎng)；二是教師事務(wù)中心；三是社會(huì)教育服務(wù)中心。

湖南師大附中校長(zhǎng)常力源：

為了實(shí)現(xiàn)我校的人才培養(yǎng)目標(biāo)，我們確立了“以人為本、兼容并蓄”的辦學(xué)思想，并在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展它的內(nèi)涵。我們認(rèn)為，“以人為本”的內(nèi)涵有三個(gè)層次。

第一層次是以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展：

第二層次是以師生為本，關(guān)注學(xué)校的和諧發(fā)展。既要關(guān)注學(xué)生，又要關(guān)注教師，建立平等、民主、和諧的師生關(guān)系，促進(jìn)整個(gè)學(xué)校的和諧發(fā)展：

第三層次是教育必須回歸到它的本源,關(guān)注人的本質(zhì)發(fā)展。這是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的永恒追求和歸宿。

我校在不斷實(shí)踐、探索過程中，構(gòu)建起了為創(chuàng)新型高素質(zhì)人才培養(yǎng)奠基的三種機(jī)制，即學(xué)生差異性培養(yǎng)機(jī)制、教師研究型發(fā)展機(jī)制和學(xué)校高品位追求機(jī)制。

1.學(xué)生差異性培養(yǎng)機(jī)制

我們從注重基礎(chǔ)、發(fā)展能力、提升素質(zhì)三方面進(jìn)行。

第一方面，注重基礎(chǔ)?；A(chǔ)包括品德基礎(chǔ)和知識(shí)基礎(chǔ)。我們堅(jiān)持“讓德育回歸生活”，緊緊圍繞以熱愛生命為核心的立身之德，以誠(chéng)實(shí)守信為核心的為人之德，以責(zé)任擔(dān)當(dāng)為核心的為事之德，以愛國(guó)奉獻(xiàn)為核心的為民之德，培養(yǎng)出“成民族復(fù)興之大器”的附中人。

我們從學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)方法的掌握、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成人手，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。我們堅(jiān)持向課堂40分鐘要效率，通過自主開發(fā)導(dǎo)學(xué)案,打造高效課堂，讓學(xué)生成為課堂的主人，讓課堂煥發(fā)出生命的活力。

體育學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵范文第5篇

研究核心素養(yǎng)，明確發(fā)展愿景

課程建設(shè)的價(jià)值導(dǎo)向是“以學(xué)生為本”“為了每一個(gè)孩子的終身發(fā)展”。課程是否具有高品質(zhì)主要看其是否能為學(xué)生提供必需的素養(yǎng)發(fā)展的可能。2014年《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》明確指出了“研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”的課程改革新要求，把對(duì)學(xué)生德智體美全面發(fā)展總體要求和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有關(guān)內(nèi)容具體細(xì)化。這要求我們首先要研究核心素養(yǎng)，明確其內(nèi)涵。

基于核心素養(yǎng)的課程建設(shè)則指向“精品課程建設(shè)”。基礎(chǔ)教育階段“精品課程”廣義上指學(xué)校課程的整體優(yōu)化，具體則指向?qū)W校設(shè)置的每一門課程的優(yōu)質(zhì)化。精品課程建設(shè)是一個(gè)從課程研發(fā)到課程教學(xué)實(shí)施及至評(píng)價(jià)的持續(xù)歷程；在課程管理與實(shí)踐范疇涵蓋國(guó)家課程的校本化實(shí)施，包括自主研發(fā)地方和校本課程；在課程結(jié)構(gòu)上指向完備的課程體系，在課程功能上指向培養(yǎng)學(xué)生的核心能力和必備品格，從實(shí)施效果上看要經(jīng)過教育教學(xué)檢驗(yàn)，效果顯著，具有較大的影響力。以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的學(xué)校課程不僅要在框架和單門課程上建立與核心素養(yǎng)的實(shí)在聯(lián)結(jié)，更要能夠不斷凝練核心素養(yǎng)具體內(nèi)容，保證學(xué)校所提出的核心素養(yǎng)是適切的，并且學(xué)校中的每一門課程都指向?qū)W生的核心素養(yǎng)。

此外，還應(yīng)明確區(qū)域總體的發(fā)展愿景。發(fā)展愿景應(yīng)展現(xiàn)如下要素：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體；分散資源的分享要合法化；重視對(duì)話與合作；學(xué)習(xí)是脈絡(luò)化和情境化的；在實(shí)踐中構(gòu)造文化共同體。

區(qū)域應(yīng)基于對(duì)核心素養(yǎng)的研究以及發(fā)展愿景，具體細(xì)化區(qū)域課程的核心目標(biāo)。以海淀區(qū)為例，課程的核心目標(biāo)為培養(yǎng)具有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)、深厚家鄉(xiāng)地域情感、積極道德心理品質(zhì)、堅(jiān)實(shí)科學(xué)與文化素養(yǎng)、良好體育藝術(shù)修養(yǎng)、勇于創(chuàng)新探索、富有國(guó)際視野和愛國(guó)之心的“海淀學(xué)子”。在此基礎(chǔ)上，五一小學(xué)提出培育學(xué)生一生幸福必備的素養(yǎng)，為學(xué)生道德素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、健康素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)的形成奠定基礎(chǔ)；清河中學(xué)提出“自主行動(dòng)、自主參與、自主能力”核心素養(yǎng)目標(biāo)等。

加強(qiáng)整體思考，做好統(tǒng)籌規(guī)劃

《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》指出：中小學(xué)課程改革從總體上看，整體規(guī)劃、協(xié)同推進(jìn)不夠。具體表現(xiàn)在：區(qū)校課程規(guī)劃滯后于實(shí)際課程建設(shè)、滯后于學(xué)生和社會(huì)發(fā)展需求，缺乏頂層設(shè)計(jì)；學(xué)段間不銜接，學(xué)科間不融合。為此，區(qū)域應(yīng)加強(qiáng)整體思考、高位引領(lǐng)，整合區(qū)校育人資源，協(xié)調(diào)區(qū)校各方力量。具體可從以下幾方面落實(shí)。

1.注重課程整體規(guī)劃和研究

應(yīng)“由改變個(gè)別課程或某一部分學(xué)科和課程的傳統(tǒng)教學(xué)模式和學(xué)習(xí)模式，到面向整個(gè)學(xué)校的所有課程、所有的學(xué)科以及整體和系統(tǒng)進(jìn)行優(yōu)化”。課程結(jié)構(gòu)優(yōu)化首先應(yīng)從學(xué)校做起。例如，人大附中構(gòu)建“優(yōu)化基礎(chǔ)課程、完善綜合課程、建設(shè)拓展課程、提升德育類課程”的課程結(jié)構(gòu)；首師大附中構(gòu)建了與學(xué)生內(nèi)在發(fā)展需求相一致，有利于夯實(shí)學(xué)科基礎(chǔ)、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展、提高綜合素養(yǎng)、形成自主能力的“基礎(chǔ)通修+興趣選修+專業(yè)精修+自主研修”的課程體系。而在區(qū)域整體的站位上，海淀區(qū)啟動(dòng)14所小學(xué)“課程整合，自主排課”實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，也是從學(xué)校課程整體規(guī)劃入手，對(duì)學(xué)校課程進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)。此外，開展九年一貫制課程建設(shè)和小初高一體化育人模式研究與實(shí)踐，對(duì)區(qū)域課程整體優(yōu)化進(jìn)行積極探索。

2.注重課程資源統(tǒng)籌與研發(fā)

區(qū)域應(yīng)研發(fā)課程教材資源，并積極促進(jìn)資源統(tǒng)籌與共享。以海淀區(qū)為例，一方面，重點(diǎn)研發(fā)了《走近圓明園》《中學(xué)生知識(shí)產(chǎn)權(quán)教育》等課程教材，供學(xué)校結(jié)合各學(xué)科落實(shí)10%實(shí)踐活動(dòng)打通使用。另一方面，統(tǒng)籌各類優(yōu)質(zhì)課程資源。包括每年堅(jiān)持錄制課改新教學(xué)課堂實(shí)錄，并在此基礎(chǔ)上利用這些資源開展微課教學(xué)研究；通過高中協(xié)作體和跨校選修平臺(tái)的建設(shè)，促進(jìn)資源統(tǒng)籌和共享等。

3.鼓勵(lì)學(xué)校自主創(chuàng)新促進(jìn)整體優(yōu)化

優(yōu)化區(qū)域?qū)W校精品課程建設(shè)整體格局，還應(yīng)鼓勵(lì)各學(xué)校發(fā)揮自主創(chuàng)新能力，自主優(yōu)化學(xué)校課程建設(shè)，由點(diǎn)到面，由先進(jìn)帶動(dòng)后進(jìn)，發(fā)揮課程建設(shè)優(yōu)秀示范校的輻射引領(lǐng)帶動(dòng)作用，最終實(shí)現(xiàn)區(qū)域整體課程建設(shè)水平的提升。

例如，北大附中在多元自主發(fā)展的辦學(xué)理念下，采用學(xué)院制、書院制發(fā)展模式，形成了“二部、四學(xué)院、五中心、七書院”的全新組織架構(gòu)。高中部實(shí)施學(xué)院制，建設(shè)差異化課程體系，提供多元發(fā)展模式。成立藝術(shù)、體育、技術(shù)、綜合實(shí)踐活動(dòng)、心理輔導(dǎo)五大教育中心，面向全校開設(shè)活動(dòng)課程，提供基礎(chǔ)設(shè)施，培育發(fā)展中心社團(tuán)及俱樂部。為了給學(xué)生提供更加多元、更加適合不同需求的學(xué)習(xí)方案，將高一、高二年級(jí)的教學(xué)資源進(jìn)行整合，重新規(guī)劃，將高中部分設(shè)為四大學(xué)院。學(xué)科類課程分為執(zhí)行國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)的行知課程、理科深入學(xué)習(xí)的元培課程、文科綜合深入學(xué)習(xí)的博雅課程以及中外對(duì)比的道爾頓課程。區(qū)域內(nèi)玉淵潭中學(xué)作為普通中學(xué)，也自覺開展學(xué)校課程規(guī)劃編制與實(shí)施研究，經(jīng)過三年的課題實(shí)踐，形成了以人生規(guī)劃為導(dǎo)向，夯實(shí)基礎(chǔ)素養(yǎng)課程、奠基職業(yè)素養(yǎng)課程、發(fā)展創(chuàng)意設(shè)計(jì)課程的課程體系，引導(dǎo)了學(xué)校課程的整體優(yōu)化。

創(chuàng)新工作機(jī)制，形成組織優(yōu)勢(shì)

課程建設(shè)走向素養(yǎng)化、精品化和整體優(yōu)化需要突破一師、一校、一地的視野、思維和能力局限，需要有合理的組織機(jī)制和規(guī)范的制度，以保證其有序、穩(wěn)步、科學(xué)地推進(jìn)。

海淀區(qū)從區(qū)域和學(xué)校層面確立了五項(xiàng)機(jī)制，取得了良好的效果：一是區(qū)教委領(lǐng)導(dǎo)下課改辦計(jì)劃總結(jié)交流機(jī)制：通過定期例會(huì)，分析課程建設(shè)需求、趨勢(shì)和整體優(yōu)化重點(diǎn)工作，計(jì)劃行政、業(yè)務(wù)和研修部門工作要點(diǎn)，注重總結(jié)和經(jīng)驗(yàn)分享，提煉和反思問題。二是項(xiàng)目管理機(jī)制：建立區(qū)級(jí)項(xiàng)目管理工作規(guī)范，實(shí)行項(xiàng)目負(fù)責(zé)人研究責(zé)任制，按時(shí)提交項(xiàng)目計(jì)劃，積極組織項(xiàng)目研究，適時(shí)下校指導(dǎo)進(jìn)展，組織展示與成果提煉。三是隊(duì)伍建設(shè)機(jī)制：各校結(jié)合實(shí)際逐步成立課程管理部門，包括課程研究院、課程中心或課程室，對(duì)接區(qū)域相關(guān)工作，推進(jìn)學(xué)校課程改革與課程建設(shè)，形成了組織優(yōu)勢(shì)；以重點(diǎn)團(tuán)隊(duì)建設(shè)和現(xiàn)場(chǎng)范例培訓(xùn)帶動(dòng)整體優(yōu)化，提升干部教師課程領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力；以課程建設(shè)先進(jìn)單位團(tuán)隊(duì)的經(jīng)驗(yàn)促進(jìn)整體優(yōu)化；以課程建設(shè)研究成果示范推動(dòng)整體優(yōu)化。四是市區(qū)校聯(lián)動(dòng)機(jī)制：市區(qū)校聯(lián)動(dòng)協(xié)同貫通了市課程改革政策、理念和要求，融合了三級(jí)課程建設(shè)主體的共同愿景，搭建了市域視野下的多方互動(dòng)學(xué)習(xí)交流平臺(tái)，市區(qū)校各自找到了切入點(diǎn)，形成了協(xié)同一致的課程建設(shè)合力；區(qū)域起到了承上啟下的管理、研究、指導(dǎo)和協(xié)調(diào)作用，學(xué)校師生則充分釋放精品課程建設(shè)的實(shí)踐效果與鮮活經(jīng)驗(yàn)。五是評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制：組建專家、行政、教研、科研等組成的評(píng)價(jià)組，對(duì)校本課程進(jìn)行審議及跟蹤改進(jìn)。中小學(xué)校本課程備案審議主要審學(xué)校的課程文件，包括課程開發(fā)方案、學(xué)科課程綱要以及相關(guān)課程資源、總結(jié)、報(bào)告等。審議的專業(yè)性主要體現(xiàn)在反饋意見的撰寫上，海淀區(qū)組織了專家支持的區(qū)域聯(lián)動(dòng)審議協(xié)作組，在專家指導(dǎo)下與行政教研科研共同形成反饋意見，重點(diǎn)指向?qū)嵺`改進(jìn)，突出解決校本課程設(shè)置粗放、理解偏頗、實(shí)施隨意等問題。

建立適宜標(biāo)準(zhǔn)，落實(shí)分層實(shí)施