非遺傳承人培養(yǎng)方案
前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇非遺傳承人培養(yǎng)方案范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
非遺傳承人培養(yǎng)方案范文第1篇
關鍵詞：非遺工藝美術師資培養(yǎng)圖案解析教學與應用
一、圖案解析目的是搜集、分類、總結非遺工藝美術的經(jīng)典圖案
圖案是非遺工藝美術傳承的重要載體。一個好的圖案相當于一件作品的靈魂，過去圖案的傳承依靠師傅口傳心授，徒弟個人才智的領會，沒有科學的方法記錄在案，容易散軼，如漆器剔紅工藝的錦地圖案，據(jù)說多達120種，今人能做的尚余30幾種。還有一種情況，通過實物圖案傳承，一旦出售母本，可能造成此種工藝失傳。圖案解析就是科學的搜集、分類、總結非遺工藝美術的經(jīng)典圖案。當下大部分非遺傳承人把精力投入到產(chǎn)品制作，而忽略圖案資料的整理和保護這一項工作，隨著非傳承人的聚散，放任其自生自滅，后果將不堪設想。如非遺傳承人具有圖案解析的相關知識則能主動承擔整理和總結的任務，在溫故而知新提高自身創(chuàng)新創(chuàng)意水平。萬字紋圖案通常做為青銅器、木雕、漆器、料器、織物的地紋。以九宮格、四葉花為基礎骨骼，在此骨骼基礎上提取連的萬字紋圖案，展示解析整理和完成的萬字紋四方連續(xù)圖案案例，更有趣的是，在其中發(fā)現(xiàn)了仍以九宮格、四葉花為基礎骨骼，在相同骨骼基礎上解析，提取甚至還有更多的圖案出現(xiàn)可能，在于發(fā)現(xiàn)和整理，解析其共同規(guī)律，使圖案通過得到更有效的的保護、傳承和創(chuàng)新。
二、圖案解析是非遺工藝美術類師資培養(yǎng)體系建設的基礎課程
圖案解析的特點是運用圖案學的經(jīng)典方法，分析總結形成學科體系，用于教學，選拔和培養(yǎng)傳承人才。圖案解析的內(nèi)容包含圖案的概念、圖案構成的基本形式法則、器物造型、裝飾構圖法則。②圖案的概念據(jù)雷圭元先生提出的與美和藝術有關的設計和制作方案，具有實用、適用與審美的統(tǒng)一，③傳統(tǒng)圖案廣泛應用于現(xiàn)代設計之上，包含制圖知識、建筑雕塑、室內(nèi)家具、器皿造型、服飾設計、書籍裝幀等。對這些方面的知識應有所了解和掌握。圖案構成的基本形式法則包括以下七對關系：對稱與平衡，加強與減弱、變化與統(tǒng)一、條理與反復、節(jié)奏與韻律、對照與調(diào)和、比例與權衡。工藝品的設計與制作，既要滿足工藝，材質(zhì)的限制，而且要美觀實用，滿足現(xiàn)代人們的生活需要，因此要按照美的規(guī)律和法則進行設計和生產(chǎn)。器物造型，器物在用，造型考慮實用，又能反映當代的審美，在此基礎上斟酌各部分的權衡與裝飾，包含六個方面：器物造型與功用、器物的平面形與立面形、平面形輪廓的構造、立面形輪廓的構造、器物裝飾的原則、器物造型的擬人化。器物是圖案的載體，同時也具有圖案的特征，好的器物造型本身就是好圖案。裝飾構圖法則，構圖是圖案的組織形式。圖案的構圖主要有二種；平面構圖、復合構圖。平面構圖利用九宮格，米字格等基礎骨骼創(chuàng)造出千差萬別而又格律嚴謹?shù)膱D案，復合構圖不受畫幅、時空的約束，適宜表現(xiàn)復雜的情境，比較自由，具有強烈的裝飾效果。如國畫中的界畫，將平面的圖按一定角度朝規(guī)定的方向做拉伸，就可以看到亭臺樓閣高聳屹立，畫面氣勢龐大，精細入微皆可淋漓盡致的表現(xiàn)。太陽神鳥金飾的圖案的構成體現(xiàn)了變化與統(tǒng)一、條理與反復、節(jié)奏與韻律、對照與調(diào)和、比例與權衡的美，太陽神鳥金飾的圖案的構圖體現(xiàn)了變化與統(tǒng)一、條理與反復、節(jié)奏與韻律、對照與調(diào)和、比例與權衡的美，其圖案為圓形構圖，鏤空工藝，圓的內(nèi)層圖案為十二條旋轉(zhuǎn)的齒狀光芒象征十二月，外層則是首足前后相接四只飛鳥，仿佛四只神鳥在圍繞太陽飛翔，太陽是遠古人類崇拜圖騰，常出現(xiàn)金烏鳥代表太陽為圖騰，太陽神鳥金飾精湛的工藝是代表了古蜀國黃金工藝輝煌成就。旋轉(zhuǎn)的十二芒的解析是重點，筆者在原圖案的基礎通過結合幾何作圖，最后用墨線提取出最終的設計稿。其作用是可以自由縮放和迭代，適合于現(xiàn)代工業(yè)加工和生產(chǎn)。
三、圖案解析有助于非遺工藝美術類師資跨領域展開應用實踐
同一個圖案用不同工藝和材料有不同的面貌，通過解析整理后具有普適性，從而有助于非遺工藝美術類師資在不同領域開展應用實踐。勾連雷紋圖案，此時的勾連雷文是附著在器形上，器物造型根據(jù)功用而設計產(chǎn)生了變形和透視，此時的勾連雷文圖案如果只是簡單臨摹的方式照抄照搬，是不可能用于另一器形上的，因此圖案解析的重要作用是，使個性變?yōu)楣残裕瑢⒆冃蔚募y樣恢復為橫平豎直的母題圖案。推演變形的勾連雷紋圖案，勾連雷紋圖案的最小單元解析圖，圖3-4中勾連雷紋母題圖案應用為二方連續(xù)圖案設計，可應用于青銅器裝飾，陶瓷裝飾，服飾設計，家居設計等廣泛設計項目。
非遺傳承人培養(yǎng)方案范文第2篇
【關鍵詞】習題教學 思維品質(zhì) 篩選 培養(yǎng)
【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）1-0024-02
教育心理學理論認為：思維是人腦對事物本質(zhì)和事物之間規(guī)律性關系概括的間接的反映。思維是認知的核心成分，思維的發(fā)展水平?jīng)Q定著整個知識系統(tǒng)的結構和功能。因此，開發(fā)學生的思維潛能，提高學生的思維品質(zhì)，具有十分重要的意義。思維品質(zhì)主要包括思維的深刻性、靈活性、獨創(chuàng)性、批判性和整體性等。生物學教學中培養(yǎng)學生高品質(zhì)思維的方法和途徑很多，本文僅從生物學習題教學的角度談談自己的看法。
1. 篩選迷惑性習題，培養(yǎng)學生思維的深刻性
思維的深刻性是指思維活動的抽象和邏輯推理水平，表現(xiàn)為能深刻理解概念，分析問題周密，善于抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。在生物學習題教學中，為了加深學生對生物學基本概念的理解，強化對基本規(guī)律的應用，凸現(xiàn)方法的運用等，可以經(jīng)常篩選一些迷惑性生物學習題來進行這一方面的訓練。迷惑性習題一般是通過隱蔽或虛設條件，布置假象，條件隱含等手段來設計的習題。通過對學生進行這類習題的解題訓練，能使學生"吃一暫，長一智"，從而達到診斷和矯正學生思維上的缺陷，幫助他們深刻理解知識，優(yōu)化思路，掃清障礙的目的。
例1.某男子精巢形成兩個新的精原細胞的過程中，產(chǎn)生四分體的個數(shù)是（ ）
A.46 B.23 C.不能確定 D.0
一般學生一看到精原細胞就會聯(lián)想到減數(shù)分裂，也就陷入題目所設計的陷阱，精原細胞作為細胞分裂的終點應為有絲分裂，作為細胞分裂的起點則為減數(shù)分裂。形成精原細胞進行的分裂應為有絲分裂，沒有聯(lián)會現(xiàn)象，也就沒有四分體的出現(xiàn)，故應選擇D。
例2.從分子水平上看，在細胞分裂間期，細胞核內(nèi)進行著（ ）
A.染色體的復制 B.DNA的復制和有關蛋白質(zhì)的合成
C.DNA的復制和RNA的合成 D.RNA的轉(zhuǎn)錄和有關蛋白質(zhì)的合成
許多學生受細胞分裂間期的最大特點是完成DNA分子的復制和有關蛋白質(zhì)的合成這一思維定勢的影響，忽略了題干中"細胞核內(nèi)進行著"的關鍵詞，就會選擇B。殊不知，細胞分裂間期由于要進行蛋白質(zhì)的合成，而蛋白質(zhì)合成需要mRNA作模板，需要tRNA轉(zhuǎn)運氨基酸，而RNA的合成就是在細胞核內(nèi)通過DNA轉(zhuǎn)錄合成的，但蛋白質(zhì)合成是在細胞質(zhì)的核糖體上合成的，不是在細胞核內(nèi)合成的。所以正確答案應為C。
2.篩選"一題多解"、"一題多變"習題，培養(yǎng)學生思維的靈活性
思維的靈活性是指思維活動的靈活程度，指善于根據(jù)事物的發(fā)展變化，及時地用新的觀點看待已經(jīng)變化了的事物，并提出符合實際的解決問題的新設想、新方案和新方法。在習題教學中，我們一方面可以經(jīng)常選擇"一題多解"習題，引導學生多角度、多方向地進行思維，另一方面可以選擇"典型"習題，從題設條件的變換、數(shù)據(jù)衍變、內(nèi)容拓展等角度進行演變，培養(yǎng)學生用不同的方法解決同一問題的能力，從不同角度思考問題的能力，使學生能舉一反三，觸類旁通。
例3.（2010高考全國Ⅱ4）已知某環(huán)境條件下某種動物的AA和Aa個體全部存活，aa個體在出生前會全部死亡。現(xiàn)有該動物的一個大群體，只有AA、Aa兩種基因型，其比例為1：2。假設每對親本只一次且成功受孕，均為單胎。在上述環(huán)境條件下，理論上該群體隨機產(chǎn)生的第一代中AA和Aa的比例是
A.1：1 B.1：2 C.2：1 D.3：1
方法一：組合法
根據(jù)題意，雌雄個體中，AA占1/3，Aa占2/3。這樣，親本間組合有4種情況，每個組合分別計算：1/3AA×1/3AA1/9AA
1/3AA×2/3Aa1/9AA、1/9Aa
2/3Aa×2/3Aa1/9AA、2/9Aa、1/9aa
2/3Aa×1/3AA1/9AA、1/9Aa
AA：Aa=（1/9+1/9+1/9+1/9）：（1/9+2/9+1/9）=1：1
方法二：棋盤法（用親代產(chǎn)生的配子的概率來計算）
根據(jù)題意，雌雄個體中，AA占1/3，Aa占2/3，產(chǎn)生配子A占2/3，a占1/3。
畫出棋盤：
由上表格可知：AA：Aa=4/9： （2/9+2/9）=1：1。答案：A。
方法三：基因頻率法
用哈代-溫伯格遺傳平衡定律即：（p+q）2=p2+2pq+q2=1來計算：由題意可知：AA和Aa的基因型頻率分別為：AA： 1/3和Aa：2/3
所以：A（p）的基因頻率為1/3+1/2×2/3=2/3
a（q）的基因頻率為1/2×2/3=1/3
故：子一代中AA的個體為（p2）=2/3×2/3=4/9
Aa的個體為（2pq）=2×2/3×1/3=4/9
即AA：Aa =4/9： 4/9=1：1
上述各種解法各有千秋。通過這種一題多解的訓練，可以培養(yǎng)思維的靈活性，便于學生掌握自己的最佳解題方法，從而提高學習效率。
至于一題多變，各種報刊雜志介紹比較多，如《中學生物教學》2007年第1～2期中，廣東廣雅中學蘇科庚老師介紹的"一道課后習題及其變式訓練"，在此不再贅述。通過一題多變，使學生對生物學規(guī)律的認識又更深入了一步，有利于培養(yǎng)學生從特殊到一般、從具體到抽象地分析問題、解決問題的能力，幫助學生形成思維定勢，而又打破思維定勢，在這里學生思維的變通性和靈活性能得到充分的展現(xiàn)。
3. 篩選開放性習題，培養(yǎng)學生思維的獨創(chuàng)性
獨創(chuàng)性即思維活動的創(chuàng)造性。在實踐中，人們不但要善于發(fā)現(xiàn)問題、思考問題，更重要的是要創(chuàng)造性地解決問題。相對于傳統(tǒng)的習題而言，開放性習題答案無固定模式可循，無現(xiàn)成答案可搬。所謂開放性習題，是指允許、倡導和鼓勵答案多元而非惟一的一種試題形式。其實質(zhì)是鼓勵考生進行發(fā)散思維，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性思維。學生可以從不同角度、不同層次、按不同思路對同一問題進行思考，從而得出截然不同卻正確合理的答案。
例4.某同學發(fā)現(xiàn)鄰居家族的部分成員患
了一種罕見的疾病，并對該家族患病情況進行了調(diào)查，繪制成如右圖所示的家系圖。如果該病屬于遺傳病，請你仔細分析后提出該病的可能的遺傳方式，并設計實驗方案證明你的假設。
此題內(nèi)涵豐富，思維量大，該病的遺傳方式可能是：常染色體顯性遺傳病、常染色體隱性遺傳病、X染色體顯性遺傳病，因而答案具有不確定性和開放性，突出考查學生的研究性學習能力，鼓勵學生大膽假設，敢于探究，結合生物學事實進行推理。既考查了學生對生物學知識的掌握情況，又關注了學生對有關問題的理解和認識的過程，同時還考查了科學探究的主要步驟和方法。這類習題有利于引導學生將學習的重點從過分強調(diào)知識的傳承和積累向知識的探究過程轉(zhuǎn)化，從被動接受知識向主動獲得知識轉(zhuǎn)化，有利于考查"過程與方法"，從而培養(yǎng)學生的科學探索精神、實事求是的科學態(tài)度和創(chuàng)新的思維能力。
4. 篩選評價性習題，培養(yǎng)學生思維的批判性
思維的批判性是指思維活動中獨立發(fā)現(xiàn)和批判的程度，這是思維過程中一個很重要的品質(zhì)。"評價題"、"反思題"也是近年綜合能力測試命題的一個亮點。評價性習題是要求學生利用所學知識，對比生物學概念、生物學規(guī)律、生物學模型，對生物學問題的推理過程的合理性做出評價，從而獲得正確感知、理解以及自我反思的一類試題。評價性習題有利于提高學生思維的批判性，使學生具有獨立分析、明辨是非、合理評價與反思的能力。
例5.在一封閉飼養(yǎng)的有毛小鼠繁殖種群中，偶然發(fā)現(xiàn)一對有毛小鼠生產(chǎn)的一窩鼠仔中有幾只無毛小鼠，這幾只小鼠全身無毛，并終身保留無毛狀態(tài)。科研人員為了研究無毛小鼠的遺傳特性，讓上述這對有毛小鼠繼續(xù)雜交，仍有無毛鼠后代出生；讓無毛鼠與親代有毛小鼠回交，生產(chǎn)出10只無毛小鼠和12只有毛小鼠，其中無毛小鼠雌、雄各5只，有毛雌小鼠7只，雄小鼠5只。
（1）科研人員初步判斷：①該小鼠無毛的原因是種群中基因突變造成的，而不是營養(yǎng)不良或其他環(huán)境因素造成的；②控制無毛性狀的基因位于常染色體上。寫出科研人員作出上述兩項判斷理由。
（2）由于該種無毛小鼠有極大的科研價值，科研人員需要將其擴大繁殖。已知無毛是由隱性基因控制，無毛雄鼠能正常生育，無毛雌鼠繁殖力低，哺乳困難。若利用上述回交實驗得到的小鼠做實驗材料，理論上有四套方案能獲得無毛小鼠
其方案一為：雜合有毛小鼠×雜合有毛小鼠
請寫出另外三套方案，指出其中的最佳方案并說明理由。
參考答案：①因為小鼠無毛的性狀可遺傳給后代，是可遺傳的變異。種群中常見種為有毛，出現(xiàn)無毛性狀最可能是基因突變的結果；②因為回交后代無毛性狀沒有性別的差異，故該基因位于常染色體上。
方案二：無毛小鼠×雜合有毛小鼠；
方案三：無毛小鼠×雜合有毛小鼠；
方案四：無毛小鼠×無毛小鼠
最佳方案：方案二（與上述對應）
理由：因為方案二中親本均能正常生育，后代無小鼠出現(xiàn)概率較高為1/2；而其它方案均存在缺點：方案一后代無毛小鼠出現(xiàn)概率較底為1/4，方案三、方案四中純合隱性無毛雌鼠繁殖能力低，哺乳困難。
這道題第2小題學生需要從概率大小、繁殖能力高低、哺乳是否困難等方面進行思考、思辨，從中擇優(yōu)。通過這類題的解答，能使學生對思維活動各個環(huán)節(jié)、各個方面進行調(diào)整、校正的自我意識得到增強，發(fā)展優(yōu)化學生的思維，同時能較好地激發(fā)學生學習的內(nèi)部機制，這也體現(xiàn)了新課程的教學理念。
參考文獻：
[1]李傳銀主編.普通心理學.北京： 科學出版社， 2011年7月
非遺傳承人培養(yǎng)方案范文第3篇
一、高職院校人文素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵
人文素質(zhì)是指“在外界的交往中將所學到的“人之所以為人”之道通過內(nèi)化所形成的內(nèi)在的精神品質(zhì)與價值意識，是由知識、能力、觀念、情感、意志等多種因素綜合而成的一個人的內(nèi)在品質(zhì)，通常表現(xiàn)為一個人的人格、修養(yǎng)、氣質(zhì)。”［1］高職院校特別要重視學生的人文素質(zhì)教育，高職院校學生既與本科院校一樣都是接受普通高等教育，統(tǒng)稱為“大學生”，對于學生人文素質(zhì)要求與教育內(nèi)容有著統(tǒng)一性。同時，高職院校也與本科院校有著本質(zhì)的區(qū)別。職業(yè)精神的培養(yǎng)與塑造、職業(yè)道德的打造，是高職院校人文素質(zhì)教育的重點與核心，是區(qū)別與普通本科院校人文素質(zhì)教育的根本。
二、依托社團開展人文素質(zhì)教育工作的基礎保障
(一)人文類社團規(guī)模
近年來，南京工業(yè)職業(yè)技術學院登記注冊的學生社團數(shù)一直控制在65個左右，全部為校級社團，主要分為文化藝術、社會服務、群眾體育、人文社科、紅色理論、專業(yè)技術、管理輔助七種類型。其中，人文素質(zhì)類社團達22個，占社團總數(shù)34%，全校社員人數(shù)達4600余人，超過每年新生錄取總數(shù)，參加人文素質(zhì)類社團人數(shù)達2032人，達社員總數(shù)的44%。
(二)形成了社團工作黨政齊抓共管局面
校各級領導和部門高度重視學生社團發(fā)展與建設。學校院長辦公會專項討論社團建設問題，校領導定期參加社團活動，教務處支持開設社團實踐課程，人事處支持社團指導教師公開競聘，二級學院黨政領導全程參與社團指導教師聘任工作，機關行政部門對口指導相關社團，營造了學生社團黨政齊抓共管的良好局面。
(三)嚴格規(guī)范社團管理運行機制
規(guī)范化的社團管理制度和社團的良性運行是發(fā)揮社團開展人文素質(zhì)教育工作的基礎，學校高度重視社團各項制度保障工作。
(1)建立專門管理機構，校團委下設社團管理中心，全面負責學生社團建設工作;
(2)修訂完善管理制度，目前南京工業(yè)職業(yè)技術學院共有《社團管理辦法》《社團指導教師聘任管理辦法》《社團星級評比制度》《社團干部工作手冊》《社團指導教師工作手冊》等管理文件、制度等10余項;
(3)落實工作量化考核，分別對社團、社團團支部、社團干部、社團指導教師等進行量化指標的工作考核，并與評優(yōu)表彰直接掛鉤，實施社團優(yōu)勝劣汰，社團嚴格執(zhí)行注冊、注銷制度，保證社團“以質(zhì)量求生存”的考核、淘汰和晉級。
(四)完善社團各項工作保障
為保證學生社團的育人作用的充分發(fā)揮和可持續(xù)發(fā)展，學校設立了社團建設、競賽獲獎教師、學生獎勵、社團活動專項經(jīng)費等;實施“人文素質(zhì)類社團團委直管、專業(yè)類社團學院專業(yè)指導、管理輔助類社團行政部門對口指導”的社團分類指導，加強社團管理的資源整合;設立社團管理教師和專業(yè)指導教師崗位，進行任期一年的全校公開競聘，并把指導人文素質(zhì)類社團作為教師職稱晉升中，公共課教師的必備條件和專業(yè)課教師的優(yōu)先條件;通過學院院長辦公會，繼續(xù)投入5000萬，建設社團活動中心等，建成后的大學生活動中心報告廳舞臺將成為南京高校中硬件條件最好的演出場地，將可以接受國家級高水平大型文藝演出。
(五)優(yōu)化人才培養(yǎng)方案，實施人文素質(zhì)教育學分建設
優(yōu)化人才培養(yǎng)方案，將人文素質(zhì)教育活動納入學校人才培養(yǎng)方案中，給予學分認定，是依托社團開展人文素質(zhì)教育工作的重要保障。
1．修改人才培養(yǎng)方案，確定社團活動學分。學校高度重視社團活動，將社團活動納入學校學分認定體系，在學生必修學分中拿出12個學分作為素質(zhì)教育學分，特別是校級重點社團活動達到10次，就可兌換2個素質(zhì)教育學分。
2．開設社團實踐課程。在社團活動的基礎上學校還為社團開展人文素質(zhì)教育，專門開設了國學誦讀、攝影技法、演講與口才、青年大講堂等實踐課程。參加社團實踐類課程的人員必須為相關社團成員，社員在參加社團活動，學習提升人文素養(yǎng)的同時還能獲取學分。
三、依托社團開展人文素質(zhì)教育的相關措施
南京工業(yè)職業(yè)技術學院依托學生社團開展人文素質(zhì)教育工作，確立了具有高職特色的“以文化、藝術、體育等傳統(tǒng)人文素質(zhì)型社團為基礎，以職業(yè)教育、中國傳統(tǒng)文化傳承類社團為特色，扶持一定的理論研究型社團發(fā)展”的人文素質(zhì)教育建設思路。全年開展各級、各類人文素質(zhì)類社團活動800余次，開展大型文化演出活動達20余場，參與活動學生人數(shù)達4萬余人次，在全國大學生文化藝術節(jié)、校園文化藝術節(jié)、全國大學生運動會等文化、體育、藝術大賽中屢獲大獎，南京青奧會、南京亞青會、全國十運會等大型賽事中，處處可見南京工業(yè)職業(yè)技術學院學子青春風采，藝術設計學院吳昊同學被組委會評為“最美志愿者”。
(一)創(chuàng)辦黃炎培思想研習社，開展職業(yè)觀、職業(yè)道德教育
學校黃炎培職業(yè)教育研習社成立于2011年，在全國黃炎培思想研究院的指導下，在社團指導老師的帶領下，社團主要研究黃炎培先生的職業(yè)教育思想，傳播繼承其思想。社團成員由成立初30余人發(fā)展到現(xiàn)在334人規(guī)模，每位同學都對黃炎培職業(yè)教育思想能深入學習研究。社團同學們將黃炎培職業(yè)教育思想的學習宣傳融入社團活動，每年在全校學生中舉辦關于黃炎培職教思想內(nèi)容的征文活動、演講比賽、專題研討會;將上海黃炎培故居等地作為學校大學生文化素質(zhì)教育基地，組織大學生進行社會實踐;由學生自發(fā)編印了《職業(yè)幫》雜志，記載了歷屆優(yōu)秀校友的事跡、成功經(jīng)驗和在校大學生對于職業(yè)教育的理解、愿望和職場文化等雜志在全校學生中免費發(fā)放，深受學習喜愛;圍繞“敬業(yè)樂群”校訓精神和職業(yè)精神，開展思想大討論，宣傳“敬業(yè)”、“樂群”之職業(yè)精神;由黃炎培職業(yè)教育研習社同學每年開學季為全校4500余名新生開展黃炎培思想學習教育活動，使他們上好入學第一個，進一步確定“上高職、愛高職”的思想。
(二)校館共建“民俗文化”社團，傳承中華傳統(tǒng)文化
傳統(tǒng)民俗文化是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表，南京工業(yè)職業(yè)技術學院民俗文化協(xié)會成立于2003年，目前有社員340名，此社團與南京民俗文化館共建，12年來協(xié)會以傳統(tǒng)民俗文化和各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和宣講為目的，加強學生對民俗文化和各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關注程度，強化宣傳傳統(tǒng)手工藝人的敬業(yè)誠信、務實創(chuàng)新的職業(yè)操守，以此來帶動當今高職學子的職業(yè)素養(yǎng)精神和人文素養(yǎng)，取得了教育效果和社會聲譽。
1．積極開展傳統(tǒng)民俗文化宣講活動。積極依托南京民俗博物館、南京傳統(tǒng)博物館等共建人文素質(zhì)教育基地、社會實踐基地，將傳統(tǒng)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)引入課堂。每年都邀請南京傳統(tǒng)博物館傳統(tǒng)民俗文化專家和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，為同學們開設非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大講堂，現(xiàn)場為同學們介紹、制作泥塑、秦淮燈彩等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
2．積極開展傳統(tǒng)民俗文化體驗。俗語說:“素質(zhì)靠養(yǎng)成，能力靠訓練。”唯有從實踐著眼，改變傳統(tǒng)的教師講授為主的授課方式，構建立體而多元的“第二課堂”教學模式，才能提升現(xiàn)代高職人文素質(zhì)教育的質(zhì)量。積極開展“弘揚民族文化，傳承民族精髓”為主題的傳統(tǒng)文化進校園活動。校園廣場上葫蘆畫，手工泥塑，布藝，雕刻，剪紙等傳統(tǒng)技藝作品，美輪美奐的設計和精湛的技藝讓同學們嘆為觀止，陀螺、抖空竹、九連環(huán)、滾鐵環(huán)等傳統(tǒng)游戲讓同學們意猶未盡。茶藝體驗課堂課上，表演者們穿著精美的茶藝服裝，配合著解說進行著精湛的茶藝表演現(xiàn)場四個同學自告奮勇的上臺嘗試了茶藝中沏茶、賞茶、聞茶、飲茶的四個環(huán)節(jié)，并和大家分享了對茶文化博大精深之處的強烈感受。公寓活動室中，非遺傳承人手把手教授同學們剪紙、布藝、葫蘆畫的制作，與同學們分享自己的學習非遺技藝的歷程。同學們親身感受到傳統(tǒng)文化的魅力和意義，更被老藝術家們“臺下十年功”的堅持和敬業(yè)精神所感動。
3．積極開展傳統(tǒng)文化實踐活動。“實踐是檢驗真理的一切標準”，每年選拔校內(nèi)優(yōu)秀同學組織開展“文博之夏”暑期社會實踐活動、“我是小小傳承人”公益夏令營志愿服務活動、南京民俗博物館義務講解活動等志愿服務活動，組織相關社團同學協(xié)助傳統(tǒng)老藝人教學、帶領中小學生參觀傳統(tǒng)博物館并進行講解、對相關非遺傳承人進行采訪報道，用切身的實踐，去感受傳統(tǒng)文化的魅力。
四、依托社團開展人文素質(zhì)教育的現(xiàn)實意義
(一)社團活動是對學生進行人文素質(zhì)教育的有效形式
思想政治教育是高校學生教育服務的核心，“立德樹人”的關鍵在德育教育，人文素質(zhì)是德育素質(zhì)中重要的組成部分。然而，用常規(guī)的“一對多”、“灌輸式”的課堂教育模式用于人文素質(zhì)教育效果顯而易見是不行的。學生社團就是以有著共同的愛好和興趣，有著共同的奮斗目標集合在一起的，其活動的特點就是靈活性、自由性、專一性、專業(yè)性，這恰恰是學生現(xiàn)在愿意接受，并能互相影響、互相學習的有效形式，只要學校、指導老師規(guī)范好社團活動類型，做好過程指導，教育效果就會非常的好。
(二)社團實踐類課程是人文素質(zhì)教育有效補充
南京工業(yè)職業(yè)技術學院專門為社團開設了社團實踐類課程，屬于選修課，社團成員根據(jù)自己的專業(yè)特長、愛好，在參加社團活動的基礎上，可以選擇社團實踐類課程，用于補充在社團活動中發(fā)現(xiàn)的專業(yè)知識不足的問題。社團實踐課程與傳統(tǒng)課程有著本質(zhì)的區(qū)別，是以專業(yè)理論指導為支撐，以實踐調(diào)研、實踐走訪為主體，課程內(nèi)容和形式多樣。
(三)社團活動有效的擴大了學生參與面和積極性
非遺傳承人培養(yǎng)方案范文第4篇
關鍵詞：新時期；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；保護；理論
保護民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)不僅是涉及民族命運的重要問題，同時是建設全人類文化、使人類文化得以多樣性發(fā)展的基礎。區(qū)分消費文化和認同文化，對于保護民族文化遺產(chǎn)具有重要的意義。吸納外來文化和繼承固有傳統(tǒng)，二者所形成的張力對創(chuàng)造新的文化起著重要作用。優(yōu)秀的非物質(zhì)文化具有鮮明的共享性特點，因此非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護才具有了世界意義。
一、我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護存在的主要問題
1.對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護缺乏普遍的民族自覺
許多地方對非物質(zhì)文化保護的重要性認識不足，缺乏責任感和使命感，非物質(zhì)文化保護沒有擺到當?shù)攸h委、政府的重要議事日程，沒有行之有效的規(guī)劃和措施，致使非物質(zhì)文化不能得到積極保護，甚至遭到不適當開發(fā)，加劇了文化資源的破壞和毀滅。同時，全民保護非物質(zhì)文化的意識不強，還沒有成為群眾的自覺行為。
2.非物質(zhì)文化生態(tài)環(huán)境惡化
在現(xiàn)代文明的沖擊下，非物質(zhì)文化的生存屏障十分脆弱，文化生態(tài)環(huán)境急劇惡化，大批有歷史、科學和文化價值的村落、村寨遭到破壞，依靠口頭和行為傳承的各種技藝、習俗、禮儀等文化遺產(chǎn)正在不斷消失。
3.非物質(zhì)文化資源流失狀況極為嚴重
非物質(zhì)文化資源大多分散存留或流傳于民間。最能體現(xiàn)少數(shù)民族文化特色的文物、工藝品和有代表性的民間文化實物，由于歲月的流逝和各種劫難，木來就傳世不多。近年來，一些國家和地區(qū)的有關機構和個人，通過各種渠道私下收購、倒賣非物質(zhì)文化珍品，使這些文化資源大量流失。雖然各級政府和文化主管部門以及相關單位做了大量保護工作，但由于缺少相關的法律法規(guī)、缺少懂行的專門人才、缺少強有力的管理手段、缺少經(jīng)費的支撐，使得我國非物質(zhì)文化資源的流失愈演愈烈。
4.非物質(zhì)文化的繼承后繼乏人，一些傳統(tǒng)技藝面臨滅絕
許多非物質(zhì)文化藝術屬獨門絕技，口傳心授，往往因人而存，人絕藝亡。目前，掌握一定傳統(tǒng)技藝的民間藝人為數(shù)不多，或年事己高，或生活困難，他們掌握的工藝技藝隨時都在消失，民間技藝的傳承后繼乏人。
二、開展我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的幾點建議
1.開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作中應樹立的意識
（1）樹立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的危機意識和安全意識。目前，我國非物質(zhì)文化資源中相當一部分毀損嚴重，瀕臨消失。因此相關部門要通過各種方式，加大宣傳，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作做到家喻戶曉、人人皆知。各級政府要結合本地區(qū)經(jīng)濟和社會發(fā)展的需要，將文化資源的保護納入本地區(qū)國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的中長期規(guī)劃和年度計劃，并對各地的非物質(zhì)文化資源進行廣泛而深入的普查、編目，從而有的放矢地依法對這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行管理。
（2）樹立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)意識。要實現(xiàn)對非物質(zhì)文化資源的有效保護，就必須實施非物質(zhì)文化資源的保護性開發(fā)戰(zhàn)略，建立良好的非物質(zhì)文化生態(tài)環(huán)境。堅持“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的方針，正確處理好搶救、保護與開發(fā)利用的關系，要及時搶救和保護損毀嚴重、瀕臨消失、不可再生的非物質(zhì)文化資源，同時，要把保護與開發(fā)利用結合，在保護的同時，進行科學合理的開發(fā)和利用。
（3）樹立可持續(xù)發(fā)展意識。要徹底拋棄傳統(tǒng)的發(fā)展觀、文明觀中的糟粕，樹立起新的可持續(xù)發(fā)展觀和生態(tài)文明觀，既要防止對非物質(zhì)文化盲目的、無序的、過度的甚至是破壞性的開發(fā)，又要防止片面追求經(jīng)濟效益、急功近利、竭澤而漁的做法，還要特別注意保護好非物質(zhì)文化資源和非物質(zhì)文化生態(tài)環(huán)境，著眼長遠，合理利用。
2.加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作隊伍建設
要加大培訓力度。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護是一項開創(chuàng)性的工作，對各級各類工作人員的業(yè)務素質(zhì)和管理素質(zhì)要求很高。在實際工作中，一定要抓好業(yè)務骨干和工作隊伍的培訓工作。培訓要按照分級負責的原則，文化部負責培訓到省級文化部門，省級文化部門培訓到市縣，逐步形成比較完善的非物質(zhì)文化保護工作人才培訓體系。
3.加強宣傳教育，在社會營造良好的保護意識和氛圍
加強宣傳教育，是提高全民保護意識的有效措施。人民群眾是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造者、傳承者，也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護者。保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工作，倘若沒有人民群眾的參與，無論多么美好的藍圖，都只能是政府和官員們的一廂情愿。所以，搶救與保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就不只是某些部門、某些人的事，而是一個全社會共同參與，且常抓不懈的大事，這件大事應當成為全民的共識、全民的自覺行動。我們應通過新聞媒體，加強輿論宣傳，調(diào)動廣大群眾的積極性，使人人都懂得保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，明了為什么要保護，以及怎樣保護，從而讓“保護”進入人們的日常生活，在全社會形成愛護、保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的風氣，使每一位公民都能為中華民族擁有如此豐富多彩的文化遺產(chǎn)而自豪，從而自覺地珍惜它。
同時，非遺保護要從小抓起。現(xiàn)在社會已經(jīng)開展了“非遺進校園”活動，就是把學生作為非遺傳承的主體，不僅是臨時、短期地讓非遺走進校園展覽、展示、展演、做講座等，更在學校建立非遺傳承基地，由專職教師在學校進行持續(xù)性、常態(tài)化教學活動，把非遺項目植入校園生活，編寫出適合不同年級段學生的教材，并將它們與美術、音樂、體育、德育等課程以及鄉(xiāng)土文化有機融合，形成各具特色的校園文化，讓非遺之花在校園綻放。讓“非遺”進校園，不僅能培養(yǎng)學生的動手動腦能力，而且能讓學生在潛移默化中接受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化，調(diào)動他們的積極性。
三、結語
綜上所述，目前我國非遺保護還存在一些問題，有待改善。因此，以科學發(fā)展觀作為指導原則，以文化戰(zhàn)略的眼光來審視問題，從全局的、宏觀的、歷史的和人類文化發(fā)展的視角來思考和分析問題，我們所從事的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作才會獲得令人滿意的結果。
參考文獻：
[1]陳華文.關于新時期非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與開發(fā)的思考[J].浙江師范大學學報（社會科學版），2007，03：17-20.
非遺傳承人培養(yǎng)方案范文第5篇
關鍵詞 科學之友；戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型；媒體融合；傳播新路徑
中圖分類號 G2 文獻標識碼 A 文章編號 1674-6708（2016）175-0137-02
隨著新技術的不斷發(fā)展，媒體融合由初級階段逐漸向深化階段發(fā)展，通過資源整合或重組，傳統(tǒng)媒體進行組織融合和機構創(chuàng)新；對用戶深耕垂直細分，跨界與服務成為熱門；采用公眾號、電商、App等模式_拓多元經(jīng)營途徑；通過上市掛牌與收購，進行多途徑資本融合，由此可見，媒體的融合發(fā)展方興未艾。根據(jù)《科學之友》近幾年的融媒體探索路徑來看，我認為，期刊與新媒體不是單向選擇，而是復合型協(xié)同發(fā)展。下面詳細論述《科學之友》的具體做法。
1 融合，找準自己的定位
媒體是一種特殊的服務機構，讀者對政策科技、信息、知識需要全方位了解。細分內(nèi)容與受眾貼得越近，才越能滿足受眾的不同需求。期刊若要辦得成功，首先要要找準定位。我們知道，互聯(lián)網(wǎng)是無邊界的，但服務是有邊界的，為特定的區(qū)域、特定的人群提供服務才能形成影響力，進而凸現(xiàn)品牌價值。所以說融合之徑，也必須明確定位。若想一做就圈住所有受眾，幾無可能；或者想什么地方都占個地盤，過去傳統(tǒng)媒體做不到，現(xiàn)在，即使功能強大的新興媒體，同樣做不到。中國科協(xié)黨組書記、常務副主席、書記處第一書記尚勇強調(diào)科協(xié)2015年的重點工作：一是以“互聯(lián)網(wǎng)思維”抓好科普信息化實施方案落實，在資源共享協(xié)作中推動科普工作；二是以《公民科學素質(zhì)讀本》精準推送為抓手，加快提升公眾科學素質(zhì)水平；三是精心組織青少年創(chuàng)新創(chuàng)意大賽、科普日等各項活動。
《科學之友》半月刊內(nèi)容編撰，以中科協(xié)重點工作為辦刊指導方針，針對領導干部和公務員、社區(qū)居民、中小學生等不同人群需求，開展《科學之友》半月刊內(nèi)容采寫和編輯工作。
上半月刊科普版，編輯理念是：讓精讀科普成為習慣！以大眾視點看科技，從普及角度講科學；領略非遺魅力，傳承非遺文化；還原創(chuàng)新過程，傳遞創(chuàng)新能量；設有綠色養(yǎng)吧、舌尖食話……科學是永恒的陽光，撒播你腳下的每一寸熱土，讓生活從此與眾不同。下半月刊青少年版，編輯理念是：選擇一本優(yōu)秀的科普雜志，就是選擇一位優(yōu)秀的朋友。有青少年朋友關注的科技事件、科學話題；有最別具一格的文字、最個性鮮明的表達；有自然傳奇、有天文異象，還有生命密碼；有同齡人的科學實驗，也有生活中那些不為人知的科學小常識。在未知領域，我們努力探索；在已知領域，我們重新發(fā)現(xiàn)。為青少年打開一扇科普知識的窗口，打下熱愛科學和鉆研科學的堅實基礎。
2 融合，打造自己的特色
2.1 跨界合作，實行資源共享共贏
2015年1月7日，全國新聞出版廣播電視工作會議在北京召開，其中最關鍵的一點就是，要全面落實在文藝工作座談會上的重要講話精神，加大文化宣傳的力度和創(chuàng)新的速度。
紙媒有語言豐富、圖片多彩、直觀展示以及長久保存的特點，用其來體現(xiàn)“非遺”文化整體形象，努力挖掘“非遺”文化資源的現(xiàn)代經(jīng)濟價值，展示山西最全、最多、最異彩紛呈的“非遺”文化大餐，使受眾對山西“非遺”文化的直觀感受和深刻體會，這是守護和傳承“非遺”較為恰當?shù)囊环N手段，進而提升山西的文化形象和影響力。《科學之友》作為一本科普雜志，首要責任是普及科普知識，傳承傳統(tǒng)文化精髓。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作，目前在我國面臨著嚴峻形勢，特別是一些以口口相傳為依存的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，面臨無人承傳的局面，所以正在迅速損毀、消逝和流失。通過實地調(diào)查一些項目，山西省也是如此，因此，大力宣傳非遺項目也是我們科普雜志義無返顧的責任，我們有宣傳平臺和編輯力量，而山西省文化廳非遺處掌握非遺的傳承項目和傳承人詳況，因此我們采取跨界合作方式，以《科學之友》為紙媒平臺，以“兩微一端”為網(wǎng)絡輻射，結合非遺項目的特點，策劃了“守護遺產(chǎn)傳承文明”的宣傳合作方案。
2.2 盡力宣傳，守護遺產(chǎn)傳承文明
《科學之友》傾力打造的特色閱讀內(nèi)容為“傳承”板塊。關注非遺，助力傳承。本板塊每期精選一個“非遺”項目，全方位、多角度深入宣傳，展示“非遺”魅力，領略“非遺”技藝，分享非遺文化，使華夏文明永續(xù)流傳。2014年經(jīng)過與山西省文化廳非遺促進會多次聯(lián)系、溝通，達成了共同保護非遺、傳承文明的戰(zhàn)略合作協(xié)議，并將《科學之友》作為山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護促進會會刊。目的是為各非遺單位及非遺傳承人提供一個良好的文化宣傳及銷售平臺，并讓更多的人走近和了解非遺文化，使非遺文化得到很好的保護和傳承。這個板塊是《科學之友》的突出亮點和特色，截至目前已經(jīng)采訪宣傳了省內(nèi)外50多個非遺項目。
3 融合，探索科技傳播新路徑
3.1 強化編輯能力，精編公民科學素質(zhì)讀本
《科學之友》要依照“十三五”全民科學素質(zhì)工作目標，針對中小學生、領導干部和公務員、社區(qū)居民等不同人群需求，開展編輯工作。一要堅持和強化自己的辦刊特色，把深奧的科學知識轉(zhuǎn)化成深入淺出的故事講給讀者，使公眾面對碎片化信息爆炸的時代，能科學理性地處理生活中遇到的一些事件。二要注重激發(fā)青少年的科學熱情，培養(yǎng)他們熱愛科學的興趣。雜志要使不同的人群開卷有益，各取所需，各有所得。三要重視內(nèi)容創(chuàng)新、傳播方式創(chuàng)新、經(jīng)營和管理手段創(chuàng)新，促進紙媒和數(shù)字媒體的結合，充分運用“互聯(lián)網(wǎng)思維”，強化精準推送能力，提高讀本的影響力和覆蓋面。
3.2 重視數(shù)字化轉(zhuǎn)型，搶占移動新陣地
在融合的大趨勢下，《科學之友》依據(jù)數(shù)字化轉(zhuǎn)型考核標準，即戰(zhàn)略與組織、資源與實力、標志性產(chǎn)品、市場表現(xiàn)四大條塊中一條條細分的內(nèi)容，來制定《科學之友》具體的發(fā)展目標和工作計劃，一項項落實到位，一條條責任到人，具體工作真正落實到實處，切切實實把數(shù)字化、電子出版、數(shù)據(jù)庫存等工作基礎夯實，打造出標志性數(shù)字產(chǎn)品，有效把紙媒和新興媒體融合起來，搶占移動新陣地。
根據(jù)國家新聞出版廣電總局《關于開展2014年傳統(tǒng)出版單位轉(zhuǎn)型示范工作的通知 》精神，山西省新聞出版廣電局為進一步加快傳統(tǒng)出版業(yè)向數(shù)字出版升級轉(zhuǎn)型步伐，促進數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，在全省范圍內(nèi)開展了傳統(tǒng)出版單位轉(zhuǎn)型示范工作的評比工作。采用業(yè)務考核和專家評議相結合的辦法，在全省近200家期刊社中評選出了4家刊社為首批數(shù)字轉(zhuǎn)型示范單位，科學之友雜志社脫穎而出，位列其中。
3.3 以紙媒為依托，充分發(fā)揮“兩微一端”作用
隨著融媒體發(fā)展，新舊媒體的融合涉及5個領域：內(nèi)容、渠道、平臺、經(jīng)營和管理，前3個為業(yè)務要素，后2個為機制和架構要素。具體到《科學之友》，要按照上述5個要素來重新布局和經(jīng)營。經(jīng)營和管理組織機構設好后，必須把以“內(nèi)容為王、發(fā)行為主”的舊思路轉(zhuǎn)向以“品牌為導向、用戶至上”的互聯(lián)網(wǎng)思維。我們要精心研究和探索如何把內(nèi)容和渠道延伸到數(shù)字平臺上，更加明確刊物的鮮明特色，以紙媒為基礎，打造了一批“科普+服務微信”的公眾平臺矩陣，具體有：“傳承文明”“科學之友品質(zhì)生活”“科學之友發(fā)現(xiàn)世界”“科學之友悅讀”“最創(chuàng)意也是醉了”等微平臺，通過不斷摸索，逐步經(jīng)營好并擴大其影響。打造好《科學之友》App這個平臺，通過增加雜志的附加功能（比如通過讀刊掃二維碼，可免費參觀科技館、展覽館或生態(tài)農(nóng)業(yè)莊園），來達到開拓新的用戶渠道和吸引新的讀者群體的目的。推選多媒體、多終端融合，線上、線下互動，通過一系列“多媒體矩陣+流量+產(chǎn)品”摸索出一條媒體融合之路，創(chuàng)造出社會效益和經(jīng)濟效益。
3.4 以科普日為活動契機，開展青少年科技創(chuàng)新創(chuàng)意、閱讀大賽
《科學之友》下半月刊是一本面向小學高年級及初中生的科普讀物，宗旨是向青少年普及科學知識，增強科學素養(yǎng)，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神，提高他們的動手能力。雜志內(nèi)容全都圍繞科學的內(nèi)核，始終保持科普的底色。聯(lián)手山西省青少年科技活動中心，開設專版積極宣傳報道“第30屆山西省青少年科技創(chuàng)新大賽”“第15屆中國青少年機器人競賽（山西賽區(qū)）聯(lián)賽”等活動。青少年是科技隊伍中的新生力量，有無限的創(chuàng)意和創(chuàng)新能力。所以要開展開放性、包容性的大賽活動，調(diào)動他們的創(chuàng)新激情，激勵他們的奇思妙想，使各種創(chuàng)新的思想火花競相迸發(fā)，使大賽成為把創(chuàng)新理想變?yōu)槲磥憩F(xiàn)實的舞臺。倡議在全省選擇100所重點學校建立青少年科技實踐輔導站，培養(yǎng)青少年學科學、愛科學、用科學的興趣，借科普日契機大力開展課外閱讀大賽等活動。
4 融合，有機遇也有挑戰(zhàn)
任何新事物的發(fā)展都不是一蹴而就，也會遇到各種各樣的困難。出版行業(yè)轉(zhuǎn)企改制后，如何加快體制機制創(chuàng)新，完善健全媒體融合發(fā)展的考核評價激勵機制，也成了制約發(fā)展的關鍵一環(huán)。首先，項目落實是機制建設的重要抓手。要推動媒體融合，要有創(chuàng)新項目來支撐。若沒有項目沒有創(chuàng)新，所謂的融合就是“空中樓閣”。要精心組織實施具有廣泛傳播力的新媒體項目。其次，用人機制要著力轉(zhuǎn)變，建立起人才管理體系，優(yōu)化人才結構，要加大經(jīng)I管理人才的培養(yǎng)和引進力度等。現(xiàn)有的績效考核評價機制、采編管理以及收入分配體系，要花大力氣改革。探索媒體融合發(fā)展條件下吸引人才、留住人才、用好人才的有效辦法，形成干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍。再次要創(chuàng)新采編流程，通過采編、傳播流程改造，建立全天候、全流程、一體化的新媒體采編體系，實現(xiàn)不同媒介間的交融和媒體通道的靈活多樣，把及時、參與、互動等可以體驗的媒介產(chǎn)品提供給受眾。
參考文獻
[1]尚勇.抓住機遇主動謀劃推動科協(xié)工作創(chuàng)新轉(zhuǎn)型[J].科協(xié)論壇，2015（2）：4-11.
