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      人文精神的表現

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      人文精神的表現

      人文精神的表現范文第1篇

      [關鍵詞] 體育人文精神 社會體育 終身體育 培養

      隨著時代的發展,體育已經成為現代人生活中不可缺少的一部分,但在市場經濟條件下,人們的思想觀念受到市場經濟效益的沖擊,使得體育人文精神在體育中不斷缺失。但事實告訴我們,體育人文精神是體育事業發展的核心,不僅可以作為體育運動的精神指南,而且是民族精神的重要特征,具有豐富的內涵和特殊的功能[1]。

      社會體育中培養體育人文精神的必要性

      體育人文精神是主動表現體育對人類生存的意義及價值的終極關切。體育人文精神就充分展示了體育的文化。在當代社會生產力發展水平、社會生活基礎和認識水平上的體育人文精神的主要內涵是:始終以人為核心,維護人的高貴與尊嚴,關愛生命與健康,尊重人的個性需求與選擇,通過體育活動方式,全力促進人身心與精神的健康和快樂,盡可能地促進人的全面、和諧與充分發展[2]。對人類自己的全面關懷來說,體育人文精神還表現在人類的生存和發展的基本關懷,對人的生命意義和人的價值的關懷,最后實現對自己的全面關懷。正是由于有了哲學對人和人的價值作了指引,使得體育人文精神有了更加堅實的理論基礎。

      體育作為一種群眾廣泛參與的社會活動,不僅可以增強人民體質,也有助于培養人們勇敢頑強的性格和超越自我的品質、迎接挑戰的意志以及承擔風險的能力,有助于培養人們的競爭意識、協作精神和公平觀念。所以新世紀體育人文精神的主要特征應該是:以人為本,弘揚人的生命意義和價值取向,創造文明和諧的社會環境。其核心就是要主動表現體育對人類生存意義及價值的終極關切。表現出公平、公正的體育精神[3]。

      我國是一個發展中的國家,國家對于體育的重視程度不夠高,尤其是社會體育方面。體育人文精神的缺失,導致體育危機的出現,也使體育改變自己正確的方向,引發體育社會問題,嚴重的降低社會效益,破壞體育事業的健康發展。

      由上述我們可以看出,體育人文精神在社會體育中的重要性,社會成員體育人文精神的存在與否,直接影響著我國社會體育的發展,作為觀眾,沒有體育人文精神,就會影響比賽的正常進行;作為參與者,少了體育人文精神就失去了參與體育的真正涵義。所以社會成員的體育人文精神對其參加體育運動是有很重要的作用。目前來看,我國社會成員體育人文精神的培養是我們當前的首要任務。

      社會體育中的體育人文精神的塑造與培養

      1.進行體育道德教育

      體育道德,是體育運動中各種社會角色的行為規范的總和[4]。這個定義里面,體育運動涉及體育道德的社會角色包括有運動員、裁判員、體育觀眾三類人群。因為他們都屬于社會成員,所以都是社會體育的內容。他們發展得好,就是體育人文精神在社會體育中的體現。體育人文精神是我們社會體育發展的必要條件之一。這個不是自發形成的,要通過教育及日常生活文化環境影響產生,這樣有利于促進社會體育的文明發展。

      2.加強社會規范教育

      體育是一種文化現象,又因為體育可以給我們帶來歡樂。所以,體育可以被看成簡單的游戲,所有的游戲都是有自己規則規范的。作為社會中的我們應該遵守這些規則。體育活動中的一些規則要求,對人們在日常生活,工作或者學習中有一定的鋪墊作用,遵守規范也可以使我們生命安全得到保障。所以對人的言語、行為進行社會規范教育,也是體育人文精神在社會體育中的體現。

      3.培養社會人的優良品質

      在這個物質橫流,又一切向“錢”看的經濟社會,不少的人思想已經開始受到“腐蝕”,他們不再追求個人精神價值,而是全力追求物質價值[5]。所以這個時候的體育人文精神顯得格外重要。在教育中更應該加強個人的優良品質的培養。

      體育人文精神對終身體育的作用

      終身體育是現代體育發展的方向。現階段的社會成員,生活在經濟高速發展、生活節快、社會壓力大的空間里。很多的慢性病影響著社會成員的健康,社會成員需要體育來獲得健康的身體;現階段提倡一種生活態度,即體育是人與人交流的平臺,在這個平臺社會成員可以認識各行各業的玩伴。只有將這些體育的核心思想和體育人文精神的內涵授之大眾,才能使社會成員將體育鍛煉融入生活,進而將終身體育進行到底。

      結語

      體育人文精神關注的主要對象,即在體育中的自由健康的發展。不僅關注人身體的健康和愉悅,而且注重人的生命意義和價值。參與體育的是人本身,以人的自由健康為出發點,這與我們國家的政策相符合。同時體育人文精神與終身體育有著一種本質的聯系。只有將體育的這一理念發揚下去,才會得到國家的關注,會更有利于我國體育事業的發展。

      參考文獻:

      [1]王英俊.多元文化影響下的體育人文現象[J].體育論壇,2009(3):29-30.

      [2]宋亨國.中國當代體育人文精神的內涵研究[J].北京體育大學學報,2011(2):17-21.

      [3]馮勝鋼.體育人文精神的內涵、作用和地位[J].北京體育大學學報,2005(7):871-873.

      [4]鄧星華,傅硯農.體育人文精神的回歸與體育價值的重構[J].天津體育學院學報,2005(6):7-10.

      人文精神的表現范文第2篇

      1.1 人文精神的含義人文實力和科技實力共同組成了國家的綜合實力。 提高全民素質,人文精神的培養是必不可少的。 人文精神的基本內涵就是對人的價值追求和區別于自然現象及其規律的人與社會的事物。 前者關注的主要是人的人文精神價值的體現,后者則更關心人文精神對個人、民族、及文化活動之間的影響及關系。 人文精神對塑造精神世界,加強民族凝聚力都有著不可忽視的作用。 因此高職學生人文精神的培養無論是對個人,還是民族乃至于整個國家來說都有著積極的意義。

      1.2 高職地理實踐教學與人文精神高職地理課標的理念是學習對生活及對終身發展積極有用的知識。 著重發展學生的創新思維培養學生的人文素養,以此讓學生建立起完整的、正確的、積極向上的人生觀、世界觀和價值觀,這也是正式高職地理實踐教學中培養學生人文精神素養的價值和意義所在。 高職地理的內容包括人文地理和自然地理。 其主要核心內容就是人與環境,環境與發展的關系。 而在高職地理實踐教學中進行人文精神教育的載體就是其豐富的人文內涵。高職地理因其自身涉及面廣,應用性強,綜合性強等特點,在實踐教學中有著十分重要的位置。 而實踐教學對于培養學生的人生觀、世界觀、價值觀有著非常積極的作用和意義。 為培養學生的人文精神,就要不斷的充分挖掘和豐富高職地理教材的知識,把實踐教學真正發揚并且實行起來,培養學生求真務實的積極的科學的態度,增強其對人類的愛心及對自然環境的熱愛及責任感。 這也正是當下時代人文精神的具體體現。

      2 地理教學中學生人文精神培養存在的問題

      2.1 只重視技能培養,忽視價值教育,人文精神被忽略在新時代的教育模式下,很多老師也都意識到地理學科能很好的的實踐的特點,因此也積極的開展各種各樣的活動來培養學生的實踐能力。 然而,部分教師把學生當作技能載體來培養而忽視了學生同時也是一個完整的社會人,造成的結果就是地理實踐教育到最后轉化成了一種技能培養,學生人文精神的培養卻就這樣被忽視了,從而加重了人文精神的危機。

      2.2 過分注重教學,忽視學生是主體,人文精神在教學中得不到體現在如今的教學理念下,地理實踐教學大都是在老師的角度來設計,老師和學生之間的溝通不夠。 老師對學生的情感愛都及內心世界絲毫不了解,人文精神在教學中體現不出來,那學生的人生觀,世界觀,價值觀又該如何的正確的培養起來呢?

      2.3 重視實踐結果勝過過程感悟雖然實踐教學的方式和內容日益豐富,但教師們往往都比較注重實踐中的結果和實踐的達成效果,而學生在實踐當中收獲的感悟卻總被忽略。而了解學生的情感需求是培養學生人文素養最重要的一個環節,但是這個環節被忽略直接過渡到了實踐結果,縮短了人文精神培養的過程,培養人文精神的過程有意無意中酒杯縮短了。

      3 如何在高職地理實踐教學中培養學生的人文精神

      3.1 培養學生人文精神首先應當從教師自身做起教師在高職地理實踐教學中有著引領作用,因此,在培養學生的人文精神素養的實踐教學當中,教師首先應從加強自身的人文素養開始做起,充分的了解人文精神與地理實踐教學的關系及表現,把地理學科中的人文精神在教學當中充分的表現出來,讓學生深受地理學科中人文精神魅力的影響。

      3.2 制造人文氛圍,滲透人文精神在教學過程當中,應當營造一種自由、民主、輕松的人文氛圍,讓學生在課程當中思維方式完全放開,能充分流露自己的真情實感,教師可以收集社會熱點、國家時事讓學生進行點評與分析,從而讓課堂與現實從分結合起來,激起他們對地理學科的學習興趣,培養他們求真務實,熱愛祖國,關心社會的積極態度與思想,從而建立和平發展的美好愿望和情感。

      3.3 定期組織課外活動,讓學生自覺融入其中在高職地理實踐教學的過程當中,開展各種各樣的有利于培養學生人文精神的課外活動。 如今最能關系到人類生存的重大問題就是環境問題。 學??梢怨膭顚W生自行組織宣傳環境保護問題,讓學生參加社會調查等一系列的社會實踐活動,把學生們的環境保護意識真正培養起來。 也可組織關于社會與人類、環境保護的辯論賽或是正文活動,讓學生把自己對社會問題的認識與思考真正表達出來,學生的人文素養也在其過程中得到升華。

      3.4 在學校中穿鑿人文精神氛圍從小的面來說,學生所具備的文化素養、人文觀念代表著其自身的形象;但從大方面來講,他們本身所具備的人文素養代表著整個國家和民族的形象。 培養學生額人文素養和科學意識,可以從校園、從身邊做起。 比如參加義務植樹、節約用水、校園環境維護等活動,讓學生在親身實踐中感受到自然環境與自己的生活息息相關,從而讓其人文精神自然的在學生的思想中形成,那么積極的、有責任心的人文精神思想價值觀念從此也在學生身上建立起來。

      人文精神的表現范文第3篇

      關鍵詞:中職美術;美術教學;人文精神

      培養學生的人文精神是中職美術教學的任務和目標之一,學生只有具備了人文精神,才能夠對事物產生更深層次的理解,對美產生更深刻的認識。美術教學離不開入文精神,同時美術教學也在培養學生人文精神這方面具有得天獨厚的條件。下面筆者就簡單探討一下中職美術教學中如何培養學生的人文精神,以期能對廣大中職美術教師的教學工作帶來一定的啟發和助益。

      一、中職美術課程中的人文精神

      《易?賁》中曰:“文明以止,人文也。關乎天文,以察時變;關乎人文,以化成天下?!薄叭宋摹笔窍鄬Α疤煳摹倍缘?,是用來教化天下的,人類的一切文明都可以用“人文”來涵蓋,它包含著人類的一種自我關懷,表現為對人類,對價值、尊嚴以及命運的追求和關切。美術是建立在人文精神的基礎上被創作出來的,所有的美術作品都充斥著對人性的表達、對人類的關懷,而作者們集結智慧與勞動創作美術作品的過程也深深體現著人類的人文精神。因此,中職美術教學必須要將培養學生的人文精神放在首位。

      二、中職美術教學中培養學生人文精神面臨的問題

      1.對多元化的包容不夠

      人文精神的一大特點是具有廣大的包容性,人文精神內容是不分國界、地域和民族的,因此,在中職美術教學中,人文精神的培養和塑造也需要具有多元文化的包容性。然而,目前我國大部分中職美術教師在教學過程中這方面有所欠缺,主要表現在過于側重對本土美術文化的教學,而在一定程度上忽略了其他地域優秀美術文化的引進。

      2.美術實踐活動較少

      美術是一門實踐性很強的學科,需要學生親自創作美術作品,然而目前我國中職美術的教學實踐活動開展得比較少,學生很少有實踐的機會,因此親自感受美術中人文精神內涵和魅力的機會便很少,這非常不利于培養學生的人文精神。

      3.美術賞析教學力度不夠

      美術欣賞是中職美術教學中的重要內容之一,賞析能力對人文精神的培養非常重要。但是,當前大部分中職美術教師在美術賞析方面的教學力度較為欠缺,在教學中往往忽視對學生賞析能力的培養,使得學生的美術賞析水平普遍不高;而對美術作品賞析能力的欠缺,也就意味著學生無法更加深刻地體會美術作品所蘊含的人文精神,不能理解和把握美術作品中所體現的情感表達。

      三、中職美術教學中培養學生人文精神的措施

      1.拓展文化領域

      中職美術教師在進行教學時,必須要注重對多元文化的容納,只有拓展了文化領域,才能夠使學生認識到更多的國內外優秀美術作品及其所蘊含的人文精神內涵,同時,不同文化領域還能給學生帶來截然不同的人文感受。只有充分了解不同國家、地域及民族的美術作品,體會其中不同的人文精神,做到廣泛接納、博采眾長,才能夠更好地塑造個人的人文精神。

      2.積極開展美術實踐活動

      優秀的美術作品中都承載著深刻的人文精神,作者通過美術創作,將自己的所思所想以及所要表達的人文精神內涵都凝聚在作品之中,從而使美術作品既有形,又傳神,成為流傳百世的佳作。因此中職美術教師應積極組織學生開展美術實踐活動,一方面提升學生的美術水平,另一方面培養學生的人文精神。

      3.加大美術欣賞的教學力度

      人文精神的表現范文第4篇

      摘 要 競技武術作為體育的一項運動項目,它具有體育的基本特點,又有自己特有的文化屬性,因此探討競技武術回歸人文精神具有重要意義。所以,本文主要從人文精神的概念開始闡述武術和人文精神的主要關系:武術的哲學思想是中國人文精神的具體表現;人文精神是武術運動的精神支柱;然后分析競技武術缺少人文精神的原因;最后撰寫在競技武術中回歸人文精神的途徑主要有:關懷運動員的身體狀況;關懷運動員的受教育權利;關懷運動員的情感需要;關懷運動員退役后的出路等。希望通過武術與人文精神的探討,可以對競技武術回歸人文精神做出一定的貢獻,讓競技武術朝著更加科學化、人性化、國際化發展。

      關鍵詞 競技武術 人文精神 回歸

      什么是人文精神呢?人文精神是中國文化和西方文化所共有的一種文化精神。在西方文化里,人文精神有狹義和廣義之分,狹義是指歐洲文藝復興的一種思潮;廣義是指由西方哲學中所培育的源于古希臘的一種歐洲精神文化傳統[1]。在中國文化中,隨著社會的發展,人們對人文精神的理解也不斷深入。在現代意義上,人文精神是指對人的生命存在和人的尊嚴、價值、意義的理解和把握,以及對價值理想或終極理想執著追求的一種文化精神,其核心思想是“以人文本”[2]。中國武術作為一種歷史悠久的民族文化,它與中國傳統文化有著深遠的血緣和形神相依的聯系。近年來,武術具有的文化功能越來越被人們重視,因此,武術與中國武術文化所衍生出來的人文精神是緊密相連的,對競技武術回歸人文精神的必要性也越來越認可。

      一、 武術與人文精神的關系

      (一) 武術的哲學思想是中國人文精神的具體表現

      中國傳統哲學凝聚了中華文化的基本精神,在中國文化系統中起著主導的作用,中國武術作為民族文化體系中的重要分支,深受中國古典哲學思想的影響和潤澤[3]。中國傳統哲學思想的宇宙觀、天人合一觀、本體論和辯證思維觀等不僅影響中國武術技術層面上的拳理技法,而且影響中國武術文化層面上的價值取向、精神內涵。中國武術的“天人合一觀”既尊重自然變化的規律,又兼顧人類生存的需要,既注重消解人與自然之間的對峙和沖突,又注重保護自然的生態平衡和人自身的自然本性,從而避免飛速發展的現代科學技術所造成的人對自然的破壞[4]。在當今社會,由于人類過分的掠奪自然資源,引發了一系列的自然災害,所以讓中國人了解中國武術的“天人合一觀”,使中國武術回歸人文精神是極其重要的。

      (二)人文精神是武術運動的精神支柱

      中國人文精神就是自古以來中華民族各種文化所形成的基本文化精神和優良品格,其影響了中華民族的文化心理、行為方式和價值理想,是中華民族傳統文化中的主導性文化精神[5]。在當今社會中,由于人類過分地追求物質生活而忽視了生命價值和理想境界,導致精神頹廢和道德墮落,使物質文明和精神文明嚴重失調,在人的精神溝通、心理平衡、人生價值和終極關懷等方面發生了內在危機。隨著人文精神的缺失,人們曲解了中國武術本身所具有的文化內涵,在重視武術套路發展的過程中,忽略了中國武術的文化和養生功能,使中國武術的發展陷入一種尷尬的局面。只有使中國人文精神回歸到武術運動中,讓中國武術的文化功能和養生功能融入到中國人的生活當中,才使中國人呈現出積極向上、文明樂觀的精神面貌。

      二、競技武術缺少人文精神的原因

      由于我國在競技體育的發展中是實施“舉國體制”的政策,即以國家利益為最高目標,動員和調配全國有關的力量,包括精神意志和物質資源,攻克某一項世界尖端領域或國家級特別重大項目的工作體系和運行機制。隨著“舉國體制”的高度集中,當今社會越來越注重人性化的潮流下,使得競技體育的發展出現了許多困難。競技武術作為體育的一項運動項目,雖然在2008年北京奧運會上沒能成為比賽項目,但是關于武術申請進入奧運會比賽項目是未來競技武術的發展趨勢。正是在“舉國體制”的制約下,忽略了運動員最基本的生理和精神需要,使中國競技武術的發展缺少人文精神。

      三、競技武術回歸人文精神的主要途徑

      中國武術作為中華民族歷經數千年發展而來的優秀文化遺產,以其獨特的文化意蘊和鮮明的文化特征享譽世界。隨著全球經濟一體化的進程,世界的文化交流也出現全球化的局面,中西文化的交流不斷加深,表明中華民族的武術運動如今被推上了世界文化的大舞臺,再次引起世人的關注和矚目[6]。在競技體育中,近幾年競技武術的發展迅猛,尤其是武術套路的發展更是到了越來越高的水平。然而隨著當今社會物質利益的不斷追求,競技體育中人文精神的缺失阻礙了武術的發展,所以讓競技武術回歸人文精神是十分必要的。

      (一)關懷運動員的身體狀況

      在競技武術中,專業的運動員絕大部分是傷病纏身,尤其是一些運動員退役后,還受著傷病的折磨。由于中國競技武術遵從競技體育“更快、更高、更強”的發展規律,使得競技武術朝著“難、高、美、新”的方向發展,然而人們為了取得金牌的數量、追求比賽的勝利或為了獲取更多的經濟利益,許多教練員置運動員的身體健康不顧,比賽安排對運動員的身體極為不利,造成運動員的許多傷病。所以,在競技武術中,我們要保證運動員的健康和正常的生長發育需要為最高出發點,在訓練中完善保護措施,使運動員能夠在正常的生長發育的基礎上,提高各種技術,取得優異的成績。

      人文精神的表現范文第5篇

      一、人文精神的內涵

      一言以蔽之,人文精神就是人類對自我關懷的體現。具體來講,它指的是社會對個體生命存在的關注以及對人的尊嚴、價值等方面的把握與領悟,還包括社會價值體系中對個性追求的總體概括。從它的定義可以看出,人文精神的內涵是隨著歷史的變遷而不斷發生改變的。

      對于我國當前的社會而言,人文精神主要就是緩解因為過于注重經濟建設、忽視精神文明建設而帶來的社會信仰缺失、民眾精神迷茫而引發的社會性矛盾,也就是大力弘揚核心價值觀,帶動民眾文化意識的提升。進一步來講,我們如今的人文精神是我國歷史文化精髓與當時新發展的結合,主要表現在:“崇尚科學、追求自由、尊重生命、肯定價值”等。

      二、現階段高中教材中蘊含的人文精神

      對學生人文精神的培養,是現階段高中重要的教學目標之一。高中語文教材中精選的詩歌,就包含了極為豐富的人文精神。

      1.家國情懷

      在我國傳承幾千年的儒家文化體系中,家國情懷是讀書人一直難以割舍的。儒家經典《禮記?大學》中“修身齊家治國平天下”,成為我國古代知識分子的理想人生。另外,小農經濟一直在我國占據統治地位,使“安土重遷”成為了國人的安家守則,不到迫不得已,絕不“背井離鄉”。加之古代交通落后,回鄉更成為一種奢望。因此,對于故鄉的思想就成為了我國古代詩歌中極為重要的一個主題。陶淵明的《歸田園居》:“少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田?!本蛯⑦@種情緒表達的淋漓盡致。

      2.人倫情懷

      在我國古代詩歌中,人倫情懷同樣是不可或缺的重要組成部分之一。親情自古以來就是最無私、最珍貴的感情,它堪稱人際情感的核心。表現親情的著名詩句比比皆是。例如,表現友情的有王勃的“海內存知己,天涯若比鄰”(《送杜少府之任蜀川》)、李白的“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”(《贈汪倫》),表現親情的有孟郊的《游子吟》“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰言寸草心,報得三春暉”,表現忠貞不渝愛情的柳永的《雨霖鈴》“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節?!?/p>

      3.生命意識

      對于生命的歌頌和贊嘆,同樣是古代詩歌中至關重要的主題之一。它蘊含了我國古代文化精英們對于人類生命的理性思索和情感體驗,表現出對于人生價值的不懈追求與對生命價值的重視。詩歌的功用在于“興、觀、群、怨”,也就是詩人內心感受的外在表現形式。詩人感覺到生命的寶貴,就要力爭用有限的生命去實現人生的追求。最典型的例子就是曹操的《短歌行》:“對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多……”短短幾句,將這種情懷表現的淋漓盡致。

      三、在高中語文詩歌教學中融入人文精神培養的建議

      科學地利用語文教材中富有人文精神的古代詩歌,可以為高中生的人文精神培養提供極大的助力。

      1.促進教師素質的提升

      我國是一個“詩的國度”,詩歌在我國古代文學中占據著絕對的統治地位。不僅數量浩如煙海,而且所包含的內容也極為豐富??鬃由踔撂岢觥安粚W詩,無以言”。這足以表現出詩歌對于我國古代文學的重要意義。俗語有云:“教師要想給學生一碗水,自己必須得有一桶水,甚至是源源不斷的源頭水?!备咧姓Z文教師要想在詩歌教學中科學地融入人文精神的培養,自己一定要對我國的古典詩歌與人文精神的發展和培養等方面進行深入地研究,絕對不能“臨時抱佛腳”,對于詩歌進行淺嘗輒止、浮皮潦草的講解,并將人文精神以“填鴨般”的形式同詩歌進行生硬地組合,這樣做只能起到適得其反的作用。

      2.加強學生的情感體驗

      我國古代詩歌是充滿感性的,是詩人主觀情感的外在表現。它往往是詩人在靈感來臨之后不假思索、脫口而出的“產品”。因此,教師要想使其成為人文精神培養的陣地,就要設法使學生產生身臨其境的感受。可以充分利用現階段發達的多媒體技術,將背景音樂與視圖進行完美的結合,引導學生進入預設的情境之中。比如,講李清照的《聲聲慢》時可以播放安雯演唱的《月滿西樓》來渲染氣氛,從而調動他們的學習學習積極性,在潛移默化中完精神的滲透。

      3.注重鑒賞能力的培養

      高中階段的語文詩詞教學,不是為了讓學生掌握所教詩詞的內容與體現的思想感情,而是要通過對這些代表性詩作的學習來提升他們的鑒賞能力,使其在遇到同類的詩詞后能夠產生正確的審美體驗。這就要求教師在教授古代詩歌時要以鑒賞能力的提升為目標。例如對各種修辭手法的掌握以及對仗的技巧,等等。從而使學生的詩詞鑒賞能力能夠得到有效提升,為其今后人生的進一步發展打下堅實的基礎。

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