城市設(shè)計的工作內(nèi)容

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城市設(shè)計的工作內(nèi)容范文第1篇

關(guān)鍵詞：城市設(shè)計；建筑設(shè)計；內(nèi)涵；關(guān)系

一、城市設(shè)計的含義

相對于建筑設(shè)計來說，城市設(shè)計是一門綜合性很強的學(xué)科，所包含的內(nèi)容比較廣泛。從廣義上來理解，城市設(shè)計是指對城市建設(shè)中的某一個工程項目進(jìn)行全方位綜合性的考察，然后對其中的建筑項目進(jìn)行“點”與“面”上的安置工作。一般來說，城市設(shè)計具有綜合性、經(jīng)濟型和專業(yè)性的特點，是為了讓某個建筑項目能夠更好地為人們服務(wù)而進(jìn)行的工作。另外，城市設(shè)計還要考慮到環(huán)境與城市建設(shè)的關(guān)系，盡量做到以人為本，生態(tài)與城市一體化發(fā)展。

二、城市設(shè)計和建筑設(shè)計的關(guān)系

1.從學(xué)科內(nèi)容看城市設(shè)計和建筑設(shè)計的關(guān)系

1.1城市設(shè)計：從概念中可以看出城市設(shè)計是一門綜合性學(xué)科，它其中就包含了建筑設(shè)計，除了建筑設(shè)計還有城市規(guī)劃、景觀設(shè)計等，建筑設(shè)計只不過是城市設(shè)計中一個具體的物質(zhì)形態(tài)體現(xiàn)而已。另外，從學(xué)科發(fā)展角度來看，城市設(shè)計專業(yè)的出現(xiàn)比較晚，1954年賓州大學(xué)才開始設(shè)立城市設(shè)計專業(yè)，而我國在城市設(shè)計專業(yè)上的發(fā)展由于起步晚，硬件和軟件條件沒有國外先進(jìn)，所以還是處于不太成熟的階段。

1.2建筑設(shè)計：建筑設(shè)計是一門實用性很強，內(nèi)容比較具體的學(xué)科。它主要是關(guān)于建筑理念和建筑設(shè)計應(yīng)用的課程，是設(shè)計一個建筑物或者建筑群所要做的全部工作。建筑設(shè)計也屬于建筑學(xué)的范疇，所要解決的問題包括建筑物內(nèi)部各種使用功能和使用空間的合理安排以及與外部環(huán)境的協(xié)調(diào)配合，是城市設(shè)計中的重要組成元素。從學(xué)科發(fā)展上看，建筑設(shè)計專業(yè)出現(xiàn)得較早，一開始的城市設(shè)計師也都是由建筑師來擔(dān)任的，在建筑設(shè)計上有一定的歷史沉淀。由此看來，城市設(shè)計和建筑設(shè)計在學(xué)科內(nèi)容上是整體和局部的關(guān)系。

2.從工作內(nèi)容看城市設(shè)計和建筑設(shè)計的關(guān)系

2.1城市設(shè)計：城市設(shè)計的工作內(nèi)容主要是在某個城市的建設(shè)中做空間設(shè)計布局的工作。比如古代北京紫禁城的建設(shè)開展中，城市設(shè)計主要是其設(shè)計師對城市中的建筑物在其形狀、色彩、材料、空間分布等進(jìn)行綜合性考量，考察這些建筑物是否在整個城市規(guī)劃中合理妥當(dāng)，并且符合當(dāng)?shù)厝藗兊纳盍?xí)慣，符合當(dāng)?shù)氐牡赜蛱卣?。另外，還要考察這些空間布局也好，建筑物也好對整個城市的生態(tài)環(huán)境有沒有造成影響，城市設(shè)計的合理與否關(guān)系到城市交通、城市經(jīng)濟是否能夠有序發(fā)展。

2.2建筑設(shè)計：建筑設(shè)計的工作內(nèi)容主要是針對某個建筑項目在其內(nèi)部結(jié)構(gòu)材料的選用、色彩的使用、內(nèi)部空間布局上進(jìn)行綜合性設(shè)計。建筑師最關(guān)鍵的作用就是測試該建筑項目能不能保質(zhì)保量的完工，能否為當(dāng)?shù)厝嗣駧砟撤矫娴囊嫣?。所以兩者在工作?nèi)容其實就是城市設(shè)計關(guān)注的或者說工作的重點是建筑物外部的空間布局以及和環(huán)境的關(guān)系，而建筑設(shè)計的工作重點是建筑物內(nèi)部的空間結(jié)構(gòu)布局。城市設(shè)計就是要將建筑設(shè)計中的建筑物和其他的城市元素連接起來形成一個和諧的整體，所以城市設(shè)計的工作內(nèi)容更加復(fù)雜

3.從發(fā)展趨勢看城市設(shè)計和建筑設(shè)計的關(guān)系

3.1城市設(shè)計：城市設(shè)計雖然其學(xué)科專業(yè)起步得較晚，但是因為其工作內(nèi)容的重大而繁雜，我國越來越重視城市設(shè)計及其專業(yè)的發(fā)展。整體來說。城市設(shè)計在發(fā)展上是十分迅速的，而且正朝著立體化、室內(nèi)化的趨勢發(fā)展。立體化發(fā)展是指城市設(shè)計由于受到城市化腳步加快，社會經(jīng)濟需要等影響而不得不利用地下空間形成一個三維立體的城市空間結(jié)構(gòu)。比如跨越交通線的建筑群，也就是將地下的空間進(jìn)行抬高，將地面的空間進(jìn)行下沉從而使地下地面的空間都得以有效的利用，形成一個大型的立體化的建筑空間結(jié)構(gòu)。室內(nèi)化發(fā)展其實是因為受到外部環(huán)境的影響，為了改善城市建設(shè)中出現(xiàn)的環(huán)境問題，將建筑物內(nèi)部的空間領(lǐng)域和建筑物外部公共領(lǐng)域連接起來，充分考慮到與外部環(huán)境的呼應(yīng)，從而使得建筑物在外部環(huán)境空間設(shè)計上更加得合理。

3.2建筑設(shè)計：自從工業(yè)革命以來，可以說建筑設(shè)計的發(fā)展是十分迅猛的，不但在建筑設(shè)計理念上得到了拓展創(chuàng)新，而且在實踐設(shè)計應(yīng)用中也誕生了許多新的設(shè)計應(yīng)用?？偟内厔菔窃诔鐣?、城市化和綜合化發(fā)展。社會化和城市化是和城市設(shè)計一脈相承的，是社會經(jīng)濟下必然發(fā)展的趨勢，而綜合化發(fā)展主要是指建筑設(shè)計應(yīng)用中新出現(xiàn)的一種設(shè)計應(yīng)用理念。比如從上世紀(jì)歐洲社會興起的建筑綜合體的設(shè)計。建筑綜合體設(shè)計是基于現(xiàn)代人們生活節(jié)奏快，城市經(jīng)濟快速發(fā)展而誕生的，比如集文娛、辦公、餐飲、會議、住宿等一體的商務(wù)辦公綜合體，從一開始的“居+商”變成了集所有生活所需或者所有職能體系于一身的綜合體建筑。這種建筑設(shè)計的誕生表明建筑設(shè)計在理念和實際應(yīng)用中都得到了創(chuàng)新，并且越來越符合以人為本的理念。

三、結(jié)語

綜上所述，城市設(shè)計和建筑設(shè)計是兩個相互獨立，在內(nèi)涵本質(zhì)上相互區(qū)別，但是又相互聯(lián)系，在學(xué)科內(nèi)容、工作內(nèi)容和發(fā)展趨勢上均有許多共同點的兩個城市建設(shè)的關(guān)鍵組成部分，兩者可以是整體和局部的關(guān)系，城市設(shè)計可以指導(dǎo)著建筑設(shè)計但卻不能完全取代建筑設(shè)計，城市設(shè)計要把城市的未來規(guī)劃考慮在內(nèi)，而建筑設(shè)計要把當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕紤]在內(nèi)。總之，兩者各有特點和優(yōu)勢，只有將兩者合理巧妙地融合，才能為城市的建設(shè)做出貢獻(xiàn)，推動現(xiàn)代化城市建設(shè)的發(fā)展。

作者:李彬 馬騰 單位:青島北洋建筑設(shè)計有限公司

參考文獻(xiàn)：

[1]薛靜,余翔.城市規(guī)劃、城市設(shè)計和建筑設(shè)計的關(guān)系[J].天然氣與石油,2010,02:59-62.

城市設(shè)計的工作內(nèi)容范文第2篇

關(guān)鍵詞：城市設(shè)計；修建性；規(guī)劃；區(qū)別；關(guān)系；優(yōu)化

Abstract: in recent years, with the development of city, city construction projects are also gradually increasing. Therefore, detailed planning and construction of city planning and design theory of attention. This paper based on the basic concepts of city design and construction of the detailed planning of the exposition, briefly discusses between the inherent connection and difference, and put forward the corresponding improvement measures for the existing problems, in order to improve the present stage our country city planning scheme, a good living environment for people to create.

Keywords: city design; construction; planning; difference; relationship; optimization

中圖分類號：TU984文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2095-2104（2013）

前言：

現(xiàn)階段，在我國國民經(jīng)濟快速發(fā)展的同時，各種先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)以及先進(jìn)的思想價值觀也逐漸融入我國，但是，社會上有一些學(xué)者，總是認(rèn)為城市設(shè)計可以取代修建性詳細(xì)規(guī)劃，甚至于，將屬于修建性詳細(xì)規(guī)劃的項目確認(rèn)為是城市設(shè)計，比如，居住區(qū)城市設(shè)計、中心區(qū)城市設(shè)計、校園城市設(shè)計、道路城市設(shè)計以及廣場城市設(shè)計等。下面本人就對城市設(shè)計和修建性詳細(xì)規(guī)劃的關(guān)系，做簡單的探討，僅供同仁們參考。

一、城市設(shè)計和修建性詳細(xì)規(guī)劃的概念

1、城市設(shè)計的概念。城市設(shè)計又被叫為都市設(shè)計，研究設(shè)計工作的對象是城市，往往介于城市規(guī)劃、建筑設(shè)計和景觀設(shè)計之間的一種設(shè)計工作。城市設(shè)計與城市規(guī)劃相比，具有圖形性和具體化的特點；城市設(shè)計為建筑設(shè)計和景觀設(shè)計提供一定的指導(dǎo)和參考。城市設(shè)計的基本要素是城市體型和空間環(huán)境，也就是包括建筑物、自然地形、綠地、道路等，城市設(shè)計規(guī)劃的是城市空間和整體形象，比如，庭院空間、城市廣場。城市設(shè)計的復(fù)雜就在于，它是將城市的居民心理健康和實體安排相結(jié)合，并以其為考慮的重點，通過對景觀標(biāo)志和物質(zhì)空間的正確處理，為城市居民營造一種愉悅的大環(huán)境，是居民居住的快樂，從而為整個城市的發(fā)展提供良性的目標(biāo)。

2、修建性詳細(xì)規(guī)劃的概念。修建性詳細(xì)規(guī)劃的依據(jù)是城市總體規(guī)劃、分區(qū)規(guī)劃和控制性詳細(xì)規(guī)劃，屬于城市詳細(xì)規(guī)劃的一個方面，往往具體指導(dǎo)各項建筑和工程設(shè)施的設(shè)計和施工。修建性詳細(xì)規(guī)劃的編制，就是為了對建設(shè)項目做出規(guī)劃設(shè)計和具體的安排，來滿足上一層次的需求；同時，修建性詳細(xì)規(guī)劃為下一層次市政工程設(shè)計、建筑設(shè)計、園林設(shè)計提供參考。修建性詳細(xì)規(guī)劃是整個城市規(guī)劃體系里最具體、最實際的設(shè)計過程，真正落實了上一級規(guī)劃的規(guī)定，真實的反映規(guī)劃的整體思路。修建性詳細(xì)規(guī)劃就是研究具體的空間、環(huán)境、型體及各功能的組成，解決具體的交通組織和功能分區(qū)的規(guī)劃設(shè)計和實施。

二、城市設(shè)計和修建性詳細(xì)規(guī)劃的區(qū)別和聯(lián)系

1、城市設(shè)計和修建性詳細(xì)規(guī)劃的區(qū)別。城市設(shè)計是一種物化的勞動，是一種設(shè)計的成果，一般情況下是在電腦的存儲設(shè)置里，應(yīng)該屬于一種商品，城市設(shè)計是設(shè)計人員的勞動成果，是城市進(jìn)行規(guī)劃管理的法定依據(jù)?？墒窃诔鞘幸?guī)劃的成果體系里，卻沒有以城市設(shè)計為單獨的成果形式。而在法定的城市規(guī)劃體系中，卻將修建性詳細(xì)規(guī)劃加以明確的規(guī)定。在詳細(xì)規(guī)劃的內(nèi)容里有如下的規(guī)定：對規(guī)劃內(nèi)的用地，按照不同的性質(zhì)進(jìn)行規(guī)劃界限，確定適合用地的建設(shè)；對于各用地建筑的密度和高度，以及綠地率的各項指標(biāo)進(jìn)行確定，對于建設(shè)用地的公共設(shè)施配置、停車泊位以及出入口的交通方位，都作出一定的規(guī)定；對于各用地建筑的色彩、體積和體量，這些城市設(shè)計問題，也做出一定的指導(dǎo)性原則規(guī)定。

由此可見，城市設(shè)計存在于詳細(xì)規(guī)劃之內(nèi)，假如想將城市設(shè)計單獨的分離出去，就會遇到一些麻煩，如在修建性詳細(xì)規(guī)劃中，若把城市設(shè)計從列單內(nèi)容中分出，就會失去法定的效力，沒有法律的規(guī)定，作為城市建設(shè)規(guī)劃的編體主體政府，就沒有了法律的依據(jù)，這樣去進(jìn)行城市設(shè)計，豈不是就屬于違法行為。另外，城市規(guī)劃強調(diào)的是各方面之間的協(xié)調(diào)和綜合，如果把城市設(shè)計抽離出去，怎么會出現(xiàn)美化城市的現(xiàn)象呢？尤其是，現(xiàn)在的城市規(guī)劃一再強調(diào)，不能僅僅拘泥于單純考慮物質(zhì)空間的設(shè)計，還要重視城市居民的精神界面，考慮城市居民的身心健康問題。因而，城市設(shè)計和修建性詳細(xì)規(guī)劃之間，還是有一定的區(qū)別的。

城市設(shè)計和修建性詳細(xì)規(guī)劃的聯(lián)系。

城市設(shè)計的核心和重點任務(wù)就是對城市主體人的研究。城市設(shè)計的研究成果不是具體型的設(shè)計方案，而是以概念性設(shè)計、指導(dǎo)性設(shè)計、思維方式和設(shè)計法則表現(xiàn)出來的，具體包括了建筑設(shè)計、城市規(guī)劃、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計和景觀設(shè)計等領(lǐng)域。城市設(shè)計一般研究的內(nèi)容，往往是關(guān)于社會文化、美學(xué)以及心理學(xué)等領(lǐng)域的理論基礎(chǔ)應(yīng)用。修建性詳細(xì)規(guī)劃是指根據(jù)批準(zhǔn)的控制性詳細(xì)規(guī)劃內(nèi)容，對具體的地塊建設(shè)提出設(shè)計和安排。在《城市規(guī)劃編制辦法》里，對修建性詳細(xì)規(guī)劃有明確的規(guī)定。比如，對住宅建設(shè)、醫(yī)院建設(shè)、學(xué)校和托幼建設(shè)等建筑進(jìn)行日照的分析；詳細(xì)估算工程量、拆遷量和總造價，進(jìn)行投資效益的分析；以及分析建設(shè)的條件和綜合技術(shù)方面的經(jīng)濟論證等。城市設(shè)計和修建性詳細(xì)規(guī)劃的工作內(nèi)容，從分工的粗細(xì)來看，城市設(shè)計側(cè)重的內(nèi)容是思想構(gòu)建層次，而修建性詳細(xì)規(guī)劃側(cè)重的則是工程實施界面；假若從思維方式來看待城市設(shè)計和修建性詳細(xì)規(guī)劃，城市設(shè)計屬于感性思維，而修建性詳細(xì)規(guī)劃則是理性思維；若從法定立場來看，城市設(shè)計的內(nèi)容，還沒有法定的規(guī)定，而修建性詳細(xì)規(guī)劃則是屬于法定規(guī)劃內(nèi)容。因而，有的學(xué)者就提出了城市設(shè)計和修建性詳細(xì)規(guī)劃是屬于相同內(nèi)容的設(shè)計，因而提出廣場城市設(shè)計、居住區(qū)城市設(shè)計、道路城市設(shè)計、中心區(qū)城市設(shè)計和校園城市設(shè)計，細(xì)想一想，廣場、居住區(qū)、道路、中心區(qū)和校園等，這些都屬于城市的研究區(qū)域，并不能等同于城市，城市設(shè)計是屬于特定的專門設(shè)計，與總體規(guī)劃、詳細(xì)規(guī)劃和分區(qū)規(guī)劃一樣。修建性詳細(xì)規(guī)劃的設(shè)計內(nèi)容，都是有可遵循的法規(guī)規(guī)定或者有章可依的規(guī)則，比如，廣場修建性詳細(xì)規(guī)劃、校園修建性詳細(xì)規(guī)劃以及居住區(qū)修建性詳細(xì)規(guī)劃等，這些規(guī)劃內(nèi)容，都是可以具體實施的。

三、城市設(shè)計和修建性詳細(xì)規(guī)劃進(jìn)一步完善和優(yōu)化

當(dāng)今社會，是一個經(jīng)濟大發(fā)展的時代，經(jīng)濟的全球化、信息化和城市化，給我們帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)，也給我們提供了新的研究課題，當(dāng)然了，新型的專業(yè)和學(xué)科分類，也使我們有了新的研究理論和方法。我們現(xiàn)在城市所處的大環(huán)境是開放、多元的，在這種宏觀的環(huán)境下，現(xiàn)代城市建設(shè)理論才被人們所重視和采納，新的學(xué)科理論是隨著社會、文化和經(jīng)濟的不斷發(fā)展而不斷更新的，只有正確的看待學(xué)科專業(yè)領(lǐng)域的分類和互補問題，才能使新的學(xué)科在實踐中不斷地改進(jìn)和完善?，F(xiàn)在，我國的城市設(shè)計體系還能夠適應(yīng)城市建設(shè)與社會經(jīng)濟的發(fā)展的實際需要，但有一些方面，還需要進(jìn)一步的完善。比如，現(xiàn)在比較符合我國國情的規(guī)劃階段主要有四個基本層面，也就是：城市總體規(guī)劃、分區(qū)規(guī)劃、修建性詳細(xì)規(guī)劃和控制性詳細(xì)規(guī)劃，今天，本文探討的就是這四個基本工作階段的重要環(huán)節(jié)———修建性詳細(xì)規(guī)劃。修建性詳細(xì)規(guī)劃是進(jìn)行合理的安排城市具體建設(shè)項目，進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計，考慮的內(nèi)容有建設(shè)的經(jīng)濟狀況、土地利用的經(jīng)濟效益和進(jìn)行開發(fā)設(shè)計的強度，因而，修建性詳細(xì)規(guī)劃是從屬于規(guī)劃范疇內(nèi)的設(shè)計工作，絕不是簡單的設(shè)計就可以代替的。其實，學(xué)科、專業(yè)之間設(shè)互補互利的關(guān)系的，可以彼此制約，也可以彼此扶持。修建性詳細(xì)規(guī)劃存在著內(nèi)容方面的欠缺，需要進(jìn)行補充和優(yōu)化，城市設(shè)計的思維和法則正好可以彌補修建性詳細(xì)規(guī)劃的一些不足。同時，要想實現(xiàn)城市設(shè)計的人性化，正需要在其他相關(guān)規(guī)劃和設(shè)計方面進(jìn)行城市設(shè)計思維和法則的應(yīng)用，這些城市設(shè)計思維和法則的應(yīng)用，正好可以使規(guī)劃和設(shè)計在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行優(yōu)化和完善。

結(jié)語：現(xiàn)代社會的城市設(shè)計喚醒了人們對城市主體———人的關(guān)注，也就是在營造城市和設(shè)計城市領(lǐng)域中，時刻不忘了對城市中人的研究，關(guān)注人與城市之間的互動，思考人如何去影響和塑造城市的問題。修建性詳細(xì)規(guī)劃本身是有缺欠的，在實際的工作中，如果應(yīng)用了城市設(shè)計的思維和法則，就會解決自身的不足，

而以積極的工作態(tài)度和方法進(jìn)行具體的規(guī)劃和實施，在保證法定規(guī)劃前提下，加入了一些城市設(shè)計考慮的觀點，比如，分析行為需求、分析設(shè)計色彩、分析設(shè)計夜景和分析空間尺度等，在完善、優(yōu)化修建性詳細(xì)規(guī)劃的同時，實現(xiàn)了城市設(shè)計的人性化目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

城市設(shè)計的工作內(nèi)容范文第3篇

關(guān)鍵詞：城市設(shè)計，發(fā)展，因素，控規(guī)，效果

中圖分類號：TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A

城市設(shè)計作為城市規(guī)劃建設(shè)的核心，逐漸成為我國城市規(guī)劃研究的熱點之一。城市設(shè)計質(zhì)量的優(yōu)劣將直接影響到城市未來的建設(shè)和發(fā)展。以下就我國城市設(shè)計發(fā)展以及控規(guī)中城市設(shè)計進(jìn)行分析。

一、簡述我國城市設(shè)計實踐發(fā)展

我國的城市設(shè)計實踐發(fā)展一般可以分為理論研究階段、實踐深化階段和實踐理性發(fā)展階段等三個階段： 1980年～1989年，這一階段是我國城市設(shè)計實踐的發(fā)展初期的試驗階段，為不同的城市設(shè)計理論的引進(jìn)、研究和發(fā)展的重要時期，實踐活動相對較少。1990年～1999年，這一時間段是我國城市設(shè)計實踐進(jìn)行大規(guī)模探索的階段。在該階段內(nèi)，城市設(shè)計項目大范圍開展，體現(xiàn)了城市設(shè)計實踐活動的廣泛性和多樣性。該階段著名的城市設(shè)計實踐成果主要有：西安鐘鼓樓廣場城市設(shè)計、南京鼓樓廣場城市設(shè)計、深圳市中心22-23地塊城市設(shè)計等。而進(jìn)入到二十一世紀(jì)后，我國城市設(shè)計實踐活動逐步進(jìn)入了理性發(fā)展階段，城市設(shè)計實踐開始重視設(shè)計的實施性、時效性、可行性等，本土化的城市設(shè)計活動是該階段的主要傾向之一。

二、城市設(shè)計的發(fā)展趨勢研究

伴隨著我國城市設(shè)計的實踐活動進(jìn)入到理性發(fā)展的階段，城市設(shè)計的未來發(fā)展趨勢主要以下幾點：

1、項目實踐將影響城市設(shè)計理論的研究

在我國城市設(shè)計的編制數(shù)量巨大，在現(xiàn)實的規(guī)劃管理過程中有很大一部分的城市設(shè)計得到了實施。但是在城市設(shè)計理論研究領(lǐng)域，無法將研究成果提升成為實證的理論精華，導(dǎo)致我國的城市設(shè)計仍停留在最初引進(jìn)的西方國家城市設(shè)計理論的水平上，造成了理論與實踐脫節(jié)，無法對實踐活動進(jìn)行必要的指導(dǎo)和支持，無法糾正實踐活動中的偏差行為，而且無法做到具有中國特色的城市設(shè)計。在現(xiàn)今的城市規(guī)劃領(lǐng)域中，亟需城市設(shè)計實踐活動的經(jīng)驗反饋以及跟蹤研究，而不是單純的運用社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)對城市規(guī)劃進(jìn)行研究。城市規(guī)劃的注意力紛紛集中于研究的新方法和創(chuàng)新的規(guī)劃形式，而沒有更好的做到設(shè)計成果的總結(jié)和回顧。

2、城市設(shè)計將逐漸具備其法理性地位

伴隨著我國法制化的逐漸完善和發(fā)展，城市設(shè)計及規(guī)劃建設(shè)的法制進(jìn)程也在逐步推進(jìn)。在城市設(shè)計的實踐過程中，法制化的行政管理已經(jīng)開始對城市設(shè)計的相關(guān)技術(shù)的合法性和合理性進(jìn)行質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，例如城市設(shè)計中的公共空間的合法性、針對限高造成的容積率問題對開發(fā)指標(biāo)的質(zhì)疑等。同時，在城市的規(guī)劃和建設(shè)進(jìn)程中，存在著規(guī)劃從業(yè)人員及管理人員的法律意識問題，倘若將城市設(shè)計的編制和實施比作是法律的立法和執(zhí)法的過程，就會對我國城市設(shè)計逐漸走向法制化進(jìn)程的發(fā)展方向有著更為深刻的理解和體會，城市設(shè)計的法制化才能更好地發(fā)揮作用。

3、城市設(shè)計將得到更多制度的保障。

城市設(shè)計的實施需要借助城市規(guī)劃和建設(shè)對相關(guān)的開發(fā)活動進(jìn)行干預(yù)和約束。實行控制城市開發(fā)及相關(guān)設(shè)計等諸多控制管理手段，實際上是以公共利益為核心設(shè)定對應(yīng)的開發(fā)預(yù)期，并以此來做到對城市開發(fā)的約束，而這就需要相關(guān)的制度來保證這些相應(yīng)的開發(fā)預(yù)期。對于我國的城市設(shè)計，相應(yīng)制度的提出和建設(shè)內(nèi)容不但包含城市設(shè)計的編制、審批以及合法化的控制條件的規(guī)范，而且包含著依照法律法規(guī)進(jìn)行城市設(shè)計執(zhí)行開發(fā)控制和設(shè)計控制的進(jìn)程式規(guī)范，同時還包含一系列的修改和相關(guān)程序的完善。在近幾年來，我國與城市設(shè)計相關(guān)的研究和實踐活動，紛紛開始主張依托控制性詳細(xì)規(guī)劃的法律合理性和地位，加強城鄉(xiāng)設(shè)計工作與控制性詳細(xì)規(guī)劃之間的配合，并從城市規(guī)劃技術(shù)和管理兩方面，提出城市形態(tài)控制的引導(dǎo)性圖則及強制性指標(biāo)。而這種合理的非法律控制依據(jù)以城市設(shè)計成果為核心的設(shè)想，不但具有合理和充分的彈性運作空間、極高的靈活性和完備性，而且還保持了我國現(xiàn)有城市規(guī)劃管理體制的核心作用，具有較強的實用價值和深厚的現(xiàn)實意義。

三、控規(guī)中的城市設(shè)計

1、控規(guī)中城市設(shè)計的內(nèi)容與研究對象

城市設(shè)計從屬于控規(guī)內(nèi)容，即城市設(shè)計的內(nèi)容由研究對象的決定。同時，為了形成城市規(guī)劃的整體性，劃定地區(qū)多為城市功能、相對環(huán)境相對獨立的地區(qū)，如商業(yè)區(qū)、重點風(fēng)貌區(qū)、中心區(qū)等。因此，城市設(shè)計的對象在區(qū)域范圍內(nèi)是控規(guī)所規(guī)定的局部地區(qū)。除此之外，當(dāng)代城市設(shè)計的內(nèi)在含義已得到了明顯的拓展，超出了城市的原有空間，原有形體范疇，同時，城市設(shè)計的概念也已延伸至經(jīng)濟、社會、法律、文化等眾多領(lǐng)域。這就表明：城市設(shè)計的內(nèi)容在控規(guī)中的內(nèi)容有以下兩方面：傳統(tǒng)城市規(guī)劃內(nèi)容，即城市的空間環(huán)境與體型范疇；城市設(shè)計中的管理、運行和政策，屬于其社會內(nèi)容。該研究內(nèi)容可以對整個城市的建設(shè)起到管理和調(diào)控的作用，同時還屬于城市設(shè)計中的次研究內(nèi)容。

2、主要存在形式

（1）思想觀念

城市設(shè)計以思想觀念的形式存在是指，城市設(shè)計代表一種價值觀，代表該城市思考問題的方法，并以“隱形”狀態(tài)全面影響控規(guī)中的各個環(huán)節(jié)。因此，盡管城市設(shè)計的思想觀念形式不具備物質(zhì)狀態(tài)，但它仍具有方法論與認(rèn)識論意義。如：城市設(shè)計的主體思想，影響控規(guī)的規(guī)劃目標(biāo)、指導(dǎo)思想、編制過程等。

（2）控規(guī)專項

城市設(shè)計以控規(guī)專項的形式存在是指，城市設(shè)計以城市的空間環(huán)境、體型范疇為核心，并使其自身具有可操作性、具體性。例如：控規(guī)中的道路規(guī)劃、土地規(guī)劃、工程規(guī)劃、街區(qū)規(guī)劃等。

（3）獨立研究專題

由于運用三維空間的研究方法，決定了該類工作具有特殊性。同時，某些重要區(qū)域的設(shè)計也體現(xiàn)整座城市的特色與魅力。因此，相關(guān)工作者可采用開展研究專題的形式，進(jìn)行城市設(shè)計，并使其獨立與控規(guī)的編制過程。

四、控規(guī)與城市設(shè)計的關(guān)系及實施效果

1、緊密相連的關(guān)系

（1）在一定程度上，控規(guī)內(nèi)容決定著城市設(shè)計范圍的深度，而城市設(shè)計的深度又直接關(guān)系到控規(guī)內(nèi)容的合理性與科學(xué)性。

（2）控規(guī)的核心要求為定量、定界與定位，這表明，與之相符合的城市設(shè)計也應(yīng)十分關(guān)注自身的“實用性”。此外，一般情況下，城市設(shè)計的主要成果，也需通過具體概括等形式，將設(shè)計精華表現(xiàn)為控規(guī)的控制指標(biāo)與要素。

（3）控規(guī)文本與城市設(shè)計規(guī)劃圖相吻合。如，在規(guī)劃建筑高度、建筑容積率、綠地面積等方面，控規(guī)文本對其進(jìn)行規(guī)定，城市設(shè)計根據(jù)該規(guī)定，進(jìn)一步補充、修正其基本構(gòu)想，從而建立控制指標(biāo)，避免控規(guī)內(nèi)容與城市設(shè)計的脫節(jié)。

2、控規(guī)中城市設(shè)計的實施效果

（1）城市設(shè)計形態(tài)趨于控規(guī)化，即城市設(shè)計理念受生產(chǎn)方式的影響，標(biāo)志著一種環(huán)境態(tài)度或城市觀念，具有較為重要的價值評判作用，對控規(guī)中采用的研究方法具有指導(dǎo)意義。

（2）城市設(shè)計技術(shù)趨于控規(guī)化，即控規(guī)方向城市設(shè)計中的技術(shù)側(cè)重于引導(dǎo)、控制城市的空間環(huán)境與體型范疇，促使設(shè)計元素相互組合、相互滲透，從而創(chuàng)造出設(shè)計的藝術(shù)性。

結(jié)束語

現(xiàn)代城市設(shè)計強調(diào)以人為核心，研究城市整體及局部的型體環(huán)境與生活環(huán)境的塑造，以提高城市的環(huán)境質(zhì)量、促進(jìn)城市的繁榮與發(fā)展。重視生態(tài)與可持續(xù)發(fā)展，建立完善的設(shè)計管理程序是現(xiàn)代城市設(shè)計發(fā)展的趨勢。

參考文獻(xiàn)：

城市設(shè)計的工作內(nèi)容范文第4篇

關(guān)鍵詞：城市設(shè)計；建筑設(shè)計；關(guān)系

《辭?！罚?010年版）定義：城市設(shè)計是從整體角度對城市的空間環(huán)境及體形進(jìn)行構(gòu)思和安排；建筑設(shè)計是指從結(jié)構(gòu)、設(shè)備等方面對建筑及其室內(nèi)外環(huán)境進(jìn)行綜合設(shè)計。根據(jù)城市設(shè)計與建筑設(shè)計的內(nèi)容可知，兩者之間存在著密切的關(guān)系。對此，本文分別從以下方面淺析城市設(shè)計與建筑設(shè)計之間的關(guān)系。

1城市設(shè)計與建筑設(shè)計的含義

1.1城市設(shè)計

原來的城市設(shè)計局限于視覺藝術(shù)和物質(zhì)形態(tài)范疇，而現(xiàn)代城市設(shè)計逐漸引入生態(tài)、心理、行為、社會等學(xué)科理論，并以優(yōu)化城市的環(huán)境質(zhì)量作為設(shè)計的目標(biāo)。城市設(shè)計使事物之間的關(guān)系更為密切，而此種關(guān)系具體從時間上、空間上、靜態(tài)及動態(tài)上體現(xiàn)出來，因此城市設(shè)計切勿脫離社會與環(huán)境的文脈。在本案，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下方面來解讀城市設(shè)計：一是城市設(shè)計應(yīng)與控制性詳細(xì)規(guī)劃的規(guī)定性指標(biāo)、建設(shè)性指標(biāo)及與建筑的功能目標(biāo)相符；二是現(xiàn)代城市設(shè)計的軟性目標(biāo)仍可從城市景觀、城市交通、城市形態(tài)及城市空間中體現(xiàn)出來。

1.2建筑設(shè)計

建筑的目的是滿足安全的需要及創(chuàng)造一種特有的文化價值，建筑的價值是文化價值、經(jīng)濟價值及適用價值的總和，因此建筑設(shè)計=經(jīng)濟+形式+功能+外界環(huán)境約束。當(dāng)代建筑的創(chuàng)作主要表現(xiàn)的是城市環(huán)境與建筑的關(guān)系，而此種表現(xiàn)形式的觀點是建筑服從城市形態(tài)，即建筑設(shè)計與城市環(huán)境應(yīng)相互聯(lián)系起來，具體體現(xiàn)在以下方面：一是注重景觀和空間的協(xié)調(diào)性、連續(xù)性；二是城市公共空間從立面設(shè)計上表達(dá)出來?？傊?，城市設(shè)計的對象是城市的形體空間，因此城市設(shè)計與建筑設(shè)計之間存在相互重合、相互區(qū)別的關(guān)系。

2城市設(shè)計與建筑設(shè)計的相互關(guān)系

城市設(shè)計與建筑設(shè)計之間的關(guān)系可從以下四個方面體現(xiàn)出來：

2.1在學(xué)科內(nèi)容上的關(guān)系

①現(xiàn)代城市設(shè)計和建筑設(shè)計均始于1950年末期，均為生產(chǎn)力發(fā)展的產(chǎn)物。②現(xiàn)代主義設(shè)計理論反對古典主義設(shè)計理論的綱要是“形式服從功能”，即建筑設(shè)計應(yīng)滿足人對功能的要求?，F(xiàn)代城市設(shè)計的核心思想是人——社會——環(huán)境。由此可見，現(xiàn)代城市設(shè)計與建筑設(shè)計均以“以人為本”為共同出發(fā)點。③城市設(shè)計是一門綜合性的、實用性的學(xué)科，具體從實踐中對城市規(guī)劃與建筑設(shè)計、景觀設(shè)計的相互關(guān)系進(jìn)行安排，即：（1）城市設(shè)計的原理和方法是相對獨立的；城市設(shè)計的操作技術(shù)、具體方法均與城市規(guī)劃、景觀設(shè)計、建筑設(shè)計等學(xué)科之間存在著密切的關(guān)系；（2）建筑設(shè)計是城市設(shè)計在物質(zhì)形態(tài)上的具體體現(xiàn)，建筑設(shè)計是塑造城市空間形態(tài)及城市設(shè)計付諸實踐的重要手段，因此城市設(shè)計與建筑設(shè)計之間存在著總體與分項設(shè)計的關(guān)系。

2.2在工作內(nèi)容上的關(guān)系

①城市設(shè)計與建筑設(shè)計均關(guān)注空間、實體及空間與實體的關(guān)系，可見城市設(shè)計與建筑設(shè)計在工作內(nèi)容上存在重疊的內(nèi)容。城市設(shè)計的內(nèi)容偏向建筑立面之外的外部空間環(huán)境；建筑設(shè)計偏向建筑立面之內(nèi)的實體與空間效果。建筑立面是城市設(shè)計與建筑設(shè)計的分界線，因此城市空間與建筑空間是連續(xù)的整體。②城市空間的決定因素是環(huán)境建筑，即建筑的空間、造型、尺度、體量、比例及材料等均會直接影響到城市空間，而只有使建筑之間有機組合起來，才能實現(xiàn)對城市環(huán)境空間的作用。由此可知，城市設(shè)計的本質(zhì)特征是設(shè)計師僅需從物體之間的關(guān)系來聯(lián)合不同的物體。總之，城市設(shè)計與建筑設(shè)計之間存在著密不可分的關(guān)系，且均應(yīng)與城市規(guī)劃作為城市發(fā)展的共同內(nèi)容，彼此之間具有明顯的連續(xù)性特征。此外，建筑形態(tài)與城市環(huán)境形態(tài)之間存在相互圍合、相互襯托的關(guān)系。

2.3在發(fā)展趨勢上的關(guān)系

從1950年末期開始，城市設(shè)計與建筑設(shè)計便呈現(xiàn)出以下發(fā)展趨勢：①建筑設(shè)計發(fā)展的城市化、巨型化、社會化。社會的發(fā)展和進(jìn)步使建筑的功能單元更加的多樣化。建筑是城市生活的物化形式，因此建筑功能單元之間的聯(lián)系由城市生活的多元化、多樣化所決定。從20世紀(jì)60年代開始，建筑綜合體逐漸從功能的疊加向基于職能體系的主體綜合體方向發(fā)展，從而促使建筑設(shè)計中的單體與類型被突破。自此以后，建筑的呈現(xiàn)形式多為群體形式，且建筑的尺度逐漸增加。此外，城市人口對城市交往空間提出的新要求也使得建筑設(shè)計發(fā)生相應(yīng)的改變，即建筑應(yīng)擺脫自身功能的束縛，而接納更多城市的職能，亦或理解為從環(huán)境形態(tài)上實現(xiàn)建筑的城市化。②城市設(shè)計發(fā)展的室內(nèi)化、立體化。城市設(shè)計的立體化是利用城市空間的三維坐標(biāo)來化解城市職能之間的矛盾，即對城市空間進(jìn)行多維度的綜合利用。城市設(shè)計的室內(nèi)化是城市設(shè)計立體化的必然產(chǎn)物。例如，巴黎的德方斯新城東區(qū)采用人車完全分離的規(guī)劃方案，即在東西軸上設(shè)三層交通通道；地面層設(shè)長900m的鋼筋混凝土板塊，并在板面上設(shè)居民活動場所和人行道，而板面下為公路，再下為地鐵。很顯然，現(xiàn)代化的城市均從規(guī)劃及設(shè)計上吸取了德方斯新城東區(qū)的主張。總之，城市設(shè)計與建筑設(shè)計逐漸向彼此深化和拓展，因此有必要建立起城市設(shè)計與建筑設(shè)計一體的綜合系統(tǒng)。

2.4在相互作用上的關(guān)系

城市設(shè)計無法取代城市環(huán)境建設(shè)中建筑設(shè)計所發(fā)揮的作用。城市設(shè)計與建筑設(shè)計的尺度、規(guī)模及在城市建設(shè)中所處的層次不同，則城市設(shè)計與建筑設(shè)計之間存在著相互限定的關(guān)系。建筑設(shè)計時，需對各種城市因素進(jìn)行綜合考慮，因此亦可看作是城市設(shè)計的內(nèi)容。例如，長安街的建筑單體均為優(yōu)秀建筑師的手筆，且造價非凡，但從藝術(shù)價值來講，并未得到業(yè)界人士的肯定，理由是未考慮到周圍的環(huán)境及個體的表現(xiàn)欲望過強。此外，城市設(shè)計對建筑設(shè)計的指導(dǎo)作用并非是建筑設(shè)計絕對服從城市設(shè)計，同時城市的設(shè)計水平可由建筑設(shè)計體現(xiàn)出來。

3結(jié)語

上文具體從學(xué)科內(nèi)容上、工作內(nèi)容上、發(fā)展趨勢上、相互作用上淺析了城市設(shè)計與建筑設(shè)計之間的關(guān)系，即城市設(shè)計與建筑設(shè)計之間存在著密不可分的關(guān)系。此外，城市設(shè)計與建筑設(shè)計具有共通性，同時也是相互獨立的個體，即：城市設(shè)計是一門實用性學(xué)科，具體應(yīng)從實踐中對城市規(guī)劃與建筑設(shè)計、景觀設(shè)計的相互關(guān)系進(jìn)行安排；城市設(shè)計應(yīng)對城市的交通流線、功能分區(qū)及城市建筑的空間布局、尺度、體量、比例、材料、色彩、造型等進(jìn)行綜合考慮；城市設(shè)計的對象是建筑群體及城市的空間環(huán)境，因此設(shè)計師應(yīng)考慮到物體本身及協(xié)調(diào)好物體與周邊物體之間的聯(lián)系；城市設(shè)計對建筑設(shè)計的風(fēng)格、布局、區(qū)位及功能等起到引導(dǎo)性和控制性作用。隨著城市建設(shè)的發(fā)展，城市居民對人居環(huán)境的要求變得更高，綠色建筑正逐漸成為城市居民追求的目標(biāo)，同時居民的建筑藝術(shù)意識、環(huán)境意識及節(jié)能意識日漸增強。對此，本案筆者認(rèn)為城市設(shè)計師及建筑設(shè)計師均應(yīng)認(rèn)清城市設(shè)計與建筑設(shè)計的內(nèi)涵，并理清城市設(shè)計與建筑設(shè)計之間的關(guān)系，以便設(shè)計出更符合現(xiàn)代人生活及工作需求的產(chǎn)品。

作者:董燕燕 單位:上海靜安置業(yè)設(shè)計有限公司

參考文獻(xiàn):

［1］薛靜，余翔.城市規(guī)劃、城市設(shè)計和建筑設(shè)計的關(guān)系［J］.天然氣與石油，2010（2）：59-62.

城市設(shè)計的工作內(nèi)容范文第5篇

關(guān)鍵字：城市設(shè)計 城市特色 法庫 東湖新城

中圖分類號： TU984

1. 引言

當(dāng)今經(jīng)濟全球化和國內(nèi)快速城市化的宏觀背景下，城市的建設(shè)和更新節(jié)奏也在加快，一定程度上催生了城市形象的一體化，導(dǎo)致“千城一面”的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，城市地方環(huán)境文化資源流失，城市的可識別性和特色逐步消失。同時， 隨著大規(guī)模的城市建設(shè)以及對城市景觀和城市形象的重視，城市設(shè)計也越來越多的被當(dāng)作一種手段或途徑，在規(guī)劃管理、建設(shè)項目管理、歷史名城保護、市容環(huán)境景觀提升等工作中，嘗試對城市形象和空間形態(tài)進(jìn)行精細(xì)控制和有效引導(dǎo)。

2 對城市特色和城市設(shè)計的認(rèn)識

城市特色是指一座城市經(jīng)過長期積淀形成的、內(nèi)涵與外在形象明顯區(qū)別于其它城市的個性與特質(zhì)。城市的內(nèi)涵，是指城市性質(zhì)、城市功能、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟特點、傳統(tǒng)文化、民俗風(fēng)情等；外在表現(xiàn)即體型環(huán)境（趙士修，1998）。

我國的城市規(guī)劃工作經(jīng)過長期的發(fā)展和完善，已逐漸形成了一套從總體規(guī)劃到詳細(xì)規(guī)劃的層次分明的規(guī)劃體系，而城市設(shè)計同其相比確實在編制重點、內(nèi)容構(gòu)成、評價標(biāo)準(zhǔn)、工作深度等方面存在固有差異，也沒進(jìn)入既有的法定規(guī)劃體系，但從其本質(zhì)內(nèi)涵、目標(biāo)內(nèi)容和歷史演化來看，城市設(shè)計長期以來就是城市規(guī)劃本身的有構(gòu)成之一，而非獨立于城市規(guī)劃體系之外另增的體系與層次（吳曉，2011）。

城市設(shè)計概念從時間的發(fā)展來看經(jīng)歷了如下過程：（1）城市設(shè)計最初定位于偏重視覺藝術(shù)的布局，實際上是建筑學(xué)的方法在城市規(guī)模上的使用；隨后強調(diào)重視情感、文化，講求文脈的設(shè)計手法；進(jìn)而強調(diào)人與環(huán)境、社會與空間的互動關(guān)系?，F(xiàn)在的城市設(shè)計還進(jìn)一步從更加宏觀的角度注重城市發(fā)展中的各種關(guān)系及其相互作用，包括社會、政治、經(jīng)濟、資源等。（2）城市設(shè)計的目標(biāo)從單一目標(biāo)向多重目標(biāo)的綜合，經(jīng)由環(huán)境的外觀和功能，發(fā)展到意義和交流，發(fā)展到社會環(huán)境和經(jīng)濟發(fā)展目標(biāo)。（3）城市設(shè)計的范疇從單純的物質(zhì)空間，到人類活動，到空間與活動等各種要素之間的內(nèi)在關(guān)系。（4）城市設(shè)計的具體實踐活動也有這樣的發(fā)展，從強調(diào)固定的空間結(jié)果到強調(diào)對于發(fā)展建設(shè)的組織過程；從專業(yè)設(shè)計活動到商業(yè)活動、政府行為、開發(fā)活動以及規(guī)劃設(shè)計的綜合；城市設(shè)計的成果從形態(tài)布局到政策、決策等控制手段（劉宛，2000）。

通過對當(dāng)前城市設(shè)計的概念和內(nèi)涵的整理分析，作者認(rèn)為當(dāng)前城市設(shè)計可以有廣義和狹義之分。廣義上的城市設(shè)計指解為城市形體環(huán)境設(shè)計的一種構(gòu)思、方法、手段，它貫串于城市規(guī)劃的各個編制階段，不同編制階段有不同的任務(wù)和重點（趙士修，1998）。而狹義的城市設(shè)計“是對城市體型環(huán)境所進(jìn)行的設(shè)計，一般是指在城市總體規(guī)劃指導(dǎo)下，為近期開發(fā)地段的建設(shè)項目而進(jìn)行的詳細(xì)規(guī)劃和具體設(shè)計（陳占祥，1988），亦即對指重點地區(qū)的城市設(shè)計。

在實際工作中，城市設(shè)計會根據(jù)不同的地域范圍、內(nèi)容和成果要求，分解為的不同操作層面（吳曉，2011）。當(dāng)前仍以中微觀層面的城市設(shè)計居多，而宏觀層面的總體城市設(shè)計近年也逐步開展，與城市總體規(guī)劃、城市發(fā)展戰(zhàn)略一起來指導(dǎo)城市的發(fā)展建設(shè)，并指導(dǎo)下層級的分區(qū)總體城市設(shè)計、重點地區(qū)的城市設(shè)計和專項城市設(shè)計。如天津市自2008年開始展開了總體城市設(shè)計和重點地區(qū)城市設(shè)計編制工作，目前已經(jīng)編制完成了中心城區(qū)總體城市設(shè)計、各分區(qū)城市設(shè)計、重點地區(qū)城市設(shè)計、區(qū)縣新城總體城市設(shè)計，實現(xiàn)了中心城區(qū)及各區(qū)縣各層次城市設(shè)計的全覆蓋。蘇州、石家莊、哈爾濱、大慶等也編制完成了總體城市設(shè)計。

本文所引用的是狹義的城市設(shè)計內(nèi)涵，是針對法庫東湖新城區(qū)的中微觀層面的城市設(shè)計。通過法庫新城城市設(shè)計，改善和提升城市空間的品質(zhì)，提升城市活力，塑造個性鮮明、可持續(xù)再生的城市特色。

3. 法庫東湖新城城市設(shè)計中的城市特色塑造

3.1 法庫東湖新城簡介

法庫縣是沈陽市的郊縣，位于市區(qū)北部，處于沈陽經(jīng)濟區(qū)一小時交通圈內(nèi)。作為沈陽市北部重要的經(jīng)濟區(qū)域，尤其是借助沈陽市對法庫縣強有力的拉動作用，法庫縣近些年得到了飛速的發(fā)展。

東湖新城位于法庫縣城城區(qū)的東部，與縣中心城區(qū)相連，是縣城的重要組成部分，依據(jù)法庫縣總體規(guī)劃中“生活居住向東、產(chǎn)業(yè)發(fā)展向西”的發(fā)展構(gòu)想，法庫縣做出了建設(shè)法庫東湖新城的戰(zhàn)略決策。

3.2 城市特色定位——“山”、“水”、“綠”、“城”

塑造良好的城市形象，首先解決的是城市形象的科學(xué)、合理定位，即明確符合城市的自然地理環(huán)境、歷史文化特色和規(guī)劃對新城的功能定位要求的發(fā)展目標(biāo)與定位。

法庫境內(nèi)自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)越，地勢北高南低，丘陵、平原起伏交錯，構(gòu)成了“三山、一水、六分田”的天然格局。東湖新城東部和南部群山環(huán)繞，山體植被茂密，叢林疊嶂，如天然的森林氧吧，是法庫城區(qū)天然的生態(tài)屏障；位于城南和城北的尚屯水庫、泡子沿水庫更是周邊山地是最重要的景觀生態(tài)資源，其中流入尚屯水庫的沙河從城區(qū)中心自東向西流過，為東湖新城增添了“碧水藍(lán)天”的靈動空間。優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境造就了了法庫“青山城邊走，秀城谷中流 ”的天然格局。

東湖新城在法庫未來的城市發(fā)展中具有舉足輕重的地位，新一輪的法庫總體規(guī)劃中明確提出東湖新城的總體功能定位為：法庫縣中心城區(qū)的東南門戶；展示城市形象的窗口；未來法庫行政、科教、文體核心區(qū)和高品質(zhì)商貿(mào)新城區(qū)；生態(tài)宜居的城市生活區(qū)。

綜合以上分析，東湖新城城市設(shè)計將打造最佳人居環(huán)境，以建設(shè)現(xiàn)代化城市、生態(tài)城市、沈陽衛(wèi)星城市的建設(shè)目標(biāo)，將“山”、“水”、“綠”、“城”作為城市特色定位，通過對規(guī)劃區(qū)空間結(jié)構(gòu)、景觀形象、建筑形態(tài)、交通組織、道路綠化、生態(tài)環(huán)境等景觀要素的控制，建設(shè)“東部青山入半城，藍(lán)天碧水到我家”的法庫新城區(qū)。

3.3 城市特色設(shè)計理念

東湖新城城市設(shè)計把“山”、“水”、“綠”、“城”的城市形象定位作為空間設(shè)計的主線，同時引進(jìn)現(xiàn)代城市空間的設(shè)計理念，建設(shè)具有“山水”特色的現(xiàn)代化生態(tài)新城。主要體現(xiàn)在以下四個方面：

1、注重環(huán)境景觀規(guī)劃，設(shè)計本著開發(fā)與保護相結(jié)合的原則，將各綠化系統(tǒng)合理地融入到各項功能區(qū)之間，使人文景觀與自然景觀、園區(qū)內(nèi)部景觀空間與園區(qū)外部景觀有機結(jié)合，形成合理有序的環(huán)境景觀系統(tǒng)。

2、城市空間環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計應(yīng)強調(diào)整體性和序列感，注重各功能空間的整體和諧和景觀結(jié)構(gòu)的有機構(gòu)成，充分利用現(xiàn)狀條件，結(jié)合用地布局形成景觀軸線和景觀節(jié)點。

3、充分利用沙河濱水景觀，并通過合理改造，在重要的景觀節(jié)點規(guī)劃各類點狀、面狀公園綠地，打造生態(tài)、綠色、可持續(xù)發(fā)展的東湖新城。

4、引入仿生學(xué)理念，提出“城市廊道”新概念，規(guī)劃利用河流、景觀大道、城市開敞空間等將新城周邊的大體量生態(tài)綠地引入城中，城市色彩以綠色為基調(diào)，豐富的植被掩映著湖光山色，真正實現(xiàn)“山”、“水”、“綠”、“城”的完美境界。

3.4 城市特色景觀格局設(shè)計

城市設(shè)計的對象是城市形體環(huán)境，設(shè)計基本要素主要包括城市用地、使用活動及空間布局等三方面，其中使用活動是城市設(shè)計的核心，它決定了城市土地使用和空間布局形態(tài)的合理性。

東湖新城是法庫縣城未來發(fā)展的主要區(qū)域，在東湖新城規(guī)劃范圍內(nèi)，依托城市主干道路及用地功能布局，形成“一心、兩帶、三節(jié)點、四組團”的城市功能結(jié)構(gòu)布局，即金牛街、興法路交匯處形成的新城主中心區(qū)；沿東西向興法路及南北向金牛街兩條現(xiàn)代綜合服務(wù)帶；龍山路與金牛街交叉處形成的商業(yè)節(jié)點、曉東街與興法路交匯處形成的新老城區(qū)連接節(jié)點空間、外環(huán)路與興法路交匯處形成的法庫東部入口景觀節(jié)點空間；以主干道路和服務(wù)帶為界線形成的四個以居住功能為主的功能組團。

3.5 重點空間設(shè)計

規(guī)劃依據(jù)“城市廊道”的設(shè)計理念，通過大型開敞空間將新城周邊的山地和水體引入城中，使遠(yuǎn)山近水與生態(tài)城區(qū)遙相呼應(yīng)、相得益彰。本文以興法路城市景觀綠廊和沙河濱河景觀廊道為例，介紹“城市廊道”在法庫新城城市設(shè)計中的應(yīng)用。

東西向的興法路為法庫縣城的東部入口和銜接老城的主要干道，兩側(cè)主要布局公建類用地，主要包括商業(yè)中心、體育館、綠化廣場、休閑娛樂中心等，為實現(xiàn)“城市廊道”的功能，規(guī)劃將道路兩側(cè)各預(yù)留15米綠化用地，且用地界至少后退綠線10米，為城市主干道綠化及景觀設(shè)計留足空間，將城中綠化與東部山體有機融入，展示清新、舒展、個性鮮明的“山水城市”氣息。

沙河濱水界面是法庫整體城市形象特質(zhì)的主要展示區(qū)域之一，規(guī)劃在新城東部入口處建設(shè)全縣規(guī)模最大的東湖公園，在新城西部與老城交界處建設(shè)全縣第二大的濱水公園。其中，東湖公園作為進(jìn)入新城后給人第一印象的主要視覺沖擊點，是突出展示“山水城市”特色的景觀節(jié)點，與興法路景觀綠廊一起，充分展示了東湖新城的生態(tài)城市特色。

4. 結(jié)語

東湖新城城市設(shè)計是法庫縣重點規(guī)劃編制工作的有機組成部分，為優(yōu)化城區(qū)功能結(jié)構(gòu)、塑造特色城市形象、建設(shè)生態(tài)宜居城市，同時推動規(guī)劃、建設(shè)和管理三個層面聯(lián)動發(fā)展提供了保障。

東湖新城城市設(shè)計把“山”、“水”、“綠”、“城”的城市形象定位作為空間設(shè)計的主線，提出“城市廊道”概念，規(guī)劃利用河流、景觀大道、城市開敞空間等將新城周邊的大體量生態(tài)綠地引入城中，打造“東部青山入半城，藍(lán)天碧水到我家”的法庫新城區(qū)的城市形象。并將山水城市的景觀風(fēng)貌與公共活動組織緊密結(jié)合，通過綠地、公共廣場等開放空間，在交通、公共活動和視覺上將公共活動系統(tǒng)連成一體，將優(yōu)化調(diào)整了用地布局，使得開放用地空間的數(shù)量與規(guī)模得以增加并形成體系，同時提高了利用效率，實現(xiàn)了經(jīng)濟、社會和生態(tài)效益的統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)：

趙士修. 城市特色與城市設(shè)計. 城市規(guī)劃，1998年04期

吳曉. 城市設(shè)計面面觀. 城市規(guī)劃（年會自由論壇，呂斌主持），2011年第2期

劉宛. 城市設(shè)計概念發(fā)展評述. 城市規(guī)劃，2000年12期