職業(yè)道德教育論文

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職業(yè)道德教育論文范文第1篇

1.法律診所式教育。起源于20世紀70年代初期的美國的法律診所，已經(jīng)在多年的實踐運用中被證明是法學專業(yè)的學生升華理論知識、獲取法律經(jīng)驗、培養(yǎng)實務能力、鍛煉職業(yè)技能與道德素質的有效途徑。法律診所教育模式下，課堂教學中，圍繞學生承辦的實際案件，采取提問、討論、模擬、反饋等方式，使學生在交流互動中獲得實踐和法律上的知識；課堂外，學生在老師的指導和幫助下，案件，在實務中提高自己法律理論的運用能力，獲取法律職業(yè)的實踐經(jīng)驗，培養(yǎng)法律職業(yè)道德意識和素養(yǎng)。因此，在高校對專業(yè)型法律碩士的教育中更多的運用法律診所課程和方式，能夠有效地培養(yǎng)專業(yè)型法律碩士的職業(yè)技能和職業(yè)道德意識，特別是律師職業(yè)技能，以實現(xiàn)法學理論與法律實踐的統(tǒng)一。

2.課堂教學與遠程觀摩相結合的教育模式。課堂教學在我國兩千過年的教學體制和理念中都占據(jù)著首要的位置，教師在課堂上對學生進行知識的講解和分析，以“傳道授業(yè)解惑”。但是，對于實用性極強的法學專業(yè)和專業(yè)型、復合型的法律碩士來說，法律職業(yè)道德的教育和培養(yǎng)僅僅只有課堂教育是遠遠不夠的。目前我國包括中國政法大學在內的少數(shù)高校與當?shù)胤ㄔ哼M行聯(lián)系，構建法庭審判的遠程觀摩網(wǎng)絡，讓學生不出校門，在教室中就能觀摩到各類案件的法庭審理過程，并能夠在法庭審理過程中認真學習和研究律師、法官以及檢察官等法律職業(yè)人員的職業(yè)行為。課堂教學與遠程觀摩的結合，能夠使學生更好的掌握理論知識和運用技巧。

3.實習與研究相結合。教師與律師的最大區(qū)別就在于，一個在研究中研究，一個在實踐中研究，大學教師甚至教授，通常都是埋頭做學問，理論能力和學術能力很高，但卻忽視了實踐。我國目前的高校教育，多是以學校教育為主，學生的實習成為畢業(yè)和就業(yè)前的一道程序。但對于專業(yè)型和復合型極強的法律碩士來說，雖然其在就業(yè)和擇業(yè)方面比法學專業(yè)的學生有著更多的選擇和機會，但是專業(yè)理論功底較弱，使其在走上工作崗位后的勝任能力存在一定問題。增加專業(yè)型法律碩士的實習教育，已經(jīng)變得越來越迫切。只有更多的進行實習，深入法律職業(yè)的基層和實踐中，真正與法律職業(yè)工作者聯(lián)系在一起，才能發(fā)現(xiàn)目前我國法律職業(yè)道德的現(xiàn)狀和問題所在。讓學生更多地在實習中發(fā)現(xiàn)問題，并進行研究和總結，能夠更好地鍛煉學生的觀察能力，提升實務技巧，培養(yǎng)職業(yè)道德。

二、總結

職業(yè)道德教育論文范文第2篇

1.1學校對職業(yè)道德教育工作力度不夠，學生缺乏認識學校是職業(yè)道德教育的主陣地，學校的重視程度直接決定了職業(yè)道德教育的效果。到目前為止，大部分高職院校還是把職業(yè)道德教育納入思想政治教育公共課，課堂表現(xiàn)形式較為單一、枯燥，無法提高學生的認知度。并且大部分高職院校在對畢業(yè)生進行就業(yè)指導時，側重相關法規(guī)政策、求職基本技巧方法等傳授，不斷灌輸思想是：醫(yī)療事故要為“零”；卻輕視了職業(yè)道德教育。因此高職院校的大部分學生更加重視專業(yè)技能課程,即使學校里也開設了關于職業(yè)道德培養(yǎng)的相關課程,但師生們將大部分的精力投入到了專業(yè)技能學習方面,比如學生就十分重視英語等級證、計算機等級證和醫(yī)藥商品購銷員、中藥調劑師等各種職業(yè)技能資格證書的獲取。

1.2社會上存在的某些不良影響在市場經(jīng)濟發(fā)展的今天，在有著眾多無私奉獻的優(yōu)秀醫(yī)藥工作者的同時，還存在制售假劣藥品、藥品回扣、醫(yī)務人員收取紅包、醫(yī)患關系緊張等現(xiàn)象，這讓我們更深刻地認識到加強醫(yī)藥職業(yè)道德教育的重要性。作為高職院校醫(yī)藥專業(yè)的學生是未來醫(yī)藥行業(yè)的中堅力量，他們在校學習期間正處于世界觀、價值觀形成的重要時期，他們的辨別能力還處于發(fā)展階段，自制力和意志力相對較弱，容易受社會上存在的不良習氣的影響。

1.3職業(yè)道德教育缺乏與專業(yè)課程的相互滲透性高職院校的職業(yè)道德教育的開展應該更加注重與專業(yè)課程的相互滲透。目前高職院校醫(yī)藥類專業(yè)的教師教學任務比較繁重，課程教學學時較為緊張。因此，教師在課堂授課的過程中，會將大部分的課堂時間放在知識點講解和技能實踐方面。例如：在《醫(yī)藥市場營銷技術》課程教學過程中，教師更多是幫助學生分析我國的醫(yī)藥市場現(xiàn)狀和問題，制訂出適合產品的市場定位的營銷策略，卻容易忽略醫(yī)藥商品營銷員的職業(yè)道德教育。

2加強醫(yī)藥類學生職業(yè)道德教育的幾點建議

2.1增強職業(yè)道德的課堂教學重視程度培養(yǎng)“德才兼?zhèn)洹钡尼t(yī)藥專業(yè)學生

2.1.1推進職業(yè)道德類課程研發(fā)與改革根據(jù)醫(yī)藥行業(yè)特點,結合高職院校學生自身特點,編寫醫(yī)藥專業(yè)職業(yè)道德的專門教材,提高高職院校醫(yī)藥專業(yè)學生職業(yè)道德教育的針對性和完整性。建議在醫(yī)藥類高職院校開設此課程,將對學生有更具針對性的指導意義。

2.1.2職業(yè)道德教育與醫(yī)藥專業(yè)課程相互滲透高職院校醫(yī)藥類教師要將職業(yè)道德教育融入專業(yè)課程知識點講解和實踐操作過程中。例如：在《醫(yī)藥市場營銷技術》課程教學過程中，授課教師應向學生教授醫(yī)藥產品高場營銷技術的同時，就應將醫(yī)藥市場營銷者的職業(yè)道德融入教學；在《藥學服務》課程教學過程中，授課教師應向學生教授醫(yī)藥知識的同時，就應將藥劑師的職業(yè)道德融入教學。在課堂實訓過程中，教師點評學生實訓操作時，除了點評技能操作水平外，也要點評學生職業(yè)道德操守情況，更容易引起學生重視。

2.2加強法制教育，學生熟悉各項醫(yī)藥法律法規(guī)我國現(xiàn)有多部衛(wèi)生法律、法規(guī)和部門規(guī)章,以及大量的衛(wèi)生部門規(guī)范性文件和衛(wèi)生技術性規(guī)范,在醫(yī)療活動中必須嚴格遵守這些法律法規(guī)和規(guī)章制度。應加強醫(yī)藥專業(yè)學生職業(yè)道德教育和衛(wèi)生法律教育,可采取多種途徑教育他們認真學習，并自覺遵守各項醫(yī)藥法規(guī),從而逐步增強高職醫(yī)藥專業(yè)學生的法制觀念,恪守醫(yī)藥行業(yè)的從業(yè)人員的職業(yè)道德。

職業(yè)道德教育論文范文第3篇

（一）文獻檢索法。以研究內容為搜索點，由國外至國內，通過已掌握的引用文獻、參考文獻，查找有關主題文獻，保證研究的科學性和全面性。

（二）理論分析法。對國內外職業(yè)道德教育、高職院校發(fā)展等相關研究進行分析和比較，結合我國實際情況，總結出我國高職院校學生職業(yè)道德教育策略。

（三）調查研究法。采訪與問卷相結合，通過對國內多家高等職業(yè)技術學院職業(yè)道德教育現(xiàn)狀研究，了解高職院校學生職業(yè)道德教育存在問題。

二、高職院校學生職業(yè)道德現(xiàn)狀

（一）職業(yè)道德認知模糊，職業(yè)道德規(guī)范了解甚少。人的道德品質不是一朝一夕形成的，而是一個漫長過程，唯心主義者往往從主觀意識方面解釋。與此相反，唯物主義者一般強調道德品質是后天養(yǎng)成的，是社會環(huán)境和教育等外因影響的結果。正確揭示出道德品質形成和發(fā)展的規(guī)律性的學說是，他們認為，人們的道德品質是在一定社會環(huán)境和物質條件下，通過教育和社會生活實踐經(jīng)驗的積累及個人自覺鍛煉和修養(yǎng)而逐步形成的，是內外因相結合的結果。高職院校學生的職業(yè)道德規(guī)范滑坡與缺失已是一個不爭的事實。很多職業(yè)道德行為的失范不是主體道德上的故意，而是源于職業(yè)道德的無知與愚昧。

1.從生源動機上說，大學生當初報考志愿的時候，22%的人是沒有認真考慮，隨便湊合的；42%是根據(jù)自己的分數(shù)對號入座，看能考上哪個就上哪個。說明這些學生缺乏主動職業(yè)意識和未來意識。

2.從生源結構上說，當前高職生大都是“90后”獨生子女，主要來自于高中統(tǒng)招、中職三校生。他們崇尚獨立自主，愛展示自我，高考這個人生的轉折點使他們成為失意者，對專業(yè)沒有足夠了解，盲目進入高職院校學習，陌生的學校、陌生的專業(yè)、嚴峻的就業(yè)壓力迎面而來，他們雖然有一定認識，但對自己在職業(yè)、能力、精神上要實現(xiàn)一個什么樣的具體目標則不明確，職業(yè)理想沒有確立，不能自覺設計未來，心態(tài)浮躁，自我約束和控制能力較差。

3.從社會環(huán)境上說，在國內外復雜文化思潮的巨大沖擊和震蕩下，高職學生容易迷失自我價值，信仰迷茫、信念模糊，常以集體主義價值標準評判別人，以利己主義的標準評判自己，呈現(xiàn)出道德人格二重性，價值取向趨于功利化。通常高職學生對思想理論學習缺乏興趣，黨建理論知識欠缺。部分學生黨性觀念不強，入黨動機帶有明顯功利性，有的則隨大流缺乏堅定的理想信念，以反主流文化為時髦，對各種社會問題認識不透徹，并將其產生的根源歸結為政府管理方式，盲目崇拜西方制度，他們對以前的“理想價值觀”和“政治價值觀”產生困惑、懷疑，甚至否定。顯然，沒有正確的道德認知當然無法進一步完成道德社會化。

（二）高職院校學生職業(yè)道德情感淡漠，職業(yè)情緒易于失控?！皩τ诘赖陆逃齺碚f，沒有道德理性的灌輸是不行的，沒有情感的培養(yǎng)同樣是不行的”。目前，高職院校職業(yè)道德教育方式大多與其他專業(yè)課教學相同，重在傳授職業(yè)道德知識，提高學生職業(yè)道德認知水平。實際上，大學生經(jīng)過多年分階段學習，已經(jīng)掌握了一些職業(yè)道德的相關知識，但是這種知識并不能直接促成職業(yè)道德行為，在從業(yè)后的職業(yè)道德沖突中，解決實際問題。那是因為職業(yè)道德認知同與職業(yè)道德行為之間有一個知行轉化的過程，其中有一個不可替代的催化劑，就是職業(yè)道德情感。職業(yè)道德情感是從業(yè)者個人對從事的職業(yè)活動內心所持的態(tài)度，受職業(yè)理想、信念制約，主要包括崗位自覺感、責任感、榮譽感和合作感四個方面內容。自覺感指崗位自我覺察力，指人們清楚自己內心想法和傾向，對自己的情況和工作情況有總體把握的知覺力；責任感指在人生職業(yè)道德道德活動中，對自己完成職業(yè)道德任務的情況持積極主動、認真負責的態(tài)度而產生的情感經(jīng)驗。榮譽感指在強大成就內驅力的驅動下，個體力爭優(yōu)異表現(xiàn)過程中的內心體驗；合作感指與他人齊心協(xié)力營建和諧工作氛圍、實現(xiàn)共同目標過程中的內心體驗。高職學生處于青年時期，其品德心理形成和發(fā)展規(guī)律的特殊性在于這一時期是他們價值觀、人生觀、世界觀形成的關鍵時期，這一時期屬于赫爾伯格道德認知發(fā)展理論中的后習俗道德期，這一階段的個體應該憑自己的良知而不是外在約束行事，也就是進入了道德“自律階段”。被戲稱為“弱勢群體”的高職院校的部分學生自慚形穢，覺得自己天生矮人一截，是低人一等的二等公民，一入校就有“選錯了路、入錯了門”的想法，從而導致一些人意志消沉、缺乏斗志、紀律松散，出現(xiàn)社會責任感淡化的傾向，表現(xiàn)出價值觀上“無興趣”、人生觀上“無所謂”、世界觀上“無意義”的三無現(xiàn)象。部分高職生的三無現(xiàn)象，導致他們以一種毫不在乎的態(tài)度對待周圍一切，因而面對應該承擔的責任或應該履行的義務時，采取多一事不如少一事的態(tài)度尋找種種理由將責任推至一邊，或者不理不睬，干脆拒絕或逃避。這部分學生個人責任感和家庭責任感都很淡漠，更談不上關注國家前途、民族振興，對于愛國主義情感、社會責任感則淡而忘之，憂國憂民意識更加淡薄。

職業(yè)道德教育論文范文第4篇

回顧我國職業(yè)教育發(fā)展的歷程，可謂是突飛猛進，無論是職業(yè)院校數(shù)量的規(guī)模遞增還是職業(yè)技術教育質量的提高都是顯而易見的，職業(yè)教育發(fā)展經(jīng)歷了春夏秋冬式的歷史變遷，在為國家培養(yǎng)一批又一批專業(yè)技術人才的同時，也暴露出不少問題，例如：部分院校為求經(jīng)濟效益，只圖數(shù)量，不求質量，盲目擴大招生，取消入校門檻；專業(yè)設置不符合實際情況；師資力量薄弱；教學管理不規(guī)范，導致學生厭學情緒嚴重；教學質量不高，缺乏對學生職業(yè)崗位基本能力和素質訓練要求，在社會就業(yè)崗位供需中出現(xiàn)“高不就低不成”的矛盾局面。一方面是一些崗位招不夠人，而另一方面是許多人找不到工作。好多大中職業(yè)院校畢業(yè)的學生在社會中的影響力在逐步減弱，許多企業(yè)反饋出的信息不僅僅是一些畢業(yè)生專業(yè)素質及動手能力低，而更多的是職業(yè)院校部分畢業(yè)生缺乏基本職業(yè)道德素質，沒有吃苦精神和愛崗敬業(yè)的基本職業(yè)道德素質，可塑性太低，無法勝任崗位基本能力要求。面對社會崗位競爭的壓力，部分職業(yè)院校如果不能正確引導學生樹立基本的職業(yè)道德觀念，不重視學生職業(yè)道德行為習慣的養(yǎng)成教育，一味地以追求學校經(jīng)濟效益為主，不糾正以上存在的嚴重問題，無疑是在飲鴆止渴。如果我們培養(yǎng)出來的畢業(yè)生不受歡迎，那職業(yè)教育的出路在哪里？職業(yè)院校又如何尋求長足發(fā)展？分析以上存在的問題，我們不難發(fā)現(xiàn)問題的癥結出在我們的培養(yǎng)目標上，我們不能一方面大講特講我們要培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化需要的新型人才，而另一個方面又缺乏對社會主義現(xiàn)代化急需人才深入細致的研究，沒有從根本上認清楚社會需要什么人的問題。培養(yǎng)什么樣人？怎樣培育？這才是職業(yè)教育能否可持續(xù)發(fā)展的關鍵所在。而解決這個問題的關鍵，最基本的措施就是從培養(yǎng)職業(yè)院校學生基本職業(yè)道德素質問題入手，從點滴抓起，從小事做起。古人云：“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細?！闭f的就是這個道理，我們先不著急教會他們什么技藝，而重要的是教會他們怎樣做人；不是只顧講授專業(yè)理論知識，而忘記培養(yǎng)他們勤于思考、勇于實踐的基本能力。注重學生基本職業(yè)道德品質的培養(yǎng)，讓他們敢于面對自己的不足，及時糾正自身存在的問題，誠實守信，踏實做人。努力培養(yǎng)吃苦耐勞的優(yōu)良素質，不斷掌握現(xiàn)代化職業(yè)技術，一定會成為社會有用人才。所以，重視職業(yè)道德養(yǎng)成教育是促進職業(yè)教育可持續(xù)發(fā)展的前提基礎。

2加強職業(yè)道德養(yǎng)成教育將是今后職業(yè)教育培養(yǎng)人才的歷史重任

歷史的車輪推動著職業(yè)教育工作者必須重新審視自己的歷史重任，特別是經(jīng)過三十多年的改革開放和經(jīng)濟快速發(fā)展階段，人們在重視物質文明發(fā)展的過程中，并沒有在人們的精神文明方面得到同步發(fā)展，相反，在物欲橫流的當今社會中，許多人世界觀、人生觀、價值觀都發(fā)生了扭曲，社會上出現(xiàn)的種種不良風氣，已經(jīng)或多或少地在影響著下一代的成長。與此同時，來自社會、家庭、學校多方面的環(huán)境因素，都已經(jīng)成為職業(yè)院?？焖侔l(fā)展的桎梏。而職業(yè)技術教育工作者的工作重心和任務也會隨著時代的發(fā)展，做出必要的轉移或偏移。完全有必要將職業(yè)院校學生職業(yè)道德素質養(yǎng)成教育作為學生某一個階段的培養(yǎng)目標和重點，這樣做不僅不會偏離職業(yè)教育人才培養(yǎng)目標，反而正是職業(yè)教育培育目標的真正體現(xiàn)。在某種意義上，我們努力從培養(yǎng)學生基本職業(yè)道德素質做起，教育他們學會尊重別人、關心別人；學會基本生活能力、懂得感恩、懂得回報、懂得承擔責任；幫助他們認識自我、坦誠處世、快樂生活；培養(yǎng)他們正確對待生活中各種困難挫折的心理品質、勇于擔當敢于奉獻的高尚道德品質以及培養(yǎng)他們勇于探索和創(chuàng)新的優(yōu)良思維品質，才是我們職業(yè)教育工作者真正的工作重心。事實上，縱觀歷史長河，無論是什么時代，都會有不同時代的育人觀，但其基本內核卻大同小異。從古人教育孩子懂得謙讓，孔融讓梨的佳話、六尺巷的故事到孔子“己欲立而立人，己達人而達人”的推己及人的處世原則等，無不閃爍著中華民族優(yōu)秀文化的道德光芒，即使今天這些仍然是我們做事做人應該努力恪守的道德信條。只不過是在不同時代和不同社會制度之下，人們的道德價值觀、職業(yè)道德要求不同而已，但是無論什么時候，做人的基本條件、是非判斷標準是基本一致的：明理、誠信、謙讓、孝順、勤儉、質樸、勞作等美德是不變的，只是在不同階段賦予不同的時代價值追求色彩而已。所以，育人者育己，職業(yè)教育工作者首先要嚴格要求自己，不斷提高自己的職業(yè)道德素質，以高尚的人格魅力影響學生，嚴于律己、勤于勞作、敬業(yè)愛崗、關愛學生。只有這樣，我們才能真正擔負起歷史賦予我們的重任。職業(yè)教育工作者有責任為社會培養(yǎng)出具有現(xiàn)代化職業(yè)道德素質的合格人才，從重視自身和學生職業(yè)道德素質養(yǎng)成教育入手，做好教書育人的工作，完成社會賦予的歷史重任。

3充分重視職業(yè)道德養(yǎng)成教育同職業(yè)技術教育有機統(tǒng)一性的認識

在強調重視職業(yè)院校學生職業(yè)道德素質養(yǎng)成教育的同時，也要強調加強職業(yè)技術教育的重要性，兩者不可偏頗。重德輕才或重才輕德的做法都是錯誤的，德才兼?zhèn)洳攀俏覀冇说臉藴剩瑢Φ屡c才辯證統(tǒng)一關系的充分認識是處理好育人與用人之間關系的節(jié)點，對于社會需要什么樣的人這個問題我們已經(jīng)回答了，德才兼?zhèn)涞挠萌四繕司褪俏覀兊挠四繕耍匾暵殬I(yè)道德養(yǎng)成教育必須建立在重視職業(yè)技術教育的基礎之上，反過來，加強職業(yè)技術教育又必須重視學生職業(yè)道德素質的養(yǎng)成教育，只有將兩者之間有機地統(tǒng)一起來，才能完成育人目標。一個有德無才的人最終是要被社會所淘汰的，反過來，一個有才無德的人也是要被社會所唾棄的。只有德才兼?zhèn)涞娜瞬拍茉谏鐣l(fā)展中立于不敗之地。因此，認識到兩者之間是有機統(tǒng)一的就顯得十分重要，它關乎職業(yè)教育成敗之大事，是每個從事職業(yè)教育事業(yè)的工作者都必須清醒認識到的重要問題。許多從事教育的工作者往往在這個問題上易走偏，要么只強調學生學好專業(yè)技術，不重視學生職業(yè)道德素質養(yǎng)成教育；要么就是只強調加強職業(yè)道德素質的養(yǎng)成教育，不提倡重視職業(yè)技術技能的培養(yǎng)教育。時刻銘記職業(yè)教育的神圣職責，不忘職業(yè)教育失敗的例子，吸取經(jīng)驗教訓，正確處理好職業(yè)教育實踐中出現(xiàn)的各種矛盾，明確育人目標和工作任務，做到既教書又育人，在培養(yǎng)職業(yè)道德基本素質的過程中練就出色的職業(yè)技術本領，在職業(yè)技術技能學習和實踐中規(guī)范學生的職業(yè)道德行為習慣。無論是對學生哪個方面的培養(yǎng)都離不開實踐、認識、再實踐、再認識循環(huán)往復以至無窮的教育教學、社會實踐活動，而掌控這一活動的引領者正是我們從事一線教育的工作者。所以，有人說，教師是學生的鏡子，而學生是教師的影子。一個德才兼?zhèn)涞慕處煴澈笠欢ㄓ幸淮笈虏偶鎮(zhèn)涞膶W生。在重視職業(yè)道德養(yǎng)成教育同職業(yè)技術教育有機統(tǒng)一性的認識過程中，加強職業(yè)院校教師隊伍建設就顯得十分迫切了，目前職業(yè)技術院校教師隊伍良莠不齊的現(xiàn)象十分普遍，這也是制約職業(yè)教育良性發(fā)展的障礙之一。重視和加強職業(yè)道德養(yǎng)成教育同職業(yè)技術教育統(tǒng)一性的認識，不僅是職業(yè)院校教師的重任之一，也是職業(yè)院校上層管理者必須重視的理論問題之一。

4職業(yè)院校更有利于將學生的職業(yè)道德養(yǎng)成教育落實到行動中去

職業(yè)道德教育論文范文第5篇

1.1教書育人、嚴謹治學

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》明確指出“:教師要把教學作為首要任務,不斷提高教育教學水平”。所以,教師敬業(yè)的首要表現(xiàn)就是做好教學工作?？茖W研究是艱苦的、嚴肅的事情,需要嚴謹?shù)木窈蛻B(tài)度。但是在教師中也出現(xiàn)了求名爭利、心態(tài)浮躁、治學不嚴謹?shù)葐栴},突出表現(xiàn)形式就是科研成果的粗制濫造,重量不重質,甚至出現(xiàn)了偽造數(shù)據(jù)、抄襲他人學術成果等現(xiàn)象。南京大學韓儒林教授有一副對聯(lián):板凳須坐十年冷,文章不寫半句空。作為高校教師要要摒棄浮躁情緒,有耐心下苦功夫去弘揚科學精神、恪守學術規(guī)范,要堅決抵制學術不端的行為。

1.2服務社會、為人師表

所謂服務社會強調要勇?lián)鐣熑?為國家富強、民族振興和人類進步服務;而為人師表則要求教師品德高尚,才能卓越,既要言傳,更要身教,要言行一致、做學生的措模。說過“:老師對學生的影響,離不開老師的學識和能力,更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價值觀。廣大教師必須率先垂范、以身作則,引導和幫助學生把握好人生方向”。當代高校教師,要用自身的良好行為,從政治思想、道德水平、治學態(tài)度、行為舉止等多方面成為學生學習的榜樣。老師們通過堂堂正正做人、規(guī)規(guī)矩矩做事的處事態(tài)度,教給學生怎么做人、如何做學事。正是這種示范作用,一直以來“為人師表”都是學生們人格發(fā)展的重要影響因素,往往“勝于言教”。

2提升高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑

2.1提高高校教師法律素質

高校教師作為學生們在校期間最為密切的人,他們在管理和教學工作中所體現(xiàn)出的法律素質,會對學生們產生直接的影響。老師們應積極向學生宣傳法律知識,培養(yǎng)學生們的法律意識、養(yǎng)成守法習慣,提高他們依法維護自身權利的能力。因此,高校教師必須注重自身法律意識的培養(yǎng)、樹立法治的思維習慣,可以通過查閱相關法律專業(yè)的書籍、參加法律講座、關注與學生有關的法律法規(guī)來提高自身的法律修養(yǎng),樹立法治意識。

2.2加強高校教師職業(yè)道德理論學習

品德高尚的教師不是天生的,而是通過后來的努力,尤其是通過不斷的學習、自我修煉與自我完善而逐步積累形成的。只有以科學的理論為指導,才不會在提升道德修養(yǎng)中迷失方向,才能真正培養(yǎng)出高尚的師德。高校教師職業(yè)道德的理論學習主要是通過個人自主學習和相關部門組織集中學習相結合:自主學習不會受時間、地點得限制,有一定的機動性和靈活性,但是受個人水平和自控力等方面的影響,可能達不到預期的效果;而組織集中學習,就是一種有組織、有計劃的職業(yè)道德學習,能夠克服自主學習的不利因素,使高校教師的職業(yè)道德不斷提升。

2.3加強高校教師的道德實踐

道德實踐是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的最終歸宿,只有通過在教育教學活動中進行道德實踐,才能真正對自身塑造良好的師德起到積極的作用。具體做法有三點:一是鉆研業(yè)務。二是科學研究。三是關心愛護學生。

2.4完善高校教師職業(yè)道德考核體系