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      中西醫(yī)結(jié)合的前景

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      中西醫(yī)結(jié)合的前景范文第1篇

      【關(guān)鍵詞】中西醫(yī)結(jié)合;醫(yī)學(xué)療法;新看法

      中醫(yī)中藥是我國古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化瑰寶,至今仍在保障人類的健康中發(fā)揮重要作用。西醫(yī)興起并傳入我國以后,中醫(yī)的地位和影響力受到了極大的挑戰(zhàn),甚至有人在網(wǎng)絡(luò)上主張廢除中醫(yī),目前中醫(yī)的發(fā)展前景令人擔(dān)憂。正確的中西醫(yī)結(jié)合研究方向直接決定著中西醫(yī)結(jié)合健康快速發(fā)展,能有效地減少在中西醫(yī)結(jié)合探索過程中所走的彎路,能更快地提高臨床療效,更好地為人民群眾的健康服務(wù),有重要的現(xiàn)實(shí)意義,本文現(xiàn)就中西醫(yī)結(jié)合的研究方向進(jìn)行理論上的探討。

      一、醫(yī)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展

      1.1醫(yī)學(xué)的產(chǎn)生

      1.1.1醫(yī)學(xué)的產(chǎn)生醫(yī)學(xué)不是原創(chuàng)學(xué)科,它是將當(dāng)時(shí)其它學(xué)科的相關(guān)知識(shí)應(yīng)用到人體,研究人的生命現(xiàn)象,疾病的產(chǎn)生、發(fā)展及防治等,從而形成的一門相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科,它是當(dāng)時(shí)將其它學(xué)科的相關(guān)知識(shí)與人體相結(jié)合的產(chǎn)物。在我國古代,將當(dāng)時(shí)的哲學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)、歷法學(xué)、地理學(xué)、氣候?qū)W等學(xué)科的相關(guān)知識(shí)應(yīng)用到人體,經(jīng)過長期大量的醫(yī)學(xué)實(shí)踐,形成了具有完整理論體系和診療規(guī)范的中醫(yī)學(xué)。西方文藝復(fù)興之后,將當(dāng)時(shí)的哲學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科的相關(guān)知識(shí)應(yīng)用到人體,產(chǎn)生了現(xiàn)代西醫(yī)學(xué)。

      1.1.2中醫(yī)與西醫(yī)的區(qū)別中醫(yī)的世界觀和方法論主要是“氣”和“象”、整體思想、天人相應(yīng)、取類比象等;西醫(yī)的世界觀和方法論主要為機(jī)械還原論、線性因果決定論、實(shí)證思想等。中醫(yī)與西醫(yī)的世界觀、方法論有著根本性的不同,從而導(dǎo)致中醫(yī)與西醫(yī)的理論體系、診療技術(shù)等截然不同,最終形成了兩種完全不同的醫(yī)學(xué),這就是中醫(yī)與西醫(yī)的本質(zhì)區(qū)別。

      1.2醫(yī)學(xué)的發(fā)展

      醫(yī)學(xué)發(fā)展的內(nèi)容其發(fā)展內(nèi)容主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:①內(nèi)部的發(fā)展內(nèi)容:主要包括原有的醫(yī)學(xué)理論、診療技術(shù)的不斷完善和深入;新的醫(yī)學(xué)理論、診療技術(shù)的不斷創(chuàng)立等。②外部的發(fā)展內(nèi)容:主要包括影響力的增強(qiáng),應(yīng)用范圍的擴(kuò)大,民眾認(rèn)可度的不斷提高;對(duì)外交流范圍的增大,交流頻率的增多,交流水平的不斷提高等。內(nèi)部的發(fā)展內(nèi)容是內(nèi)在本質(zhì),代表著醫(yī)學(xué)的發(fā)展水平,外部的發(fā)展內(nèi)容是外在現(xiàn)象,受內(nèi)部的發(fā)展內(nèi)容的影響。

      二、中西醫(yī)結(jié)合的現(xiàn)狀

      2.1中西醫(yī)結(jié)合的層次

      中醫(yī)與西醫(yī)的世界觀、方法論有著根本性的不同,從而導(dǎo)致中醫(yī)與西醫(yī)的基本理論體系截然不同,在理論層次上是無法結(jié)合在一起的。但各自的研究對(duì)象與研究目的是相同的,都是治病救人,因此在技術(shù)應(yīng)用層次上是可以結(jié)合的。這種在技術(shù)應(yīng)用層次上的結(jié)合是目前的結(jié)合層次。

      2.2中西醫(yī)結(jié)合的現(xiàn)狀

      目前中西醫(yī)在臨床實(shí)踐中相結(jié)合,取得了一些可喜的成績,但由于沒有統(tǒng)一的醫(yī)學(xué)理論的直接指導(dǎo),還是處于實(shí)踐摸索階段,主要體現(xiàn)在以下5個(gè)方面的摸索:①中醫(yī)的介入階段。中醫(yī)在病情的哪個(gè)階段介入最合適。②中藥的介入途徑。面對(duì)某個(gè)病人的具體病情,中藥以哪種途徑介入最合適。③中藥的介入依據(jù)。中藥在何種理論的指導(dǎo)下介入,是以辨證論治的方式介入還是以西醫(yī)的藥理醫(yī)理為指導(dǎo)進(jìn)行介入。④中藥介入的時(shí)間。中藥介入多長時(shí)間獲得的效益最大。⑤中藥與西藥的協(xié)同作用。

      從上可以看出,目前中西醫(yī)在臨床實(shí)踐中相結(jié)合的目標(biāo)是避免單一醫(yī)學(xué)的不足,更好地提高臨床療效,做到兩種醫(yī)學(xué)在臨床實(shí)踐中優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。但是這種在技術(shù)應(yīng)用層次上的結(jié)合需要長期大量的探索,且不能上升到醫(yī)學(xué)理論上的結(jié)合而形成新的統(tǒng)一的醫(yī)學(xué)理論,其根源在于兩種醫(yī)學(xué)體系的世界觀、方法論截然不同。

      三、中西醫(yī)結(jié)合的目標(biāo) 途徑及新醫(yī)學(xué)的特征

      3.1中西醫(yī)結(jié)合的目標(biāo)

      從上面的分析可以看出,中西醫(yī)結(jié)合的目標(biāo)應(yīng)該是從目前技術(shù)應(yīng)用層次上的結(jié)合轉(zhuǎn)變到中西醫(yī)世界觀、方法論的結(jié)合;從目前臨床實(shí)踐中的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)轉(zhuǎn)變到中西醫(yī)世界觀、方法論的劣勢(shì)互消。中醫(yī)世界觀、方法論的劣勢(shì)是忽視人體的細(xì)微物質(zhì)結(jié)構(gòu)和功能,西醫(yī)世界觀、方法論的劣勢(shì)是忽視人體的普遍聯(lián)系及整體功能。如果各自克服自己的劣勢(shì),保留自己的優(yōu)勢(shì),那么就可以發(fā)現(xiàn),這兩種醫(yī)學(xué)在世界觀、方法論上就融合成為一種醫(yī)學(xué),這種新醫(yī)學(xué)同時(shí)具有中西醫(yī)的優(yōu)點(diǎn)、又同時(shí)去掉了中西醫(yī)的不足。在研究局部時(shí),將局部的物質(zhì)放到整體中去研究,不忽視整體;在研究整體時(shí),充分考慮各個(gè)局部的相互作用及影響。因此,中西醫(yī)結(jié)合的真正目標(biāo)是在世界觀、方法論的層次上相結(jié)合,從而產(chǎn)生新的醫(yī)學(xué)理論體系和診療技術(shù),產(chǎn)生新醫(yī)學(xué),這與20世紀(jì)50年代提倡的“把中醫(yī)中藥的知識(shí)和西醫(yī)西藥的知識(shí)結(jié)合起來,創(chuàng)造我國統(tǒng)一的新醫(yī)學(xué)新藥學(xué)”的方針政策是完全一致的。

      3.2中西醫(yī)結(jié)合的途徑

      目前中醫(yī)與西醫(yī)的世界觀、方法論有著根本性的不同,分別代表著兩種對(duì)世界的認(rèn)識(shí)方法及思想,是無法直接結(jié)合的。因此,需要對(duì)各自的世界觀、方法論進(jìn)行改造,保留各自合理的部分,同時(shí)積極吸收新的世界觀、方法論成果及其它所有學(xué)科可以利用的成果,將其有機(jī)地整合到一起,產(chǎn)生一種新的世界觀和方法論。在新的世界觀、方法論的指導(dǎo)下,對(duì)現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)理論進(jìn)行改造,保留合理的部分,同時(shí)吸取相關(guān)學(xué)科,特別是一些橫向邊緣學(xué)科的理論、技術(shù),將其應(yīng)用到人體,產(chǎn)生許多新的醫(yī)學(xué)理論和診療技術(shù)。這樣,無論是中醫(yī),還是西醫(yī),在世界觀、方法論上,在理論體系、診療技術(shù)上都被統(tǒng)一起來,成了一種醫(yī)學(xué),這就是新醫(yī)學(xué)。

      四、結(jié)束語

      總之,目前中醫(yī)應(yīng)該在世界觀、方法論層次上發(fā)展,而西醫(yī)的發(fā)展雖然迅速但不是全面的發(fā)展,中西醫(yī)結(jié)合有著美好的發(fā)展前景。中西醫(yī)在技術(shù)應(yīng)用層次上的結(jié)合需要長期大量的探索,且不能上升到醫(yī)學(xué)理論上的結(jié)合而形成新的統(tǒng)一的醫(yī)學(xué)理論。中醫(yī)的世界觀、方法論博大精深,有待我們?nèi)ブ匾暫屯诰颍灰恍┬碌氖澜缬^、方法論已經(jīng)出現(xiàn),有待我們?nèi)ノ『屠谩R虼耍谑澜缬^、方法論的層次上進(jìn)行中西醫(yī)結(jié)合的研究,作為中西醫(yī)結(jié)合的研究方向,具有廣闊的發(fā)展空間和美好的發(fā)展前景,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]莫鎮(zhèn)濤.方永奇教授中西醫(yī)結(jié)合治療慢性炎癥經(jīng)驗(yàn)[J].吉林中醫(yī)藥,2012,32(4):31-32.

      中西醫(yī)結(jié)合的前景范文第2篇

      關(guān)鍵詞:肺疾病;慢性阻塞性/中醫(yī)藥療法

        

      慢性阻塞性肺病具有氣流受限的特征,主要病變?cè)诜尾浚矔?huì)產(chǎn)生全身效應(yīng),這些效應(yīng)可能會(huì)導(dǎo)致患者病情加重,死亡率增高。

      1 病因病機(jī)[1]

      誘發(fā)本病主要因素是外感風(fēng)寒。有些氣象因素如氣溫、濕度、風(fēng)速等會(huì)造成病情的波動(dòng)。通過對(duì)痰液內(nèi)脫落上皮細(xì)胞和通氣功能的研究發(fā)現(xiàn)寒氣入侵導(dǎo)致氣道痙攣并損害支氣管粘膜上皮細(xì)胞。查閱資料得知誘發(fā)本病的主要因素是外感風(fēng)寒和風(fēng)熱。

      2.2 治法研究

      2.2.1 活血化瘀法[2]。林氏采用活血化瘀法治療本病,加當(dāng)歸、川芎、紅花、地龍各10g,赤芍、桃仁各15g,隨證加減,治療本病95例,治愈有效率為90.5%。李氏對(duì)慢性阻塞性肺病進(jìn)行血流動(dòng)力學(xué)規(guī)律的研究,發(fā)現(xiàn)在病變過程中存在不同程度的微循環(huán)障礙,經(jīng)本法治療后病情好轉(zhuǎn),微循環(huán)也得到了改善。

      2.2.2 霧化吸入法。陶氏等研制出菖蒲霧化含劑,其主要成分:菖蒲、郁金、丹參、黃芩、半夏、防己。治療時(shí)選取30例病例,7天后顯示該法可以改善患者的右心功能、肺通氣功能、痰粘難咯癥狀。趙氏等進(jìn)行對(duì)照實(shí)驗(yàn),實(shí)驗(yàn)組采用復(fù)方三拗液,主要成分:炙麻黃、杏仁、甘草各3份,黃芪、丹參各10份,赤芍5份,1mL含生藥1g,給予10mL;對(duì)照組1的藥品為慶大霉素、糜蛋白酶、生理鹽水;對(duì)照組2的藥品為銀黃平喘氣霧劑,經(jīng)研究表明,最終有效率分別為96%、80%、76.7%。

      2.3 中西醫(yī)結(jié)合治療

      慢性阻塞性肺病在急性加重期時(shí)采用西醫(yī)配合中醫(yī)辨證方藥或中藥注射液、中藥霧化吸入,效果比單純用西醫(yī)好。例如高氏等采用中西醫(yī)結(jié)合法治療本病,對(duì)照組只使用西醫(yī)療法,氨茶堿、抗菌素靜點(diǎn)、氧療;治療組在對(duì)照組的基礎(chǔ)上服用活血平喘湯,其重要成分為炙款冬花、葶藶子、制半夏、白前、枳實(shí)各8~12g,桔梗、陳皮、川芎各6~10g,丹參 10~15g,結(jié)果顯示治療組的有效率要高于對(duì)照組。

      3.前景的展望與分析

      資料顯示急性發(fā)作期中西醫(yī)結(jié)合的臨床效果優(yōu)于單獨(dú)西醫(yī)和中醫(yī)治療。中醫(yī)藥治療本病急性發(fā)作期的文獻(xiàn)很少,這與該病發(fā)病的因素復(fù)雜、起效慢有關(guān)。

      但是在研究中西醫(yī)結(jié)合治療慢性阻塞性肺病的過程中也存在問題需要解決[3]。

      ①分型不完善,由于辯證分型復(fù)雜,醫(yī)生對(duì)該病發(fā)展規(guī)律欠缺認(rèn)識(shí);②臨床用于治療慢性阻塞性肺病的中藥種類較多且重復(fù)率少;③臨床報(bào)道注重本病在病機(jī)與辨證論治上的統(tǒng)一。但大多數(shù)報(bào)道在理論上重視證與證之間的界定,忽視內(nèi)在的聯(lián)系;④診斷標(biāo)準(zhǔn)差,有些醫(yī)生把不伴氣流阻塞的慢性支氣管炎、肺氣腫、支氣管哮喘歸納給本病。

      因此,今后應(yīng)該在重視慢性阻塞性肺病規(guī)律的基礎(chǔ)上,更重視辨證論治的統(tǒng)一性和證候之間的有機(jī)聯(lián)系,科學(xué)制定與中醫(yī)和中西醫(yī)結(jié)合的診斷評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)。

      【結(jié)論】慢性阻塞性肺病多是由慢性支氣管炎、支氣管哮喘等長時(shí)間反復(fù)發(fā)作引起。臨床表明其發(fā)病原因主要是肺脾腎氣虛、水停、痰凝、血淤阻滯等。臨床上采用中醫(yī)治療該病時(shí)采用辯證施治,標(biāo)本兼治,不僅可以緩解患者慢性咳嗽、咯痰、呼吸困難,還可以提高患者的免疫能力,減少病情反復(fù)發(fā)作。由于本病發(fā)病機(jī)制較復(fù)雜,用藥起效較慢,而中西醫(yī)結(jié)合治療可以彌補(bǔ)這個(gè)問題。因此,應(yīng)努力探索中西醫(yī)結(jié)合治療該病的有效措施。

      中西醫(yī)結(jié)合的前景范文第3篇

      關(guān)鍵詞 教育 護(hù)理 學(xué)士 中西醫(yī)結(jié)合

      高等中醫(yī)院校辦護(hù)理學(xué)專業(yè)本科教育,如何突出辦學(xué)特色是每一名護(hù)理教育者應(yīng)思考的問題。特色就是競(jìng)爭力,就是戰(zhàn)斗力,就是生命力;特色就是優(yōu)勢(shì),就是質(zhì)量,就是水平。由此可見,為了適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)用人單位、服務(wù)對(duì)象及國際對(duì)護(hù)理人才的需求,培養(yǎng)中西醫(yī)結(jié)合護(hù)理人才勢(shì)在必行。

      一、中醫(yī)、西醫(yī)院校護(hù)理本科課程比較

      中醫(yī)院校護(hù)理學(xué)專業(yè)的課程比西醫(yī)院校的課程多一套中醫(yī)基礎(chǔ)課和中醫(yī)臨床護(hù)理課程,使得學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)重,而且也不能很好地將中醫(yī)、西醫(yī)護(hù)理知識(shí)相互融會(huì)貫通。故應(yīng)優(yōu)化整合中西醫(yī)課程,突出中西醫(yī)結(jié)合護(hù)理的特色。

      二、護(hù)理院校本科實(shí)踐教學(xué)狀況

      大多數(shù)護(hù)理本科院校將生產(chǎn)實(shí)習(xí)安排在最后2個(gè)學(xué)期,這樣的安排,過分注重知識(shí)的系統(tǒng)性、完整性和理論到實(shí)踐的學(xué)習(xí)過程,輕視實(shí)踐活動(dòng),不利于學(xué)生將理論與臨床問題有機(jī)結(jié)合,也不利于學(xué)生臨床實(shí)踐能力的培養(yǎng)。為了突出護(hù)理學(xué)的實(shí)踐性,應(yīng)將實(shí)踐教學(xué)貫穿于護(hù)理學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)的始終,讓學(xué)生早期接觸臨床實(shí)踐,獲取臨床經(jīng)驗(yàn),學(xué)會(huì)臨床決策,也有助于充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立學(xué)習(xí)、評(píng)判性思維、創(chuàng)新性思維等能力。

      三、優(yōu)化人才培養(yǎng)方案,突出中西醫(yī)結(jié)合護(hù)理特色

      1、建立課程體系,體現(xiàn)6個(gè)特點(diǎn)

      第一,突出辦學(xué)特色:夯實(shí)西醫(yī),突出中醫(yī),強(qiáng)化實(shí)踐,加強(qiáng)人文,注重素質(zhì),體現(xiàn)個(gè)性;第二,符合生物一心理一社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的以人為中心的特點(diǎn);第三,突出護(hù)理學(xué)專業(yè)的特點(diǎn),護(hù)理人員的職責(zé)是:促進(jìn)和維護(hù)健康,預(yù)防疾病,協(xié)助康復(fù),減輕痛苦;第四,強(qiáng)化護(hù)理學(xué)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo),合理設(shè)計(jì)知識(shí)模塊,特別注意知識(shí)模塊的完整性,淡化學(xué)科界限;課時(shí)按必備知識(shí)決定,課序按知識(shí)傳授邏輯設(shè)計(jì);教學(xué)方法根據(jù)課程特點(diǎn)設(shè)計(jì)最佳教學(xué)方法;考核辦法要根據(jù)課程特點(diǎn)設(shè)計(jì),以能夠有效考察學(xué)生知識(shí)掌握與能力水平為原則;選修課課程的制定要按照知識(shí)模塊和知識(shí)背景設(shè)計(jì),可采用學(xué)分制。第五,實(shí)踐課要體現(xiàn)“早臨床,多臨床,反復(fù)臨床”,采用“理論一實(shí)踐一理論”的教學(xué)模式,重視學(xué)生知識(shí)、能力和素質(zhì)培養(yǎng);第六,優(yōu)化有限教育資源。

      2、構(gòu)建中西醫(yī)結(jié)合護(hù)理教學(xué)新模塊

      課程分為必修課和選修課兩類。由4個(gè)模塊組成:人文素養(yǎng)課程模塊,專業(yè)基礎(chǔ)課程模塊,專業(yè)課程模塊,中醫(yī)護(hù)理學(xué)模塊。

      3、人文素養(yǎng)課程模塊改革思路

      根據(jù)生物一心理一社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的以人為中心的特點(diǎn),應(yīng)拓寬護(hù)理人才人文素養(yǎng)的知識(shí)面,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),使培養(yǎng)的護(hù)理人才適應(yīng)于現(xiàn)代護(hù)理發(fā)展的需求。

      4、專業(yè)基礎(chǔ)課模塊改革思路

      (1)開設(shè)專業(yè)基礎(chǔ)課的目的就是使培養(yǎng)的護(hù)理人才具備了解人體結(jié)構(gòu)和功能的能力,掌握護(hù)理學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)理論、基本知識(shí)、基本技能,為護(hù)理專業(yè)課打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      (2)建議濃縮西醫(yī)基礎(chǔ)內(nèi)容,使其貼近護(hù)理臨床工作;護(hù)理學(xué)導(dǎo)論安排在第2學(xué)期;護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)安排在第3,4學(xué)期,實(shí)訓(xùn)內(nèi)容從開課到實(shí)習(xí)前保持連續(xù)性;臨床營養(yǎng)學(xué)安排在第6學(xué)期。

      5、專業(yè)課模塊改革思路

      (1)開設(shè)專業(yè)課的目的:使學(xué)生學(xué)習(xí)護(hù)理學(xué)的基本任務(wù)、主要工作方法;滿足不同護(hù)理對(duì)象的需求,做好專科護(hù)理;培養(yǎng)護(hù)理學(xué)生持續(xù)發(fā)展的能力。

      (2)理論與實(shí)踐的學(xué)時(shí)比例為1:1:2;教學(xué)方法可選擇PBL、案例式、啟發(fā)式教學(xué)、小組討論法。考核辦法采用試卷、作業(yè)、實(shí)訓(xùn)及見習(xí)等結(jié)合的方式,以確保學(xué)生掌握知識(shí),并能用已學(xué)知識(shí)去分析、解決臨床護(hù)理問題。

      6、中醫(yī)護(hù)理學(xué)模塊改革思路

      護(hù)理本科生就業(yè)考試凸顯出教學(xué)中存在重理論、輕實(shí)踐的問題。針對(duì)此問題,應(yīng)體現(xiàn)一個(gè)中心:以學(xué)生為中心;兩個(gè)并重:繼承和創(chuàng)新并重,教學(xué)和教學(xué)研究并重;實(shí)現(xiàn)教育理念的六個(gè)轉(zhuǎn)變。全面提升護(hù)理學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng),使其心智健康成長,激發(fā)潛能,貯備技能,以適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展的需要。實(shí)踐課要體現(xiàn)“早臨床,多臨床,反復(fù)臨床”,重視學(xué)生知識(shí)、能力和素質(zhì)培養(yǎng)。

      四、課程改革緊扣中西醫(yī)結(jié)合護(hù)理理念

      教學(xué)大綱包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、課時(shí)分配等。在明確知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步理清知識(shí)點(diǎn)的掌握程度及所需的教學(xué)時(shí)間后,制定本專業(yè)的教學(xué)大綱。緊貼中西醫(yī)結(jié)合護(hù)理學(xué)專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo),確定各課程單元的講授要點(diǎn)。確保課程講授要點(diǎn)所構(gòu)成的知識(shí)體系的完整性,上下知識(shí)點(diǎn)的邏輯性,使學(xué)生能夠有目的有層次地輕松掌握各個(gè)知識(shí)點(diǎn)。教材編寫應(yīng)采用“訂單式生產(chǎn)”,即首先明確本專業(yè)的知識(shí)點(diǎn)和掌握程度后,向具備資質(zhì)的知識(shí)單元的主講人提出“訂單”,有針對(duì)性地編寫符合本專業(yè)要求的教材。在組織教學(xué)內(nèi)容編寫相應(yīng)教材時(shí),應(yīng)打破學(xué)科間的界限,注意各學(xué)科間的有機(jī)聯(lián)系,既要銜接好講授內(nèi)容,又要摒棄重疊內(nèi)容。

      以上為針對(duì)目前高等中醫(yī)院校護(hù)理教育的現(xiàn)狀和存在問題,提出的中西醫(yī)結(jié)合護(hù)理學(xué)專業(yè)本科教育的改革思路,供大家討論和驗(yàn)證。

      參考文獻(xiàn):

      [1]韓麗沙,郝玉芳.商等中醫(yī)藥院校護(hù)理學(xué)專業(yè)本科課程體系改革研究[J].中醫(yī)教育,2002,21(6):36-37.

      [2]徐桂華.優(yōu)化護(hù)理專業(yè)課程設(shè)置,培養(yǎng)中西醫(yī)結(jié)合商素質(zhì)護(hù)理人才[[J].中華護(hù)理教育,2007,4(1):28-30.

      中西醫(yī)結(jié)合的前景范文第4篇

      【關(guān)鍵詞】慢乙肝;中西醫(yī)結(jié)合;循證醫(yī)學(xué);發(fā)展

      1慢性乙型肝炎的流行病學(xué)研究現(xiàn)況

      肝炎特別是病毒性肝炎在我國發(fā)病率高,是嚴(yán)重危害人民健康的常見病之一。病毒性肝炎按病原學(xué)目前至少可分為甲、乙、丙、丁、戊肝5型,臨床上最常見的為乙型病毒性肝炎。慢性乙型病毒性肝炎Chronic Hepatitis B(CHB),是由乙型肝炎病毒(HBV)感染引起的傳染性肝病之一【1】。根據(jù)聯(lián)合國衛(wèi)生組織(WHO)的報(bào)告,全球前10位疾病死因中乙肝占第7位,全球60億人口中, 約1/2人口生活在HBV高流行區(qū),約20億人證明有HBV感染, 3-4億人為HBV慢性感染, 其中75%集中在亞太地區(qū),其中25% -40%最終將死于肝硬化和肝癌。慢性乙型肝炎已成為目前人口的5%,每年有100萬人因此疾病而死亡【2】。根據(jù)我國衛(wèi)生統(tǒng)計(jì)年鑒資料,我國是HBV高感染區(qū), 根據(jù)全國范圍的流行病學(xué)調(diào)查,我國人群中HBV的感染率高達(dá)60%,其中約1.2億為慢性病毒攜帶者,占我國人口的10%。根據(jù)1992年全國病毒性肝炎血清流行病學(xué)調(diào)查,乙型肝炎病毒(HBV)感染流行率為57?6%,乙肝表面抗原(HBsAg)陽性率為9.75%(約1.2億人),占世界HBV感染人數(shù)的1/3左右,其中慢乙肝病人逾3000萬在社會(huì)上流動(dòng),約有10% -15%的人群存在HBV慢性感染,其中約l/4的病人最終發(fā)展為慢性肝病,包括慢性肝炎、肝硬化和肝癌,每年因肝病死亡人數(shù)約30萬。

      由于HBV可通過母嬰傳播途徑,影響下一代,故危害極大,HBV自嬰兒感染后90%以上經(jīng)40年左右衍化為肝硬化,50年發(fā)展為肝癌,25%-40%的感染者因之而致命,因此乙肝是個(gè)嚴(yán)重的公共衛(wèi)生問題,每年的治療費(fèi)用達(dá)到300-500億元人民幣【1】,對(duì)人民健康和國家衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)帶來嚴(yán)重危害。雖然國家近年來已加大乙肝免疫育苗的接種和普及,但HBV感染在我國仍是一種嚴(yán)重危害人民健康的傳染病【3-5】。據(jù)統(tǒng)計(jì),在我國未經(jīng)乙肝疫苗免疫1-50歲人群中,HBsAg攜帶率平均9.72%,HBV易感者年感染率為7%,HBsAg攜帶率男性11.33%高于女性8.23%,嚴(yán)重影響了人們的生活及工作質(zhì)量【6】。可見,防治慢乙肝一直是我國衛(wèi)生工作的重點(diǎn)之一。另外,慢性HBV感染的自然病程漫長,可持續(xù)30-50年,并多在青壯年時(shí)期發(fā)病,重型肝炎是發(fā)生率不高但病死率極高的一型肝炎。因此,慢性病毒性肝炎已經(jīng)成為危及全球人類健康的幾大疾病之一。具有傳染性強(qiáng)、傳播途徑復(fù)雜、流行面廣、發(fā)病率高等特點(diǎn),嚴(yán)重影響了人們的生活及工作質(zhì)量,如何治療慢性乙型肝炎是亟待解決的重大問題,是全世界學(xué)者所關(guān)注的問題,也是需要進(jìn)一步研究的復(fù)雜而長期的課題。

      2 慢性乙型肝炎的西醫(yī)藥和傳統(tǒng)中醫(yī)藥診療體系及療效的比較

      西醫(yī)藥治療慢乙肝主要以藥物治療改善和恢復(fù)肝功能、免疫調(diào)節(jié)、抗肝纖維化、抗病毒治療為主。但毒副作用大,會(huì)出現(xiàn)重要器官病變,如嚴(yán)重心、腎疾患,糖尿病,甲狀腺功能亢進(jìn)或低下以及神經(jīng)精神異常等。現(xiàn)代的醫(yī)療模式已經(jīng)由原來單純的生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)樯铮睦恚鐣?huì)綜合的醫(yī)學(xué)模式,西醫(yī)的傳統(tǒng)治療主要是以針對(duì)生物疾病模式為主,其疾病的診斷原則和臨床療效的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)都以此模式為基線,治療時(shí)用藥大多遵循較為固定的規(guī)律和標(biāo)準(zhǔn)格式化用藥為特點(diǎn),缺乏個(gè)體化治療。而大多西藥品價(jià)格較為昂貴。如干擾素(INF),作為慢性乙型肝炎治療的主力用藥,因復(fù)發(fā)率高,價(jià)格昂貴,副作用大等弊端而難以推廣,國內(nèi)大多數(shù)患者均難以在經(jīng)濟(jì)上承受類似的治療開支。

      中醫(yī)藥治療慢性肝病有數(shù)千年的歷史,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),從診斷、治療、預(yù)防等方面都形成了相對(duì)獨(dú)立的規(guī)范,尤其在調(diào)節(jié)人體內(nèi)環(huán)境(免疫功能)、恢復(fù)肝功能、保肝降酶以及提高抗病毒藥物的靶點(diǎn)敏感性、降低復(fù)發(fā)率上都有較好的療效。中醫(yī)藥治療慢性病毒性肝炎的作用機(jī)理主要在于扶正祛邪、調(diào)整陰陽平衡,從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)角度看就是調(diào)整人體的免疫系統(tǒng),促進(jìn)免疫系統(tǒng)清除病毒,從而有效治療本病【7】。對(duì)于慢性病毒性肝炎來說,中醫(yī)藥治療是一種積極的手段,其原因主要是中醫(yī)治療能夠?qū)C(jī)體進(jìn)行全面系統(tǒng)的調(diào)控,充分調(diào)動(dòng)機(jī)體的內(nèi)在能力,這是其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)所在。

      隨著單純生物醫(yī)學(xué)模式向生物-心理-社會(huì)綜合醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,要求防治疾病時(shí)必須全面考慮對(duì)患者精神、情緒、心理、工作能力、社會(huì)職能以及生活方式的影響,甚至結(jié)合社會(huì)衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)因素。中醫(yī)臨床治療重視“證據(jù)”的思辨方式;“以人為本”的治療理念;“天人相應(yīng)”的整體觀念等幾大方面。中醫(yī)藥治療疾病的優(yōu)勢(shì)和特色,使得在慢性乙肝臨床診療過程中,理論上突出了個(gè)體化治療的思想,用藥上體現(xiàn)了個(gè)體化治療的實(shí)施,在經(jīng)濟(jì)成本上中藥價(jià)格低廉,便于普通百姓患者接受,加強(qiáng)了人性化治療的意義。辯證論治的同時(shí)又隨證加減,根據(jù)不同患者的不同癥狀體征、根據(jù)疾病發(fā)展變化的不同階段來遣方用藥,并且同時(shí)還強(qiáng)調(diào)了人性化的治療關(guān)懷,從生活起居、飲食習(xí)慣、心理疏導(dǎo)等多個(gè)方面給予患者全面而具體的整體治療,療效顯著。可見中醫(yī)藥治療慢性乙型肝炎的優(yōu)勢(shì)是很明顯的,而且潛力巨大。

      然而,中醫(yī)藥治療仍缺乏特效藥,抗病毒治療,調(diào)節(jié)免疫功能,恢復(fù)肝功能以促進(jìn)患者肝臟病理改變的修復(fù)是目前治療本病的主要原則,就目前而言,僅靠藥物尚無法清除乙肝病毒,而若不能清除病毒,則病毒終究會(huì)變異而耐藥。清除病毒,必需有人體免疫應(yīng)答的配合,這是十分重要的條件。充分發(fā)揮了中醫(yī)藥在調(diào)整免疫抗病毒方面的優(yōu)勢(shì),符合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)病毒性疾病抗病毒及免疫調(diào)整綜合治療(雞尾酒療法)的發(fā)展趨勢(shì),也是對(duì)中西醫(yī)結(jié)合抗乙肝病毒治療的一種嘗試。中西醫(yī)結(jié)合在提高機(jī)體免疫力和抗病毒方面起著協(xié)同的作用,兩者相得益彰,有利于病毒的抑制與清除,肝組織病理損傷的改善與修復(fù),并能減少副作用,提高治療效果【8-12】。

      同時(shí),中醫(yī)藥治療慢乙肝仍然存在較多的困惑:如療效不肯定,重復(fù)性差,療效評(píng)價(jià)僅限于個(gè)案總結(jié)或小范圍的研究中,療效評(píng)價(jià)僅限于個(gè)案總結(jié)或小范圍的研究中,缺乏強(qiáng)有力的證據(jù)性,制定的標(biāo)準(zhǔn)沒有及時(shí)、廣泛的執(zhí)行等。

      傳統(tǒng)中醫(yī)藥治療慢乙肝的療效評(píng)價(jià)體系很多臨床對(duì)照試驗(yàn)研究了中草藥治療慢性乙型肝炎的療效,然而這些試驗(yàn)的質(zhì)量與療效并沒有得到全面系統(tǒng)評(píng)價(jià)【13】,而且慢性乙型肝炎的自然進(jìn)程復(fù)雜多變,難以預(yù)測(cè),治療的確切效果需要進(jìn)行長期的隨訪觀察。中醫(yī)藥有獨(dú)特的病因概念、診斷與治療理論體系并用于臨床實(shí)踐,中醫(yī)藥治療慢乙肝的療效評(píng)價(jià),既不能只停留在個(gè)案總結(jié)或小樣本數(shù)據(jù)的分析之上,也不能完全按照西醫(yī)過去生物醫(yī)學(xué)模式的療效評(píng)價(jià)方法和標(biāo)準(zhǔn),從單一指標(biāo)分析中醫(yī)治療的效果,要建立符合中醫(yī)自身治療理論體系的評(píng)價(jià)方式,把中醫(yī)的內(nèi)涵特色科學(xué)、合理的全面反映出來,提取精華,繼承創(chuàng)新,使中醫(yī)藥走向健康發(fā)展的快車道。

      目前西醫(yī)治療也缺乏理想方法。故在傳統(tǒng)中醫(yī)中藥中尋求有效的治療方法,加強(qiáng)中西醫(yī)結(jié)合慢性乙型肝炎的治療,是當(dāng)前亟待解決的重要課題。

      3 傳統(tǒng)醫(yī)藥科學(xué)研究的局限性與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科研模式―循證醫(yī)學(xué)的優(yōu)勢(shì)

      中醫(yī)缺乏系統(tǒng)的、科學(xué)的研究和總結(jié),缺乏深入的挖掘和整理,沒有形成一條科學(xué)合理的研究體系,社會(huì)在發(fā)展,致病源在變化,疾病譜在更新,人的體質(zhì)因素也有了差異,總是以這種“不變”去“應(yīng)萬變”根本難以應(yīng)付,因此,臨床上出現(xiàn)了中藥療效不穩(wěn)定,同樣的經(jīng)驗(yàn)方難以推廣等問題。所以,中醫(yī)藥科研擔(dān)負(fù)著把中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)學(xué)總結(jié)升華成為科學(xué)理論的重任,每一項(xiàng)臨床研究必須科學(xué)設(shè)計(jì),嚴(yán)格操作,得出可以信賴的結(jié)論,為大樣本,多中心研究提供依據(jù)。中醫(yī)學(xué)從臨床經(jīng)驗(yàn)學(xué)逐漸轉(zhuǎn)換到利用科學(xué)研究結(jié)果指導(dǎo)臨床實(shí)踐的軌道上來,這是一種偉大的變革,是中醫(yī)藥發(fā)展的橋梁。既往的研究在思路和方法上存在很多的誤區(qū),我們應(yīng)當(dāng)參照循證醫(yī)學(xué)/臨床流行病學(xué)DME方法學(xué)的原則, 借鑒循證醫(yī)學(xué)思維探索中醫(yī)藥治療慢乙肝的臨床研究方藥和模式,通過大量的臨床研究驗(yàn)證中醫(yī)藥的療效。

      循證醫(yī)學(xué)(evidence basedmedicine,EBM),即遵循證據(jù)的醫(yī)學(xué),又稱實(shí)證醫(yī)學(xué),其學(xué)術(shù)基礎(chǔ)是臨床流行病學(xué)DME方法學(xué),其核心就是任何醫(yī)療決策的確定,包括醫(yī)生處理患者、專家制定治療方案、政府制定醫(yī)療衛(wèi)生政策等,都需建立在當(dāng)前最佳的科學(xué)證據(jù)基礎(chǔ)之上,所謂證據(jù)就是指設(shè)計(jì)合理,測(cè)量準(zhǔn)確,結(jié)論可靠,發(fā)表在醫(yī)學(xué)專業(yè)雜志上的文獻(xiàn),包括研究病因、診斷、治療及預(yù)后等方面的文章【14】。能夠借助循證醫(yī)學(xué)的方法,把中醫(yī)藥寶貴的臨床經(jīng)驗(yàn)變?yōu)榫哂锌茖W(xué)性的客觀證據(jù),不但可以提高中醫(yī)的自身水平,而且能夠以其客觀的證據(jù)得到世界的認(rèn)同,從而更好的發(fā)展中醫(yī)學(xué)。

      4 中西醫(yī)結(jié)合臨床研究與循證醫(yī)學(xué)進(jìn)行多學(xué)科交叉融合的現(xiàn)代化發(fā)展前景

      我國是開創(chuàng)中西醫(yī)結(jié)合研究和首創(chuàng)“中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)”學(xué)科的國家。中西醫(yī)結(jié)合在我國既有中醫(yī)又有西醫(yī)的特定歷史條件下產(chǎn)生,既是我國醫(yī)學(xué)發(fā)展的產(chǎn)物,又為醫(yī)學(xué)的發(fā)展開創(chuàng)了一條新的重要途徑,形成了我國醫(yī)藥學(xué)的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)【15】。中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)是我國獨(dú)創(chuàng)的一門新興學(xué)科,我們中西醫(yī)結(jié)合首要的是“中”,要搞好中醫(yī)藥的繼承, 向中醫(yī)學(xué)習(xí), 又要致力于創(chuàng)新; 并要與世界的結(jié)合醫(yī)學(xué)工作者團(tuán)結(jié)合作。經(jīng)過幾代人的努力, 中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)一定會(huì)為中國人民和世界人民的健康做出巨大貢獻(xiàn)【16】。中西醫(yī)結(jié)合是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的最前沿研究,但如何才能做到真正的結(jié)合卻是醫(yī)學(xué)界存在的最大難題。因此,我們現(xiàn)在討論的中醫(yī)學(xué)應(yīng)是現(xiàn)代的中醫(yī)學(xué),這是中西醫(yī)結(jié)合的客觀前提【17】。

      21世紀(jì)生命科學(xué)的迅猛發(fā)展,也為中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)走向世界提供了發(fā)展的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。如何使中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)在新世紀(jì)里抓住機(jī)遇,取得更大發(fā)展突破,是我們面臨的重大課題。中西醫(yī)結(jié)合學(xué)科的發(fā)展和其他任何一門學(xué)科的發(fā)展一樣,必須依賴方法學(xué)的突破和思路的創(chuàng)新,循證醫(yī)學(xué)正為我們提供了可以借鑒的方法【18】。

      慢性乙型肝炎的中西醫(yī)結(jié)合治療,是一個(gè)老課題,有關(guān)治療上的中、西醫(yī)新進(jìn)展國內(nèi)也介紹了不少,但中西醫(yī)結(jié)合治療乙肝就是西藥+中藥治療嗎?目前,對(duì)慢乙肝的治療仍采用綜合治療的方法,但缺乏可靠穩(wěn)定的治療措施和滿意的療效【19】。

      我們應(yīng)該衷中參西,師西醫(yī)之長技,大力發(fā)揚(yáng)中醫(yī)本身的特色優(yōu)勢(shì),推進(jìn)中醫(yī)藥在治療慢乙肝的過程中取得更大的成績,尤其中西醫(yī)結(jié)合是創(chuàng)新的事業(yè)、發(fā)展的學(xué)科,在獲得已有成就的基礎(chǔ)上有必要通過更新觀念,掌握運(yùn)用循證醫(yī)學(xué)的方法和手段,探索中醫(yī)/中西醫(yī)結(jié)合在乙肝治療中的最佳方法和有力途徑。

      中醫(yī)學(xué)作為我國的文化瑰寶,歷經(jīng)了數(shù)千年的發(fā)展,積累了豐富的臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),特別是近幾十年來,隨著自然科學(xué)的迅猛發(fā)展,中醫(yī)學(xué)開展了多學(xué)科、多層次的從宏觀到微觀、從臨床實(shí)踐到基礎(chǔ)理論的系統(tǒng)研究。臨床流行病學(xué)的引入和發(fā)展,使中醫(yī)臨床實(shí)踐邁上了一個(gè)新臺(tái)階,臨床對(duì)照試驗(yàn)逐漸成為中醫(yī)/中西醫(yī)結(jié)合臨床研究的主流,臨床試驗(yàn)的質(zhì)量逐年提高,為臨床醫(yī)學(xué)實(shí)踐提供了大量證據(jù)。

      20世紀(jì)末調(diào)查表明國內(nèi)中醫(yī)臨床研究報(bào)道甚多,但真正的隨機(jī)對(duì)照試驗(yàn)卻甚少,質(zhì)量普遍較低,直接影響對(duì)中醫(yī)藥臨床療效的可觀評(píng)價(jià),也是制約中醫(yī)藥走出國門的最大障礙之一。隨著循證醫(yī)學(xué)的發(fā)展,中醫(yī)藥界開始意識(shí)到隨機(jī)對(duì)照試驗(yàn)的重要性,提高中醫(yī)藥臨床研究質(zhì)量是中醫(yī)藥現(xiàn)代化的關(guān)鍵。

      建立臨床RCT,CCT及診斷試驗(yàn)數(shù)據(jù)庫是循證醫(yī)學(xué)實(shí)踐的核心任務(wù)之一,目的是更方便、快捷地提供循證醫(yī)學(xué)證據(jù),更好的為臨床醫(yī)生服務(wù),指導(dǎo)臨床實(shí)踐。目前國際上使用較多的臨床對(duì)照試驗(yàn)數(shù)據(jù)庫是國際Cochrane協(xié)作網(wǎng)的Cochrane圖書館臨床對(duì)照試驗(yàn)數(shù)據(jù)庫。但該數(shù)據(jù)庫中國的資料不多,尤其缺乏中西醫(yī)結(jié)合/中醫(yī)領(lǐng)域的臨床研究資料。20世紀(jì)70年代后期開始,肝膽系統(tǒng)疾病療效研究方面的RCT文章逐年增加,從70年代初的每年10多篇到2006年的上千篇,許多肝病治療方面的臨床實(shí)踐指南也均是在Meta分析和系統(tǒng)綜述的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的【20】。但是,中醫(yī)藥和中西醫(yī)結(jié)合防治慢乙肝臨床研究方面的高質(zhì)量循證研究成果較少,缺乏一定數(shù)量RCT、CCT系統(tǒng)評(píng)價(jià)和Meta分析,這些必將影響到中醫(yī)/中西醫(yī)結(jié)合防治慢性乙型肝炎臨床優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮和臨床研究的水平提高及發(fā)展。

      中國循證醫(yī)學(xué)中心數(shù)據(jù)庫中中醫(yī)臨床研究數(shù)據(jù)庫于1998年建立,目前英文數(shù)據(jù)庫已收錄中醫(yī)/中西醫(yī)結(jié)合臨床研究數(shù)據(jù)(包括針灸)數(shù)千條,部分已向國際Cochrane協(xié)作網(wǎng)提交。目前尚未包括全部以中文發(fā)表的中醫(yī)/中西醫(yī)結(jié)合領(lǐng)域的臨床隨機(jī)對(duì)照試驗(yàn),信息量受到限制,此數(shù)據(jù)庫的建設(shè)將是一個(gè)長期持續(xù)的過程,目前還需不斷補(bǔ)充和完善,以利于將來更好地為循證實(shí)踐服務(wù)【21】。

      因此,建立我國中西醫(yī)結(jié)合/中醫(yī)慢乙肝的臨床對(duì)照試驗(yàn)數(shù)據(jù)庫(RCT、CCT),可以為肝病臨床醫(yī)療、教學(xué)和科研提供科學(xué)可靠的證據(jù),為肝病系統(tǒng)評(píng)價(jià)者提供數(shù)據(jù),同時(shí)也是對(duì)我國循證醫(yī)學(xué)中心臨床試驗(yàn)數(shù)據(jù)庫的一個(gè)補(bǔ)充,向國際Cochrane協(xié)作網(wǎng)提供中國中西醫(yī)結(jié)合、中醫(yī)慢乙肝臨床研究資料,使得大量的中醫(yī)/中西醫(yī)結(jié)合慢乙肝臨床研究文獻(xiàn)能更好、更方便的服務(wù)于包括西醫(yī)在內(nèi)的廣大臨床工作者,為大家接受和采信,另一方面將有利于慢乙肝評(píng)價(jià)文獻(xiàn)研究的質(zhì)量和國際學(xué)術(shù)交流。

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      中西醫(yī)結(jié)合的前景范文第5篇

      工學(xué)結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值體系價(jià)值認(rèn)同工學(xué)結(jié)合是高職教育特有的人才培養(yǎng)模式,其實(shí)質(zhì)是利用學(xué)校和企業(yè)兩種不同的教育環(huán)境和教育資源,將校內(nèi)學(xué)習(xí)與企業(yè)實(shí)踐交替進(jìn)行,校企合作培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)能力。在工學(xué)結(jié)合期間,學(xué)生以普通員工的身份在實(shí)際的工作崗位上學(xué)習(xí),角色和學(xué)習(xí)情境的轉(zhuǎn)換讓學(xué)生直接接觸鮮活的現(xiàn)實(shí),企業(yè)的運(yùn)行模式和企業(yè)人特有的思維與行動(dòng)方式不斷沖擊和重塑學(xué)生對(duì)企業(yè)和職業(yè)的認(rèn)知,真實(shí)的職業(yè)情境和職業(yè)訓(xùn)練不斷激勵(lì)學(xué)生掌握職業(yè)技能、獲取職業(yè)經(jīng)驗(yàn)、領(lǐng)悟職業(yè)智慧。另外,工學(xué)結(jié)合也是高職社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的重要途徑。企業(yè)是社會(huì)的縮影,社會(huì)主義核心價(jià)值與多元價(jià)值并存,而優(yōu)秀企業(yè)將企業(yè)文化建設(shè)作為企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要戰(zhàn)略,在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)下,圍繞企業(yè)宗旨和目標(biāo)從企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)精神、企業(yè)作風(fēng)等層面加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè),引導(dǎo)員工遵守共同的價(jià)值觀念、職業(yè)道德和行為規(guī)范,為實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)凈化環(huán)境、統(tǒng)一思想、凝聚力量。以價(jià)值觀為核心的企業(yè)文化建設(shè)為參與工學(xué)結(jié)合的學(xué)生提供了社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)化與外化的渠道,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系課堂教育的有益補(bǔ)充。

      一、企業(yè)追求社會(huì)價(jià)值,有助于高職生樹立正確的價(jià)值觀

      市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天,無論是從社會(huì)輿論要求還是企業(yè)的具體實(shí)踐來看,企業(yè)的價(jià)值追求發(fā)生了很多變化,企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)的目標(biāo)不再僅僅是利潤,不再僅是對(duì)稅收、GDP的數(shù)字上的貢獻(xiàn),企業(yè)在追求利潤最大化的同時(shí)勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、重視社會(huì)影響已成為企業(yè)新的價(jià)值觀。尤其是中小型企業(yè),在成長的道路中,與社會(huì)外在環(huán)境和企業(yè)發(fā)展的內(nèi)在需求相適應(yīng),主動(dòng)建立與社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值體系一致的企業(yè)價(jià)值觀,將愛國主義、集體主義、榮辱觀、社會(huì)理想的踐行落實(shí)到企業(yè)的具體實(shí)踐中。例如,皇明集團(tuán),一個(gè)年輕的民營企業(yè),“為了子孫后代的藍(lán)天白云”,像熱愛生命一樣熱愛太陽能,專注于太陽能,在太陽能應(yīng)用、綠色能源科普、中國能源環(huán)境立法等方面大膽創(chuàng)新,引領(lǐng)太陽能行業(yè)進(jìn)入全新發(fā)展的時(shí)代。皇明人都是“精神貴族”,以自己的方式詮釋了企業(yè)的社會(huì)責(zé)任和價(jià)值追求,懷著對(duì)不可再生能源的憂患意識(shí)和責(zé)任意識(shí)改寫中國能源歷史、產(chǎn)業(yè)報(bào)國的過程本身就是對(duì)人類幸福的關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。皇明強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值,強(qiáng)調(diào)對(duì)消費(fèi)者、對(duì)環(huán)境、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),不斷為社會(huì)創(chuàng)造并輸出價(jià)值:尋求企業(yè)與社會(huì)、同業(yè)、自然和諧相處,將“為客戶創(chuàng)造價(jià)值、為員工謀取福利、為社會(huì)貢獻(xiàn)財(cái)富、為行業(yè)樹立標(biāo)桿、為國家增添光彩”作為企業(yè)和諧發(fā)展觀念;與競(jìng)爭對(duì)手一起“種西瓜”,將科學(xué)、發(fā)展、可持續(xù)的競(jìng)爭觀念融入企業(yè)的價(jià)值觀中,維護(hù)太陽能事業(yè)的整體發(fā)展,做行業(yè)的守護(hù)神;皇明尊重人、發(fā)展人、培養(yǎng)人,視員工為女媧補(bǔ)天的五彩石,彼此配合,共同撐起企業(yè)發(fā)展的天;皇明扶危濟(jì)困、熱心公益,為貧困學(xué)校、弱勢(shì)群體、西沙駐軍、海島部隊(duì)捐款捐物;企業(yè)家黃鳴開通博客,以自身的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)和思考與社會(huì)溝通,為改變國人的觀念而努力,尤其是對(duì)激進(jìn)的年輕人,黃鳴愿意“頂著口水前進(jìn)”,以微言大義影響年輕人的人生觀和價(jià)值觀。皇明對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)和社會(huì)價(jià)值的追求無疑是一本生動(dòng)的教科書。

      企業(yè)追求社會(huì)價(jià)值,改變了社會(huì)對(duì)企業(yè)的看法,為企業(yè)贏得了尊重,也為高職生樹立正確的企業(yè)觀和價(jià)值觀提供了新的思維方式和模擬樣本。在職業(yè)成長的初始階段,部分高職生的急功近利的想法、不切實(shí)際的期望、片面追求物質(zhì)利益的行為與企業(yè)主導(dǎo)價(jià)值觀必然發(fā)生沖突,企業(yè)對(duì)社會(huì)價(jià)值的追求將迫使他們重新思考對(duì)金錢、地位、名譽(yù)、快樂的理解與追求,重新認(rèn)識(shí)自我價(jià)值和自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)與路徑,將興趣特長的發(fā)揮和自我成長自我實(shí)現(xiàn)融入社會(huì)利益的實(shí)現(xiàn)中,擺正個(gè)人利益與集體利益、個(gè)人利益與公共利益的關(guān)系,擺正小家與大家的關(guān)系,增強(qiáng)使命感和社會(huì)責(zé)任感,樹立正確的價(jià)值觀,做一個(gè)對(duì)社會(huì)對(duì)他人有價(jià)值的人。

      二、企業(yè)優(yōu)良工作作風(fēng),有助于培養(yǎng)高職生良好的精神風(fēng)貌

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