政治文化的意義

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政治文化的意義范文第1篇

一、仁的概述

“仁”是孔子提出的最高道德原則和道德評價標準，是儒家思想道德規范的最高準則，在《論語》中，言“仁”者五十有八章，“仁”字凡百有五見。所謂“仁”就是“博施于民而能濟眾”，尊重人，愛護人，禮待人，重視人的價值和主觀能動性。仁”是孔子思想的核心范疇，是其社會思想和政治思想的出發點。

孔子仁的思想內容包括了十個方面：

（1）禮，禮是實行“仁”的目的。（2）孝悌，孝悌是實行“仁”的基礎。（3）義，義是實行“仁”的標準。“君子喻于義，小人喻于利”《里仁》，“見利思義”《憲問》。（4）忠恕，忠恕是實行“仁”的方法。（5）知勇，知勇是實行“仁”的首要條件。孔子把知、仁、勇聯系，作為必就行的三要素。（6）恭寬信敏惠，這是實行“仁”的必要條件。（7）儉、好學，這是實行“仁”的要求。（8）中庸（道），這是實行“仁”的標準和境界。（9）溫（溫和）、良（善良）、恭（敬）、儉（節儉）、讓（謙讓），這指的是溫和、善良、嚴肅、節儉、謙遜的德行。（10）剛（剛強、果斷）、毅（堅毅）、木（質樸）、納（言語不輕易出口）、直（質直，直道而行），子曰：“剛、毅、木、納近仁。”

二、仁的思想對高校思想政治教育的借鑒意義

（一）豐富了高校思想政治教育內容的多樣性

儒家文化的教育內容是十分豐富的，包括六藝、四教、四書五經等。其中，四教指文、行、忠、信，這是有關政治道德的；六藝指禮、樂、射、御、書、數，這是為全面培養受教育者的技能技巧而設；《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》）是為提升受教育者的文化素質而開設，并長期沿用，把《論語》《孟子》《大學》《中庸》并稱為“四書”，至此“四書五經”一直是儒家教育內容的重要組成部分。

目前，隨著社會經濟的快速發展，社會競爭日益激烈，大學生面臨的升學、就業壓力增大，不利于大學生的心理健康，嚴重的甚至產生心理疾病。心理教育的重要目標之一就是提高受教育者的心理素質，培養他們健全的人格、樂觀點的心態和頑強的意志，以適應競爭激烈的當今社會。孔子尤為欣賞顏回“身居陋巷，樂在其中”的豁達樂觀，認為“士不可以不弘毅，任重而道遠”，強調“發憤忘食，樂以忘憂”向上心態；孟子認為“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”是一個人擔當重任、成就事業的必經歷程。儒家文化中這種重視苦難經歷的思想及其倡導的自強不息、剛毅不屈的積極進取精神，有利于增強受教育者直面挫折的自信心，培養他們拼搏進取的積極向上心態；有利于克服大學生中存在的心理問題，實現心理教育的目標。

道德教育是儒家教育思想的核心。高校的道德教育也有著豐富的內涵，如社會公德教育、職業道德教育、家庭美德教育等。儒家道德教育以“孝”為根本，“百善孝為先”是傳承幾千年的傳統美德。“弟子入則孝，出則弟”（《論語?學而》）、“父慈子孝”、“兄友弟恭”等內容都是家庭美德教育的正面素材。社會公德教育和職業道德教育應該繼承并發展儒家文化推崇的誠實守信、推己及人的“仁愛”精神。

“人而無恒，不可以為巫醫”（《論語?子路》）、“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”（《論語?子罕》），強調有恒心，立長志；“內省不疚，夫何憂何懼”（《論語?顏淵》）、“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”（《論語?里仁》）、“博學而日參省乎己”（荀子《勸學》），強調省察；“學而不思則罔，思而不學則殆”“溫故而知新”“人而無信，不知其可”（《論語?為政》）、“言必行，行必果”（《論語?學而》），強調學思并重、誠實守信。此外，教學相長、身體力行等思想都是思想教育的重要內容。

（二）增強了高校思想政治教育吸引力和說服力

政治文化的意義范文第2篇

一、傳統文化在中職學校政治教學中運用的主要意義

1.有助于培養學生自強不息的精神。

“自強不息”自古以來就是我中華民族奮發進取的精神，對于一個人來說，自強不息是其通往成功道路的精神支柱，而對于一個民族來說，自強不息則是她生存和發展的核心和靈魂。在中職學校政治教學中運用傳統文化可使學生樹立正確的人生觀和價值觀，有利于培養其不怕困難、不怕吃苦、奮發向上、敢拼敢打的自強不息精神。

2.有助于激發學生的愛國情感。

愛國主義是我國傳統文化的重要部分，在中職學校政治教學中做好傳統文化教育有利于幫助學生了解我國民族歷史與文化，從而對我中華民族為世界及人類發展作出的突出貢獻有較高認識。使學生民族自尊心、自豪感及自信心得到增強。樹立正確的人生觀與價值觀，為中華之崛起而奮發讀書，將來為國家發展和社會進步貢獻自己的力量。

二、傳統文化在中職政治課堂教學中的具體運用

1.充分發揮教師的主導作用。

不同學科因其研究方向不同而存在一定差異，但也有一定的聯系，因此教師在課堂教學時，充分發揮好教師的主導性地位尤為關鍵，要想將傳統文化更好地應用到政治教學中，要求教師應具備大量的人文知識和較高的人文素養，因此教師在日常生活及準備教學過程中要養成良好的學習和閱讀習慣，不斷提升傳統文化知識。此外，政治教師要更新教學理念，注重各學科間的交流，努力尋求各學科問的共同點，單就政治教師來說，要采用辯證主義的思想來對待傳統文化，吸取精華，摒棄糟粕。

2.積極創設問題情境式課堂導入。

課堂導入是現代教學中的重要方式之一。在教學過程中，教師應積極消除其他學科的課堂延續思維，使學生注意力在短時間內集中起來，盡快投入到本節課程的學習情境中，從而提高課堂學習效率。教學中采用積極創設問題的情景模式課堂導入，激發學生的學習積極性，有利于學生思維能力的培養，通過課堂設置懸念，讓學生在疑問的情境中學習，注意力更加集中，思維凝聚，記憶能力提高。傳統文化應用于中職政治教學中，采用積極創設問題情境式課堂導入，可依照具體的課堂內容設置問題情境，具體形式可采用：分組討論、辯論、表演、競賽等。

3.利用“學習遷移”發展學生知識理解能力。

中職的政治教學內容是以哲學、經濟學、政治學為主要內容的科學理論體系，具有嚴肅性、抽象性和深刻性的特點，這對于學生的思維能力要求比較高，要完成具有這些特點的教學內容，如果采取從觀點到觀點、從概念到概念、從原理到原理呆板枯燥的理論灌輸，決不可能收到理想的教學效果。學生在平日已經逐步掌握了大量的傳統文化知識，并且對其中的內涵有著深刻理解，這些知識和能力是教師可以加以利用的一部分資源。教師應該通過對具體教學內容的設疑，創設階梯的教學情境，激發起學生學習的積極性和自主性，引導學生創造性思考。

4.積極利用多媒體教學展現傳統文化。

隨著影視媒體的發展，多媒體教學在高等教學中的應用越來越廣泛。而傳統文化因其文化特色非常濃厚更容易通過聲影方式來表現。因此在政治教學中，采用多媒體方式引入傳統文化輔助教學，使課堂氣氛更為活躍，圖文并茂使傳統文化氣氛更為濃厚。讓學生一邊欣賞傳統歷史文化一邊理解辯證唯物主義，從而更好地掌握哲學知識。

政治文化的意義范文第3篇

摘 要 醫院廉政文化建設是反腐倡廉工作的重要內容，是樹立醫院良好形象、轉變行業作風的有效抓手。本文從醫院廉政文化建設的重要性出發，深入闡述了建設長效機制的有效途徑，希望能對我國醫院廉政文化建設提供一些有益的參考和借鑒。

關鍵詞 醫院 廉政文化 長效機制

目前，醫院廉政文化建設備受社會關注，建設成果成為醫院思想道德建設水平的重要體現。醫院的廉政文化主要是指醫院開展的一系列以廉政為主題的文化教育活動，旨在提高醫務人員的廉潔勤政意識，營造廉潔光榮、貪污可恥的良好文化氛圍。

一、醫院廉政文化建設的重要性

廉政文化具有很強的社會屬性，是在長期的防腐斗爭和廉政建設中逐步形成的，對社會具有一定的凝聚、輻射、約束和實踐作用。廉政文化是廉政和文化較好融合的產物，是以廉政為主要內容，通過文化的形式進行有效展示。

醫院廉政文化構成了醫院精神文明建設的主要內容，是醫院文化建設的重要組成部分。醫院開展廉政文化建設的內涵是指全體醫務人員在行醫過程中，要嚴格按照法律規定開展各項醫療衛生服務活動，廉潔行醫，建設良好和諧的醫患關系，為廣大患者提供高效優質的醫療服務。目前，各地醫院之間的競爭相當激烈，醫院的生存環境復雜多變，社會在思想道德建設方面有所滑坡。鑒于此，加強醫院廉政文化建設，提高廣大醫療職工隊伍的思想道德水平，樹立醫院良好形象，對促進醫院健康和諧發展具有非常重要的現實意義。

二、t院廉政文化長效機制的建設路徑

（一）提高廉政文化建設意識

廉政文化是社會意識、社會道德和社會風俗對公共權利持有人廉潔行為的評價，醫院廉政文化建設是開展醫務工作人員廉政教育的基礎，是醫院的道德觀念、價值觀念和行為準則等意識建設的核心。意識是開展實踐活動的先導，對實踐活動起著指導引領的作用。醫院開展廉政建設的終極目標是為廣大人民群眾提供更為高效便捷的醫療服務。因此，醫院加強廉政文化建設應按照科學發展觀的要求，以廉潔行醫、廉潔自律為基本要求，在廣大醫務人員中廣泛開展宗旨教育、廉政教育，不斷提高他們的廉潔自律意識，樹立高尚的醫德醫風，促進醫院的長效健康發展。

一是要樹立以人為本的意識。一名好的醫務工作人員要樹立全心全意為病人著想的意識，一切從“患者”的需求出發，為“患者”服務。在市場環境下，醫療市場處于激烈的競爭中，競爭的最終目標是作為“患者”的人。從一定意義上說，患者是保證醫院生存和發展的“衣食父母”，患者在選擇醫院的時候，不單單是選擇醫院的醫療技術，同時也是選擇醫院的服務水平。所以，醫院以及全體醫務人員一定要樹立以人為本的工作理念，在提供醫療服務的過程中，不要只注重患者疾病本身，還要多關注病人作為“人”本身的一些心理、生理和社會層面的需求，給患者以更多的人文關懷。

二是要樹立優質服務的意識。現在的醫療服務要樹立“以病人為中心”的模式，在為患者提供服務的過程中，要詳細了解患者的實際生活狀況，在生病過程中的心理變化狀況，樹立設身處地為患者著想的意識。把服務的對象逐步從患者延伸到亞健康、健康人群，從簡單的提供醫療服務，逐步轉變為提供預防、康復、醫療、健康教育、保健和計劃生育指導等一系列醫療服務上來。以患者是否滿意作為檢驗醫療服務水平的唯一標準，不斷簡化服務流程、增加服務項目，提供優質服務環境，提升醫療服務水平。

三是要樹立優良的行風意識。醫院要通過體制改革和創新不斷促進行風建設，實行崗位競爭機制，定崗定員，采取聘任的方式競爭上崗，增強行業的自律意識。加強醫院社會監督、行風評議等工作監控體系建設，增強醫院的核心競爭力，提升醫療服務水平，健全價格公示、院務公開、社會監督、規范服務等各項監管體系。

（二）加強廉政文化建設教育

一是要加強醫務人員的理想信念教育。只有理想信念正確，才能樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，在干事創業的過程中才能有正確的價值取向。對醫務人員來說，要堅持在政治上保持純潔性和堅定性，提高理論修養，保持健康向上的精神狀態，樹立良好的醫務人員形象。通過開展理想信念教育，樹立正確的榮辱觀念，培養高尚的道德情操，提高思想覺悟，增強全心全意為患者服務的意識。

二是要開展扎實有效的法制教育。根據目前醫務人員的法律需求，廣泛開展法律知識教育培訓，重點抓好憲法作為第一大法的宣傳教育，培養醫務人員樹立憲法意識和民主法制意識。同時，根據醫院的工作實際，組織開展針對醫療工作相關法律法規知識的學習和培訓，比如醫療衛生、執業醫師、社會救助、社會保障、商業賄賂等方面的一些法律法規的學習培訓；加強對食品藥品安全、公共衛生等法律法規的學習培訓；加強對保護兒童、婦女、殘疾人、老年人權益等方面法律法規的學習培訓，通過以上法律法規的學習培訓，不斷提高醫務人員的法律素質，確保依法行醫，依規辦事。

三是要開展典型事跡教育。通過宣傳正面廉政先進事跡，引導廣大醫務人員從學身邊事、做身邊人做起，不斷提高思想境界，用典型事跡鼓勵醫務人員爭做行業廉政模范。通過組織醫務人員參觀監獄服刑人員、收看警示教育片等形式，通過反面教材的現身說法為他們敲響警鐘，不要重蹈覆轍，要主動規范和約束自身的廉潔行為。

（三）強化廉政文化建設載體

一是要建設廉政提醒平臺。在醫院各業務科室張貼廉政文化書畫、警句格言，在工作人員辦公室擺放廉政桌牌等。二是要設置廉政承諾平臺。醫院各業務科室、工作人員逐級簽訂廉政建設責任書，一級抓一級，層層抓落實。三是要設置廉政宣傳平臺。通過創建廉政簡報、宣傳欄等形式，廣泛宣傳廉政活動情況、工作動態等。四是要建設廉政網絡平臺。通過創建醫院網絡廉政文化專欄等形式，宣傳廉政文化創建成果，在全醫院形成濃厚的廉政文化建設氛圍。

（四）完善廉政文化建設機制

一是建立領導機制。醫院成立廉政文化建設工作小組，由院長擔任組長，下設辦公室，具體負責廉政文化建設日常事務，將廉政文化建設列入重要議事日程，對醫院的重大項目投資、人事任命等重要事項，實行領導班子集體討論決定，避免不廉潔行為發生。二是實行一崗雙責機制。根據誰管理、誰負責的原則，增強醫務人員的團隊意識和責任意識，醫院與各業務科室層層簽訂行風建設責任書、黨風廉政建設責任書等。建立中層醫務人員廉政檔案，及時掌握個人廉潔動態，方便發現和改正不廉潔問題。三是建立廉政激勵機制。將廉政文化納入醫院的目標考核，與科室、人員的津貼、獎金掛鉤，獎優罰劣，形成激勵機制。實行崗位輪流制度，對涉及人財物管理的重要崗位，定期進行輪崗，防止權力濫用行為發生。

三、結語

總而言之，醫院的廉政文化長效機制的建立是一項長期性、復雜性工程，需要全院上下所有醫務人員共同的努力和遵守，因此，通過加強醫務人員的管理和教育，制定相關廉政制度，營造濃厚廉政建設氛圍等一系列廉政文化建設措施的推行，可有效促進醫院廉政文化長效機制的建設。

參考文獻：

[1] 馬真艷.醫院廉政文化建設實踐與思考[J].醫院院長論壇，2014（5）.

[2] 梁玉瑋，安樹章.基于公立醫院權力運行監控機制建設的思考[J].經營管理者，2013（26）.

[3] 楊晶.公立醫院干部人事制度改革工作探討[J].人力資源管理，2014（12）.

政治文化的意義范文第4篇

【關鍵詞】文化強國 政治意識文明 文化產業 傳統文化 【中圖分類號】D648 【文獻標識碼】A

“文化強國”戰略強調將文化的發展作為國家富強的手段，由此提升國家在國際上的地位。對國內環境而言，“文化強國”戰略的提出主要針對的是當前中國所面臨的實際問題，比如：傳統經濟模式下面臨的發展瓶頸、公民道德意識下滑、政治意識文明建設滯后等，“文化強國”戰略就是為了更好地解決國內發展面臨的這些難題；從國外環境而言，我國作為文化大國，文化并沒有發揮出應有的提升經濟水平的作用，文化產品進口多于出口的現狀使得發展文化成為提高國家競爭力的重要途徑。當下文化的發展成為國家競爭力的重要表現，要想在國際社會中立足，就必須發展自己的文化，在當今文化“大熔爐”的環境中，需保持本國的文化特色，通過傳統優秀文化的不斷繼承和改進提升中國的文化軟實力，增強國家的國際競爭力。

“文化強國”與政治意識文明建設

“文化強國”是在的指引下，通過結合我國的優秀傳統文化來豐富人民的文化生活，從而提升全民族的文化素養，提高國家軟實力的戰略目標。政治意識文明作為一種抽象的概念，是指一國國民對于本國的政治所具有的一種政治認知、政治態度。在一定程度上，政治意識文明的目標實際上與“文化強國”的目標是一致的，就國內而言，兩者都是通過提高國民的綜合素養，從而推進政治意識文明的發展，并且是人們政治能力以及政治生活意識都跟上國家政治發展步伐的基礎；在國際層面來說，只有提高國民的政治意識文明，整治好國內的政治環境，才能在國際社會中扎穩腳跟，占據一席之地。為此，筆者重點分析在中國特色的背景之下，以“文化強國”的戰略目標作為契機，努力推動我國的政治意識文明建設，為提高我國的文化軟實力提供思想基礎。

弘揚傳統文化，是奠定政治意識文明建設的基礎

首先，中國傳統文化中“以德治國”的思想在推進政治意識文明建設中起到基礎性作用。在我國傳統文化中，“德治”的思想在政治建設中占據著重要的地位，同時為政治意識文明的培養提供了豐厚的資料來源，“德治”強調的是以德服人、緩和沖突，作為一種統治模式，其更注重統治者的道德素質，因此在這種統治環境之下，對于政治意識文明建設具有極大的推動作用。

其次，中國傳統文化中的“和合”思想為當前社會和諧發展提供了堅實的政治文明基礎。“和”的理念一直是我國儒家文化的主流思想，影響著幾千年來國家的發展進程，“以和為貴”、“和而不同”等政治文明理念對當前政治意識文明建設具有深遠影響，“己所不欲，勿施于人”的寬恕之道，是政治意識文明建設的思想基礎，從這一方面說，弘揚傳統文化中的精華，是推進政治意識文明建設中重要的一步。

最后，傳統文化的傳承，有利于增強政治意識文明建設中的民族認同感。我國屬于多民族國家，文明的發展并不是統一的，因此政治意識文明的發展不是齊頭并進的，但是我國的傳統文化對于不同民族而言具有很強民族認同感。中國幾千年來的政治文明已經深入人心，當前在推進政治意識文明的進程中，通過弘揚傳統文化從而增強各民族的認同感是不可或缺的傳承途徑。

深化文化體制改革，是政治意識文明建設的關鍵

我國文化體制的改革主要從文化產業、文化公益兩個方面進行，從而實現我國“文化強國”的戰略目標，推進政治意識形態建設。

就文化產業而言，主要是一種經營性的文化形態，是從文化的生產、流通以及提供文化性的經營服務而言的。文化產業的存在基礎是市場經濟，在市場經濟之下，通過人們的文化消費從而推動文化產業的繁榮與進步，在文化消費中，人們潛移默化受到了影響，有利于國民總體素質的提高，對于政治意識文明的培養具有促進作用。此外，文化產業同樣具有社會性的特點，在追求利益最大化的同時，也在發揮著傳播文化、引導文明的積極作用。文化產業的核心是文明，政治意識文明在文化產業發展的過程中是不容忽視的一部分。文化產業可以通過弘揚具有正面價值觀的文化，提升社會的整體文明程度，從而為正確政治意識文明的形成發揮推動作用。

相對于文化產業的經營性，文化公益主要是一種公益性的、非營利性的文化傳播方式，是深化文化體制改革的必經之路。“文化強國”戰略的實現就是需要通過提高全體國民的文化水平，從而提高國家的軟實力，提高中國的國際地位。文化公益中的政治意識文明似乎更有現實意義，公益性文化的建設主要是從公益性文化的均等性以及公益性文化的形式兩個方面進行的。首先，公益文化的均等性主要是指人們享受文化服務的平等性。針對我國公益性文化發展的現狀，當前的首要任務是完善公益性文化的服務體系，要求各級政府應以人民的切身利益為主，著重培養人們的政治意識，提供更優質的文化服務。當前公益性文化發展的薄弱環節主要在于農村文化服務體系的不完善，因此，在保證城市政治文明建設的基礎之上，文化服務重點應放在農村以及城鎮的文化建設上，提高農村的信息化文化服務水平、公益性文化的資源供給等，從而提高整體的文化素質，真正實現“文化強國”的戰略目標，推進國民的政治意識文明建設。其次，公益性文化的形式應該選用人們喜聞樂見的方式。作為文明傳播的方式，其主要是服務于全體國民，形式應該更加貼合大眾的需求，政治行為主要是在政治意識的支配下做出的，在推進政治意識文明的過程中，選擇適宜的文化形式具有事半功倍的效果。

提高文化自覺性，是政治意識文明建設的根本

政治意識文明是政治文明的核心靈魂與精神動力，在一定程度上文明與文化是相輔相成的，文化是文明的內在要求，而文明是文化的外在表現，因此在政治意識文明的建設過程中，必須要提高自身的文化素養，形成文化自覺性。指導下的社會主義核心價值體系是當前我國的主流價值觀，也是黨和人民在自身政治意識培養過程中必須掌握的核心思想，因此社會各階層必須要將社會主義核心價值體系牢記于心，提高文化的自覺性。此外，在政治意識文明建設中蘊含了更多的“國家意識”，在“國家意識”的指引之下，人民才能更好地接受其中占據主流地位的思想文化，真正提高自身的政治意識文化自覺性。

提高文化自覺性，要積極提高公民的文化素養。在我國，每一個公民都有著具體的“政治身份”，這是培養公民政治意識文明的基礎，公民文化的建設依賴著自由民主的政治環境，在此種環境之下才有可能推動公民養成正確的政治意識文明。同時，對于公民自身而言，應該具有理性、積極、自主的政治意識，并且能夠積極參與到真正的政治生活中，在當前“文化強國”的戰略背景下，社會各階層成員如果能夠吸收中華文明中政治意識文明的積極因素，形成正確的政治思維和判斷能力，就能夠極大地推進我國的政治意識文明建設。

政治文化的意義范文第5篇

關鍵詞：醫院文化 思想政治工作 有效途徑

醫院文化是指醫院在長期經營管理過程中積淀的特定的物質財富和精神財富，為廣大員工認同的價值觀、行為規則和行為方式的總和。醫院文化建設范圍非常廣泛和豐富， 主要包括理念文化建設、價值觀的培育、醫院精神、行為準則、醫院品牌文化等方面建設。隨著市場經濟體制的不斷發展和社會的不斷進步，人們的思維方式、行為準則和價值取向發生著深刻的變化。醫院文化作為一種新的文化形態，隨著醫療衛生體制改革的深入開展，越來越受到人們的重視。加強醫院文化建設，對于做好思想政治工作，提升醫務人員的思想理念和精神理念，促進醫療衛生事業的長遠發展具有十分重要的意義。本文主要從醫院文化建設出發，探討醫院文化建設對推動醫院思想政治工作，提高職工的思想道德素質、業務知識水平，增強醫院職工的責任意識、服務意識，進而推進醫院的全面發展。

一、醫院文化建設與思想政治工作的區別與聯系

醫院文化建設與思想政治工作兩者既有區別，又有聯系，兩者是相互促進，相互滲透，缺一不可的。兩者的區別在于：其一，兩者的著眼點不同。醫院文化建設突出強調文化性，著眼于提高職工素質、樹立醫院形象、創造社會效益。總體來看，醫院文化建設主要在精神層面、制度層面營造良好的醫院特有的文化氛圍；思想政治工作則突出強調政治性，重點解決職工思想和政治立場問題，教育職工在黨的路線方針和政策的指引下樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。其二，兩者采用的方法不同。醫院文化建設以各種宣傳方式，加深職工的文化涵養和醫院的文化氛圍。思想政治工作是通過學習討論、宣傳教育、談心疏導等方式開展工作。其三，兩者針對的對象不同，思想政治工作的對象是本院職工，著重解決職工的思想問題和實際問題，從而調動職工的積極性和凝聚力。而醫院文化建設的對象是醫院整體，不僅包括本院職工，還包括醫院制度建設、品牌打造等多方面。

二者的聯系在于：一方面，醫院文化建設必須以思想政治工作為指導思想和基本原則，思想政治工作的深入開展可以促進醫護人員樹立正確的政治方向，培養其責任意識，并激發其全心全意為人民服務的熱情，從而對醫院文化建設具有積極的促進作用。沒有思想政治工作的支持、引導，醫院文化建設就會迷失方向。另一方面，醫院文化是思想政治工作的重要環境，醫院文化所包含的物質文化、精神文化和制度文化中的許多內容是思想政治工作賴以開展的基礎，在一定意義上拓展了思想政治工作的內容、方法，使思想政治工作在這種全新的理念中，得到再次發展，發揮其重要作用。

二、醫院文化建設對促進思想政治工作的重要作用

醫院文化建設對促進思想政治工作的重要作用主要體現在以下幾個方面。

（一）有助于促進醫院制度文化創新

在新的歷史條件下，加強醫院文化建設，促進醫院管理水平和質量的持續改進和提高，就必須加強醫院制度文化創新。在工作和職責制度上、在醫療核心制度上、在臨床路徑管理、臨床技術創新、優質護理、優化診療流程、在抗生素使用管理等制度等方面制定出切實可行的、科學的嚴密的規章制度，使醫院各項工作有章可循。同時，加強制度落實，教育每個職工落實制度文化并轉化為崗位行為規范。這種效果是大力開展思想政治工作的主要目標之一。例如，開展了臨床藥學指導和處方點評制度，防止和糾正大處方、亂用藥，每月對運行病歷或歸檔病歷進行一次評審和點評，對不合格處方和用藥的醫生進行公示，使醫院目錄內用藥率達到95%，成效顯著。制度建設是醫院管理的基礎，制度建設要結合時代的發展變化不斷創新、完善。

（二）有助于促進共同價值觀念的形成

建立醫院先進的文化，首先要確立醫院的價值觀，醫院的價值觀是醫院文化的核心，是醫院總體工作的指南，是醫務人員與患者之間融洽相處的紐帶，是醫院取得良好社會效益的保障。推進醫院文化建設，通過已有的文化氛圍和思想溝通方式，融合人們的觀念意識，把醫務人員的理想信念統一到醫院的共同價值觀和整體目標上來。這種醫院的共同價值觀念，將醫院的發展、利益擺在重要位置，明確自己的奮斗目標，并為之努力。而醫院作為一個特殊行業，需要全體醫務工作者樹立“救死扶傷、患者至上、平等待人的人文精神，以及愛崗敬業、精誠協作、友愛奉獻、圖強求精的團隊精神和專業操守，才能夠保證醫院朝著社會主義方向健康發展，這也是思想政治工作開展的重要原因之一。

（三）為思想政治工作的開展奠定了基礎

醫院文化建設既包括精神層面的建設，如文化理念、規章制度、服務意識等方面的建設。也包括物質層面的建設，如醫院的硬件設施、就醫環境等。醫院良好的社會形象直接影響到醫院的經濟效益和社會效益的發展，而醫院形象又是醫院文化的外在表現，是全社會和廣大人民群眾對醫院服務水平、人員素質、醫療技術、就醫環境的綜合評價和總體的印象。能不能建立起醫院的良好社會形象，對醫院的生存、發展有著十分重要的意義。一方面，醫院良好的社會形象對內可以激發職工的自豪感和工作熱情，增強醫院的生機和活力；另一方面，可以擴大醫院的知名度，打造醫院品牌，樹立良好形象，提高醫院的社會效益和經濟效益。深入分析不難發現，醫院在搞好文化建設、提升醫院良好社會形象的同時，也正是為思想政治工作的順利開展奠定了基礎，推動了思想政治工作的順利開展。

三、加強和改進醫院思想政治工作的有效途徑

加強醫院的文化建設，做好思想政治工作，既能提升醫務人員的思想理念和精神理念，又能促進醫院的長遠發展。同時，加強和改進醫院思想政治工作還應從以下幾方面著手。

（一）以科學發展觀指導醫院文化建設，使之更好地為思想政治工作服務

在所有管理因素中，人是最活躍的因素。醫院文化建設的歸根結底是對全院醫護人員的文化建設，而思想政治工作的對象也是全體醫護人員，因此必須充分重視人的因素。科學發展觀的核心是以人為本，加強醫院文化建設必須堅持以科學發展觀為指導，關心人、愛護人、尊重人的首創精神，注重人的潛力開發，通過學術、科技、體育等交流方式，營造良好的醫院文化，培養醫護人員積極進取的精神，增強醫護人員的使命感和對醫院的歸屬感，為實現醫院的共同目標而努力工作。

（二）將醫院文化建設融入到社會主義核心價值觀的教育中

社會主義核心價值觀從國家、社會、個人三個層面倡導富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善。積極培育和踐行社會主義核心價值觀是思想政治工作的重要內容之一，而其中對于個人層面倡導的愛國、敬業、誠信、友善也是醫院文化建設的重要方面。尤其在醫患矛盾較為突出的今天，培養醫護人員愛國、敬業、誠信、友善的價值觀念不僅有助于緩解醫患矛盾，樹立醫院形象，同時有助于將醫護人員的價值目標與醫院的整體價值目標相統一，進而推動整個醫療衛生事業的發展。

（三）積極開展健康向上的醫院文化活動

傳統的思想政治工作主要是以宣傳、學習的方式開展，缺少交流互動，具有單向性。若把思想政治工作同醫院文化建設結合起來，醫院文化活動則成為了思想政治工作的重要載體，而思想政治工作也變得更加生動活潑。可通過開展醫務工作者喜聞樂見的學術、科技、體育、藝術等娛樂交流活動，營造健康向上、充滿活力的醫院文化。而通過醫院文化活動這個重要載體，加強思想政治工作建設，營造純凈的思想環境，抵制消極、腐朽思想的滲透和影響，抵制低俗文化趣味和非理性文化傾向，引導醫院文化氛圍向高雅方向發展。

總之，隨著社會的不斷發展，人們所遇到的實際情況在發生著變化，醫院在開展思想政治工作中，也需要不斷創新，不斷開辟新途徑，順應時展，采取有效的措施，提高思想政治工作的實效性。因此，醫院文化建設必須適應新的歷史條件下文化發展的規律，結合衛生行業特點，結合文化創新，結合廣大人民群眾的需求不斷加強醫院文化建設創新和發展，這是實現思想政治工作的有效途徑。應該把眼光放到兩者的結合點上，把思想政治工作作為目標建設，把醫院文化建設作為手段建設，使醫務人員始終保持飽滿的熱情和高度的責任感，全身心投入到工作中去，開創醫院發展的新局面。

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