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一、讓學生動動“嘴”
現在,學校的勞動教育非常被動,一方面,學校認識到勞動教育的重要性,也結合學?;顒娱_展一些有價值、有意義的勞動,但是家長不領情、不配合;另一方面,整個社會對學校教育的“應試化”非常反感,甚至認為學校變相地弱化勞動教育。之所以出現這種情況,根源在于勞動教育僅僅是教師在“動嘴”,學生只是被動地參與。
勞動教育不能只是國家的號召、學校的事宜、教師的教育,而應真正地走進學生的內心世界,讓勞動教育成為學生自覺的教育行為。因此,學校開展勞動教育,要主動地挖掘學生資源,讓學生成為勞動教育宣傳大軍,為勞動教育鼓與呼。
教師要學會善于發動學生參與到勞動教育中去。平時,不但組織學生學習《憫農》之類珍惜糧食、尊重勞動的學科知識,更應組織學生走進社區、農村,主動參與到勞動教育宣傳中。無疑,這樣“動嘴”的活動,比單純的說教教育效果好多了。
二、讓學生動動“手”
勞動教育不讓、少讓學生“動手”,這看似悖論,卻是我們勞動教育的現狀。學生缺乏足量的勞動教育,甚至不知道還有勞動教育。之所以出現這種情況,一方面學校有不可推卸的責任,勞動教育需要動手,這存在著些許安全隱患,還有什么比安全問題更讓學校揪心的呢?于是,能不舉行的勞動活動就不舉行、能不開展的勞動教育就不開展;另一方面家庭也有一些顯性的責任,主要是不愿意讓自己的孩子吃力受苦。
勞動教育就是讓學生在參與勞動過程中真切地感受到勞動的光榮、偉大,進而產生熱愛勞動、喜歡勞動的良好品質。因此,學校要學會放手,放手讓學生動手實踐。當然,在具體操作過程中,學校要做好周密的安排,做到有預案、有保障,以萬無一失的活動安排去達到勞動教育的目的。
三、讓學生動動“腦”
有這么一種觀點:世界是懶人創造的。這說明反省的重要性。勞動教育也是如此。我們不但要教育學生愛勞動、會勞動,更要教育他們思勞動。學會反思勞動的有效性,想出更好、更有效的勞動方法來。因此,要激勵、鼓勵學生“動腦”,學會以最短的時間、最快的速度、最高的效率、最好的效益達到勞動教育的教育目的。
有一種觀點,勞動教育僅僅是勞動,不需要動腦,其實,這種觀點是錯誤的。勞動教育不僅僅需要“動手”,更需要動腦。勞動教育不僅讓學生在勞動中身體素質得到提升,更要讓學生在勞動過程中心理素質得到發展,其對勞動的認識更深刻、更深入。我們要讓學生在勞動的過程中學會從另一個角度看勞動,即想出“快、好、省”的辦法來,做一回勞動的“懶人”。
四、讓學生動動“腳”
現在,一些學校的勞動教育其實就是校園勞動教育,停留在大掃除這一老掉牙的活動上;不敢帶學生去野外、社區開展經常性、系統性的勞動教育。古人云:讀萬卷書、行萬里路。勞動教育如果僅局限于校內,這樣的勞動教育是不完善的,其效果也是不完美的。因此,學校的勞動教育應大膽地鼓勵學生走出校園、走進社區。
勞動教育不僅僅是一隅之地的勞動教育,而應將目光投向整個社會,讓學生的腳踏出校園,走入社會,以大社會辦大教育的視野,去統籌勞動教育,讓社會發揮其應有的教育責任,這才是勞動教育的真正價值所在。
五、讓學生動動“眼”
勞動教育并不是簡單、簡化的粗活,其實,它也是需要細致地策劃、實施的。勞動教育需要一定的步驟去實施。因此,引導學生有效地觀察很重要。學校在開展勞動教育時,重要的是培養學生細致、細心的觀察能力、創新能力,讓學生開眼界,看到社會七彩繽紛的一面。真正的勞動教育,不是脫離社會現實的閉門造車式的教育,相反,它會緊密結合社會實踐,緊跟時代前進步伐的新型教育。
六、讓學生動動“耳”
勞動教育需要借鑒前人、他人的經驗,在勞動教育中讓學生動動“耳”,聽聽他人的技巧、技術。學校組織勞動教育,應該向學生講清楚勞動實踐活動的目的、意義所在,提高學生參與勞動教育的積極性。就勞動教育自身而言,讓學生在勞動過程中接受勞動思想教育,這比任何形式學科教育的效果要好。
【關鍵詞】高職護理;實習階段;勞動教育;人才培養
新時代我國經濟發展迅速,在此背景下教育也隨之發展,隨著教育改革的推行,我國的教育環境得到了一定的改善。但是,在廣大高校中技能型人才和創新型人才的培養卻依舊存在一些問題。我國很多高校雖然勞動教育取得了一定的效果,但是大多數高校學生的創新意識和創業能力有待提升。社會實踐是高職院校根據對人才的培養目標所制定的一項教學環節,有組織、有計劃、有目的性地帶領在校生進入社會,深入工作崗位,依靠社會的力量完成人才培養的最后一個環節,以提高學生的實踐操作能力和思想道德水平,促進學生的全面發展。對于高職學生而言,在社會實踐中開展勞動教育也可以提高自身的身體素質,為進入社會工作崗位打下堅實的基礎。隨著近幾年來教育事業的不斷發展,高校的實習勞動教育也出現了新的形勢,面臨著新的機遇與挑戰,新經驗、新問題不斷涌現出來。
一、實習勞動對于高等職業教育的積極作用
實習勞動對于高職護理學教育而言有著非常重要的意義和作用,是理論與實踐相互對接的平臺。護理專業是一門實踐性極強的專業,在臨床護理過程中,學生要有足夠的能力對病患的日常生活護理、突發事件的處理等做出反應,為病人的康復提供必要的服務,為醫生的治療爭取更多的時間,在臨床中有著非常重要的意義和價值。因此,高職院校在人才培養過程中要加大力度對學生的實踐能力、勞動能力進行重點培養,以滿足社會對于護理人員的實際需要,確保學生的實踐能力、勞動能力滿足工作崗位的需求。(一)實習勞動是理論知識教育與工作崗位結合的重要環節。教育理論所提出的中心問題就是教育與生產勞動相結合的問題,這一問題的提出也深刻地反映出高職教育的本質規律。高職院校人才的培養目的是為了向社會輸送一批有知識、有技能、有思想、有擔當的技能型人才,尤其對于高職護理學教育而言,護理人員的工作能力一定程度上決定了病人的康復質量,對于社會醫學的發展和進步有著重要的作用。高職教育是向新一代人才傳授理論知識和經驗能力的過程,若僅有理論依據而輕視實踐,則培養出的人才的知識結構是不完整的,學生雖然有著滿腹理論知識,但卻不能將其與工作實際進行結合,無法滿足工作崗位的需要。因此,組織學生進行實習勞動是實現學生理論與知識結合的一項重要手段,也是從學校邁進社會的重要環節。在實習過程中,學生可以積累大量的臨床護理經驗,同時有針對性地對自身在護理過程中所犯下的錯誤或認識的誤區進行改進,不斷提升自己,發展自己,成為一名獨當一面的合格護理工作人員。(二)實習勞動是高職院校培養人才的重要環節。近年來,隨著高校的不斷擴招,高職畢業生的就業也面臨著嚴峻的考驗。雖然高職院校的教育體系一直以來都以實踐為主,但畢業生的知識結構仍然存在一定程度的失衡,學生的綜合素質不能很好地滿足社會的實際需求。此外,由于大多數學生都來自獨生子女家庭,在家庭中受到豐厚的待遇,往往養成了怕苦怕累的習慣,勞動觀念不強,而護理行業又是勞動強度相當大的一個行業,對于高職畢業生而言是一個相當大的挑戰。因此,強化勞動教育和專業實踐能力的培養,幫助學生做好充足的心理準備,幫助學生面對社會的挑戰。(三)實習勞動可以進一步培養高職學生的思想道德素質。隨著社會的不斷發展,高職院校人才的培養開始逐漸提高了對學生思想道德素質方面的要求,如何培養學生遵紀守法、艱苦奮斗、熱愛勞動、積極奉獻的精神,幫助學生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀成為新時代高等職業教育的一項重點要求,而通過實習勞動的教育模式,讓學生在社會勞動中感受到奉獻社會所帶來的成就感,增強社會責任心,逐步培養學生的職業道德素質,立志成為一名對社會發展做出貢獻的新時代青年。(四)實習勞動教育可以有效提高學生畢業后的就業率。醫院在招聘應屆畢業生時,往往對學生的實際工作經歷和臨床護理經驗有著一定的要求,而對于高職畢業生而言,積累工作經驗的主要機會和來源也就在實習勞動這一環節。因此,在勞動實際中積累經驗,可以幫助學生適應社會,更加快速的適應護理工作的崗位,提高就業率。
二、現階段高職院校勞動教育中存在的問題
(一)部分學生的勞動觀念不強,勞動價值弱化。對于高等職業教育來說,培養學生正確的勞動觀念是一項非常重要的教學任務。現階段,大學生大多數出于獨生子女家庭,家庭對孩子優厚的待遇和功利主義心理的不良影響嚴重影響了高職大學生的心理健康發展。許多大學生的勞動觀念不強,不愿意吃苦,從主觀上不愿意參與到勞動過程中,對自己的專業認同感不強。(二)高職院校勞動教育開展模式單一。大多數職業學院將專業技能的教育列在教育教學的主體地位,忽略了對勞動本身的教育,缺乏利用勞動對學生人格進行培養和刻畫的意識,忽略了勞動教育的重要性,因此,在勞動教育過程中僅僅采用傳統的說教教育,不能帶領學生參與到實際的勞動過程中,無法鍛煉學生的實際勞動能力。更有甚者采用粗暴強制的手段讓學生參與到勞動中,引起學生的叛逆心理,對勞動產生厭惡的情緒,不能結合學生的專業特點設計科學合理的勞動教育方式。
三、在實習勞動中培養學生實踐能力的具體方法
(一)創新實習勞動的教學模式,提高學生的專業素質。要想有效提高大學生的勞動和就業素質,就需要在實際勞動過程中不斷對學生的思想進行引導,增強學生的勞動觀念和艱苦奮斗的精神,養成學生不怕吃苦,謹守初心的作風,并將自己的一腔熱血奉獻給臨床護理行業。通過實習勞動教育的開展,學生可以在護理實踐過程中感受到護理工作對于病患康復的重要性,加強對本專業的理解,從思想上做到熱愛自己的專業,提高對護理專業的認識。同時,可以培養學生熱愛勞動的思想,珍惜學習的時光,為正式邁向工作崗位,服務社會,為醫療事業的發展做貢獻打下堅實的基礎?,F階段,許多學校已經將社會實踐勞動教育納入對學生的綜合測評體系,但對學生畢業所需要的實踐學分要求并不是很高,許多學生在第一個學年就可以輕松完成畢業所需要的社會實踐勞動學分,無法滿足新課標背景對學生實踐勞動時間的要求。學校應積極向社會各界尋找可以為學生提供實踐勞動的平臺,組織學生利用社會資源開展豐富多彩的社會實踐勞動,并利用好志愿匯等網絡APP對學生的實踐勞動進行管理和登記。例如,在當地的圖書館做志愿圖書管理員、為當地敬老院老人表演節目、給當地福利機構捐獻物品等等。在實習勞動過程中,要精選適合的單位開展合作,進行統一的管理。及時獲取最新的學生實踐情況和數據,了解學生的勞動情況,并設計科學合理的獎罰機制,對積極參與社會勞動的學生給予表揚,并督促其他學生積極參與到社會勞動中去。(二)開展職業道德專題培訓課程,提高學生的就業競爭能力。隨著社會的不斷發展,社會崗位的競爭力度逐漸加大,對畢業生的勞動能力、職業道德、誠信等方面也提出了新的要求。因此,高職院校人才培養的一大重點就放到了培養學生的職業道德方面,以此提高學生的就業競爭能力。學校要加大力度開展勞動道德專題教育,培養學生正確的人生觀和價值觀,樹立良好的職業道德,培養和鍛煉學生良好的身體和心理素質,以提高學生的社會適應能力和競爭能力。對于護理工作而言,良好的職業道德和心理、身體素質是必不可少的,醫護工作的勞動強度很大,并且承擔有一定的風險。護士在工作過程中必須保持高度的集中,為患者提供優質的服務,護理過程中一旦出現疏漏,極易引起患者得不到及時的治療。因此,高職院校在人才的培養過程中要著重培養學生的上述幾點能力,同時鍛煉學生的環境適應能力、人際交往、團隊合作、自我表達等能力,提高其專業技術,以確保學生畢業后可以勝任其所從事的崗位。學校可以組織實習生定期下基層、進社區開展勞動或者義務活動,也可以邀請醫院中優秀護士實行勞動交流并進行職業素養的培訓等,進一步提高學生的職業道德素養,以滿足工作崗位的需要。(三)組織學生參加集體活動,培養學生的團隊精神。在社會勞動期間,學生積極參與社會勞動工作,能為內心帶來極強的震撼,真正意識到自己的勞動和貢獻對社會發展的重要性作用,樹立正確的職業觀念,晚上可以在學生總結工作經驗之余,組織學生開展集體活動幫助學生舒緩緊張的情緒,豐富學生的業余生活,幫助學生正確處理學習、工作與娛樂之間的關系,同時培養學生的人際交往能力,使其在正式進入企業后可以盡快融入集體中,建立感情,更好的在工作中相互配合,為病患提供更加細致的護理服務。
四、結語
高等職業院校學生的實習勞動對于學生的成長和發展有著非常重要的意義和作用,學校要提高對學生實習勞動環節的重視,在實踐中完善實習勞動制度,最大程度發揮出實習勞動的育人作用,提高學生畢業后的就業能力,為社會培養一批有能力、有思想、有擔當的醫療護理工作人員。
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勞動教育工作總結(學校)
落實黨的教育方針,勞動教育必不可少,發展學生的德、智、體、美、勞動實踐意義重大。為此,我校在縣教體局和鎮黨委政府的關心支持下,把勞動課程納入校本科研和教學改革的重要內容,以場地建設為載體,認真實施勞動教育,具體做法是:
一、多招并舉,建立勞動實踐場所
1、以校園土地資源為依托,搭建學生勞動平臺。
近年來,我們對全鎮各校的校園空地進行調查丈量并有效地整合,組織師生開墾利用,有的種起了蔬菜,有的種起了花生。有的栽種了果樹,各個學校利用勞動課及課余時間進行實踐,既豐富了學生的課余生活,又使學校創收增收,為學校辦學起到積極的輔助作用。
2、以校外農業企業相聯系,建立勞動合作關系。
為更好地拓展戶外勞動場所,讓廣大學生有更好的勞動實踐機會,我們通過鎮政府搭橋牽線,與學校周邊兩大農業企業簽訂了合作協議,讓企業生產基地成為我校師生勞動實踐的場所。一是與張公鎮生態葡萄園進行合作,定期組織學生為他們剪枝、打葉、掃地塊、摘葡萄、打包包裝。二是與紅壤研究所的農業場進行合作,我們派師生學習他們企業的勞動技術,然后按照企業的要求和布置,為他們的茶場摘茶葉,洗茶葉;為桔場培土、摘桔、過秤、包裝,為楊梅場除草、摘梅。
3、爭取當地政府支持,開辟新型勞動場所。
近日里,我們通過努力爭取,得到了鎮黨委及當地群眾的大力支持,鎮領導為發展學生勞動實踐場所,從張廟學校圍墻外劃撥了三畝土地供我校師生建設蔬菜基地,指派了附近農民為我們作技術指導并幫助我們翻耕土地,這一項目的實施對增進我校師生的勞動實踐,改善我校師生生活將有著重大意義。
二、以勞輔教,促進學生全面發展。
1、加強組織領導,健全工作機制。
為更好地增進學生的勞動實踐效果,有效地發揮勞動實踐的教育作用,使這一工作常態化,持續化,我校一方面成立了學校勞動實踐工作領導小組,由校長任組長,副校長任副組長,下設勞動教研組和學科組,分班級依場地劃出勞動片區,各片區指定責任人和指導老師。另一方面設立了勞動實踐評價機制和實踐經費保障機制,制訂了《勞動獎懲辦法》、《勞動安全制度》、《勞動課程崗位職責》,要求做到工作有計劃,階段有總結,過程有記載,活動有安排。
2、加強勞動教育,促進學生發展。
勞動課程是學校教育的重要組成部分,勞動課程的設計與管理,應以促進學生全面發展為目標,力求達到以勞育德,以勞啟智,以勞健體,以勞取樂,以勞益美的綜合教育效果。為此,我們要求每一位教師要以黨的教育方針為指導,對每一次實踐要精心設制,認真安排,嚴格實施。一是要著力培養學生的正確的勞動觀念,讓學生在勞動中欣賞勞動的成果,感悟勞動的偉大,認識誰知盤中餐,粒粒皆辛苦的真義,在勞動中培養勤奮,陶冶情操,感受光榮。二是要從教育為
農的高度出發,培養學生的實用技術,同時要結合其他課程的教學實踐,啟迪學生的靈感和智慧,增長學生的知識;三是要充分發揮勞動課的運動功能,把握勞逸結合,勞思結合的規律,達到讓學生強身健體的效果;四是在勞動中培養學生的快樂情趣,讓學生在勞動的成功中享受快樂,在勞動的果實里品嘗喜悅;五是要在勞動實踐中設計曲線美、形象美、節奏美、成功美的動態情形,從而增進學生美的認識。
只有把勞動實踐活動與培養學生的德、智、體、美、樂有有機地結合,勞動實踐才能真正發揮它的巨大教育功能。
建設勞動實踐場所,有效地發揮勞動教育的功能作用,是一項意義巨大,任重道遠的工作,從這個意義上講,我校的工作還剛剛起步,但我們相信,有各級領導的關心支持,有當地群眾的大力幫助,有我校師生的共同努力,我校的勞動實踐教育工作一定能穩步推進、持續發展。
勞動教育工作總結(學校)
在全校師生的參與下,經過近一年的努力,我校的勞動實踐活動取得了可喜的成績?,F將一年的情況作個小結。
一、勞動實踐基地建立的緣起。
今天的小學生承載著明天的希望,擔負著建設祖國的重任。然而,隨著獨生子女的增加,家長對孩子的寵愛之風日益盛行。四體不勤,五谷不分飯來張口,衣來伸手的學生比比皆是,甚至在我們農村也屢見不鮮。如此現象不能不引起我們教育工作者、家長和社會的高度警惕。雖然隨著時代的發展,社會的進步,科學的發達,我們的下一代肯定不是每天都是臉朝黃土背朝天的舊式農民的翻版了,但是中華民族的吃苦耐勞的精神,堅韌不拔的品質,卻是我們生活的精髓,不能隨意丟棄。xx是著名的銀杏之鄉,銀杏是xx的名片,是學生最熟悉的樹種。為了抓好民族精神的教育和培養,真正將新課程的理念全面貫徹落實,讓延續五千年的中華民族文明歷史得以發揚光大。我校建立了以銀杏園為勞動實踐基地,以銀杏的栽培為校本課程的勞動實踐活動。
二、指導思想。
培養學生的勞動意識,讓學生掌握一定的勞動知識和技能,最終讓學生熱愛勞動,感受勞動的快樂。是我校課外實踐活動的指導思想。我們認為學生的素質不僅是基礎文化素質,而且還應包括各種體力、能力和知識面,包括正確的人生觀、世界觀的樹立,只有全面地進行教育教學行為,才會讓學生形成堅韌不拔、吃苦耐勞、樂觀向上、勝不驕敗不餒的精神風貌,才會形成客觀看世界主觀去努力的良好人格。新課程的三維目標:知識與技能,方法與過程,情感態度價值觀,三者之間相互溝聯,缺一不可。知識與技能是骨架表皮,方法與過程是血脈筋絡,情感態度價值觀是靈魂思想,學生的知識與技能除了認真學習書面教材以外,更需要課外的社會資源的大量補充,才能有機地結合社會理解課文,理解社會,形成能力,造就人才。
三、組織管理及實施。
為了更好地領導開展學校勞動實踐活動,開發課程資源,讓學生有全面發展的機會,學校組織成立了以校長為組長的勞動實踐基地領導小組。制定了詳實可行的計劃,并選派沈軍、常勇、劉國兵三位老師擔任勞動實踐指導老師。老師學生一起干,全員參與,分工合作,老師教學生,學生教學生,互幫互學,教學相長,營造勞動實踐氛圍,讓大家在勞動中快樂,在快樂中成長。。
四、收獲和成果。
1 班主任工作與責任意識
所有從事過班主任工作的老師都有這樣的感受,自從擔任班主任工作那天起,就感受到不大自由,心里總是惦記著班上的學生,即使自己沒有課,不呆在學校,不與自己的學生在一起,心里老是不踏實,這種感覺就是一種責任意識。在以人為本,質量為先的今天,班主任這種責任更為突出,學生的人身安全,交往安全,學生的學習效果都需要班主任帶著強烈的責任感從事自己的工作。
學校安排誰來做來班主任工作是經過認真考慮和慎重決定的,因為班主任工作的到位與否,決定著學校大局的穩定,決定著學生的發展狀況。一個班聯系著幾十個家庭,班級管理到位,學生健康成長,決定著幾十個家庭對學校的良性評價,直接影響著學校的聲譽,這種社會效益不能小視,它就是民心,它直接關系到學校的生存與發展,所以我認為,班主任與其他老師相比,沒有其它優越感,只有沉甸甸的責任感。有了責任感,才能主動積極地去研究班情,尋找對策,為班級建設盡心盡力,做到讓學校放心,讓家長和社會滿意,讓自己安心。
人來到這個世界,從獨立生活、獨立工作那天起,責任就會伴隨終生。使人不得安寧,正是這種不安才促使我們克難奮進,在平凡的工作中做出有意義的事情來,做出使自己問心無愧的事情來,真正這樣做了“責任”二字又能使自己心靜如水,寵辱不驚。
當今時代是個競爭的時代,就學校而言,優質生源的爭奪戰早已展開,每個學校的生源狀況不一樣,學校的聲譽也不一樣,但無論怎樣,沒有一所學校因生源不好而放棄努力,總是千方百計地加強內部管理,挖掘內部潛力,尋找學校生存與發展的空間。同樣的道理,一所學校,每一個班生源狀況不可能做到絕對平均,作為班主任,無論接手到一個什么樣的班,都要感到一種責任感,學生基礎好一點就要想到學生在升學方面責任更重更大?;A差一點的就要想到管理的責任,引導學生進步的責任更大。只要有了責任意識,工作起來就會輕裝上陣,無怨無悔地踏踏實實地工作,什么事只要盡心盡力了,群眾會看在眼里,領導也會記在心里。
2 把政治思想教育放在班級管理的首位
一所學校由若干個班級組成,班級建設的好壞,直接關系到學校的穩定與發展。班級的特點在于它的群體性,班級管理的復雜性表現在對不同性別,不同年齡,不同的思想認識的個體所構成的一個群體,要做到的工作涉及到方方面面,從時間的跨度上看又具有長期性。因此,班致管理是一項長期的系統工程,只有采取一種長效制機進行管理,效果才會明顯,在班級管理中始終堅持政治思想教育工作,是一種行之有效的育人長效機制。
2.1 理想教育。學生步入初中學校,總是帶著一種好奇,帶著一種任務,帶著一種想法來到學校,無論基礎好壞,表現優劣的學生都有內心的想法。這些想法其實就是他們人生理想的雛形,從入學教育的那天起,班主任就要抓住學生的心理,進行理想教育,引導他們樹立遠大的理想,實現人生的價值。個人理想、社會理想的教育使學生心中有了一個明確的奮斗目標,讓學生從“混日子”模糊生活圈子中醒悟過來,讓他們從“好玩”轉到“好學”。這種理想教育不是大而空的,要注意理想教育的漸進性和針對性,比如說引導基礎較好的學生在班級,在學校展開學習競爭,爭取他可能取得的成績或名次,這是一種理想,一旦實現,學生學習的興趣、個人信心就會大增,對于基礎較差的,表現不好的學生鼓勵他們在原有基礎上有所突破,有所進步,這仍然是一種理想教育,試想一個班級所有學生都有一定的理想,那他們都會為之奮斗,注意力會轉移到學習上來,人人都爭取好的表現,班風、學風、在這種氛圍中會逐漸養成。因此理想教育是實在的,讓學生感到理想就在心中,理想就在身邊。三年的時間,不斷地堅持理想教育,不斷的調整理想設計,學生會得到良好的理想教育。
2.2 勞動教育。 隨著時代的發展,社會經濟條件的改善,獨生子女享受著優厚的生活待遇,吃苦耐勞的精神欠缺,勞動意識淡薄,只求享受,不愿奮斗,造成許多學生獨立生活能力差,厭學情緒濃,學習上惰性十足,表現較差,自私心理嚴重。要根治這種毛病,勞動教育是種很好的教育方式,人的情感與意志要在勞動中形成。在學校生活中勞動機會是比較多的,比如定期值日,從拖地,抹桌,整理學習用品,參加公益勞動等方面去培養學生的勞動意識、勞動技能。有的學生在公共場所亂扔亂丟,有的學生將自己的垃圾扔在他人的桌上或桌下,有的值日不主動,這些足以說明勞動意識欠缺。需要對學生進行勞動教育,引導和教育學生熱愛勞動,培養學生樸實的勞動意識,長此堅持下去學生逐漸懂得珍惜一切,愛護公物。勞動中還可有針對性地對學生進行集體主義教育和團結協作精神的培養。
2.3 品德行為養成教育。在學校,學生與老師之間,學生與學生之間的關系處理顯得尤為重要,要教育學生尊重所有的老師,課堂上尊重老師的勞動,課外尊重老師的人格,見到老師打聲招呼就是一種很好的人際交往方式,既可以溝通師生之間的感情,也可以培養學生尊重他人的意識。作為老師不僅要關注成績好的學生,更要關注差生,學習成績差的學生往往更講感情,老師有時候一句鼓勵的話,他會終生不忘,盡管他們的成績也許一輩子也不理想。能做到這一點,老師會受到所有學生的理解和尊重。學生與學生之間的關系處理要講“團結”二字,絕不允許大欺小,強欺弱的現象,無論學生家庭背景如何,在老師的眼中都是自己的學生,引導他們互幫互學,互相尊重,形成團結向上的良好的氣氛,喜歡說三道四搬弄是非的學生要引導教育,喜歡拉幫結伙的學生要有針對性化解,避免學生中非正式團體的形成,這對于班級建設非常重要。學生的學習注意力的培養、衛生習慣的養成、尊師愛生的品德養成等對于學生的健康成長非常重要。
現在越來越多的家長已經認識到,一個沒有道德感的人,就是有再多的知識學問,也難以成材。家庭教育的首要任務,是要對孩子進行思想品德教育,教子做人。這里我們和廣大家長一起來討論一下:道德教育在孩子不同的年齡階段應該怎樣進行?家庭德育主要內容和方法?
家庭德育的不同要求
一、對嬰幼兒說“好”或“不好”
任何兒童在1歲以前,還不可能有道德判斷,也不可能做出什么道德行為。1歲以后,在兒童與兒童的交往中(游戲是最主要形式),就可觀察到各種積極和消極的關系。如為搶奪玩具而呈現的攻擊性動作,因失去玩具而放聲大哭等,這可算是兒童道德行為的最初形態。隨著兒童依呀學語,逐漸掌握語言后,道德行為就同時在成人的影響下,開始逐漸強化。如當兒童做出合乎道德要求的行為時,成人投以愉快的表情,并用“好”、“乖”等詞語給予正刺激,或負刺激。這個過程,就可促使兒童不斷做出合乎道德要求的行為,會十分有利于兒童養成良好的道德習慣。與此同時,兒童很自然地會認定成人贊許并說“好”、“乖”的行為是好的行為,而被成人斥責并說“不好”、“不乖”的行為是不好的行為,這就是嬰幼兒的最初的道德判斷。只是這種最初的道德判斷,僅僅只有“好”、“不好”兩大類而已。從兒童很小的時候起,就用合乎年齡特征的方法來培養兒童正確的道德判斷和良好的道德行為,對兒童以后的個性品質的形成,有非常巨大的意義。
二、對學齡前孩子明確提出要求
學齡前兒童的自我意識有了進一步發展,對事物已開始有了自己獨立的評價,在道德行為方面,有了各種道德感的明顯表現,如:大些的孩子樂于照顧小孩子,同情被欺侮的小朋友,互相謙讓玩具等。然而,學前兒童的道德感以及被這些情感激發出來的行為雖然多是真誠的,但道德行為的動機往往受當時刺激所制約,需要成人對其提出明確的要求。而且,學前兒童在道德判斷方面,還帶有很大的具體性、情緒性和受暗示性。有實驗證明,學前兒童對于道德觀念的理解還是很空洞、模糊,最典型的例子莫過于大多數學前兒童常把英雄與混為一談。還不能將“英雄”提高到道德原則上來加以評價。因此在對學齡前兒童進行道德教育中一定要注意,讓孩子有實際的道德體驗。對良好行為進行練習是這個時期道德教育的主要方法,而空洞的道德說教絕難奏效。同時,鑒于學齡前兒童具有較強的模仿能力的特點,家長的示范作用很重要。要孩子做到的,家長一定要以身作則,為孩子樹立榜樣。
三、對學齡期孩子要規范其行為,強化道德意識
學齡初期是兒童心理發展的一個重要轉折時期,也是加強道德教育的一個重要時期。因為,從這個時期開始,兒童正式有意識地參加集體活動,學習成了他們負有責任的主導活動,并且是逐步掌握書面語言和抽象邏輯思維過渡的真正開端。有研究確認:自覺地運用道德意識來評價和調節道德行為的能力是從小學時期才逐步開始形成的。
學齡初期兒童道德意識形成的發展具有如下特點:1.從比較膚淺的表面的對道德知識的理解,逐步過渡到比較精確、本質的理解;2.從只注意道德行為的效果逐步過渡到比較全面地考慮動機和效果的統一關系;3.道德判斷從受外部情境制約逐步過渡到受內心的道德原則、道德信念的制約。需說明的是,學齡初期兒童雖然形成和發展了道德意識、道德判斷,但并不能因此絕對保證他們一定會有良好的道德行為,因為,這一時期兒童言與行,認識與行動脫節的現象時有所見。因此學齡初期兒童道德教育的一個重要問題就是幫助他們把道德意識轉化為道德行動,還應注意的是,作為一個人的道德觀點、道德原則、道德感情相聯系的道德意識的高級形態——道德信念,也是這一時期兒童在已有的道德認識基礎上產生的,它是道德行為的推動力量。通過教育,可望使小學生(尤其是高年級小學生)明確學習動機,從而表現出認真完成作業,用心聽課,遵守紀律等良好道德行為。
家庭德育的主要內容
一、愛心教育
具體講,愛心教育包括:愛祖國、愛社會主義、愛人民、愛集體、尊老愛幼等。
對孩子來講,進行這方面教育,應體現在日常生活和學習之中,通過具體的人和事,培養他們的愛心。愛心教育要從孩子生活的環境開始,由近到遠、由淺入深、逐步升華。比如,先引導孩子愛家庭,愛父母,愛自己周圍親近的人,進而開闊他們的眼界,引導他們愛自己的家鄉、居住的街道和村莊,愛名勝古跡、壯麗山河,最后升華到愛祖國愛人民。
如今的孩子,大多獨生,得到了太多的關注與愛,可是很多家長卻常忽視孩子的愛心教育。不少家長認為:現在我們疼愛孩子,孩子長大后一定會回報的。其實不然,你從不教孩子愛父母,孩子從哪里學會愛你們?
愛心是要父母精心培育的。
二、文明禮貌教育
文明禮貌是一個人有修養、有道德的反映,許多國家把文明禮貌看作是國民教育的頭等大事。如果人人都很文明禮貌,生活就會很愉快、健康,社會秩序也會更有保障,國家建設就能更順利進行。
文明禮貌教育具體有以下一些內容:1.禮貌用語。2.待人接物的禮節,如大人講話時,小孩不能隨便插嘴;不經允許不能隨便拿他人東西;到他人家中要先敲門。3.文明行為規則,如講究個人衛生,不隨地吐痰、亂扔紙屑果殼;公共場合不大聲喧嘩,不破壞公物等。
三、勞動教育
勞動教育之所以重要,是因為只有通過勞動,才能讓孩子理解勞動的意義,懂得勞動的艱辛,知道勞動成果的來之不易,從中磨煉孩子意志,培養孩子的責任心,學會勤儉節約等。
勞動教育內容主要有:1.生活自理,勞動教育要先從自我服務開始,讓孩子學會基本的生活自理。2.家務勞動,這是要求孩子逐漸懂得自己是家庭的一員,應該主動去干點家務,培養孩子責任感。3.集體公益勞動,孩子入學后,應積極鼓勵孩子參加學校社會上組織的勞動,培養孩子的集體主義精神及社會責任感。
四、良好品格教育
誠實、正直、勇敢、毅力、進取心、自尊心等等,這些都是做人的一些不可缺少的品格。一生對電學做出杰出貢獻的富蘭克林,從青年時代起就為自己制定了一個“達到道德圓滿的勇敢而艱苦的計劃”,他為此特地做了一本小冊子,將“節制”、“誠懇”、“儉樸”、“正直”、“謙虛”等十三項美德記錄在冊,每項占一頁,并用紅筆畫成空格,每天晚上都要做一番反省。如果日間犯了某一項過失,就做一個黑點,記錄在相應的空格里,一星期換一本小冊子,他這一計劃一直堅持了五十多年,始終嚴格躬行。因而,富蘭克林的美德和他在事業上所取得的成就一樣,永載史冊,留芳百世。
家庭德育的主要方法
一、以身作則、做孩子的榜樣
父母自己德行如何,會直接影響孩子的品行。一個老是對親人、同事、朋友說謊的父親想要教育孩子“做人要老實,不能說謊”是絕不會取得相應的教育效果的。因為他自己的行為起了恰恰相反的作用。
父母是孩子的第一任老師,家庭是孩子第一所啟蒙學校,要讓孩子品行端莊,父母要做出榜樣,以身作則。
二、寓教育于故事游戲中
兒童心理,具有容易接受暗示和容易接受具體形象的特征,而且,兒童對道德的認識也是從無到有,由淺到深,從簡單到復雜,由零碎到系統發展起來的。因此在對孩子進行道德教育時,要注意形象性、榜樣性、漸進性和針對性,而游戲、故事是兒童最容易接受的形式。
三、教導結合,啟發思考,培養孩子言行一致
教導結合,即正面教育和引導行動相結合,使孩子切實達到言行一致。
有些家長,雖然也給孩子講故事,帶孩子看電影、電視、錄像,但往往不考慮孩子能否辨別其中的是非、惡善,不明確怎樣引導,讓孩子從中學到一些什么,而是聽其自然。這樣即使是有教育意義的文藝材料,也往往達不到好的教育效果。尤其是現在家家有電視,家長常管不住孩子看電視,這就更需要家長的引導教育。如5—6歲的孩子看了武打片,如果不加分析,孩子只會對武打姿勢感興趣,容易產生一些副作用。
四、道德教育必須從小抓起