生態平衡的理解

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇生態平衡的理解范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

生態平衡的理解范文第1篇

蘇教版《科學》六下第四單元《共同的家園》的第四課《生態平衡》。

二、教學分析

1、教學內容分析：

本課是蘇教版《科學》六下第四單元《共同的家園》的第四課。本課在前三課的基礎上，引入生態平衡的概念。通過引領學生認識生態平衡的重要性，分析生態失衡的危害性，以及開展模擬生態的活動，帶領學生學習環境科學的初級知識，倡導保護環境，共同維護生態環境。本課教學內容延續了本單元第一課中生物之間的合作關系和上一課的食物關系，圍繞生態平衡這個主題，從建立生態平衡的概念、了解人類對生態平衡的破壞、探討生態平衡的方法三個方面展開。

2、教學對象分析：

通過前面幾節課的學習，六年級學生已經了解了生物對環境的依賴關系和生物之間的關系。但是生態平衡的概念相對比較抽象，學生不太容易理解，因此需要整合多媒體手段提供適量的圖片、文字、視頻資料，引導學生通過閱讀資料、比較分析、操作體驗等活動，理解生態平衡的重要性，了解人類活動會通過食物鏈而影響生態系統，從而認識到愛護生物、保護生物多樣性的重要意義，從小樹立保護生態環境、保護生物圈的環保意識。

3、教學環境分析：

本著充分體現新課標理念以及低成本、高效能的原則，我選擇了PPT軟件為載體輔助教學。PPT課件構思新穎，畫面和諧，操作簡單，有利于調動學生的情緒、激活學生的思維。本課教學適宜在有多媒體設備的專用科學教室進行，這樣既有利于組織學生開展探究活動，又有利于多媒體展示。

三、教學目標

知識與技能：

1、知道什么是生態系統和生態平衡。

2、知道生態平衡被破壞會造成意想不到的嚴重后果。

3、知道一些人類破壞生態平衡的危害行為。

4、理解保護生態平衡的重要性

過程與方法：

1、會做一個生態瓶，研究生態平衡的問題。

2、能夠通過收集資料，對目前的生態現象做出判斷。

3、能夠參與討論人類危害環境的行為。

4、能夠就破壞生態平衡進行分析，并提出解決措施。

情感態度價值觀：

1、意識到保護環境就是保護人類自己。2、初步樹立保護生態平衡的意識。

四、教學重點、難點

重點：理解保護生態平衡的重要性，初步樹立保護環境維護生態平衡的意識。

難點：初步樹立保護環境維護生態平衡的意識。

五、教學準備

1、PPT課件。

2、制作生態瓶的材料（可封閉的魚缸、池塘水、小魚、水草、沙子，帶蓋的瓶子、濕潤的土壤、小草。）

六、教學安排

擬用1課時完成

七、 教學過程

一、創設情境，導入新課

1、出示狼和鹿的圖片，提問：你們喜歡哪種動物？在一片森林里生活這兩種動物，你們希望怎樣？

設計意圖：入題利用多媒體技術，給同學們展現溫順可愛的鹿，和兇狠殘暴的狼，讓學生能在老師的引導下快速將注意力集中起來，并激發學生的學習興趣。

2、講述：現實中也有這樣的事例，結果森林遭到破壞，鹿群的大量病死。

設計意圖：展現生態失衡的情境，激發學生探討生態平衡的問題，為后面認識生態平衡的概念做好鋪墊。

3、提問：是什么原因造成鹿群的災難？

4、設疑：什么是生態平衡？生態系統為什么能保持生態平衡？（板書課題）

二、建立生態平衡的概念

1、PPT出示“生態系統”的概念的內容和森林、草原的圖片。講解：我們把自然界里生物連同它們周圍的環境叫做生態系統。比如森林里的生物和空氣、陽光、水等構成一個生態系統，草原上的生物和環境之間也構成了一個生態系統。

2、PPT出示“生態平衡”的概念的內容。講解：在一個生態系統中，如果各種生物之間的數量維持在一定的水平上而且變化不大，這種狀態就叫做生態平衡。

設計意圖：通過圖片展示的內容，初步對建立生態系統的概念有感性認識，從而進一步認識生態平衡，環環相扣，逐步遞進。

三、認識破壞生態平衡的嚴重后果

1、談話：自然界長期形成的食物鏈和食物網維系著生態系統的平衡，這些鏈、網中的任何環節遭到破壞，這個平衡關系就會遭到破壞，將會帶來意想不到的后果，甚至造成巨大的災難。（板書：破壞）

2、閱讀書上39頁資料，思考討論：

（1）是什么原因造成白尾鹿增多的？由于白尾鹿數量過大又帶來了哪些問題？

（2）如果你是一位生態學家，你會建議采取什么措施解決這個問題？ 說你的理由。

3、分別出示美麗的草原和荒漠化的草原圖片，提問：為什么原本美麗的草原會變成這個樣子的呢？

4、啟發學生回憶還有哪些人類破壞生態平衡的例子。

5、小結：人為因素是生態平衡遭受破壞的主要原因，如改變生物種類、破壞生物生存的環境等。

設計目標：認識食物鏈斷裂會造成生態災難。知道破壞生態平衡會帶來嚴重后果。給學生足夠的時間討論，各抒己見，在爭論中深入領會生態平衡的重要性。

四、探討保護生態平衡的方法

1、談話：既然生物們在他們生存的環境中都起著維持一定生態平衡的作用，因此世界各國都相應的建立起各個自然保護區，我們國家業已建立了226個自然保護區，你知道我國有哪些自然保護區嗎？這些自然保護區重點保護哪些生物？

2、介紹我國一些著名的自然保護區情況。利用PPT出示我國主要自然保護區的資料。

3、討論：國家對于維持自然界的生態平衡可以建立自然保護區，那么我們同學自己對于保護生態平衡可以做哪些力所能及的事情呢？

4、談話：如今國家為了保護生態平衡還建設了不少生態工程呢，你聽說過生態農業和藍色農業嗎？

5、介紹桑基魚塘生態農業模式。

設計意圖：利用媒體讓學生知道我們美麗的祖國有這么多可愛的動物，多樣的植物，這樣的美從視覺上震撼學生的心靈，由衷的想要保護周圍的環境資源，也為生在這樣美麗的國度而驕傲自豪，從小樹立環保意識，熱愛祖國的情操！

五、鞏固應用

1、提問：你想制作一個不需要外界提供食物就可以正常生存的生物條件嗎？

2、指導制作魚缸養魚和小草的生態瓶。

（1）談話：讀一讀第37頁到38頁的內容，學習生態瓶的制作方法。

（2）指導制作小草的生態瓶。

（3）學生制作生態瓶。比一比誰的小草存活的時間最長。（課堂有時間就組裝一種，沒有時間就做為課外作業，并要求學生課外觀察記錄。）

六、總結、布置作業

1、談話：通過這節課的學習，你有什么收獲與體會？

2、布置作業：

（1）自己動手做一個生態瓶，并堅持觀察生態瓶并做好記錄。

（2）多關注近年來的環境問題，試著用本節課學習的內容與同學交流。

生態平衡的理解范文第2篇

[關鍵詞]生態系統；科技文化；生態文明；和諧統一

[中圖分類號]N031 [文獻標識碼]A [文章編號]1671-511X（201Z）05—0014-04

一、科技文化的實質與當代內涵

科技文化源于人類對自然的認識與改造，而真正意義上具有科技內涵的對自然的認識與改造，卻是與人類形成分工加協作的系統化和社會化生產方式相聯系的。系統化社會化生產方式的出現，促發了近現代科技文化的產生和發展。反之，科技文化的形成和發展又提高和擴大了系統化社會化生產方式的程度和力度，彼此構成互為因果的辯證系統關系。所以，廣義的科技文化就是現代科學和技術與系統化社會化物質生產過程的差異統一。而狹義的科技文化則是屬于人的思維活動領域的自然科學的基礎研究和工程乃至于產品設計過程的差異統一。然而，不論是廣義的科技文化，還是狹義的科技文化及其發展都沒有達到從根本上使人類從繁重的勞動狀態下解放出來的目標。反倒是使得勞動的強度和長度不斷地加大，本來應該輕松愉快的現代生活卻變得壓力重重，顯得比傳統社會生活更加沉重。現代科技所創造的現代機械本應該為人們有更多的自由時間和全面發展創造條件，受人們的意愿所支配，而實際的情況卻相反，形式上方便了人們的生活，具有了現代生活的特征，受人們意愿的“支配”，本質上卻是人們的生活越來越受到這些現代機械的壓迫、奴役和排擠，這也正好驗證了某些科學家“機器人將統治世界”的預言。而這一現象從人類進入工業化社會以來，不論是一般的機械還是智能的機械都是如此。呈現的是本末倒置的人與人工自然的關系，現代機械的運轉已經脫離天然理性（自然生態平衡規律）的調控，反之也嚴重傷害了天然理性（自然生態平衡規律）的權威，也就是傷害了自然的生態平衡，進而也嚴重地傷害到人類自身（全球氣候不利于人類生活的變化就是最有力的實證），這樣的后果是與人類創造和發展科技文化的初衷背道而馳的。

人類在不斷地認識自然和改造自然，并在從認識自然和模仿自然的生存過程向認識自然和改造自然轉型的生活過程之中，在認識活動與改造活動互為因果的發展進程中，創造了關于自然的科技文化。而人要有超越自然物的生存，首先就必須與自然進行物質、能量和信息的交換，并在這一過程中不斷地認識自然，理解自然，把握自然，實現對自然從片面到全面、從部分到整體、從現象到（本質）規律的認識過程，這樣才會形成現當代意義的自然科學和技術即科技文化。也就是說，人的社會物質生活的現代化是與科技文化直接相連的。

然而，人們的社會物質生活所內含的社會利益關系，有感性自然自發意義上所形成的社會利益關系，與理性自覺和創造意義上所形成的社會利益關系的區別。前者是順其自然的以自然性為主導的社會利益關系，具體表現為沿襲弱肉強食和以強凌弱的自然法則。但是，由于人所獨具的思維能力和相應的判斷力，弱肉強食和以強凌弱的自然法則在人類社會就難以暢行無阻。因此，人類自從順其自然地進入階級社會以來，為爭取平等和自由與民主的矛盾斗爭至今也沒有終止。而產生于人的物質生活領域的社會利益關系，正是社會科學尤其是馬克思的現代社會科學（哲學、政治經濟學、科學社會主義理論）所研究的主要對象。自然科技文化的發展所造就的生產和生活方式的系統化、現代化和社會化，與自然自發形成的傳統的社會利益關系的非現代化、非社會化和非系統化之間的不匹配和根本的不適合，以及由此而造成的人類社會內部利益流動關系的嚴重失衡和社會的不平等，正是馬克思的社會科學所揭示、批判和理性改造社會的對象。而后者則是在遵循自然科學所揭示的自然理性即自然生態平衡規律的前提下，以具有科學性且符合自然理性（生態平衡規律）的社會科學理論為依據，在社會理性精神的引導下對非社會化且失衡流動的利益關系進行根本的改造，進而形成關于社會的科技文化并與已經形成的關于自然的科技文化相匹配，使現代科技文化實現完整的形態，這才可能從根本上改變某些人在狹隘價值觀念的驅使下對自然生態環境進行有意無意的傷害，并努力避免違背自然生態平衡規律的客觀要求所進行的對自然環境的改造。正所謂，什么樣的社會利益流動關系就造成什么樣的價值觀念，只有理性而科學地構建起社會化、科學化、系統化平衡流動的社會利益關系。才能夠為普遍形成正確而完整的社會價值觀念提供可靠的基礎。在這樣的基礎上形成的科學的價值觀念，才能夠自覺地遵循自然的生態平衡規律，并為全面性新技術的發明創造和運用提供可靠的動力保證。

現代自然科學已經揭示了自然從微觀到宏觀的自然規律，既有對人的社會發展有利的規律也有不利的規律。而根據科學真理全面性的要求，相應技術的發明和運用也應是全面的。借鑒有利的規律發明對自然和社會都有利有用的技術，借鑒不利的規律發明預防自然災害和減輕自然災害的技術，使社會的可持續發展變為現實。而要實現這一目標，就必須有科學的社會價值觀念的配合，以及在此基礎上理性建構的平衡利益流動關系的支撐。而自然科學所揭示的自然事物之間平衡的利益流動所呈現的自然生態平衡規律，與社會科學所揭示的社會利益平衡流動所呈現的和諧統一規律，本質上是同一規律不同的表現形式而已。所以，不論是自然科學還是社會科學，不論是改造自然的技術還是改造社會（化解、緩和、解決和避免社會矛盾）的技術，目的都是為了人類能夠更好更愉快和輕松自由的生活，這就是現當代科技文化需要全面發展的實質。而正確地反映和揭示自然規律和社會規律，發明和運用科學基礎上全面性的技術，使改造自然的技術與改造社會的技術協調配合形成合力，才可能建構起自然與社會與人之間和諧的利益流動關系，并真正建成人化的自然與自然的人化的美好社會。正是基于這樣的理由，馬克思說過，自然科學與人的（社會）科學將是同一門科學，這就是現當代科技文化應有的內涵所在。

二、自然生態與社會生態的差異和統一

沒有差異就沒有世界，沒有差異就不會有自然生態，更不會有人類社會的存在和發展。所以，自然生態是包括人類社會在內的自然生物在差異統一基礎上的存在狀態。因此，人的社會生態不可能根本脫離自然生態而存在和發展，沒有差異統一的自然生態，就不會有人的社會生態存在的根據和前提。

然而，自然生態僅有生物即植物和動物的存在，并不構成具體而現實的自然生態，而只是抽象的自然生態。而現實的自然生態還必須具有非生物的存在作為前提和基礎，沒有非生物的物質前提和基礎，就不可能有自然生物的存在和不斷進化。換一個角度看，正是非生物的物質在差異前提下的相互作用，在特定時間和空間上的演化，才形成了現實的自然生態，進而又經歷了不斷的演化，才呈現出自然界的精靈即具有能夠思考的人的大腦和以此為前提的人類社會和人的智慧的展現。所以，自然生態與社會生態之間呈現差異的根據，就在于人類特有的能思考的大腦所具有的思維活動和由其產生的智慧性的精神力量。正是這樣的精神力量，使人類超越了自然生物屬自然的本能限度，在腦力和體力的相互配合下形成了超自然的屬社會的物質力量和精神力量，并在與自然環境（自然生態）長期的相互作用過程中，取得了人的社會生存狀態和應有的主體地位，也就是“社會生態”的生成。然而，確證社會生態得以真正確立（在人的智慧支撐下）的人工自然，卻是在日益傷害自然生態環境的狀況下而得以擴展和壯大的。尤其是到了當代，更呈現出自然生態環境對人工自然及其人的社會生活越來越多的傷害。而伴隨這種傷害的持續和加劇，社會生態存在的意義將會越來越小。

在自然界，各種非生物和生物以及各種動物和植物（人類社會暫除外），在差異的基礎上共同構成了自然的生態環境（與人的社會相聯系而言）和自然生態環境中千差萬別的自然生物的共存。是什么原因和力量造成了這樣共存的狀態即自然生態，而且是按照弱肉強食的自然法則（力量大小的排序）形成的生物鏈條，也就是自然的生態系統？而共存的前提是包容而非排斥，那么在弱肉強食的自然法則下，為什么能夠形成差異基礎上各種自然物的共存，并在彼此的相互作用過程中呈現出自然的生態平衡規律？仔細考察和深思后就不難發現，自然生態所以能夠出現平衡的存在狀態，是因為不同的生物之間貫穿著一條平衡流動的利益關系。在弱肉強食的前提下為什么會導致自然的生態平衡，而在人類社會內部弱肉強食的自然法則還在被有意無意地運用，可為什么不僅沒有帶來社會生態的平衡而是相反呢？

客觀地說，自然生物之間正是在弱肉強食的自然法則下展示了彼此的依存關系。表面看，弱肉強食展示的是不同生物之間矛盾對立即排斥和離異的狀態，但實際上，這樣的狀態卻是短暫和有限度的。因此，可以肯定地判斷，正是這種短暫和有限的弱肉強食，而不是無限的趕盡殺絕式的弱肉強食，才換來了自然的生態平衡和自然生態平衡規律的展現。因為這是自然生物之間唯一的利益流動方式，也是自然生物共存的客觀依據。而自然生態的根本特征，就是自然生態平衡規律的存在。生態尤其是自然生態，作為一種生命的存在狀態，就是必須有平衡利益關系的流動，也就是必須有物質、能量、信息的交換與交流，否則，就只有自然的死亡態，一種無差異的死寂的世界。

人的“社會生態”以自然生態為依據，是自然生態系統不可分割的重要組成部分，是自然界生物鏈條的最高環節，因為自然生態的長期演化使人腦具有了能夠思維的功能，并在與自然生態環境的相互作用過程中，能夠形成認識自然和改造自然的思想意識，進而也形成認識社會和改造社會的思想意識。而科學地認識和改造自然與社會已經成為現代社會與傳統社會根本區別開來的標志，如果說近現代自然科學家開啟了人類科學地認識自然和改造自然的新時代，那么，以馬克思為代表的現代社會科學家，則開啟了人類科學地認識和改造社會的新時代，也就是開啟了社會科學及其技術與自然科學及其技術相互配合，使人類社會由片面走向全面發展的新時代。而科學地認識和改造自然，就是要在認識自然生態不同事物的個別規律、特殊規律和普遍規律的基礎上，在普遍規律許可的范圍內，運用對社會存在和發展有利的個別規律和特殊規律，進而建構起科學改造自然的可操作的實踐觀念，并付諸實際的實踐活動和現實地改造自然，使社會與自然生態環境之間形成良性循環的物質、能量、信息的利益流動，也就是彼此利益的平衡流動，這樣，社會與自然才可能真正形成符合自然生態平衡規律的和諧的自然生態大系統。但是，這樣的大生態系統并沒有形成，原因何在？“社會生態系統”要得以確立并持續地存在，對外就必須與自然生態環境進行物質、能量、信息的交換和實現利益的平衡流動，對內就必須實現個體與群體與社會（或國家）之間物質、能量、信息的交換，也就是實現社會利益的平衡流動。這雙重的利益平衡流動，才是社會生態系統得以確立和實現的根本依據所在。沒有人類社會內部利益平衡的流動，就不會有真正的社會生態系統，沒有社會與自然生態之間的利益平衡流動，就不會有自然與社會之間的真正和諧統一，即自然的人化與人化的自然的美好社會生活。所以，如何建構現代性的科學合理且平衡流動的利益關系，是擺在自然科學及其技術理論和社會科學及其技術理論面前的重大課題，兩者的如何配合與協調將成為人類社會能否全面實現現代化的依據之所在。

三、科技文化基礎上的社會生態文明建設

現代科技文化，系統地加以理解，應是自然科學及其技術與社會科學技術的有機統一。已有的歷史經驗表明，僅局限于現代自然科學及其技術的科技文化，并沒有促進人類的全面發展和文明進步以及物質文明與精神文明的協調發展和更加輕松愉快的社會生活。進而自然科學真理的全面性要求，在狹隘社會價值觀的束縛下，相應技術的發明和運用走上了片面發展的道路。同時也嚴重違背自然生態平衡規律的客觀要求。生產性技術的發明和運用，往往大于或高于生產廢物的回收和再利用技術的發明和運用，這樣的與自然生態環境的作用方式，嚴重傷害了人類賴以生存的自然生態環境。由此設問，沒有社會科學及其技術的協調配合，自然科學及其技術要獲得對人類價值實現的最大化（對自然和社會都有利的），可能嗎？

沒有差異。就不會有不同事物之間以及與其環境之間的相互作用，沒有相互作用就不會有交換與交流過程的展現。然而，相互作用性質的不同則又決定了交換與交流的是否有效、是否順暢和是否互利。同樣也決定了自然生態的是否平衡與社會生態的是否和諧統一。這就說明，自然生態的平衡依賴于不同事物之間的差異協同（利益的平衡流動），而不是相反。自然界沒有嚴格意義上的矛盾對立的統一，只有差異協同所呈現的和諧統一。自然生態平衡規律就是自然的理性即天理，違背了這一天然的理性就將受到懲罰。所以，社會生態文明建設的首要任務就是把自然生態平衡規律所展現的整體性、系統性，及利益流動的平衡本質，實實在在地貫穿到人的社會生活的一切領域和實際行為過程的始終。

社會生態文明根本上就是人類社會生活符合自然生態平衡規律的理性化，人的實踐行為的理性化和科學化，最終是人的社會價值觀的社會化和系統化。而這一切都要歸結到社會生活的法治化和道德化，這是社會實現全面現代化的必然要求。社會生態由具體的經濟生活、政治生活和文化生活三大領域構成，其中文化生活全面的科技化是經濟生活與政治生活文明化的精神支撐和根本保證。所以，文化生活領域的文明建設就是實現全面科技化基礎上人的思想意識和思維方式的現代化，沒有先進的思想意識和思維方式，就難以產生創新尤其是社會價值觀的更新，社會生態的文明建設就只能是空想。

文化生活領域的生態文明建設，也可以說是社會的精神文明建設，首先，就是要通過廣泛的社會化教育，通過學習，通過獨立的理性思考，用現代自然科學所揭示的自然生態平衡規律所展示的整體性、系統性與利益的平衡流動性的本質理念，來改變傳統非系統和非整體的思維方式，使人們對自然和社會的認識具有最開闊的眼界，對自然和社會的改造具有最全面、最合理、最科學和最強可操作性的規劃和設計。這就是人的思維活動所內含的，具有整體性和系統性的認識性思維和改造（價值）性思維，以及相應的認識性實踐（科學實驗和考察，社會調查和考古）和改造性實踐（社會生產和社會制度的創新或改良）。其次，在此基礎上以系統和整體性的社會價值觀，來改造或取代傳統片面自私狹隘的社會價值觀，使各種社會行為在實現自身價值目標的同時，也必須考慮和聯系他人和社會環境的價值實現和利益。在相互理解、相互寬容、相互關愛和彼此溝通的基礎上實現社會利益關系的和諧統一。其三，在系統和整體的思維視角，使自然科學和社會科學及其相應的全面性技術，逐步成為同一門科學和相應的系統化現代技術。其四，以整體和系統性的理性精神做支撐，生產出系統化展示真善美和諧統一的文學藝術作品，以系統化體現真善美的道德觀念逐步取代假丑惡的片面狹隘的價值觀念，并以這樣的價值觀念支配人們的行為，使利益矛盾沖突的發生率降到最低。

生態平衡的理解范文第3篇

而微生態失調是指在外界環境影響下，正常微生物群與宿主之間，各種群落成員之間的平衡，由生理性組合轉變為病理性組合的狀態。引起微生態失調的誘發因素主要有以下幾個方面：

①射線照射：人或動物在接受一定量放射物質與放射線照射后，吞噬細胞的功能與數量均下降，淋巴細胞功能減弱，血清的非特異殺菌作用減退或消失，免疫應答能力明顯遭到破壞，此時易發生微生態失調。

②抗生素濫用：抗生素使用可以引起菌群失調、在抗生素的選擇作用下。能增加正常微生物群對抗生素的耐藥性。在腸道正常菌群中，耐藥性傳遞是相當頻繁的。

③外科手術：包括手術、整形、插管以及一切影響宿主生理解剖結構的方法與措施，都會導致正常菌群的易位轉移。

④食品加工過精。近年，我國經濟發達地區的居民膳食結構發生極大變化，這些地區在飲食習慣上傾向于較為精致的肉類、脂肪類食物，對于植物纖維食品的攝入較少，加之食品加工越來越精細，食物中含有的大部分益生元和維生素在加工過程中流失，更加劇了人體微生態失衡的現象。

⑤環境污染。由于人類生存環境的四大要素，即水、空氣、食物(包括藥物)、土壤和巖石的污染日趨加劇，人們呼吸空氣時，同時吸入粉塵和廢氣：在攝入食物時，一些化學肥料殘留也隨之進入了體內。這些有害物質通過大氣、水等渠道直接或間接的作用于人體，污染了體內的生態環境，當有害物含量超過了人體的忍受限度，就會導致微生態不平衡，從而影響人體的正常生理功能和健康狀況。

臨床試驗表明，人體受大環境惡化影響和藥物所導致微生態失衡的過程是可逆的，通過合理的營養調整，改善腸道微生態環境，達到防治疾病的目的。

近十年來微生態類保健食品發展迅猛，微生態類保健食品屬于微生態調節劑，主要有三類：益生菌、益生元、合生素。

1益生菌：能夠促進腸內菌群生態平衡，對宿主起有益作用的活的微生物制劑。我國農業部1996年公布了6種菌即乳酸桿菌、糞腸球菌、雙歧桿菌、酵母菌,DM423臘樣芽孢桿菌、SA38臘樣芽孢桿菌等可用于動物微生態調節劑。

2益生元：益生元是指能夠選擇性地刺激腸內一種或幾種有益菌生長繁殖，而且不被宿主消化的物質。常見的益生元有：低聚果糖、大豆低聚糖、異麥芽低聚糖、低聚乳果糖、低聚半乳糖、低聚甘露糖、低聚龍膽糖、低聚木糖等。

3合生素：合生素是指益生菌與益生元的混合制劑。這種制品優點顯著，既可發揮益生菌的生理活性，又可選擇性地增加這種菌的數量使益生菌的作用更顯著持久。

我國針對目前公眾微生態營養失衡這一狀況，將啟動全民營養改善新項目――食物加OLIGO，這是繼鹽加碘、面粉強化、食用油強化之后我國改善國民健康的又一重要舉措。

生態平衡的理解范文第4篇

蘇教版八年級《生物》下冊第26章“生物圈中的各種生態系統”一節涉及生物圈是最大的生態系統，生態系統可分為水域生態系統和陸地生態系統;生態平衡，各種生態系統都能維持生態平衡，但調節能力有大有小;生態農業是人工建立的生態穩定和持續高效的人工生態系統等內容。其中較深刻地闡述了人與生物圈的關系，人類的活動對生物圈有重要影響;綠色植物是生物圈中作用最大的一類生物，對生物圈的存在和發展起決定性作用，對維持生態平衡起重要作用。通過學習，使學生能理解人與自然和諧發展的意義以及自覺提高環境保護意識，確立保護生物圈的意識，提高生物科學素養。本節的教學不能只注意單個的知識點，而應站在生物圈的高度，把生物與環境相互作用形成的生態系統，以及最大的生態系統—生物圈，都作為一個整體來考慮。本節的教學與情感教育有十分密切的聯系，旨在在理性認識的基礎上，培養學生認識生物圈是所有生物的家的情感。由于學生已經接觸到不同的生態系統，了解了探究的一般過程，這也為新課的學習奠定了基礎。

2教學目標

2.1知識目標

說出各種生態系統;舉例說出生物多樣性的重要意義;描述生態系統的平衡;舉例說明人工生態系統和生態農業的意義。

2.2能力目標

運用生態學觀點分析人工生態系統是否平衡。

2.3情感態度與價值觀目標

確立實事求是的科學態度;形成熱愛生命、保護環境的意識;激發對生物學的興趣。

3教學過程

課前一周制作一對生態瓶(一只瓶中的小魚多;另一只瓶中的小魚少，其他條件完全相同)，并將生態瓶放在教室中便于學生觀察。要求學生對生態瓶中的水草、小魚、水體的透明度進行觀察和記錄;準備海洋、淡水、森林、草原、荒漠等生態系統的大幅彩圖。

3.1游戲激情

教師出示準備的5張生態系統圖片，讓學生說出其名稱。然后安排5位學生上臺手舉圖片角色扮演，開展“找朋友”的游戲，并且說出成為好朋友的理由。該游戲意在對海洋、淡水、森林、草原、荒漠生態系統進行分類。并進一步追問:地球上所有生物構成的最大生態系統是什么?生物圈各圈層生活著哪些生物呢?各種生態系統有聯系嗎?

3.2實驗探究

教師就課前準備的一對生態瓶請學生提出問題，在學生討論的基礎上，對焦點問題“為什么小魚多的都死了呢?”，以及對如何補救的措施作出探討，引導學生提出增加水草的數量、把瓶蓋打開、多照照光、增加空間等措施的基礎上，教師指出這些即為促進生態平衡的方法，在一定的時間內，一個自然生態系統內的生物種類和數量一般是相對穩定的，它們之間及其與環境之間的能量流動和物質循環也保持相對穩定，這種相對穩定的狀態稱為生態平衡。隨后教師話鋒一轉，問:“生態系統總能保持平衡嗎?它的自我調節能力是無限的嗎?”結合生態瓶作進一步分析。

3.3故事續編

教師娓娓道來:有位王大叔修建了一塊漂亮的草坪，為了不讓鳥兒吃草籽，他想出了一個辦法，用鐵絲籠子將草坪罩起來，不讓鳥接觸草坪，草坪的命運會怎樣呢?讓學生發揮想象力續編故事，提醒他們別忘了科學性。學生們暢所欲言，各抒己見。不少學生很快會想到王大叔干了一件蠢事，草坪因為蟲害的原因而遭到嚴重破壞，效果是事與愿違，因為害蟲失去了天敵。由此讓學生發現生態系統的調節能力是有限的，外界的因素會干擾生態系統的調節能力。進一步提問:怎樣的生態系統自我調節能力強呢?讓學生結合幾種生態系統類型圖作出判定，并給出理由，達成共識。再借助于俗話“不吊在一棵樹上，要學會兩條腿走路”，強化食物鏈食物網越復雜，調節能力越強的結論。

3.4草坪設計

教師提問:“蘭陵中學有一塊空地將要建成草坪，如果你是校長，如何設計才能使這個人工的生態系統更加穩定呢?”學生開動腦筋，獻計獻策，經過討論之后得出結論:只有那些生物種類多、數量多，自然條件好的生態系統，自我調節能力才強，才不容易被破壞。教師引導學生認識到:草坪作為人工生態系統，與自然生態系統相比，它確實更能滿足人類自身生存和發展的需求，但成本高，系統的穩定得靠人類來維持。并且，人工生態系統不能過度擴張，自然生態系統要保持一定比例，要能使兩者有機地結合在一起。例如，“生態農業就是一個典范”……讓學生從教材插圖中了解，生態農業是如何維護生態系統穩定性的。

3.5拓展延伸

教師提問:“對于常州這座生態城市，我們該如何做才能使它更加趨于平衡，穩定性更強呢?”學生們暢所欲言:大力開展植樹造林活動;控制人口，人口過度增長會造成環境污染以及森林資源、土地資源、水資源、能源等的危機;保護生物的多樣性，包括物種多樣性、遺傳多樣性和生態系統多樣性，它們是人類賴以生存和發展的物質基礎……從我做起，從現在做起，為建設生態城市貢獻自己的一份力量。3.6進一步探究

建議學生結合生態瓶制作的實踐，探究哪些因素會影響該生態系統的穩定性?如何使它的自我調節能力更強?并撰寫科學小論文，參加科技創新大賽，提高自身的科學素養。

生態平衡的理解范文第5篇

保護生態平衡，從自身做起。

活動背景：

茫茫宇宙中，地球是目前人類已知的唯一適合居住和生活的星球。幾百萬年來，地球上的生物圈以其優越的環境條件，養育著人類，而人類也以其勤勞和智慧，把生物圈建設成自己的繁榮家園。由于人類的衣食住行都依賴于生物圈，所以創造輝煌的現代文明的同時不斷地向生物圈索取。森林的減少、荒漠的擴大、動物的瀕臨滅絕以及污染的加劇等，使得人類的生存環境越來越惡劣。我們的生物圈已向人類敲響了警鐘。人類已經意識到只有保護環境、做到人與自然和諧發展，才能保護好所有生物的共同家園。

活動目的：

通過主題班會讓學生認識到自己是生物圈中的一員，認同保護生態平衡的重要性，樹立環境保護意識，并能提出自己合理的環保建議。同時讓學生感受到“保護生態平衡、從自身做起”是我們每一個人的共同責任。在活動中展示學生的才能，鍛煉學生的組織能力，培養協作意識。

課前準備：

1. 尋找有關環保的知識問答題目，讓學生以知識競賽的形式強化環保知識。

2. 在黑板上寫“保護生態平衡、從自身做起”，并進行黑板裝飾。學生用廢報紙、廢塑料袋、飲料瓶做成各式各樣的裝飾物裝飾班級。

3.布置學生到網上下載有關環保的圖片、資料，以便上課時互相交流、傳閱。

活動過程：

開場：主持人：“今天的主題班會‘保護生態平衡，從自身做起’現在開始。同學們，無論我們生活在世界上的什么地方，也許語言不同，膚色不同，但我們有一個共同的家園，那就是地球。我們生活的生物圈，有山有水，有花有草，還有親愛的動物朋友。讓我們一起來欣賞她的美麗吧！（出示課件：雄偉壯觀的黃果樹瀑布、秋天金燦燦的水稻生態園，風景秀美的桂林山水）。曾幾何時，美麗的家園變得千瘡百孔、災難重重（課件展示生態平衡遭到破壞的視頻）。其實，生態平衡遭到破壞遠遠不止這些，黃河斷流、沙塵暴席卷了半個中國……是誰造成了今天的局面？”

學生：“是我們自己。”

一、 匯報資料

主持人：“請各組同學討論交流，說說還有哪些破壞生態平衡的現象并說出產生的原因。”

學生積極發言補充了溫室效應、酸雨和臭氧層破壞、噪聲污染、土壤污染以及動物瀕臨滅絕的現象，有的學生還展示了我們周圍工廠排放污水和居民區垃圾成堆的照片，紛紛談產生的原因。（展示過程也可通過PowerPoint、即興演講、當場模擬噪音實驗等行式進行展示。由學生來展示他們的活動成果比教師表達效果更好，在眾多的事實面前，全體學生對生態平衡遭到破壞有了更深層次的理解。）

二、 你演我評

主持人：“面對日益惡化的環境，作為地球公民的我們是袖手旁觀還是積極行動起來？作為中學生，愛護環境首先應該從我做起，從我們每個人的身邊事做起。你有環境保護意識嗎？下面是我們班的同學自編自演的關于環保的小情景，請同學們看看究竟誰做的對？”

播放了同學隨地吐泡泡糖，在樹上綁吊床、洗完手不關水龍頭就走、寫作業浪費紙、廢電池送到指定回收處的小片段。小品《一張餐巾紙》由某人隨手丟棄的一張餐巾紙引發幾個人不同的表現：有的視而不見，有的只議論了幾句便揚長而去，有的把它撿起扔進垃圾桶。用對比的方式給學生強烈的情感沖擊。學生看到自己身邊的同學成了演員，情緒更激動了，都想發表自己的環保意見。

三、 集思廣益

主持人：“大家光有環保意識是不夠的，關鍵是要行動起來，不能成為語言的巨人、行動的矮子。關于環保對策，快提出你的想法和建議吧！”

學生總結:

1.不隨地吐痰 、亂扔垃圾。

2.保護地球上的生物。

3.用完水及時關閉水龍頭。

4.提倡禁用一次性筷子和飯盒。

5.生活、學習上的用品做到物盡其用。

6.愛護一草一木，提倡綠化行動。

7.多用環保袋購物，少用塑料袋。

8.搜集廢電池送到指定回收處。

9.拒絕賀年卡，提倡使用電話或發電子郵件綠色祝賀。

10.各班得定期利用課余時間輪流編輯環保知識小報。

四、情感教育

主持人：“同學們都意識到了生態平衡遭到破壞其實是人為造成的，而那些為一己私利的人肆意掠奪大自然的同時，也在威脅著可憐的動物們。請聽配樂詩朗誦《哀藏羚羊》。”

血腥的風刮過原野

殘忍的槍聲響過后

那千年的寧靜之夢

被人撕成了碎片

可可西里的安詳已經飄逝

一只只藏羚羊死去了

母親再也見不到兒女

殘月照著它們破碎的夢

一個個屠夫數錢了

貪婪的笑褻瀆了神的高原

那死去的羊的眼里

純凈的悲哀映著藍天

與世無爭的眼神里

寫滿那殘忍的人類世界

西方的貴婦披上了紗巾

炫耀著榮華和珍奇

這藏羚羊毛做成的紗巾

浸透了高原的斑斑鮮血

浮華過后，在暗夜里

貴婦們是否會夢見

那藏羚羊無助哀怨的眼睛

觸目驚心的圖片給學生強烈的心靈撞擊，朗讀者有感情的朗誦配著傷感的背景音樂，讓學生的眼圈都紅了。敢于阻止破壞環境的不法行為，保護環境的“主人翁”責任感油然而生。

五、競賽答題

主持人：“這首詩深深地把我們每一位同學感動了，那么讓我們稍稍調節一下情緒，觀看這位同學推薦的視頻杰克遜的《Earth Song》并由他作簡單介紹。”（這首歌是95年發行的，杰克遜在片中扮演一個失落的救世主形象，他為被人為破壞的環境、被無辜屠戮的野生動物和被戰火摧殘的世界而悲泣，各地心受創傷的人們與杰克遜一起，在焦土上以一種古老而奇特儀式呼喚神力。大地之母最終響應。在狂風怒號、閃電雷鳴中，在杰克遜近乎絕望的嘶喊中，死者復活，萬物重生……這部天真而煽情的短片引起了世人的共鳴，然而這個已經充滿危機的世界的真正得救之道，還在于人類自身的覺醒、即刻的行動和不懈的努力。）

主持人：“14年前，杰克遜通過這首歌表達了環境的破壞所帶來的后果是多么可怕，警醒世人應當保護環境。其實早在1972年6月5日，在瑞典首都斯德哥爾摩召開了《聯合國人類環境會議》，會議通過了《人類環境宣言》，并提出將每年的6月5日定為‘世界環境日’。每一年都有一個世界環境日主題。2009年世界主題――地球需要你：團結起來應對氣候變化。中國主題：減少污染――行動起來。接下來我們進行環保知識競賽，一共分4組，每組5道題，答對得一分，答錯不得分，獲勝組有獎勵。”（課件出示問題，學生踴躍回答。）

例如全國統一的環境問題舉報免費熱線電話是（C）。

A. 12315 B. 148 C. 12369

學生分小組進行環保知識搶答，形式引人入勝。既增加知識、增添趣味，又培養同學合作與競爭意識。

六、 作品展示

主持人：“我們不僅要看到目前有許多東西對環境的污染有多么嚴重，而且還應該看到在所謂的‘垃圾’里面也有許多值得利用的地方，現在就有很多同學從原本丟棄的物件里找出了一些可以利用的東西，‘變廢為寶’制成了漂亮的工藝品，請大家欣賞。”

（在優美的音樂聲中，學生展示自己的作品。）

七、 心靈寄語

通過這次主題班會，學生認識到保護生態平衡的重要性，相信我們能從自身做起將環保意識落實到行動中去！最后請學生在樹葉（廢紙做的）上寫下環境保護標語或對環保的建議，粘在宣傳板上的那棵大樹上。

班主任總結：“這次班會開得很成功，大家暢所欲言，能大膽發表自己的見解。人類在創造自身生存所必需的物質財富的同時，又破壞了生態平衡，直至受到大自然的嚴酷懲罰之后，才逐步認識到人類應與自然和諧發展。生物圈是世界上所有物種共有的家園，我們每個人也都是生物圈中的一員。讓我們從小事做起，從愛護身邊的每一寸綠開始，創造一個優良、美麗的生態環境。我們還要在學校、社會上進行更廣泛的宣傳，喚起人們的環保意識，讓所有人都來關愛我們的生物圈，關愛我們共同的家園。”

主持人：“ 本次主題班會結束，感謝各位同學！”

附：知識競賽題

1.野生動物及其生存環境保護，禁止（B）非法獵捕或者破壞。

A.任何單位 B.單位和個人 C.個人

2.國家對珍貴、瀕危的野生動物實行重點保護，國家重點保護的野生動物分為（A）。

A.一級重點保護動物和二級重點保護野生動物

B.重點保護動物和次重點保護動物

C.瀕危野生動物和珍貴野生動物

3.任何單位和個人發現受傷、病弱、饑餓、受困、迷途的國家和地方重點保護野生動物時，應當( C )。

A.自己帶回家中收養 B.置之不理

C.及時報告當地野生動物行政主管部門

4.（C）會給人類生存帶來一系列危害，例如導致水土流失、導致大氣條件惡化、導致物種絕滅。

A.垃圾清潔處理 B.植樹造林 C.濫砍亂伐森林

5.世界上最小的花是（B）的花，連肉眼都看不清楚。

A.櫻桃 B.無花果 C.海棠

6.森林有哪三大效益：（A）。

A.環境、社會、經濟 B.環境、自然、經濟

C.社會、自然、經濟

7.一般將污染物分為：（A）。

A.工業污染源、交通運輸污染源、農業污染源和生活

污染源四類。

B.工業污染源、農業污染源、生活污染源三類。

C.工業污染源和生活污染源兩類。

8.我國各省每年開展“愛鳥周”活動的目的是：集中宣傳鳥類在人類生活中的重要性，增強全民（C）的意識，是社會主義精神文明的一項重要內容。

A.愛鳥、養鳥 B.放鳥、護鳥 C.愛鳥、護鳥

9.天生的“捕鼠能手”的鳥和享有“森林醫生”美稱的鳥是（A）。

A.貓頭鷹、啄木鳥 B.貓頭鷹、喜鵲 C.老鷹、啄木鳥

10.世界野生生物基金會的會徽是（B）。

A.丹頂鶴 B.大熊貓 C.駱駝

11.藏羚羊是國家一級保護動物，是（A）特有的動物。

A.青藏高原 B.新疆 C.青海

12.全國統一的環境問題舉報免費熱線電話是（C）。

A.12315 B.148 C.12369

13.廣義的自然保護區包括（A）。

A.國家公園、自然公園、野生動物禁獵區等。

B.國家公園、森林公園、野生動物禁獵區等。

C.自然公園、野生動物保護區等。

14.我國內陸荒漠地區第一個被納入國際生物圈保護區的是（B）。

A.阿爾金山保護區 B.新疆博格達峰保護區

C.哈納斯保護區

15.保護野生動植物有很多意義，不屬于其意義的是（C）等。

A.環境效應 B.文化價值 C.觀賞價值

16.以下有關環境的紀念日名稱和時間哪項有錯？( B )

A.中國植樹節（3月12日）；地球日（4月22日）

B.生物多樣性日（5月22日）；世界環境日（6月6日）

C.國際臭氧層保護日（9月16日）；國際生物多樣性日

（5月22日）等。

17.為保護藍天，我們在出門時，應該（C）。

A.盡量選擇乘坐舒適的交通工具 B.使用私人車

C.盡量選擇乘坐公共交通工具

18.減少“白色污染”我們應該（A）。

A.自覺地不用、少用難降解的塑料包裝袋

B.亂扔塑料垃圾

C.盡量使用塑料制品

19.因環境因素而導致的環境變化是指（A）。

A.環境影響 B.環境改善 C.環境改造

20.當前人類社會面臨的嚴重環境問題之一：（B）。