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      傳統(tǒng)媒體的含義

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      傳統(tǒng)媒體的含義

      傳統(tǒng)媒體的含義范文第1篇

      關(guān)健詞:數(shù)字媒體 字體動(dòng)態(tài) 比較 設(shè)計(jì)方向

      一.數(shù)字媒體與數(shù)字媒體中動(dòng)態(tài)字體的概述

      數(shù)字媒體是當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)下的一種較為常見(jiàn)的信息載體,它包括除了文字和圖像以外的動(dòng)畫,視頻以及聲音等形式。隨著廣大受眾對(duì)數(shù)字媒體的逐步了解,數(shù)字媒體的各種技術(shù)和產(chǎn)品也將大范圍的融入各大品牌,成為它們市場(chǎng)推廣的主要手段。文字是數(shù)字媒體向受眾傳播信息的一種最為常用的形式,數(shù)字媒體中的文字大多都一改常態(tài)的以動(dòng)態(tài)字體的形式出現(xiàn),動(dòng)態(tài)字體的字形、色彩、方位等都是可以通過(guò)設(shè)計(jì)而隨時(shí)變化的,也可以通過(guò)特定的程序軟件來(lái)控制其變化的節(jié)奏,給廣大受眾帶來(lái)了不一樣的新視野。

      二.數(shù)字媒體中動(dòng)態(tài)字體與傳統(tǒng)媒體中靜態(tài)文字的比較

      總所周知,傳統(tǒng)的信息傳播方式包括報(bào)刊、廣播和電視等,而其中最原始最常見(jiàn)的便是報(bào)刊,這便是傳統(tǒng)媒體。傳統(tǒng)媒體的各種信息傳播方式都是以比較單一的內(nèi)容出現(xiàn),文字即是文字,圖像便是圖像,具有較強(qiáng)的局限性;傳統(tǒng)媒體中報(bào)刊新聞是主流,文字形式通常都是靜態(tài)的,很難提起受眾的閱讀興趣;且報(bào)刊雜志中的文字還都是標(biāo)準(zhǔn)的正楷字,密密麻麻的一大片,閱讀時(shí)間久了容易犯困。新時(shí)代的年輕一代都是高科技產(chǎn)品的忠實(shí)粉絲,當(dāng)然更是傾向與數(shù)字媒體的。數(shù)字媒體把原本分散開(kāi)來(lái)的文字信息、圖像信息、聲音來(lái)源以及動(dòng)畫情節(jié)等集于一體,使得傳播的各類信息變得更加生動(dòng)形象。

      三.數(shù)字媒體中字體的動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)方向

      1.從文字的組成部分著手進(jìn)行動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)

      中國(guó)的漢字文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,它是由讀音、筆畫、字形、結(jié)構(gòu)、含義等各大部分構(gòu)成的。設(shè)計(jì)者在進(jìn)行動(dòng)態(tài)字體的排版設(shè)計(jì)時(shí),可以根據(jù)文字的發(fā)音做出不同的造型,讓文字活起來(lái);可以依據(jù)文字的筆畫規(guī)律,做出合理的變化和調(diào)整,把文字裝飾得更有視覺(jué)感;可以透過(guò)文字的整體字形,利用程序?qū)⑽淖掷斐刹煌男螤睿鰪?qiáng)文字的畫面感;可以分解文字的結(jié)構(gòu),從其偏旁部首入手,或?qū)⑵溆刑卣鞯牟糠钟锰厥獾膱D形或符號(hào)表示,或?qū)⑽淖值恼w結(jié)構(gòu)拆散開(kāi)來(lái),再用線條把它們串聯(lián)起來(lái),讓人透過(guò)動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)就能想象得到對(duì)應(yīng)文字背后所展示的景象;除此之外,還可以以文字本身的含義作為設(shè)計(jì)的切入點(diǎn),直接明了的把文字意義展露出來(lái)。如此利用文字自身的特性說(shuō)設(shè)計(jì)出來(lái)的動(dòng)態(tài)字體,既不會(huì)失去其本來(lái)的意味,又能為字體的動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)帶來(lái)多條出路。

      2.從字體背景和速度節(jié)奏著手設(shè)計(jì)

      設(shè)計(jì)者除了可以為字體本身添色加彩以外,還可以通過(guò)字體的背景設(shè)計(jì)來(lái)為整個(gè)動(dòng)態(tài)字體提分。配合不同的文字及其背后的含義,字體背景可以是不同顏色的色塊,也可以是能夠充分表示文字的圖像,甚至還可以為字體配上相應(yīng)的動(dòng)畫,在起到襯托動(dòng)態(tài)字體的功效時(shí),也使得整個(gè)字體的動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)更加的具有表象感和畫面感。此外,動(dòng)態(tài)字體的的運(yùn)動(dòng)速度和節(jié)奏也是一個(gè)不可忽視的、重要的細(xì)節(jié)性問(wèn)題。動(dòng)得太快,大家來(lái)不及看清楚,動(dòng)的太慢,又會(huì)讓人等的心煩,所以設(shè)計(jì)者一定要根據(jù)動(dòng)態(tài)字體重要性和目的性來(lái)合理精確的設(shè)定字體的運(yùn)行速度和節(jié)奏。有時(shí)為了達(dá)到更好的傳播效果,設(shè)計(jì)者還可以為動(dòng)態(tài)字體配上合適的音樂(lè),讓廣大受眾在美妙的音樂(lè)節(jié)奏中,輕松愉悅的進(jìn)行閱讀。

      總之,要想數(shù)字媒體在傳播媒介中繼續(xù)發(fā)展下去,把數(shù)字媒體做得更好,首先就得把其中最簡(jiǎn)單也是最重要的動(dòng)態(tài)字體設(shè)計(jì)好。在傳統(tǒng)媒體的奠定下,充分抓住并利用數(shù)字媒體的全面優(yōu)勢(shì),發(fā)揮數(shù)字媒體設(shè)計(jì)者的想象力和創(chuàng)造力,從多個(gè)層面、多種角度下手去做好字體的動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì),讓更多有趣的、有意義的字體動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)源源不斷的展現(xiàn)在廣大受眾的眼前,從而進(jìn)一步的穩(wěn)固數(shù)字媒體在各大媒體中的重要地位。

      參考文獻(xiàn)

      [1]趙素華.屏幕文字的動(dòng)態(tài)色彩設(shè)計(jì)研究[D].湖南工業(yè)大學(xué).2014

      傳統(tǒng)媒體的含義范文第2篇

      關(guān)鍵詞:新媒體;傳統(tǒng)媒體;關(guān)系;并存;融合

      中圖分類號(hào):G206.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-8122(2013)10-0070-02

      隨著新媒體的快速崛起,其與傳統(tǒng)媒體的關(guān)系以及對(duì)傳統(tǒng)媒體的沖擊漸漸成為人們熱議的話題,大眾對(duì)“融合論”接受普遍,但是新媒體的迅猛發(fā)展讓傳統(tǒng)媒體的準(zhǔn)備顯得十分倉(cāng)促,甚至一度出現(xiàn)“消亡論”。雖然傳統(tǒng)媒體界已經(jīng)做了相當(dāng)大的工作,提出了不少的應(yīng)對(duì)策略,但是仍然存在很多問(wèn)題。因此探索傳統(tǒng)媒體的應(yīng)對(duì)之策仍是一項(xiàng)未完成的工作。

      一、新、傳統(tǒng)媒體的比較分析

      主要從以下幾個(gè)方面闡述:

      1.媒介形式不同。傳統(tǒng)媒體的傳播介質(zhì)主要是電視、廣播、報(bào)紙和雜志等,而新媒體主要以電腦、手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)等為主要媒體形式。

      新媒體的特點(diǎn)是虛擬化、時(shí)效性,即便相隔萬(wàn)里,仍可以在瞬間傳播信息,但是對(duì)受眾的物質(zhì)和文化水平有一定的要求,如要會(huì)用手機(jī)、電腦等;而傳統(tǒng)媒介對(duì)信息的傳播有滯后性,但是有感性特征,像報(bào)紙、雜志,都是可以拿在手里的,也不需要太多的操作即可接受到信息。

      2.受眾分布不同。由于年齡、職業(yè)、偏愛(ài)等因素的差異,使新媒體與傳統(tǒng)媒體有不同的受眾。年輕的80、90后,以及受過(guò)一定教育的人更多偏愛(ài)新媒體,比如微博、博客以及各大門戶網(wǎng)站等,這讓新媒體得到了快速的發(fā)展;而老一代的人則更多的選擇從電視、或者報(bào)紙等傳統(tǒng)媒體獲取信息;開(kāi)車一族則依舊對(duì)廣播保持很大的熱情;電視觀眾的數(shù)量基本穩(wěn)定,但是年輕一代人數(shù)占的比例較少,因?yàn)樗麄兇蠖噙x擇通過(guò)網(wǎng)絡(luò)收看電視節(jié)目。

      3.內(nèi)容不同。在內(nèi)容方面,二者有相同的地方,如國(guó)內(nèi)外大事、金融財(cái)經(jīng)報(bào)道、娛樂(lè)體育節(jié)目等。但是相比而言,傳統(tǒng)媒體的限制因素較多因而內(nèi)容較少,如報(bào)紙受篇幅所限、電視受時(shí)間所限;新媒體則能提供海量數(shù)據(jù),內(nèi)容豐富,且不受篇幅和時(shí)間等因素的限制,這也是新媒體一個(gè)很顯著的特征。

      新媒體比較開(kāi)放,沒(méi)有審查,各種海量信息內(nèi)容魚龍混雜,一些違反道德甚至法律的內(nèi)容難免會(huì)混入其中,對(duì)受眾造成不良的影響甚至嚴(yán)重的后果,特別是一些年齡較小、缺乏一定鑒別能力的孩子和學(xué)生,很容易被誤導(dǎo)走入歧途。傳統(tǒng)媒體為封閉式,受到的限制較多,內(nèi)容多正規(guī)健康,很受人們的信賴。

      以網(wǎng)絡(luò)為代表的新媒體在信息傳播方面的優(yōu)勢(shì)是不容置否的——信息多,內(nèi)容多,沒(méi)有地域界限,但是,仔細(xì)分析傳統(tǒng)媒體,可以發(fā)現(xiàn)它們?nèi)员3种芴厥獾膬?yōu)勢(shì):如報(bào)紙,相對(duì)網(wǎng)絡(luò)而言,它易讀、易攜帶、準(zhǔn)確性高。雖然網(wǎng)絡(luò)提供了各種各樣的海量信息,但是這樣的海量性也恰好也是其劣勢(shì),因?yàn)橄啾刃畔⒈旧恚鼙姼狈κ菍?duì)信息的整合和轉(zhuǎn)化分析。面對(duì)鋪天蓋地浪潮般的信息涌來(lái),人們往往會(huì)有種“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的感覺(jué)。而報(bào)紙因?yàn)槠邢蓿霭鏁r(shí)候往往會(huì)對(duì)各種信息進(jìn)行篩選、排版、編輯、整理和分析,給讀者提供的信息會(huì)有很強(qiáng)的針對(duì)性、可靠性、權(quán)威性,于是讀者們才會(huì)“柳暗花明又一村”地更好地吸收接納信息本身。

      4.媒體市場(chǎng)與管理。目前我國(guó)的傳統(tǒng)媒體大多國(guó)有,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)比較小,有很成熟的管理機(jī)制,同時(shí)也有政策的制約,所以確保了其公信力和傳播的正規(guī)與嚴(yán)謹(jǐn)。傳統(tǒng)媒體經(jīng)過(guò)多年的經(jīng)營(yíng)已經(jīng)有非常充足的人才資源,且都經(jīng)過(guò)專業(yè)的訓(xùn)練和實(shí)踐,工作業(yè)務(wù)熟練,這也為傳統(tǒng)媒體的穩(wěn)定發(fā)展提供了保障。而新媒體是開(kāi)放的,新生的事物,因此在市場(chǎng)中競(jìng)爭(zhēng)非常激烈,同時(shí)也缺乏完善的法律法規(guī)的約束和保護(hù),其管理機(jī)制也很不清晰,任何人都可以成為信息的傳播者,沒(méi)有“把關(guān)人”,從而導(dǎo)致各種虛假不實(shí)的報(bào)道橫行,沒(méi)有足夠的權(quán)威性和公信力。

      二、新媒體能否代替?zhèn)鹘y(tǒng)媒體

      無(wú)論是“消亡論”還是一直提倡的“融合論”,其實(shí),都是在討論探索傳統(tǒng)媒體在新媒體時(shí)代何去何從的問(wèn)題,兩種想法都各有各的道理,那么傳統(tǒng)媒體到底會(huì)不會(huì)被新媒體所取代呢?

      究竟能不能取代,取決于兩個(gè)因素:功能和市場(chǎng)。下面將從這兩個(gè)因素分析新媒體對(duì)傳統(tǒng)媒體的替代性:

      1.從功能上,客觀的講,新媒體在很多方面的確可以取代傳統(tǒng)媒體。但是上面已經(jīng)講到,由于傳統(tǒng)媒體的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),它能給人們提供更加專業(yè)、便捷、準(zhǔn)確、權(quán)威的信息,而新媒體提供的各種大量信息則混亂不堪,可信度較低。

      而且仔細(xì)觀察可以發(fā)現(xiàn),新媒體出現(xiàn)后越來(lái)越傾向于娛樂(lè)化,娛樂(lè)主義、拜金主義、消費(fèi)主義泛濫其中,在引導(dǎo)大眾、傳承文化和維持社會(huì)和諧方面很難承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任。從功能的替代性上來(lái)看,新媒體很難完全的取代傳統(tǒng)媒體,只能是部分的替代,所以傳統(tǒng)媒體仍然有很大的生命力。

      2.從市場(chǎng)上看,新媒體仍沒(méi)有完全的替代性:

      (1)人們經(jīng)常看書讀報(bào)是一種長(zhǎng)期養(yǎng)成的習(xí)慣,這種習(xí)慣改變起來(lái)需要很長(zhǎng)的時(shí)間;(2)對(duì)于新媒體的各種新聞報(bào)道,人們很容易持懷疑的態(tài)度,往往需要經(jīng)過(guò)傳統(tǒng)媒體的認(rèn)證才敢確信,因?yàn)閭鹘y(tǒng)媒體有更強(qiáng)的公信力;(3)通過(guò)新媒體獲取信息需要有終端設(shè)備,如電腦、手機(jī)等,通常也需要互聯(lián)網(wǎng)的支持,花費(fèi)大且受眾也需要有一定的操作技術(shù),而傳統(tǒng)媒體獲取信息的代價(jià)比較低,也不需要復(fù)雜的技能。(4)傳統(tǒng)媒體的一些出版物,如書籍等,一般都有很好的收藏價(jià)值,這是新媒體所沒(méi)有的。

      在傳媒的歷史上,新的媒體完全取代舊的媒體而讓舊的媒體形式消失的情形還未曾出現(xiàn)過(guò),即使新媒體與舊媒體相比有很大的優(yōu)勢(shì):廣播沒(méi)有取代報(bào)紙、雜志,而電視也沒(méi)有像人們預(yù)期的那樣讓廣播消失。

      從以上分析闡述可以看出,無(wú)論是新媒體還是傳統(tǒng)媒體,它們都各有優(yōu)勢(shì)與不足,而且從二者的功能性和市場(chǎng)性分析,新媒體并不能在各個(gè)方面完全代替?zhèn)鹘y(tǒng)媒體。而讓新媒體與傳統(tǒng)媒體進(jìn)行有效的融合,可以優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),更能對(duì)資源進(jìn)行有效、合理的重新整合,走一條新舊融合的“雙贏”之路,必能促進(jìn)我國(guó)傳媒事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

      三、傳統(tǒng)媒體、新媒體的并存與融合

      實(shí)現(xiàn)新媒體與傳統(tǒng)媒體的互動(dòng)融合是一條優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的“雙贏”之路。人們以前總是喜歡把電視、廣播、報(bào)紙等分門別類,但是隨著數(shù)字信息時(shí)代的到來(lái)、數(shù)字媒體的普遍應(yīng)用,這樣的界限已經(jīng)不再那么明顯,各種媒介相互作用、互動(dòng)融合是信息傳播的大勢(shì)所趨。

      而在新媒體的強(qiáng)大沖擊力下,傳統(tǒng)媒體首先應(yīng)該做的是與新媒體“并存”、“分治天下”。

      (一)傳統(tǒng)媒體與新媒體“并存”

      傳統(tǒng)媒體要想實(shí)現(xiàn)與新媒體的融合首先要保證自己的發(fā)展,避免被新媒體取代。傳統(tǒng)媒體要準(zhǔn)確把握自己的戰(zhàn)略方向,提升自身的競(jìng)爭(zhēng)力以保證自己的地位,可采取以下策略:

      1.準(zhǔn)確把握自己的市場(chǎng)定位。傳統(tǒng)媒體與新媒體在不同的年齡、學(xué)歷、職業(yè)的受眾中各自有優(yōu)勢(shì),但是傳統(tǒng)媒體不必太執(zhí)著于這些差異,而應(yīng)該揚(yáng)長(zhǎng)避短著重發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),在已有的受眾中(城市白領(lǐng)、政商人等)繼續(xù)擴(kuò)大影響力,鞏固自己的地位。

      2.以內(nèi)容的深度、權(quán)威性和公信力取勝。以內(nèi)容的深度來(lái)應(yīng)對(duì)新媒體的時(shí)效性:傳統(tǒng)媒體信息的傳播速度雖然不及新媒體,但是傳統(tǒng)媒體卻能對(duì)信息的內(nèi)容進(jìn)行深度的整理挖掘,幫助讀者更好的了解信息的來(lái)源背景、內(nèi)在含義,這也通常是讀者所缺乏的。

      3.以權(quán)威性和公信力來(lái)應(yīng)對(duì)新媒體的虛擬性:網(wǎng)絡(luò)媒體的信息真假難辨,而傳統(tǒng)媒體經(jīng)過(guò)多年的經(jīng)營(yíng)有成熟完善的機(jī)制對(duì)信息進(jìn)行篩選和整理,更加具有權(quán)威性和公信力。

      (二)傳統(tǒng)媒體與新媒體互動(dòng)融合

      在鞏固了自己的市場(chǎng)地位后,傳統(tǒng)媒體應(yīng)與新媒體要進(jìn)行互動(dòng)融合,進(jìn)行資源的最優(yōu)化配置,實(shí)現(xiàn)“雙贏”。需要從以下幾個(gè)方面著手:

      1.突出傳統(tǒng)媒體的權(quán)威性和公信力。傳統(tǒng)媒體有多年的經(jīng)驗(yàn),有正規(guī)的管理體系,對(duì)新聞的控制力也比新媒體成熟,因此有很高的公信力和權(quán)威。新媒體在保持自己傳播的時(shí)效性的同時(shí),可以依靠傳統(tǒng)媒體的權(quán)威性和公信力來(lái)提升自己的品牌以及可信度,從而與傳統(tǒng)媒體互動(dòng)融合。例如網(wǎng)絡(luò)上最大的品牌報(bào)紙《紐約時(shí)報(bào)》,就是依據(jù)著它的紙質(zhì)報(bào)紙的巨大影響力發(fā)展而來(lái)。在我國(guó),新媒體也與傳統(tǒng)媒體進(jìn)行了充分的互動(dòng)融合,如新浪網(wǎng)已經(jīng)與人民網(wǎng)、三聯(lián)生活周刊、央視一套、南方日?qǐng)?bào)、金融時(shí)報(bào)等確立了合作伙伴關(guān)系,它們可以為新浪網(wǎng)提供更加準(zhǔn)確、權(quán)威的國(guó)內(nèi)外、社會(huì)、體育、金融方面的新聞。通過(guò)新舊媒體之間的互融,相信會(huì)讓更多的用戶得到更加快捷、方便、準(zhǔn)確、權(quán)威的新聞報(bào)道。

      2.利用新媒體的交互性。網(wǎng)絡(luò)新媒體的出現(xiàn),特別是Web2.0的出現(xiàn),讓受眾不僅僅是信息的接受者,更能成為參與者。傳統(tǒng)媒體也可以充分利用新媒體的這種互動(dòng)性。例如現(xiàn)今電視中很多的選秀節(jié)目,調(diào)動(dòng)了廣大觀眾和網(wǎng)民參與投票,讓觀眾成為“決定者”,很好的迎合了大眾的需求,做到了“以人為本”。

      3.信息傳播的時(shí)效性和途徑的多樣性。新媒體由于其受眾的交互性使得遍布世界各地的任何網(wǎng)絡(luò)終端都可以成為信息的者,從而獲得第一手資料并廣泛及時(shí),但是缺乏一定的嚴(yán)謹(jǐn)性;而傳統(tǒng)媒體雖然傳播的及時(shí)性不如新媒體,但是卻有很高的嚴(yán)謹(jǐn)和權(quán)威性。

      二者只有全方面的合作才能給大眾以及時(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男侣剤?bào)道。可以體現(xiàn)為,先由新媒體對(duì)信息進(jìn)行即時(shí)傳播,如微博、博客等,然后經(jīng)傳統(tǒng)媒體的整理和證實(shí),再在電視、報(bào)紙、各大網(wǎng)站等進(jìn)行正規(guī)報(bào)道,這樣既保證了新聞傳播的時(shí)效性,也確保了新聞的真實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)性。

      同時(shí),二者的通力合作也可以實(shí)現(xiàn)傳播途徑的多樣性,如移動(dòng)電視、手機(jī)報(bào)、電子雜志等,都為用戶提供了更多的獲取信息的方式和渠道,用戶們也有了更多的選擇,也能更加及時(shí)的獲得更多的信息。

      四、結(jié) 語(yǔ)

      在新媒體時(shí)代,傳統(tǒng)媒體所面對(duì)的挑戰(zhàn)與沖擊是不可避免的。但是通過(guò)以上的分析,傳統(tǒng)媒體仍可以保持并發(fā)揚(yáng)自身的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)而與新媒體“并存”,并在此基礎(chǔ)上與新媒體進(jìn)行互動(dòng)融合,實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置,從而達(dá)到“雙贏”,這一定會(huì)極大地促進(jìn)我國(guó)傳媒業(yè)的不斷繁榮與發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 蔣穎.新媒體時(shí)代傳統(tǒng)媒體的應(yīng)對(duì)策略與發(fā)展之勢(shì)[J].新聞界,2011(9).

      傳統(tǒng)媒體的含義范文第3篇

      關(guān)鍵詞: 新媒體時(shí)代; 高校形象建設(shè); 高校形象傳播

      中圖分類號(hào): G210.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào): 1009-055X(2012)04-0111-06

      樹(shù)立良好的高校形象是高校贏得社會(huì)各界的認(rèn)可和信任, 爭(zhēng)取更多的教育資源和支持的先決條件。而高校形象的建設(shè)過(guò)程中, 形象的傳播是非常必要且重要的。科技的日新月異發(fā)展, 讓我們走進(jìn)了新媒體時(shí)代, 由此帶來(lái)形象傳播手段的多元化發(fā)展。在新媒體時(shí)代下, 高校形象傳播面臨機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的局面, 如何利用好新媒體手段, 趨利避害地建設(shè)好高校形象, 成為擺在我們面前緊迫又現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。本文將就在新媒體時(shí)代下, 如何開(kāi)展好高校形象傳播工作進(jìn)行一些探索。

      一、 新媒體和高校形象的概念

      1. 新媒體的概念

      百度百科名片中, 這樣闡釋新媒體的含義: 新媒體概念①是1967年由美國(guó)哥倫比亞廣播電視網(wǎng)技術(shù)研究所所長(zhǎng)戈?duì)柕埋R克(P.Goldmark)率先提出的。新媒體是相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言的, 是報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體以后發(fā)展起來(lái)的新的媒體形態(tài), 是利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動(dòng)技術(shù), 通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、無(wú)線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端, 向用戶提供信息和娛樂(lè)服務(wù)的傳播形態(tài)和媒體形態(tài)。嚴(yán)格來(lái)說(shuō), 新媒體應(yīng)該稱為數(shù)字化媒體, 新媒體時(shí)代是一個(gè)快捷、簡(jiǎn)單、海量、互動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代, 這也是新媒體時(shí)代的主要特征。

      2. 高校形象的概念

      高校形象是指社會(huì)公眾對(duì)高等院校的整體感知和評(píng)價(jià)。[1]9-10高校形象不是一個(gè)單一層面的概念, 高校的目標(biāo)理念、文化歷史、建筑景觀、師生面貌、科研實(shí)力、教學(xué)質(zhì)量等都是高校形象的組成部分, 這種高校形象是長(zhǎng)久歷史積淀和當(dāng)下現(xiàn)實(shí)塑造而成的, 因此具有一定的穩(wěn)定性。[2]89-90如華南理工大學(xué)被譽(yù)為“華南企業(yè)家和工程師的搖籃”② , 它反映的是大學(xué)在社會(huì)公眾心目中的穩(wěn)定的、實(shí)際的社會(huì)形象。

      二、新媒體時(shí)代下高校傳播態(tài)勢(shì)的變化

      2012年1月16日, 中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心了《第29次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》③(以下簡(jiǎn)稱《報(bào)告》)。《報(bào)告》調(diào)查結(jié)果顯示, 截至2011年12月底, 中國(guó)網(wǎng)民數(shù)量達(dá)到5.13億。其中過(guò)去五年內(nèi)10-29歲群體互聯(lián)網(wǎng)使用率保持高速增長(zhǎng); 30-39歲群體的互聯(lián)網(wǎng)使用率逐步攀升, 將成為下一階段網(wǎng)民增長(zhǎng)的主要群體。在學(xué)歷方面, 大專及以上學(xué)歷人群中互聯(lián)網(wǎng)使用率在2011年已達(dá)96.1%。學(xué)生仍然是網(wǎng)民中規(guī)模最大的群體, 占比為30.2%。截至2011年12月底, 中國(guó)手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到3.56億, 與整體網(wǎng)民相比, 手機(jī)網(wǎng)民用戶更加集中在年輕群體。

      數(shù)據(jù)分析表明, 無(wú)論是整體網(wǎng)民還是手機(jī)網(wǎng)民, 無(wú)論從網(wǎng)民的年齡、學(xué)歷, 還是職業(yè)、應(yīng)用等方面的數(shù)據(jù)來(lái)看, 新媒體都與中國(guó)的高校群體有著相當(dāng)大的關(guān)聯(lián)度, 直接決定了高校群體在新媒體時(shí)代下信息傳播的途徑和方式。高校群體相對(duì)于其他社會(huì)群體更易于和善于接受新事物, 他們接觸前沿和新鮮事物的機(jī)會(huì)多, 領(lǐng)悟的速度快、程度深, 其適應(yīng)新媒體的具體表現(xiàn)為關(guān)注度逐漸從傳統(tǒng)媒體向新興媒體轉(zhuǎn)移, 獲取信息的途徑主要為新興媒體。新媒體的觸角已經(jīng)深入到高校群體學(xué)習(xí)、工作和生活的各個(gè)方面, 所受到的沖擊和影響[3]42-44更加明顯和深入。

      在對(duì)高校群體工作生活方式改變的同時(shí), 也為我們的高校形象建設(shè)工作提出了更高的要求和更大的挑戰(zhàn), 傳統(tǒng)的高校形象建設(shè)媒介在新媒體的沖擊下已經(jīng)漸漸顯出力不從心的態(tài)勢(shì), 不少高校的校報(bào)已經(jīng)漸漸走向邊緣化, 校園廣播也成了報(bào)時(shí)叫醒的“鬧鐘”, 面臨尷尬的境地, 我們必須打破以往傳統(tǒng)的傳播方式, 拓展多元化的塑造途徑, 探尋新媒體時(shí)代下高等教育發(fā)展的新思路。

      三、新媒體時(shí)代下高校形象傳播的新思路

      高校形象傳播的途徑包括——人際傳播、文本傳播、視覺(jué)傳播、聽(tīng)覺(jué)傳播, 除了人際傳播外, 其他的幾種傳播途徑基本上都離不開(kāi)媒介手段。媒介的多元化決定了傳播的多樣性, 報(bào)刊、電視、廣播、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)都是傳播的手段, 而且不管是傳統(tǒng)媒體還是新興媒體都有自己各自的優(yōu)勢(shì)。因此高校形象傳播不能顧此失彼, 不能因?yàn)樾屡d媒體的強(qiáng)勢(shì)發(fā)展而忽略了傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢(shì), 要讓傳統(tǒng)媒體與新興媒體各自發(fā)揮優(yōu)勢(shì), 還要將二者有機(jī)結(jié)合[4]14-15, 形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的局面, 打造高校形象傳播的全方位深層次格局, 為高校形象建設(shè)搭建全新的傳播平臺(tái)。[5]71-75

      (一)傳統(tǒng)載體轉(zhuǎn)變思路, 舊瓶裝新酒

      傳統(tǒng)媒體的含義范文第4篇

      因?yàn)檫@兩件事,媒體同行最近也在問(wèn)我一些問(wèn)題,核心是說(shuō)在傳統(tǒng)媒體人心惶惶的時(shí)候,你老牛又送刊又送酒的,到底在玩什么?我特別想和媒體同行說(shuō)的只有一句話:向創(chuàng)業(yè)者學(xué)習(xí)如何做媒體。

      在過(guò)去這些年里,傳統(tǒng)媒體是社會(huì)的驕子,是無(wú)冕之王,我們也滿懷理想色彩。但是一轉(zhuǎn)身,發(fā)現(xiàn)我們?cè)纫暈槔硐牒彤吷非蟮臇|西在互聯(lián)網(wǎng)沖擊下失去了讀者,我們用心打造的東西沒(méi)有廣告投放價(jià)值。盡管我們都在探索說(shuō)廣告哪去了,讀者哪去了?但本質(zhì)上這都是術(shù),核心的問(wèn)題是忘了我們對(duì)社會(huì)的價(jià)值、我們?yōu)槭裁醋雒襟w。《創(chuàng)業(yè)家》目前做的一些嘗試都是來(lái)自于創(chuàng)業(yè)者的啟發(fā),例如八月份這兩個(gè)行動(dòng)是來(lái)自劉強(qiáng)東和郝鴻峰這樣的創(chuàng)業(yè)者的啟發(fā)。創(chuàng)業(yè)者是一群什么樣的人?他們是因?yàn)橛脩艉拖M(fèi)者需要而存在的一群人,他們殫心竭慮、苦思冥想地創(chuàng)新,曠日持久地去實(shí)現(xiàn),這是媒體人缺乏的。

      從創(chuàng)業(yè)者的角度來(lái)看,媒體是用戶需要閱讀、并且愿意為此付費(fèi)的產(chǎn)品。你能滿足別人什么需求?如果不能滿足別人的需求,你就沒(méi)有理由活下來(lái)。實(shí)際上,我們不知道該如何滿足需求,不會(huì)像創(chuàng)業(yè)者郝鴻峰那樣處心積慮地讓消費(fèi)者讓用戶了解自己、買自己的產(chǎn)品。我是一個(gè)媒體人,如果我能向他們學(xué)習(xí),那么其他的媒體人也能向他們學(xué)習(xí)。解開(kāi)媒體困局的鑰匙,可能在創(chuàng)業(yè)者身上。

      傳統(tǒng)媒體的含義范文第5篇

      關(guān)鍵詞:播音主持;融媒體;發(fā)展情況;創(chuàng)新方法

      隨著互聯(lián)網(wǎng)不斷的發(fā)展,各種媒體逐漸地融合起來(lái),電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等各種媒體的信息已經(jīng)沒(méi)有清晰的界限,在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的過(guò)程中,也為媒體語(yǔ)言帶來(lái)全新的活力,同時(shí)也使其面對(duì)全新的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中新媒體有著很大的發(fā)展空間,傳統(tǒng)媒體與新媒體的融合使得播音主持形式和內(nèi)容更加豐富。同時(shí),繁雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境也為后期播音主持語(yǔ)言是否朝著規(guī)范化方向發(fā)展帶來(lái)更多的挑戰(zhàn)。

      融媒體時(shí)代的含義

      報(bào)紙、廣播、雜志、電視等多種媒體之間既有互補(bǔ)之處,也有共同點(diǎn)。融媒體的出現(xiàn),能夠充分融合這些媒介載體,并且在內(nèi)容、宣傳、營(yíng)銷、人力等多個(gè)方面做好全面的整合工作,確保資源共享,保證內(nèi)容更加多元化,宣傳途徑更加豐富,這樣也能打造利益共同體。融媒體在發(fā)展過(guò)程中將優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)作為全新的融合手段,將融媒體和傳統(tǒng)媒體相互融合起來(lái),達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短的目的。此時(shí)也能將單一媒體競(jìng)爭(zhēng)力,逐漸轉(zhuǎn)變成多種媒體所具備的共同優(yōu)勢(shì),這樣才能發(fā)揮其最大的作用與價(jià)值。融媒體整合了廣播、雜志、報(bào)紙等多種媒介形式,隨后將其與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)相互結(jié)合起來(lái),這樣才能全面提升其所具備的影響力、功能以及價(jià)值。隨著融媒體時(shí)代的到來(lái),傳統(tǒng)播音主持教學(xué)過(guò)程中所采用的一些陳舊的教學(xué)模式和教學(xué)理念開(kāi)始被時(shí)代淘汰,并且在實(shí)踐過(guò)程中顯得十分乏力。在這時(shí)就要求播音專業(yè)主持從業(yè)教師,對(duì)于自己的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備進(jìn)行豐富,提高自身的專業(yè)技能,這樣才能更好地適應(yīng)新時(shí)代到來(lái)所提出的要求,保證融媒體最大的價(jià)值得到發(fā)揮。

      融媒體時(shí)代之下播音主持所具備的特征

      我們需要了解在融媒體環(huán)境之下,媒體格局發(fā)生了極大的變化。這主要是因?yàn)樾畔鞑グl(fā)生翻天覆地的變化,也使得播音主持方式發(fā)生變化,并且呈現(xiàn)出全新的氣象。在融媒體環(huán)境之下,信息傳播的接收者、傳播者、者也發(fā)生了極大的變化,因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)媒體當(dāng)中,信息的傳播者和者都是以電視、廣播、報(bào)紙為主,接收者則是以受眾為主,而受眾主要是以被動(dòng)接收信息為主,他們?cè)诜答伾虾瓦x擇性上存在交叉的特點(diǎn)。隨著融媒體時(shí)代的到來(lái),信息傳播范圍逐漸擴(kuò)大,每個(gè)受眾都能成為信息當(dāng)中的者,而傳播者也并不局限于原本的傳統(tǒng)媒體。隨著互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),也擴(kuò)大了信息傳播的范圍,使得互聯(lián)網(wǎng)大背景下使用軟件的人們成為其中的傳播者。雖然接收者仍是受眾,但是因?yàn)槭鼙姺秶饾u擴(kuò)大,因此受眾也成為信息傳播最主要的接收者。除此之外,受眾在反饋上和選擇上也有待于加強(qiáng)。受眾可以從自己的喜好出發(fā),選擇多方面的信息,隨后利用互聯(lián)網(wǎng)完成信息反饋,幫助媒體從業(yè)者快速對(duì)標(biāo)受眾所需要的信息,由此可以幫助受眾盡可能及時(shí)地接收自己感興趣的內(nèi)容,這也是與傳統(tǒng)媒體最大的區(qū)別。

      融媒體環(huán)境之下播音主持發(fā)展所具備的意義

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