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關(guān)鍵詞:中國古典園林; 美學(xué); 現(xiàn)代園林; 設(shè)計
1 中國古典園林美學(xué)的營造法則
中國古典園林造園原則主要有:“因地制宜、順應(yīng)自然;山水為主、雙重構(gòu)造;有法無式、重在對比;借景對景、引申空間”,具體到造景手法有:抑景、借景、添景、夾景、框景、對景、漏景等。造園內(nèi)容包括:筑山、理池、植物、建筑、書畫等。故中國園林在造園構(gòu)景中運(yùn)用多種手法來表現(xiàn)自然,以求得漸入佳境、以小見大、一步一景的藝術(shù)境界,以取得自然、淡泊、恬靜、含蓄的藝術(shù)效果。這些方法既可以作為造景手法,也可作為觀賞法則。
2 中國古典園林美學(xué)的表現(xiàn)形式
陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”詩句中表現(xiàn)出對自然美的一種怡然、閑適的深遠(yuǎn)情思,中國園林恰是利用了山石、植物、建筑,因地制宜,對大自然之美進(jìn)行再現(xiàn),體現(xiàn)了一種怡然、閑適的自然之美。中國園林也追崇“源于自然,又高于自然”的意境美。而這種意境美是一個最能體現(xiàn)和代表中國藝術(shù)精髓的美學(xué)范疇。園林中的意境美講究“情景交融”“詩情畫意”,正如宗白華先生在其《美學(xué)散步》中談到:“在一個藝術(shù)表現(xiàn)里情和景交融互滲,因而發(fā)掘出最深的情,一層比一層更深的情,同時也透入了最深的景,一層比一層更晶瑩的景;景中全是情,情具象而為景,”這準(zhǔn)確地抓住自然美的精華,并加以再現(xiàn)。所以,含蓄的意境美是中國古典園林藝術(shù)所追求的至高境界,也是中國傳統(tǒng)美學(xué)的精華所在。
3 在繼承中發(fā)展中國現(xiàn)代園林
3.1 學(xué)習(xí)中國古典園林“師法自然”的造園思維
中國園林造園手法追求崇尚自然,講究人與自然和諧統(tǒng)一。恰恰在現(xiàn)代園林規(guī)劃設(shè)計中,破壞自然環(huán)境是獨(dú)特的手法,強(qiáng)加線條于其中,大搬西方“一覽無遺”的園林風(fēng)格。其實(shí),現(xiàn)代園林設(shè)計應(yīng)從古典園林的造園觀念出發(fā),在提倡生態(tài)學(xué)、自然學(xué)和人類學(xué)的基礎(chǔ)上建造園林的觀念,可以善意地去改變和重塑自然界。設(shè)計師要深入大自然、觀察大自然、溶于大自然,尊重自然才是園林創(chuàng)作設(shè)計的基本法則。另外,在設(shè)計時應(yīng)充分去分析方案實(shí)施后是否真正能達(dá)到與自然和諧共存。認(rèn)真校正園林中的喬、灌、草的植物配比合理性,是否更適應(yīng)當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件;園林綠地是否真正能滿足涵養(yǎng)水源、凈化空氣的基本生態(tài)功能;園林的道路、廣場設(shè)置是否比例得當(dāng),能否兼顧景觀與功能使用等等。
3.2 抱著可持續(xù)發(fā)展的觀念去追求中國古典園林的意境
中國古典園林有“崇尚自然,天人合一”的造園思想和“雖是人為,宛自天開”的美學(xué)境界,實(shí)際體現(xiàn)的是一種保護(hù)自然、保護(hù)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展觀念。這種思想觀念所強(qiáng)調(diào)的是人與自然的相互滲透、和諧統(tǒng)一。在中國傳統(tǒng)文化中,天地、日月、山河、森林,無不與人類的生存、繁衍息息相關(guān),現(xiàn)代社會所提倡的可持續(xù)發(fā)展也體現(xiàn)人與自然的和諧,再次論證了中國古典園林造園思想的科學(xué)性。雖然可持續(xù)發(fā)展思想的提出是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為背景的,但經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同樣影響著環(huán)境的發(fā)展和變化。正如《淮南子?本經(jīng)訓(xùn)》上“焚林而田,竭澤而漁”的典故,指出發(fā)展經(jīng)濟(jì)以不能破壞山林、水體等生態(tài)環(huán)境為前提,要有長遠(yuǎn)發(fā)展的眼光。所以,可持續(xù)發(fā)展體現(xiàn)了園林設(shè)計中自然之美、藝術(shù)之美和道德之美。
3.3 學(xué)習(xí)中國古典園林中的造園意境
關(guān)鍵詞:漏窗;藝術(shù)
1 緒論
漏窗是中國古典園林藝術(shù),《園冶》中稱漏窗為“漏明墻”或“漏磚墻”,意思為“透漏空明”,《營造法源》稱之為“花墻洞”,主要指其圖案造型優(yōu)美,“墻”是指漏窗的位置開在墻體上,而“洞”則是指內(nèi)外空透暢達(dá)。漏窗憑借其獨(dú)特造型,不僅是古典園林借景的重要工具,更是制造審美意境、選擇審美對象、轉(zhuǎn)變審美態(tài)度的重要手段,在古典園林中具有獨(dú)特且重要的作用。
2 漏窗的形式美
2.1 點(diǎn)、線、面的形式美
古典園林中的漏窗形制多樣,位置靈活多變,有的位于走廊的旁側(cè)、盡端,有的又在院墻的轉(zhuǎn)角處。一般來說,走廊上成排的漏窗,其尺寸相近,形狀多為扇形、花瓶形、如意形,多以點(diǎn)的形式展現(xiàn),從而形成視覺和審美的焦點(diǎn)。點(diǎn)動成線,單個漏窗是整個墻體上的點(diǎn),而多個漏窗則組合成一線,隨著墻體的高低地勢形成無形流動的線,給審美主體帶來動感之美;墻體則為面,三者又形成點(diǎn)、線、面的構(gòu)成形式美,并將這種美感融入到整個園林風(fēng)景中。當(dāng)游人駐足觀賞,園中景色也隨之變化流動,點(diǎn)線面的動感美更油然而生。
2.2 豐富多樣的圖案藝術(shù)
漏窗的窗框形制較為豐富多樣,有方形、多邊形、圓形、扇形、海棠形、花瓶形、如意形、鐘形以及其他各種不規(guī)則的單體形式,有些甚至還有兩個或多個單體結(jié)合使用的。在數(shù)量上,多數(shù)園林漏窗還是以方形、多邊形居多。雖然漏窗的形狀豐富多樣,但總的來說還是有規(guī)律可循的,一般說來,走廊上成排的漏窗,多以方形為主,并且形狀尺度、間隔多為相同或相近,這樣可以產(chǎn)生韻律美、節(jié)奏感,而形狀較為獨(dú)特的扇形、花瓶形、如意形、貝葉形、海棠形、石榴形等,多是單獨(dú)出現(xiàn)在廊道的轉(zhuǎn)折處或視線易于集中的地方,這樣可以形成視覺和審美焦點(diǎn)。
漏窗的形式多樣不僅體現(xiàn)在窗框形制上,還體現(xiàn)在窗芯圖案上。其窗芯圖案主要分為以下幾類:一種是由簡單的幾何形體或者多個形體組合而成的,簡單形體的主要有方形、圓形、橢圓形、多變形等基本的幾何形體,由多個基本幾何形體組合而成的復(fù)雜形體主要有回紋花形、圓形花紋形、變形橢圓形、長方圓角花形、卷草花紋形、六邊花形等。另外一種是以各種自然植物、日常生活器具等為題材的。以植物為題材的漏窗主要有蓮花形、石榴形、梅花形、葫蘆形等;以生活器具、日常工具為題材的有花瓶形、鐘形等。此外,漏窗窗芯圖案還有以傳奇小說、戲曲及佛教道教故事的某些場面為題材。這些富于鮮明文化特色的圖案內(nèi)容,為園林增添了不少的雅致。總之,漏窗窗芯圖案的使用不拘一格,因地制宜,并沒有固定的模式和標(biāo)準(zhǔn),只要能取得好的美學(xué)藝術(shù)、景觀效果就行了。
3 漏窗在園林中的功用
在古典園林藝術(shù)中,漏窗本身就是景,而窗內(nèi)窗外之景又互為借用,隔墻的山水亭臺、花草樹木,透過漏窗,或隱約可見,或明朗入目,畫面變化多端,目不暇接。因此,漏窗主要的藝術(shù)功能有:隔景和借景。古典園林地域范圍狹小,為了豐富景觀加強(qiáng)園林視覺的縱深感,母體園林總要分割成若干帶有主題的子園,其分隔物一般采用粉墻、廊廡,而粉墻、廊廡總伴隨著漏窗,起到隔而不塞、實(shí)中有虛的效果。至于借景,乃是更重要的藝術(shù)功能。從漏窗一側(cè)去欣賞另一側(cè)的風(fēng)景,或小橋流水,或假山盆栽,或亭臺軒榭,在附有藝術(shù)感的窗框內(nèi),好似精美畫卷,讓人賞心悅目,正所謂“景中有畫,畫中有景”,達(dá)到“步移景異”的藝術(shù)效果。
4 漏窗藝術(shù)的審美效果
景致的虛實(shí)相映,空間結(jié)構(gòu)的多重復(fù)合,是古典園林漏窗藝術(shù)的又一審美特征。漏窗裝飾了墻面、廊壁,山石樹木又裝飾了漏窗,使游園者領(lǐng)略到了不同的美感,更賦予了漏窗虛實(shí)互補(bǔ)的審美效果。
“小中見大,咫尺山林”,在園林這個空間相對狹小的世界里,除去植物、山石、水體以及建筑等實(shí)體元素外,漏窗的位置也是重要元素,多層次的空間結(jié)構(gòu),使原本狹小的空間變大變深,使整體景觀有了變化無窮的審美效果。如蘇州獅子林西南隅空間,在三面墻體上分別開設(shè)了三個透漏口,透過這些小小的窗體透望,見到的是一幅別有洞天的圖畫。
一方面,漏窗為主體提供了一個特定的審美視角,使主體進(jìn)入某種特定的審美情境之中,用一種審美態(tài)度去觀賞。另一方面,漏窗為客體劃出一個特定的范圍,使對象從周圍環(huán)境中相對獨(dú)立出來,成為可以進(jìn)行審美觀賞的對象。或曲徑通幽,或一覽無遺,在這一隔一通之中,漏窗為審美主體提供了一個特定的審美角度,營造了一處又一處美麗景觀。
5 結(jié)束語
漏窗是中國古典園林中的一種藝術(shù)處理手段,它的設(shè)計形式多樣,圖案豐富且寓意繁多,位置靈活多變,具有較高的美學(xué)價值和藝術(shù)韻味。另一方面古典園林中的漏窗藝術(shù)是一種物質(zhì)化的生活態(tài)度和生活方式,它不僅是文化的載體,其本身也是人類的一種文化活動和文化產(chǎn)物。更讓人們了解到形態(tài)背后所反映的社會經(jīng)濟(jì)和歷史文化,為現(xiàn)代園林的設(shè)計提供了豐富的視覺材料和理論基礎(chǔ)。
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【摘要】 [目的]總結(jié)汶川地震轉(zhuǎn)運(yùn)骨科傷員的臨床特點(diǎn)和救治經(jīng)驗。[方法]對本科自2008年5月13日-2008年6月10日收治的129例汶川地震轉(zhuǎn)運(yùn)骨科傷員進(jìn)行檢傷分類,記錄內(nèi)容主要包括:轉(zhuǎn)運(yùn)人次,患者的主訴,診斷,損傷部位及類型,是否伴有感染以及接診后的處理,治療效果等。[結(jié)果]129例傷員中,骨折傷員95例,其中開放性骨折35例51處,閉合性骨折60例139處;26例(20.2%)39條神經(jīng)損傷;54例(31.8%)并發(fā)感染;有110例傷員行手術(shù)治療;所有傷員無死亡病例,1例院外截肢傷員因殘端感染嚴(yán)重而行多次殘端清創(chuàng)、修整;開放性損傷傷員除2例截止發(fā)稿時傷口未愈合外,其余病例傷口均愈合;無術(shù)后切口感染。[結(jié)論]汶川地震轉(zhuǎn)運(yùn)骨科傷員的臨床特點(diǎn)明顯,必須根據(jù)其臨床特點(diǎn)予以個體化救治,同時要積極防治相關(guān)并發(fā)癥,以降低傷員死亡率和致殘率。
【關(guān)鍵詞】 地震; 骨科; 傷員; 轉(zhuǎn)運(yùn); 治療
Abstract:[Objective]To summarize the clinical characteristics and the treatment experience of the patients from Wenchuan earthquake area.[Method]Totally 129 patients injuried in the 5.12 Wenchuan earthquake from May 13 to June 10,2008 were admitted in this hospital.The recording content included chief complaints,diagnosis,damage locations and types,whether with infection or not,treatment,efficacy and so on.[Result]There were 95 fracture cases which included 35 open fracture with 51 fracture sites,60 closed fracture cases with 139 fracture sites;39 associated neural injuries in 26 patients(20.2%);54 cases of infection(31.8%);110 cases had operations.There was no death case,but one outside hospital amputation patient had multiple stump debridement and trimming due to severe infection.All open fracture cases were healing except 2 cases until now,no case with infection after operation.[Conclusion]The clinical characteristics of the patients being evacuated from Wenchuan earthquake are outstanding,it need inpidualized remedy according to the clinical characteristics and we should prevent and cure correlate complications positively in order to depress the fatality and disability rate.
Key words:earthquake; orthopedics; patient; transfer; treatment
2008年5月12日,中國四川省汶川縣發(fā)生里氏8.0級地震,其破壞范圍達(dá)十多個縣市,全國大多數(shù)省市都有震感。這次地震共死亡69 142人,失蹤17 551人,受傷358 816人[1~3]。本院在地震當(dāng)天即派出醫(yī)療小分隊赴汶川救援。自2008年5月13日-2008年6月10日本院共收治汶川地震傷員152例,其中本科收治129例傷員。在奮力搶救傷員的實(shí)踐中,作者對地震傷員的救治有了一些認(rèn)識,為了更好的為地震傷員服務(wù),現(xiàn)將本科收治的地震傷員的臨床病情特點(diǎn)和救治過程中的經(jīng)驗教訓(xùn)介紹如下。
1 資料與方法
對本科自2008年5月13日-2008年6月10日收治的汶川地震轉(zhuǎn)運(yùn)骨科傷員進(jìn)行檢傷分類,記錄內(nèi)容主要包括:轉(zhuǎn)運(yùn)人次,患者的主訴,診斷,損傷部位及類型,是否伴有感染以及接診后的處理,治療效果等。
2 結(jié) 果
傷員129例入院時間及人數(shù)見表1,其中,男54人,女75人;年齡9~85歲,平均36.5歲;受傷到獲救時間從0.5 h~4 d,平均8.3 h。表1 汶川地震重醫(yī)一院骨科收治傷員情況表
2.1 檢傷分類 129例傷員中骨折傷員95例190處,其中開放性骨折35例51處,閉合性骨折60例139處;上肢骨折31處,下肢骨折94處;骨盆骨折11例,脊柱骨折13例32個椎體;肩胛骨骨折4處,肋骨骨折13處,鎖骨骨折5處(表2)。擠壓傷5例,其中上肢2例,下肢3例;擠壓綜合征在院外行切開減壓術(shù)后13例;軟組織損傷11例;截肢術(shù)后5例。多發(fā)性骨折(2個或2個以上部位骨折)87例,粉碎性骨折35例;伴關(guān)節(jié)脫位3處,伴血?dú)庑?1例,伴急性腎功能衰竭6例,伴顱腦損傷3例,伴腹部損傷6例。表2 汶川地震重醫(yī)一院骨科收治傷員骨折脫位情況表
2.2 神經(jīng)損傷情況
129例傷員中有26例(20.2%)39條神經(jīng)損傷,其中橈神經(jīng)損傷6條,正中神經(jīng)2條,股神經(jīng)損傷4條,坐骨神經(jīng)損傷6條,腓總神經(jīng)損傷7條,脛神經(jīng)損傷4條。脊柱骨折伴截癱9例,臂叢神經(jīng)損傷1例。
2.3 感染情況
129例傷員中有54例(31.8%)并發(fā)感染,其中產(chǎn)氣夾膜桿菌8例,金黃色葡萄球菌5例,大腸桿菌11例,破傷風(fēng)桿菌1例,銅綠假單胞菌6例,其他細(xì)菌共17種22例,大多合并厭氧菌感染,未見敗血癥病例。
2.4 手術(shù)情況
129例傷員中有110例傷員152處行手術(shù)治療,主要手術(shù)包括清創(chuàng)術(shù),骨牽引術(shù),骨外固定支架外固定術(shù),骨折切開復(fù)位內(nèi)固定及脊柱內(nèi)固定術(shù)。其具體情況見表3。
2.5 治療效果 129例傷員中無死亡病例。1例院外截肢傷員因殘端感染嚴(yán)重而行多次殘端清創(chuàng)、修整;開放性損傷傷員除2例截止發(fā)稿時傷口未愈合外,其余病例傷口均愈合。無術(shù)后切口感染。
表3 汶川地震重醫(yī)一院骨科收治傷員的手術(shù)情況
手術(shù)方式手術(shù)處數(shù)所占比例(%)清創(chuàng)術(shù)7046.1(次數(shù))一次11二次27三次以上32骨牽引術(shù)1811.8骨外固定支架外固定術(shù)2214.5骨折內(nèi)固定術(shù)3120.4脊柱內(nèi)固定術(shù)117.2前路內(nèi)固定9后路內(nèi)固定2
3 討 論
隨著人類社會的不斷發(fā)展,地震等自然災(zāi)害所造成的損害日益加重,世界上每年因地震致死的人數(shù)約為8 000人,傷26 000人[4]。地震災(zāi)害突發(fā)性強(qiáng)、破壞性巨大、繼發(fā)災(zāi)害多見、傷亡嚴(yán)重,可將人類文明毀之一旦,而且地震災(zāi)害還可引發(fā)復(fù)雜的社會問題[5]。1976年唐山大地震導(dǎo)致24萬人死亡,16.5萬人受傷[6]。1999年土耳其發(fā)生的里氏7.4級Marmara地震死亡人數(shù)1.8萬,受傷4.4萬人[7,8]。在過去的一個世紀(jì)中,中國是世界上地震災(zāi)害最嚴(yán)重國家,減災(zāi)、救災(zāi)形勢嚴(yán)峻,但我國對地震災(zāi)害的研究仍很不足。如何使受災(zāi)傷員盡快地脫離危險,較好地得到救治,使其災(zāi)后能更好的恢復(fù)功能一直是世界各國醫(yī)療專家努力的目標(biāo)[9~12]。
3.1 汶川地震骨科轉(zhuǎn)運(yùn)傷員的臨床特點(diǎn) 以往的研究大多集中在震后3 d內(nèi),即以搶救傷員生命為重點(diǎn),本次汶川地震本科收治骨科傷員大多集中在震后1周左右(表1),傷員在轉(zhuǎn)入本院前已在震區(qū)做了初步處理,歸納其特點(diǎn)主要在以下方面:(1)感染病例較多,達(dá)41.9%(54/129),這一比例遠(yuǎn)高于1999年土耳其發(fā)生的里氏7.4級Marmara地震(25.8%)[8];感染病例中以革蘭氏陰性菌,厭氧菌多見,其中產(chǎn)氣夾膜桿菌有8例,以往文獻(xiàn)報道較多的破傷風(fēng)桿菌感染僅有1例;(2)神經(jīng)損傷較多見,達(dá)20.2%(26/129),以下肢神經(jīng)損傷多見,這一比例也高于Marmara地震,其中截癱病例占神經(jīng)損傷病例的34.6%(9/26);(3)損傷部位以四肢多見,脊柱次之,這與Marmara地震相似,四肢骨折中又以下肢多見;(4)多發(fā)性骨折,粉碎性骨折多見,其中多發(fā)性骨折占91.6%(87/95)。感染及神經(jīng)損傷病例較多見,其原因可能與地震發(fā)生突然,破壞性大,最初24 h內(nèi)救援人員不能進(jìn)入災(zāi)區(qū),加之本地醫(yī)院及醫(yī)務(wù)人員受傷嚴(yán)重,當(dāng)?shù)卮迕袢狈︶t(yī)療救護(hù)基本常識,導(dǎo)致繼發(fā)性血管神經(jīng)損傷。多發(fā)性骨折,粉碎性骨折多見,其原因可能是地震破壞性大,加之在上班時間,大量房屋倒塌,引起的砸傷所致。由于下肢及脊柱骨折較多,加之大部分為多發(fā)性骨折,因而在治療的過程中要注意預(yù)防下肢深靜脈血栓形成及其引起的肺栓塞,此外,還要避免繼發(fā)性血管神經(jīng)損傷。
3.2 汶川地震骨科轉(zhuǎn)運(yùn)傷員救治措施 結(jié)合文獻(xiàn),作者在這次地震骨科傷員救治過程中的主要措施有:(1)對開放性傷口應(yīng)盡早徹底清創(chuàng)。徹底清創(chuàng)是防治感染最重要的措施,包括徹底止血、切除一切失活和壞死組織、清除異物、深筋膜切開減張和保持引流通暢等,必要時可反復(fù)多次徹底清創(chuàng),尤其是產(chǎn)氣夾膜桿菌感染病例。作者收治的8例產(chǎn)氣夾膜桿菌感染傷員除1例只清創(chuàng)一次外,其余病例至少清創(chuàng)2次,最多達(dá)6次。并在此基礎(chǔ)上采用多種抗生素聯(lián)合抗感染治療,待藥敏試驗出來后根據(jù)細(xì)菌培養(yǎng)和藥敏試驗結(jié)果加以調(diào)整。(2)對危重病人要確保氣道、尿道和輸液通道的通暢[13],建立和保持通暢的氣道是復(fù)蘇搶救中最重要的環(huán)節(jié)。如果口腔內(nèi)有大量嘔吐物,應(yīng)該立即清除。如果在吸干凈口咽異物后SaO2仍不能上升時,則應(yīng)行氣管插管或氣管切開。若單純面罩給氧不能改善組織缺氧,還要行呼吸機(jī)支持;通過導(dǎo)尿排泄代謝產(chǎn)物,減少毒素的吸收;監(jiān)測腎血管灌注和腎功能;排除少尿性急性腎衰;了解抗休克的治療效果。輸液通道是藥物血液和營養(yǎng)制品的供給線,外周靜脈穿刺方便快捷,但不能長期保留,易脫出,易并發(fā)靜脈炎,因此最好采用深靜脈置管。深靜脈置管可保證液體快速注入和長時間留置,且輸入高濃度有刺激藥液,不會發(fā)生靜脈炎。(3)加強(qiáng)全身支持治療,包括維持水、電解質(zhì)平衡、糾正代謝紊亂、糾正貧血和低蛋白癥、維護(hù)重要臟器功能和營養(yǎng)支持等。(4)高壓氧輔助治療[14]。針對病例中大多合并厭氧菌感染的特點(diǎn),對此類傷員一經(jīng)懷疑立即行高壓氧輔助治療,具體為3個大氣壓,每天2次,每次3 h,1周為一個療程。同時,高壓氧輔助治療可改善由于創(chuàng)口局部組織微循環(huán)障礙而導(dǎo)致的缺氧情況,有利于傷口的愈合[15]。(5)加強(qiáng)心理治療。災(zāi)害給人類造成的心理傷害,是無形和不可見的,作為受傷害的直接受體的個人,在災(zāi)害中既會受到軀體的損傷,同時也會受到心理上的傷害。有研究表明地震災(zāi)區(qū)傷員在震后都有不同程度的心理傷害[16,17]。唐山大地震所致孤兒震后的心理創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙發(fā)生率高達(dá)47%[18],因此,作者在救治軀體損傷的同時,將災(zāi)害心理的治療和求助也作為一項重要內(nèi)容來抓。(6)在搶救嚴(yán)重多發(fā)傷中,成立專家組,由經(jīng)驗豐富、威望高、責(zé)任心強(qiáng)的人任組長,定期和不定期的查房、會診,研究解決臨床上的難題特別是創(chuàng)傷性休克、嚴(yán)重感染、多臟器衰竭、擠壓綜合征及有關(guān)手術(shù)問題。嚴(yán)重多發(fā)傷的救治一定要加強(qiáng)醫(yī)護(hù)合作,盡早上特護(hù),成立護(hù)理救治組,做好救治記錄。(7)積極處理相關(guān)并發(fā)癥。如下肢深靜脈血栓,應(yīng)激性潰瘍等。Bulut認(rèn)為地震傷員的處理難點(diǎn)主要在兩階段:即早期搶救傷員生命時和后期處理并發(fā)癥時[8]。為此,必須要重視后期并發(fā)癥的處理,以降低傷員死亡率和致殘率。此外,還應(yīng)體現(xiàn)人性化、個體化服務(wù)。在醫(yī)療實(shí)踐中,多與傷員及其家屬交流溝通,互相信任,充分調(diào)動傷員和醫(yī)護(hù)人員的積極性,一切從實(shí)際出發(fā),充分體現(xiàn)人性化服務(wù),個體化服務(wù),使傷員充分感受黨和國家的關(guān)懷,積極配合治療。
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關(guān)鍵詞:現(xiàn)代園林;古典園林;傳承;應(yīng)用
1 傳承中國古典園林中的“師法自然”
中國古典園林的造園手法崇尚“師法自然”,追求人與自然的和諧共存。而現(xiàn)代園林受西方園林設(shè)計思想的嚴(yán)重影響,過于講究整體布局的對稱性,在景觀中強(qiáng)加線條,并以構(gòu)建幾何比例關(guān)系達(dá)到造園布局的統(tǒng)一,失去了園林本該具有的自然韻味。現(xiàn)代園林應(yīng)當(dāng)傳承中國古典園林中的“師法自然”,樹立人與生態(tài)、自然和諧統(tǒng)一造園觀念,將尊重自然視為園林設(shè)計的重要原則,同時還要考慮園林設(shè)計方案實(shí)施后,是否能夠真正體現(xiàn)設(shè)計的意圖。
2 傳承中國古典園林中的“因地制宜”
中國古典園林講究“因地制宜”,不僅要使創(chuàng)造的景觀符合基址特點(diǎn),更要使景點(diǎn)布置從園林整體需要出發(fā),處理好主配之間的關(guān)系。在現(xiàn)代園林設(shè)計中,結(jié)合場地特點(diǎn)造景是設(shè)計師們慣用的設(shè)計手法,但是卻往往忽視了根據(jù)園林項目性質(zhì)的不同而因地制宜地造景。園林設(shè)計的目標(biāo)應(yīng)是對場地中所賦予的自然特征和文化內(nèi)涵進(jìn)行整體設(shè)計,創(chuàng)造出賞心悅目、風(fēng)格獨(dú)特的園林作品。現(xiàn)代園林要傳承中國古典園林“相地合宜、構(gòu)園得體”的造園精髓,不僅能夠體現(xiàn)節(jié)約型園林的設(shè)計理念,節(jié)省改造地形地貌所耗費(fèi)的人力、物力、財力,還能夠避免出現(xiàn)盲目照抄照搬西方園林的現(xiàn)象,減少“產(chǎn)業(yè)化”園林景觀的呆板式設(shè)計。
3 傳承中國古典園林中的“小中見大”
中國古典園林強(qiáng)調(diào)象征手法的運(yùn)用,除皇家園林外,均著重于體現(xiàn)“小中見大”的思想意境,如“一拳代山,一勺代水”、“以有限面積,營無限空間”。在現(xiàn)代園林設(shè)計中要傳承中國古典園林設(shè)計理念,在以自然為師的原則下,拓展有限空間中所展示的廣袤地域景觀,從而給人以空靈的園林空間享受。首先,對微地形進(jìn)行錯落有致的空間設(shè)計。地形表面顯露的特征主要體現(xiàn)在高低、尺度、大小、比例、形態(tài)、外觀等方面,這是園林景觀設(shè)計的重要依托載體。在面積較大的場景中,可以通過配置大型草坪、平坦的綠地或疏林草地來襯托宏偉壯觀的意境。在面積較小的場景中,可以通過利用微地形處理的設(shè)計手法,突破水平、垂直兩維空間的感官限制,創(chuàng)造出多層次和多空間的效果;其次,設(shè)計蜿蜒曲折的步道。古典園林中對游覽線路的安排體現(xiàn)了“宜曲宜長則勝”的理念,現(xiàn)代園林可以借鑒這種設(shè)計手法,營造出曲徑通幽的園林景觀意境。
4 傳承中國古典園林中的“詩情畫意”
中國古典園林受中國山水詩畫的影響頗深,力求使園林能夠體現(xiàn)出“詩情畫意”的深邃意境。在中國古典園林中常見茂林幽泉、奇山怪石,這些造景基本素材的運(yùn)用使狹小的空間可以表現(xiàn)出恢宏的自然山水之勢,進(jìn)而表達(dá)造園者的人生經(jīng)歷、審美情趣。園林中的每一個角度、每一個景點(diǎn)都強(qiáng)調(diào)意境的展現(xiàn),追求畫面的立體感,使園林無論是總體布局,還是局部設(shè)計,都呈現(xiàn)出濃濃的詩畫情趣。在現(xiàn)代園林中也要傳承和發(fā)揚(yáng)中國古典園林的精髓,根據(jù)場地所蘊(yùn)含的內(nèi)在精神特征,利用一系列造景手法來突顯園林主題,通過安置小品雕塑、展示平面構(gòu)圖、創(chuàng)作匾額和楹聯(lián)等方式,準(zhǔn)確表達(dá)場地文脈。
5 傳承中國古典園林中的“季相之美”
季相之美是指一年四季中氣候炎涼變化以及山水花木形象先后交替所呈現(xiàn)的美感。中國古典園林將季相之美發(fā)揮得淋漓盡致,通過利用不同季節(jié)中的不同景色來創(chuàng)造不同的園林空間意境,使景觀受時間和季節(jié)的支配而瞬息萬變、體態(tài)萬千。中國古典園林講究“春英、夏陰、秋毛、冬骨”,即在春季以連翹、迎春、繡球等植物顯示生機(jī)盎然,在夏季以廣玉蘭、楓楊等植物顯示郁郁蔥蔥,在秋季以楓、烏柏、柿等植物突出凋殘之美,在冬季以白蠟等植物突出枝條姿態(tài)之美。現(xiàn)代園林應(yīng)當(dāng)借鑒中國古典園林中“季相之美”的造景手段,通過掌握季節(jié)變化中植物形態(tài)的不同特征,使植物構(gòu)造的景觀與時間相互交融,讓人在具體的景觀空間中感悟到時間的流程,深深體會到現(xiàn)代園林因季相變化帶給人們的美感享受。
6 結(jié)論
總而言之,現(xiàn)代園林設(shè)計應(yīng)當(dāng)在追求造園“維理”性、整體性、對稱性的同時,更應(yīng)當(dāng)注重對園林人文精神、思想意境、自然環(huán)境的體現(xiàn)。現(xiàn)代園林要傳承中國古典園林的造園精髓,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行大膽創(chuàng)新,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相融合,大力弘揚(yáng)和發(fā)展本民族的園林美學(xué)文化,設(shè)計出既具有時代氣息、又具有中國特色的現(xiàn)代園林。
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞:私家園林;拙政園;發(fā)展歷程;空間布局;園林特色
中圖分類號:TU986
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:16749944(2016)15005902
1 引言
蘇州古典園林有悠久的歷史,燦爛的文化,是中國古典私家園林中最具代表性的一個園林類型,它成熟于宋代,全盛于明代,在清代達(dá)到了造園藝術(shù)的高峰。揚(yáng)州園林不僅歷史悠久,而且它有著獨(dú)樹一幟的造園特色,在中國古典園林史上具有無可取代的重要地位。
2 園林歷史回顧
2.1 蘇州古典園林
蘇州是中國著名的國家級歷史文化名城,位于太湖之濱,有“人間天堂,園林之城”的美稱,以山清水秀、園林遍布而聞名,自然地理條件十分優(yōu)越。從古至今,它一直是江南地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)以及文化中心,文人輩出,文化璀璨[1]。蘇州城水網(wǎng)密布,盛產(chǎn)太湖石,為園林的大發(fā)展奠定了基礎(chǔ),有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”之稱。
蘇州古典園林起源于魏晉南北朝時期,史上記載的最早的私家園林為東晉辟疆園。每個朝代都有各自不同的發(fā)展,名園眾多。明末清初,蘇州已成為私家園林最繁盛的地區(qū),園林分布于蘇州城內(nèi)外。進(jìn)入21世紀(jì),保存完好的蘇州古典園林共有十余處,其中包括經(jīng)典的拙政園、留園、網(wǎng)師園以及環(huán)秀山莊等,這些園林大多起源于明代,后屢經(jīng)改建,保存至今。其簡遠(yuǎn)、疏朗、雅致、天然的特點(diǎn)使蘇州古典園林具有其獨(dú)特的韻味[2]。
2.2 揚(yáng)州古典園林
揚(yáng)州南臨長江,北接淮水,東臨黃海,西靠南京,京杭大運(yùn)河貫穿揚(yáng)州城南北,從古至今都是南北交通運(yùn)輸?shù)臉屑~和中心地帶。雖位于長江以北,但它一直都屬于江南地帶[3]。
其園林風(fēng)格是南北兼而有之的,融合了南北園林的造園特色后又有了創(chuàng)新。因此可以稱之為“北雄南秀”。 “北雄”的風(fēng)格體現(xiàn)在園林構(gòu)筑物的大尺度,以及豐富的色彩。這是由于原主人大多為富甲一方的商人,出于對皇家園林的仰慕而進(jìn)行了一點(diǎn)程度的模仿。而“南秀”的風(fēng)格則為園林中詩情畫意,煙雨樓臺,山水朦朧的呈現(xiàn),園林主人的附庸風(fēng)雅,進(jìn)而體現(xiàn)了園林的書卷氣。最為典型的例子有個園、何園等。
3 蘇州園林與揚(yáng)州園林的差異性分析
3.1 園林特色的差異
蘇州古典私家園林大部分是在園林主人渴望退隱,回歸自然,修養(yǎng)身心的狀態(tài)下所設(shè)計建造的。比如著名的拙政園、滄浪亭、退思園等。而揚(yáng)州園林則是出于園林主人想要享受園林生活、凸顯自己的財力和地位而建造的。蘇州園林是文人園林的代表,而揚(yáng)州園林則更多地體現(xiàn)了市民園林的特色。
蘇州古典園林的造園時間要比揚(yáng)州園林稍早一些。蘇州園林大都建于園林成熟前期,即宋代至清初。而揚(yáng)州園林則興盛于成熟后期,即清中期至清后期。這一時期的園林取得了極其輝煌的成就,體現(xiàn)了中國古典造園技藝的高峰,同時也暴露出了即將解體的封建末期園林的衰敗痕跡。曾經(jīng)隱于園、避世的思想越來越淡化,造園逐漸開始追求享樂。
蘇州園林的主要特色為雅致、樸素、清新、含蓄,追求詩畫的情趣、意境的涵蘊(yùn),同時還具有含蓄與曲折的特點(diǎn)。通過欲揚(yáng)先抑的空間處理方法,體現(xiàn)園林獨(dú)特的意境,使園林散發(fā)出濃厚而樸素的江南氣息。
揚(yáng)州園林的主要特色為貴氣、明朗與華麗。揚(yáng)州自古以來就是經(jīng)濟(jì)非常發(fā)達(dá)的地區(qū),這為揚(yáng)州園林的發(fā)展提供了十分便利的條件。造園主大多為富商,為了炫耀地位與財力,極度追求園林的奢華與享受,而這與蘇州園林所體現(xiàn)的樸素、雅致、天然的風(fēng)格大相徑庭。
3.2 園林建筑的差異
蘇州園林主要為庭院式的建筑特色,園林建筑布局十分嚴(yán)謹(jǐn),尤其以多變建筑空間而享有盛名。留園多樣的空間處理便是最為經(jīng)典的例子。開―合―半閉合的空間不斷變幻,虛實(shí)相間疏密有致[4]。
揚(yáng)州的眾多園林與住宅建筑則是由高墻圍合而成,構(gòu)成了揚(yáng)州街道的主要特征。其中建筑體量往往偏大,蓋過了整個園林環(huán)境,常常使空間顯得局促。最有代表性的例子是個園。其主要原因是原主人大多為富商,園林內(nèi)的大體量建筑符合其多功能使用的需要,例如進(jìn)行社交、唱戲、品茗等娛樂活動。
3.3 園林分布的差異
蘇州園林與揚(yáng)州園林在各自的分布上有著一定的差異。蘇州園林常常分布于較為隱蔽的區(qū)域,藏于深巷或者是偏隅一方,與熱鬧的中心街巷往往距離較遠(yuǎn)。而揚(yáng)州園林則恰恰相反,有著集中并且成群分布的特點(diǎn)。這與蘇州園林以散落的方式坐落于不同的市肆郊野中有很大的差異。揚(yáng)州園林集中分布于瘦西湖兩側(cè),形成一帶多園的布局模式。如九峰園、象東園、冶春園、王洗馬園、卞園等都是沿河而建,構(gòu)成了一幅綿長的歷史畫卷。
3.4 園林造園技藝的差異
3.4.1 揚(yáng)州園林的旱園水作
旱園水作是北方園林的特點(diǎn),由于北方地區(qū)氣候干燥,地下水位較低,水資源極其匱乏,所以私家園林多采用旱園的方式修建。挖一池然后搭配些草木山石,便稱為旱園水作,揚(yáng)州的何園便是如此。
表面上看它與中國 “無水不成園”的造園習(xí)俗相悖,實(shí)際上它體現(xiàn)了對水的珍視。旱園對水景的抽象做法,可以看作是對真實(shí)水景的模擬。這是揚(yáng)州園林區(qū)別與蘇州園林的創(chuàng)新方式。這正是中國古典園林造園技藝中“意到筆不到”的造園手法的運(yùn)用[5]。
3.4.2 蘇州園林與揚(yáng)州園林的鋪地比較
蘇州園林與揚(yáng)州園林的鋪地都做到了與建筑的相呼應(yīng)的特點(diǎn)。雖然它們都采用了吉祥紋樣圖案,但是蘇州園林的鋪地紋樣遠(yuǎn)比比揚(yáng)州園林要多。蘇州園林的鋪地常常采用大面積的幾何圖案并間隔小的花式樣式做分割與補(bǔ)充點(diǎn)綴。蘇州園林的鋪地圖案大部分是獨(dú)立的紋樣,不像揚(yáng)州園林的鋪地是隨意無特定樣式而鋪的,絲毫不剩邊角[3]。
3.4.3 蘇州園林與揚(yáng)州園林的漏窗比較
蘇州漏窗的特點(diǎn)為:圖案紋樣較少,漏窗面積小,比較精致細(xì)致,以白色為主。揚(yáng)州漏窗的特點(diǎn)為:圖案簡潔,以幾何形為主,漏窗面積較大,手法較為工整,以黑灰色為主[3]。
3.4.4 蘇州園林與揚(yáng)州園林的花木比較
揚(yáng)州園林的主要綠化樹種為楊樹和柳樹。楊樹枝干高大,是北方地區(qū)的常用樹種,體現(xiàn)了北方的風(fēng)情。柳樹婀娜多姿,體現(xiàn)了江南的韻味。它們同時出現(xiàn)在揚(yáng)州園林中,凸顯了揚(yáng)州園林北雄南秀的特色。
4 結(jié)語
作為江南園林中的最具代表性的兩大類型,蘇州園林和揚(yáng)州園林體現(xiàn)了中國古典私家園林造園技藝的高峰以及古典私家園林造園風(fēng)格的多樣性。深入探析二者的造園手法以及細(xì)節(jié)處理的不同,將其差異性進(jìn)行對比,可以為現(xiàn)代園林景觀規(guī)劃設(shè)計提供可以借鑒的他山之石[6]。
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