藝術(shù)設(shè)計(jì)教育論文

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藝術(shù)設(shè)計(jì)教育論文范文第1篇

1.起步較晚，發(fā)展迅速中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)高等教育起步較晚，1956年，第一所藝術(shù)設(shè)計(jì)高等教育院校中央工藝藝美術(shù)學(xué)院成立。中央工藝美院教學(xué)體系在一段時(shí)期內(nèi)帶有濃重的美術(shù)教育色彩。開(kāi)設(shè)的專業(yè)基本是我國(guó)傳統(tǒng)的手工業(yè)種類，辦學(xué)規(guī)模小，人才培養(yǎng)為精英教育型。近年來(lái)，由于社會(huì)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才需求的與日俱增，國(guó)家制定了擴(kuò)大招生規(guī)模等一系列政策，藝術(shù)設(shè)計(jì)專、因此在一些綜合大學(xué)、和師范院校中紛紛開(kāi)設(shè)起來(lái)，到目前為止已超過(guò)1000所高校開(kāi)發(fā)了藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)。藝術(shù)學(xué)院、美術(shù)學(xué)院、設(shè)計(jì)學(xué)院、動(dòng)畫學(xué)院等二級(jí)學(xué)院也相繼在這些高校成立，其發(fā)展趨勢(shì)之猛、規(guī)模之大都是空前的。

2.專業(yè)調(diào)整與開(kāi)辦情況1998年7月由教育部新修訂的《普通高等學(xué)校摯業(yè)目錄和專業(yè)目錄》正式頒布，設(shè)計(jì)類的專業(yè)種數(shù)由15種縮簡(jiǎn)為5種。原美術(shù)學(xué)院差不多全部開(kāi)設(shè)了設(shè)計(jì)類專業(yè)。如中國(guó)美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)部、廣州美術(shù)學(xué)院和魯迅美學(xué)院也已開(kāi)設(shè)了設(shè)計(jì)類的6個(gè)專業(yè)方向；清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院：設(shè)計(jì)系部設(shè)置環(huán)藝系（設(shè)室內(nèi)設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)兩個(gè)專業(yè)）；中央美術(shù)學(xué)院建立設(shè)計(jì)學(xué)院（設(shè)視覺(jué)傳達(dá)、數(shù)碼媒體、工業(yè)設(shè)計(jì)、時(shí)尚設(shè)計(jì)、攝影五個(gè)專業(yè)）；同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)系（設(shè)環(huán)境、視覺(jué)、數(shù)字媒體三個(gè)爭(zhēng)業(yè)）等等。

3.主要瓶頸與問(wèn)題目前一些高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，辦學(xué)觀念陳舊，教學(xué)方式與手段落后，設(shè)備條件差，師資缺乏，傳統(tǒng)繪畫課程、徒手實(shí)踐的專業(yè)基礎(chǔ)課程，各類文化、理論課程占的比例過(guò)大；而使用現(xiàn)代化設(shè)備體現(xiàn)時(shí)代化技術(shù)的課程，同市場(chǎng)與企業(yè)相結(jié)合的實(shí)踐環(huán)節(jié)課程太少。現(xiàn)階段部分高等藝術(shù)設(shè)計(jì)院校教育借鑒的“l(fā)+3”教學(xué)模式較為科學(xué)，即在人學(xué)一年級(jí)里，所有設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生應(yīng)在設(shè)計(jì)基礎(chǔ)部進(jìn)行一年完整的、不涉及任何專、Ik的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，從二年級(jí)開(kāi)始進(jìn)入各個(gè)專業(yè)系，由各個(gè)專業(yè)提供給學(xué)生專業(yè)知識(shí)。這樣就保證了學(xué)生有足夠的時(shí)間進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)和藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐。

二、加強(qiáng)職業(yè)教育設(shè)計(jì)教學(xué)的建議

1.加強(qiáng)校企聯(lián)系，把握工學(xué)結(jié)合發(fā)展方向在構(gòu)建廣告設(shè)計(jì)工作室時(shí)要實(shí)行工與企業(yè)緊密合作，邀請(qǐng)經(jīng)驗(yàn)豐富的設(shè)計(jì)師參與車間施工和日常教學(xué)。成立行業(yè)、企業(yè)、專家、設(shè)計(jì)師、教師指導(dǎo)專業(yè)委員會(huì)組成的的專業(yè)建設(shè)指導(dǎo)部門，充分聽(tīng)取企業(yè)、機(jī)構(gòu)、專業(yè)教師和學(xué)生的意見(jiàn)，深入開(kāi)發(fā)工作室工作綜合學(xué)習(xí)課程建設(shè)和改革。

2.完善的工作室制課程體系樹(shù)立正確的人才培養(yǎng)模式，增加工作室工作綜合學(xué)習(xí)項(xiàng)目課程開(kāi)發(fā)，使實(shí)踐處于教學(xué)實(shí)踐的核心位置。在學(xué)生培養(yǎng)方面，學(xué)生為主體，突出學(xué)生個(gè)人職業(yè)崗位技能和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)。形成一個(gè)工作室系統(tǒng)集成的理論和實(shí)踐教學(xué)。

3.引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)理論與實(shí)踐課程的關(guān)系廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，其真正的目的是要通過(guò)藝術(shù)的力量改變現(xiàn)在的生活狀態(tài)。現(xiàn)在的社會(huì)真正缺乏的是具有強(qiáng)大的專業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新思維的高素質(zhì)人才。廣告設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生具備了理論知識(shí)，才可能用設(shè)計(jì)來(lái)表達(dá)人文思想，體現(xiàn)人文精神，滿足人們的精神需要。

藝術(shù)設(shè)計(jì)教育論文范文第2篇

一、高校藝術(shù)教育和設(shè)計(jì)市場(chǎng)之間的關(guān)系

（一）藝術(shù)教育是設(shè)計(jì)市場(chǎng)的源頭和基礎(chǔ)

藝術(shù)是一種創(chuàng)造活動(dòng)，藝術(shù)的存在必須要通過(guò)創(chuàng)造活動(dòng)。而藝術(shù)教育是啟迪受教對(duì)象的藝術(shù)智慧和藝術(shù)技藝，是啟迪不斷挖掘其藝術(shù)潛能與創(chuàng)意的教育。是把藝術(shù)作為教育內(nèi)容象對(duì)象傳授藝術(shù)智慧、技能和精神。設(shè)計(jì)市場(chǎng)大量的投入和文化創(chuàng)意的崛起在與藝術(shù)教育。因此，設(shè)計(jì)市場(chǎng)從產(chǎn)生之初，就和藝術(shù)教育具有緊密的關(guān)系。其次，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代中，設(shè)計(jì)市場(chǎng)是藝術(shù)教育的延伸和新發(fā)展。目前，隨著現(xiàn)代全球市場(chǎng)的發(fā)展和高新技術(shù)的產(chǎn)生，傳統(tǒng)藝術(shù)形態(tài)得到了升級(jí)、換代和更新，同時(shí)，還引起了藝術(shù)制作、銷售方式的改變，產(chǎn)生了大量的藝術(shù)品種和形式，形成了設(shè)計(jì)市場(chǎng)更為豐富的藝術(shù)品種，具備了全新的形態(tài)。如：新媒體利用電腦、數(shù)字成像技術(shù)等先進(jìn)科技手段研發(fā)產(chǎn)生了手機(jī)電視、網(wǎng)絡(luò)電視等新的藝術(shù)樣式。融合其他多種藝術(shù)形式的特點(diǎn)，借助電腦軟件、多媒體技術(shù)等，電子游戲產(chǎn)生了動(dòng)漫網(wǎng)游等藝術(shù)新形態(tài)。從而形成了一道道藝術(shù)教育的新景觀，設(shè)計(jì)市場(chǎng)延伸了當(dāng)代藝術(shù)教育的樣式，發(fā)展豐富了藝術(shù)教育的新專業(yè)。

（二）設(shè)計(jì)市場(chǎng)能夠推動(dòng)高校藝術(shù)教育的發(fā)展

設(shè)計(jì)市場(chǎng)與高校藝術(shù)教育發(fā)展具有緊密相連的關(guān)系，藝術(shù)教育是設(shè)計(jì)市場(chǎng)中一個(gè)非常重要的部分，不能把藝術(shù)教育與設(shè)計(jì)市場(chǎng)分離開(kāi)，它對(duì)設(shè)計(jì)市場(chǎng)的成長(zhǎng)和發(fā)展負(fù)有很大的責(zé)任。高等藝術(shù)教育不但能促進(jìn)設(shè)計(jì)市場(chǎng)的規(guī)模擴(kuò)張和結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步優(yōu)化，還能為設(shè)計(jì)市場(chǎng)的發(fā)展提供各類文化創(chuàng)意人才，在藝術(shù)產(chǎn)品及相關(guān)服務(wù)的創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用方面，藝術(shù)教育與發(fā)揮著不可替代的作用。如：作為設(shè)計(jì)市場(chǎng)的孵化源，高校藝術(shù)教育體系的建立，會(huì)促進(jìn)設(shè)計(jì)市場(chǎng)的進(jìn)一步發(fā)展和繁茂。反之，設(shè)計(jì)市場(chǎng)的科學(xué)發(fā)展也會(huì)推動(dòng)高校藝術(shù)教育與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的關(guān)系成為一種良性循環(huán)，使高校藝術(shù)教育具有藝術(shù)文化教育與技術(shù)培養(yǎng)、藝術(shù)創(chuàng)意與人才聚集、科研與服務(wù)一體化。隨著時(shí)代的進(jìn)步和設(shè)計(jì)市場(chǎng)的不斷發(fā)展，我們逐漸意識(shí)到加強(qiáng)藝術(shù)教育能夠提高人的全民素質(zhì)和創(chuàng)造能力，能夠?qū)崿F(xiàn)邏輯思維和形象思維的統(tǒng)一，全面開(kāi)發(fā)腦功能，從而使藝術(shù)教育的規(guī)模不斷的在擴(kuò)大。一方面，設(shè)計(jì)市場(chǎng)的發(fā)展催生了一大批新的藝術(shù)專業(yè)的誕生，推動(dòng)了高校藝術(shù)教育的發(fā)展，提高了藝術(shù)教育的飛速發(fā)展。另一方面，在設(shè)計(jì)市場(chǎng)中，藝術(shù)教育成了一個(gè)大的組成部分———文化藝術(shù)教育產(chǎn)業(yè)。

（三）人才培養(yǎng)和智力支持的相輔相成

任何具有震撼力的藝術(shù)作品必然是打破常規(guī)或超越現(xiàn)實(shí)，而藝術(shù)教育的魅力主要在于培養(yǎng)有創(chuàng)新思維的藝術(shù)人才，不在于作品的形式，在設(shè)計(jì)市場(chǎng)中，對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)意詮釋就是要具有創(chuàng)新思維的涌動(dòng)藝術(shù)人才。英國(guó)學(xué)者佛羅里達(dá)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“從根本上看，依靠設(shè)計(jì)市場(chǎng)人力資本的大量投入和文化創(chuàng)意階層的崛起，使設(shè)計(jì)市場(chǎng)獲得了告訴的發(fā)展”。而美國(guó)藝術(shù)教育家阿恩海姆也認(rèn)為，藝術(shù)教育可以提高人的感知能力，藝術(shù)的基礎(chǔ)是感知，感知能力則是創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)市場(chǎng)中的文化創(chuàng)意則是發(fā)揮感知覺(jué)思維和實(shí)踐感知能力的活動(dòng)。因此，當(dāng)今藝術(shù)教育承擔(dān)了設(shè)計(jì)市場(chǎng)的責(zé)任和使命，能夠極大的促進(jìn)和提高人的思維能力，培養(yǎng)人們敏捷的感知力和無(wú)限的創(chuàng)造力、豐富的想象力，任何思維都是通過(guò)意象進(jìn)行的。尤其是創(chuàng)造性思維。通過(guò)知覺(jué)選擇后，這種意象培養(yǎng)教育而成。從根本上，通過(guò)高校的藝術(shù)教育，藝術(shù)教育實(shí)現(xiàn)了人類藝術(shù)化生活理想的堅(jiān)實(shí)脊梁，承擔(dān)了向設(shè)計(jì)市場(chǎng)源源不斷輸送可持續(xù)發(fā)展人才的基地作用，使激發(fā)和喚起了人的本能創(chuàng)造性，使藝術(shù)欣賞和創(chuàng)造活動(dòng)成了一種知覺(jué)思維活動(dòng)，使大學(xué)生能夠接軌生氣勃勃的社會(huì)文化生活和設(shè)計(jì)市場(chǎng)，培養(yǎng)和造就了大學(xué)生具有較高的藝術(shù)素養(yǎng)和知覺(jué)思維的能力，從而為設(shè)計(jì)市場(chǎng)提供了強(qiáng)有力的智力和人才支持，提高了設(shè)計(jì)市場(chǎng)的發(fā)展。

二、藝術(shù)教育與設(shè)計(jì)市場(chǎng)相結(jié)合的有效途徑

（一）結(jié)合設(shè)計(jì)市場(chǎng)需求，突出藝術(shù)技能的實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)新轉(zhuǎn)型

技能訓(xùn)練是藝術(shù)教育中非常重要的環(huán)節(jié)。在藝術(shù)大眾化和普及方面，傳統(tǒng)模式下的藝術(shù)教育起到了不可或缺的作用，但是，卻過(guò)于單調(diào)和模式化。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，設(shè)計(jì)市場(chǎng)的時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，藝術(shù)教育在突出藝術(shù)技能訓(xùn)練的同時(shí)，應(yīng)該適應(yīng)設(shè)計(jì)市場(chǎng)發(fā)展的要求，積極的結(jié)合設(shè)計(jì)市場(chǎng)向創(chuàng)新型藝術(shù)教育轉(zhuǎn)變。從一定意義上來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新型藝術(shù)教育是一種擴(kuò)散性的學(xué)習(xí)方式，是對(duì)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)技能的培養(yǎng)具有更多更廣泛含義上的擴(kuò)展，并不是對(duì)傳統(tǒng)技能型教育一味的拋棄。在學(xué)習(xí)中，要求學(xué)生掌握自我決策的能力和獨(dú)立分析的能力，采取積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)方法，以創(chuàng)新意識(shí)的涌動(dòng)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)為發(fā)展方向。首先，在教學(xué)內(nèi)容上，高校藝術(shù)教育要重視“綜合性”，根據(jù)設(shè)計(jì)市場(chǎng)的需求，建設(shè)一些相關(guān)或融合型的綜合性課程，加入思維訓(xùn)練方面課程的建設(shè)，從而適應(yīng)當(dāng)代藝術(shù)學(xué)科發(fā)展，讓學(xué)生擁有其他相關(guān)專業(yè)的知識(shí)，從而使藝術(shù)教育呈現(xiàn)多學(xué)科交叉的趨勢(shì)，如：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、創(chuàng)意學(xué)等。其次，創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)與教師的教學(xué)方法具有很大的關(guān)系，因此，教師要及時(shí)更新教學(xué)理念和教學(xué)水平，把學(xué)生的思維向發(fā)散性、獨(dú)創(chuàng)性和靈活性方面引導(dǎo)。同時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的情感，在教學(xué)中，教師要結(jié)合設(shè)計(jì)市場(chǎng)的需求，有意識(shí)的增加一些探索性課題，從而達(dá)到開(kāi)發(fā)他們創(chuàng)造潛能的目的。隨著藝術(shù)教育的轉(zhuǎn)型，教師應(yīng)該充分掌握學(xué)科前沿的最新知識(shí)和研究成果，要具備創(chuàng)新素質(zhì)，具有扎實(shí)寬厚的專業(yè)知識(shí)，應(yīng)該從過(guò)去單純的傳授者向信息資源的調(diào)配者轉(zhuǎn)變。另外，針對(duì)各專業(yè)和課程的具體實(shí)際，高校藝術(shù)教育要強(qiáng)調(diào)教學(xué)環(huán)節(jié)的實(shí)踐性，加大實(shí)踐課程比例，在實(shí)踐中，使學(xué)生感知和鍛煉，完成自己的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。同時(shí)，為了提高學(xué)生創(chuàng)新能力，要增開(kāi)綜合性設(shè)計(jì)型實(shí)驗(yàn)，減少驗(yàn)證型實(shí)驗(yàn)。

（二）結(jié)合設(shè)計(jì)市場(chǎng)，重視砥礪，構(gòu)建藝術(shù)教育多元化平臺(tái)

在設(shè)計(jì)市場(chǎng)條件下，創(chuàng)新型藝術(shù)教育要從市場(chǎng)中不斷吸收藝術(shù)教育養(yǎng)分，堅(jiān)持與文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)的結(jié)合，根據(jù)不斷變化的市場(chǎng)需求，培養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的文化人才，調(diào)整藝術(shù)教育的培養(yǎng)方式和內(nèi)容，重視鮮活的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活。藝術(shù)是生活實(shí)踐中的一部分。當(dāng)前，高校玉樹(shù)教育的生活化被忽視，在社會(huì)生活中，能夠真正反映老百姓真實(shí)情感的作品越來(lái)越少，能夠真正反映現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)作品越來(lái)越少，從而影響了藝術(shù)類學(xué)生的藝術(shù)根底和創(chuàng)作靈感。因此，藝術(shù)教育必須要走出高校封閉的課堂，必須要突出生活化的理念，高校要重視對(duì)藝術(shù)類學(xué)生生活化的教育，貼近民間，走向日常生活，使藝術(shù)教育真正回歸到大眾中間。其次，傳統(tǒng)的“師傅帶徒弟”的藝術(shù)教育方式已經(jīng)很難適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求，因此，高校要強(qiáng)化產(chǎn)、學(xué)、研的結(jié)合，把藝術(shù)教育與創(chuàng)作的本質(zhì)緊密相連。如：南京藝術(shù)學(xué)院等高校注意將藝術(shù)教育同社會(huì)發(fā)展、文化消費(fèi)緊密相連，走的就是一條很有特色的市場(chǎng)化道路，實(shí)行了“工作室制”。在完成專業(yè)教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，使藝術(shù)科研成果及時(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)效益，承擔(dān)了一些社會(huì)發(fā)展性項(xiàng)目的研究開(kāi)發(fā)任務(wù)，使產(chǎn)、學(xué)、研與市場(chǎng)實(shí)際相結(jié)合，給藝術(shù)教學(xué)注入了新的活力。另外，高校藝術(shù)教育要積極融入鮮活的設(shè)計(jì)市場(chǎng)中，建立對(duì)接市場(chǎng)的實(shí)踐基地，充分發(fā)揮學(xué)校與設(shè)計(jì)市場(chǎng)多種不同教學(xué)環(huán)境和資源的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也充分發(fā)揮人才培養(yǎng)方面的優(yōu)勢(shì)，采用產(chǎn)學(xué)合作辦學(xué)培養(yǎng)藝術(shù)人才的模式，讓學(xué)生直接參與媒體節(jié)目制作，擴(kuò)展眼界，零距離接觸媒介最前沿，極大地提高專業(yè)應(yīng)用水平。從而達(dá)到理論和實(shí)踐相結(jié)合的目的，達(dá)到培養(yǎng)人才的目的，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力和整體素質(zhì)的提高，使人才培養(yǎng)方案、教學(xué)內(nèi)容和實(shí)踐環(huán)節(jié)更加貼近社會(huì)發(fā)展的需求。

藝術(shù)設(shè)計(jì)教育論文范文第3篇

1.學(xué)生的綜合素養(yǎng)與實(shí)踐能力不能滿足社會(huì)需求

藝術(shù)設(shè)計(jì)是社會(huì)文化的組成部分，但由于當(dāng)前學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感與文化責(zé)任觀念比較淡薄，導(dǎo)致社會(huì)與文化責(zé)任感缺乏而沒(méi)有強(qiáng)大的使命為驅(qū)動(dòng)，再加上原有知識(shí)貯備不足，面臨社會(huì)上的諸多現(xiàn)實(shí)需求與知識(shí)信息的大爆發(fā)，就會(huì)表現(xiàn)出一種受急功近利的浮躁心態(tài)。

2.教學(xué)效果與社會(huì)文化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與科技的發(fā)展不相適應(yīng)，學(xué)生缺乏創(chuàng)造力與學(xué)習(xí)動(dòng)力

當(dāng)前各院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)依然采取的是長(zhǎng)期的應(yīng)試教育模式，所培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生缺乏敏銳的觀察、思考、創(chuàng)新以及變通的能力，習(xí)慣了按照高考的方式進(jìn)行，加之有些學(xué)校擴(kuò)招后增加了一些文理轉(zhuǎn)藝考的學(xué)生，這些學(xué)生從內(nèi)心并不真正喜歡藝術(shù)設(shè)計(jì)或本身并沒(méi)有藝術(shù)天賦，所以缺乏內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

3.理論與實(shí)踐的關(guān)系處理不當(dāng)

當(dāng)前院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育普遍重術(shù)輕道，側(cè)重造型與技法表現(xiàn)，而缺乏實(shí)踐以及當(dāng)代設(shè)計(jì)的應(yīng)用、創(chuàng)新與系統(tǒng)性的理念結(jié)合。由于學(xué)校教學(xué)長(zhǎng)期以課堂理論教學(xué)為主，較少與市場(chǎng)及項(xiàng)目接軌，從而難以鍛煉出學(xué)生敏銳的觀察力與思考力，導(dǎo)致學(xué)生缺乏實(shí)踐能力及與客戶溝通的能力。即使在由美術(shù)體系轉(zhuǎn)化而來(lái)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)體系中，也缺乏必要的設(shè)計(jì)實(shí)踐環(huán)節(jié)與項(xiàng)目訓(xùn)練條件，依然側(cè)重于造型與技法表現(xiàn)，學(xué)科的實(shí)踐性與系統(tǒng)性比較薄弱。

4.師資力量薄弱

縱觀目前高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)現(xiàn)狀，可以清晰地看到，一是高校藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)基礎(chǔ)課的教學(xué)任務(wù)量大，需要在有限的時(shí)間內(nèi)把學(xué)生培養(yǎng)成符合社會(huì)要求的設(shè)計(jì)人才；二是大多數(shù)教師基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)已成為藝術(shù)基礎(chǔ)課教改路上的攔路虎；三是很多教師參加工作后，容易形成固定的思維模式，很少主動(dòng)改進(jìn)，導(dǎo)致美術(shù)教學(xué)生命力下降；四是受傳統(tǒng)教育思想的影響，只注重灌輸給學(xué)生知識(shí)，不重視學(xué)生能力的提高。這些問(wèn)題都是當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)教育師資隊(duì)伍整體素質(zhì)不高的表現(xiàn)，嚴(yán)重影響了教育質(zhì)量的提高。

二、藝術(shù)設(shè)計(jì)教育現(xiàn)​狀改革應(yīng)采取的措施

隨著社會(huì)文化與科技的不斷發(fā)展，人們對(duì)知識(shí)以及教育的理解也在不斷更新，僅僅傳授“知識(shí)”的教育方式顯然難以適應(yīng)時(shí)代的要求。筆者認(rèn)為，藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)應(yīng)著重于能力與方法的培養(yǎng)，才會(huì)從本質(zhì)上解決當(dāng)前存在的各種問(wèn)題，下面提出幾方面對(duì)策以供參考。

1.注重學(xué)生綜合能力的提高，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞脑O(shè)計(jì)人才

藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的目標(biāo)首先是培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的人，而不僅是一個(gè)具有設(shè)計(jì)技術(shù)的才。新時(shí)代的大學(xué)生不僅需要具備專業(yè)的能力，更應(yīng)具備高度的社會(huì)責(zé)任感、文化責(zé)任感以及人生追求的更高境界。專業(yè)技能可以讓他們成為優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，但如果沒(méi)有道德素質(zhì)的內(nèi)在支撐，則無(wú)法有質(zhì)的飛躍。同樣，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的最終目的在于培養(yǎng)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，能夠把設(shè)計(jì)師理念完美實(shí)施的能力，如果沒(méi)有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)，是不可能成為設(shè)計(jì)師的。因此我們既應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生技術(shù)層面的能力，還應(yīng)該重視綜合能力的培養(yǎng)，包括道德素質(zhì)、設(shè)計(jì)師與團(tuán)隊(duì)的協(xié)作及與客戶溝通、文字、語(yǔ)言表達(dá)的能力等。

2.注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)其能力

所謂先解惑培“育”之心，后授業(yè)行“教”之法，指的是要先將學(xué)生引入學(xué)習(xí)的軌道上來(lái)，然后再教給他們具體的學(xué)習(xí)之法。意識(shí)就是，在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中，要先激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生是教育的主體，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的核心力量，教師應(yīng)通過(guò)長(zhǎng)期的培育及積淀，引導(dǎo)學(xué)生由內(nèi)向外滋生出學(xué)習(xí)的動(dòng)力。只要激發(fā)出學(xué)生積極向上的人生態(tài)度以及求知的興趣與欲望，給他開(kāi)啟知識(shí)大門的鑰匙，那么學(xué)生才算入了門。在之后的教學(xué)中，教師就可以專注于教學(xué)方法的傳授了，也就是“授業(yè)”，是在為學(xué)生的專業(yè)打基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)師是思想者，所以學(xué)習(xí)的思路很重要，教師應(yīng)培養(yǎng)他們的理性思維、邏輯思維以及善于觀察、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，變通與解決問(wèn)題的能力。

3.注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)與科技的迅速發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育應(yīng)更加注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。創(chuàng)造力是藝術(shù)設(shè)計(jì)的命脈，沒(méi)有創(chuàng)造就沒(méi)有創(chuàng)新，更不會(huì)求得發(fā)展。學(xué)生在入學(xué)前，有的經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的繪畫基礎(chǔ)訓(xùn)練，一部分學(xué)生相當(dāng)有繪畫天賦即“靈”，另一部分學(xué)生，則可以通過(guò)大量的繪畫練習(xí)提升自己的審美感，這樣一來(lái)，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生本身已經(jīng)具備了創(chuàng)造力的先決條件。如何提高學(xué)生的創(chuàng)造能力，古人言“授之以魚”不如“授之以漁”，我們應(yīng)教給學(xué)生一種靈活的思維方法，鼓勵(lì)其根據(jù)自己的點(diǎn)子采取各種實(shí)踐技巧達(dá)到想要的效果。教師在課堂講解中，需方法靈活方式多樣，盡量調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和濃厚的興趣感，讓其在輕松愉悅的氛圍中，開(kāi)發(fā)思維，迸發(fā)靈感，繪出圖紙，甚至動(dòng)手操作設(shè)計(jì)作品。在專業(yè)設(shè)計(jì)課和社會(huì)需求、生產(chǎn)實(shí)踐的關(guān)系上，應(yīng)根據(jù)實(shí)用、價(jià)廉、美觀的設(shè)計(jì)原則，綜合運(yùn)用新材料、新加工工藝和形式美的觀念，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。

4.建立產(chǎn)、學(xué)、研三位一體的教育模式

《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出：高等教育要“加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)的教學(xué)和訓(xùn)練，發(fā)展同社會(huì)實(shí)際工作部門的合作培養(yǎng)，促進(jìn)教學(xué)、科研、生產(chǎn)三結(jié)合”。這就要求藝術(shù)設(shè)計(jì)教育應(yīng)與生產(chǎn)實(shí)踐更好地結(jié)合起來(lái)，在完成正常教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，教學(xué)為研究和生產(chǎn)服務(wù)；研究為教學(xué)和生產(chǎn)提供理論指導(dǎo)；生產(chǎn)為教學(xué)和研究提供實(shí)驗(yàn)基地，同時(shí)與企業(yè)和市場(chǎng)緊密接觸。這種良性循環(huán)的教育體系，自包豪斯開(kāi)始，幾乎無(wú)一例外地被西方國(guó)家的現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育所采納。這種教育模式的建立為學(xué)生參與社會(huì)活動(dòng)提供了施展才華的機(jī)會(huì)，并形成產(chǎn)、學(xué)、研一體的規(guī)模效益，從而為進(jìn)一步擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模、改善辦學(xué)條件、提高辦學(xué)效益，提供了可持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和美好的市場(chǎng)前景。

5.提高教師素質(zhì)

藝術(shù)設(shè)計(jì)教育論文范文第4篇

關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)專業(yè)；設(shè)計(jì)教育；人文素養(yǎng)觀

隨著我國(guó)當(dāng)前設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的逐漸普及和范圍的擴(kuò)大，高質(zhì)量設(shè)計(jì)人才的輸出成為設(shè)計(jì)藝術(shù)教育探討的新課題。新時(shí)期的設(shè)計(jì)師應(yīng)該逐漸擺脫“高技巧、低審美”的尷尬境地，不斷提升自身的綜合素質(zhì)，提升設(shè)計(jì)的品質(zhì)。而其中，設(shè)計(jì)教育起到了至關(guān)重要的作用，設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的人文素養(yǎng)觀培養(yǎng)應(yīng)主要表現(xiàn)在幾個(gè)方面：

1社會(huì)責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)

通過(guò)前文的論述我們已經(jīng)知道，當(dāng)前的設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)是，設(shè)計(jì)應(yīng)該建構(gòu)在倫理的高度上，設(shè)計(jì)不僅要能夠解決一定的問(wèn)題，更重要的是在解決問(wèn)題的同時(shí)要關(guān)注其產(chǎn)生的一系列倫理問(wèn)題，具體包括了在設(shè)計(jì)中人與人之間的人際關(guān)系問(wèn)題，物與人的關(guān)系問(wèn)題，人與環(huán)境的關(guān)系問(wèn)題。這些問(wèn)題看似宏大，但是正是這一系列重大的問(wèn)題，預(yù)示出未來(lái)的發(fā)展。教育的本質(zhì)是使人達(dá)到社會(huì)化與個(gè)性化的雙重平衡，社會(huì)責(zé)任意識(shí)應(yīng)該先于設(shè)計(jì)意識(shí)存在，設(shè)計(jì)師首先是社會(huì)中的人，然后才是造物活動(dòng)的創(chuàng)造者。具有社會(huì)責(zé)任意識(shí)決定了設(shè)計(jì)師對(duì)設(shè)計(jì)價(jià)值的把握和衡量。因此，在設(shè)計(jì)教育的具體環(huán)節(jié)中，專業(yè)課程的設(shè)置和訓(xùn)練的出發(fā)點(diǎn)上都應(yīng)該著重進(jìn)行考慮。

2設(shè)計(jì)倫理反思培養(yǎng)

以人為本的設(shè)計(jì)理念并不是一個(gè)全新的名詞，這一設(shè)計(jì)理念一經(jīng)提出已經(jīng)受到無(wú)數(shù)人的擁護(hù)。一度成為了設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)依據(jù)，但隨著設(shè)計(jì)多元化的發(fā)展和設(shè)計(jì)教育的深入，我們應(yīng)該讓學(xué)生以辯證式的眼光看待這一設(shè)計(jì)觀，認(rèn)識(shí)到什么是真正的以人為本。

（1）精神層面的人性化。歷史上的豐裕社會(huì)在物質(zhì)上帶來(lái)了富足，卻造成了人們精神上的空虛和匱乏，當(dāng)時(shí)的以滿足人們過(guò)度的物質(zhì)追求的設(shè)計(jì)從一定程度上助長(zhǎng)了人們錯(cuò)誤的消費(fèi)觀念，因此，設(shè)計(jì)師應(yīng)該看到自己在引導(dǎo)消費(fèi)觀念時(shí)的重要作用，從物質(zhì)和精神兩方面引導(dǎo)消費(fèi)者建立正確的消費(fèi)觀念。

（2）環(huán)境層面的人性化。以人為本不能單以滿足人類的欲望為目的，因?yàn)樵谡麄€(gè)的人類社會(huì)中，人不是孤立存在的，人與周圍的環(huán)境、其他動(dòng)植物是息息相關(guān)的，如果單純以滿足人的“一己私欲”作為“以人為本”設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，這無(wú)疑是自私且片面的，以人為本設(shè)計(jì)的前提是不對(duì)人類以外的自然環(huán)境、資源以及生物物種等形成破壞。

（3）不同群體層面的人性化。以人為本的設(shè)計(jì)理念不應(yīng)只考慮為健全人、生活達(dá)到溫飽或富裕的人設(shè)計(jì)，還應(yīng)考慮其他群體需求，例如母嬰群體、老年人、殘障人士、留守兒童的需求，真正地做到根據(jù)不同人群進(jìn)行設(shè)計(jì)，最大程度上為這些群體提供便利，減少他們的使用障礙，方便他們的生活，通過(guò)設(shè)計(jì)減少他們的緊張和不安的感受，真正做到關(guān)注不同層次的人群，促進(jìn)社會(huì)真正的和諧。

（4）歷史發(fā)展層面的人性化。以人為本的對(duì)象應(yīng)該是當(dāng)前的人類以及未來(lái)的人類，因此設(shè)計(jì)應(yīng)該具有可持續(xù)性，既能滿足當(dāng)代人的發(fā)展又能滿足未來(lái)人類持續(xù)發(fā)展，那些名義上以滿足當(dāng)下人們需求而實(shí)際上通過(guò)對(duì)環(huán)境的污染和破壞、對(duì)資源的過(guò)度損耗的設(shè)計(jì)理念是違背倫理的，最終會(huì)將人類陷于困境，因此只有從時(shí)間和空間上看待設(shè)計(jì)的發(fā)展才是真正以人為本的設(shè)計(jì)理念。

3跨學(xué)科多元融合

丹尼爾在《后工業(yè)社會(huì)的到來(lái)》一書中已經(jīng)預(yù)言：后工業(yè)社會(huì)是以服務(wù)為基礎(chǔ)的社會(huì)，產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)性經(jīng)濟(jì)”。傳統(tǒng)的以技術(shù)為核心的創(chuàng)新模式發(fā)生了巨大變革，用戶體驗(yàn)取代了以往的產(chǎn)品體驗(yàn)。這種服務(wù)于體驗(yàn)并不僅僅來(lái)自于開(kāi)發(fā)商的技術(shù)手段，更來(lái)源于對(duì)整個(gè)設(shè)計(jì)與消費(fèi)流程的管理與設(shè)計(jì)，不難看出，這一過(guò)程具有復(fù)雜性和多元性，單憑設(shè)計(jì)方法和產(chǎn)品開(kāi)發(fā)技術(shù)已經(jīng)不能滿足用戶的需求了，基于這樣的發(fā)展情況，以跨學(xué)科知識(shí)為設(shè)計(jì)支撐架構(gòu)勢(shì)必成為未來(lái)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。設(shè)計(jì)師必須要與其他領(lǐng)域的專業(yè)人員共同面對(duì)設(shè)計(jì)問(wèn)題。同上設(shè)計(jì)師也必須了解其他專業(yè)的相關(guān)知識(shí)，有效地與設(shè)計(jì)相結(jié)合。

4對(duì)文化的關(guān)注

文化是一個(gè)民族及國(guó)家的烙印，文化規(guī)范了人們的思考行為方式、社會(huì)組織分工。文化的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是傳播性，而設(shè)計(jì)師正好承擔(dān)了文化傳播的部分任務(wù)，設(shè)計(jì)師利用設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式將不同文化進(jìn)行借鑒、融合和傳播。2016年9月，G20峰會(huì)在杭州召開(kāi)，瓷制餐具“西湖韻”被選作西子國(guó)賓館舉辦的歡迎晚宴用瓷。這次國(guó)宴瓷的圖案創(chuàng)意靈感以南宋瓷器文化為底蘊(yùn)，器型設(shè)計(jì)參照西湖十景中的“三潭映月”等著名景觀，表達(dá)精妙絕倫的祥瑞寓意以及對(duì)世界各國(guó)共贏合作的美好愿景；畫面設(shè)計(jì)參照西湖山水為主軸，以江南元素“園林石窗”、“樓閣”為切入點(diǎn)，使得本次國(guó)宴用瓷風(fēng)韻十足、大氣婉約，透出美好寓意以及和諧共生的理念，充分展現(xiàn)了中華文化的偉大魅力與自信。一個(gè)國(guó)家和地域的文化特色經(jīng)常會(huì)用一些靈活生動(dòng)的載體體現(xiàn)，如詩(shī)歌、民歌、舞蹈、美術(shù)等豐富多樣的藝術(shù)形式，在這些藝術(shù)形式中，從視覺(jué)上帶給人們震撼的設(shè)計(jì)藝術(shù)作品往往能夠在第一時(shí)間吸引人的視覺(jué)，給人以驚艷的感覺(jué)。從G20峰會(huì)的瓷器設(shè)計(jì)中，我們可以看到將杭州地域特色與瓷器完美的結(jié)合，通瓷器的畫面展示、器型外觀的設(shè)計(jì)，讓前來(lái)參會(huì)的各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)，從視覺(jué)層面領(lǐng)會(huì)到中國(guó)文化中含蓄婉約的美感和意境，通過(guò)與地域性代表美食的搭配，將獨(dú)特的中式文化傳達(dá)出來(lái)。一直以來(lái)文化都是各學(xué)科領(lǐng)域研究的重要對(duì)象和重大課題，對(duì)于設(shè)計(jì)專業(yè)，文化對(duì)設(shè)計(jì)的影響力以及設(shè)計(jì)文化的獨(dú)特特色也成為了設(shè)計(jì)專業(yè)的一個(gè)重要研究分支，當(dāng)前設(shè)計(jì)師應(yīng)從設(shè)計(jì)文化的含義和內(nèi)容入手，研究設(shè)計(jì)方面的人文素養(yǎng)的重要性及其對(duì)于設(shè)計(jì)師以及受眾產(chǎn)生的影響。因此，總結(jié)以上內(nèi)容，我們發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)教育中的一個(gè)重要問(wèn)題就是關(guān)注文化，不僅要讓學(xué)生關(guān)注本民族的文化，更要讓他們對(duì)不同的文化現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)比和分析，通過(guò)文化提取精神，并融合進(jìn)設(shè)計(jì)中，讓文化成為設(shè)計(jì)的靈魂。

藝術(shù)設(shè)計(jì)教育論文范文第5篇

一 被教育者對(duì)就業(yè)崗位的定位盲目

高職院校畢業(yè)生就業(yè)時(shí)，由于自身定位的盲目，造成“高不成，低不就”的現(xiàn)象。這一問(wèn)題主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是學(xué)生對(duì)崗位需求缺乏認(rèn)識(shí)。市場(chǎng)是設(shè)計(jì)價(jià)值交付轉(zhuǎn)換的過(guò)程，是商品流通的平臺(tái)，是消費(fèi)者獲取有效價(jià)值的場(chǎng)所，是既抽象又具象的一個(gè)龐大系統(tǒng)，是商品經(jīng)濟(jì)的中間過(guò)程，具有多元的、動(dòng)態(tài)的、變化的屬性，并有自己的規(guī)律性。設(shè)計(jì)不能孤立地存在，它必須得到市場(chǎng)認(rèn)可，了解市場(chǎng)與設(shè)計(jì)之間的關(guān)系，是為了更進(jìn)一步表現(xiàn)設(shè)計(jì)的張力，也是做好設(shè)計(jì)的前提。面對(duì)高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育大眾化、普及化、應(yīng)用化的發(fā)展趨勢(shì)，如何將教學(xué)與市場(chǎng)結(jié)合，密切關(guān)注社會(huì)需求及行業(yè)動(dòng)態(tài)，圍繞高技能設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)，將學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)與就業(yè)聯(lián)系起來(lái)，成為高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育不可回避的重要課題。目前的高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，學(xué)生在課堂里很少有機(jī)會(huì)了解社會(huì)、了解市場(chǎng)，了解都市文化對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的需求，雖然很多院校在教育教學(xué)過(guò)程中設(shè)計(jì)了“項(xiàng)目引領(lǐng)”、“校企合作”的緩解，卻大多流于形式，很難真正讓教學(xué)過(guò)程融入崗位。這導(dǎo)致了課程教學(xué)目標(biāo)沒(méi)有真正得到明確，課程結(jié)束時(shí)往往造成教學(xué)資源浪費(fèi)。畢業(yè)生普遍反映，學(xué)校所學(xué)的知識(shí)在社會(huì)上不實(shí)用，工作后在公司發(fā)現(xiàn)自身缺乏的技能在學(xué)院并沒(méi)學(xué)到。這充分暴露了在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育工作的滯后。學(xué)生在校期間處在較盲目的學(xué)習(xí)狀態(tài)，最終導(dǎo)致對(duì)崗位認(rèn)識(shí)模糊，信心不足，學(xué)習(xí)積極性不高，在走向社會(huì)后不能適應(yīng)設(shè)計(jì)實(shí)踐的需要，很多觀念意識(shí)與市場(chǎng)脫節(jié)，很難找到自己的定位，造成就業(yè)困難。

二是學(xué)院缺乏對(duì)學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)，人才自身就業(yè)方向偏差。就業(yè)是高職學(xué)校的發(fā)展瓶頸。就業(yè)問(wèn)題解決好，就業(yè)形勢(shì)好，高職教育的發(fā)展理當(dāng)順利。學(xué)生作為高職教育模式下的“產(chǎn)品”，其“產(chǎn)品”的“質(zhì)量”決定著高職教育的走向。對(duì)于學(xué)生，謀得理想的工作是他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力和目標(biāo)。作為學(xué)校，有效實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)，幫助學(xué)生順利就業(yè)是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。既需要指導(dǎo)學(xué)生在專業(yè)課程設(shè)置下完成學(xué)業(yè)，也應(yīng)該重視以端正的就業(yè)觀念幫助學(xué)生針對(duì)性的完善自我，做好職業(yè)指導(dǎo)。就業(yè)指導(dǎo)是幫助學(xué)生走上職業(yè)道路的各種措施體系的總稱，是對(duì)將要就業(yè)的學(xué)生的學(xué)力、智力、體力、個(gè)人性格、經(jīng)歷、志向以及家庭與社會(huì)環(huán)境等各種條件全面進(jìn)行分析與了解，然后根據(jù)社會(huì)職業(yè)需要情況作出職業(yè)方面的建議，使其能夠選擇合適的職業(yè)和勝任工作，從而較好地完成個(gè)人職業(yè)定向的過(guò)程。作為教師和學(xué)校應(yīng)及時(shí)通過(guò)召開(kāi)專業(yè)座談會(huì)、職業(yè)咨詢會(huì)和開(kāi)設(shè)就業(yè)指導(dǎo)課等形式，明示學(xué)生高職藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的就業(yè)方向。引導(dǎo)學(xué)生提高自身實(shí)踐技能與設(shè)計(jì)實(shí)施能力，針對(duì)市場(chǎng)需求，對(duì)號(hào)入座，完善學(xué)生的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)，糾正學(xué)生自身就業(yè)方向的偏差。而現(xiàn)實(shí)狀況是，學(xué)校教育與生產(chǎn)實(shí)踐、勞動(dòng)就業(yè)相脫離的現(xiàn)象仍然存在。只管學(xué)生培養(yǎng)，不管市場(chǎng)需求，只管學(xué)生畢業(yè)，不管學(xué)生去向的學(xué)校還很普遍。學(xué)生獲取就業(yè)信息的渠道不暢通，學(xué)生在就業(yè)定位過(guò)程中，更多地是受到社會(huì)宣傳媒介對(duì)于某些行業(yè)的輿論引導(dǎo)，盲目地崇尚和向往一些“高薪”而“熱門”的設(shè)計(jì)崗位，并將其作為自己就業(yè)的目標(biāo)，直接造成自身能力定位與就業(yè)方向的偏差。筆者在與在校的高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的交流中，談及自身定位問(wèn)題，問(wèn)到“面對(duì)就業(yè)，覺(jué)得自己更需要那些方面的能力”時(shí)，七成以上的學(xué)生不約而同的把重點(diǎn)放在“獨(dú)特的構(gòu)思創(chuàng)意”上，相比之下，“手繪能力”、“各種設(shè)計(jì)軟件的熟練操作能力”及“溝通能力和協(xié)調(diào)能力”的回答不到兩成。從實(shí)際就業(yè)的情況看，學(xué)生畢業(yè)后的初次就業(yè)率普遍不高，在企業(yè)與畢業(yè)生的雙向選擇的擇業(yè)背景下，錯(cuò)誤的自身定位造成畢業(yè)生“高不成，低不就”的尷尬局面。這種就業(yè)方向的認(rèn)識(shí)偏差不得不讓我們質(zhì)疑學(xué)校在就業(yè)指導(dǎo)工作上是否存在問(wèn)題，從而引申出另一個(gè)新的疑問(wèn)，就是學(xué)校對(duì)如何圍繞培養(yǎng)高技能人才的目標(biāo)定位展開(kāi)教學(xué)的思路是否清晰？

二 教育者對(duì)培養(yǎng)目標(biāo)的定位含混

“職業(yè)教育就是就業(yè)教育”的定位點(diǎn)明了職業(yè)教育辦學(xué)的方向。而時(shí)下高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育模式下培養(yǎng)出的人才，卻恰恰是在就業(yè)這一環(huán)節(jié)上問(wèn)題很多。一方面，行業(yè)及市場(chǎng)對(duì)設(shè)計(jì)人才的需求缺口巨大，在前不久舉行的上海大型夏季人才招聘會(huì)透出信息，設(shè)計(jì)人才首次登上人才需求三甲的排行榜，在招聘的15000人中，需求量為近1000人，達(dá)到6.6%，位于需求排行的第三位，僅列營(yíng)銷、技術(shù)工程師之后。另一方面，高職教育培養(yǎng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才不能適應(yīng)市場(chǎng)對(duì)高技能、應(yīng)用型人才的需求，就業(yè)困難。在各高校歷年公布的超高就業(yè)率背后，真正針對(duì)專業(yè)成功就業(yè)的畢業(yè)生比率不到五成。

高職教育的教育分工主要體現(xiàn)在服務(wù)于地方或區(qū)域的經(jīng)濟(jì)建設(shè)上。通過(guò)行業(yè)調(diào)研，以及對(duì)用人單位和畢業(yè)生的信息反饋表明，市場(chǎng)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的人才需求是多層次的。除了需要具有良好藝術(shù)素質(zhì)和文化底蘊(yùn)、掌握扎實(shí)的設(shè)計(jì)理論知識(shí)及設(shè)計(jì)技能的專門人才之外，實(shí)際上，企業(yè)與市場(chǎng)更急切的需要大量的具備較強(qiáng)設(shè)計(jì)能力；既熟悉具體崗位技能，又具有溝通表達(dá)能力，專業(yè)技術(shù)過(guò)硬，能踏實(shí)從事基層設(shè)計(jì)工作的設(shè)計(jì)人才。這樣的需求恰恰應(yīng)該是高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)。

以南京市為例，目前有各類藝術(shù)設(shè)計(jì)以及與之相關(guān)的企業(yè)數(shù)千家，其中以中、小型居多，對(duì)設(shè)計(jì)人才的能力要求除了需具備出眾的審美能力、系統(tǒng)的理論知識(shí)以外更需要從業(yè)者具備熟練的實(shí)踐設(shè)計(jì)實(shí)施能力。相關(guān)報(bào)道顯示，目前設(shè)計(jì)行業(yè)的從業(yè)結(jié)構(gòu)大體分三類，第一類是具備獨(dú)特的創(chuàng)意設(shè)計(jì)能力和成熟的設(shè)計(jì)表現(xiàn)能力；熟悉設(shè)計(jì)實(shí)施的工藝且具備設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)管理能力和溝通表達(dá)能力的高級(jí)設(shè)計(jì)師，約占從業(yè)人員的15%以內(nèi)。第二類是具有一定創(chuàng)意設(shè)計(jì)及設(shè)計(jì)表現(xiàn)能力，懂得設(shè)計(jì)實(shí)施工藝，且具備一定從業(yè)資歷的普通設(shè)計(jì)師，約占從業(yè)人員的30%左右。第三類是具備一定設(shè)計(jì)表現(xiàn)能力，有較熟練的設(shè)計(jì)軟件操作能力與溝通能力的設(shè)計(jì)員，一般在中、小型公司從事相關(guān)工作，約占從業(yè)人員的55%左右。而高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)并按專業(yè)方向成功就業(yè)的學(xué)生，其主要去向是中小設(shè)計(jì)企業(yè)的設(shè)計(jì)員崗位或大型設(shè)計(jì)、印刷、工程等企業(yè)的設(shè)計(jì)操作人員。