現(xiàn)代體育的本質(zhì)

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現(xiàn)代體育的本質(zhì)范文第1篇

【關(guān)鍵詞】職業(yè)教育 技術(shù)教育 體系 銜接

目前，建設(shè)職業(yè)教育體系面臨兩個(gè)基本問題，一是對高等職業(yè)教育概念的理解，二是各層次職業(yè)教育可以逐級銜接的方式。厘清這兩個(gè)問題，有助于理解職業(yè)教育體系建設(shè)的真正意義和制度的頂層設(shè)計(jì)。

一、對高等職業(yè)教育概念的理解

厘清高等職業(yè)教育概念須從人才分類著手。不同類型的人才由不同類型的教育培養(yǎng)，專業(yè)人才分四種類型，即研究型、工程型、技術(shù)型和技能型，分別對應(yīng)四種類型的教育，即學(xué)術(shù)教育、工程教育、技術(shù)教育和職業(yè)教育。前一類人才是學(xué)術(shù)人才，后三類都是應(yīng)用型人才，后兩類人才為技術(shù)應(yīng)用型人才。目前，研究型人才和工程型人才由本科及以上層次教育培養(yǎng)，技術(shù)型人才主要由專科和本科兩個(gè)層次教育培養(yǎng)，可分別稱為技術(shù)專科和技術(shù)本科，而技能型人才由中職和專科高職培養(yǎng)，還沒有本科及以上層次的職業(yè)教育。

四類人才有比較明確的職責(zé)分工，研究型人才主要從事發(fā)現(xiàn)科學(xué)原理和規(guī)律性知識的研究工作，工程型人才是根據(jù)已發(fā)現(xiàn)的科學(xué)原理和規(guī)律性知識設(shè)計(jì)出人類生產(chǎn)生活所需要的工具、產(chǎn)品圖紙來，[1]技術(shù)型人才是把這種圖紙?jiān)O(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為實(shí)際生產(chǎn)過程，技能型人才則是根據(jù)圖紙?jiān)O(shè)計(jì)要求生產(chǎn)出產(chǎn)品實(shí)物來。可見，研究型和工程型人才對工作具有較寬的適應(yīng)性，[2]而技術(shù)型和技能型人才則具有明確的工作崗位和工作任務(wù)，有很強(qiáng)的針對性，這正是職業(yè)教育人才培養(yǎng)的基本特征。其中，培養(yǎng)技術(shù)型人才的教育稱為技術(shù)教育，培養(yǎng)技能型人才的教育稱為職業(yè)教育，技術(shù)教育和職業(yè)教育統(tǒng)稱為職業(yè)技術(shù)教育，國際上稱“技術(shù)和職業(yè)教育”，我國也統(tǒng)稱為職業(yè)教育。毫無疑問，盡管我國統(tǒng)稱為職業(yè)教育，但其中應(yīng)包含技術(shù)教育，只是我們在職業(yè)教育的稱謂上將技術(shù)教育的概念逐漸淡化了。培養(yǎng)研究型和工程型人才的教育屬于學(xué)術(shù)和工程教育的范疇，從教育類型上分不是職業(yè)教育，盡管這類人才最終都從事一份職業(yè)工作。判斷是否為職業(yè)教育，不是看培養(yǎng)的人才最終是否就業(yè)，謀取一份工作，而是看培養(yǎng)人才是否適應(yīng)生產(chǎn)、服務(wù)領(lǐng)域特定崗位要求。

目前，高職院校只有專科層次，稱為專科高職，人才培養(yǎng)定位于技能型人才，沒有區(qū)分與中職的不同，也混淆了技術(shù)人才和技能人才的區(qū)別，使得專科高職和中職在專業(yè)建設(shè)和人才培養(yǎng)方案上混為一談。其實(shí)，專科高職培養(yǎng)人才根據(jù)專業(yè)定位和專業(yè)特征分為兩類：技術(shù)型和技能型。高職院校培養(yǎng)技術(shù)型人才的專業(yè)為技術(shù)專科，培養(yǎng)專科學(xué)歷層次的技術(shù)應(yīng)用人才，這類人才稱為技術(shù)員或技師，負(fù)責(zé)實(shí)際的生產(chǎn)過程、技術(shù)運(yùn)用和產(chǎn)品工藝的管理，所以也被稱為現(xiàn)場工程師、技術(shù)工程師或工藝工程師，主要是對脫離個(gè)體而客觀存在的技術(shù)知識的掌握，其特征是技術(shù)知識記憶在大腦中，在工作實(shí)際中運(yùn)用這些技術(shù)知識解決實(shí)際問題，而對技能的依賴度不高，但要求掌握比較系統(tǒng)的專業(yè)理論知識。高職院校培養(yǎng)技能型人才的專業(yè)為專科層次職業(yè)教育（技能教育），技能達(dá)到相應(yīng)等級的職業(yè)資格（是否高級職業(yè)資格還要看教育起點(diǎn)是普高還是中職），從事實(shí)際的產(chǎn)品生產(chǎn)操作，其特征是對必須依托主觀個(gè)體而存在的技能的掌握，對專業(yè)理論的系統(tǒng)性要求不高，而是突出技能的熟練掌握和實(shí)際操作。

專科高職技術(shù)專科（培養(yǎng)技術(shù)型人才）專科層次職業(yè)教育（培養(yǎng)技能型人才）

圖1 專科高職分類定位

技術(shù)型人才主要由專科高職院校（技術(shù)型專業(yè)）和技術(shù)應(yīng)用型本科院校（技術(shù)本科）培養(yǎng)，這形成了高等技術(shù)教育；技能型人才培養(yǎng)由中職延伸到專科高職（技能型專業(yè)），形成了高等職業(yè)教育，止步于專科層次。目前，社會(huì)對發(fā)展本科以上層次高等職業(yè)教育、建立現(xiàn)代職業(yè)教育體系的呼聲很大，就是要將目前止步于專科高職的職業(yè)教育向本科及研究生教育延伸，但只是籠統(tǒng)提出了發(fā)展高等職業(yè)教育，培養(yǎng)應(yīng)用型人才或高端技能型人才的命題，并沒有研究本科及研究生層次的高等職業(yè)教育培養(yǎng)人才是針對什么工作崗位，履行什么工作任務(wù)，即對本科及研究生層次高等職業(yè)教育培養(yǎng)人才的規(guī)格定位還是相當(dāng)模糊的。是培養(yǎng)技術(shù)工程師，還是培養(yǎng)高學(xué)歷的高技能人才，都還沒有清晰的概念，只是認(rèn)為職業(yè)教育也應(yīng)像學(xué)術(shù)教育一樣，有一個(gè)延伸到本科及研究生層次的完整教育體系，學(xué)生也要有升學(xué)渠道。

目前可以認(rèn)為，技術(shù)教育起步于技術(shù)專科，延伸到技術(shù)本科，未來可能發(fā)展到研究生層次的高等技術(shù)教育，由一些具備條件的技術(shù)應(yīng)用型本科院校及一些專科高職院校升格成本科院校承擔(dān)。根據(jù)技術(shù)教育屬于職業(yè)教育的觀點(diǎn)，技術(shù)本科和研究生層次技術(shù)教育可認(rèn)為是本科層次和研究生層次的高等職業(yè)教育，這樣，從技術(shù)教育序列來構(gòu)建職業(yè)教育體系。而職業(yè)教育主要有中職和專科高職（技能型專業(yè)），目前沒有本科層次職業(yè)教育的概念，不過根據(jù)技能等級對應(yīng)的觀點(diǎn)，可以認(rèn)為，本科層次職業(yè)教育應(yīng)該是技能達(dá)到技師職業(yè)資格，由此推出，本科層次技能教育應(yīng)該是本科技師教育，研究生層次技能教育應(yīng)該是高級技師教育，這樣，從技能教育序列來構(gòu)建職業(yè)教育體系。不過目前沒有這種類型的高等學(xué)校，倒是不屬于高等學(xué)校的技師學(xué)院定位于培養(yǎng)技師，但學(xué)歷又達(dá)不到本科。可見，本科學(xué)歷教育和高技能教育存在對立關(guān)系而無法融合，這就要求改革技師教育，改造技師學(xué)院，或?qū)嵭屑夹g(shù)應(yīng)用型本科院校與技師學(xué)院聯(lián)合培養(yǎng)，增強(qiáng)技師教育的專業(yè)理論教學(xué)，形成專門的本科技師教育類型，并要建立學(xué)術(shù)本科、技術(shù)本科、本科技師三者等值觀念，即三者教學(xué)總量和價(jià)值相等，但學(xué)術(shù)性、技術(shù)性、技能性份額各不相同，從而形成技能教育序列的職業(yè)教育體系。

中職專科高職技術(shù)專科技術(shù)本科研究生層次技術(shù)教育專科層次職業(yè)教育本科技師研究生層次技師教育

圖2 同一序列各層次職業(yè)教育形成職業(yè)教育體系

二、各層次職業(yè)教育逐級銜接的方式

由于學(xué)術(shù)教育和工程教育分別培養(yǎng)研究型和工程型人才，起步于本科教育，進(jìn)行系統(tǒng)和較深的專業(yè)理論教學(xué)，因此，一般須在普通高中教育的基礎(chǔ)上才能實(shí)施。技術(shù)教育培養(yǎng)技術(shù)型人才，起步于專科高職的技術(shù)專科，技術(shù)教育也要進(jìn)行比較系統(tǒng)的專業(yè)理論教學(xué)，同時(shí)注重技術(shù)應(yīng)用能力培養(yǎng)，所以，技術(shù)專科一般也在普通高中教育的基礎(chǔ)上實(shí)施。當(dāng)然，盡管技術(shù)人才和技能人才屬兩類人才，但兩類人才的知識和能力有一定交集，都具備專業(yè)理論、技術(shù)能力、專業(yè)技能，但有不同的配比結(jié)構(gòu)，成剪刀差。所以，中職也可接續(xù)技術(shù)專科（中職3年+技術(shù)專科3年），技術(shù)本科則可以在普通高中教育或技術(shù)專科的基礎(chǔ)上分別按不同年限實(shí)施（普通高中3年+技術(shù)本科4年，技術(shù)專科3年+技術(shù)本科2年），研究生層次技術(shù)教育應(yīng)在技術(shù)本科基礎(chǔ)上實(shí)施。可見，中職、技術(shù)專科、技術(shù)本科、研究生層次技術(shù)教育形成一個(gè)技術(shù)教育序列而相互銜接。

職業(yè)教育培養(yǎng)技能型人才，起步于中職，根據(jù)技能等級逐級提升的規(guī)律，專科高職的專科層次職業(yè)教育（技能教育）適合在中職基礎(chǔ)上實(shí)施（中職3年+專科層次職業(yè)教育3年或2年），專業(yè)知識和技能可以有效銜接，培養(yǎng)高級工職業(yè)資格的技能型人才。當(dāng)然，專科層次職業(yè)教育也可以在普通高中基礎(chǔ)上實(shí)施，但技能一般達(dá)不到高級工。本科技師則可以在中職或?qū)？茖哟温殬I(yè)教育的基礎(chǔ)上分別按不同年限實(shí)施（中職3年+本科技師4年，專科層次職業(yè)教育3年+本科技師2年），研究生層次技師教育應(yīng)在本科技師基礎(chǔ)上實(shí)施。可見，中職、專科層次職業(yè)教育、本科技師、研究生層次技師教育形成一個(gè)技能教育序列而相互銜接。

可見，中職可接續(xù)專科高職，包括技術(shù)專科和專科層次職業(yè)教育，技術(shù)專科后續(xù)銜接技術(shù)本科、研究生層次技術(shù)教育，專科層次職業(yè)教育后續(xù)銜接本科技師、研究生層次技師教育。銜接的方式有兩種，一種是同一序列兩個(gè)層次教育分段一貫制，即兩個(gè)層次教育實(shí)行專業(yè)對接、課程銜接，前一層次教育結(jié)束，學(xué)生符合后一層次教育入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，即可接續(xù)學(xué)習(xí)；另一種是考試選拔，即前一層次教育結(jié)束，學(xué)生通過選報(bào)考試升入后一層次教育學(xué)習(xí)。銜接的接口是課程，前一層次教育的課程既要有相對獨(dú)立性，保證這一層次人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，又要體現(xiàn)一定基礎(chǔ)性，為后一層次教育奠定基礎(chǔ)，保證后一層次教育教學(xué)的順利實(shí)施，實(shí)現(xiàn)其人才培養(yǎng)目標(biāo)。這樣，各層次職業(yè)教育形成序列，相互銜接，逐級提升，構(gòu)成職業(yè)教育體系。

【參考文獻(xiàn)】

現(xiàn)代體育的本質(zhì)范文第2篇

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代企業(yè)；成本控制；問題；建議

企業(yè)想要在激烈的經(jīng)濟(jì)競爭中不斷的發(fā)展壯大、保持競爭力獲得足夠的效益，并且要使得企業(yè)能夠長遠(yuǎn)發(fā)展，就不僅需要質(zhì)量過關(guān)的產(chǎn)品、合理的價(jià)格等外，成本的控制是必不可少的。目前，有些企業(yè)對成本控制和管理的理解存在誤區(qū)，成本控制反而影響到企業(yè)長遠(yuǎn)利益，企業(yè)要做到有效的成本管理需要采取更加科學(xué)合理的成本控制和管理方法。

一、現(xiàn)代企業(yè)在成本控制上存在的不足

（一）企業(yè)成本控制觀念落后。目前我國在成本控制的觀念上仍然是傳統(tǒng)的成本控制占主導(dǎo)地位。傳統(tǒng)的成本控制觀念重視企業(yè)生產(chǎn)流程的設(shè)計(jì)，在生產(chǎn)流程設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行成本控制的劃分，從而導(dǎo)致復(fù)合性業(yè)務(wù)的成本控制制約性管理無法得到實(shí)現(xiàn)。同時(shí)企業(yè)在成本控制上沒有考慮到全體員工的責(zé)任，只考慮管理者，還是以“大”為主的傳統(tǒng)觀念，沒有從企業(yè)的整體出發(fā)，把員工對企業(yè)成本控制的作用給忽略了。

（二）企業(yè)為了效益盲目降低成本。雖然降低成本，提高經(jīng)濟(jì)效益是所有企業(yè)的共同追求。但是企業(yè)過于追求低成本，在成本管理和控制中主要是通過降低企業(yè)生產(chǎn)材料的檔次，減少材料費(fèi)用，這樣雖然在一定時(shí)期內(nèi)能降低企業(yè)成本，有利于企業(yè)的發(fā)展。但是從長遠(yuǎn)來看，這種做法會(huì)使得企業(yè)產(chǎn)品的質(zhì)量降低，與偷工減料的性質(zhì)是一樣的，導(dǎo)致企業(yè)產(chǎn)品得不到市場的認(rèn)可，損害企業(yè)長遠(yuǎn)利益，最終影響到企業(yè)的發(fā)展，這種將成本控制與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略分離的成本控制會(huì)給企業(yè)帶來致命的打擊。

（三）企業(yè)用于宣傳的費(fèi)用過大。現(xiàn)代企業(yè)為了打開知名度并不是致力于產(chǎn)品的質(zhì)量上，很多企業(yè)都會(huì)選擇在投更多的錢在廣告上，想用廣告來達(dá)到提升企業(yè)的知名度。雖然廣告在一定程度上能夠被大眾所知、所識，但不一定就會(huì)被大眾認(rèn)可，最后往往可能會(huì)導(dǎo)致大量的廣告成本消耗了，銷售量卻會(huì)降低的局面，得不償失。

（四）企業(yè)成本管理和控制手段過于單一化。企業(yè)成本控制和管理的單一化主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，成本控制和成本管理主體的單一化。目前成本控制主要是由企業(yè)的財(cái)務(wù)部門進(jìn)行的，其他部門對成本控制的重視度不高。第二，企業(yè)的成本控制主要是集中在生產(chǎn)環(huán)節(jié)的控制中，沒有形成全過程的成本控制，而且在成本控制中主要是對各種生產(chǎn)因素進(jìn)行控制和管理，沒有對企業(yè)非生產(chǎn)成本進(jìn)行有效的控制。

（五）財(cái)會(huì)人員素質(zhì)不高，財(cái)務(wù)管理機(jī)制不健全。目前有些企業(yè)里的財(cái)會(huì)人員素質(zhì)不高，缺乏應(yīng)有職業(yè)道德水平；企業(yè)財(cái)務(wù)管理制度不完整，會(huì)計(jì)核算工作不規(guī)范，同時(shí)內(nèi)部控制制度不嚴(yán)，工作中無章可循或有章不遵。一切以領(lǐng)導(dǎo)簽字為準(zhǔn)，批多少支多少，缺乏基本的指導(dǎo)制度原則，對其真實(shí)性、合法性不進(jìn)行監(jiān)督或不敢監(jiān)督，使得財(cái)務(wù)管理的監(jiān)督職能喪失。

二、對企業(yè)成本控制提出相應(yīng)的建議

（一）企業(yè)應(yīng)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，形成全員成本控制的思想意識。在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，企業(yè)的一切生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)都要以市場為導(dǎo)向，產(chǎn)品的成本只有接受市場的檢驗(yàn)，并低于市場的價(jià)格，成本所代表的效率才能轉(zhuǎn)化為效益。現(xiàn)代企業(yè)制度管理要求企業(yè)必須適應(yīng)戰(zhàn)略管理的需要，實(shí)行由傳統(tǒng)成本管理向戰(zhàn)略成本管理轉(zhuǎn)變，就必須要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，成立由總經(jīng)理、生產(chǎn)部門、技術(shù)部門、質(zhì)量檢驗(yàn)部門、采購部門、營銷部門、產(chǎn)品研發(fā)部門、財(cái)務(wù)部門、售后部門等相關(guān)部門人員組成的成本管理機(jī)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)的合作與協(xié)調(diào)，只有組織機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)好了，現(xiàn)代成本管理與控制工作才得以順利實(shí)施并最終取得良好的效果。

其次，企業(yè)內(nèi)部的全體工作人員要樹立強(qiáng)烈的成本控制與管理意識，認(rèn)識到成本控制所發(fā)揮的作用，在全企業(yè)內(nèi)加強(qiáng)對成本控制與管理的宣傳，使員工從思想上真正認(rèn)識到成本的作用及降低成本的意義。將減少損失浪費(fèi)、控制成本當(dāng)作自己應(yīng)該做的事情。樹立正確的成本觀，即成本節(jié)約觀和成本效益觀，加強(qiáng)成本管理不是指單純的成本絕對額的減少，而是在盡可能節(jié)約開支，減少損失和浪費(fèi)的同時(shí)，應(yīng)盡可能地提高所得與所費(fèi)的比率，即成本產(chǎn)出率。

（二）進(jìn)行工作流程的整合，減少不必要的分工。剛剛談到的是改革頂層設(shè)計(jì)流程，目的就是要把成本控制關(guān)口前移，并將成本控制貫穿于各個(gè)領(lǐng)域，通過各部門的高效溝通及有機(jī)協(xié)調(diào)管理，最終為企業(yè)創(chuàng)造更多的價(jià)值。

其次，成本控制應(yīng)該從整個(gè)生產(chǎn)周期去考慮，企業(yè)在進(jìn)行生產(chǎn)時(shí)應(yīng)充分的做自我分析，確定不足的地方與某些不必要的流程，再改進(jìn)后進(jìn)行有效的整合，減少不必要的分工，這樣不僅能減少人力、物力，更能減少成本的開支，達(dá)到成本的有效利用。例如：開發(fā)一個(gè)全新產(chǎn)品，必須一開始就要多傾聽營銷部門的意見和建議，在產(chǎn)品開發(fā)過程中要不斷地做好成本效益分析工作，財(cái)務(wù)部門要積極參與進(jìn)來，加強(qiáng)對工作流程的整合，從而使開發(fā)出來的產(chǎn)品能夠經(jīng)得起市場的考驗(yàn)，而不是等產(chǎn)品上市后經(jīng)過市場考驗(yàn)后再反過來修改產(chǎn)品的性能、功能等。

再者，成本管理應(yīng)著眼于外部環(huán)境，涉及到產(chǎn)品開發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售及售后服務(wù)各個(gè)環(huán)節(jié)，應(yīng)重視與上游供應(yīng)商和下游客戶及經(jīng)銷商的聯(lián)系，加強(qiáng)對產(chǎn)業(yè)鏈的資源整合，要將公司的成本管理與控制意識有效與上游供應(yīng)商和下游客戶及經(jīng)銷商的溝通與分享，幫助上游供應(yīng)商和下游客戶及經(jīng)銷商做好成本管理與控制工作，從而使整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈條的成本管理與控制水平得到有效提升，真正做到企業(yè)間的互利共贏。

（三）增強(qiáng)科學(xué)技術(shù)，樹立企業(yè)自己的品牌。企業(yè)在生產(chǎn)過程中應(yīng)摒棄劣質(zhì)材料，加強(qiáng)生產(chǎn)過程中技術(shù)創(chuàng)新，生產(chǎn)出品質(zhì)過硬，受大眾青睞的好產(chǎn)品。現(xiàn)在很多企業(yè)為了提高自己的經(jīng)濟(jì)效益往往在生產(chǎn)材料上絞盡腦汁的節(jié)約成本，選擇一些質(zhì)量不合格的材料，其實(shí)這既是狹隘的成本管理方法，也是搬起石頭砸自己的腳，最終導(dǎo)致企業(yè)破產(chǎn)倒閉。降低成品成本應(yīng)該選擇科學(xué)的方法，應(yīng)該在技術(shù)上努力，技術(shù)開發(fā)應(yīng)用，是提高設(shè)備效率、優(yōu)化工藝和優(yōu)化操作、趕超世界先進(jìn)水平的重要手段，也是化解各種制約、消除節(jié)能降效“瓶頸”、挖潛增效、降低成本的重要途徑。

當(dāng)今社會(huì)，產(chǎn)品的同質(zhì)化已經(jīng)到了驚人的地步，企業(yè)需要采用差異化的經(jīng)營策略，不斷提高企業(yè)的品牌知名度，這也是現(xiàn)代企業(yè)制度要求的成本管理內(nèi)函從物質(zhì)產(chǎn)品成本擴(kuò)展到非物質(zhì)產(chǎn)品成本，企業(yè)的品牌知名度提高了，增強(qiáng)了企業(yè)發(fā)展實(shí)力，經(jīng)濟(jì)效益自然就得到了提高。

（四）加強(qiáng)人員培訓(xùn)力度，不斷提高人員素質(zhì)。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而在生產(chǎn)力這一系統(tǒng)中，人是最革命、最活躍的決定性因素，企業(yè)可以通過教育、學(xué)習(xí)、訓(xùn)練的途徑提高勞動(dòng)者的科學(xué)文化素養(yǎng)，開發(fā)勞動(dòng)者得智慧，為技術(shù)革新獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。據(jù)日本研究，工人教育水平每提高一個(gè)等級，技術(shù)革新者的比例平均增加6%，工人提出技術(shù)革新建議一般能降低成本5%，而科技人員的建議一般能降低成本10-15%，特別是受到良好教育的管理人員推廣現(xiàn)代管理科學(xué)方法和技術(shù)，可降低成本高達(dá)30%以上。例如：創(chuàng)新廣汽（IGA）活動(dòng)是是基于廣汽集團(tuán)“人為本，信為道，創(chuàng)為先”的企業(yè)理念而發(fā)展起來的一項(xiàng)特色企業(yè)文化，是以“創(chuàng)新廣汽，超越自我”為主題，圍繞改善和創(chuàng)新，以合理化建議（改善提案）、QC活動(dòng)（品質(zhì)控制）、TQM（全面質(zhì)量管理）和技術(shù)創(chuàng)新、勞動(dòng)競賽等多種形式，持續(xù)改善工作流程方法，提出創(chuàng)新思路，鼓勵(lì)員工關(guān)心自己、關(guān)心企業(yè)的員工創(chuàng)新改善活動(dòng)，是推動(dòng)廣汽集團(tuán)持續(xù)發(fā)展、提高競爭力的源動(dòng)力。廣汽集團(tuán)IGA活動(dòng)從“十一五”初期開始起步，在短短的七年時(shí)間里，IGA活動(dòng)以星火燎原之勢，在集團(tuán)內(nèi)各投資企業(yè)蓬勃開展，活動(dòng)成果斐然，七年共產(chǎn)生改善提案137萬余條，創(chuàng)造直接經(jīng)濟(jì)效益超12.7億元，為集團(tuán)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展貢獻(xiàn)了巨大的力量。2012年，廣汽集團(tuán)全系統(tǒng)成立創(chuàng)新活動(dòng)小組達(dá)5177個(gè)，提出合理化建議（改善提案）33萬余條，參與人數(shù)超過3.8萬人，活動(dòng)創(chuàng)造的直接經(jīng)濟(jì)效益突破了3.5億元。

（五）制定完善的成本控制計(jì)劃。上文提到，企業(yè)為了擴(kuò)大知名度，提升自己的品牌價(jià)值，就要做合理的宣傳計(jì)劃。宣傳的方式不要僅僅盯在“廣告”上面。不合理的廣告加大了企業(yè)的成本負(fù)擔(dān)，就變相地提高了產(chǎn)品的價(jià)格，使產(chǎn)品的競爭力下降。企業(yè)應(yīng)該根據(jù)自身發(fā)展的階段特點(diǎn)，制定合理的宣傳成本計(jì)劃，盡量將成本控制到最低，如正確地定位目標(biāo)市場、設(shè)立適當(dāng)?shù)匿N售網(wǎng)絡(luò)等方式，都能有效地降低成本。企業(yè)成本控制要學(xué)會(huì)精打細(xì)算，不只是在原材料的采購上控制成本，在銷售上也要盡量將成本降到最低點(diǎn)。

（六）建立企業(yè)成本控制監(jiān)測系統(tǒng)。對宏觀經(jīng)濟(jì)、企業(yè)的發(fā)展、市場動(dòng)態(tài)等進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)控，并進(jìn)行建議性分析。如國家關(guān)于調(diào)整材料使用的政策，會(huì)導(dǎo)致材料價(jià)格出現(xiàn)變動(dòng)等，使企業(yè)的決策者做出相應(yīng)的調(diào)整。對于企業(yè)內(nèi)部產(chǎn)生的資源使用不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象，及時(shí)跟進(jìn)和上報(bào)，并形成長期的有效的監(jiān)測機(jī)制。

三、結(jié)語

作為以效益目的的企業(yè)來說，成本的控制是實(shí)現(xiàn)高效益的重要條件。成本控制的目的就是防止資源的浪費(fèi)，在利潤最大化的前提下將使成本降到盡可能低的水平，并保持已降低的成本水平。它不單單是財(cái)務(wù)領(lǐng)域的問題，更是企業(yè)全面控制的概念 包括全員參與和全過程控制。企業(yè)在控制成本上不僅要從人力、物力方面著手，更要從科學(xué)技術(shù)與科學(xué)管理方面改進(jìn)。對于企業(yè)來說，擴(kuò)大成本與收入之間的差距是取得更多利潤的途徑，成本控制和管理對企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益能產(chǎn)生直接的影響，加強(qiáng)成本控制和成本管理是當(dāng)前企業(yè)管理中一個(gè)主要的方面。

針對當(dāng)前企業(yè)盲目降低成本的情況，企業(yè)要加強(qiáng)重視，樹立先進(jìn)的成本管理理念，在堅(jiān)持企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上制定科學(xué)的成本管理和成本控制策略，從而更好地實(shí)現(xiàn)企業(yè)成本控制和管理的目的。

參考文獻(xiàn)：

現(xiàn)代體育的本質(zhì)范文第3篇

研究目的及意義：施蒂納是青年黑格爾派的重要人物和邏輯終結(jié)者，他的代表作《唯一者及其所有物》第一次全面的批判了費(fèi)爾巴哈甚至是啟蒙思想以來的古典人本主義邏輯，也是西方思想史上在現(xiàn)代性的語境中第一個(gè)自覺地消解形而上學(xué)的人，而且他直接地影響了的形成，具有重要的意義。然而在傳統(tǒng)的思想史教學(xué)中，施蒂納被貶為一個(gè)小丑式的淺薄理論家，雖然國內(nèi)目前有個(gè)別學(xué)者深刻地認(rèn)識到了施蒂納的重要意義并作了簡要的分析，但這種不受理論界重視的情況仍未完全改變。我的研究試圖對施蒂納的代表作的理論特色及其思想對費(fèi)爾巴哈、馬克思等當(dāng)時(shí)各種哲學(xué)的巨大影響進(jìn)行闡述分析以及對其思想與克爾凱郭爾、尼采、阿多諾甚至當(dāng)代后現(xiàn)代思想的理論相似性進(jìn)行淺要發(fā)掘。

研究計(jì)劃：立足現(xiàn)有資料，力求先把握施蒂納的代表作《唯一者及其所有物》的主要內(nèi)容與理論邏輯，同時(shí)參照早年和現(xiàn)有學(xué)者對施蒂納的研究成果（如張一兵《回到馬克思》中對施蒂納的研究），然后進(jìn)一步尋找分析施蒂納反對形而上類本質(zhì)思想的當(dāng)世影響，以及他的思想與克爾凱郭爾、尼采、阿多諾及后現(xiàn)代思想的理論相似性。

章節(jié)目錄

一．施蒂納其人及其代表作介紹

（1） 施蒂納其人及其所處的歷史環(huán)境。

（2） 施蒂納代表作《唯一者及其所有物》的文本分析。

（3） 施蒂納的理論觀點(diǎn)及對其分析。

二． 論施蒂納的當(dāng)世影響與沖擊

（1） 施蒂納思想對當(dāng)時(shí)各種哲學(xué)（重點(diǎn)是費(fèi)爾巴哈哲學(xué)）的批判。

（2） 施蒂納對馬克思思想形成的直接影響。

三．施蒂納思想的后世意義：分析施蒂納的思想與克爾凱郭爾、尼采、阿多諾甚至后現(xiàn)代思想的相似性。

1． 施蒂納與克爾凱郭爾

2． 施蒂納與尼采

3． 施蒂納與阿多諾

4． 施蒂納與后現(xiàn)代思想

四．結(jié)論

主要參考文獻(xiàn)

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張一兵《回到馬克思》，江蘇人民出版社1999年版

孫伯揆《探索者道路的探索》2002年版

張鳳陽《現(xiàn)代性的譜系》南大出版社2004年版

道格拉斯.凱爾納《后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向》，南大出版社2002年版

張一兵《無調(diào)式的辯證想象》，三聯(lián)書店2001年版。

羅素《西方哲學(xué)史》商務(wù)館1982年版

尼采《論道德的譜系》商務(wù)館1992年版

尼采《權(quán)力意志》商務(wù)館98年版

尼采《偶像的黃昏》湖南人民出版社1987年版

《馬克思恩格斯選集》人民出版社1995年版

梯利《西方哲學(xué)史》商務(wù)館2000年版

趙敦華《西方現(xiàn)代哲學(xué)新編》北大出版社2001年版

劉放桐《現(xiàn)代西方哲學(xué)》人民出版社1999年版

譚培文《唯物主義如何可能成為社會(huì)主義哲學(xué)基礎(chǔ)的歷史唯物主義》，《華中理工大學(xué)學(xué)報(bào)·社會(huì)科學(xué)版》

現(xiàn)代體育的本質(zhì)范文第4篇

【關(guān)鍵詞】中國體育 人文價(jià)值 歷史作用

在我國，對于體育的認(rèn)識主要是科學(xué)主義體育傳統(tǒng)下形成的體質(zhì)論、技術(shù)論、功能論等。二十世紀(jì)前后，在國際政治風(fēng)云變化中，體育軍事訓(xùn)練化嚴(yán)重，形成軍國民主義體育思潮，也曾經(jīng)影響了中國體育的發(fā)展。現(xiàn)代社會(huì)中所形成的體育理論，往往也是一些功能學(xué)派，從體育的生物、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)效果上認(rèn)識體育，體育工具理性主義盛行。但是，體育在現(xiàn)代生活中的發(fā)展卻越來越不好確定，體育的異化引發(fā)了一系列的不良社會(huì)問題。體育技術(shù)化、標(biāo)準(zhǔn)化無法解決人們參加體育活動(dòng)的各種價(jià)值期望和情感體驗(yàn)，也解決不了興奮劑問題，體育科學(xué)不是萬能的。在席卷世界的現(xiàn)代體育中，人們看不到體育到底是為了什么，體育怎樣體現(xiàn)人的價(jià)值和尊嚴(yán)。

近些年來，在科學(xué)文化和人文文化討論背景下，人們開始反思科學(xué)主義體育的得與失，并且試圖從體育人文觀的構(gòu)建中，修補(bǔ)和彌合科學(xué)主義體育帶來的弊端。這種探索已經(jīng)產(chǎn)生了積極的效果，使人們更加重視人在體育中的主體性問題，并促使人們從更加廣闊的領(lǐng)域探討體育存在的價(jià)值。

以人為本的體育價(jià)值觀解析

在不同的時(shí)代，由于理解各異而產(chǎn)生了不同的體育價(jià)值觀，其實(shí)在這個(gè)過程中，對人本質(zhì)的理解才是體育人文價(jià)值觀念產(chǎn)生的根本，所有的價(jià)值觀都是在這個(gè)基礎(chǔ)上推衍產(chǎn)生的。在西方體育價(jià)值觀念中，對人的身體和靈魂之間的關(guān)系討論根深蒂固。故而，一切體育價(jià)值觀都是從人出發(fā)這一點(diǎn)在西方的體育觀念發(fā)展史中表現(xiàn)得很明顯，實(shí)質(zhì)上，這些服務(wù)都是圍繞人類的發(fā)展進(jìn)行的。體育人文精神一直貫穿整個(gè)西方體育的觀念發(fā)展史，在體育發(fā)展的過程中，它作為一種精神動(dòng)力發(fā)揮了重要的作用。

文藝復(fù)興時(shí)期，塑造人的手段和形式往往通過身體運(yùn)動(dòng)來體現(xiàn)。而這一過程中，人類通過體育運(yùn)動(dòng)釋放自己的能量，并用行動(dòng)來證明本身的價(jià)值。隨著時(shí)代的發(fā)展，人改造自然界的能力不斷提高，在實(shí)踐取得巨大成功的同時(shí)，科學(xué)的認(rèn)識也逐步讓人類能夠解決相當(dāng)一部分問題。體育世界也不例外，科學(xué)主義體育傳統(tǒng)已經(jīng)形成了系統(tǒng)的體育科學(xué)體系。事實(shí)上，只有技術(shù)才具有實(shí)用價(jià)值，體育技術(shù)化、標(biāo)準(zhǔn)化才能讓社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步，光空談是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這樣會(huì)與它的良好初衷背道而馳。當(dāng)體育人文價(jià)值觀念被遮蔽和淹沒的時(shí)候，體育科學(xué)精神已經(jīng)變質(zhì)為工具理性主義至上。在近現(xiàn)代歷史上，助力反人文一面的事情也曾發(fā)生過，比如說軍國民主義體育思潮就利用了科學(xué)主義的思想。

中華體育價(jià)值觀受西方傳統(tǒng)思想影響的表現(xiàn)

人類體育發(fā)展的普遍價(jià)值觀中，往往體現(xiàn)了“以人為本”的思想，從人的利益出發(fā)。當(dāng)體育價(jià)值觀發(fā)生變化的時(shí)候，這一點(diǎn)始終不變。而所謂的“以物為本”、“以自然為本”并不存在。近代以來，體育人文精神的弘揚(yáng)主要體現(xiàn)在人的本質(zhì)力量和生存價(jià)值的展現(xiàn)，這也是體育科學(xué)精神的明證。要不然，人類一切創(chuàng)造活動(dòng)的價(jià)值主體就無法進(jìn)行說明，也就沒有了目標(biāo)和存在的意義。人是這個(gè)世界的唯一價(jià)值體，任何價(jià)值活動(dòng)都離不開人。當(dāng)體育科學(xué)化的時(shí)候，要不斷地進(jìn)行超越，這種創(chuàng)造性本質(zhì)雖然是體育人文精神，但是這并非意味著體育人文精神可以用這種精神來代替。在不同時(shí)代的體育人文價(jià)值觀念中，體現(xiàn)了體育科學(xué)精神在人文精神母體中的孕育和發(fā)展。

現(xiàn)代社會(huì)體育名目繁多，面對眾多的選擇，科學(xué)主義體育價(jià)值觀并不能為人們的體育行為提供全面的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。要想合理地解釋和解決體育實(shí)踐領(lǐng)域內(nèi)的所有問題，光靠認(rèn)識到體育無限的科學(xué)化和技術(shù)化是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。體育人文精神并不是現(xiàn)在提出的新精神，而是體育科學(xué)精神的母體，它的快速發(fā)展得益于人文精神的滋養(yǎng)。體育人文精神的本真在發(fā)展中不斷失去，現(xiàn)在需要讓它重新返樸歸真，投入體育人文精神的懷抱。

在體育發(fā)展的過程中，體育人文價(jià)值和科學(xué)價(jià)值是兩把不同的尺度，前者是隱性的，后者就是顯性的，兩者代表不同向度的實(shí)踐發(fā)展。科學(xué)尺度往往是容易理解和具有直觀效果的，而人文尺度是核心，往往需要植根于體育發(fā)展的深層發(fā)展中，要想提升和挖掘，則需要自我意識的不斷提高。

追求人類生命本質(zhì)所體現(xiàn)的人文精神

人既有能動(dòng)性、創(chuàng)造性，當(dāng)然，另外一方面也會(huì)有一種受動(dòng)性和享受性。人不光可以現(xiàn)實(shí)，同樣也可以超越。人不僅可以有經(jīng)驗(yàn)，同樣可以實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)的超越。人在進(jìn)行價(jià)值構(gòu)建的時(shí)候，始終離不開這兩重本質(zhì)。這兩者是相輔相成的，不可以互相代替。因?yàn)闆]有科學(xué)精神的人文精神會(huì)成為“烏托邦”式的幻想，所以如果單純實(shí)行信仰主義，就有可能拒斥科學(xué)精神的人文精神。體育科學(xué)精神并非一定歸屬于人文精神，當(dāng)然，兩者也不能割裂開進(jìn)行理解，因?yàn)檫@樣做就會(huì)失去對體育人性的批評尺度，而且對于科學(xué)技術(shù)的無限創(chuàng)造力也會(huì)造成影響。要從人的生命本質(zhì)去認(rèn)識現(xiàn)代體育，在這個(gè)過程中，要學(xué)會(huì)如何區(qū)分體育科學(xué)精神和人文精神的差異，從而保證人類體育的可持續(xù)發(fā)展，繼而樹立體育人文價(jià)值的觀念。這個(gè)理論也是重構(gòu)體育人文價(jià)值觀的前提。

豐富的物質(zhì)財(cái)富往往需要人的理性來獲得，而獲得的過程也是人的巨大創(chuàng)造力釋放的過程，西方現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)在人文指導(dǎo)下做到了這一點(diǎn)。費(fèi)洛姆曾經(jīng)提出，當(dāng)現(xiàn)代人感到心神不安并且困惑不解的時(shí)候，最好的方法就是征服自然。但是如果陷入這些方法的網(wǎng)羅中，那么往往人類自己就會(huì)失去生命賦予的崇高的意義。人在征服自然的過程中蛻化成了機(jī)器的奴隸，而這些機(jī)器卻來源于人類的創(chuàng)造。雖然在物質(zhì)上實(shí)現(xiàn)了占有，卻在精神忽略了一個(gè)問題，那就是人是什么、人應(yīng)該怎樣生活、怎樣很好地釋放和運(yùn)用人所具有的巨大能量――而這個(gè)問題卻是最基本和最重要的。

可事實(shí)上“人是什么、人的本質(zhì)是什么、如何理解人的本質(zhì)”這類問題已經(jīng)逐步被忽略。美國哲學(xué)家赫舍爾認(rèn)為，“人是誰”這個(gè)難題是人處境的產(chǎn)物。人生在世，一種困惑結(jié)束，隨之而來另外一種困惑，總是在解決之中。忘記人的處境就忘記了人自身。他認(rèn)為應(yīng)該從人的處境去研究人、看待人。德國當(dāng)代著名哲學(xué)家、法蘭克福學(xué)派重要成員哈貝馬斯提出“合理性”哲學(xué)，他認(rèn)為在人的后天發(fā)展中，理性需要進(jìn)行開發(fā)培養(yǎng)和鍛煉，激發(fā)潛能。在構(gòu)成現(xiàn)實(shí)的人的理智中，理性是不可缺少的。人要想做出明智的判斷與選擇，那么就要克服自己的情感進(jìn)行理性的分析。主張把現(xiàn)實(shí)的活生生的人作為一切問題的出發(fā)點(diǎn)，反對理性操縱和決定一切。從非理性到合理性是西方現(xiàn)代人文主義的走向。

現(xiàn)代體育的本質(zhì)范文第5篇

關(guān)鍵詞：人文精神；大眾化；生活化

由于市場經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，城市現(xiàn)代化水平不斷提高，人民生活水平不斷提升，體育的社會(huì)性本質(zhì)與功能也越來越多地顯現(xiàn)出來，尤其是2008年北京奧運(yùn)會(huì)的召開使人們對體育的認(rèn)識更加全面和深入，體育被越來越多的人所認(rèn)識與接受，大眾體育的概念越來越深入人心，體育為群眾服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)的功能也逐漸增強(qiáng)。

一、體育的人文精神

從21世紀(jì)開始，體育的人文精神越來越受到人們的重視，加強(qiáng)體育的人文素質(zhì)也成為體育工作者與教育者的共識。體育兼具自然、科學(xué)和人文三者融合的價(jià)值和意義。長期以來，按照國內(nèi)的分類和思想方法，人文被消融在科學(xué)之中，體育的人文目的也就被涵蓋在科學(xué)的目的之中，甚至認(rèn)為經(jīng)過專家學(xué)者統(tǒng)計(jì)的科學(xué)數(shù)據(jù)才是解決人們身心健康發(fā)展的唯一方法。因而體育人文的價(jià)值被淹沒了，體育人文精神的獨(dú)特性和特殊性被忽視了。如此一來，與體育強(qiáng)調(diào)的科學(xué)性相比，與強(qiáng)調(diào)知識、技術(shù)和體質(zhì)“顯性”元素相比，對“顯性”元素起決定作用的“隱性”元素―體育人文精神的培養(yǎng)就顯得很不夠，對體育人文價(jià)值的研究被忽視。而頗具諷刺意味的是，體育的人文精神恰恰為人們提供了一種契合教育本身的生活工具，是一種身體運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣、精神，是情感、人格的陶冶過程，是人生命發(fā)展過程的“本源”需要。因此，科學(xué)與人文的融合是體育走向人性回歸的必然選擇，這不只是一個(gè)體育文化問題，更是一個(gè)社會(huì)文化問題。

二、體育的社會(huì)性本質(zhì)表現(xiàn)

1.體育的大眾化本質(zhì)。體育的大眾化是現(xiàn)代體育的社會(huì)性十分突出的表征。大眾化亦即人人化，說明其活動(dòng)的普及化程度極高，達(dá)到了不分性別、年齡和社會(huì)階層，人人參與的社會(huì)狀態(tài)。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是，體育的大眾化表征并不是從它誕生的時(shí)候就自帶的一種特征。在采集狩獵時(shí)期，由于性別不同和勞動(dòng)分工，男性所要掌握的技能與女性有較大的差異，并在文明進(jìn)化過程中，形成了對不同性別的行為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。在體育領(lǐng)域中，性別排斥現(xiàn)象同樣存在，直到1900年第二屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上，11名女選手的參賽才宣告了體育國際舞臺上男性獨(dú)演的時(shí)代結(jié)束，體育的參與方式開始向無性別差異的方向發(fā)展。20世紀(jì)以后，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)政治關(guān)系的變革，特別是社會(huì)法制化趨勢，使得不同社會(huì)階層的人在個(gè)人權(quán)利上逐步失去了差異。那些本質(zhì)上根本就沒有社會(huì)階層差異的活動(dòng)，如體育運(yùn)動(dòng)，便以十分迅速的方式向社會(huì)各階層滋生蔓延，成為了這個(gè)世界中最具大眾性的社會(huì)活動(dòng)。從本質(zhì)上講，體育的大眾化發(fā)展就是消除社會(huì)差異。

2.體育的生活化本質(zhì)。生活化是現(xiàn)代體育的社會(huì)性表征的一個(gè)重要方面。體育源于生活，并在社會(huì)生活中演變和發(fā)展。但這并不意味著體育的生活化。體育的生活化意味著體育如同吃飯睡覺那樣，成為這個(gè)社會(huì)中每一個(gè)人日常生活必不可少的組成部分。體育的生活化以大眾化為前提條件，也就是說，體育必須作為日常生活的一個(gè)內(nèi)容納入廣大民眾的需要范疇。

盡管運(yùn)動(dòng)是人的一種基本特征和需要，但體育運(yùn)動(dòng)與人的物質(zhì)需要的滿足并沒有必然的聯(lián)系。因?yàn)椋w育運(yùn)動(dòng)是一種以精神成分為主的社會(huì)文化形態(tài)，如果說對人產(chǎn)生的物質(zhì)意義可能在于對生活主體的生活能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)，即對人體本身產(chǎn)生的物質(zhì)效應(yīng)。一些關(guān)于生活方式的研究認(rèn)為：生活主體的體力是生活主體進(jìn)行生活活動(dòng)的基礎(chǔ)，體力是生活主體進(jìn)行生活活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，而體育運(yùn)動(dòng)則是改善和發(fā)展這種物質(zhì)基礎(chǔ)的手段和方法。

三、發(fā)揮體育的社會(huì)作用

1.學(xué)校體育教育對發(fā)揮體育的社會(huì)作用的意義。學(xué)校是學(xué)生進(jìn)行健康教育和接受體育知識及技能的場所。現(xiàn)在，學(xué)校體育教育與學(xué)生的終生教育結(jié)合在一起，使學(xué)生形成健康的生活方式，走向工作之后能夠把自己在學(xué)校中所學(xué)的知識和技能為自身的健康服務(wù)。

2.加強(qiáng)社會(huì)的宣傳和教育。利用社區(qū)街道的作用，加強(qiáng)社區(qū)健康教育，使社醫(yī)成員積極參與到體育鍛煉中來，同時(shí)應(yīng)開放學(xué)校、政府單位和事業(yè)單位的運(yùn)動(dòng)場所，政府應(yīng)把贏利性和公益性兩種不同性質(zhì)的場所分開，不能都轉(zhuǎn)成贏利性，兩者都應(yīng)兼顧。社區(qū)和政府應(yīng)多舉辦參與面廣的體育活動(dòng)，提高全民參與意識。

3.發(fā)揮企業(yè)的能動(dòng)性。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)的今天，企業(yè)職工占全國總?cè)丝诘谋壤絹碓酱螅髽I(yè)是創(chuàng)造大量就業(yè)機(jī)會(huì)的單位。體育的社會(huì)作用根本是促進(jìn)全民健康，從而提高人民的社會(huì)滿意度。雖然當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展仍然要以經(jīng)濟(jì)為中心，但是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展應(yīng)是健康、可持續(xù)發(fā)展的，不能以犧牲廣大職工的健康為代價(jià)。政府應(yīng)做好杠桿的調(diào)節(jié)作用，發(fā)揮企業(yè)能動(dòng)力，積極有效地使職工參與到體育健康的活動(dòng)中來，最終群眾體育才能得以提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]后明光.新時(shí)期體育的社會(huì)功能[J].科技信息（學(xué)術(shù)版），2008，(22).