微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯體系

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微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯體系范文第1篇

 

互動(dòng)式案例教學(xué)法是結(jié)合了案例教學(xué)與互動(dòng)式教學(xué)法共同運(yùn)用的一種綜合教學(xué)方式。互動(dòng)式案例教學(xué)主要以案例為主導(dǎo)，貫穿到運(yùn)用課程的知識(shí)內(nèi)容中，通過互動(dòng)式教學(xué)方式實(shí)現(xiàn)教、學(xué)雙方全面溝通，促進(jìn)師生運(yùn)用案例相互協(xié)商、積極探討的氛圍，在彼此平等、彼此傾聽、彼此接納、彼此坦誠的基礎(chǔ)上，通過理性說服甚至辯論，達(dá)到不同觀點(diǎn)碰撞交融，激發(fā)教學(xué)雙方的主動(dòng)性，拓展創(chuàng)造性思維，最終以達(dá)到提高教學(xué)效果的一種教學(xué)方式[1]。

 

1.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行互動(dòng)式案例教學(xué)的必要性

 

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)生基礎(chǔ)課程之一，屬于經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的核心課程，研究相適應(yīng)的教學(xué)模式有利于學(xué)生對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程知識(shí)的把握，是順應(yīng)當(dāng)前教學(xué)改革、教學(xué)模式創(chuàng)新大趨勢(shì)，期望達(dá)到改善和提高微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果的目的。

 

1.1微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的特點(diǎn)決定了需要案例輔助教學(xué)

 

由于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的基礎(chǔ)核心課程，抽象的純理論型知識(shí)體系，需要運(yùn)用很強(qiáng)邏輯關(guān)系、或者靜態(tài)分析、動(dòng)態(tài)分析、規(guī)范分析等研究方法進(jìn)行微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)體系的學(xué)習(xí)。除此之外，大部分微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論都需要先建立在假設(shè)條件之上，這就需要有相關(guān)的實(shí)事經(jīng)濟(jì)案例進(jìn)行說明，提高學(xué)習(xí)效果。

 

1.2互動(dòng)式案例教學(xué)法有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣和積極性

 

俗話說“興趣是最好的老師”。伴有大量復(fù)雜圖形和數(shù)學(xué)知識(shí)相結(jié)合的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程變得枯燥乏味，互動(dòng)式案例教學(xué)法則是讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂學(xué)習(xí)中來，運(yùn)用一些生動(dòng)的案例，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，思維創(chuàng)新，讓學(xué)生從“要我學(xué)”模式自動(dòng)轉(zhuǎn)化成“我要學(xué)”的模式。

 

1.3可以改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，促進(jìn)符合新時(shí)代的教學(xué)模式的改革

 

傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)方式，已不適應(yīng)于現(xiàn)在的科學(xué)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果并不客觀。借助先進(jìn)的現(xiàn)代化信息技術(shù)平臺(tái)(多媒體、互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)平臺(tái))，各大高校已經(jīng)具備了新的教學(xué)模式基礎(chǔ)，這為老師傳授知識(shí)的過程節(jié)約了大量板書的時(shí)間。因此，授課教師可以運(yùn)用這些時(shí)間與學(xué)生一同探討相關(guān)基礎(chǔ)理論知識(shí)的運(yùn)用，獨(dú)立思考，互相交流，發(fā)散思維，提高學(xué)習(xí)效率。

 

2.互動(dòng)式案例教學(xué)法在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)中的案例選擇問題

 

在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中，為了使整個(gè)教學(xué)過程以案例為平臺(tái)實(shí)現(xiàn)師生教學(xué)的互動(dòng)，對(duì)教學(xué)案例的選擇需要具備一定的要求。主要呈現(xiàn)出以下幾個(gè)問題：

 

2.1教學(xué)案例應(yīng)具備一定的層次結(jié)構(gòu)

 

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的每章節(jié)的內(nèi)容都是一個(gè)完整的理論體系，因此，選擇的案例要針對(duì)某一理論主題，根據(jù)事實(shí)經(jīng)濟(jì)案例，設(shè)計(jì)相關(guān)的問題，引導(dǎo)學(xué)生積極思考的同時(shí)，結(jié)合理論知識(shí)的邏輯思維構(gòu)建自己的知識(shí)體系框架，層層深入，從認(rèn)知到對(duì)理論知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用，達(dá)到學(xué)以致用的教學(xué)目的。

 

2.2教學(xué)案例應(yīng)先以典型性案例為引導(dǎo)

 

經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是社會(huì)經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，因此現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論都是前人從一些經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中總結(jié)而來。歷史總是驚人的相似，許多經(jīng)濟(jì)行為也不止會(huì)發(fā)生一次。

 

2.3教學(xué)案例應(yīng)與教學(xué)內(nèi)容相匹配

 

案例的選擇與編寫應(yīng)根據(jù)教學(xué)要求的需要，既要做到與教學(xué)內(nèi)容相匹配，又要做到貫穿到整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)中。因此，學(xué)生們可以運(yùn)用案例進(jìn)行相關(guān)理論知識(shí)的理解與記憶。除此之外，案例通常都源自于真實(shí)的經(jīng)濟(jì)生活，貫穿整個(gè)教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)案例，便于學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。

 

3.總結(jié)

 

綜上所述，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行互動(dòng)式案例教學(xué)法有助于教、學(xué)雙方在和諧互動(dòng)的氛圍內(nèi)相互促進(jìn)，共同完成教學(xué)任務(wù)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。運(yùn)用互動(dòng)式案例教學(xué)法，加強(qiáng)了教師與學(xué)生之間的互動(dòng)和溝通，增強(qiáng)了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)用性，達(dá)到了學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本目的。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯體系范文第2篇

關(guān)鍵詞：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；教學(xué)目標(biāo)；教學(xué)效果

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)最為核心的必修課之一，是進(jìn)一步學(xué)習(xí)其它專業(yè)課程的基礎(chǔ)。但在具體的教學(xué)實(shí)踐中，不少學(xué)生抱怨這門課程“難學(xué)”，而不少教師也常常感嘆這門課程比較“難教”。在這個(gè)背景下，剖析微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)特征，探討如何改進(jìn)教學(xué)效果，是非常必要的。

一、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)的目標(biāo)

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以迅速發(fā)展成為社會(huì)科學(xué)當(dāng)中引人矚目的一門學(xué)科，研究領(lǐng)域也不斷超越“經(jīng)濟(jì)”，幾乎涉及到人類行為的方方面面，其原因就在于經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了一套看待人類自身行為及人類社會(huì)運(yùn)行的方式方法。因此，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)首要目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是思維的訓(xùn)練，讓學(xué)生學(xué)會(huì)像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣去思考問題，而教材中諸多基本概念和分析工具的學(xué)習(xí)都是為了達(dá)到目標(biāo)所必須進(jìn)行的專業(yè)訓(xùn)練。否則，教師辛苦的講授很難達(dá)到良好的效果，學(xué)生甚至?xí)允г谖⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)大量的圖表和公式里而不能自拔；當(dāng)嘗試運(yùn)用所學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)解釋社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，學(xué)生們要么不知如何下手，要么機(jī)械套用教材上的結(jié)論而不知考慮約束條件的變化。

二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)的特征

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)比較抽象、分析工具復(fù)雜、課程內(nèi)容繁多，相對(duì)于一般專業(yè)課程，其教學(xué)難度較大。

1.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程內(nèi)容抽象。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究如何解讀人類行為和社會(huì)現(xiàn)象的一門學(xué)問，需要較高的抽象思維。由于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一般在一年級(jí)下學(xué)期或二年級(jí)上學(xué)期開設(shè)，是學(xué)生最早接觸的專業(yè)課之一，而學(xué)生在大學(xué)之前階段所接受的教育對(duì)于抽象思維能力的訓(xùn)練較少，思考問題時(shí)常常感性有余而理性不足，部分偏文科的學(xué)生這種傾向會(huì)更嚴(yán)重些。另外，作為一門社會(huì)科學(xué)，雖然微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)形成了較為完整的分析體系和邏輯框架，但并不能達(dá)到自然科學(xué)那樣的精確，相關(guān)分析需要在一系列與現(xiàn)實(shí)并不完全吻合的嚴(yán)格假設(shè)基礎(chǔ)上展開。由于大一大二的學(xué)生社會(huì)閱歷尚不豐富，不僅欠缺對(duì)現(xiàn)實(shí)的抽象和解讀能力，良好的經(jīng)濟(jì)學(xué)直覺也有待慢慢形成，因此，在開始學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)候，比較容易感到困惑。

2.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析工具復(fù)雜。在目前流行的本科微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材當(dāng)中，除收入分配和社會(huì)福利等個(gè)別章節(jié)涉及到規(guī)范分析外，其它所有章節(jié)均以實(shí)證分析為主，廣泛運(yùn)用文字、圖形和數(shù)學(xué)相結(jié)合的方式來表述經(jīng)濟(jì)理論和模型。對(duì)于各種分析工具的運(yùn)用，學(xué)生在初接觸的新鮮感消失后，容易產(chǎn)生畏難情緒，覺得這些分析工具過于復(fù)雜，難以掌握。

3.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程內(nèi)容繁多。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)過幾百年的發(fā)展，凝結(jié)了無數(shù)學(xué)者的智慧，容納在一本教材里，難免會(huì)使得教材異常厚重。以不少高校采用的黃亞鈞主編的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》（高等教育出版社，第三版）為例，全書內(nèi)容包含3大篇，共計(jì)16章，其中不少章節(jié)內(nèi)容，需要10個(gè)以上的課時(shí)才能講清楚講透徹。但現(xiàn)實(shí)是，遵循高等教育的規(guī)律，最近幾年不少高校的不同專業(yè)的課時(shí)總量均在壓縮，而這種壓縮常常是通過減少具體課程的課時(shí)來實(shí)現(xiàn)的。因此，即使微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程內(nèi)容繁多，也不太可能獲得“足夠”的教學(xué)課時(shí)。

三、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)效果的改進(jìn)

1.在深刻理解微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容體系的基礎(chǔ)上，合理安排教學(xué)進(jìn)度和節(jié)奏。如何在有限的教學(xué)課時(shí)內(nèi)，讓學(xué)生掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念和知識(shí)，并初步形成運(yùn)用這些概念和知識(shí)分析具體問題的抽象思維，為后續(xù)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)和專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)打下良好基礎(chǔ)呢？這需要教師具備深厚的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論功底，同時(shí)深研課程教材、精選講授內(nèi)容，合理安排教學(xué)進(jìn)度和節(jié)奏，并輔以必要的指定參考書目，讓學(xué)生課外閱讀。另外，對(duì)于關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)，務(wù)求講清、講透。雖然課堂時(shí)間寶貴，但微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)鍵概念和理論，以及相關(guān)重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容，卻不能吝嗇時(shí)間，必須詳細(xì)講授，直到學(xué)生真正掌握、理解，并能夠舉一反三、觸類旁通為止。例如，講授消費(fèi)理論時(shí)，讓學(xué)生深刻理解經(jīng)濟(jì)學(xué)如何解讀和詮釋消費(fèi)者行為是關(guān)鍵，可以通過多角度的講解達(dá)到層層遞進(jìn)的目的：在結(jié)合文字和圖形進(jìn)行詳細(xì)講授后，再利用數(shù)學(xué)模型的推導(dǎo)進(jìn)行重新表述，進(jìn)而拋出現(xiàn)實(shí)案例讓學(xué)生分析。對(duì)于不同章節(jié)的不同內(nèi)容，需要進(jìn)行歸納和總結(jié)，幫助學(xué)生理清思路。例如，在講授生產(chǎn)理論時(shí)，就可以與先前學(xué)習(xí)的消費(fèi)理論聯(lián)系起來并相互印證，因?yàn)檫@兩部分雖然涉及到的內(nèi)容不同，但無論是分析生產(chǎn)者行為還是消費(fèi)者行為，其基本邏輯和分析工具還是完全一致的。

2.靈活運(yùn)用鮮活的現(xiàn)實(shí)案例。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過程中，靈活巧妙地運(yùn)用來自鮮活現(xiàn)實(shí)的案例分析，可以在一定程度上彌補(bǔ)學(xué)生抽象思維不足的缺陷，減緩學(xué)生的畏難厭學(xué)情緒。更重要的是，經(jīng)濟(jì)學(xué)是解釋人類行為和社會(huì)運(yùn)行的一門學(xué)問，必須通過案例教學(xué)讓學(xué)生學(xué)會(huì)針對(duì)從現(xiàn)實(shí)中提煉出的典型案例，將理論與實(shí)踐結(jié)合，進(jìn)行較為深入的專業(yè)分析，從而提升學(xué)生的專業(yè)能力和素質(zhì)。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，不僅要重視選擇經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典案例，還需要重視不斷吸納新的案例；不僅要重視概念和理論講授之前的案例引入、講授之中的案例穿插，更需要重視講授之后對(duì)于具體案例的討論和分析。

3.充分利用多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段。多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段和工具可以非常方便地直觀展示教學(xué)內(nèi)容，生動(dòng)形象，尤其是對(duì)于某些背景資料、復(fù)雜圖表的展示可以很好地節(jié)約課堂板書時(shí)間，使課堂信息含量增大。隨著文化產(chǎn)業(yè)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，相關(guān)視頻資源的搜索、下載變得容易，這類資源值得好好挖掘。例如，對(duì)于“看不見的手”的課堂講授，如果能夠配以短短幾分鐘的斯密生平及其理論產(chǎn)生背景的視頻，可能效果會(huì)很好。但需要注意的是，再先進(jìn)的教學(xué)手段和工具都不是目的，不能因此而受到局限和約束，例如，某些關(guān)鍵的模型推導(dǎo)過程該板書還是應(yīng)當(dāng)板書，如果采用PPT展示，也許學(xué)生的印象并不會(huì)深刻。

4.配合適度的課內(nèi)外習(xí)題訓(xùn)練。在課堂內(nèi)外，給學(xué)生安排適度的習(xí)題訓(xùn)練是非常必要的。最優(yōu)化、微積分等數(shù)學(xué)方法在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用幾乎充斥了每一個(gè)章節(jié)，通過習(xí)題訓(xùn)練可以加深學(xué)生對(duì)于基本概念和知識(shí)點(diǎn)的把握，廓清大腦里某些似是而非的感性認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)良好的經(jīng)濟(jì)學(xué)直覺和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶I(yè)思維。在課堂內(nèi)，對(duì)于重要知識(shí)點(diǎn)的傳授，應(yīng)當(dāng)配合習(xí)題的講解；在課堂外，每一章講完之后，也應(yīng)當(dāng)布置適量的習(xí)題作業(yè)。

5.改革課程考核方法。對(duì)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程考核，不宜完全采用期末閉卷考試的成績作為最終結(jié)果，而應(yīng)當(dāng)結(jié)合平時(shí)的課堂發(fā)言、小組討論、課外作業(yè)等進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。期末試卷考題的設(shè)置不宜過于強(qiáng)調(diào)對(duì)書本知識(shí)點(diǎn)的記憶，而應(yīng)當(dāng)注重對(duì)學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)點(diǎn)的能力的考察。

參考文獻(xiàn)：

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微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯體系范文第3篇

一、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀及存在問題

1.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容多，難度大

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)需要學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握的內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn)較多，許多概念和術(shù)語比較抽象和晦澀，理解起來有一定難度，本科生在學(xué)習(xí)過程中普遍存在畏難情緒，學(xué)習(xí)熱情不高。在學(xué)習(xí)消費(fèi)者理論的核心概念效用時(shí)，一部分學(xué)生理解起來有困難。效用本身實(shí)質(zhì)上是主觀心理分析，無法數(shù)量化，因而不能簡單通過數(shù)量進(jìn)行比較，而消費(fèi)理論又要計(jì)算比較效用程度大小，從而推導(dǎo)出消費(fèi)規(guī)律和特征，在這一點(diǎn)上學(xué)生感到難于理解和分析。在整個(gè)微觀內(nèi)容體系中，這樣的抽象概念還有很多，諸如均衡分析、邊際分析等經(jīng)濟(jì)學(xué)中經(jīng)常使用的分析工具和專業(yè)術(shù)語，學(xué)生理解起來也存在一定的難度，這使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中普遍存在畏難情緒，往往認(rèn)為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不好學(xué)也學(xué)不好，進(jìn)而不愿意學(xué)，久而久之就產(chǎn)生了無法令人滿意的學(xué)習(xí)效果。

2.學(xué)生學(xué)習(xí)熱情不高，輕視微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)

雖然微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門重要的專業(yè)基礎(chǔ)課，但一些學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情并不高，缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，輕視微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)本身理論性較強(qiáng)，一些理論觀點(diǎn)、基本概念和分析過程又比較抽象難懂，使學(xué)生對(duì)這一理論不夠重視，認(rèn)為其只是抽象的語言描述，缺乏實(shí)用性，與自己今后的工作和學(xué)習(xí)關(guān)系不大，對(duì)其就業(yè)沒有直接的幫助。這直接影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和時(shí)間投入，使得學(xué)生消極對(duì)待微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)生上課出勤率低，缺乏學(xué)習(xí)興趣，注意力不集中，不認(rèn)真聽講，只是應(yīng)付考試，學(xué)習(xí)效果差。

3.學(xué)生的學(xué)習(xí)方法不當(dāng)

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一般在大一和大二開設(shè)，很多新生的思維方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣還停留在高中時(shí)代，不會(huì)自我學(xué)習(xí)和主動(dòng)學(xué)習(xí)，往往只是在課堂上聽教師講解。很多學(xué)生課前不預(yù)習(xí)，上課不思考，課后也不及時(shí)復(fù)習(xí)和總結(jié)，整個(gè)學(xué)習(xí)過程不努力，表現(xiàn)為被動(dòng)地聽課和學(xué)習(xí)，更不會(huì)進(jìn)一步閱讀經(jīng)濟(jì)類相關(guān)書籍和進(jìn)行課外拓展。

4.教師缺乏教學(xué)方法和教學(xué)手段的創(chuàng)新

目前，高校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)經(jīng)常是以教師傳授知識(shí)為主，學(xué)生只能被動(dòng)接受，缺少師生之間的互動(dòng)和交流，課堂氣氛沉悶，學(xué)生很難主動(dòng)學(xué)習(xí)，不能拓寬知識(shí)面，更不能開展創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。盡管多媒體教學(xué)已經(jīng)在課堂教學(xué)中廣為采用，改進(jìn)了教學(xué)方式，在一定程度上提高了課堂教學(xué)效果，但在授課過程中部分教師過于依賴多媒體課件。此外，部分教師備課不充分，授課形式和手段單一，缺乏創(chuàng)新性，教師講課缺乏主動(dòng)性和積極性，嚴(yán)重影響教學(xué)效果。

二、提高微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)效果的建議

1.改進(jìn)教學(xué)方法和手段，吸引學(xué)生聽課，提高課堂教學(xué)效率

適宜的教學(xué)方法可以引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和思考。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容需要，綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法和手段，從多角度強(qiáng)化知識(shí)的傳授和講解，提高學(xué)生的理解能力。

第一，大量運(yùn)用案例教學(xué)。案例教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)在于將理論聯(lián)系實(shí)際，使抽象的理論具體化，便于學(xué)生理解和掌握知識(shí)。案例的選取和使用要注重現(xiàn)實(shí)性和相關(guān)性，避免空洞化，盡量選取社會(huì)生活及日常生活中與課程主要內(nèi)容緊密相關(guān)的案例，特別是要結(jié)合學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)實(shí)際給出案例，從而有效將理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，增強(qiáng)理論現(xiàn)實(shí)性和應(yīng)用性。在案例教學(xué)中，教師不能過多進(jìn)行講解，而應(yīng)主要由學(xué)生就案例分析內(nèi)容、闡述觀點(diǎn)或提出問題，也可組織學(xué)生結(jié)合案例進(jìn)行分組討論，要注重運(yùn)用案例教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和分析問題的能力，提高教學(xué)效果。

第二，善于啟發(fā)教學(xué)。啟發(fā)教學(xué)可有效吸引學(xué)生聽課，提高學(xué)生課堂參與程度和學(xué)習(xí)興趣，因而要重視運(yùn)用這一教學(xué)方法。在啟發(fā)式教學(xué)中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，要側(cè)重引導(dǎo)和發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，啟發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)思考所學(xué)的理論知識(shí)。在啟發(fā)教學(xué)中，教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容列舉生活中的一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，然后引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生就經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象分析其中所表現(xiàn)出的經(jīng)濟(jì)理論和規(guī)律，使學(xué)生養(yǎng)成良好的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維習(xí)慣，體會(huì)到經(jīng)濟(jì)理論的重要性，充分感受學(xué)習(xí)的樂趣。

第三，重視課堂考核，考核方式多樣。課堂隨機(jī)考核在教學(xué)過程中有不可替代的重要作用，它能夠有效促進(jìn)學(xué)生掌握知識(shí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引和引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。要重視課堂考核，并運(yùn)用多樣化的考核方式，可以通過課堂發(fā)言、小組討論、課堂辯論等形式考察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，這樣可以督促學(xué)生注重平時(shí)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，而不僅僅是在考試的前幾天突擊復(fù)習(xí)，使學(xué)生能牢牢掌握這門課程的主要內(nèi)容體系和基本知識(shí)點(diǎn)。

第四，將傳統(tǒng)板書授課方法與現(xiàn)代多媒體教學(xué)法結(jié)合使用，不可偏廢一方。傳統(tǒng)板書授課方式與現(xiàn)代多媒體教學(xué)方式各有優(yōu)缺點(diǎn)，要將二者的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合起來用于課堂教學(xué)活動(dòng)。現(xiàn)代多媒體方法可以展示更多的教學(xué)內(nèi)容和信息，特別適合進(jìn)行案例教學(xué)和討論教學(xué)，但在教學(xué)過程中不能一味使用多媒體，特別是不能流于多媒體表現(xiàn)形式而忽視內(nèi)容講授。

2.調(diào)整和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)重難點(diǎn)和基礎(chǔ)知識(shí)的講授

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容涵蓋面較廣，涉及知識(shí)點(diǎn)較多，加之教學(xué)時(shí)間有限，不可能面面俱到，只能有所取舍，因此要重新優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)結(jié)構(gòu)。

第一，根據(jù)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要內(nèi)容體系和結(jié)構(gòu)安排，在教學(xué)內(nèi)容與時(shí)間的安排上應(yīng)主次分明，重點(diǎn)突出，重點(diǎn)講解供求理論及應(yīng)用、均衡價(jià)格理論及應(yīng)用、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論和市場結(jié)構(gòu)理論等基礎(chǔ)知識(shí)，做到精講并講透。其他內(nèi)容可以簡單進(jìn)行介紹，或者以課外作業(yè)形式要求學(xué)生自己閱讀，引導(dǎo)學(xué)生利用課余時(shí)間閱讀經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)的財(cái)經(jīng)類文獻(xiàn)，并進(jìn)行簡單分析，從而加深對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的了解，增強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)。通過講授內(nèi)容的調(diào)整和優(yōu)化，力求培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣， 克服學(xué)習(xí)障礙和心理畏難情緒，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，最終達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯體系范文第4篇

關(guān)鍵詞：教育生態(tài)學(xué)；微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；教學(xué)模式

作為高校經(jīng)管類專業(yè)的一門核心課程，“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”兼具理論性和應(yīng)用性的特點(diǎn)，對(duì)教學(xué)工作提出了較高的要求，即不但要讓學(xué)生掌握扎實(shí)的理論知識(shí)和方法，還要使其具備靈活運(yùn)用理論知識(shí)對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題加以分析和解決的能力。然而，目前“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法難以達(dá)到這一目標(biāo)，這就要求從新的角度探索有效的教學(xué)模式，以科學(xué)的方法解決教學(xué)中存在的問題。據(jù)此，本文從教育生態(tài)學(xué)的視角觀察和解釋了“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)中的失衡現(xiàn)象，并提出開展生態(tài)化教學(xué)的一些建議，以期為實(shí)現(xiàn)“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”的教學(xué)目標(biāo)提供借鑒和參考。

一、教育生態(tài)學(xué)概述

教育生態(tài)學(xué)是生態(tài)學(xué)研究方法應(yīng)用在教育學(xué)中的成果，它將教育視為一個(gè)有機(jī)而復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)，致力于探索和完善該系統(tǒng)中各組成因子（如教師、學(xué)生、教育機(jī)構(gòu)等）之間的作用機(jī)制，由美國學(xué)者克雷明在20世紀(jì)70年代首次提出。教育生態(tài)學(xué)體現(xiàn)了系統(tǒng)觀、動(dòng)態(tài)觀、平衡觀相統(tǒng)一的理念，其目標(biāo)是運(yùn)用生態(tài)智慧來建立和諧有序的教學(xué)模式[1]。

隨著研究的深入，教育生態(tài)學(xué)逐步進(jìn)入微觀研究的階段，并在課堂生態(tài)建設(shè)方面取得了豐碩的成果。在生態(tài)學(xué)視角下，“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)系統(tǒng)中的各因子歷經(jīng)長期的發(fā)展磨合，已達(dá)到兼容穩(wěn)定的狀態(tài)。

二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)失衡現(xiàn)象的生態(tài)解讀

一個(gè)平衡的生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部的各因子均應(yīng)處于合理的位置，系統(tǒng)內(nèi)外部能量與信息應(yīng)交流順暢，系統(tǒng)內(nèi)結(jié)構(gòu)應(yīng)處于穩(wěn)定狀態(tài)，面對(duì)外部沖擊應(yīng)具有一定的自我調(diào)節(jié)功能。然而當(dāng)外部沖擊和干擾的強(qiáng)度超過系統(tǒng)自我修復(fù)和調(diào)節(jié)的能力時(shí)，系統(tǒng)原有的均衡狀態(tài)就會(huì)被打破且難以恢復(fù)，這就是所謂的生態(tài)失衡。按照教育生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)，目前“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)效果欠佳是教學(xué)失衡的體現(xiàn)，而失衡則是由生態(tài)系統(tǒng)中自組織能力欠缺、生態(tài)鏈脫節(jié)以及最適度原則被破壞等因素造成的。

（一）自組織能力不足

生態(tài)系統(tǒng)的各組成部分在面對(duì)外部環(huán)境改變時(shí)具有識(shí)別、分析和調(diào)節(jié)的能力，而這種能力即為自組織能力。學(xué)生群體作為教學(xué)系統(tǒng)中最重要的子系統(tǒng)，其適應(yīng)性、創(chuàng)造性和協(xié)同性均應(yīng)來自于“自組織”，而非“他組織”。自組織能力能夠幫助學(xué)生主動(dòng)識(shí)別與利用有價(jià)值的信息，構(gòu)建自己的知識(shí)體系。因此，生態(tài)化教學(xué)十分重視培養(yǎng)學(xué)生的自組織能力，反對(duì)過多的外部“權(quán)威”和“指令”。然而源自系統(tǒng)內(nèi)部的慣性和惰性使得目前“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)呈現(xiàn)教師講、學(xué)生聽的“滿堂灌”模式，學(xué)生依然處于“要我學(xué)”而不是“我要學(xué)”的狀態(tài)，其積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性無法被調(diào)動(dòng)，獨(dú)立自主建構(gòu)知識(shí)體系的愿望低下，自組織能力匱乏。

（二）最適度原則被破壞

在當(dāng)下的“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)中，多媒體由于其具有圖文并茂、信lTrKJHPu/p1Z8r7ByjGUDpez/eTbmMWQD2bCXCqRfZE=息量大、節(jié)約時(shí)間等優(yōu)點(diǎn)而受到教師的青睞，并被大量使用，很大程度上取代了板書等傳統(tǒng)教學(xué)方式。按照教育生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)，此時(shí)最適度原則已經(jīng)受到了破壞。在生態(tài)學(xué)中，任何生物的發(fā)展都是多種因子共同作用的結(jié)果，因子間最科學(xué)的組合推動(dòng)著生物的健康成長。任何一種因子數(shù)量過多或過少，都無法使生物達(dá)到最佳狀態(tài)[2]。多媒體固然有多種優(yōu)點(diǎn)，但其無法清晰完整地展現(xiàn)數(shù)學(xué)模型的推理步驟和幾何圖形的推演過程，大大縮短了學(xué)生的思考時(shí)間，導(dǎo)致其產(chǎn)生疲倦和反感心理。由此可以看出，多媒體的過多運(yùn)用擠占了其他教學(xué)方式的空間，超過了最適度水平，變?yōu)榱私虒W(xué)效果的限制因子。

（三）開放性特征缺失

根據(jù)生態(tài)學(xué)理論，開放性是生態(tài)系統(tǒng)的重要特征，從外界不斷輸入的物質(zhì)和能量為系統(tǒng)帶來了維系其平衡穩(wěn)定發(fā)展所需的營養(yǎng)。如果一個(gè)系統(tǒng)趨向于封閉，則其中生態(tài)因子的生命活力就會(huì)大大降低，適應(yīng)閾值也會(huì)不斷減弱。就教學(xué)內(nèi)容這一重要因子而言，“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)系統(tǒng)的開放性不足。目前“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”的主要內(nèi)容基本源自西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的早期版本，未能實(shí)現(xiàn)與國外最近理論同步，數(shù)據(jù)與方法偏老舊，且缺少對(duì)中國自身經(jīng)濟(jì)問題與現(xiàn)象的研究分析[3]。這使學(xué)生缺乏運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論解決中國現(xiàn)實(shí)問題的能力，無法達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

（四）教學(xué)生態(tài)效果評(píng)價(jià)體系不健全

受傳統(tǒng)評(píng)價(jià)方式的影響，現(xiàn)有“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”的教學(xué)評(píng)價(jià)還是以終結(jié)性評(píng)價(jià)為主，即在期末采用一張?jiān)嚲韥碓u(píng)定學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。而根據(jù)教育生態(tài)學(xué)理論，學(xué)生個(gè)體間的多樣性和豐富性是客觀存在的，也是應(yīng)得到尊重和發(fā)展的。目前的評(píng)價(jià)方法過于重視一次考試的結(jié)果，忽略了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)過程的測評(píng)。個(gè)體的認(rèn)知差異和個(gè)性品質(zhì)在分?jǐn)?shù)相同的情況下無法得到體現(xiàn)，降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和成就感，也無法實(shí)現(xiàn)教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)中知識(shí)流和信息流的循環(huán)交互。

三、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)生態(tài)教學(xué)模式的構(gòu)建

針對(duì)“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)生態(tài)失衡的問題，本文基于協(xié)同、平衡與聯(lián)系的生態(tài)學(xué)原理，探索生態(tài)學(xué)與“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”間的契合點(diǎn)，從師生角色、教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)評(píng)價(jià)等方面提出優(yōu)化教學(xué)生態(tài)的對(duì)策。

（一）重塑教學(xué)雙方角色，提升學(xué)生的自組織能力

學(xué)生自組織能力與師生在教學(xué)中所扮演的角色密切相關(guān)。當(dāng)教師從“講授者”變?yōu)椤耙?guī)劃者”和“引領(lǐng)者”，學(xué)生從知識(shí)的“接受者”變?yōu)椤鞍l(fā)現(xiàn)者”和“建構(gòu)者”時(shí)，課堂的主動(dòng)權(quán)會(huì)由教師過渡給學(xué)生，隨之而來的是學(xué)生自主調(diào)節(jié)能力的提升。結(jié)合“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)科特點(diǎn)，可以在合適的章節(jié)，如均衡價(jià)格的形成機(jī)制和壟斷力量的市場影響部分引入經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)。精心設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)通過對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的還原和主體行為的模擬，為學(xué)生親自檢驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的假設(shè)與結(jié)論創(chuàng)造了條件。這不僅有助于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)問題的體驗(yàn)和感受，還提高了其動(dòng)手能力和判斷能力，加深了其對(duì)抽象理論的理解[4]。更為重要的是能夠在實(shí)驗(yàn)過程中使學(xué)生由被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)參與，并能使其初步感受到經(jīng)濟(jì)學(xué)的魅力。教師除了介紹實(shí)驗(yàn)規(guī)則和總結(jié)發(fā)言，并不直接參與實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，只是給予必要的指導(dǎo)和督促，這對(duì)學(xué)生獨(dú)立精神和競爭意識(shí)的形成大有裨益。

（二）合理運(yùn)用多媒體教學(xué)，控制限制因子

要實(shí)現(xiàn)“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)生態(tài)的優(yōu)化，就必須衡量教學(xué)整體對(duì)任何一種教學(xué)因子的耐受范圍，發(fā)現(xiàn)并消除限制因子的作用。要消除因多媒體教學(xué)不當(dāng)使用所帶來的負(fù)面影響，首先應(yīng)將多媒體教學(xué)與板書、案例以及小組討論等其他教學(xué)手段相結(jié)合，充分發(fā)揮每種教學(xué)方法的優(yōu)勢(shì)，擺脫教學(xué)方法單一的弊端，營造活躍的課堂氛圍；其次要精心制作PPT，用簡明的文字勾勒出“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”理論的內(nèi)在邏輯，突出教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，并利用圖表形象性和直觀性的特點(diǎn)來對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和問題加以分析；最后應(yīng)合理地控制多媒體教學(xué)的節(jié)奏，在放映幻燈片時(shí)做到有張有弛，使學(xué)生有時(shí)間消化吸收其中的內(nèi)容。

（三）引入慕課和微課，強(qiáng)化“活水”效應(yīng)

為滿足時(shí)展對(duì)大學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)綜合素養(yǎng)的要求，“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)生態(tài)就必須與其環(huán)境實(shí)現(xiàn)能量和物質(zhì)的交換。以微視頻為載體的高水平慕課和微課將大量優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源輸送給學(xué)生，對(duì)于實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)與外部世界的多元互動(dòng)大有裨益。教師作為教學(xué)生態(tài)中的主要因子，將名校名師開設(shè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)慕課介紹給學(xué)生。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅可以了解和掌握最新的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與方法，彌補(bǔ)教材中知識(shí)陳舊的缺陷，還可以獲得與授課名師互動(dòng)的機(jī)會(huì)[5]。當(dāng)遇到問題時(shí)，學(xué)生可以在論壇中提問，并通過與其他學(xué)生的交流實(shí)現(xiàn)觀點(diǎn)的碰撞。慕課和微課就像富含營養(yǎng)的活水，其帶來的新觀點(diǎn)、新方法和新思路調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)的主動(dòng)性和積極性，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)生態(tài)因子的共生與協(xié)同發(fā)展。

（四）加強(qiáng)過程評(píng)價(jià)，優(yōu)化評(píng)價(jià)體系

生態(tài)化的“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”評(píng)價(jià)體系應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)體多樣性，并將形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合。形成性評(píng)價(jià)側(cè)重于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的動(dòng)態(tài)監(jiān)督和評(píng)估，綜合體現(xiàn)學(xué)生課堂出勤、回答問題、平時(shí)作業(yè)和網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)等環(huán)節(jié)的表現(xiàn)。學(xué)生以自評(píng)和互評(píng)等方式參與其中，能夠更為全面和準(zhǔn)確地衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。終結(jié)性評(píng)價(jià)以學(xué)生在期末考試中的表現(xiàn)為依據(jù)進(jìn)行定量評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合形成的綜合評(píng)價(jià)體現(xiàn)了生態(tài)教學(xué)強(qiáng)調(diào)整體性和全面性的理念，不拘泥于單次考試的表現(xiàn)，更注重對(duì)學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)過程的考核，因此評(píng)價(jià)的信度和效度更高，同時(shí)還可以有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，獲得更好的教學(xué)效果。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯體系范文第5篇

關(guān)鍵詞：《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》；教學(xué)改革；經(jīng)濟(jì)學(xué)思維

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2013）08-0115-02

自21世紀(jì)初以來，我國財(cái)經(jīng)類高等院校普遍將《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》作為必修的專業(yè)基礎(chǔ)課程，使其重要性日益凸顯。但由于《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》一般在低年級(jí)開設(shè)，學(xué)生缺乏對(duì)《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的了解，而該課程的理論性、發(fā)展性、表述方法的多樣性、實(shí)踐的多變性、與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系性等都表明了學(xué)習(xí)的難度，使得以傳統(tǒng)“滿堂灌”、“填鴨式”為主的教學(xué)方式難以達(dá)到良好的教學(xué)效果。鑒此，作者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)科特點(diǎn)為基本出發(fā)點(diǎn)，對(duì)《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)的改革與實(shí)踐進(jìn)行分析與探討。

一、《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的特點(diǎn)

要做好一門課程的教學(xué)，首先必須搞清楚其主要特點(diǎn)。從整體而言，《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是一門特點(diǎn)很鮮明的課程。從理論體系、研究方法以及發(fā)展脈絡(luò)來看，其主要特點(diǎn)可歸納為三個(gè)方面。

1.《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》理論具有系統(tǒng)性、發(fā)展性的特點(diǎn)。概括地說，《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》研究一國的整體經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況和政府如何采取經(jīng)濟(jì)政策對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)控的社會(huì)科學(xué)，其內(nèi)容主要包括短期經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和長期經(jīng)濟(jì)增長問題，并涉及到了就業(yè)、通貨膨脹和國際收支等問題，是一套完整的理論體系。同時(shí)，更為重要的是其理論還在不斷地發(fā)展之中。這都會(huì)給初學(xué)者帶來疑問與困惑。

2.抽象化的理論與數(shù)理化的模型并存。首先，《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》較多地運(yùn)用了抽象分析方法，它通過適當(dāng)?shù)募僭O(shè)，從社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中提煉和選擇主要因素，并抽象為概念，創(chuàng)造了一個(gè)純粹、簡化的邏輯理論分析框架和環(huán)境。因此，給社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐有限的學(xué)生帶來了感性認(rèn)識(shí)和理性理解的困難。其次，《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》大量運(yùn)用了數(shù)理模型和數(shù)學(xué)推導(dǎo)。通過引入數(shù)學(xué)工具，利用數(shù)學(xué)符號(hào)表示概念，并使用大量的數(shù)學(xué)公式和數(shù)理模型去演繹社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和活動(dòng)，從而構(gòu)建了數(shù)理化、模型化的宏觀經(jīng)濟(jì)理論系統(tǒng)。這些把數(shù)學(xué)工具運(yùn)用到邏輯推理的分析方法對(duì)于初學(xué)者無疑是巨大的挑戰(zhàn)，的確令人費(fèi)解，尤其對(duì)于數(shù)學(xué)基礎(chǔ)欠佳的學(xué)生更是難上加難。

3.《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》涉及面廣，內(nèi)容豐富，且實(shí)踐性強(qiáng)。從發(fā)展歷程來看，《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是伴隨著資本主義國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史進(jìn)程而發(fā)展起來的，是對(duì)各歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，由此形成了學(xué)派林立的局面，產(chǎn)生了眾多的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作、代表人物及主要觀點(diǎn)，其涉及面較廣，僅近現(xiàn)代就有貨幣主義、理性預(yù)期學(xué)派、供給學(xué)派、新凱恩斯主義、新劍橋?qū)W派、新制度學(xué)派等。更為重要的是，諸多學(xué)派間的理論既有相互補(bǔ)充、相互完善的；也有相互排斥、相互對(duì)立的，由此使得內(nèi)容更為豐富復(fù)雜。從實(shí)踐意義上說，《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》理論以社會(huì)經(jīng)濟(jì)總體和總量作為研究對(duì)象，把就業(yè)、利息、通貨膨脹、經(jīng)濟(jì)波動(dòng)以及經(jīng)濟(jì)增長等事關(guān)國計(jì)民生的大事納入研究體系，進(jìn)而分析政府的財(cái)政政策和貨幣政策等內(nèi)容，不僅是對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的提煉與總結(jié)，更是能用于指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐活動(dòng)，使得其理論表現(xiàn)出很強(qiáng)的實(shí)踐性。這既是與其他社會(huì)學(xué)科迥異之處，更是學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)。

二、《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)改革與實(shí)踐的體會(huì)

為解決以上難點(diǎn)，開展教學(xué)改革極為必要。具體就財(cái)經(jīng)類院校而言，應(yīng)根據(jù)主要專業(yè)的要求、學(xué)生情況，基于《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的理論體系、邏輯框架及其特點(diǎn)，從教學(xué)方法、模式以及手段等方面進(jìn)行改革。

1.基于財(cái)經(jīng)專業(yè)特點(diǎn)，優(yōu)選教材、參考書。考慮到《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教材版本在內(nèi)容框架和結(jié)構(gòu)體系上呈現(xiàn)多樣化的特點(diǎn)，以及財(cái)經(jīng)類院校的專業(yè)要求和生源情況，基于作者的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，本文認(rèn)為基礎(chǔ)教材的選擇應(yīng)以“我”為主，即有條件的學(xué)校最好采用本校教師團(tuán)隊(duì)自己編寫的教材，使之更切合實(shí)際要求。在參考書的選擇上，應(yīng)選擇合適的國內(nèi)外參考書若干本。就財(cái)經(jīng)類院校的特點(diǎn)而言，人大版高鴻業(yè)編寫的《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》、曼昆編寫的《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》以及多恩布什等編寫的《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是比較適用的。這些參考書的顯著特色是將《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的短期和長期、超長期分版塊論述，直觀地展示出了《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的模型結(jié)構(gòu)，更有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)不同模型的特點(diǎn)、區(qū)別及其適用范圍。

2.基于與《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的比較開展教學(xué)。在學(xué)習(xí)《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》之前，學(xué)生們已經(jīng)系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》，這在一定程度上為《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。因此，考慮到學(xué)生已具有《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的基礎(chǔ)，教師應(yīng)從比較的角度去介紹《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》，讓學(xué)生對(duì)這門課程形成更為清晰的感性認(rèn)識(shí)，從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)習(xí)熱情。一方面，基于《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》與《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的聯(lián)系，將相關(guān)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行無縫連接，以提升學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解。例如，將《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》經(jīng)濟(jì)學(xué)中的消費(fèi)者、生產(chǎn)者行為理論中的均衡分析與《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》中的IS-LM模型、AS-AD模型的均衡分析聯(lián)系起來；將《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》中的預(yù)算約束內(nèi)容與《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的消費(fèi)理論聯(lián)系起來。另一方面，基于《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》與《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的區(qū)別，讓學(xué)生循序漸進(jìn)地了解和認(rèn)識(shí)新課程的內(nèi)容，并形成與之相適合的方法論體系。在教學(xué)中，一是要從與《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的區(qū)別角度講授《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》研究的對(duì)象、方法以及框架的特點(diǎn)；二是要結(jié)合經(jīng)濟(jì)史與經(jīng)濟(jì)思想史的發(fā)展來考察《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》與《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的區(qū)別。由此，讓學(xué)生體會(huì)到《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》涉及和解釋的核心問題與《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是完全不同的，并引導(dǎo)學(xué)生帶著問題去思考和理解宏觀經(jīng)濟(jì)理論。

3.把握《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》理論的脈絡(luò)和思維趨勢(shì)開展教學(xué)。在財(cái)經(jīng)類院校，《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)不僅關(guān)系到經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的掌握，還關(guān)系到財(cái)經(jīng)類學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)特有的分析思維能力的培養(yǎng)，更為財(cái)經(jīng)類各專業(yè)課程的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。因此，很多知名的教師都提出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維為主要目的。其中，阮守武（2007）認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)最重要的是教會(huì)學(xué)生像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考；方福前（2004）認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)主要是教給學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和分析問題的方法；成新華（2008）認(rèn)為《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)目的不是僅向?qū)W生傳授理論知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)思維。為此，筆者認(rèn)為在教學(xué)實(shí)踐中要做到以下幾點(diǎn)：首先，將整個(gè)課程的思路和邏輯給學(xué)生講授清楚，并強(qiáng)調(diào)《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》內(nèi)容之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。如先考察國民收入的核算，才有基于此的國民收入決定理論的分析，而后才有對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)政策的研究。其次，要強(qiáng)調(diào)宏觀經(jīng)濟(jì)理論學(xué)習(xí)的循序漸進(jìn)。《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》理論模型的分析過程，其實(shí)是逐漸放松假設(shè)，增加內(nèi)生變量的過程，這就要求在講授時(shí)注重邏輯順序，把握思維趨勢(shì)，并讓學(xué)生充分體會(huì)到這一點(diǎn)，從而提高學(xué)習(xí)效率。再次，在教學(xué)實(shí)踐中，為學(xué)生梳理各個(gè)流派之間不同的觀點(diǎn)和理論，強(qiáng)化學(xué)生多元化經(jīng)濟(jì)學(xué)思維的培養(yǎng)。尤其是，強(qiáng)調(diào)不同流派的區(qū)別與聯(lián)系，讓學(xué)生深入把握，以便更好地理解《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》。

4.適當(dāng)采用案例教學(xué)法，做到理論聯(lián)系實(shí)際。《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的優(yōu)美之處不僅在于其規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚摲治觯€在于其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的解釋和應(yīng)用。因此，在《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)實(shí)踐中，案例教學(xué)是不可或缺且意義重大的。這對(duì)于財(cái)經(jīng)類院校尤其重要，因?yàn)閺陌咐虒W(xué)的淵源而言，上世紀(jì)20年代哈佛大學(xué)首創(chuàng)時(shí)的目的就是培養(yǎng)實(shí)用型、高素質(zhì)和創(chuàng)新能力強(qiáng)的管理人才。為做好財(cái)經(jīng)類院校《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的案例教學(xué)：需要將理論與經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問題相結(jié)合，以案例的形式呈現(xiàn)給學(xué)生。為讓學(xué)生深入理解《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》理論知識(shí)，并將所學(xué)理論轉(zhuǎn)化為應(yīng)用能力，可將國外成熟、先進(jìn)的宏觀經(jīng)濟(jì)實(shí)踐以案例的形式介紹給學(xué)生，以增強(qiáng)《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》理論的現(xiàn)實(shí)感。通過國內(nèi)案例的引入，將更有利于學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的原理來分析解釋實(shí)際生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，進(jìn)一步加深他們對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的感性認(rèn)識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]方福前.有針對(duì)性地講好西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課[J].中國高等教育，2004，（13-14）.