高中語文古文常識

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高中語文古文常識范文第1篇

關(guān)鍵詞 高中語文教學(xué)；知識學(xué)習(xí)；背景知識；教學(xué)方式

一、背景知識在高中語文教學(xué)中的重要性

課文正文無疑足高中語文教學(xué)中的主要教學(xué)內(nèi)容，但除此之外，背景知識在其中也占有著重要的地位　，發(fā)揮著重要的作用。

首先，背景知識的介紹與學(xué)習(xí)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心，　從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與熱情。興趣是學(xué)生最好的教師，在高中語文教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣與好奇心尤其重要，也比較困難。在教學(xué)過程中，教師如果能夠把握住高中生的心理特點(diǎn)，結(jié)合課文選擇一些生動(dòng)有趣或者與高中生生活聯(lián)系比較緊密的背景知識來介紹和學(xué)習(xí)，往往就能調(diào)動(dòng)其興趣與好奇心。例如在占文　《　鴻門宴》的教學(xué)中，學(xué)生可能對古文興趣不高，　但如果能適當(dāng)?shù)亟榻B一　劉邦和項(xiàng)羽楚漢爭霸的故事，就可能吸引學(xué)生的興趣，收到意外的教學(xué)效果。其次，背景知識的介紹與學(xué)習(xí)可以增長學(xué)生的人文　、　科學(xué)常識。高中語文課文的篇目都是一些經(jīng)典之作，它們的作者、　創(chuàng)作背景及內(nèi)容往往與一些重大的歷史事件、時(shí)代思潮或科學(xué)成就有著密切的關(guān)系，　對這些相關(guān)背景知識的介紹無疑會(huì)增長學(xué)生的人文科學(xué)常識，　更好地實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的目的。例如魯迅的許多文章，　都與當(dāng)時(shí)的歷史事件有著緊密的聯(lián)系，這類背景知識的介紹不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的 興趣，　還町以拓寬其對人文、　歷史知識的了解。再次，背景知識的介紹　與　學(xué)習(xí)可以使學(xué)生更好地欣賞課文本身的魅力。高中生的文學(xué)鑒賞能力還處在發(fā)展過稃中，他們往往無法領(lǐng)會(huì)作品的魅力，甚至發(fā)出　“　我根本看不出這篇課文好在哪里”的質(zhì)疑。這固然與其欣賞水平有限有關(guān)，但也與其對作品背景知識的了解有限有關(guān)。只有了解了這些背景知識，　才能明白作者的用意何在，才能領(lǐng)略文章的魅力所在。

二、背景知識介紹與學(xué)習(xí)的主要原則

背景知識的介紹與學(xué)習(xí)不能盲目隨意，而應(yīng)根據(jù)高中語文教學(xué)本身的目的與規(guī)律　，按照一定的原則來進(jìn)行。具體來說，以下幾個(gè)原則是特別值得注意的：首先，背景知識的介紹與學(xué)習(xí)應(yīng)與語文教學(xué)　目的和課文內(nèi)容相結(jié)合。如前所述，語文課文的背景知識涉及到了許多方面的內(nèi)容，而且可能與學(xué)生興趣相符合，　但不能因此就忽略了語文教學(xué)本身的目的與課文內(nèi)容，　而應(yīng)與后二者相結(jié)合。教師應(yīng)該始終牢記的是　，　語文教學(xué)有著　自身的目的，課文正文應(yīng)是語文教學(xué)的主要內(nèi)容。其次，背景知識的介紹與學(xué)習(xí)應(yīng)與學(xué)生的興趣和實(shí)際生活相結(jié)合。高中生有其自身獨(dú)特的心理特點(diǎn)，　他們所感興趣的內(nèi)容也有　自身的獨(dú)特性。　教師在介紹與教授背景知識時(shí)，　應(yīng)充分理解與尊重這種獨(dú)特性，并使背景知識的介紹與學(xué)生的興趣和實(shí)際生活相結(jié)合，　這樣才能使其真正起到調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣和積極性的　目的。再次，背景知識的介紹與學(xué)習(xí)應(yīng)該把握時(shí)間與　尺度。既然介紹背景知識的主要目的是為了使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)課文正文，那么就不能隨心所欲地進(jìn)行，而應(yīng)該把握好介紹與學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)。例如古文中的典故，如果對于學(xué)生理解文章大意不會(huì)有太大的影響，那么在課文的講授中穿插就可以了，不需要提前作大量的背景介紹與解釋。同時(shí)，由于授課時(shí)間有限，因此　背景知識的介紹也應(yīng)該把握尺度，　不能花費(fèi)太多時(shí)間。

三、高中語文中背景知識的主要教學(xué)內(nèi)容

高中語文課文的背景知識往往涉及很多內(nèi)容，例如上述的重大歷史事件、時(shí)代思潮、作者生平、　科學(xué)發(fā)明等等。但出于時(shí)間限制及教學(xué)　目的等方面的考慮，背景知識的介紹也應(yīng)分輕重主次，　一般來說，　背景知識的主要教學(xué)內(nèi)容應(yīng)包括如下幾個(gè)方面：第一，作者的生平經(jīng)歷。了解作者對于理解作品無疑有著重要的意義，這首先包括了對作者生平經(jīng)歷的了解，除此之外，作者的主要思想　、創(chuàng)作風(fēng)格、主要成就、后世影響等等也是作者介紹的重要內(nèi)容。　第二，作品的創(chuàng)作背景。創(chuàng)作背景介紹是學(xué)生理解課文的另一重要幫手，它既包括了作者本人創(chuàng)作該作品時(shí)所經(jīng)歷的一些事件背景，同時(shí)也涉及到一些大的時(shí)代背景、歷史背景　、思想背景等等。例如　《　（人　問詞話）　七則》的創(chuàng)作既涉及到作者王國維本人的經(jīng)歷，也與中國詞發(fā)展史有著密切聯(lián)系　，這些都是該課文的創(chuàng)作背景，有助于學(xué)生更好地理解課文，教師應(yīng)給予一定的介紹。　第三，與課文內(nèi)容相關(guān)的一些背景知識。高中語文課文，尤其是一些古文、外國文學(xué)作品等等，其內(nèi)容往往會(huì)涉及一些學(xué)生不熟悉的背景知識，例如古文所涉及的古代典故、典章制度，以及外國文學(xué)作品所涉及的外國風(fēng)俗習(xí)慣等等。這些知識的介紹可以使學(xué)生更好地理解、欣賞課文，是教師應(yīng)給予充分重視的。

參考文獻(xiàn)：

高中語文古文常識范文第2篇

關(guān)鍵詞：高中；語文教學(xué)；傳統(tǒng)文化；滲透

高中語文教材中涉及到諸多文化常識及相關(guān)內(nèi)容，例如豐富的優(yōu)秀文化典籍，《史記》《漢書》《后漢書》《詩經(jīng)》等。讓學(xué)生深入了解這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化常識，對提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)具有十分重要的意義。因此，高中語文教學(xué)對文化常識進(jìn)行滲透，必須深層次挖掘語文教材中的文化常識素材，加強(qiáng)與學(xué)生實(shí)際生活的聯(lián)系，從而真正實(shí)現(xiàn)文化常識滲透高中語文教學(xué)的重要目標(biāo)。

一、充分利用古詩文教材，傳承傳統(tǒng)文化

中學(xué)語文教材為傳統(tǒng)文化提供了廣闊的天地，經(jīng)典型的傳統(tǒng)文化在中學(xué)語文教材中非常明顯，有傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)人生觀、價(jià)值觀、傳統(tǒng)愛國主義等。我們在教學(xué)中應(yīng)該充分利用本民族優(yōu)秀文化的精髓來啟發(fā)學(xué)生，使他們懂得生命的意義和價(jià)值。如教學(xué)《論語》中的《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》時(shí)，引出孔子的“禮治”，就要對一些重要的道德范疇和概念、術(shù)語，像“仁者愛人”“克己復(fù)禮為仁”“己所不欲勿施于人”“人不知而不慍，不亦君子乎”等加以強(qiáng)化。在《勸學(xué)》和《師說》的教學(xué)中，抓住古人勤學(xué)、尊師的美德，結(jié)合目前的現(xiàn)狀，潛移默化的教育。在教學(xué)《陳情表》時(shí)，讓學(xué)生趁機(jī)接受“孝”的教育。在教學(xué)《蘇武傳》時(shí)，利用朗讀和引導(dǎo)的方法讓學(xué)生接受愛國主義教育，感受蘇武的人格魅力。在課堂教學(xué)中，要利用古文經(jīng)典篇目，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生把目光投向社會(huì)，把關(guān)注的意識投向人類，從而樹立正確的人生觀與價(jià)值觀。教學(xué)中，讓學(xué)生走進(jìn)屈原、陸游、杜甫，理解什么是愛國；走進(jìn)蘇軾、李白，理解什么是豁達(dá)、豪放……特別是在必修三、必修五的詩歌教學(xué)中，對那些傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的古詩文篇目，就傾心傾力，有意識讓學(xué)生從中受到震撼、感染熏陶，久而久之，潛移默化，學(xué)生就可以形成一種強(qiáng)大動(dòng)力，最終積淀積極健康的價(jià)值觀和人生觀。

二、深入挖掘語文教材中的文化常識素材

深入挖掘高中語文教材可以發(fā)現(xiàn)，語文教材中蘊(yùn)藏著非常多的文化常識。例如北宋文壇四大家“王安石、歐陽修、蘇軾、黃庭堅(jiān)”，“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，“竹林七賢”嵇康、阮籍、山濤、向秀、阮咸、汪蓉、劉伶等。如果不注重學(xué)生的體驗(yàn)和領(lǐng)悟，學(xué)生停留于表面的認(rèn)識，為應(yīng)付考試死記硬背，不利于文化常識的真正滲透與傳播。讓學(xué)生認(rèn)識和了解這些文化常識，加深學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化常識的了解，可以使學(xué)生切身感受到中華民族文化的博大精深，不僅有利于提高學(xué)生的文化修養(yǎng)和道德品質(zhì)，對提高學(xué)生的民族自信心和自豪感也具有十分重要的作用。在課堂教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對這些文化常識進(jìn)行深入剖析，促使學(xué)生進(jìn)一步了解這些文化常識。以“北宋文化四大家”蘇軾的文化作品為例，選其作品《赤壁賦》展開討論，蘇軾以獨(dú)特的筆觸，將人生觀娓娓道來，既包含人生短促無常的悲觀情緒，也包含隨緣而安的人生態(tài)度和忘情塵世的灑脫。課堂教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生深層次發(fā)掘漢語文化的豐富內(nèi)涵，提煉出促進(jìn)學(xué)生情感認(rèn)知能力和人格健全的因素，確保學(xué)生真正理解教學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容表達(dá)的深刻內(nèi)涵和感情，不斷提高學(xué)生的情感認(rèn)知能力。除此之外，通過文化作品了解文化常識，還要求學(xué)生對其語言進(jìn)行了解。例如《赤壁賦》一文先后呈現(xiàn)出了樂悲樂的感情變化，這種變化體現(xiàn)于課文的字里行間，這就需要學(xué)生深刻理解和感受語言表達(dá)的藝術(shù)和魅力。

三、巧用課外誦讀實(shí)踐，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神

在高中語文教學(xué)中該如何滲透傳統(tǒng)文化呢？通常情況下，教師要通過課外誦讀和實(shí)踐這兩個(gè)途徑來進(jìn)行。作為一名高中語文教師，其要鼓勵(lì)學(xué)生在閑暇時(shí)間多閱讀文化經(jīng)典，誦讀經(jīng)典詩文，將傳統(tǒng)文化與道德實(shí)踐這兩者有機(jī)結(jié)合起來。同時(shí)傳統(tǒng)文化教育要與學(xué)生的實(shí)際生活相聯(lián)系起來，合理的指導(dǎo)、規(guī)范學(xué)生的行為活動(dòng)，將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承下去。與初中生相比較，高中生的認(rèn)知能力有了明顯的提高。在每年的寒假和暑假，教師可以給學(xué)生布置這樣一個(gè)作業(yè)：閱讀文化名著，即《紅樓夢》《三國演義》《西游記》《水滸傳》《詩經(jīng)》等。在學(xué)生閱讀的過程中，其能夠感受到傳統(tǒng)文化，并且也會(huì)將傳統(tǒng)文化精神繼續(xù)弘揚(yáng)下去。

四、利用作文教學(xué)，傳承傳統(tǒng)文化

高中語文古文常識范文第3篇

李麗莉

（安遠(yuǎn)縣第一中學(xué)，江西  贛州  342100）

摘  要：《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對語文教育的本質(zhì)進(jìn)行了詮釋，認(rèn)為語文教育要以“培養(yǎng)人的素質(zhì)，提高人的素養(yǎng)為目的，同時(shí)還要著眼于人的終身學(xué)習(xí)。”這是一種全新的教育理念，也是提高學(xué)生素質(zhì)、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的需要。在高中語文教學(xué)中，教師除了要提高學(xué)生的語文知識水平之外，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，使高中語文課堂成為文化傳承的主陣地，使自己成為文化傳承的使者。本文分析了高中語文教學(xué)中文化傳承的重要意義及相關(guān)策略。

關(guān)鍵詞：高中語文教學(xué)；文化傳承；運(yùn)用

文化傳承主要是指文化的傳遞和繼承，在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)文化的創(chuàng)新和發(fā)展。傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族寶貴的精神財(cái)富，是重要的教育資源，也是學(xué)校教育賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。在高中課程中，語文與傳統(tǒng)文化的關(guān)系最為密切，在文化傳承方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。高中語文教師要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，應(yīng)用多種教學(xué)方式和手段，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高學(xué)生的文化品位，為文化傳承工作做出自己的貢獻(xiàn)。

一、高中語文教學(xué)中文化傳承的重要意義及現(xiàn)狀

新課標(biāo)認(rèn)為，語文教育要使學(xué)生認(rèn)識到中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長，要讓學(xué)生吸收到民族文化的智慧，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族傳統(tǒng)文化的感情。因此，語文教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的主要渠道，也是傳承傳統(tǒng)文化的主陣地。高中語文教師要發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，積極對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓文化傳承成為高中語文課堂的主旋律，努力提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

在語文教育的大環(huán)境下，當(dāng)代高中生在傳統(tǒng)文化方面存在著嚴(yán)重的缺失，不少學(xué)生缺乏基本的古文化常識，對傳統(tǒng)文化也知之甚少。有很多學(xué)生的歷史知識極度貧乏，逐漸淡忘了傳統(tǒng)文化。有的學(xué)生對中華民族的傳統(tǒng)美德呲之以鼻，不但沒有繼承和發(fā)揚(yáng)，反而在道德和修養(yǎng)上存在著嚴(yán)重的問題。在這種形勢下，高中語文教學(xué)要積極探討實(shí)現(xiàn)文化傳承的有效渠道，努力提高學(xué)生的文化修養(yǎng)和整體素質(zhì)，使學(xué)生成為文化傳承的主體，從而實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的目的。

二、高中語文教學(xué)中文化傳承的運(yùn)用策略

（一）高中語文教師應(yīng)成為文化傳承的使者

教師是人類靈魂的工程師，是人才的主要培養(yǎng)者。在高中語文教學(xué)中，教師不僅要努力提高學(xué)生的語文知識水平，還要以自己的學(xué)識修養(yǎng)和人格魅力去感染學(xué)生。教師要積極發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，使自己成為一個(gè)合格的文化傳承者，培養(yǎng)學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化、傳承傳統(tǒng)文化的興趣。要做好這些工作，高中語文教師首先要具備較高的人格魅力和人文素養(yǎng)，要有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神；其次，高中語文教師還要具備深厚的文化底蘊(yùn)，在教學(xué)過程中以身作范，努力陶冶學(xué)生的情操，培育學(xué)生的人文精神，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。因此，高中語文教師要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，在積淀文化素養(yǎng)的同時(shí)，也努力提高自己的文化解讀能力，使自己符合文化傳承的要求。

（二）引導(dǎo)學(xué)生成為文化傳承的重要力量

首先，在課堂教學(xué)中，要努力挖掘教材中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化因素，營造一種文化氣息濃厚的教學(xué)氛圍。在高中語文教材中，蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀篇章比比皆是，這些課文是對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的重要資料。高中語文教師要在課堂教學(xué)中進(jìn)行積極的引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，使學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶。在教學(xué)過程中，還可以采取一些具體的措施。比如，可以在墻上懸掛古人的名言警句，增添文化信息；將教學(xué)方法和手段與傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合起來，在課前導(dǎo)入時(shí)盡量選取一些與課文相關(guān)的詩文典故或名人故事，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

其次，重視課外活動(dòng)，讓學(xué)生走進(jìn)傳統(tǒng)文化。要提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)文化傳承的目的需要長期的積累和努力，僅僅依靠課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。高中語文教師要積極開展課外教學(xué)活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)造更多的走近傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)。教師要引導(dǎo)學(xué)生多讀一些經(jīng)典作品，使學(xué)生受到良好的熏陶和啟發(fā)。作為語文學(xué)習(xí)的重要途徑，課外閱讀的作用不可低估，在傳承傳統(tǒng)文化方面具有比較明顯的優(yōu)勢。還可以舉辦多種形式的以傳統(tǒng)文化為主題的活動(dòng)，使學(xué)生近距離的感受到傳統(tǒng)文化的魅力。比如，可以舉辦各種旨在傳播傳統(tǒng)文化的講座、辯論賽等活動(dòng)。

最后，還可以將課內(nèi)外結(jié)合起來，提高學(xué)生使用語言文字的能力。語言是文化的載體，具有豐富的傳統(tǒng)文化信息，也是一種深厚的文化積淀。系統(tǒng)的學(xué)習(xí)語言文字是傳承傳統(tǒng)文化的根本途徑。因此，在高中語文教學(xué)中，要以文化的角度去了解漢語字詞的文化內(nèi)涵，去品味語言文字和傳統(tǒng)文化。高中語文教師要讓學(xué)生認(rèn)識到積累語言文字的重要性和長期性，使學(xué)生在積累語言文字的過程中感受到傳統(tǒng)文化的魅力，受到傳統(tǒng)文化的熏陶，使其熱愛傳統(tǒng)文化，從心理上親近傳統(tǒng)文化，這對于文化傳承來說具有十分重要的意義。

三、總結(jié)

    綜上所述，在高中語文教學(xué)中，要充分認(rèn)識到文化傳承的重要性和意義，針對文化傳承過程中出現(xiàn)的問題采取有針對性的措施加以解決。教師作為文化傳承者要充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，在課堂上營造濃厚的文化氛圍，同時(shí)還要重視課外活動(dòng)對于文化傳承的作用，積極開展各種以傳統(tǒng)文化為主題的活動(dòng)，盡最大努力讓文化傳承成為高中語文教學(xué)的主旋律，切實(shí)提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，使學(xué)生成為文化傳承的重要力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅墅森.把傳承文化作為高中語文教育的責(zé)任[J].考試周刊,2011,(87).

高中語文古文常識范文第4篇

一、分“本”設(shè)計(jì)，配合教材，構(gòu)建動(dòng)態(tài)“真”語文課程資源

筆者在學(xué)生高中入學(xué)的第一堂語文課上就從宏觀上對學(xué)生提出了要求，并對此進(jìn)行了分點(diǎn)細(xì)化，提醒學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)中要具體落實(shí)以下十大能力與素質(zhì)要求：1.工整的卷面書寫;2.良好的思維品質(zhì);3.清晰的邏輯思路;4.準(zhǔn)確的概括能力;5.流暢的表達(dá)能力;6.靈活的遷移能力;7.規(guī)范的答題能力;8.開闊的閱讀視界;9.豐厚的文化積淀;10.辯證的理性思考。先宏觀要求，再在字、詞、句、段、語、修、邏、文等微觀方面具體落實(shí)。為配合高中語文必修與選修教材的學(xué)習(xí)，筆者分“本“設(shè)計(jì)，學(xué)生分”本”落實(shí)，從高一到高三一以貫之。這樣做一方面是為了培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，另一方面是為了讓學(xué)生認(rèn)識到點(diǎn)滴積累的重要性。

人教版高中語文（必修）分“閱讀鑒賞”“表達(dá)交流”“梳理探究”“名著導(dǎo)讀”四大模塊，筆者的分“本”設(shè)計(jì)按高考考綱要求的“語言知識”“語言表達(dá)”“古詩文閱讀”“現(xiàn)代文閱讀”“作文”五個(gè)模塊進(jìn)行。學(xué)生從高一起就準(zhǔn)備幾個(gè)筆記本：語言知識、文學(xué)常識、名言名句、妙詞美句等用一個(gè)本子，名為“采英擷粹本”;為切實(shí)提高學(xué)生語言文字的運(yùn)用能力，課堂上定期舉行“表達(dá)交流”活動(dòng)，有相關(guān)的跟進(jìn)訓(xùn)練題，名為“文才比拼本”;古詩文閱讀采取“分散學(xué)習(xí)積累法”，安排每節(jié)課前由學(xué)生將課外閱讀的古文語段或古詩詞抄在黑板上，由學(xué)生當(dāng)小老師講解、老師適當(dāng)補(bǔ)充的方式進(jìn)行，這就是“文言提升本”;設(shè)計(jì)“一周一閱讀”活動(dòng)，由老師精選美文印發(fā)給學(xué)生，一方面作為早讀課的誦讀材料之一，另一方面學(xué)生進(jìn)行“旁批點(diǎn)評”，小到字詞句的妙用，大到思想內(nèi)容的概括、篇章結(jié)構(gòu)的安排、表達(dá)技巧的賞析等，都由學(xué)生首先進(jìn)行閱讀鑒賞，然后交上來讓老師批閱，評講則安排在周六的“研究性學(xué)習(xí)”課上，半個(gè)學(xué)期進(jìn)行一次裝訂，這是“點(diǎn)評裝訂本”;閱讀與寫作是高中語文學(xué)習(xí)不可偏廢的兩個(gè)車輪，寫作也占半壁江山，寫作能力是評判學(xué)生語言文字運(yùn)用能力高低的關(guān)鍵，“作文隨筆本”不可或缺。語文學(xué)習(xí)是“慢工出細(xì)活”，需要“點(diǎn)滴積累功”，大家可以想見三年下來是很豐富豐厚的。在平時(shí)的常規(guī)教學(xué)中，筆者就是通過這五“本”解決方案來真刀真槍地從事著高中語文教學(xué)，想方設(shè)法切切實(shí)實(shí)地去提高學(xué)生的語文能力和語文素質(zhì)的。

二、里應(yīng)外合，傳承文化經(jīng)典，增加古代詩文閱讀篇目

王旭明社長在向“偽語文”宣戰(zhàn)時(shí)呼吁“語文教材應(yīng)加大古詩文比例”。據(jù)最新的語文高考改革方案可知，2016年的高考語文將增加分值，增加的部分可能涉及中國傳統(tǒng)文化。這一舉措被大多數(shù)人認(rèn)為是語文教育的一次進(jìn)步。如何想方設(shè)法提高學(xué)生的古詩文閱讀能力又一次提上了中學(xué)語文教學(xué)的日程。雖然筆者在前面的“文言提升本”的設(shè)計(jì)上已經(jīng)談到了古詩文閱讀的重要性，但這只是其中的一種“分散學(xué)習(xí)積累法”。在這里筆者想談一談另一層面上的“里應(yīng)外合”，增加古詩文閱讀篇目的方法。

以高中語文（人教版）必修二為例，教材上“閱讀鑒賞”模塊有四個(gè)單元，其中第二單元是古詩――《詩經(jīng)》兩首、《離騷》《孔雀東南飛》《涉江采芙蓉》《短歌行》《歸園田居》（其一），第三單元是古文――《蘭亭集序》《赤壁賦》《游褒禪山記》，很明顯教材審定委員會(huì)是十分重視古詩文閱讀的。必修部分每冊安排了2-3個(gè)單元的古詩文教學(xué)，選修部分的《中國古代詩歌散文鑒賞》《先秦諸子選讀》《中國古代文化經(jīng)典選讀》更是突出了古詩文閱讀的重要地位。筆者這里提出增加古詩文閱讀篇目，是指教師在完成課內(nèi)古詩文閱讀教學(xué)的同時(shí)，進(jìn)行拓展遷移延伸閱讀。如學(xué)習(xí)完賈誼的《過秦論》（上），可以將《過秦論》（中、下）作為補(bǔ)充篇目;學(xué)習(xí)完《蘭亭集序》，引導(dǎo)學(xué)生遷移閱讀《世說新語：王羲之逸事》以及《蘭亭詩》（其一）;在教學(xué)《孟子》選讀時(shí)，適當(dāng)增加教材外的篇幅。筆者不僅要求學(xué)生真正讀懂讀通讀熟，還要求學(xué)生將這些補(bǔ)充語段抄錄到“文言提升本”上。這樣不僅在一定程度上傳承了中華優(yōu)秀的民族文化，而且大大擴(kuò)展了學(xué)生的古詩文閱讀視野，豐厚了學(xué)生的文化底蘊(yùn)。

三、突出主體，打造有效課堂，多給學(xué)生活動(dòng)交流機(jī)會(huì)

“它山之石，可以攻玉。”杜郎口中學(xué)“10+35”模式（即教師用10分鐘分配學(xué)習(xí)任務(wù)并予以點(diǎn)撥引導(dǎo)，學(xué)生用35分鐘“自學(xué)+合作+探究”），筆者很受啟發(fā)。在現(xiàn)代文“閱讀鑒賞”課上，常常采用這種教學(xué)模式。以契訶夫的《裝在套子里的人》教學(xué)為例，學(xué)生在“預(yù)習(xí)交流”環(huán)節(jié)通過復(fù)述故事情節(jié)可以提高口頭表達(dá)能力和概括能力，在“展示提升”環(huán)節(jié)適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生將主人公別里科夫身上有形和無形的套子進(jìn)行一下歸類整理;在“分組合作”環(huán)節(jié)將主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，有的小組模擬現(xiàn)場進(jìn)行人物采訪，有的小組對“別里科夫戀愛事件”進(jìn)行情景劇表演。學(xué)生在充分熟習(xí)文本之后，筆者只需要對“別里科夫形象的社會(huì)意義”“小說藝術(shù)構(gòu)思方面的特色”等幾個(gè)難點(diǎn)問題加以點(diǎn)撥引導(dǎo)，確實(shí)只要10分鐘左右。這里筆者需要特別強(qiáng)調(diào)的是：不能全盤照搬別人的教學(xué)模式，就語文學(xué)科而言，現(xiàn)代文閱讀由于沒有字詞句閱讀障礙，教師點(diǎn)撥10分鐘左右就夠了，但文言文閱讀教師的“點(diǎn)撥引導(dǎo)”時(shí)間可以多一點(diǎn)，不必拘泥于此。

高中語文古文常識范文第5篇

【關(guān)鍵詞】復(fù)習(xí)；記憶；遺忘；定序控制；重點(diǎn)精抓

有人說“沒有基礎(chǔ)就沒有能力”，是很有道理的。有記憶就會(huì)有遺忘，這是一個(gè)對立統(tǒng)一的矛盾，因此，語文總復(fù)習(xí)需要認(rèn)真遵循記憶遺忘的原則。現(xiàn)代考試大多以能力考查為主，考查死記硬背的知識較少；但是，我們不能因此就忽視了總復(fù)習(xí)中對基礎(chǔ)知識的記，因?yàn)榛A(chǔ)知識的積累正是能力養(yǎng)成的重要基礎(chǔ)和前提。記憶是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映，它有一個(gè)復(fù)雜的心理過程，從“記”到“憶”包括識記、保持、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)，而“保持”階段就是同“遺忘”作斗爭的重要環(huán)節(jié)。遺忘是對識記過的內(nèi)容不能再認(rèn)和回憶，或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的再認(rèn)和回憶。對此，著名的艾賓浩斯遺忘曲線揭示了一條“先快后慢”的遺忘規(guī)律：遺忘進(jìn)程不是均衡的，在識記的最初時(shí)間遺忘很快，后來逐漸緩慢，而一段時(shí)間過后，幾乎不再遺忘了。學(xué)生一旦掌握了有關(guān)遺忘的科學(xué)規(guī)律，需要記憶的很多知識就會(huì)長久、清晰地保存在大腦中備用，考試時(shí)自然不會(huì)顧此失彼，也不會(huì)思維短路了。

一、深思熟讀，抓住重點(diǎn)精讀

就是要透過課文的語言材料，領(lǐng)會(huì)作者的思想感情，學(xué)習(xí)作者用字、詞、句、篇的形式反映客觀事物、分析問題、進(jìn)行思維的方法。閱讀時(shí)，要摸清作者的思路，透徹理解文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，并從中積累知識，加深理解，鍛煉記憶，積累詞匯，豐富語言，進(jìn)而開拓思路。對精彩的范文，應(yīng)多讀幾遍：第一遍得其概要；第二遍掌握其結(jié)構(gòu)層次；第三遍體會(huì)哪些字、詞、句用得準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)，進(jìn)一步加深對全文的理解。

深思就是以“眼到、口到、心到”聽字音、辨字形、明詞義、析句子、理思路、揣摩表現(xiàn)手法。例如：用換詞對比的方法體會(huì)課文運(yùn)用詞語的精當(dāng)；反復(fù)吟誦一些含意深刻、耐人尋味的佳句，以便精心領(lǐng)會(huì)；對全篇文章，要把寫什么，怎樣寫和為什么要這樣寫結(jié)合起來思考，從中探討選材立意，遣詞造句、布局謀篇的規(guī)律。精讀還須深思，這樣才能領(lǐng)會(huì)文章的精神實(shí)質(zhì)，吸收語言精華，學(xué)到寫作技巧。

二、歸類練習(xí)

舉一反三考題并不是照搬書本的，因此，不要機(jī)械地復(fù)敘課文內(nèi)容，死記硬背段意、中心之類，而要著眼于鞏固基礎(chǔ)知識和提高讀寫能力，通過知識歸類，反復(fù)練習(xí)，以迭到舉一反三、學(xué)以致用的目的。當(dāng)然，歸類多練并不是多多益善，陷于題海而不能自拔。應(yīng)以大綱和教材為依據(jù)，從自己的實(shí)際出發(fā)，有目的、有重點(diǎn)、有系統(tǒng)地去練。

練的內(nèi)容要選擇精當(dāng)，步驟要循序漸進(jìn)。字，詞、句的復(fù)習(xí)要抓重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，歸類辨析，注意運(yùn)用。近幾年的高考答卷，突出的問題是錯(cuò)別字多。因此，要學(xué)一些漢字結(jié)構(gòu)的知識，了解形、音、義的特點(diǎn)，把容易讀錯(cuò)、寫錯(cuò)的字歸類辨析，讀準(zhǔn)字音，記清字形，辨明字義。對詞的掌握，難點(diǎn)在從古漢語中吸收過來的、有生命力和表現(xiàn)力的詞語(如“縹緲”“覬覦”之類)，要在復(fù)習(xí)課文和平日閱讀書報(bào)時(shí)注意積累。要確切理解詞義的細(xì)微差別，了解構(gòu)詞方式，分清感彩。復(fù)習(xí)時(shí)，要做到字不離詞，詞不離句，句不離篇，以便在具體的語言實(shí)踐中鞏固和運(yùn)用這些基礎(chǔ)知識。作翻譯練習(xí)，一定要忠實(shí)于原文，以直譯為主，不可隨意增減或引申。譯文的文字要合乎現(xiàn)代漢語的語法及用語習(xí)慣。對古文在語法上的省略，應(yīng)作必要的補(bǔ)充。

三、定序控制

所謂定序控制，就是指對進(jìn)入流動(dòng)過程的信息在程序上進(jìn)行科學(xué)組合，它是優(yōu)化學(xué)生思維流程的重要手段。高中語文復(fù)習(xí)特別是高考復(fù)習(xí)，不但要有宏觀上的總體安排，還要有微觀上的局部操作程序。比如作文的復(fù)習(xí)和訓(xùn)練，就要全方位地規(guī)范化地進(jìn)行，記敘文、議論文、說明文、應(yīng)用文都要練；命題作文要練，材料作文也要練；整篇文章要寫，片斷訓(xùn)練也要搞，甚至文章修改也不能放松。要用一定的課時(shí)來進(jìn)行審題訓(xùn)練，并努力提高作文講評課的質(zhì)量。

四、定勢控制

所謂定勢控制，就是對學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的過程中的思維趨勢、思想感情的控制。當(dāng)學(xué)生的思想感情與教學(xué)內(nèi)容不協(xié)調(diào)時(shí)，教師要加以誘導(dǎo)，使之與教學(xué)內(nèi)容相協(xié)調(diào)；當(dāng)學(xué)生思維不是處于積極狀態(tài)時(shí)，教師應(yīng)通過口頭語言、態(tài)勢語言以及所創(chuàng)設(shè)的情景使之興奮。復(fù)習(xí)和訓(xùn)練過程中，要十分重視非智力因素的培養(yǎng)。

總之，只有我們正確、科學(xué)地把握好語文總復(fù)習(xí)原則，才會(huì)使語文復(fù)習(xí)走上良性發(fā)展之路。筆者深深體會(huì)到，沒有科學(xué)、系統(tǒng)的復(fù)習(xí)指導(dǎo)原則，要取得較好的高考成績是難以想象的。因此，廣大語文教師在教學(xué)過程中應(yīng)不斷地吸取新鮮、科學(xué)、有用的理論知識以指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，就能夠以不變應(yīng)萬變，使高中語文教學(xué)質(zhì)量更上新的臺階。

參考文獻(xiàn)：