樹立正確的教育價值觀
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樹立正確的教育價值觀范文第1篇
關(guān)鍵詞：人生觀；價值觀；高職大學(xué)生；現(xiàn)狀；對策
中圖分類號：G641；G711文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1008-3561（2017）32-0011-01
對于同一種事物，每個人都可能有不同的看法，產(chǎn)生不同看法的原因是每個人對于世界的獨特認(rèn)知。樹立正確的人生價值觀，對于每個人來說都是一件很重要的事情。價值觀相近的人生活在一起，不會產(chǎn)生特別大的分歧，相反，價值觀迥異的人生活在一起，則容易產(chǎn)生矛盾。一個人若沒有正確的人生價值觀，其個體價值觀也會受到影響而變得扭曲。為幫助學(xué)生樹立正確的人生價值觀，很多高校以此為主題開設(shè)了相應(yīng)的課程。
一、高職大學(xué)生人生價值觀現(xiàn)狀
高職學(xué)生也是大學(xué)生，但與一二本院校大學(xué)生相比較而言，在某種程度上有一定的差異。高職學(xué)校的校園環(huán)境與教學(xué)方式等與本科院校有很大差異，這種差異無形中會影響學(xué)生人生價值觀的樹立。一些高職學(xué)生對于人生目標(biāo)尚不明確，學(xué)校安逸的生活使他們的學(xué)習(xí)闖勁有所松懈，整天渾渾噩噩安于現(xiàn)狀。另外，部分高職大學(xué)生在與社會進(jìn)行接觸的時候，其人生價值觀與社會價值觀產(chǎn)生了矛盾，這主要是因為大學(xué)生的個人目標(biāo)與社會目標(biāo)不相符。在一項調(diào)查中顯示，高職學(xué)生的人生目標(biāo)多以個人目標(biāo)為主，選擇適應(yīng)社會目標(biāo)的人少之又少。部分學(xué)生太過看重金錢，甚至把掙錢的多少當(dāng)成衡量一個人成敗的關(guān)鍵因素。所以，部分高職院校在學(xué)生人生價值觀的教育上是不成功的，沒能幫助高職大學(xué)生樹立正確的人生價值觀。
二、影響高職大學(xué)生樹立正確人生價值觀的因素
（1）家庭因素。家是和我們每個人關(guān)聯(lián)最大的場所，它是影響學(xué)生人生價值觀樹立的第一個場所。不難發(fā)現(xiàn)，一個從健康家庭環(huán)境里走出來的孩子，其心態(tài)是積極向上、樂觀進(jìn)取的，性格也相對陽光、活潑、開朗。反之，在不和諧家庭環(huán)境下成長起來的孩子，表現(xiàn)出來的往往是負(fù)面情緒比較多。
（2）教育因素。學(xué)校是學(xué)生接受教育的場所，學(xué)生接受的教育并不只是書本上的知識，道德教育也是學(xué)校教育中非常重要的內(nèi)容。高校采取的教育內(nèi)容和方法，對于學(xué)生樹立正確的人生價值觀有重要影響。但很多高校并不注重學(xué)生思想道德的教育，以至于學(xué)生在校成長過程中缺乏自我認(rèn)知，不能通過有效途徑獲得建立正確人生價值觀的方法。
（3）社會因素。社會是一個大環(huán)境，在這個環(huán)境中有各種各樣的人和事。這些人和事既能給學(xué)生建立正確人生價值觀帶來積極的影響，也能帶來負(fù)面影響。為降低社會因素帶給高職學(xué)生的不良影響，社會各界應(yīng)積極尋求整改社會風(fēng)氣的方法。社會上的一些負(fù)面思潮沖擊著高職學(xué)生正確人生價值觀的建立，因此，社會應(yīng)大力宣傳愛國主義等積極向上的觀念，采取有效措施把不良影響扼殺在搖籃里，給學(xué)生提供一個樹立正確人生價值觀的健康環(huán)境。
三、樹立高職大學(xué)生正確人生價值觀的策略
促進(jìn)高職學(xué)生建立正確的人生價值觀，應(yīng)該從三方面做起。首先，家庭方面。父母對孩子的影響極大，健全、健康的家庭和父母正確的人生價值觀會在無形中引導(dǎo)著孩子的成長。例如，有兩個來自不同家庭的學(xué)生，其中M的父母是高中教師，家庭氛圍和諧積極，在這種家庭環(huán)境下成長起來的M大大方方，性格活潑開朗，無論走到什么地方，都能夠快速地和別人打成一片。另外一個學(xué)生H，父母很早就離婚了，然后各自又組建了新的家庭，自從H不斷奔波于父母各自的家庭后，她變得越來越沉默、悲觀起來，心有怨恨，經(jīng)常抱怨生活。其次，除了家庭環(huán)境外，學(xué)校應(yīng)該開設(shè)相應(yīng)課程，積極引導(dǎo)高職學(xué)生的人生價值觀走向。雖然有的學(xué)校開設(shè)了德育課程，但并沒有給予足夠的重視，使課程形同虛設(shè)。學(xué)校應(yīng)該將培養(yǎng)學(xué)生的人生價值觀當(dāng)成首要任務(wù)，建立良好的校風(fēng)與學(xué)風(fēng)，使學(xué)生在積極健康的環(huán)境下成長。再次，社會是影響學(xué)生人生價值觀的大環(huán)境，社會相關(guān)部門應(yīng)該想方設(shè)法優(yōu)化社會環(huán)境，新聞文藝以及相應(yīng)宣傳部門應(yīng)承擔(dān)起宣傳社會積極面的責(zé)任，引導(dǎo)學(xué)生的價值走向。要堅決杜絕和消滅社會不良風(fēng)氣，建設(shè)良好的社會環(huán)境。
四、結(jié)束語
總之，樹立正確的人生價值觀對于學(xué)生的發(fā)展來說，意義重大。高校作為為社會培養(yǎng)人才的陣地，應(yīng)加大德育力度，成立專項整改方案，并積極落實。高校應(yīng)該針對高職大學(xué)生人生價值觀現(xiàn)狀，分析影響高職大學(xué)生樹立正確人生價值觀的因素，采取樹立高職大學(xué)生正確人生價值觀的策略，幫助學(xué)生樹立正確的人生價值觀。
參考文獻(xiàn)：
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樹立正確的教育價值觀范文第2篇
關(guān)鍵詞：情感教育；學(xué)生現(xiàn)狀；學(xué)科
【中圖分類號】G63.23【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】
情感是人對外界刺激肯定或否定的心理反應(yīng)，是客觀事物是否符合人的需要、愿望和觀點而產(chǎn)生的體驗，反映著客觀事物與人的需要之間的關(guān)系，體現(xiàn)出人的精神面貌。高中課程堅持《全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》提出的基本理念，根據(jù)新時期高中教育的任務(wù)和學(xué)生的需求，從“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”三個方面出發(fā)設(shè)計課程目標(biāo)。可見，課程應(yīng)該充分發(fā)揮幫助學(xué)生樹立正確的情感態(tài)度和價值觀的作用。
學(xué)生接受的教育一般分為家庭教育、學(xué)校教育和社會教育，學(xué)生從進(jìn)幼兒園起一直到大學(xué)畢業(yè)，待在學(xué)校的時間非常多，他們直接受到教師和身邊同學(xué)的影響，所以說學(xué)校教育對學(xué)生情感態(tài)度和價值觀的形成影響是很大的。高中階段又是學(xué)生價值觀形成的重要過程，我認(rèn)為，高中課程應(yīng)該重視對學(xué)生的情感教育。
學(xué)校，是學(xué)生生活和成長的地方，我們作為教師，不僅應(yīng)該教給學(xué)生知識，更應(yīng)該教會學(xué)生樹立正確的情感態(tài)度和價值觀，引導(dǎo)他們健康的成長。政治學(xué)科由于自身學(xué)科的特性，更應(yīng)該成為對學(xué)生進(jìn)行情感教育的一個載體。結(jié)合高中階段學(xué)生的心理特點，教師應(yīng)該充分利用教材、教學(xué)語言中的情感因素，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，以期達(dá)到幫助學(xué)生樹立正確情感態(tài)度和價值觀的目標(biāo)。
情感總是由一定的客觀事物引起的。教材中，情景交融的詩歌，富有詩意的散文，引人入勝的小說，催人淚下的劇作，占相當(dāng)比例，都蘊含著濃郁的感情因素，具有強烈的藝術(shù)感染力。有助于學(xué)生產(chǎn)生積極的情感，形成崇高的人格。同時，心理學(xué)研究結(jié)果表明，青年學(xué)生的內(nèi)心是一片洶涌的大海，從來沒有平靜過，他們渴望豐富的情感體驗，強烈的感情共鳴，適時的情感發(fā)泄。因此，作為政治教師要善于利用教材中的情感因素和時政材料，采用朗讀引發(fā)、研讀體味、情景再現(xiàn)、情境體驗、背景穿插、烘托渲染等教學(xué)方法，激起學(xué)生內(nèi)心的感情波瀾，使之與老師產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而理解課文、發(fā)展情感。導(dǎo)情要適度，要圍繞理解課文，突出重點、突破難點進(jìn)行。導(dǎo)情還要適時，要在學(xué)生情感思維出現(xiàn)障礙時加以導(dǎo)引，并要設(shè)法上升為理性思維。
在教學(xué)中，教師還要充分發(fā)揮語言的激情作用。教師的教學(xué)語言要生動形象，具有激發(fā)性和感染力，點燃學(xué)生心中的情感之火，要講究輕重緩急的節(jié)奏，豐富多彩的內(nèi)容，抑揚頓挫的語調(diào)，富于變化的語氣，引人入勝的語境。要富于美感，"曉之以理，動之以情"，并配合適當(dāng)?shù)捏w態(tài)語言，以激昂的情緒，飽滿的精神，奕奕的眼神，把有聲語言和無聲語言結(jié)合為主體語言，聲情并茂，"一石汽船起千重浪"，撥動學(xué)生的心弦，引起學(xué)生的感情共鳴，使學(xué)生與作者的感情相溝通。這樣既有助于理解，又有利于學(xué)生情感發(fā)展。
教師要時刻保持樂觀向上的精神，熱烈高漲的情緒，絕不把個人不健康的情緒帶進(jìn)課堂，以免影響學(xué)生。教師不是“圣人”，也有七情六欲，難免不遇上心情不好的時候，但作為一名好的教師應(yīng)在進(jìn)入教室前調(diào)整好心態(tài)，醞釀好感情，拋棄一切“俗世雜念”，進(jìn)入教室的一瞬間就要進(jìn)入一個“演員”的狀態(tài)，并要盡力確保整個教學(xué)過程的情緒飽滿。這是教師能否進(jìn)入“角色”，調(diào)動學(xué)生情感，“演出”成功的前提。有的教師在上課時情緒不高，面無表情，自己講的無趣，學(xué)生也會聽的如同嚼蠟；有的教師常在課堂上發(fā)牢騷，說些不負(fù)責(zé)任的話，結(jié)果把錯誤的情感傾向和情緒表達(dá)方式教給了學(xué)生，影響了學(xué)生正確人生觀和價值觀的形成。
由此看出，作為一名政治教師不僅要有廣博的知識，高超的教學(xué)藝術(shù)，過硬的教學(xué)基本功，而且還必須有良好的心理素質(zhì)和積極、健康、豐富的情感，只有這樣，才能實現(xiàn)情感教育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
高中階段的學(xué)生智力水平已經(jīng)發(fā)展得和成人差不多，但是他們的心理還不夠成熟，有著一定的矛盾性，體現(xiàn)如下：政治上具有探求性，觀點上帶有偏激性；思想上具有進(jìn)取性，認(rèn)識上帶有片面性、目標(biāo)上具有時代性，需求上帶有享樂性；思維上具有求異性，心理上帶有逆反性。；意識上具有自主性，處事上帶有自私性；行為上具有獨立性，生活上帶有依賴性；性格上具有開放性，意志上帶有脆弱性；交往上具有廣泛性，情感上帶有沖動性。這些特性都是高中學(xué)生在成長中必經(jīng)的階段，教師應(yīng)該積極幫助他們，這就要求教師多一分寬容與耐心，多給予學(xué)生正能量，耐心引導(dǎo)幫助學(xué)生，讓其能夠正確的克服這些矛盾，樹立正確的情感態(tài)度和價值觀。
樹立正確的情感態(tài)度和價值觀，不僅對學(xué)生有好處，對教學(xué)也將產(chǎn)生積極的效果。學(xué)生"親其師"方能"信其道"，如果學(xué)生厭惡甚至憎恨教師，那么對其所教學(xué)科也自然沒有學(xué)習(xí)熱情。如果學(xué)生能夠樹立正確的情感態(tài)度和價值觀，那么就能明白老師不是學(xué)生的敵人，學(xué)校不是“囚禁”他們的“監(jiān)獄”。學(xué)生樹立了正確的情感態(tài)度和價值觀，不僅能夠全身心的投入學(xué)習(xí)，而且還能幫助他們正確理解課文中傳達(dá)的情感。
幫助學(xué)生樹立正確的情感態(tài)度和價值觀，是一件雙贏的事情。在教學(xué)過程中，情感因素是不容忽視的，教師必須充分開發(fā)和利用這一非智力因素，促進(jìn)課堂教學(xué)效率的提高和學(xué)生的全面發(fā)展，變單純的知識教育為素質(zhì)教育，為社會培養(yǎng)更多更好的新型人才。
樹立正確的教育價值觀范文第3篇
一、樹立正確的金錢觀―取之有道、用之有益
第一課《神奇的貨幣》以及單元一綜合探究的教學(xué)，教師要引導(dǎo)學(xué)生層層揭開貨幣的“神秘面紗”，更重要的是，要結(jié)合基本理論，立足學(xué)生生活實際，運用典型例證或創(chuàng)設(shè)生活情境，引導(dǎo)學(xué)生從情感、態(tài)度、價值觀角度去討論、去思考。比如 “中國首善”陳光標(biāo)，從30歲就開始慈善事業(yè)，截至2010年10月累計捐獻(xiàn)款物約14億元人民幣，連續(xù)4年獲得中國慈善領(lǐng)域政府最高獎“中華慈善獎”。通過類似的典型事例，學(xué)生在潛移默化中得到了價值觀上的熏陶，逐步認(rèn)識到，對于金錢，應(yīng)該取之有道，用之有益、用之有度；逐步認(rèn)識到，樹立正確的金錢觀，會“讓我們的靈魂更純潔、道德更高尚、人生更有意義”。
二、樹立正確的消費觀―理性消費、綠色消費
第三課《多彩的消費》第二框“樹立正確的消費觀”的教學(xué)，教師既要立足教材理論、貼近學(xué)生實際去“創(chuàng)設(shè)”情境，也要引導(dǎo)學(xué)生去“生成”、去發(fā)現(xiàn)情境中包含的消費觀，更重要的是要在探究過程中讓學(xué)生得到態(tài)度、情感、價值觀上的升華，在學(xué)生內(nèi)心深處真正樹立起科學(xué)的消費觀。比如“保護環(huán)境，綠色消費”的教學(xué)，我設(shè)計了一幅漫畫、一段視頻和兩個問題。漫畫是“砍樹”圖，標(biāo)注“人類砍伐第一棵樹時，文明開始了”“人類砍伐最后一棵樹時，文明結(jié)束了”；視頻是“地球一小時”活動的宣傳片；在此基礎(chǔ)上，我的問題是：“①談?wù)勀闼斫獾木G色消費。②為人們?nèi)粘Ｉ钪械木G色消費提幾個建議。”通過這樣的探究活動，理性消費、綠色消費的消費觀也從書本上升華為學(xué)生自覺的價值判斷和價值選擇。
三、樹立正確的擇業(yè)觀―自主擇業(yè)、愛崗敬業(yè)
第五課“新時代的勞動者”集中探討了勞動者的“就業(yè)、擇業(yè)觀”問題。為了更直觀地感知我們本地的就業(yè)狀況，利用周末，我?guī)ьI(lǐng)部分同學(xué)參觀了江蘇省泗洪縣的三個地方：“苦力”市場，企業(yè)的車間、廠房，高科技企業(yè)的辦公寫字樓。在參觀的基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)學(xué)生對教材上的“情境漫畫”展開討論，因為有了此前參觀的感性積累，同學(xué)們的討論很熱烈，不時還有激烈的爭論。后來，我們還把班級模擬成一個公司，設(shè)置了一些模擬崗位，舉行了一次“模擬招聘會”。通過這樣的“從實踐到書本，再從書本到實踐”的過程，自主擇業(yè)、愛崗敬業(yè)的擇業(yè)觀就不再是書本上抽象的經(jīng)濟理論，而內(nèi)化為學(xué)生自覺的價值取向了。
四、樹立誠實信用觀，打造人生“金字招牌”
樹立正確的教育價值觀范文第4篇
關(guān)鍵詞 心理契約 高職 擇業(yè)觀
中圖分類號：G715 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/ki.kjdkz.2015.10.083
Vocational School Students' Career Outlook under the Guidance
of the Psychological Contract Theory Education
HAO Hongyan， ZHAO Yan， LI Xiufang
（Xuzhou College of Industrial Technology， Xuzhou， Jiangsu 221140）
Abstract With 90s students into mainstream employment groups， how to combine the market and the characteristics of students under the new economic form， to help them establish a correct concept of career to successful employment is an important aspect of employment Vocational School. From the psychological contract theory， combined with the characteristics of the current career vocational students， to guide students to establish a correct concept of career education put forward some measures in order to provide reference for the development of vocational school of employment.
Key words Psychological Contract; higher vocational; career outlook
1 心理契約理論
“心理契約”是美國著名管理心理學(xué)家施恩（E.H.Schein）正式提出的。他認(rèn)為，心理契約是“個人將有所奉獻(xiàn)與組織欲望有所獲取之間，以及組織將針對個人期望收獲而有所提供的一種配合。”心理契約作為聯(lián)系員工與企業(yè)的心理紐帶，它影響到員工對工作的滿意度、對企業(yè)的情感投入、工作績效以及跳槽率，最終會影響企業(yè)的績效。因此，心理契約最早是運用于企業(yè)中用以激勵員工的一種管理心理學(xué)方法。
近年來，隨著研究的深入，心理契約的內(nèi)涵和研究領(lǐng)域在不斷發(fā)展變化，許多高校開始將該理論運用于學(xué)生管理和教學(xué)中，起到了積極的作用。由于高校教師與學(xué)生之間也存在著一定心理契約，這種源自心理需求的隱性約定無形地影響著學(xué)生在校期間的學(xué)習(xí)態(tài)度與日常行為表現(xiàn)。而90后大學(xué)生的特點也注定僅僅依賴規(guī)章制度等文本契約已不能解決高校內(nèi)學(xué)風(fēng)日漸下滑、擇業(yè)觀出現(xiàn)偏差等一系列問題，而有效運用與文本契約形成互補的心理契約，成為對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、價值觀、擇業(yè)觀施加積極影響的重要途徑。
2 高職學(xué)生擇業(yè)觀特點
高職學(xué)生擇業(yè)觀是作為擇業(yè)主體的高職學(xué)生對于選擇某種社會職業(yè)的認(rèn)識、評價、態(tài)度、方法和心理傾向，是高職學(xué)生在擇業(yè)時依據(jù)的基本價值判斷。總結(jié)90后高職學(xué)生的擇業(yè)觀，主要具有以下特點：
（1）擇業(yè)定位有所轉(zhuǎn)變。90后為主的高職畢業(yè)生，已經(jīng)完全摒棄了傳統(tǒng)的“專業(yè)對口”的擇業(yè)觀念，更加關(guān)注所選職業(yè)的發(fā)展性，也更加注重自身的綜合素質(zhì)和基本能力，他們在對自身的綜合認(rèn)知和評價的基礎(chǔ)上，結(jié)合對不同職業(yè)崗位的評價和對就業(yè)政策、環(huán)境形勢的了解與認(rèn)知，在雙向選擇的就業(yè)過程中，只要招聘企業(yè)提供的崗位、工作條件和工資薪酬在自己的心理期望中，即使專業(yè)不對口也會選擇就業(yè)。
（2）就業(yè)過程更趨多元。新的經(jīng)濟形態(tài)下，就業(yè)市場推崇自主擇業(yè)，雙向選擇，許多高職學(xué)生都會選擇先找一個就業(yè)崗位，在從事現(xiàn)有崗位工作的過程中尋求更適合自己的職業(yè)崗位，并且不斷提升自我，以求順利謀得新的預(yù)期崗位，即先就業(yè)，再擇業(yè)。這種就業(yè)方式己經(jīng)逐漸被學(xué)生所接受和認(rèn)可，成為90后畢業(yè)生的主流就業(yè)觀念。
（3）擇業(yè)心理趨于穩(wěn)定，但擇業(yè)目標(biāo)仍較理想化。目前，絕大多數(shù)高職畢業(yè)生能根據(jù)所掌握的就業(yè)政策，在全面分析個人優(yōu)劣勢的情況下，主動適應(yīng)勞動力市場的變化，以良好的擇業(yè)心態(tài)來面對激烈的就業(yè)市場競爭;雖然在激烈競爭中的擇業(yè)行為日趨理智，盲目從眾、攀比的現(xiàn)象有所減少，但是，不少畢業(yè)生仍將擇業(yè)目光主要集中在薪酬好、發(fā)展空間較大的一二線城市。也有些畢業(yè)生在擇業(yè)中過于追求大企業(yè)、高新金，而忽略個人能力、個人發(fā)展前景，從而導(dǎo)致?lián)駱I(yè)失敗。
（4）擇業(yè)觀念開始樹立，但仍過于強調(diào)個人能力，且功利性嚴(yán)重。隨著高校對畢業(yè)生就業(yè)能力的重視，擇業(yè)觀的教育也起到了積極的作用。但仍有不少畢業(yè)生在選擇崗位時過于注重個人能力的發(fā)揮，不愿從艱苦的基層做起，只注重個人短期利益，不注重經(jīng)驗積累和個人長期規(guī)劃;另外，受市場經(jīng)濟影響，部分高職畢業(yè)生就業(yè)中更多地把發(fā)展自我、個人志向作為第一要求，重金錢，求安逸，只求利益最大，而忽略社會的需求和回報社會的責(zé)任。
3 心理契約對高職院學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展的重要意義
（1）良好的心理契約可以引導(dǎo)學(xué)生具有積極期望，激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心。心理契約以滿足人的心理需求為基礎(chǔ)。作為高職院校，在教育過程中合理滿足學(xué)生期望，處處以人為本，對表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生提供更多的激勵和實踐機會，會使學(xué)生對自己更有信心，更能激勵他們不斷進(jìn)取，用更好的成績回報學(xué)校。這種心理契約的互相兌現(xiàn)，可以增強學(xué)校和學(xué)生的良性互動，使學(xué)校的凝聚力提升。從這個角度來看，我們應(yīng)用心理契約有利于幫助學(xué)生建立和完善自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我發(fā)展的體系，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。
（2）做好學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的指導(dǎo)，幫助樹立正確的擇業(yè)價值觀。高校培養(yǎng)人才的目標(biāo)是為社會輸送有用的專業(yè)技術(shù)人才，因此在學(xué)生管理中，除了幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀外，樹立正確的擇業(yè)觀也是重要的一部分。處于職業(yè)生涯探索階段的大學(xué)生，往往在校期間就會對自己的未來職業(yè)做出一定決策，如果他們在錯誤思潮引導(dǎo)下形成不恰當(dāng)?shù)穆殬I(yè)預(yù)期，會嚴(yán)重影響他們的未來發(fā)展。因此幫助學(xué)生做好職業(yè)生涯規(guī)劃，通過生涯規(guī)劃教育引導(dǎo)學(xué)生切合自身需要，樹立正確的擇業(yè)價值觀，做出正確的決策是高職院校教育的一項重要內(nèi)容。作為與學(xué)生關(guān)系最為緊密的輔導(dǎo)員（班主任），應(yīng)該在與學(xué)生建立較為穩(wěn)定的心理契約之后，通過對環(huán)境和形勢的分析，幫助學(xué)生樹立正確的擇業(yè)價值觀。
4 高職院引導(dǎo)學(xué)生樹立正確擇業(yè)觀的教育對策
心理契約管理中，高職院校要耐心細(xì)致地幫助學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀，科學(xué)設(shè)計職業(yè)生涯。
4.1 加強社會主義核心價值觀教育，樹立正確的擇業(yè)觀
當(dāng)代大學(xué)生成長于價值觀趨于多元化的社會發(fā)展轉(zhuǎn)型時期，他們?nèi)菀讓W(xué)習(xí)和接受新的思想、新的觀念，但辨別能力不足，難免被誘導(dǎo)或迷惑。因此，高職院校首先需要通過合理而有效的思想政治教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀，讓學(xué)生在擇業(yè)時既要關(guān)注個人利益，更要考慮國家和集體利益。其次，要教育和引導(dǎo)學(xué)生降低就業(yè)期望值。一方面要讓學(xué)生認(rèn)清就業(yè)形勢，不盲目攀比，要根據(jù)自己的客觀情況，如性格、專業(yè)、興趣、能力等方面的優(yōu)劣勢來選擇職業(yè)目標(biāo)，同時要根據(jù)社會需求尋找與自身條件相適應(yīng)的工作單位。高職學(xué)生只有對職業(yè)目標(biāo)進(jìn)行準(zhǔn)確定位，選擇社會需要的職業(yè)，才能為個人的生存和發(fā)展提供保障，也才有實現(xiàn)個人價值的可能。
4.2 提高教育方式的靈活性，增強擇業(yè)的針對性與實效性
將擇業(yè)觀教育與日常教育教學(xué)相結(jié)合。除通過就業(yè)指導(dǎo)課、就業(yè)講座、成功校友事跡報告等形式進(jìn)行集中強化教育外，還應(yīng)將擇業(yè)觀教育滲透到日常的“兩課”和專業(yè)課教學(xué)中。利用“兩課”使學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，正確認(rèn)識社會，客觀面對現(xiàn)實，自覺地服從國家和社會需要。利用專業(yè)課學(xué)習(xí)的機會，把學(xué)習(xí)專業(yè)知識、提升個人能力、增強社會責(zé)任和確定擇業(yè)方向結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生制定職業(yè)生涯規(guī)劃，有目標(biāo)、有計劃地學(xué)習(xí)，做一個有準(zhǔn)備的人。
將擇業(yè)觀教育與主題班會、社團活動、社會實踐相結(jié)合。90后學(xué)生成長于優(yōu)越的生活和教育條件下，作為獨生子女的多數(shù)學(xué)生，容易以自我為中心，對擇業(yè)問題有自己的看法和規(guī)劃。因此要結(jié)合他們的性格特點，充分利用社團、宿舍、班會、網(wǎng)絡(luò)等陣地，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會感恩，樂于奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)當(dāng)。另外通過社會實踐活動，讓學(xué)生接觸社會、了解國情民情，激發(fā)他們的內(nèi)在道德感，不斷調(diào)整自己的思想認(rèn)識水平，做出更有利于個人成長和社會發(fā)展的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，從而形成正確的擇業(yè)觀。
將擇業(yè)觀教育與家庭教育相結(jié)合。90后大學(xué)生的擇業(yè)觀中，父母具有重要的影響作用。因此，高職院要加強與學(xué)生家長的溝通，改變畢業(yè)后當(dāng)國家干部、坐辦公室等傳統(tǒng)的擇業(yè)觀念，引導(dǎo)他們看清社會現(xiàn)實，了解社會需求，學(xué)會以寬容的心態(tài)看待和尊重子女的職業(yè)選擇，支持和鼓勵子女從基層做起，確定一個合理的就業(yè)期望值。
4.3 通過心理健康和挫折教育，提高擇業(yè)的自信心和應(yīng)對能力
由于當(dāng)代大學(xué)生心理承受能力相對較弱，在擇業(yè)困難或失敗時，往往會產(chǎn)生自卑、焦慮、挫敗等不良情緒。
加強對高職學(xué)生的心理健康教育和挫折教育，有助于學(xué)生保持良好心態(tài)去面對就業(yè)中遇到的各種問題。作為學(xué)校，首先應(yīng)該根據(jù)90后學(xué)生心理特點，主動將心理健康教育的內(nèi)容引入到各門課程教學(xué)和日常教育管理中，通過在日常學(xué)習(xí)和生活中的點滴滲透，讓學(xué)生擁有較強的心理健康意識及積極樂觀的心態(tài);其次，要充分發(fā)揮心理健康教育專任教師、班主任及輔導(dǎo)員的作用，深入宿舍、食堂、活動場所等學(xué)生的日常生活、活動場所，經(jīng)常與學(xué)生溝通，及時把握學(xué)生的思想動態(tài)，發(fā)現(xiàn)他們可能出現(xiàn)的各種心理困擾，以學(xué)生樂于接受的方式幫助他們消除各種心理危機，提高應(yīng)對問題的能力。再次，把挫折教育作為90后高職學(xué)生擇業(yè)觀教育的重要內(nèi)容，積極通過主題班會、勵志典型教育會及個別輔導(dǎo)等形式引導(dǎo)學(xué)生正確看待就業(yè)中的挫折，特別對于家庭經(jīng)濟困難和多次就業(yè)不成功的學(xué)生，可以通過一對一幫扶的形式，教師與學(xué)生坦誠相待、平等交流，發(fā)現(xiàn)他們擇業(yè)中的主要心理問題，找出關(guān)鍵點，幫助他們增強應(yīng)對挫折的信心和勇氣。
4.4 加強公平觀教育和誠信教育，提高擇業(yè)的社會公信力
由于社會上一些不良就業(yè)風(fēng)氣的影響，個別學(xué)生對職業(yè)發(fā)展的公平性缺乏信心，從而導(dǎo)致?lián)駱I(yè)觀出現(xiàn)一定偏差，因此，學(xué)院要通過一定的公平觀教育，讓學(xué)生懂得對職業(yè)適應(yīng)而言，相對的、有彈性的公平觀念更有意義，要引導(dǎo)他們學(xué)會接受暫時的不公平，以長遠(yuǎn)眼光看待組織與員工的關(guān)系。另外，市場經(jīng)濟是一種信用經(jīng)濟，作為高職學(xué)生，要在新的市場經(jīng)濟形態(tài)下的就業(yè)市場中經(jīng)得起考驗，就必須樹立誠信的擇業(yè)觀。學(xué)校在對學(xué)生進(jìn)行誠信推薦的同時，也要加強學(xué)生的誠信教育，幫助學(xué)生從主觀上牢固樹立誠信意識，真正做到做人與做事同步走。
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樹立正確的教育價值觀范文第5篇
大眾文化背景高校人才思想政治教育社會主義價值觀一、引言
大眾文化的含義是，采用現(xiàn)代傳媒技術(shù)以及信息技術(shù)作為媒介的一種生產(chǎn)、傳播的形式。它是按照商品市場的一般規(guī)律進(jìn)行運作的，它的目的是為了讓大眾獲得愉悅的感覺，并且將其融入到日常的生活當(dāng)中。隨著大眾文化日益發(fā)展，它的影響力已經(jīng)越來越大，已經(jīng)超過了其他的文化類型。大眾文化不僅是一種觀念體系，還是一種生活的方式，同時也是一種社會的組織形式。在高校學(xué)生的日常生活當(dāng)中，已經(jīng)融入了很多大眾文化的內(nèi)容，在高校學(xué)生的交往和學(xué)習(xí)中，其形式得到了很好的展現(xiàn)，成為了高校學(xué)生生活不可或缺的一部分。在高校的價值觀教育下，大眾文化是必要的教育環(huán)境。如何利用社會主義價值觀作為指導(dǎo)思想來引領(lǐng)大眾文化，從而適應(yīng)其發(fā)展的新要求，促使高校核心價值觀順利的進(jìn)行，這是高校教育者需要重視的問題。
二、社會主義核心價值觀的指導(dǎo)意義
在黨的十七大報告中指出：社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)是社會主義的核心價值體系。在高等院校中，他們都肩負(fù)著培養(yǎng)社會主義接班人的重要使命，在大眾文化背景之下，要始終堅持社會主義核心價值體系，不斷提高高校學(xué)生的思想觀、人生觀、價值觀及其綜合素養(yǎng)。
（一）展開馬克思思想主義的思想教育工作
在高等院校中，可建立一個以社會主義為核心價值的理論體系，以思想為指導(dǎo)內(nèi)容。在該體系建設(shè)的過程中，應(yīng)該正確的運用的方法論，為正確的認(rèn)識核心價值體系（在觀點、方法以及思想上）提供可靠的依據(jù)，通過不斷以思想為指導(dǎo)，展開高校的思想政治教育工作，將科學(xué)發(fā)展觀落實到位，用于探索新形勢下的教育工作的新方法和新內(nèi)容；不斷改進(jìn)本校的思想政治工作，運用社會主義的核心價值體系理論，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀；加大力度提高大學(xué)生辨別是非的能力，自覺抵制社會上出現(xiàn)的錯誤觀點，并且能夠準(zhǔn)確的理解價值觀的理論體系，這些均對大學(xué)生日后有著重要的導(dǎo)向作用。
（二）不斷增強大學(xué)生的愛國精神和民族榮譽感
我們民族的生命力、創(chuàng)造力以及凝聚力的源泉是民族精神。我國的各大高校應(yīng)該對大學(xué)生的理想及信念進(jìn)行深刻的教育，正確的引導(dǎo)學(xué)生樹立承擔(dān)國家發(fā)展的重任，不斷增加其自信心，使學(xué)生的民族精神更加濃烈，認(rèn)識到中華民族具備的偉大民族精神，認(rèn)識到中華民族是富于進(jìn)取的民族，并且擁有豐富的歷史傳統(tǒng)文化。
三、高校社會主義核心價值觀的教育內(nèi)容
在大眾化的背景下，對高校學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀教育的主要內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。
（一）價值取向的大眾文化教育
在當(dāng)代學(xué)生的心理和社會認(rèn)識中，存在著嚴(yán)重的缺陷，所以學(xué)生在價值觀和對社會的認(rèn)識中有不定性是很正常的。在對學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀的灌輸時，讓學(xué)生樹立正確的價值觀有著非常重要的意義，從大眾文化背景以及心理學(xué)的角度來說，需要重視整個教育的動態(tài)過程。在展開思想政治工作時，必須充滿信心，嚴(yán)格遵照《關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》所提出的觀點，堅持使用社會主義核心價值體系來引領(lǐng)社會思潮，尊重出現(xiàn)的差異問題，包容多樣化的現(xiàn)象，從而使社會思想達(dá)到共識。
（二）遠(yuǎn)大理想及信念教育
在當(dāng)今社會中，東西方的文化正在不斷的互相滲透，在不同的文化間，差異和沖突無法避免，學(xué)生的價值觀也因此受到影響，從而出現(xiàn)偏執(zhí)現(xiàn)象。通過不斷的向?qū)W生灌輸中華文化、宣講我國在60年間的經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展的成就，不斷的增強其愛國情緒、民族精神和集體主義榮譽感，樹立共同的信念、正確把握人生的方向，這對學(xué)生的價值觀培養(yǎng)有著重要的指導(dǎo)意義。
（三）教育正確的價值觀
教師要勇于樹立創(chuàng)新精神，不斷增強學(xué)生的創(chuàng)造力及凝聚力，這是社會注意核心價值觀的重要部分。把社會主義的核心價值觀放到對學(xué)生的思想教育中去，能夠提高學(xué)生的自我素養(yǎng)，先要教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人，然后才是做事，使學(xué)生的心理逐漸走向成熟，不斷的鼓勵學(xué)生參加各種校園文化實踐活動，在活動的進(jìn)行中，培養(yǎng)出學(xué)生的審美情趣；還可以讓學(xué)生們參與到各種社會調(diào)查和公益活動中，讓學(xué)生切身的體會到價值觀的重要作用，使之在實踐中得到不斷的強化。
四、社會主義核心價值觀的教育方式
（一）學(xué)會利用先進(jìn)的文化作為導(dǎo)向作用
先進(jìn)的文化是我國社會、經(jīng)濟、政治發(fā)展的重要基礎(chǔ)，是我國傳統(tǒng)文化和先進(jìn)文化的有機結(jié)合。從根本上來說，不論是哪一種文化形態(tài)，都離不開社會和經(jīng)濟的支持。先進(jìn)的大學(xué)文化不是一蹴而就的，是在多年的教學(xué)中不斷沉淀下來的意識和觀念，校內(nèi)文化的格調(diào)、品位、理念以及學(xué)校的綜合實力都得以體現(xiàn)，這是一個不斷進(jìn)行創(chuàng)新的動態(tài)過程，對學(xué)生的價值觀培養(yǎng)起到了良好的促進(jìn)作用。
（二）提高教育者的基本素質(zhì)
高校中的思想政治工作是圍繞人才的培養(yǎng)而開展的，目的是要培養(yǎng)出學(xué)生正確的價值觀，對教育者的教育工作來說有著重要的影響。從培養(yǎng)社會型人才的角度來說，需要保證在教育的過程中使學(xué)生的能力、知識以及素質(zhì)三方面成為一體。為了達(dá)到上述目標(biāo)，需要對教育者的責(zé)任感、組織能力、人格魅力以及道德修養(yǎng)、科學(xué)管理等能力提出更高要求。所以教育者應(yīng)該樹立一個良好的職業(yè)形象，肩負(fù)起培養(yǎng)人才的重要任務(wù)。樹立正確的科學(xué)發(fā)展觀（以人為本），不斷加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí)、提高自身的修養(yǎng)、注重政治、人文、自然等學(xué)科理論的學(xué)習(xí)，充分意識到先進(jìn)文化的促進(jìn)作用，并要懂得利用心理學(xué)的理論，重視學(xué)生的心理問題，對學(xué)生進(jìn)行有針對性的心理健康鍛煉，不斷提高學(xué)生的抗挫折能力。
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