高中高考滿分作文

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高中高考滿分作文范文第1篇

  不器與器

  “君子不器”。

  《論語·為政》中，孔子如是說。

  “君子當(dāng)器”。

  我說。

  孔子認(rèn)為，君子，不能像器具那樣，拘泥于某種特定形態(tài)功能，但求一技之長(zhǎng)安身；而應(yīng)當(dāng)追求“道”，不斷“致良知”，探求人間真理。而當(dāng)今，信息時(shí)代洪流滾滾，人們忙碌如蟻，轉(zhuǎn)而追求起“小確幸”“佛系”的態(tài)度，向往隨遇而安的生活，追求偏安一隅的快樂，這雖無可厚非，然而不得不引起我們警覺：這樣的生活，是否正離先哲的教誨漸遠(yuǎn)，而庸碌的我們，又是否活得越來越簡(jiǎn)單，以至把自己活成了警言中單調(diào)的“器”？

  古希臘哲學(xué)家亞里士多德博覽群書，為探求人世真理孜孜不倦，終于成為“百科全書學(xué)者”，自成豐富的哲學(xué)體系，為后世景仰；我國明代地理學(xué)家徐霞客，少年立下“大丈夫當(dāng)朝碧海而暮蒼梧”的雄心壯志，三十載踏遍華夏大地，一部《徐霞客游記》寫盡九州風(fēng)流。此番例子，不勝枚舉。這些人類星空耀眼的群星們，可能從未耳聞“君子不器”，但他們明白，一個(gè)處于時(shí)代之中的人，所要堅(jiān)持的信念，所要追逐的目標(biāo)。他們或許身處異代不同時(shí)，但都心懷天下，愿意為了人類的發(fā)展前進(jìn)，不斷追求真理，披荊斬棘。木桶或高樓，都無法阻擋他們。他們跳出了“器”的局限，真正成了孔子所言的君子。

  而當(dāng)代的我們，新時(shí)代的青年，面對(duì)改革浪潮的隘口，在先哲指引下，更應(yīng)該胸中有志，敢于跳出舒適的安全區(qū)，不甘為“器”，放遠(yuǎn)目光，為時(shí)代建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量，如此，才不負(fù)千年之前，孔夫子對(duì)青年，對(duì)蒼生的愿景。君子，不為器——

  君子，也當(dāng)器。

  心懷天下，不囿于“器”，更當(dāng)充納自身，學(xué)習(xí)于“器”。學(xué)習(xí)“器”的包容，學(xué)習(xí)“器”的廣闊?！昂＜{百川，有容乃大?！蔽覀儗W(xué)習(xí)“器”，包含外物，也包含自己。

  包含外物，要求我們心胸豁達(dá)開闊，學(xué)習(xí)“器”如一的品格，既要有不畏風(fēng)霜的銳氣，更要有也無風(fēng)雨也無晴的灑脫。不畏過往，也不忘初心。不斷涵養(yǎng)，為自我發(fā)展提供更多的養(yǎng)料；包含自己，要求我們努力奮斗，學(xué)習(xí)“器”豐富的蘊(yùn)含，不斷提升個(gè)人素養(yǎng)品質(zhì)，鍛煉自己，為接受知識(shí)、措置外物打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  玉不琢，不成器。為了擔(dān)當(dāng)起時(shí)代的責(zé)任，在心懷天下的同時(shí)，不斷提升自我，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)“器”，又不囿于“器”，將內(nèi)心的遠(yuǎn)大理想和個(gè)人修養(yǎng)有機(jī)統(tǒng)一，方能“成器”，方能不負(fù)韶華，成長(zhǎng)為建設(shè)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的有為新青年。

  “浙”就是你

你是蘇子筆下淡妝濃抹總相宜的西子，你是戴望舒詩中悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷，于我，你是集美貌與智慧于一身的老者，時(shí)代與民族精神在“浙”里發(fā)揚(yáng)。

初相識(shí)，你的柔美喚醒了我心中對(duì)人間天堂的感知。你的筆墨點(diǎn)染在宣紙上，一筆潑出蘇堤春曉，描罷煙雨樓臺(tái)。那時(shí)的我以為，“浙”就是你，一個(gè)嫻靜似嬌花照水的江南女子。

漸漸長(zhǎng)大，回望厚重的歷史煙云，我方才知曉你的苦楚，更領(lǐng)略你的剛強(qiáng)。曾記否，嘉靖四十年，倭寇對(duì)你進(jìn)行侵?jǐn)_剽掠；又記清末，堅(jiān)船利炮擊穿了你的通商口岸。那時(shí)的你千瘡百孔，垂命掙扎。然而，我并未看到你畏縮屈服，取而代之的是撼動(dòng)人心的剛強(qiáng)。快看戚家軍在浙東大敗倭寇，掃平沿海；又望見數(shù)萬浙江百姓，扛起大刀就與敵人拼死拼活，用堅(jiān)強(qiáng)的脊梁撐起浙江的，民族的未來，不屈的浙江精神早已注入民族血脈。那時(shí)我方知，“浙”就是你，一個(gè)永不屈服的真正的猛士。

如今，你不再任人欺凌，你已是高新技術(shù)交匯，經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的大省。你展現(xiàn)的不僅是強(qiáng)壯的肌肉與剛強(qiáng)的骨骼，更是你作為大省“干在實(shí)處，走在前列”的精神，“兼容并包，文化交融”的氣度。G20峰會(huì)是你自信的笑臉，友好的態(tài)度；生態(tài)文明建設(shè)是你向善向美的追求；萬物互聯(lián)，“刷臉”支付是你創(chuàng)新精神的體現(xiàn)，開放包容的胸懷。當(dāng)然，還有那滔天的浙江大潮彰顯你高蹈的魄力，清芬的龍井孕育你文化的底蘊(yùn)。于是，在“浙”里，我們足不出戶方能了解天下事，網(wǎng)購的商品能迅速送達(dá)家門，無數(shù)外國友人來此游山玩水，感受浙江文化的滋養(yǎng)……你散發(fā)著溫潤而不耀眼的光芒，一朝一夕、一點(diǎn)一滴的變化向世界證明著，浙江精神不光有戚繼光的剛勇，浙江百姓的團(tuán)結(jié)不屈，魯迅熱血的革命精神，還有老子的淡泊，孔子的仁愛，謝高華的實(shí)干與堅(jiān)守，馬云的創(chuàng)新與魄力；你既保留小橋流水人家的江南秀氣，又增添高樓大廈鱗次櫛比的大都市氣息。你用浙江精神照亮五湖四海，溫暖世界友人。

原來，“浙”就是你，有內(nèi)蘊(yùn)也有活力，有傳統(tǒng)也有創(chuàng)新。而我作為新時(shí)代新青年，站在時(shí)代路口，將與你共同努力，爭(zhēng)做時(shí)代弄潮兒，發(fā)揚(yáng)熠熠生輝的浙江精神！

  荊韻湘語

詩經(jīng)是典型的北方語言：黃土上的事，黃土一樣的情感，他是中華平淡的多數(shù)，寬厚、堅(jiān)忍。然而我們最華美的篇章是水的：楚辭。

它的語言是晦澀的，是文人才能跨過的門檻。在語言愈加簡(jiǎn)潔隨意的今天，“有美一人兮心不繹”，獨(dú)守著語言最典雅爛漫的用法。她是幽而獨(dú)芳的蘭芷，用語言的艱深把自己提升到庸眾不及的高度，避免了墮落為俚俗。當(dāng)今很多學(xué)生在作文里引用詩經(jīng)，因?yàn)樵娊?jīng)是屬于大眾的，但匪彼君子，斷不敢用楚辭作為藻飾。她的語言傳遞出曲折的情感。如果說詩經(jīng)中的愛慕、悲苦把中國人從野獸中提，那么楚辭便把文人從庸眾中提。沒有宇宙心的人，斷問不出“日月安屬？列星安陳？”沒有自尊的人，定吟不出“超無為以至清兮，與泰初而為鄰?！痹娙?，和讀者，把自己提升到宇宙、泰初的視角，豈群小所能為？這是荊勛所傳襲的高節(jié)：屈宋賈王，甚至是烏江自刎的項(xiàng)羽，孰非自重自愛？荊韻定是超遠(yuǎn)的《承云》，亢介的《激楚》。

如果人能自我提升到君子的角度，便可越過晦澀曲折，看到其中的簡(jiǎn)明與豐富，在語言有時(shí)虛偽的時(shí)代，有種可貴的誠實(shí)。湘水之畔的人們不善于隱藏情感。屈原問詹尹“吾寧悃悃款款樸以忠乎？”還含蓄，不多久就壓抑不住，大呼“誰知吾之廉貞？”聽者并不用揣度，就了然了。人與人之間真誠，自然生發(fā)出默契，是故詹尹曰：“用君之心，行君之意”，而漁夫則莞爾而笑，鼓枻而去。言語直白，很輕意到了“不可說”的境界。

詩人用詩語和自然交流：皇天平分四時(shí)兮，竊獨(dú)悲此廩秋。一語道盡自己的感受。而人對(duì)自然之語的解讀也不遲滯：貧士失職志不平。詩人是可以用自己的語言與自然對(duì)話的，這是可以體會(huì)物哀的語言。

就是湘水之畔的神明也誠實(shí)得可愛，湘君一句“君不行兮夷猶,蹇誰留兮中洲”，把他思念愛人，又略帶猜忌的內(nèi)心表露地毫無保留，單純而可愛。這是戀人不加掩飾的語言。

高中高考滿分作文范文第2篇

夜，遮住了光，而星星努力閃爍，成就了美麗的星空；

危，迎面而來擋住了前進(jìn)的路，而我們，危中尋機(jī)，要?jiǎng)?chuàng)造更美好的未來！

危，是司馬遷深陷牢獄，受宮刑之苦，該繼續(xù)堅(jiān)持寫下真實(shí)的歷史，還是屈服于封建皇權(quán)放棄？司馬遷在危難面前，毅然選擇了堅(jiān)持，而正是這場(chǎng)危難，給了他對(duì)生命的珍惜和面對(duì)權(quán)力威脅的大無畏。如果沒有危，恐怕難以成就“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。

危，是李白雖有昭昭若日月之德才，缺遭人誣陷，被流放邊關(guān)。“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”李白危中尋機(jī)，將流放視為散心的良機(jī)，在流放中寫下了《蜀道難》等千古經(jīng)典。如果沒有危，哪有“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的骨氣與不羈？

危，有時(shí)小得像一滴燈油滴到了衣服上，而法國年輕的家務(wù)雜工不得不用白干一年來賠償。而他危中尋機(jī)，發(fā)現(xiàn)了被煤油滴染的地方，不僅沒臟反而把陳年的污漬清除了。這個(gè)發(fā)現(xiàn)，使他研制出了干洗劑。沒有危，怎么會(huì)有對(duì)傳統(tǒng)洗衣技術(shù)的巨大改革呢？

危，有時(shí)又很大，比如汶川地震。2008年5月12日下午14點(diǎn)28分，請(qǐng)記住這個(gè)時(shí)刻，來自地下二十多千米的震動(dòng)震倒了校舍，震倒了家園，震到了許多大工程，可是，危難，卻給了我們見證母愛的機(jī)會(huì)，見證師德的機(jī)會(huì)，見證團(tuán)結(jié)的機(jī)會(huì)，見證國家關(guān)懷的機(jī)會(huì)！大災(zāi)有大愛，恩格斯曾說：沒有一場(chǎng)巨大的災(zāi)難不是以歷史的巨大進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)摹６覀冎腥A民族，將以災(zāi)難作為凝聚人心的契機(jī)，崛起！

人生如山，危中尋機(jī)好比尋徑如山，方知山之高！

人生如海，危中尋機(jī)好比入海，方知海之大！

我們都不喜歡黑夜，但我們喜歡星空；

高中高考滿分作文范文第3篇

高考滿分作文范文：大美中華，有容乃大

越來越多的外國青年選擇來華留學(xué)，中國用寬闊包容的胸懷迎接，展現(xiàn)中華大美。而中國的大美不僅在于壯麗河山，不僅在于雄才濟(jì)濟(jì)，更在于經(jīng)濟(jì)狀況、文學(xué)藝術(shù)與社會(huì)生活等共同折射出的“容”。海納百川，有容乃大。

中國推崇經(jīng)濟(jì)互容，一帶一路的經(jīng)濟(jì)發(fā)展新引擎將驅(qū)動(dòng)世界。21世紀(jì)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和海上絲綢之路，與中國國際化的發(fā)展方向相一致，與世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局相承接，與中華豐富的文化資源和深厚的文化底蘊(yùn)相匹配，已摒棄了國際上長(zhǎng)期的“零和博弈”思維，用古老中華民族的智慧，以“和”文化為核心思想，搭筑了新的互利互容的經(jīng)濟(jì)交流平臺(tái)，開創(chuàng)平等互利、包容互鑒、合作共贏的新思路，可謂展現(xiàn)了中國之大美。

中國秉信文化包容。古老的京劇是中國的一個(gè)文化標(biāo)識(shí)，以其唱念作打有機(jī)結(jié)合的藝術(shù)手法、生旦凈末丑豐富多樣的藝術(shù)造型、各式各樣的藝術(shù)裝飾，在世界文藝中占有獨(dú)特而重要的位置。幾百年前徽劇和漢調(diào)藝人進(jìn)京演出，徽漢合流后逐步演化成京城特有的劇種，它并吸收全國各地戲曲多種表現(xiàn)形式，逐步完善自身?？梢哉f，是中華文化特有的包容性造就了中華的國粹京劇，并且每個(gè)中國人都相信，京劇等古老文化在歷史的碾壓下并不會(huì)匍匐不前，而是更加開放包容，吸收現(xiàn)代藝術(shù)因素，更加強(qiáng)勁地展現(xiàn)中華大美。

中國倡導(dǎo)生活共容。共享單車作為一種新事物正在悄然改變中國大眾的生活，其特點(diǎn)便在于它的共享性，即在不同時(shí)間與地域共享資源。這也反映出中國社會(huì)生活的一大特性：共同相互，互相包容。這種共容性的社會(huì)是一種極為有益的生活導(dǎo)向，中國的面貌正以“共享共容”的趨向變得更加祥和美好。

中國當(dāng)今早已從沉睡中醒來，用包容的雙眼凝視世界。我們每一個(gè)人，無論是中國人抑或是外國人，都應(yīng)謹(jǐn)記：我們都是世界人。用包容的態(tài)度，和的精神對(duì)待每一個(gè)事物是我們每個(gè)人都應(yīng)做的。

大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。

洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙。與天地并存，與日月同光。大美中華，有容乃大。

延伸閱讀：其他滿分作文兩篇

高考滿分作文范文：老家

看老家鄉(xiāng)村風(fēng)光無限好

品美食中華特色滋味妙

——題記

我的老家，有著“岸芷汀蘭，郁郁青青”的曼妙，有著能激起西施拂水漣漪的“水尤清冽”的小潭，還有這炊煙裊裊后，家里人特有的悠揚(yáng)的呼喚：“伢子喲！吃飯嘍……”

吃飯是一件簡(jiǎn)單卻又幸福的事，在昏黃的燈光下，勞累了一天的人們都找到了歸宿，有了家的依靠。每當(dāng)奶奶顫巍巍地端出綠油油的炒青菜，黃澄澄的南瓜餅，白花花的豆腐腦等讓我垂涎三尺的美食，我便會(huì)猴急得不得了，正所謂“心急吃不了熱豆腐”，每每看我被燙得齜牙咧嘴還不肯撒手，奶奶便會(huì)嗔怪“怪不得坐不穩(wěn)??！原來是屬猴的”“為什么屬猴呀奶奶？”“猴急呀”家里便會(huì)迸發(fā)出一陣酣暢的大笑。

吃過飯后，我們會(huì)相邀在一起，在傍晚的田埂上閑庭信步，屋前的梧桐被風(fēng)吹拂，滿樹碧綠沙沙作響，最后變成滿地黃金。天空干凈得像孩子們的眼睛，鳥兒撲騰著翅膀點(diǎn)綴其間倒有點(diǎn)“此時(shí)無聲勝有聲”的嗔怪鳥兒太生氣了的慨然。往往，只需要拿一柄蒲扇，邁著碎步，靜悄悄的，不驚擾了這份寧靜，便能感受到那遠(yuǎn)山深沉的召喚，那微風(fēng)輕柔的撫摸，而湖水也被這寧靜感染，泛起心動(dòng)了的水紋，莫不是紅拂袖了水？或者是觸了虞姬臨江的哀怨？看來，老家千千萬萬種風(fēng)光，也含著萬萬千千的繾綣情思呀！

天地合而萬物生，陰陽接而變化起。感受著老家徐徐升起的炊煙，老家色澤可人的美食，還有那一個(gè)個(gè)洋溢著熱情的臉，驀地就連“到中流擊水，浪遏飛舟”的力量都有了。某天，恐真要在北國風(fēng)光，千里冰封，萬里飄雪之時(shí)，來證明我“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂“，也讓老家因?yàn)槲覀冞@一代，充滿發(fā)亮的記憶。在時(shí)展的今天，也為老家烙上時(shí)代的印記，讓它傳統(tǒng)并發(fā)展著，規(guī)矩又變化著。

人法地，地法天，天法道，道法自然。秉承著自然，我會(huì)記著老家的味道，美食味兒，也是人情味兒。承接著時(shí)代，我也會(huì)尊重著自然，傳出去中華美食的味，傳出去我美麗鄉(xiāng)村的正宗鄉(xiāng)土味兒！那也是中國的味兒！

高考滿分作文范文：正午光輝，普照大地

生活在當(dāng)下，你不難發(fā)展！生活于當(dāng)下，你不難發(fā)現(xiàn)中國正以一種強(qiáng)勢(shì)的姿態(tài)立于世界，引領(lǐng)世界發(fā)展潮流！發(fā)展是迅猛的，每一天都會(huì)發(fā)展為不一樣的美景。魯迅說過：“生活不是茍活，溫飽不是奢侈，發(fā)展不是放縱?！敝袊l(fā)展正以“共享”為馬馳行于世！

“一帶一路”連通沿線國家的合作之心，成就各國的共享之意。當(dāng)年絲路之繁盛仍在歷史的長(zhǎng)河中作為一顆最為明亮的星熠熠生輝，而今“一帶一路”的輝煌交由我們來書寫。有質(zhì)疑的聲音發(fā)出：“這是否是一次變相的侵略？”“這是否如同當(dāng)年馬歇爾計(jì)劃一般實(shí)則別有用心？”面對(duì)質(zhì)疑，中國沒有急得臉紅脖子粗，只一句：“靜待歷史的檢驗(yàn)！”而后我們看到，越南通了廣播電視、非洲通了水電交通、偭甸經(jīng)濟(jì)飛速提高……質(zhì)疑之聲逐漸消失取而代之的人們興奮的笑臉、閃亮的雙眸和無法合攏的嘴！

“要想富，先修路！”，已成為政府與民間之共識(shí)。但與以往不同的是，這條路是高鐵之路！是構(gòu)建“一帶一路”！增加了許多新的內(nèi)涵。中國高鐵橫空出世以一種不可抵擋之勢(shì)越發(fā)成長(zhǎng)，躍居世界頂峰而后，成為了“一帶一路”戰(zhàn)略的重要組成部分！高鐵的走出國門不僅僅意味著我國高鐵技術(shù)的發(fā)展完善，更加展現(xiàn)了我國合作共享的發(fā)展理念，帶動(dòng)發(fā)展中國家共同發(fā)展！

有了國際的合作共享，共享單車告訴你，國內(nèi)的共享早已應(yīng)運(yùn)而生！作為擁有環(huán)保、共享理念的共享單車以其新穎的運(yùn)行模式一出現(xiàn)便受到廣大國民的追捧！其展現(xiàn)的絕非單一的共享，也包含有綠色環(huán)保的發(fā)展可持續(xù)目標(biāo)，共享單車亦有其愛與情的人文關(guān)懷。冰心曾說：“愛在左，情在右，在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫……”共享便如這一大愛，在人們的心田種播下花種，允以陽光、雨露、終成一片“萬紫千紅”，我們不難看見，今后的天空萬里無云蔚藍(lán)如海，人們走在大道上，共享單車成為主流！

高中高考滿分作文范文第4篇

There's half a glass of water on the table it's true.

桌上只有半杯水--說得沒錯(cuò)。

There's only half a glass of water on the table - that's right.

桌上還有半杯水--我看到了你的微笑。

There's half a glass of water on the table - I see your smile.

由此可見，不易改變的是這個(gè)世界，可以改變的是你的心態(tài)。面對(duì)同一扇門，有人悲觀于門內(nèi)的黑暗，有人卻樂觀于門內(nèi)寧靜；有人悲觀于門外的風(fēng)雨，有人卻樂觀于門外的自由。悲觀與樂觀，不同的心態(tài)，我要說：告別悲觀。

It can be seen that what is not easy to change is the world, and what can be changed is your mentality. Facing the same door, some people are pessimistic about the darkness inside, some are optimistic about the peace inside, some are pessimistic about the wind and rain outside, some are optimistic about the freedom outside. Pessimism and optimism, different mentality, I want to say: Farewell to pessimism.

實(shí)驗(yàn)失敗了，有人說：1000次的慘敗，你該收手了吧！愛迪生卻告別悲觀：1000次的失敗起碼告訴我1000種材料不能制作燈絲。終于在他的堅(jiān)持下，燈泡發(fā)明成功了！他若沒有告別悲觀，那人類不知還要在黑暗中摸索多少年。

Experiment failed, someone said: 1000 times of fiasco, you should stop it! Edison said goodbye to pessimism: 1000 failures told me at least 1000 kinds of materials can't make filament. Finally, under his insistence, the light bulb was invented successfully! If he doesn't say goodbye to pessimism, then human beings don't know how many years to grope in the dark.

細(xì)胞衰竭老死了，有些人悲觀地躺在床上自怨自艾，等待別人的照料?；艚饏s告別悲觀，獨(dú)自坐上輪椅，用僵硬的手敲打鼠標(biāo)，探索著那未知的世界。他若沒有告別悲觀，又何來一位用意志創(chuàng)造奇跡的偉人呢？

Cell failure is old and dead. Some people are pessimistically lying in bed, complaining and waiting for other people's care. However, Hawking said goodbye to pessimism, sat alone in a wheelchair, knocked the mouse with his stiff hand, and explored the unknown world. If he didn't say goodbye to pessimism, how could he be a great man who can create miracles with his will?

受到別人嘲笑與羞辱了，有人獨(dú)自停留在角落默默哭泣，而李陽卻頂著驕陽大聲地喊"英語"。他告別悲觀，用這種近乎瘋狂的行為創(chuàng)造了"瘋狂英語"。

Being laughed at and humiliated by others, some people stay alone in the corner and cry silently, while Li Yang shouts loudly in the scorching sun;. He said goodbye to pessimism and created & quot; Crazy English & quot; with this kind of near crazy behavior;.

小草被狂風(fēng)壓彎了腰，可它告別悲觀，風(fēng)雨后重新振作，面向朝陽；魚兒被江流沖離了港灣，可它告別悲觀，逆流而上，最終在故鄉(xiāng)快樂的生活；云朵被風(fēng)兒吹散，可它告別悲觀，重新聚攏，為大地降下甘霖----

The grass is bent under the wind, but it says goodbye to pessimism, cheers up after the wind and rain, and faces the sun; the fish is washed away from the harbor by the river, but it says goodbye to pessimism, goes against the current, and finally lives happily in its hometown; the clouds are blown away by the wind, but it says goodbye to pessimism, gathers again, and falls showers for the earth----

面對(duì)同一扇門，你會(huì)再懦弱地?zé)o從選擇、猶豫不前嗎？你會(huì)再悲觀得恐懼、不安嗎？告別悲觀吧！也許你無法改變世界，但你可以擯棄悲觀的心態(tài)，直面挑戰(zhàn)與磨練。

Facing the same door, will you be cowardly to choose and hesitate? Will you be so pessimistic that you are afraid and uneasy again? Farewell to pessimism! Maybe you can't change the world, but you can get rid of pessimism and face up to challenges and hardships.

高中高考滿分作文范文第5篇

  人生天地間，總要與外界發(fā)生聯(lián)系。而閱讀，則是其最主要的通道。

  閱讀分為若干種，絕大多數(shù)人的閱讀屬于消遣性閱讀。這種閱讀的目的就是打發(fā)時(shí)間，說得高雅點(diǎn)，是讓時(shí)間不至于白白流逝。瀏覽網(wǎng)頁，翻翻報(bào)紙，看看電視，了解一些熱點(diǎn)新聞，搜集幾件明星八卦，打探哪里出了奇人異事……邊看邊樂，然后與志同道合者大擺龍門，是很愜意很得意的事。

  市井閑人們的閱讀大抵如此，很多上班族的閱讀有相當(dāng)?shù)谋戎匾部蓺w入此類，我們青年學(xué)子，有時(shí)也愿意做這些消遣性的閱讀。為的是放松放松，調(diào)劑一下有些枯燥的學(xué)習(xí)生活。我覺得，“消遣”是個(gè)中性詞，甚至在某種意義上可歸入褒義，畢竟有所消遣便是有所寄托，這總比無所事事、無是生非要好得多得多。

  閱讀的第二重境界，我稱之為充電式閱讀。這種閱讀有明顯的現(xiàn)實(shí)“功利性”，頗有現(xiàn)躉現(xiàn)賣、臨時(shí)抱佛腳的意味。以我為例，該交綜合性研究作業(yè)了，我才上網(wǎng)搜索相關(guān)的材料，包括成本的書、雜志，相關(guān)論文，然后挑燈夜戰(zhàn)，快速掃描，從中篩選。這樣的閱讀，效率高，印象深，積少成多，集腋成裘，我的大腦里面的東西感覺越來越多，越來越有品位。出于很近視的目的，其效果卻是長(zhǎng)久的，這樣的閱讀，其實(shí)就是我們成長(zhǎng)的臺(tái)階。

  聽說大多數(shù)成年人尤其是上班族，其閱讀大都含有某種“功利性”。這不是壞事。關(guān)鍵是要將這些信息合理轉(zhuǎn)化，切忌生搬硬套，機(jī)械照搬。

  閱讀的境界，是精神性閱讀，或者叫心靈性閱讀。這樣的閱讀完全是個(gè)人的興趣所在，閱讀的過程，也是修養(yǎng)身心、陶冶情操的過程。據(jù)說，這樣的人，看經(jīng)典的影視作品，會(huì)忘掉了世界的存在，能與劇中人的命運(yùn)相喜悲;看喜歡的文學(xué)名著，常常會(huì)如五柳先生“每有會(huì)意，便欣然忘食”。可惜的是，我還沒能達(dá)到這樣的境界，但我會(huì)向這個(gè)方向努力。

  魯迅說過，要看各樣的書，即使和本業(yè)毫不相干的，也要泛覽。盧梭則強(qiáng)調(diào)，讀書不要貪多，而是要多加思索。道出了讀什么書和怎樣讀的問題，明乎此，力行之，便會(huì)臻于大境界。

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提升語文素養(yǎng)課堂教學(xué)做主

  語文學(xué)習(xí)是一種終身學(xué)習(xí)，語文素養(yǎng)的提升也貫穿著每個(gè)人的一生，那么對(duì)于中學(xué)生來說，提升語文素養(yǎng)的途徑是什么?我認(rèn)為主要是課堂有效教學(xué)。課堂教學(xué)教什么、提升什么呢?我認(rèn)為主要是聽說讀寫四種語文能力的培養(yǎng)和提升。

  首先，“聽”這一能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練貫穿在語文課堂教學(xué)的始終。聽老師講解《沁園春·長(zhǎng)沙》，我們感受到了偉人的氣魄和胸懷;聽鮑國安先生朗誦《赤壁賦》，我們感受到了蘇軾的豁達(dá)和豪邁;聽同學(xué)們探討《記念劉和珍君》，我們感受到了青年的熱血和執(zhí)著。聆聽老師聲情并茂的講解，欣賞名家感人肺腑的朗誦，我們提高了審美情趣，增長(zhǎng)了欣賞水平，語文素養(yǎng)在傾聽中慢慢提升。

  其次，“說”在語文課堂上呈現(xiàn)的方式多種多樣，成為提升語文素養(yǎng)重要的手段，受到了同學(xué)們的喜愛。在《再別康橋》的朗讀中，我們體會(huì)到了濃濃的不舍情思;在《中國夢(mèng)》的演講中，我們體會(huì)到了祖國的繁榮昌盛;在“能否以成敗論英雄”的辯論中，我們體會(huì)到了哲思的巨大魅力。在說中悟，在悟中提升語文素養(yǎng)。

  再次，“讀”作為提升語文素養(yǎng)最有效的手段，在語文課堂教學(xué)中的比重。我們對(duì)《荷塘月色》進(jìn)行品味和鑒賞，感受語言之美;我們對(duì)《拿來主義》進(jìn)行思考和領(lǐng)悟，感受思辨之強(qiáng);我們對(duì)《宇宙的邊疆》進(jìn)行閱讀和理解，感受著自然之神秘。通過這些優(yōu)秀篇章的賞讀，我們?nèi)嫣岣吡苏Z言鑒賞水平和語言運(yùn)用能力，進(jìn)而提升了語文素養(yǎng)。

  最后，“寫”是語言表達(dá)運(yùn)用的重要方式，心靈的觸動(dòng)、情感的共鳴、理性的思考都可以在寫作中呈現(xiàn)，沒有“寫”，語文素養(yǎng)就無法從根本提升。我們寫作《難忘的瞬間》，表達(dá)生活的感動(dòng);我們寫作《霜葉紅于二月花》，描繪自然的美景;我們寫作《我心中的孔子》，贊美先賢的智慧。寫作完成了語文素養(yǎng)的提升。

  這四種能力的培養(yǎng)最終達(dá)到了提升語文素養(yǎng)的目的，這是正在接受學(xué)校教育的中學(xué)生提升語文素養(yǎng)最有效的途徑。當(dāng)然，除了課堂有效教學(xué)之外，課外的大量閱讀和社會(huì)生活實(shí)踐對(duì)提升語文素養(yǎng)也起到了一定的作用。

成功創(chuàng)業(yè)新模式天地人和

  前些時(shí)候，本人參加過成功創(chuàng)業(yè)模式的討論。眾說紛紜，議而未決。今天閱讀小羽的創(chuàng)業(yè)故事，頗有感觸，趁機(jī)發(fā)表自己的愚見。

  從小羽在科技興國的大環(huán)境下，憑借聰明才智，依靠傳統(tǒng)工藝研發(fā)出新式花茶的情況分析，創(chuàng)業(yè)依賴于諸多復(fù)雜因素的交織。

  托爾斯泰所言：“幸福的家庭，家家相似;不幸的家庭，各有各的不幸?！背晒?chuàng)業(yè)與幸福家庭一樣，其大體模式，即中華國學(xué)經(jīng)典所言的“天地人和”。

  這里所說的“天地人和”，指的是創(chuàng)業(yè)成功者背后交織的時(shí)機(jī)天賦(天)、環(huán)境資源(地)、人際關(guān)系(人)三大因素。

  在國家為我們大膽創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供諸多機(jī)會(huì)，使我們?nèi)吮M其才、才盡其用的大環(huán)境下，個(gè)人天賦是最關(guān)鍵的一環(huán)。

  在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，一個(gè)創(chuàng)業(yè)者需要有執(zhí)著、堅(jiān)韌、激情和敏銳的品質(zhì)，才可能走向成功。這些品質(zhì)，除了后天的學(xué)習(xí)、實(shí)踐及個(gè)人造化以外，大部分源自與生俱來的天賦秉性。

  當(dāng)然，并非所有執(zhí)著、堅(jiān)韌、激情和敏銳品質(zhì)的創(chuàng)業(yè)者都會(huì)成功。事實(shí)證明，那些雄心勃勃、才華超群的創(chuàng)業(yè)者鎩羽而歸的大有人在。因?yàn)?，一個(gè)具備創(chuàng)業(yè)成功潛質(zhì)的人還需具備人際關(guān)系和胸懷天下，與人分享兩個(gè)要素。

  人際關(guān)系對(duì)創(chuàng)業(yè)成功至關(guān)重要。錘子科技創(chuàng)始人羅永浩創(chuàng)業(yè)時(shí)，既無智能手機(jī)生產(chǎn)營銷資源，也無技術(shù)資源，但他依賴積累的人際關(guān)系，成功地獲得了這些資源。比爾·蓋茨創(chuàng)業(yè)收獲的第一份訂單，不是來自他母親IBM董事嗎?

  人際關(guān)系中，創(chuàng)業(yè)者對(duì)自身團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和號(hào)召能力，對(duì)合作伙伴、政府部門以及其他資源權(quán)力人的關(guān)系也不可小視。小羽運(yùn)籌帷幄，面對(duì)產(chǎn)業(yè)走向衰敗時(shí)，不是也率領(lǐng)她的團(tuán)隊(duì)不斷創(chuàng)新，依靠有關(guān)部門推行她的標(biāo)準(zhǔn)嗎?