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      教學(xué)論論文

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      教學(xué)論論文

      教學(xué)論論文范文第1篇

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      物理教學(xué)論文初中物理教學(xué)論文

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      教學(xué)論論文范文第2篇

      1“文獻(xiàn)討論講座”的由來

      “文獻(xiàn)討論講座”是以國外醫(yī)學(xué)期刊聯(lián)誼會(Jour-nalclub)為雛形,結(jié)合具體實情組織的集合研究生定期探討前沿期刊和文獻(xiàn)的討論講座。醫(yī)學(xué)期刊聯(lián)誼會(Journalclub)最早是由一群醫(yī)學(xué)工作者發(fā)起的定期聚會,其目的是嚴(yán)苛評論最新發(fā)表的有關(guān)基礎(chǔ)研究或臨床應(yīng)用的科學(xué)論文。后來英國外科醫(yī)生威廉·奧斯勒爵士以“給那些訂閱不起的讀者購買并傳布醫(yī)學(xué)期刊”[2]為宗旨于1875年在蒙特利爾的麥吉爾大學(xué)建立了第一個正式的“期刊聯(lián)誼會”。隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展,“醫(yī)學(xué)期刊聯(lián)誼會”被定義為一種教育性質(zhì)的研討會,即由一特定人群定期在一起組織討論近期發(fā)表的文獻(xiàn)。其通常是圍繞一個與臨床或基礎(chǔ)試驗研究相關(guān)的特定主題,主要目標(biāo)是促進(jìn)某個特定領(lǐng)域的回顧性研究或討論當(dāng)前的研究工作在臨床應(yīng)用中的潛在可能性[3]。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育中,這種方法又被改進(jìn)應(yīng)用于研究生教育中,是歐美大學(xué)常用的一種學(xué)術(shù)交流和教育手段。

      2“文獻(xiàn)討論講座”的組織結(jié)構(gòu)及運行流程

      “文獻(xiàn)討論講座”是以研究生為中心,其目的主要是發(fā)掘研究生學(xué)習(xí)的主動性,提高學(xué)生的參與意識并培養(yǎng)其語言表達(dá)及發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力。該活動的核心是充分挖掘參與者的學(xué)習(xí)潛能,提高其對相關(guān)研究的興趣并加深了解。講座一般兩周舉行一次,由所有口腔修復(fù)科導(dǎo)師及研究生參加,也可有本科生、臨床醫(yī)師、主要研究者和實驗技術(shù)人員參加。每期輪流由不同的研究生作為主題或文獻(xiàn)報告人,報告由教學(xué)秘書整理記錄,導(dǎo)師或課題組負(fù)責(zé)人最后評價并總結(jié)。主講研究生首先根據(jù)自己的研究方向或科研興趣選題,查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料后以PPT形式與大家分享討論,以期達(dá)到提高研究生創(chuàng)新意識與語言表達(dá)能力的目的。講座應(yīng)盡量安排在人員均可以參加的時間段和地點,時間一般是40-80分鐘;主講研究生應(yīng)將提前一周準(zhǔn)備的討論文獻(xiàn)資料發(fā)放給參與人員,以確保會議時每個參加人員都能積極參與討論,并同時鼓勵研究生提出自己的問題和觀點。下面即是講座的基本流程:第一,主講人介紹(5-10分鐘):由主講人簡單的自我介紹,宣布本次的討論主題,并概要地簡述所涉主題的基本內(nèi)容;第二,主講人宣講(20-30分鐘):報告人首先對本次討論主題的研究意義和角度進(jìn)行闡述,然后按照文獻(xiàn)內(nèi)容,依次陳述文獻(xiàn)相關(guān)背景,講解研究設(shè)計、實驗方法,結(jié)果及結(jié)論等;第三,發(fā)表觀點、參與討論(20-30分鐘):待主講人陳述完相關(guān)內(nèi)容后,一般組織參與者就以下問題進(jìn)行討論:①文獻(xiàn)的前言或問題陳述是否清晰?所選題材是否與臨床密切相關(guān)?②文獻(xiàn)所研究問題或假說是否清楚?文獻(xiàn)回顧是否全面且具說服力?是否支持研究目的和問題?③研究設(shè)計和數(shù)據(jù)收集的方式方法?研究的樣本量大小和樣本的特征?所用的統(tǒng)計方法是否合理?④所得結(jié)果否真實可靠,討論是否全面?所得結(jié)論能否應(yīng)用于各種情況或人群?當(dāng)然,參與者可對文獻(xiàn)的結(jié)果和結(jié)論進(jìn)行評價,也可對主講人的陳述方式方法提出個人意見,主講人可同時進(jìn)行解釋和補充。第四,總結(jié)(5-10分鐘):由導(dǎo)師或科室年資較高的醫(yī)師對主講人的報告和參與者的發(fā)言進(jìn)行補充、評價和總結(jié),同時對本次討論文獻(xiàn)的知識點、關(guān)鍵點及疑難點作簡要陳述與引導(dǎo);并對報告人的邏輯思維、語言組織和PPT制作等進(jìn)行全面總結(jié)。

      3“文獻(xiàn)討論講座”的必要性

      定期組織、帶領(lǐng)科內(nèi)研究生進(jìn)行“文獻(xiàn)討論講座”的實踐表明,這種方法對口腔醫(yī)學(xué)研究生的培養(yǎng)具有積極的作用,不僅有利于口腔研究生綜合科研能力的培養(yǎng),而且有助于學(xué)生盡快熟悉新的學(xué)科領(lǐng)域。同時對學(xué)生的理解能力、討論技巧、批判性評價技巧的培養(yǎng)也是非常有幫助的[4-5]。就宏觀方面說,醫(yī)學(xué)研究生教育是一個國家最高層次的精英教育,其擔(dān)負(fù)著為社會培養(yǎng)高素質(zhì)、高層次醫(yī)療人才和發(fā)展學(xué)科技術(shù)的雙重任務(wù)。隨著口腔醫(yī)學(xué)的飛速發(fā)展,對高層次、高質(zhì)量口腔專業(yè)人才的需求越來越大。這就需要不斷完善教育、教學(xué)體制以適應(yīng)口腔基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)和口腔臨床醫(yī)學(xué)的發(fā)展。現(xiàn)行的醫(yī)學(xué)教育體制導(dǎo)致基礎(chǔ)研究與臨床醫(yī)學(xué)、人才培養(yǎng)與社會需求之間出現(xiàn)了明顯的脫節(jié)。基礎(chǔ)實驗的研究不能及時應(yīng)用于臨床,甚至是對臨床無意義的研究,或者只是一味的照搬國外的科研思維,毫無創(chuàng)新意識。這些都要求我們必須改變現(xiàn)行的教育模式,搭建臨床與基礎(chǔ)的橋梁,真正實現(xiàn)基礎(chǔ)為臨床服務(wù),臨床為基礎(chǔ)導(dǎo)航。現(xiàn)階段大多數(shù)研究生都覺得事基礎(chǔ)研究枯燥乏味,不愿從事基礎(chǔ)課題的研究,更不用說發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新的科研思維了。而“文獻(xiàn)討論講座”能夠充分調(diào)動學(xué)生對于相關(guān)課題的興趣,督促學(xué)生對該學(xué)科鄰域進(jìn)行科技查新,通過討論不同的參與者進(jìn)行對話與交流,使不同的經(jīng)驗與思想交叉?zhèn)鬟f,常形成更深層次上的認(rèn)識,從而達(dá)到科技創(chuàng)新的目的。就微觀方面說,通過“文獻(xiàn)討論講座”的鍛煉,參與者可通過對話和辯論,接納吸收不同的觀點,提煉適合自己的信息,完善自己的觀點,同時運用自己已有的經(jīng)驗知識,構(gòu)建對自己有意義的、新的認(rèn)知體系,以達(dá)到共同進(jìn)步,這都符合了現(xiàn)代口腔醫(yī)學(xué)發(fā)展和教育的要求。與此同時,研究生必須在有限的時間內(nèi)完成規(guī)定的任務(wù),這就鍛煉了學(xué)生的統(tǒng)籌和機變能力。在講座中,學(xué)生互相討論,向老師請教,體現(xiàn)了團隊交流合作、團結(jié)互助的精神。傳統(tǒng)單一的講授式教育教學(xué)方式,注重對普遍的客觀知識灌輸,強調(diào)對已有知識的掌握、理解和運用,使學(xué)習(xí)結(jié)論具有同步性和同一性,這種傳統(tǒng)的教育方式很可能局限學(xué)習(xí)者的知識范圍和研究熱情,還可能阻礙醫(yī)學(xué)科技的進(jìn)步與創(chuàng)新[6];不能充分發(fā)揮研究生的主動性和創(chuàng)造意識,使越來越多的醫(yī)學(xué)生缺乏開拓和創(chuàng)新的精神,導(dǎo)致其分析和解決問題的能力不足。而“文獻(xiàn)討論講座”的教學(xué)方式對于擴大研究生知識范圍、活躍其思維方式、培養(yǎng)其創(chuàng)新能力等都具有重要的促進(jìn)作用。也為研究生的語言表達(dá)能力提供了鍛煉的平臺,從而為其以后撰寫類似學(xué)術(shù)報告和主持會議打下了基礎(chǔ)。同時,通過這種講座討論的形式,更加有助于導(dǎo)師對于研究生的全面認(rèn)識,可以增加師生間的互動,有助于研究生在研究過程中科研思路能力的提高,對整個課題小組科研水平的提高也具有促進(jìn)作用。

      4討論

      教學(xué)論論文范文第3篇

      征稿對象:

      從事中學(xué)英語教學(xué)的教師。

      征稿要求:

      1.為尊重作品著作權(quán)、保證作品質(zhì)量及維護(hù)本刊權(quán)威性,作者需保證論文無抄襲、無一稿多投,來稿文責(zé)自負(fù)。凡向本刊所投稿件,本刊即認(rèn)定作者將該文的復(fù)制權(quán)、發(fā)行權(quán)、信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)、翻譯權(quán)、匯編權(quán)等權(quán)力在全世界范圍內(nèi)轉(zhuǎn)讓給本刊。如作者有異議,請在投稿時聲明。

      2.選題需切合中學(xué)英語教學(xué)實際,材料需真實,論述需論點鮮明,具有一定的深度,且來自自己的教學(xué)實踐;其觀點對同行具有借鑒性,其方法具有較強的操作性。篇幅以2500~3000字為宜。隨文請附200字左右的中文摘要,關(guān)鍵詞3~8個。

      3.來稿請在題目下注明作者的姓名、學(xué)校、郵政編碼、聯(lián)系方式,正文前面要有“摘要”和“關(guān)鍵詞”。

      4.本刊編輯有權(quán)對文稿進(jìn)行刪改,不同意刪改的稿件必須來函注明(來稿一律采用電子版本word文檔)。

      5.收稿后一周內(nèi)出審稿意見,稿件采用與否均通知作者,請自留底稿。

      投稿郵箱:timesEnglish@126.com

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      教學(xué)論論文范文第4篇

      教學(xué)語言調(diào)控必須絕對服從教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的方向、核心和靈魂,之所以需要語言調(diào)控,都是為了有助于教學(xué)目標(biāo)的順利、圓滿完成。

      1.1繁簡得當(dāng)區(qū)別語言繁簡的標(biāo)準(zhǔn),主要是依據(jù)在教學(xué)目標(biāo)達(dá)成過程中,不同階段語言量的大小。總目標(biāo)必然分解成若干子目標(biāo)。這些子目標(biāo),都與總目標(biāo)相連,但所占地位不同,緊密程度不同,關(guān)聯(lián)方式不同,解決的難易程度不同,因而教師投入的語言量應(yīng)該也不相同。關(guān)鍵在于無論繁簡,教師的語言都要做到切到精詳。

      小學(xué)語文《燕子》一課將春天里的美景寫得非常精彩:“陽春三月,下過幾陣蒙蒙細(xì)雨,微風(fēng)吹拂著千萬條才舒展開黃綠眉眼的柔柳”。下面是特級教師李吉林的一個教學(xué)片斷:

      師:“微風(fēng)吹拂著柔柳”有什么感覺?

      生:我覺得柳枝好像在擺動。

      師:微風(fēng)吹拂著什么樣的柔柳?

      生:微風(fēng)吹拂著才舒展開黃綠眉眼的柔柳。

      師:才舒展開黃綠眉眼的柔柳,好像柳樹怎么樣?

      生:好像柳樹剛剛從夢中醒來,睜開了眼睛。

      生:好像柳樹也長了眼睛和眉毛。

      師(加重語氣,邊說邊畫,用簡易畫再現(xiàn)春天楊柳萬千條的情境):不是一條兩條,而是千萬條才

      舒展開黃綠眉眼的柔柳。

      這一片斷內(nèi)容是重點,老師的用語可謂繁豐,一步一步引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致體驗、感悟春天的美景。倘若只是簡單地讓學(xué)生明白“舒展”、“柔”等字詞意思、運用的手法,師生之間就很難有積極的情感交流,缺乏思維的過程,教學(xué)也就難以達(dá)到理想的目標(biāo)。

      1.2直曲結(jié)合“直”,就是平直、淺露;所謂“曲”,就是曲折、含蓄。教學(xué)語言不能沒有平直、淺露。但是在許多場合下,教師的語言卻不能一味直白淺露。為了明確,需要經(jīng)歷曲折;為了深刻,需要層層鋪墊;為了完整,需要塑造殘缺;為了探索,需要適當(dāng)保留;為了體驗,需要巧妙蘊蓄。無論選用直筆還是曲筆,都必須根據(jù)教學(xué)目的需要和達(dá)成的難易程度而定。

      一位中學(xué)語文老師上《最后一課》,討論韓麥爾先生在課的最后說的話“我——我——”,聲音哽住了。經(jīng)過熱烈的討論,教師作了歸納:“所以,我們講‘我——我——’此時無聲勝于有聲了。有三方面的內(nèi)容:第一,對國土的愛;第二,對敵人的恨;第三,對祖國充滿著信心,充滿著希望。”這一結(jié)論性的概括平直而準(zhǔn)確,對學(xué)生討論中出現(xiàn)的片面性觀點作了糾正。像這種歸納、概括的結(jié)論性意見,通常教師應(yīng)該運用平直、淺露語言表述。

      有位講授口才藝術(shù)的中學(xué)老師,對學(xué)生的口語表達(dá)經(jīng)常作出這樣的評價:“請擦去語言中的灰塵。”“表達(dá)缺乏層次,說明思維上的標(biāo)點不清楚。”“微笑是最美的語言。”類似的評語,一句就點中要害,文采斐然,含蓄有味,富有哲理內(nèi)涵。在口才藝術(shù)課上,教師用藝術(shù)的語言點評,本身就是種示范形式,更利于學(xué)生接受,提高自身的口才藝術(shù)。

      2根據(jù)認(rèn)知規(guī)律調(diào)控

      調(diào)控藝術(shù)是在認(rèn)知規(guī)律上面生長起來的。精當(dāng)?shù)慕虒W(xué)語言調(diào)控,要求教師對授課內(nèi)容理解透徹,但又不能將自己的理解過程和方法照搬給學(xué)生,而應(yīng)該設(shè)身處地,從學(xué)生實際出發(fā),最便捷、最有效地使學(xué)生深刻認(rèn)知。

      2.1設(shè)疑誘導(dǎo)教師常常不直接道出結(jié)論,而是根據(jù)學(xué)生認(rèn)識的規(guī)律,不斷設(shè)疑,逐步引導(dǎo),使學(xué)生在獲得知識的同時,于能力、智力多方面得到提高。疑問句的運用在教學(xué)語言中占有十分重要的地位,是教師調(diào)控教學(xué)的主要語言手段之一。提問大體可以分成兩種類型:一類是直覺性問題,另外一類是思考性問題。前者的主要目的是激發(fā)興趣、提示重點、過渡銜接等。這類提問不可或缺,但隨著年級的升高,數(shù)量上、質(zhì)量上應(yīng)該恰當(dāng)控制。后者主要用于引導(dǎo)學(xué)生把握重點、理解難點。下面是特級教師錢夢龍執(zhí)教《故鄉(xiāng)》的片斷:

      師:好,我們現(xiàn)在可以小結(jié)一下了:這篇小說是為了寫出農(nóng)村經(jīng)濟日趨破產(chǎn),那么寫了閏土不就

      夠了嗎?為什么還要寫楊二嫂呢?看誰的思維最敏捷。

      生:要反映舊社會的婦女問題。(笑)

      生:為了要寫出各階層的情況,楊二嫂是小市民的代表。

      生:說明了當(dāng)時社會的復(fù)雜。

      生:從各個階層來表現(xiàn)中國農(nóng)村的蕭條破產(chǎn)。

      師:是啊,連開豆腐店的楊二嫂都破產(chǎn)了,更不用說當(dāng)雇工的閏土了。而且,我們還可以聯(lián)系其他

      描寫,如:賣掉家具收不起錢來,有的則來拿家具。這就給我們畫出了一幅農(nóng)村破產(chǎn)的圖畫……

      引例中,教師的設(shè)疑誘導(dǎo)非常成功,質(zhì)量很高。開頭設(shè)置的問題具有很大的爆發(fā)力,既精當(dāng)點撥了學(xué)生的思維方向,又留有廣闊的思維空間,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深刻領(lǐng)悟文章的主題。

      2.2有序推進(jìn)安排教學(xué)的序列,實際上就是調(diào)控學(xué)生的思維方向,使之沿著雖然可能曲折卻是符合認(rèn)知規(guī)律的方向前進(jìn)。調(diào)控序列通常有三種:階梯式、平行式、發(fā)散式。階梯式,是指教師為了達(dá)到特定的教學(xué)目的,以由淺入深的語言鋪設(shè)“臺階”。引導(dǎo)學(xué)生抓住要義,明白道理,領(lǐng)悟?qū)嵸|(zhì),把握規(guī)律,逐步走向事物現(xiàn)象的深處,認(rèn)識和理解其各個側(cè)面。平行式,是種橫向調(diào)控語言藝術(shù),或舉例,或?qū)Ρ龋驑?gòu)筑比喻等。發(fā)散式,是指教師運用富有啟發(fā)力的語言引導(dǎo)學(xué)生作多側(cè)面思考、探究、想象,擴大學(xué)生的思維空間。下面是特級教師孫雙金上《林沖棒打洪教頭》的一個教學(xué)片斷:

      師:一起讀一讀這個詞。

      生(齊讀):依草附木。

      師:誰會解釋?

      生:依靠權(quán)勢,就是依靠有權(quán)有勢的人。

      師:這是這個詞語的比喻義,是結(jié)合上下文來理解的,我們看這個詞在哪句話中,一起把這句話讀一讀。(生讀句子)

      師:但是,還沒有解釋這個詞的本來意思。依草附木這個詞的本來意思是什么呢?首先我們要解決它的本來意思。

      生:它的比喻意思是——

      師(打斷學(xué)生):不是比喻意,本來意思。

      生:本來意思是:草依靠著樹木,在這一課也就比喻來往的犯人都來依靠柴進(jìn)大官人。

      師:我們中國的詞語很有意思,你看,我把語詞的位置調(diào)換一下。(師用箭頭將“草”和“附”調(diào)換位置)可以變成什么——

      生(齊答):依附草木。

      師:依靠著草和木,就叫依草附木。我們中國像這樣的詞語還有很多。比如(板書):驚天動地。

      實際意思就是——驚動天地。這是解釋中國詞語、尤其是解釋成語的很好的一種方法。

      這一例中,教師先不設(shè)框框,讓學(xué)生自己解釋,學(xué)生注意力集中在比喻義上,教師用“但是”轉(zhuǎn)折,指出“還沒有解釋這個詞的本來意思”,接著指出“首先”要明確它的本來意思,引向“依草附木這個詞的本來意思是什么呢?”問題討論。然后通過“我把語詞的位置調(diào)換一下”,再轉(zhuǎn)入詞語結(jié)構(gòu)的解析,使學(xué)生掌握解詞析義基本方法的。這是以階梯式序列進(jìn)行語言調(diào)控的。

      3適應(yīng)語言環(huán)境靈活調(diào)控

      學(xué)生的思想性格、文化基礎(chǔ)、接受能力等方面必然存在各種差異。每節(jié)課都有新的內(nèi)容,新的要求。教學(xué)過程中什么事情都可能發(fā)生。這就需要教師在牢牢把握教學(xué)目的的基礎(chǔ)上,隨機應(yīng)變,靈活控制。下面是特級教師支玉恒上《晏子使楚》的一個因勢利導(dǎo)的例子:

      師:不緊張?好,那誰敢到黑板上寫幾個字?(學(xué)生無人舉手)

      師:你們不是說不緊張嗎?(有一個學(xué)生舉起手)

      師:好,你過來。我就喜歡勇敢的孩子!請你把今天要學(xué)的課題寫在黑板上。(學(xué)生寫字,但“晏子使楚”四個字寫得大小不勻,臺下學(xué)生哄堂大笑)

      師:你們別笑,也許他這樣寫是有所考慮的。我們今天學(xué)的這一課里主人公是誰?(生答“晏子”)

      所以嘛,他把“晏子”兩個字寫得很大!(眾笑)你討厭不討厭楚王這個人?(生答:討厭)所以他把“楚”字寫得最小!(眾笑)

      學(xué)生將“晏子”兩個字寫得很大,“楚”字寫得最小,引起哄堂大笑,教師是不可能在課前準(zhǔn)確預(yù)測的。但教師的調(diào)控語言是一種“即興”之作,隨機應(yīng)變,巧妙得當(dāng)。一是鼓勵了學(xué)生積極參與精神;二是不露痕跡地?fù)崞搅藢懽值膶W(xué)生的心理壓力和損害;三是幽默地把一種偶然現(xiàn)象轉(zhuǎn)換為寫字與情感的內(nèi)在聯(lián)系;四是機智地滲透,甚至點明了對課文人物的認(rèn)識。

      教學(xué)語言的調(diào)控藝術(shù)是生動靈活的,但也是有規(guī)律可尋的。歸根結(jié)底,教學(xué)語言的調(diào)控藝術(shù)是教師綜合修養(yǎng)的反映,教師只有真正掌握教育的先進(jìn)理念,懂得教學(xué)的真諦,具有深厚的修養(yǎng),才能游刃有余地進(jìn)行調(diào)控。

      教學(xué)論論文范文第5篇

      關(guān)鍵詞:初中生;說明文寫作;教學(xué);技巧

      語文學(xué)習(xí)的外延與生活相等,寫作能力是語文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。如果說記敘文是以情感人,議論文又以理服人,那說明文則是以知明人。以情感人往往有情節(jié),以理服人往往有事實,這都是可以在生活中尋找到的素材。而以知明人則相對較難,因此,最好不采用集中教授的方式,而采用感受、實踐、歸納的方式。

      認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為,寫作內(nèi)容知識就是言語信息,它的本性屬于陳述性知識的范疇,是指有關(guān)人所知道的事物狀況以及事物之間的關(guān)系、能夠被人陳述和描述的知識,或者說是關(guān)于“是什么”的知識。寫作內(nèi)容知識主要有主題知識和讀者知識構(gòu)成,而寫作主題知識是最為重要的因素,它直接決定作者是否“有米下鍋”、“有物可言”。作者知道的東西越多,寫出來的東西越好。寫作內(nèi)容當(dāng)然來自生活。巧婦難為無米之炊,欲“炊”必先有“米”,然后才能表現(xiàn)出“巧婦”之“巧”。這幾句俗語道出了內(nèi)容與技巧的關(guān)系。可以設(shè)想,教師要求學(xué)生寫說明文而學(xué)生對說明對象一無所知或一知半解,就沒辦法寫。

      同其他文體的文章一樣,說明文寫作也需要先解決寫作內(nèi)容的問題,至于寫作技巧,當(dāng)有了內(nèi)容后才能考慮。這就要求教師在命題上充分考慮如何引導(dǎo)學(xué)生獲得說明文的寫作內(nèi)容。

      首先,寫作內(nèi)容可以從“制造事件”入手,使說明文的寫作具有“情節(jié)性”,以使學(xué)生獲得真實感受。只是說明文寫作內(nèi)容的獲得,要比其他文體更艱難。基于這樣的認(rèn)識,在說明文寫作指導(dǎo)上應(yīng)嘗試“先動手做,后動手寫”的技巧。動手做,是獲得說明文寫作內(nèi)容的有效途徑。可以分為以下幾類:

      第一類,親手制作某種模型(如橋梁、車、房屋等),然后將設(shè)計原理、所用材料、制作過程寫出來。還可以結(jié)合數(shù)學(xué)、物理、生物等學(xué)科有關(guān)知識,制作教具或動植物標(biāo)本,然后將制作過程寫出來;還可以寫物理、化學(xué)、生物等學(xué)科的實驗,這樣不僅可以提高寫作水平,還可以加深對其他學(xué)科知識系統(tǒng)的認(rèn)識。第二類,結(jié)合勞動技術(shù)可制作手工藝品,如制作布貼畫、烹飪菜肴、使用縫紉機、維修家電等,將有關(guān)步驟如實地記錄下來,作為寫作的素材,然后加工潤色。第三類,結(jié)合社會實踐活動,如參觀印刷廠,了解一本書或一張報紙的印刷過程;如對某種建筑物或自然景物進(jìn)行觀察,按順序記錄下建筑物的結(jié)構(gòu)形態(tài)特點或自然景物的主要特征。嚴(yán)格地說,動手做不屬于語文課的任務(wù)。但是,當(dāng)教師指導(dǎo)學(xué)生描寫景物的時候,不是也要求學(xué)生對景物進(jìn)行觀察嗎?寫調(diào)查報告不是也要求學(xué)生深入社會生活先調(diào)查研究后形成文字嗎?先動手制作,然后再寫制作的過程,恰恰是激發(fā)學(xué)生說明文寫作興趣的有效手段。這也是“語文綜合活動”的一種形式。寫作要調(diào)動多種器官綜合工作,“紙上得來終覺淺”,動手制作是親身實踐活動,是獲得“真知”的前提。這一點布魯納的發(fā)現(xiàn)也可以給我們啟迪,“發(fā)現(xiàn)不限于那種尋求人類尚未知曉之事物的行為,正確地說,發(fā)現(xiàn)包括著用自己的頭腦親自獲得知識的一切形式”,教師指導(dǎo)學(xué)生自行發(fā)現(xiàn)與自行組織知識的方法,有助于學(xué)習(xí)后的長時記憶,學(xué)生主動學(xué)習(xí)的思維活動,有助于智力的發(fā)展和提升,學(xué)生養(yǎng)成自動自發(fā)的學(xué)習(xí)習(xí)慣并獲得解決問題的技能之后,有助于將來獨立的求知與研究,所以,強調(diào)教師引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn),而不是急于告訴他們學(xué)習(xí)的結(jié)果,這也是“動手做”的道理所在。

      其次,成文的演練需要先說話后作文。說話是口語交際的一種形式,學(xué)生在課堂上向全體學(xué)生介紹自己制作的“作品”就是一種“有聲語言”的文本。它與教師的詢問、評價語言形式對話;其他學(xué)生即使沒有參與對話,但思維在“對話”。先說話后作文,就是強調(diào)把口語表達(dá)和文字表達(dá)結(jié)合起來。把一件事說明白了,才可能寫明白;人對事物的感知總是從簡單到復(fù)雜,說話比較簡單,寫成文章就比較復(fù)雜;說總比寫快,先動口說,說的內(nèi)容有偏差,“改口”比改文章容易;說得好現(xiàn)場就能獲得好評,感受成就感的周期短,反饋及時;先說就能把作文思路先演練一通,寫的時候心里就有底。作文則是書面語言的文本、有聲語言文本在先,書面語言文本在后,有利于“我手寫我口”,形成語言生活化、樸實、自然的風(fēng)格。這也是一種“語文綜合活動”。

      再次,從“動手做”獲得寫作內(nèi)容,從“動口說”獲得寫作演練,接下來自然要涉及到寫作技巧。如果教師在學(xué)生沒有獲得寫作內(nèi)容之前就一股腦地把寫作技巧告訴學(xué)生,學(xué)生很快就能得到這些知識,但是,因為沒有親身實踐,沒有發(fā)現(xiàn),沒有嘗試主動解決問題,只能被動接受這些知識,那么這些知識就很難轉(zhuǎn)化為能力。

      在此基礎(chǔ)上,可以把這種先個別后一般的程序認(rèn)知能力進(jìn)行遷移。當(dāng)說明對象不需要親手制作,而是一個具體事物,則通過觀察調(diào)查等實踐活動,把從前的自我設(shè)計與選材、制作轉(zhuǎn)換為別人的設(shè)計、選材、制作。雖然不是自己的操作,可是自己操作過,明白其中緣故,自然說的清楚明白。甚至可以把這種能力遷移到不是具體事物,而是抽象事理的說明對象上來。有了對說明對象特征的認(rèn)識,又要進(jìn)一步讓別人明白,就必須按照一定的順序,使用一定的手段進(jìn)行說明。這些就是寫作技巧的策略性知識。從邏輯上講,這是歸納推理,是由一般到個別的推理;許多程序性的知識不能直接轉(zhuǎn)化為能力,換句話說,就是寫作只是不能直接轉(zhuǎn)化為寫作能力。許多教師通過先講解寫作知識,再根據(jù)這些知識進(jìn)行寫作訓(xùn)練,導(dǎo)致學(xué)生無法寫出好文章。其實,如此教學(xué),教師自己也不能根據(jù)自己的講解的寫作只是寫出令自己滿意的文章,又何必強求學(xué)生。但是,寫作技巧知識如果是在親身實踐中悟出的,這種知識就會內(nèi)化為自己的積淀,存儲在自己的大腦中,自動支配自己的相關(guān)寫作活動。

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