高中愛國作文

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇高中愛國作文范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

高中愛國作文范文第1篇

作文教學已經成為語文教學的重要組成部分，它不僅僅關系到學生寫作水平的高低和語文成績的好壞，更關系到學生文學素養的提高和綜合能力的提升。目前高中語文作文教學效果不佳。為此，本文從微觀的角度分析，采取了擴大閱讀量、積累寫作素材和創新作文批改等對策來提高學生的寫作水平。

【關鍵詞】

新課改下 高中語文 作文教學 問題 對策

從傳統的教學思想和模式來看，高中語文作文教學沒有得到應有的重視，教師的教法和學生的學法都存在一定的問題，造成作文教學發展滯后，學生創作效率低的后果。在新課改和素質教育不斷推進的今天，作文教學越來越受到重視，教師必須認清形勢，找出作文教學存在的問題，然后探究行之有效的對策，以便提高學生的寫作水平和創作能力。

一、高中語文作文教學存在的問題

（一）重視不足，批改不當

高中語文教學分為基礎知識的學習和語文作文的學習，在教學中往往多數的時間都花費在基礎知識的學習和練習當中，而作文教學花費的課時和精力較少，很多教師和學生誤以為學基礎知識才是根本，作文一般不太重視，這種錯誤的思想和觀念導致作文教學發展滯后。在作文的批改上，教師仍然存在敷衍心理，靜不下心來認真地閱讀學生的文章，不能很好地發現學生文章中存在的問題，批語也較為隨意。另外，學生對教師的批語也是視而不見，他們只看分數，很少反思分數背后存在的問題，作文寫完改完就算結束了，批評根本起不到應有的指導和反思的作用。

（二）態度不正，抄襲嚴重

作文課上，教師要求一般比較寬松，學生應付心理較強，很少自覺完成寫作任務，寫作態度極其不端正。面對寫作任務，他們首先不是去構思，而是去尋找所謂的捷徑，翻閱作文書、去網絡上搜索相關的文章，最后東拼西湊、敷衍了事，這些都是目前作文教學和創作的詬病。

（三）觀念影響，缺乏閱讀

家長和學校盲目地追求升學率，存在學科偏見，“重理輕文”已經成為教學的重要特征。這樣，在教學中忽視語文學科的工具性和人文性的特點，作文教學也被忽視了，學生被捆綁在大量的習題中，教師沒有對學生的作文思維進行發散性的啟迪和訓練，造成學生作文創作基礎不佳。雖然素質教育的呼聲越來越高，但是應試教育仍然是當代教育的主流，為了應付各樣的考試，學生的時間被一再壓縮，很少有時間去進行課外閱讀和知識拓展，造成學生閱讀量嚴重不足，這也在一定程度上影響了學生的作文創作。

（四）閱歷膚淺，缺乏感悟

現在的孩子雖然生活條件好了，但是他們的生活圈子卻越來越窄。他們與社會的接觸越來越少，與自然的親近成為期盼，高中生活多數是“三點一線”，嚴重缺乏生活閱歷和生活感悟，這十分不利于語文作文創作。學生的活動范圍和視野顯得十分狹小，成了“兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書”的書呆子。

二、優化高中語文作文教學的對策探究

（一）擴大閱讀量，擴充寫作素材

語文作文水平的提高需要教師教導，更需要學生自覺的進行課內課外閱讀，閱讀是作文水平提高的重要因素。正如古人所說：“讀書破萬卷，下筆如有神”“汝果欲學詩，功夫在詩外”“巧婦難為無米之炊”，由此可見，擴大高中生的閱讀量是擴充他們寫作素材，造就寫作靈感的重要手段。作為一名語文教師，就應當教育學生明確向課外拓展的重要性，鼓勵和指導學生廣泛地閱讀。在課內，教師要敢于放手讓學生自讀，要充分相信自己的學生有能力讀懂課文或課外書，讓他們學會學習。另外，教師也可以向學生推薦優秀的文學作品，對學生進行創作熏陶，情感激發，讓學生養成讀書的好習慣，這不但可以提高他們的寫作水平，更會使他們終身受益。

（二）利用語文課，積累寫作材料

學生在寫作文，特別是在寫議論文的時候，往往覺得沒有什么內容可寫。這除了缺乏生活之外，一個重要的原因是閱讀面太狹窄，知識貧乏，擁有的寫作資料太少。根據這種情況，在講讀課中，我特別注意將范文中的內容告訴學生作為寫作材料積累。譬如，教師可以把的《沁園春·長沙》、的《祖國山川頌》、魯迅的《拿來主義》等課文中關于愛國主義方面的歷史人物、歷史事件、英雄事跡、理論闡述及名言佳句等介紹給學生；對《季氏將伐顓臾》《鴻門宴》中的歷史人物所表現出來的愛國主義精神，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點進行頌揚或批判，這樣就為學生寫作以愛國主義和革命理想為內容的作文提供了材料。

（三）改革批改方法，激發寫作積極性

按照傳統的作文批改手法來說，都是教師自己的事，教師全包圓，這樣費時費力，并且批改的精細度也不會提高。其實，在作文批改的過程中，需要發揮學生的主體作用，激發他們的積極性和主動性。要想優化作文教學，作文批改的方式必須改革，其實作文批改的方式是多種多樣的，或全班批改，或輪流批改，或教師批改，或學生批改。作為語文教師，首先要轉變觀念，大膽地打破“學生作文教師改”的桎梏，教師給一些適當的引導和指點，該怎樣改，讓學生自己考慮、決定。其次，也要教育學生轉變“我寫你改”的舊觀念，要使他們懂得，作文是難得“一次成功”的好文章是改出來的。改，是整個寫作過程中一個必不可少的環節；教師只能指導你怎么改，而不能代替你改。一個不懂改作文的人，將永遠不知道如何寫好作文，培養學生改作文的能力，也會促進寫作水平的提高。

【參考文獻】

高中愛國作文范文第2篇

【關鍵詞】口頭作文；話題；實地課堂

【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】A

口頭作文教學是當前新課改下，語文教師為快速提高學生寫作能力而普遍開辟的語文口頭寫作新課堂。口頭作文的話題選擇，一般在中學語文教材和課外讀物目錄里選取現當代作品的名篇或者當今最新的時事熱點新聞話題較多。這次，我選取人教版七年級下冊的南北朝樂府詩歌《木蘭辭》一課，設計這次口頭作文課堂。課前老師需要進行精細備課，根據課程、學情自由結合兼老師建議將全班學生分為6個小組，各小組進行課外話題材料收集準備工作。課堂由語文課代表汪銘琳主持，分小組進行口頭作文展示。

精彩話題一：愛國主義

【實地課堂】第一小組口頭作文展示內容概括：

生1：愛國主義始終是中華民族團結統一的精神紐帶，始終是凝聚力和向心力的基本源泉，始終是推動中國社會發展進步的巨大力量。這個單元作品安排從光未然的《黃河頌》，到法國作家都德的《最后一課》，再到的《艱難的國運與雄健的國民》，以及日本作家端木蕻良的《土地的誓言》和這篇樂府名篇《木蘭辭》。教材編寫的目的就表現一個主題：“熱愛我們的祖國”，培養我們的愛國主義情操。

生2：《木蘭辭》中花木蘭是我們大家很熟悉的人物形象，木蘭替父從軍的故事流傳了一千多年，木蘭成為人們所景仰的愛國巾幗英雄。從小時候的最愛——迪斯尼經典動畫片《花木蘭》，到常香玉豫劇大師的豫劇《花木蘭》。課外，我們組還收集到在1951年為支援抗美援朝，這位愛國藝人常香玉先生帶她的豫劇團在全國各地募捐義演，并將義演所得款項購買一架飛機捐獻給中國人民志愿軍的事跡。她的愛國事跡堪稱近代的“花木蘭”。

生3：中華五千年，忠臣三千位。我們想起屈原，面對國家的腐敗，他知道憑借自身不能拯救這社稷，只得跳江，以身壯山河！他愛國，驚天地，泣鬼神。百姓深受感動，只能扔入食物喂魚，使屈原身軀不被魚所褻瀆。想起岳飛，精忠報國，當屬猛將岳飛，岳母在其背精忠報國，無奈國運衰竭，滿朝皆黑，但更使他白上添白，名垂千古。想起林則徐，是他，引起了，中國不再受外國的腐蝕，使中國被動引起戰爭，扎破氣球，有了背水一戰的機會，他的意志我們不能忘！想起……然而還有其他愛國者，在歷史的海洋中不落，在長空中閃亮。在2003年非典期間，千千萬萬名醫護人員日日夜夜的忘我工作，甚至因為盡力為挽救任何一名患者，不惜犧牲了他們年輕而寶貴的生命。還有至今讓我們大家都無法忘卻發生在2008年5月12日的四川汶川大地震中，軍民同心協力、共抵天難的一件件感人事跡。國家強盛，百姓幸福，這是當代和平社會里愛國主義最為樸素的價值指向，也是無數仁人志士孜孜以求的奮斗目標。

【師評】：愛國主義是我們一直弘揚的主題。弘揚愛國主義就要同學們把個人的行動融入推動國家發展、民族振興的時代洪流中去，使愛國主義成為促進社會進步的巨大力量。（背景音樂——成龍/劉媛媛《國家》響起）

精彩話題二：孝敬父母

【實地課堂】第二小組口頭作文展示內容概括：

生1：“昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名”，“軍帖”的夜傳讓木蘭看到皇上征兵的文告，上面每卷都有父親的名字。“阿爺無大兒，木蘭無長兄”木蘭既體恤父親年邁力衰、弟弟尚還年幼、無人從軍的困難，為保家衛國的大計，于是“愿為市鞍馬，從此替爺征”， 我們深深地感受出木蘭對家里人的那份濃濃親情，請每個同學都要做到“孝敬父母”。

生2：中國有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。從牙牙學語時的《弟子規》，到“臥冰求鯉，孝感動天”等《二十四孝》里的每個故事伴隨我們一同成長。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”由小家到大家，只有珍愛親情，孝順父母，我們的家才能和睦，我們的國家才能富強！

【師評】：我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬周圍的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。

精彩話題三：“誰說女子不如男”、“男兒當自強”

【實地課堂】第四小組口頭作文展示內容概括：

生1：我們女性從古至今也有很多傳奇的代表。從漢代才女卓文君，到中國歷史上唯一一個正統的女皇帝武則天。宋代女詩人李清照堪稱中國古代罕見的才女，她擅長書、畫，通曉金石，而尤精詩詞。她的詞作獨步一時，流傳千古，被譽為“詞家一大宗”。近代里為滿清專制帝制、創立民國而英勇獻身的女中豪杰秋瑾。當代有我們喜愛的作家冰心奶奶、楊紅櫻阿姨，敬愛的副總理吳儀奶奶，女運動員鄧亞萍和郭晶晶，更有我們的飛天英雄劉洋姐姐等等……

生2：我們組的實例三天三夜也說不完，由我為大家即興表演豫劇花木蘭選段《誰說女子不如男》。大家掌聲鼓勵！謝謝！全體女性同胞們，我在此倡議大家攜起手來，從今天起要更加努力學習，讓本班女生的名字在全校的光榮榜上大放異彩吧！

生3：由我代表解釋本組話題為什么是兩個。（嘻嘻！）第一個話題是我們組根據老師選的文章內容需要一致通過，“男兒當自強 ”是本組男同胞又添加上的，既然你們女生都有倡議書，我們男兒們更不能退縮，本班的男同胞們我們要更加努力了！

【師評】：這些話題選擇都很有意義，希望孩子們時時銘記你們努力的方向！老師相信你們一定會做到，我會一直給你們加油打氣！

高中愛國作文范文第3篇

關鍵詞：高中；語文教學；傳統文化；滲透

高中語文教材中涉及到諸多文化常識及相關內容，例如豐富的優秀文化典籍，《史記》《漢書》《后漢書》《詩經》等。讓學生深入了解這些優秀傳統文化常識，對提高學生的文化素養和道德品質具有十分重要的意義。因此，高中語文教學對文化常識進行滲透，必須深層次挖掘語文教材中的文化常識素材，加強與學生實際生活的聯系，從而真正實現文化常識滲透高中語文教學的重要目標。

一、充分利用古詩文教材，傳承傳統文化

中學語文教材為傳統文化提供了廣闊的天地，經典型的傳統文化在中學語文教材中非常明顯，有傳統美德、傳統人生觀、價值觀、傳統愛國主義等。我們在教學中應該充分利用本民族優秀文化的精髓來啟發學生，使他們懂得生命的意義和價值。如教學《論語》中的《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》時，引出孔子的“禮治”，就要對一些重要的道德范疇和概念、術語，像“仁者愛人”“克己復禮為仁”“己所不欲勿施于人”“人不知而不慍，不亦君子乎”等加以強化。在《勸學》和《師說》的教學中，抓住古人勤學、尊師的美德，結合目前的現狀，潛移默化的教育。在教學《陳情表》時，讓學生趁機接受“孝”的教育。在教學《蘇武傳》時，利用朗讀和引導的方法讓學生接受愛國主義教育，感受蘇武的人格魅力。在課堂教學中，要利用古文經典篇目，弘揚傳統文化，引導學生把目光投向社會，把關注的意識投向人類，從而樹立正確的人生觀與價值觀。教學中，讓學生走進屈原、陸游、杜甫，理解什么是愛國；走進蘇軾、李白，理解什么是豁達、豪放……特別是在必修三、必修五的詩歌教學中，對那些傳統文化中優秀的古詩文篇目，就傾心傾力，有意識讓學生從中受到震撼、感染熏陶，久而久之，潛移默化，學生就可以形成一種強大動力，最終積淀積極健康的價值觀和人生觀。

二、深入挖掘語文教材中的文化常識素材

深入挖掘高中語文教材可以發現，語文教材中蘊藏著非常多的文化常識。例如北宋文壇四大家“王安石、歐陽修、蘇軾、黃庭堅”，“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，“竹林七賢”嵇康、阮籍、山濤、向秀、阮咸、汪蓉、劉伶等。如果不注重學生的體驗和領悟，學生停留于表面的認識，為應付考試死記硬背，不利于文化常識的真正滲透與傳播。讓學生認識和了解這些文化常識，加深學生對優秀傳統文化常識的了解，可以使學生切身感受到中華民族文化的博大精深，不僅有利于提高學生的文化修養和道德品質，對提高學生的民族自信心和自豪感也具有十分重要的作用。在課堂教學中，教師可以引導學生對這些文化常識進行深入剖析，促使學生進一步了解這些文化常識。以“北宋文化四大家”蘇軾的文化作品為例，選其作品《赤壁賦》展開討論，蘇軾以獨特的筆觸，將人生觀娓娓道來，既包含人生短促無常的悲觀情緒，也包含隨緣而安的人生態度和忘情塵世的灑脫。課堂教學中，教師引導學生深層次發掘漢語文化的豐富內涵，提煉出促進學生情感認知能力和人格健全的因素，確保學生真正理解教學語文教學內容表達的深刻內涵和感情，不斷提高學生的情感認知能力。除此之外，通過文化作品了解文化常識，還要求學生對其語言進行了解。例如《赤壁賦》一文先后呈現出了樂悲樂的感情變化，這種變化體現于課文的字里行間，這就需要學生深刻理解和感受語言表達的藝術和魅力。

三、巧用課外誦讀實踐，弘揚傳統文化精神

在高中語文教學中該如何滲透傳統文化呢？通常情況下，教師要通過課外誦讀和實踐這兩個途徑來進行。作為一名高中語文教師，其要鼓勵學生在閑暇時間多閱讀文化經典，誦讀經典詩文，將傳統文化與道德實踐這兩者有機結合起來。同時傳統文化教育要與學生的實際生活相聯系起來，合理的指導、規范學生的行為活動，將我國優秀的傳統文化傳承下去。與初中生相比較，高中生的認知能力有了明顯的提高。在每年的寒假和暑假，教師可以給學生布置這樣一個作業：閱讀文化名著，即《紅樓夢》《三國演義》《西游記》《水滸傳》《詩經》等。在學生閱讀的過程中，其能夠感受到傳統文化，并且也會將傳統文化精神繼續弘揚下去。

四、利用作文教學，傳承傳統文化

高中愛國作文范文第4篇

[關鍵詞]新課改；作文；真情實感

在以往的作文教學中，教師多是講解作文的結構、思路和寫作技巧，卻忽略了作文最本質的內容，這也就造成了學生在寫作中空話連篇、虛情假意，甚至是擺出了高中生本不應該具有的老氣橫秋的莊嚴架子。真情實感被遺棄在了大家看不到的角落。現如今，鼓勵“學生說真話、實話、心里話，避免說假話、空話、套話”，成為新課改對高中作文教學提出的新要求，這也就在一定程度上強調了學生要在寫作中抒發自己的真情實感，表達自己對生活的獨特感受和體驗。

一、和諧的師生關系、民主的教學氛圍，給學生以情感的積淀

針對高中語文教學來講，教師要協調好與學生之間的關系，既要做學生的知識導師，更要跟學生打成一片，形成亦師亦友的和諧的師生關系。此外，教學過程中民主的教學氛圍亦是必不可少，教師在教學中要給學生以親切感，激發學生主動參與教學的積極性、主動性，在促進教學相長的同時，給學生以自由、寬松的學習氛圍。這樣一來，在學習語文的過程中，也就能夠給學生以情感的積淀，讓他們更多地放飛心靈，更真切地進行生活的理解和感悟。只有把學生的心靈打開了，才能潛移默化地培養學生形成體驗―積累―再體驗―再積累的良性循環，從而能夠在寫作中流露出自己的真實情感，提高寫作能力和寫作水平。

二、教學中的文化熏陶，增強學生的情感體驗

高中語文教材中有著很多關于我國悠久的文明、燦爛的文化、豐滿的人物形象的內容，在教學的過程中，教師要靈活安排教學進度，結合學生的認知能力來培養學生的文化素養，撥動學生的情感脈搏，使學生在寫作中敘述事件、表達情感時能夠有多角度、深層次的情感體驗。如李清照的溫婉豪氣、陸游的濃郁冷峭、杜甫的沉郁頓挫，古代文人寄寓于明月、霜露、杜鵑的鄉愁，以陽光、春天、燕語、鶯啼來表達的希望，用梅、蘭、竹、菊來體現氣節等，這些被傳承下來的古典文化，韻味十足，不僅能夠有助于學生更好地表達情感，而且能夠培養學生的語文素養。教師如果能夠以傳統文化來激發學生的求知欲望和情感需求，那么在學生思維活躍的時候就能夠擷取一些精華來表達自己的感悟和見解，增強情感體驗。

三、利用現有教材創設條件對學生進行情感教育

語文中的情感教育要貫穿于整個教學過程中，要能夠豐富學生的內心世界，從而有利于形成內在感悟，以致內心充盈，在寫作中自然流諸筆端。首先高中語文教材中有很多可以用來進行情感教育的學習資源，如信陵君在救趙時展現出的令人折服的人格魅力，屈原讓人嘆惋的愛國情懷，司馬遷催人奮進的隱忍等。其次，教師要實施語文生活化教學，以便在實踐中增強學生的素材積累，如鮮活生動的新聞圖片、富有獨特魅力的大自然等。最后，教師還應注意在備課時廣泛搜集能夠對學生進行情感教育的素材，讓學生在深刻理解的同時，形成自己的獨特認知。這些情感教育的內容，日積月累下來也就在學生心中形成了情感素材庫，在寫作的過程中學生便可以信手拈來，表達出自己的真情實感。

高中愛國作文范文第5篇

作文教學是語文教學的重要環節，而教材中的許多優秀文章在結構上對于學生議論文的寫作有著指導性作用。引導學生通過小組合作對教材進行梳理后發現，巧借教材例子去寫作，不但能夠深化所學知識，更是一種訓練學生思維的方式，對學生寫作能力的提高有很大的幫助。

【關鍵詞】

小組學習 三段論模式 論證方法 例證

隨著學生進入高中階段，對于寫作的訓練，有著更高的要求。然而，很多學生和家長普遍存在著一種錯誤理解，作文不是一天兩天可以提高的，把更多的時間和精力花其他學科上才是更行之有效的提高成績的方法。針對這種情況，在日常的教學工作中筆者總結出了自己的一套方法：以教材為依托，分小組學習，引導學生活用教材，寫出好的文章。

縱觀近十年的高考試卷作文部分，都是讓考生們或從材料、話題中，或從圖畫里，自定立意、自選文體，自擬標題作文。那么很顯然，對于廣大考生來說，議論文無疑是最好的選擇。想要寫好議論文，論點、分論點的確立，論證方法的使用，典型事例都是必不可少的，而這些都能從課本中找到借鑒模板。

以高中語文選修《中國古代詩歌散文》中的《六國論》為例，這篇文章的論證結構就很平常，是議論文最常見的模式，即提出問題，分析問題，解決問題的三段論模式。

蘇老先生在第一段中首先提出了一個總論點“六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。”了解歷史的人們就會產生疑問，因為不是所有的國家都賂秦了，借“有的人”之口，分論點自然道出，第一種情況是賂秦的國家：“賂秦而力虧，破滅之道也。”還有一種情況是沒有賂秦的國家：“不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。”一個總論點，兩個分論點就使自己的觀點無懈可擊。首段破題，寥寥數句，開章明義，層次分明而全面，讓自己的分論點牢牢站立，這是學生最應該學習的。

接下來分析問題用了兩個段落，每個分別證明了自己的分論點。在論證過程中，多種論證方法的使用是文章搖曳生姿。

在第二段中，首先運用了對比論證：“較秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡與戰敗而亡者，其實亦百倍。”把秦國戰勝得地與收受賄賂得地進行對比，六國戰敗失地和賂秦失地進行對比，有力地揭示了“賂秦而力虧”的道理。這是第一處對比。第二處：“思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。”先輩們辛辛苦苦得來的土地被子孫“今五城、明十城”的拱手送人。第三處：“然則諸侯之地有限，而暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。”地有限，欲無厭；奉彌繁，侵愈急。最后的結論顯而易見：不戰而強弱勝負已判矣。“至于顛覆，理固宜然。”三組對比，逐層論證的觀點。

其次，第二段中還運用了引用論證和比喻論證。引用合縱抗秦的倡導者蘇秦的弟弟蘇代的話，把“以地侍秦”比成“抱薪救火”。化抽象為形象，化深奧為淺顯，使論證更有力量。在論證第二個分論點時，作者又運用了舉例論證，以齊、燕、趙三國正面分析了不賂者滅國原因。緊接著，作者運用假設論證：“向使三國各愛其地，齊人勿附與秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。”令人在惋惜之余，不得不佩服作者論證之嚴密。

從上面分析可以看到，這就是很好的議論文的寫作模板。當然，除此之外教材中還有很多，像高中語文課本必修3的《勸學》，圍繞著“學不可已矣”這個論點，發散式的分三段從三個方面進行論證。

說完了議論文的寫作思路和論證方法，再來說說例證。很多同學反映，每當習作時，往往陷入“套版反應”，用來用去還是那幾個老例子，要么就是自己身邊的一些人和事，缺乏典型性。其實語文課本中就有許多素材，我們可以巧借教材進行寫作，以小組競賽方式，集思廣益，從教材出發找素材，效果十分理想。

例如，“理想志向”類的素材，小組同學們聯想到《我有一個夢想》。馬丁?路德?金面對民眾，通過激情洋溢的演講，激發了廣大黑人同胞爭取自由、民主、平等權利的熱情。他畢生為追求黑人自由而努力，最終因此被殺害了。司馬遷為了實現他的理想――完成歷史巨著《史記》，勇敢地選擇了雖受宮刑而活了下來，最后完成了使命。“恒心毅力，逆境成才”類的更是俯拾即是。其中有小組成員們整理素材，總結出如下內容：羅曼?羅蘭《名人傳》中，貝多芬能扼住命運的咽喉，在失聰之時，憑借著頑強的毅力，最終創作了《生命交響曲》。司馬遷《報任安書》中也有描述：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵圣賢發憤之所為作也。”

再來說說“愛國”類的素材。學習組篩選整合教材，認為魯迅《紀念劉和珍君》一文中，劉和珍、張靜淑、楊德群等為中國之前途英勇地犧牲了自己的生命正是愛國精神的體現；司馬遷的《廉頗藺相如列傳》里，藺相如主動避開與廉頗的矛盾，他曾說：“吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。”字里行間閃爍的愛國主義光輝恰恰是一個偉人對人性的自覺關照；蘇武北海牧羊數十年，無疑是痛苦的，可這位老人卻未曾放大痛苦，于是幾十年后，大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅貞氣節。