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小學(xué)文明禮儀小組優(yōu)秀演講稿篇【1】我們中華民族素有“禮儀之邦”的美稱(chēng),她五千年悠久的歷史,不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。我們××小學(xué)是××市的重點(diǎn)學(xué)校,(……榮譽(yù))。我們一貫引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“規(guī)范”,學(xué)會(huì)做人,教育學(xué)生在家做個(gè)好孩子,在校做個(gè)好學(xué)生,在社會(huì)上做個(gè)好少年。開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng),我校已經(jīng)有××年的歷史了,(……開(kāi)展的活動(dòng));從而達(dá)到以人為本,提高師生道德水平和文明程度,育人興校的目的。
一、學(xué)習(xí)“規(guī)范”,讓“規(guī)范”深入人心。
要讓學(xué)生具有良好的文明行為,就必須首先學(xué)習(xí)“小學(xué)生日常行為規(guī)范”,只有讓“規(guī)范”深入人心,才可能實(shí)施“規(guī)范”。為此我就”規(guī)范”向?qū)W生進(jìn)行了廣泛的宣傳,深入的學(xué)習(xí)。 一是在開(kāi)學(xué)典禮上,利用“開(kāi)學(xué)動(dòng)員”和大幅標(biāo)語(yǔ)對(duì)“學(xué)規(guī)范,學(xué)做人”這一教育中心進(jìn)行宣傳,營(yíng)造教育氣氛。 二是每周升旗儀式利用國(guó)旗下講演時(shí)間,有計(jì)劃地進(jìn)行”學(xué)習(xí)規(guī)范”的系列講演,讓學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀常規(guī)和待人接物的原則,使“規(guī)范”深入人心。 三是各班級(jí)根據(jù)學(xué)校的周教育重點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際,每周分重點(diǎn)、分專(zhuān)題對(duì)學(xué)生進(jìn)行“規(guī)范”的學(xué)習(xí)教育,使“學(xué)規(guī)范”更細(xì)致,更深入。
二、從常規(guī)訓(xùn)練入手,使文明具體化。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的“規(guī)范”學(xué)習(xí)后,要讓學(xué)生真正掌握“規(guī)范”的內(nèi)容,運(yùn)用“規(guī)范”待人接物,我們還對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行了嚴(yán)格訓(xùn)練。
為了讓學(xué)生深刻地體會(huì)到優(yōu)美環(huán)境的好處,學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)部號(hào)召各班成立“義務(wù)清掃突擊隊(duì)”,對(duì)校園的清潔衛(wèi)生天天堅(jiān)持清掃,讓學(xué)生人人參與義務(wù)清掃,人人分享勞動(dòng)成果,人人從勞動(dòng)中受到教育,人人都不忍破壞自己親手創(chuàng)造的干凈環(huán)境,人人都不允許別人踐踏自己的勞動(dòng)成果。使維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,成為自己的事。 同時(shí),學(xué)校德育處還實(shí)行了教室衛(wèi)生、過(guò)道衛(wèi)生、公地衛(wèi)生各班責(zé)任包干的辦法。各班負(fù)責(zé)清掃、維護(hù)、保潔。除紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗每天兩次檢查外,德育處還每周不定期突擊檢查,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題取消本周衛(wèi)生流動(dòng)紅旗。
三、爭(zhēng)當(dāng)文明小衛(wèi)士,形成良好的文明競(jìng)爭(zhēng)風(fēng)氣。
在整個(gè)“學(xué)做文明禮貌小學(xué)生”活動(dòng)中,“爭(zhēng)當(dāng)文明小衛(wèi)士” 一直貫穿始終。 “文明小衛(wèi)士”的爭(zhēng)當(dāng),必須是通過(guò)自薦、班級(jí)核實(shí)、大隊(duì)部批準(zhǔn)三個(gè)程序。也就只要自己認(rèn)為自己符合一個(gè)“文明小衛(wèi)士”的標(biāo)準(zhǔn)就可自己到大隊(duì)部自己推薦自己當(dāng)文明小衛(wèi)士,不必要同學(xué)選舉,不需老師推薦,只要大隊(duì)部到班級(jí)核實(shí),文明行為基本屬實(shí),即可當(dāng)上文明小衛(wèi)士,然后擔(dān)任紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗執(zhí)法工作。
“自薦”,其實(shí)是給每個(gè)學(xué)生改正缺點(diǎn),努力上進(jìn)的一個(gè)機(jī)會(huì),讓學(xué)生明白只要自己努力,也能當(dāng)上“文明小衛(wèi)士”。 在“爭(zhēng)”的過(guò)程中,使學(xué)生自然而然地規(guī)范自己的言行,自覺(jué)做到文明守紀(jì),主動(dòng)養(yǎng)成文明習(xí)慣。不管這個(gè)學(xué)生最后當(dāng)沒(méi)當(dāng)上“文明小衛(wèi)士”,在“爭(zhēng)創(chuàng)”的過(guò)程中,他或多或少受到了教育,規(guī)范了自己的言行;而當(dāng)上了“文明小衛(wèi)士”,參加了紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗大執(zhí)法工作后,除了用良好的文明言行為大家作出示范外,還要糾正校內(nèi)不文明行為。
四、“學(xué)做文明禮貌小學(xué)生”全校性中隊(duì)主題隊(duì)會(huì)觀摩比賽,規(guī)范了學(xué)生的言行,展示了班級(jí)的文明風(fēng)彩。
小學(xué)文明禮儀小組優(yōu)秀演講稿篇【2】古人說(shuō),“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。
那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。
文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。
所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以?xún)?nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠和改善人際關(guān)系。
作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深?lèi)和唇^。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話(huà)、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話(huà)而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候,站在晃晃悠悠的車(chē)上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高,就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn),在當(dāng)前的形勢(shì)下,禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求,而是全民所需。
小學(xué)文明禮儀小組優(yōu)秀演講稿篇【3】尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué):
大家好!
我今天演講的題目是《永遠(yuǎn)的追求》。
站在這臺(tái)上,望著老師、同學(xué)們認(rèn)真傾聽(tīng)的神情,我很感動(dòng),因?yàn)槲抑溃哼@,就是文明!我們學(xué)《雷鋒叔叔,你在哪里》這一課時(shí),老師給我們講了雷鋒叔叔的故事,雷鋒小的時(shí)候,每天一大早就來(lái)到學(xué)校打掃教室,把桌椅、黑板都擦得干干凈凈,經(jīng)常幫助遇到困難的同學(xué)。老師通過(guò)雷鋒叔叔的故事讓我們知道了:隨手間的幫忙,就能當(dāng)一個(gè)文明的孩子。我很喜歡雷鋒叔叔,希望自己能做一個(gè)文明的孩子。于是,我總努力讓自己表現(xiàn)到最好。可是,我看《離開(kāi)雷鋒的日子》這部電影后,我哭了:是啊!當(dāng)人需要幫忙的時(shí)候,沒(méi)有人伸出援助之手,那,多悲慘啊!當(dāng)人們不自覺(jué)遵守律紀(jì),讓人真氣憤!社會(huì)需要很多很多像雷鋒叔叔那樣的人,雷鋒叔叔,您在哪里,您在哪里?
乘著溫暖的春風(fēng),我們四處尋覓。啊,終于找到了——看吧,在馬路邊,人們都自覺(jué)遵守信號(hào)燈;看,在校園里,一位小同學(xué)磕倒了,大同學(xué)就主動(dòng)跑過(guò)去,扶起他;再看那邊,幾位同學(xué)看到老師走過(guò)來(lái),都在向老師問(wèn)好呢——到處洋溢著文明禮儀的氣息,到處都有雷鋒似的人。可是,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著某些不文明行為。在我們的校園內(nèi),總能見(jiàn)到一點(diǎn)與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋,甚至有同學(xué)認(rèn)為,反正有值日的同學(xué)打掃,扔了就扔了唄;還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公物。這一舉一動(dòng),無(wú)不表現(xiàn)出一種文明的缺失。 “小而不為,老來(lái)何為?”如果人人都能講文明,有禮貌,那我們的生活將會(huì)更美好。
一、根據(jù)《 綱要 》精神,遴選國(guó)學(xué)經(jīng)典
《 綱要 》指出:“中小學(xué)開(kāi)展文明禮儀教育,要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入學(xué)校教育全過(guò)程,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義道德,吸收借鑒世界有益文明成果,遵循中小學(xué)教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,全面提高青少年學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文明禮儀素養(yǎng)。”根據(jù)這一精神,我們以堅(jiān)持“兩個(gè)貼近”的原則來(lái)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)劐噙x適合學(xué)生學(xué)習(xí)的國(guó)學(xué)經(jīng)典。
一是堅(jiān)持貼近時(shí)代特色。我們今天談學(xué)“國(guó)學(xué)”,是發(fā)揚(yáng)“國(guó)學(xué)”,絕不是復(fù)古。因此,我們要防止在弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的過(guò)程中不加分析批判地一哄而上,一定要以21世紀(jì)的時(shí)代需要和人本發(fā)展作為標(biāo)準(zhǔn),吸取那些對(duì)未成年人的思想道德健康成長(zhǎng)有益的傳統(tǒng)文化要素,用傳統(tǒng)中的優(yōu)秀美德來(lái)滋養(yǎng)學(xué)生心靈,陶冶學(xué)生性情,促進(jìn)和諧發(fā)展。
二是堅(jiān)持貼近學(xué)生生活。我們的教育對(duì)象是小學(xué)生,教育的內(nèi)容和形式等都要符合未成年人的年齡和身心發(fā)展實(shí)際,要有選擇、有針對(duì)地從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中挖掘深淺適中、淺顯易行的資源。未成年人的抽象思維能力尚未完全成熟,因此,對(duì)他們的思想道德教育重點(diǎn)可以放在良好的日常生活習(xí)慣特別是文明禮儀的養(yǎng)成上,要讓他們對(duì)為人之道、處世之道、人際交往的規(guī)范、禮儀、責(zé)任有正確的把握和實(shí)踐,而不必先形成抽象、理性的所謂人生觀。
根據(jù)這“兩個(gè)貼近”原則,適合小學(xué)生學(xué)習(xí)的最具代表性的國(guó)學(xué)經(jīng)典有三部。
1.《 三字經(jīng) 》
古往今來(lái),在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,如若一部書(shū)被尊為“經(jīng)”,這就標(biāo)志著一種至高無(wú)上的地位和榮耀。歷史證明,無(wú)數(shù)的中華兒女就是靠《 三字經(jīng) 》的啟蒙,開(kāi)始了他們求學(xué)求義的生涯。《 三字經(jīng) 》就是這么重要的一部傳統(tǒng)的啟蒙經(jīng)典,它以最簡(jiǎn)潔明快的方式凝聚了最深厚的文化傳統(tǒng),它用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句、凝練的方式,把中國(guó)漫長(zhǎng)的傳統(tǒng)社會(huì)所集聚下來(lái)的最重要的道德、禮儀與知識(shí)凝聚于內(nèi),值得學(xué)生好好研讀。
2.《 弟子規(guī) 》
《 弟子規(guī) 》包含了儒家思想提倡的孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等重要思想,對(duì)孩子的言語(yǔ)、行動(dòng)、舉止、待人、接物等方面提出了詳細(xì)而明確的要求。這樣的一部書(shū),正是我們今天迫切需要用來(lái)教育孩子、使之形成良好禮儀和行為的經(jīng)典教材。小學(xué)生學(xué)習(xí)《 弟子規(guī) 》便是讓孩子從小養(yǎng)成守規(guī)范、明禮儀、懂道理的好習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生身心的和諧,長(zhǎng)大更好地促進(jìn)社會(huì)的和諧。
3.《 論語(yǔ) 》
“半部《 論語(yǔ) 》治天下”,《 論語(yǔ) 》在古代社會(huì)生活和政治生活中是治國(guó)之本,而在日趨躁動(dòng)的現(xiàn)代社會(huì),《 論語(yǔ) 》更是我們的“心靈雞湯”,它教給我們?cè)趺礃硬拍苓^(guò)上心靈所需要的那種快樂(lè)的生活,如何在現(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè),生成有智慧、有價(jià)值的人生。
二、結(jié)合素質(zhì)發(fā)展,研學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典
面對(duì)國(guó)學(xué)這塊深邃的文化瑰寶,如何引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)呢?陶行知先生倡導(dǎo)的“教學(xué)做合一”的思想就是一把打開(kāi)寶庫(kù)的鑰匙。學(xué)校組織學(xué)生研學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典,出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都應(yīng)在學(xué)生文明素質(zhì)、道德涵養(yǎng)的發(fā)展上。
1.積極引導(dǎo),留精去粕
在研學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典的過(guò)程中,也要結(jié)合和諧社會(huì)的要求和《 綱要 》的精神,剔除國(guó)學(xué)中不符合時(shí)代特點(diǎn)和學(xué)生素質(zhì)發(fā)展需要的內(nèi)容,正面、積極、創(chuàng)新地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。如《 三字經(jīng) 》當(dāng)中“君為臣綱”的說(shuō)法應(yīng)該廢止,《 道德經(jīng) 》中“白馬非馬”的唯心觀念要給予糾正,《 弟子規(guī) 》里邊孩子要絕對(duì)服從長(zhǎng)輩等觀念,要在學(xué)生自主理解的基礎(chǔ)上再由教師幫助理解,這樣既能增強(qiáng)學(xué)生的判斷力,又能促進(jìn)學(xué)生辯證的思考力,這樣的教育才是陶行知先生所稱(chēng)的“活的教育”。
2.熟讀成誦,融會(huì)貫通
《 三國(guó)志?魏書(shū) 》中有這么一句話(huà):“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。”小學(xué)生研習(xí)國(guó)學(xué)不僅要多讀,更要帶著思考去讀。沈陽(yáng)師范大學(xué)劉兆偉教授曾給予過(guò)指導(dǎo):“讀和背都是很好的學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的方法,但哪些需背誦,哪些要朗讀,應(yīng)注意掌握分寸。另外,要重視提高教師的國(guó)學(xué)素質(zhì),只有他們讀得懂、理解得深,學(xué)生們才會(huì)得到國(guó)學(xué)經(jīng)典的良好熏陶。”只有讓學(xué)生所讀之書(shū)與學(xué)生的思想貫通起來(lái),才能大受裨益。
3.行成于思,舉一反三
在科學(xué)的閱讀指導(dǎo)下,背誦不是目的,活學(xué)活用才是最重要的。例如中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)為“百善孝為先”,所以《 弟子規(guī) 》要求孩子“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽(tīng)”,這寥寥數(shù)語(yǔ)看似簡(jiǎn)單,但是要做到卻很難,所以教師不能把它簡(jiǎn)單地當(dāng)成學(xué)習(xí)和背誦的過(guò)程,而應(yīng)當(dāng)成反復(fù)實(shí)踐和不斷反思的過(guò)程。
三、搭載活動(dòng)平臺(tái),踐行國(guó)學(xué)經(jīng)典
陶行知先生認(rèn)為,人的本性是其本性和環(huán)境力量持續(xù)不斷交替影響的結(jié)果。因此,搭建豐富的活動(dòng)平臺(tái),創(chuàng)建濃厚的踐行氛圍,是學(xué)生形成良好文明禮儀、實(shí)現(xiàn)道德升華的重要一環(huán)。
1.營(yíng)造良好氛圍,經(jīng)典唱響校園
一是將國(guó)學(xué)教育與校園文化建設(shè)相結(jié)合。充分利用黑板報(bào)、宣傳廊、電子屏、廣播站、電視臺(tái)、校園網(wǎng)等傳播媒體,大力宣傳學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義,激發(fā)師生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的熱情,使每一位教師都行動(dòng),讓每一位學(xué)生都參與,積極營(yíng)造“誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,爭(zhēng)當(dāng)禮儀少年”的良好氛圍。二是將國(guó)學(xué)教育與課堂教學(xué)延伸相結(jié)合。成立各個(gè)層面、不同內(nèi)容的國(guó)學(xué)興趣小組,既豐富了課余生活,又深化了國(guó)學(xué)教育活動(dòng),產(chǎn)生國(guó)學(xué)親近感,調(diào)動(dòng)踐行積極性。三是將國(guó)學(xué)教育與考評(píng)機(jī)制優(yōu)化相結(jié)合。依據(jù)《 綱要 》要求,采取“過(guò)程評(píng)價(jià)”“定量評(píng)價(jià)”,實(shí)施文明禮儀績(jī)效考評(píng),營(yíng)造制度氛圍,保障有效實(shí)施。
2.開(kāi)展教學(xué)研究,走進(jìn)研習(xí)課堂
實(shí)踐證明,只有在教師層面進(jìn)行積極的推動(dòng),才能使教師的教學(xué)更加有效,才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)更有成效。學(xué)校可借力發(fā)展,通過(guò)聘請(qǐng)專(zhuān)家開(kāi)設(shè)講座、組織教師培訓(xùn)、開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)講堂等形式,抓好師資隊(duì)伍建設(shè),發(fā)揮語(yǔ)文教師骨干力量,成立課題研究小組,確定具有校本特色的研究課題,關(guān)注小學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,探尋有效傳承中華民族精神和優(yōu)秀文化的新方法、新途徑。
3.結(jié)合陣地建設(shè),開(kāi)展多彩活動(dòng)
理論要與活動(dòng)相結(jié)合,學(xué)才能為所用,所以學(xué)校可以以少先隊(duì)陣地為依托,為學(xué)國(guó)學(xué)搭載適宜的活動(dòng)平臺(tái),為學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)提供踐行的機(jī)會(huì)。學(xué)校可以充分利用升旗儀式、班團(tuán)隊(duì)會(huì)、校園藝術(shù)節(jié)、隊(duì)報(bào)隊(duì)刊、紅領(lǐng)巾廣播站、家長(zhǎng)學(xué)校活動(dòng)等途徑,為開(kāi)展學(xué)國(guó)學(xué)活動(dòng)提供積極的支持和保障。學(xué)校還可以抓住開(kāi)展“四好少年”活動(dòng)契機(jī),把國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)與養(yǎng)成教育融合在一起,開(kāi)展在經(jīng)典文化引領(lǐng)下的系列主題活動(dòng),通過(guò)這些形式扎實(shí)地開(kāi)展美德教育,讓中華傳統(tǒng)美德深入學(xué)生的心靈。
公園的“風(fēng)景”
石獅市蚶江中心小學(xué)四年(2)班林景愷
一個(gè)星期六的午后,我沿著公園曲曲彎彎的小路走著,清新的空氣,沁人的花香,讓你陶醉其間。
公園里已經(jīng)有許多人開(kāi)始鍛煉了。有的舞劍,那劍閃著炫目的銀光;有的打太極拳,柔緩的一招一式中透出力量;有的練扇子舞,那扇子忽上忽下,像一只只翩飛的彩蝶;還有的在跑步,時(shí)不時(shí)有人氣喘吁吁地從我身邊經(jīng)過(guò)……一切顯得那么有活力,那么和諧美好!
忽然,一位盲人爺爺出現(xiàn)在我的視野里。他手里拿著一根拐杖,正繞著石子路走去——石子路左側(cè)的長(zhǎng)廊那里,有些老年人正在拉二胡唱戲曲兒,再遠(yuǎn)些,還有些年輕人在唱卡拉OK。
這時(shí),兩個(gè)大哥哥遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走來(lái),邊走邊喝著可樂(lè)。那個(gè)把頭發(fā)染得火紅的大哥哥說(shuō):“哥們,從這草坪穿過(guò)去吧,近多了。”“好嘞,效率第一嘛!哈哈!”另一個(gè)附和著。兩人談笑著,锃亮的大皮鞋踩進(jìn)了草坪,無(wú)情地踐踏著柔弱的小草。隨后,又轉(zhuǎn)過(guò)身將那可樂(lè)瓶肆無(wú)忌憚地用力一拋——那兩個(gè)可樂(lè)瓶,在空中畫(huà)出兩條拋物線(xiàn),一個(gè)無(wú)奈地躺在草坪上,另一個(gè)卻“啪”的一聲,在盲人爺爺前面的石子路上落了下來(lái)。“哈哈,瞧那瞎子,多走冤枉路,活該!”
看到這一幕,一股無(wú)名的怒火從心底迸發(fā),我真想追過(guò)去質(zhì)問(wèn)他們,誰(shuí)才是真正的盲人!不是嗎,如果他們不是盲人,怎么就看不見(jiàn)那牌子上清清楚楚地寫(xiě)著:芳草青青,踏之何忍?如果他們不是盲人,又怎么忍心隨意破壞公園的美麗與和諧?
“老爺爺,我來(lái)?yè)欤⌒模 钡任一剡^(guò)神時(shí),看到一個(gè)一、二年級(jí)的小妹妹跑過(guò)來(lái),幫著正在“尋找”著可樂(lè)瓶的老爺爺,撿起它,又蹦跳著把它扔到路旁的垃圾桶里。
我?guī)撞节s上去,扶著盲人爺爺,親切地問(wèn):“老爺爺,您想去聽(tīng)?wèi)蚯菃幔俊薄笆鞘牵⌒∨笥眩阋猜?tīng)?”盲人爺爺聽(tīng)說(shuō)我也要聽(tīng)?wèi)蚯瑯?lè)呵呵地笑起來(lái)。“老爺爺,我也聽(tīng)。”那小妹妹又跑過(guò)來(lái)了。她一手小心地拿過(guò)老爺爺?shù)墓照龋皇謹(jǐn)v扶著老爺爺。
彎曲的公園小道上,移動(dòng)著這樣一道“風(fēng)景”——兩位小朋友一左一右的,他們攙扶著一位盲人老爺爺,他們將一起去聽(tīng)曲兒!
一節(jié)難忘的班隊(duì)課
石獅市蚶江中心小學(xué)四年(2)班薛道涵
9月,當(dāng)“文明禮儀伴我成長(zhǎng)”的活動(dòng)伴著新學(xué)年啟動(dòng)時(shí),文明之風(fēng)如清風(fēng)般吹遍了我們的校園。
為了讓我們真正做到知禮懂禮,為了把文明的種子播撒在我們每個(gè)孩子的心里,每個(gè)星期四的班隊(duì)課,老師都會(huì)讓小主持人開(kāi)展有關(guān)“文明禮儀”的活動(dòng)。我們看“中小學(xué)文明禮儀教育”視頻,我們朗誦文明禮儀詩(shī)歌,表演文明禮儀情景劇……這個(gè)星期,老師說(shuō),要開(kāi)展“文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽”,我們都又激動(dòng)又緊張地期待著這一天的到來(lái)。
伴著老師熟悉的腳步聲,我們終于迎來(lái)了期盼中的班隊(duì)課。老師打開(kāi)電腦,屏幕上出現(xiàn)了“文明禮儀伴我行知識(shí)競(jìng)賽”幾個(gè)大字。老師讓我們拿出做便用箋當(dāng)答題板,接著宣布比賽規(guī)則:每答10道題,錯(cuò)3題的就得淘汰,被淘汰的同學(xué)要等待機(jī)會(huì)復(fù)活。最后老師還請(qǐng)每一組的組長(zhǎng)幫忙巡視,收答題板。
同學(xué)們一下子進(jìn)入了備戰(zhàn)狀態(tài)!比賽開(kāi)始了,第一題“使用禮貌用語(yǔ)的基本要求是:真誠(chéng)友善、談吐文雅、語(yǔ)氣輕柔、詞語(yǔ)親切、音量適中,要講究語(yǔ)言藝術(shù)。”我想了想,在答題板上寫(xiě)上“1.(v)”……比賽繼續(xù)進(jìn)行著,第一輪10道題完畢后,淘汰了五個(gè)。看到他們失落的樣子,我暗自慶幸自己沒(méi)被淘汰。
第二輪開(kāi)始了,同學(xué)們絲毫不敢怠慢。教室里不時(shí)傳出興奮的“耶”“耶”聲。突然,“轟”的一聲響,同學(xué)們都不由地站起來(lái)轉(zhuǎn)向后面,呆住了——原來(lái),靠里墻的組長(zhǎng)德森被一個(gè)同學(xué)伸出的腳絆到,摔倒了。他是我們班的重量級(jí)人物,怪不得這一聲驚天動(dòng)地。老師急忙走過(guò)去幫他扶起來(lái)。她輕輕地揉了揉他的手,關(guān)切地問(wèn):“怎么樣?疼嗎?”
不知誰(shuí)喊了一聲:“老師,墻破了!”大家一聽(tīng),都紛紛地想湊過(guò)來(lái)看個(gè)究竟——原來(lái)木板墻被德森的手肘碰破了一個(gè)洞——我們正在建校,一個(gè)大教室分成兩班,用木板隔著。
看到墻破了,安靜的教室里一片喧嘩。幾個(gè)男生幸災(zāi)樂(lè)禍地笑起來(lái),有一個(gè)還說(shuō):“要賠,要賠!”而我忙扶他坐下,說(shuō)了聲:“人沒(méi)事就好!”聲音雖然不大,但每個(gè)同學(xué)都聽(tīng)得一清二楚。
一、從細(xì)微處抓好小學(xué)生文明禮儀教育
1.班規(guī)制定凸顯禮儀,讓學(xué)生在實(shí)踐中懂得禮儀
如果只向?qū)W生講禮儀要求,孩子缺乏親身體驗(yàn),會(huì)只“知書(shū)”卻不“達(dá)理”。為了提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),可讓孩子們?cè)诎嘁?guī)制定時(shí)直接參與有關(guān)禮儀內(nèi)容的討論,以增強(qiáng)他們對(duì)禮儀的認(rèn)同感,同時(shí)這也體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生人格的尊重。例如可以通過(guò)討論制定課間禮儀:提前準(zhǔn)備下節(jié)課的書(shū)本、文具;在走廊、樓梯行走靠右側(cè),輕步慢行,不大聲喧嘩,不追跑打罵;通過(guò)走廊遇到老師(客人)時(shí),主動(dòng)給老師(客人)讓路……以這些具體、細(xì)致的禮儀要求規(guī)范孩子們的言行。
2.在課堂教學(xué)活動(dòng)中幫助孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣
良好的文明習(xí)慣是每一個(gè)孩子將來(lái)立身于社會(huì)的基本素質(zhì),因此要時(shí)刻注意對(duì)學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)。課堂教學(xué)中蘊(yùn)含著豐富的禮儀教育資源。禮儀教育要從課堂教學(xué)主陣地開(kāi)始,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。例如:預(yù)備鈴聲響,要做到靜音、坐直,面帶微笑看老師;物品擺放要整齊、有序;上課認(rèn)真聽(tīng)講,同學(xué)發(fā)言要注意傾聽(tīng),中間不打斷、不插嘴……一系列細(xì)致的課堂禮儀是課堂教學(xué)做到有序、高效的保障。
3.校外實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的公共禮儀習(xí)慣
公共禮儀,具體指的就是人們置身于公共場(chǎng)合時(shí),所應(yīng)遵守的禮儀規(guī)范。它是社交禮儀的重要組成部分之一,也是人們?cè)诮浑H應(yīng)酬之中所應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。校外實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生公共禮儀習(xí)慣很好的途徑。以文明乘車(chē)為例,可以有一些具體的禮儀要求:排隊(duì)上車(chē),不擁擠、打鬧,不大聲喧嘩;主動(dòng)讓座,主動(dòng)刷卡或投幣;不把頭、手伸出窗外……這樣學(xué)生從小就可學(xué)會(huì)在公共場(chǎng)所與他人和睦相處。
二、抓好小學(xué)生文明禮儀教育的兩個(gè)原則
一是榜樣示范性原則。在教育過(guò)程中需要適時(shí)進(jìn)行榜樣教育,讓孩子對(duì)養(yǎng)成良好的禮儀規(guī)范習(xí)慣產(chǎn)生親切而向往的感情。約翰·洛克在《教育漫話(huà)》中指出:最簡(jiǎn)明、最容易而又最有效的辦法是把他們應(yīng)該做或是應(yīng)該避免的事情的榜樣放在他們的眼前,榜樣所起到的吸引或阻止兒童去模仿的教育力量,比任何說(shuō)教的作用都要大而深刻。榜樣的力量是無(wú)窮的。我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)孩子們?cè)诤桶嘀魅蜗嗵幰欢螘r(shí)間之后,身上往往會(huì)帶有班主任的影子。班主任親切和藹,學(xué)生就團(tuán)結(jié)友愛(ài)、有禮貌;班主任經(jīng)常“出狠招”“來(lái)硬的”,學(xué)生就會(huì)百般狡辯、不誠(chéng)信,更容易形成老師面前彬彬有禮、老師背后出言不遜的雙重人格。所以,老師首先要舉止文明,為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。當(dāng)學(xué)生向老師問(wèn)好時(shí),老師應(yīng)該點(diǎn)頭或招手向?qū)W生問(wèn)好;當(dāng)老師錯(cuò)怪學(xué)生時(shí),要勇于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié),會(huì)令學(xué)生在潛移默化中受到教育。
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無(wú)處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月,春意濃濃、生機(jī)勃勃,意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?
我們小學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿(mǎn)、高唱國(guó)歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,因?yàn)樗苯雨P(guān)系到一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)了這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話(huà)主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它就像油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
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