商場室內(nèi)設(shè)計

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商場室內(nèi)設(shè)計范文第1篇

引言

購物體現(xiàn)著人們的生活方式、愛好、興趣及希望，人們來商場購物，更是因為贊同這個空間所表達的哲學(xué)與美學(xué)。在購物的同時，同時也在享受商場所帶來的室內(nèi)環(huán)境，感受著現(xiàn)代文明的氣息。因而，增加消費者的體驗感，創(chuàng)造人性化的、充滿視覺吸引力與物質(zhì)誘惑力的、有創(chuàng)意的室內(nèi)環(huán)境是大型商場室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的核心內(nèi)容之一。可以這樣說，大型商場室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的本質(zhì)就是在增強其競爭力。按照功能要求的不同，大型商場室內(nèi)空間可以分為四部分，即聯(lián)系各構(gòu)成的電梯、各個展區(qū)等以人流動為主要特點的交通空間，衛(wèi)生間、疏散樓梯、餐飲區(qū)等輔助空間，等候、休息等以人們停留為主要特點的休閑空間。本文著重探討了大型商場室內(nèi)環(huán)境設(shè)計與核心競爭力，從不同方面分析了兩者之間存在的各種聯(lián)系。

大型商場室內(nèi)環(huán)境設(shè)計與商場核心競爭力的關(guān)系

大型商場的核心競爭力一般是指促使商場推出各式各樣服務(wù)或商品的速度比其競爭對手更快的一系列核心能力。一般而言，指的是在自身生存與發(fā)展的重要環(huán)節(jié)上能使商場比其競爭對手擁有更強的、更持久的某種能力、知識體系或者優(yōu)勢。構(gòu)成商場核心競爭力的要素有很多，幾乎涉及到了商場的各個方面，其中室內(nèi)環(huán)境設(shè)計便是其中較為重要的一點。

商場，是通過為消費者服務(wù)而創(chuàng)造利潤的一個商業(yè)鏈條集合，其主要的工作是引導(dǎo)廣大消費在自己所處的環(huán)境中進行消費，而他們的消費行為受地域的限制，商場的管理者一把都期望消費者在自己創(chuàng)造的舒適商場空間內(nèi)完成舒心的商業(yè)行為。而舒適的消費環(huán)境對消費者有著巨大的吸引力，并且同時可以陪伴消費群體刺激消費，從而間接地提高了消費者的購買力，獲得更高的利潤，促進商場競爭力的提高。

大型商場室內(nèi)環(huán)境設(shè)計過程

室內(nèi)設(shè)計一門比較綜合且涉及許多學(xué)科的一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，室內(nèi)設(shè)計明確，也就是在不同的條件下協(xié)調(diào)空間與人之間的關(guān)系，使設(shè)計更好地為人服務(wù)。這種設(shè)計歸根接地都是依靠設(shè)計的相關(guān)概念，也就是最初的創(chuàng)作動力，判斷其是否能滿足設(shè)計方案的各項要求，是否能夠有效地解決實際問題，而取得這種概念的途徑便是要依靠科學(xué)知識進行理性的分析過后，返現(xiàn)問題進而解決問題，整個過程都是一個循序漸進的過程，設(shè)計師的設(shè)計觀念應(yīng)當(dāng)在具有豐富基礎(chǔ)專業(yè)知識基礎(chǔ)上，將才能自然釋放出來，而不是以藝術(shù)效果為目的宣泄。當(dāng)然在設(shè)計功能的理性分析與藝術(shù)效果的完美融合還是需要設(shè)計師積累的長期經(jīng)驗，這就是設(shè)計師們提出了更好的要求。這不僅要求設(shè)計要掌握眾多的專業(yè)知識，還需要與其他人員相互配合進行團隊協(xié)作，單獨的個體雖然能夠獨當(dāng)一面，但是在設(shè)計中往往也會顧此失彼，只有一個配合默契的小組才能圓滿完成。

1.設(shè)計準(zhǔn)備階段

設(shè)計準(zhǔn)備階段的主要任務(wù)就是接受委托任務(wù)書，簽訂相關(guān)的合同，也可以是依據(jù)標(biāo)書要求參加投標(biāo)；明確設(shè)計的期限并制定相關(guān)的設(shè)計計劃及安排，同時考慮各個相關(guān)工種間的相互配合，比如說室內(nèi)設(shè)計任務(wù)的功能特點、等級標(biāo)準(zhǔn)等等；掌握相關(guān)的設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)及規(guī)范，收集一些必要的信息與資料。

2.方案設(shè)計階段

方案設(shè)計階段主要是在設(shè)計準(zhǔn)備階段的基礎(chǔ)上，進一步運用與設(shè)計任務(wù)有關(guān)的信息與資料，采取初步設(shè)計，同時做好方案的優(yōu)選。這個階段中的設(shè)計具有非常關(guān)鍵的作用，它是設(shè)計程序中最具創(chuàng)造特征、進取、活躍的過程，這個階段也是設(shè)計師最緊張、最亢奮、最輝煌的過程。設(shè)計師們要通過自己的努力創(chuàng)造出滿足用戶各項需求的成果結(jié)晶，展現(xiàn)出他們高超的思維水平。

3.招標(biāo)投標(biāo)階段

在完成設(shè)計后，就可進行工程招標(biāo)與投標(biāo)了。有業(yè)主設(shè)定一定的標(biāo)底，從而吸引一些承攬單位，通過公平競標(biāo)的方式，建設(shè)單位再從中選取優(yōu)勝者。

室內(nèi)設(shè)計主要是以上三個階段，后續(xù)還包括施工圖設(shè)計階段，施工監(jiān)理階段，使用后評價階段，每個階段主要任務(wù)及作用不同。都是室內(nèi)室內(nèi)設(shè)計過程的主要組成部分。

大型商場中室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的本質(zhì)與特點

建筑是人們?yōu)榱松娑M行的創(chuàng)造性活動，它區(qū)別于自然環(huán)境并且是人類特有的生活空間。建筑裝飾設(shè)計作為文化的一種標(biāo)志，不同區(qū)域的風(fēng)土人情都會在建筑設(shè)計中彰顯出來。隨著社會的發(fā)展和時代的進步，建筑文化也隨之不斷更新，而中國文化色彩保留在建筑裝飾設(shè)計中，故設(shè)計師們要尋求方法使中國文化在建筑裝飾設(shè)計上體現(xiàn)得淋漓盡致。

1.展區(qū)空間對象化

商場的展區(qū)主要包括餐飲娛樂區(qū)，商品購物區(qū)，及文化展覽區(qū)三個，這三部分是商場最重要的組成部分。展區(qū)空間的對象化主要是指燈光、展區(qū)的布局結(jié)構(gòu)、展架的色彩與形式，依據(jù)相關(guān)的設(shè)計理念進行優(yōu)化設(shè)計，以此來提高展區(qū)相應(yīng)商品的表現(xiàn)力，塑造出極富個性的區(qū)域。依據(jù)展示商品種類的不同，相應(yīng)的要求也會有所差異。比如服裝展區(qū)，通常男裝的展架與展柜都會用得很多，結(jié)合燈光照明，主要是強調(diào)服裝的檔次與質(zhì)地；而女裝一般展區(qū)空間會布置得較為開敞端莊，突出商品的檔次。

2.交通空間的引導(dǎo)性

商場一般都會設(shè)置較為明顯的導(dǎo)向標(biāo)志，此外，商場空間的導(dǎo)向性一般都是通過交通空間的引導(dǎo)性來進行的。通常，交通空間是底，而各種商品的展區(qū)則為圖，整個空間的設(shè)計包含了交通空間的設(shè)計。消費者依據(jù)交通空間及時獲得引導(dǎo)信息，從而決定自己的行走軌跡。比如北京西單大悅城內(nèi)設(shè)有飛天扶梯，可以直接到達六層，是其內(nèi)部環(huán)境設(shè)計的一大亮點。

3.輔助空間人性化

輔助的空間一般指的是物品存放處、衛(wèi)生間、餐飲空間、收銀臺等，包括應(yīng)急通道、樓梯等。這類空間的設(shè)計重點主要是功能全面且便利，比較注重細節(jié)方面的設(shè)計。這類空間的設(shè)計原則首先要遵循人性化，不但要使消費者獲得較高的安全感，還能增強消費者對該商場的好感。因而，這類空間可以很好地反映商場文化，比如北京的長安商場的疏散應(yīng)急通道未合理設(shè)計，并且相應(yīng)的衛(wèi)生間設(shè)施較為隱蔽等問題，直接影響了該商場的整體形象，受到了記者的關(guān)注與報道。

4.休閑空間景觀化

商場的休閑空間主要是指供人們免費精神消費的場所。消費者在此空間內(nèi)聊天及休息，進而緩解消費過程中的疲勞。休閑空間的節(jié)點通常是采用交通轉(zhuǎn)折或者中庭的面狀空間形成的，從而可以營造濃烈的購物氣氛，增強對消費者的吸引力。這類空間作為消費者停留的區(qū)域，應(yīng)當(dāng)有景可看。因而，這類空間大多會設(shè)置座椅、動靜景觀。比如北京金源MALL休閑空間中的大樹景觀，讓顧客有一種接近自然的享受與體驗。商場通常會避免使用金屬等給人冰冷的裝置材料，此外商場還有幽默的雕塑設(shè)計、現(xiàn)代氣息的裝置設(shè)計等。

結(jié)語

商場室內(nèi)設(shè)計范文第2篇

關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計；室內(nèi)設(shè)計；關(guān)系思考

伴隨著建筑行業(yè)的發(fā)展以及生活水平的提高，建筑設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計水平在近年得到了明顯提升，為了滿足住戶對建筑設(shè)計和內(nèi)部設(shè)計要求，需要對建筑設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計之間關(guān)系進行探討，以便將兩者統(tǒng)一到建筑工程當(dāng)中，提高建筑工程水平，促進建筑外部環(huán)境和內(nèi)部空間設(shè)計發(fā)展。

一、室內(nèi)設(shè)計與建筑設(shè)計關(guān)系概述

建筑設(shè)計是設(shè)計師利用各種建筑構(gòu)件對建筑空間進行設(shè)計，以使建筑空間或構(gòu)件滿足建筑功能、經(jīng)濟以及藝術(shù)方面的要求。而室內(nèi)設(shè)計則是設(shè)計師對人工環(huán)境進行設(shè)計規(guī)劃的過程，以滿足精神和生理要求，體現(xiàn)的是個性化。建筑設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計都屬于環(huán)境設(shè)計中的重要內(nèi)容，是建筑空間設(shè)計中的主要兩部分內(nèi)容，兩者既有區(qū)別又存在聯(lián)系。具體來說，建筑設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計的聯(lián)系主要體現(xiàn)在兩個方面，一是在設(shè)計目的方面，兩者都是為了滿足建筑空間設(shè)計需求而進行的設(shè)計活動。其中建筑設(shè)計主要是滿足建筑空間使用功能需求，在設(shè)計時主要是對建筑物的整體和外在進行設(shè)計，以使建筑物能夠滿足某種特定功能，像是滿足居住功能或商用功能等。而室內(nèi)設(shè)計則是對獨立空間使用進行設(shè)計，是對建筑物內(nèi)部進行再設(shè)計的過程，以期滿足個體需要；二是在影響因素方面，兩者都會受到內(nèi)外環(huán)境影響。其中建筑設(shè)計主要是受到外部環(huán)境影響，例如外界氣候、地理水文狀況以及社會條件等都會對建筑設(shè)計產(chǎn)生重要影響，而室內(nèi)設(shè)計主要是受到內(nèi)部環(huán)境影響，例如建筑物本身的朝向、戶型、采光以及通風(fēng)系統(tǒng)等都會對室內(nèi)設(shè)計造成干擾。而建筑物本身的朝向、位置是由建筑物自身性質(zhì)或使用功能來決定的，設(shè)計師在進行建筑設(shè)計過程中需要結(jié)合建筑物施工現(xiàn)場的地形、交通以及周圍設(shè)施來進行設(shè)計。同時，在建筑設(shè)計中設(shè)計師還應(yīng)考慮城市建設(shè)規(guī)劃對建筑設(shè)計影響，建筑設(shè)計必須符合城市設(shè)計規(guī)劃理念。而在進行室內(nèi)設(shè)計時，設(shè)計師則主要受到建筑物本身情況影響，像是室內(nèi)設(shè)計中的窗口陽臺設(shè)計就會受到建筑物本身朝向和建筑物位置影響，若建筑物位于美麗的自然景物周圍，在進行室內(nèi)設(shè)計時，設(shè)計師就會利用自然景物資源對窗口或陽臺進行設(shè)計。

建筑設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計雖然存在較多相似之處，但兩者還是存在明顯區(qū)別，兩者的不同主要可以從以下幾個方面進行討論：

一是兩者在設(shè)計對象使用時間上存在明顯不同。建筑設(shè)計是對建筑物或建筑群進行整體設(shè)計，只要建筑物仍然存在，那么其建筑設(shè)計就會一直存在。而建筑物的使用年限一般都是幾十年，有的大型建筑工程的使用年限甚至在一百年以上，像是博物館之類的建筑工程。而室內(nèi)設(shè)計的服務(wù)對象，其使用年限可能就是幾年，例如將餐館改成商店，將娛樂場所改成餐館等，具有十分強的不確定性。即使是穩(wěn)定居住的住宅裝修設(shè)計也存在隨時進行更改的可能性，因而室內(nèi)設(shè)計與建筑設(shè)計相比，在對象使用時間上具有明顯不同。

二是兩者層級關(guān)系不同，從建筑設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計的含義中可以看出，室內(nèi)設(shè)計的實施是在建筑設(shè)計基礎(chǔ)上進行的，決定了兩者不在同一層級，兩者間是整體局部關(guān)系。這也決定了室內(nèi)設(shè)計和建筑設(shè)計的優(yōu)先級存在很大差別，在進行建筑空間設(shè)計過程中，優(yōu)先進行建筑設(shè)計時建筑空間設(shè)計的要求，只有完成整個建筑物外部設(shè)計，才能進行內(nèi)部獨立空間設(shè)計工作。

二、室內(nèi)設(shè)計與建筑設(shè)計的統(tǒng)一結(jié)合

從上面的分析中可以看出，室內(nèi)設(shè)計和建筑設(shè)計之間存在著深刻聯(lián)系，既有相似之處，又有明顯差別，兩者是相輔相成的，因而在設(shè)計人員在進行建筑空間設(shè)計過程中，應(yīng)該力求將兩者統(tǒng)一整合起來，以更好地為建筑空間服務(wù)，推動建筑設(shè)計發(fā)展。

1、室內(nèi)設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)建筑設(shè)計理念，實現(xiàn)室內(nèi)外設(shè)計一體化。建筑設(shè)計是對整個建筑外部包括建筑物本身、交通以及周圍環(huán)境等進行設(shè)計的過程，其設(shè)計結(jié)果直接影響著室內(nèi)設(shè)計效果，是設(shè)計師進行室內(nèi)設(shè)計的環(huán)境依據(jù)。室內(nèi)設(shè)計需要在建筑物內(nèi)部獨立空間進行，是服從于建筑設(shè)計的，因而在設(shè)計理念上也應(yīng)該體現(xiàn)建筑設(shè)計理念，實現(xiàn)室內(nèi)外設(shè)計的一體化。由于建筑設(shè)計是對建筑空間進行整體性和系統(tǒng)性設(shè)計，因而在具體空間處理上不夠完善，室內(nèi)設(shè)計作為建筑空間的再設(shè)計內(nèi)容，在設(shè)計時應(yīng)該為建筑設(shè)計服務(wù)，對獨立空間進行個性化處理，完善建筑設(shè)計體系。在設(shè)計風(fēng)格上，建筑設(shè)計根據(jù)建筑物使用功能不同定型一個基本風(fēng)格，以便能夠提高建筑物的可識別性。而為了促進室內(nèi)設(shè)計與建筑設(shè)計的統(tǒng)一，室內(nèi)設(shè)計在風(fēng)格上應(yīng)該趨向于建筑設(shè)計的基本風(fēng)格，例如大型商場的室內(nèi)設(shè)計就應(yīng)該體現(xiàn)商場建筑風(fēng)格，符合商用功能，在設(shè)計時將商場的經(jīng)濟性和集中性體現(xiàn)出來。再比如博物館的室內(nèi)設(shè)計就應(yīng)該符合博物館建筑設(shè)計風(fēng)格，強調(diào)藝術(shù)性和創(chuàng)造性。若設(shè)計人員按照住宅室內(nèi)設(shè)計來對博物館內(nèi)部進行設(shè)計就會使博物館內(nèi)外部出現(xiàn)嚴(yán)重的不和諧問題，這也說明室內(nèi)設(shè)計體現(xiàn)建筑設(shè)計理念的重要性。

2、建筑設(shè)計應(yīng)該為室內(nèi)設(shè)計打下基礎(chǔ)，實現(xiàn)室內(nèi)空間的合理應(yīng)用。建筑設(shè)計是室內(nèi)空間的設(shè)計依據(jù)，反過來說就是建筑設(shè)計對室內(nèi)設(shè)計具有制約作用，建筑設(shè)計直接影響室內(nèi)設(shè)計的進行。在建筑設(shè)計中將建筑內(nèi)部分割成多個獨立內(nèi)部空間，這些獨立空間既為室內(nèi)設(shè)計提供了設(shè)計基礎(chǔ)，又對室內(nèi)設(shè)計產(chǎn)生限制作用。像是在住宅室內(nèi)設(shè)計中，很多建筑設(shè)計內(nèi)容都會對室內(nèi)設(shè)計產(chǎn)生制約作用，住宅總面積大小、住宅分割方式、每間住宅面積大小、住宅內(nèi)部承重結(jié)構(gòu)，甚至是衛(wèi)生間和廚房位置都會對室內(nèi)設(shè)計產(chǎn)生制約，從而使室內(nèi)設(shè)計的自主設(shè)計部分大大減少。再加上管道布置、通風(fēng)系統(tǒng)布置等，這些都會影響室內(nèi)設(shè)計空間。因而為了實現(xiàn)室內(nèi)外設(shè)計的統(tǒng)一，提高建筑內(nèi)部使用合理性，在建筑設(shè)計階段應(yīng)該綜合考慮室內(nèi)設(shè)計內(nèi)容，為室內(nèi)設(shè)計留出更多的設(shè)計空間。例如排水管道、電線電纜布置、分割方式等這些部分都是在建筑設(shè)計階段可操作的部分，像是將電纜電線進行埋設(shè)處理，將排水管道裝設(shè)到非承重墻中，減少電纜電線、排水管道對室內(nèi)面積的占據(jù)，為室內(nèi)設(shè)計留出更多空間。再比如現(xiàn)在廣泛推廣的地暖設(shè)計，有效減少了傳統(tǒng)暖氣片對室內(nèi)面積的占據(jù)，使用戶能夠擁有更多進行個性化設(shè)計的空間，有利于實現(xiàn)建筑設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計的統(tǒng)一。

結(jié)語：

建筑設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計是相輔相成、相互影響的，建筑設(shè)計是室內(nèi)設(shè)計的依據(jù)，設(shè)計人員在設(shè)計過程中應(yīng)該注意體現(xiàn)建筑設(shè)立理念，而室內(nèi)設(shè)計又是建筑設(shè)計的一種延伸，設(shè)計人員在進行建筑設(shè)計時要考慮后續(xù)的室內(nèi)設(shè)計問題，為室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)造更多的設(shè)計空間，使建筑設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計趨于和諧，滿足住戶對建筑本身設(shè)計的各種需求，推動建筑設(shè)計行業(yè)發(fā)展。

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商場室內(nèi)設(shè)計范文第3篇

［關(guān)鍵詞］以人為本 藝術(shù)性 情感表達 趨勢

［中圖分類號］B835［文獻標(biāo)識碼］A［文章編號］1009-5349（2011）10－0108－01

室內(nèi)設(shè)計是根據(jù)建筑物所處環(huán)境，運用技術(shù)手段和建筑美學(xué)原理，創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。使其具有使用價值，同時也對精神追求加以升華，明確地把“創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境”作為室內(nèi)設(shè)計的目的，即以人為本，一切圍繞為人的生活生產(chǎn)活動創(chuàng)造美好的室內(nèi)環(huán)境。

一、“以人為本”的設(shè)計宗旨

室內(nèi)設(shè)計在于創(chuàng)造滿足人在物質(zhì)與精神兩方面需要的空間環(huán)境。設(shè)計在于服務(wù)于人，舒適最好，和諧最美，真正的做到“以人為本”，不僅會使其感受到環(huán)境的便利和舒適，還會使其感受到設(shè)計師對他們精神上的體貼和關(guān)懷。關(guān)注不同消費者的不同需求，體現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計中就是對整體的把握和對細節(jié)的重視，既要考慮到為正常人提供便利、舒適的工作和生活環(huán)境，更為重要的是還要考慮到環(huán)境空間使用的特殊人群，如果在設(shè)計時充分考慮到他們的特殊需要，就可以使他們在便利使用室內(nèi)空間的同時，感受到社會的溫暖。未來強調(diào)舒適、更具有人情味和文化內(nèi)涵的家裝設(shè)計將成為主流，賞心悅目的家居設(shè)計最能迎合現(xiàn)代人親近自然的健康心理要求。

二、加強與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)

自然環(huán)境一直是人類生活環(huán)境中必不可少的一環(huán)，但在當(dāng)今人與自然環(huán)境的交流空間越來越少，人們對室內(nèi)環(huán)境的期望不僅是類似“小橋，流水，人家”詩情畫意式的情感慰藉，不僅是環(huán)境中的情調(diào)渲染，而是渴望在室內(nèi)環(huán)境中加強人與人的情感交流，消除人與外界喧囂間的情感對立，找回人與自然之間的情感寄托。回歸自然已經(jīng)是現(xiàn)代人們在情感上的一種極具地位的追求。這就要求了室內(nèi)設(shè)計師在設(shè)計創(chuàng)作中，滿足人對現(xiàn)代化功能需求的同時，還要注重與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，將自然融入設(shè)計中，讓人們有種回歸自然般的感受。為使人們能更接近自然，在室內(nèi)環(huán)境中力求表現(xiàn)悠閑的田園生活情趣。現(xiàn)在，人們正在不遺余力地在人類生存的空間中進行自然景觀的再創(chuàng)造，使人們在生存空間中最大限度地接近自然己成為可能。而人們在關(guān)注與自然的融合時，更多地開始關(guān)注人與自然的溝通，人們開始關(guān)注自然的生態(tài)狀況，關(guān)注于自然的可持續(xù)發(fā)展。

從環(huán)境心理學(xué)的角度來看：

1.室內(nèi)環(huán)境設(shè)計應(yīng)符合人們的行為模式和心理特征。現(xiàn)代大型商場的室內(nèi)設(shè)計，顧客的購物行為已從單一的購物發(fā)展為購物休閑為一體的行為，購物要求盡可能接近商品，親手挑選比較，由此自選及開架布局的商場結(jié)合茶座、游樂等應(yīng)運而生。

2.室內(nèi)環(huán)境設(shè)計應(yīng)考慮使用者的個性與環(huán)境的相互關(guān)系。環(huán)境心理學(xué)從總體上既肯定人們對外界環(huán)境的認知有相同或類似的反應(yīng)，同時也十分重視作為使用者的人的個性對環(huán)境設(shè)計提出的要求，在塑造環(huán)境時予以充分尊重，在設(shè)計中辯證地掌握合理的分寸。

三、室內(nèi)設(shè)計今后的走向

隨著人對生活更多的理解和感悟，人們已不滿足于簡單的物質(zhì)追求，更希望獲得情感上的追求與滿足，這就標(biāo)志著室內(nèi)設(shè)計已經(jīng)開始往以下方向發(fā)展：

1.提倡個性化，以人為本。為了突破傳統(tǒng)，追求個性化，一種是把自然引進室內(nèi)，室內(nèi)外通透或連成一片。另一種是打破常規(guī)，求得變化。高技術(shù)與高情感相結(jié)合，既重視科技，又強調(diào)人情味。

2.回歸自然，倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展。隨著環(huán)境保護意識的增長，人們向往自然，渴望住在天然綠色環(huán)境中。在此基礎(chǔ)上設(shè)計師們不斷在“回歸自然”上下功夫，運用具象的和抽象的設(shè)計手法來使人們聯(lián)想自然，感受大自然的溫馨，可以說室內(nèi)設(shè)計中越來越趨向于天人合一、自然統(tǒng)一的發(fā)展方向，人們對自然環(huán)境的要求逐漸提高，也就要求室內(nèi)設(shè)計師要用新的眼光去看待設(shè)計需求新的發(fā)展方向。

3.整體藝術(shù)性。隨著社會物質(zhì)財富的豐富，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計是整體藝術(shù)，意境創(chuàng)造的把握以及與周圍環(huán)境的關(guān)系協(xié)調(diào)。室內(nèi)設(shè)計的目的是為了滿足人對于居住空間環(huán)境的需求和享受，設(shè)計應(yīng)該是諸多因素的結(jié)合體。室內(nèi)設(shè)計中對于情感的追求，是設(shè)計發(fā)展的趨勢，它將室內(nèi)空間的靈與體完美的結(jié)合，滿足了人在豐富的物質(zhì)生活的基礎(chǔ)上對精神生活的追求。

【參考文獻】

[1]丁錚.室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的人性關(guān)懷.福建農(nóng)林大學(xué)學(xué)報,2004,02.

[2]張雪峰.淺談建筑空間與室內(nèi)設(shè)計.河北能源職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2004,04.

[3]傅凱.室內(nèi)設(shè)計的藝術(shù)意境營造.美術(shù)觀察,2004,01.

商場室內(nèi)設(shè)計范文第4篇

【關(guān)鍵詞】室內(nèi)設(shè)計 現(xiàn)狀 前景

室內(nèi)設(shè)計需要考慮到很多方面上的問題，并且涉及到科學(xué)、技術(shù)、人文、藝術(shù)等諸多因素，然而當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計空間亦表現(xiàn)出百花齊放、百花爭鳴的局面。本文則主要從自然化、科學(xué)化、綠色化、個性化、角度出發(fā)，詳細分析室內(nèi)設(shè)計發(fā)展的新趨勢。一起探究未來室內(nèi)人性化設(shè)計發(fā)展的脈絡(luò)和趨勢，對未來室內(nèi)設(shè)計起到一定的引導(dǎo)和借鑒意義，從而引導(dǎo)人們怎樣正確的了解室內(nèi)設(shè)計的消費觀念。

一、我國當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計的現(xiàn)狀

目前室內(nèi)設(shè)計的各種規(guī)范還沒有達到非常的健全，然而室內(nèi)設(shè)計從不規(guī)范到比較規(guī)范、再到相對規(guī)范，需要經(jīng)歷一個過程。我國當(dāng)前的室內(nèi)設(shè)計裝飾，也有一些值得我們?nèi)プ⒁獾膯栴}，需要我們認真對待。問題主要是：

1、環(huán)境整體意識薄弱

隨著全世界低碳環(huán)保的推行，高端別墅室內(nèi)設(shè)計中的環(huán)保問題日益突出，實現(xiàn)環(huán)保裝修成為消費者迫切愿望。然而由于影響裝修環(huán)保的因素多種多樣，在裝修的任何一個環(huán)節(jié)把關(guān)不嚴(yán)或考慮不周，都有可能導(dǎo)致室內(nèi)有害氣體含量超標(biāo)，造成室內(nèi)環(huán)境污染，嚴(yán)重威脅和損害人們的身體健康。對所設(shè)計室內(nèi)空間內(nèi)外環(huán)境的特點，對所在建筑的使用功能、類型性格考慮不夠，容易把室內(nèi)設(shè)計孤立地、封閉地對待。

2、對室內(nèi)設(shè)計大量性、生產(chǎn)性建筑不夠重視

前設(shè)計者和施工人員，對旅游賓館、大型商場、高級餐廳等的室內(nèi)設(shè)計比較重視，相對地對涉及大多數(shù)人使用的大量性建筑如學(xué)校、幼兒園、診所、社區(qū)生活服務(wù)設(shè)施等的室內(nèi)設(shè)計重視研究不夠，對職工集體宿舍、大量性住宅以及各類生產(chǎn)性建筑的室內(nèi)設(shè)計也有所忽視。

3、對技術(shù)、經(jīng)濟、管理、法規(guī)等問題注意不夠。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計與結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、設(shè)備材料、施工工藝等技術(shù)因素結(jié)合非常緊密，科技的含量日益增高，設(shè)計者除了應(yīng)有必要的建筑藝術(shù)修養(yǎng)外，還必須認真學(xué)習(xí)和了解現(xiàn)代建筑裝修的技與工藝等有關(guān)內(nèi)容。

4、不斷加強室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新精神

不斷加強其他固定目標(biāo)創(chuàng)意的室內(nèi)設(shè)計，室內(nèi)設(shè)計可以從傳統(tǒng)設(shè)計與現(xiàn)代的成就中學(xué)習(xí)，但不是簡單的“復(fù)制”，或不顧環(huán)境和建筑類型建筑性格“應(yīng)用”，應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計支持時代的創(chuàng)造精神。隨著人們對物質(zhì)生活水平要求的不斷提高，怎樣才能創(chuàng)造出安全、健康、適用、美觀、能滿足現(xiàn)代室內(nèi)綜合要求、具有文化內(nèi)涵的室內(nèi)環(huán)境，就需要我們不斷地從實踐到理論中認真學(xué)習(xí)和探索這一新興學(xué)科中規(guī)律性問題室內(nèi)設(shè)計固然可以借鑒國內(nèi)外傳統(tǒng)和當(dāng)今已有設(shè)計成果，但不應(yīng)是簡單的“抄襲”，或不顧環(huán)境和建筑類型性格的“套用”，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計理應(yīng)倡導(dǎo)結(jié)合時代精神的創(chuàng)新。

總之，室內(nèi)設(shè)計是一門綜合性很強的學(xué)科，涉及到社會學(xué)、心理學(xué)、環(huán)境學(xué)等多種學(xué)科，還有很多東西需要我們?nèi)ヌ剿骱脱芯俊?/p>

二、當(dāng)代未來室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展前景

人們的需求總是不斷向前發(fā)展，因而，室內(nèi)設(shè)計也隨著人們需求的改變而不斷進步和完善。同時，不同地區(qū)、民族、地理條件和社會環(huán)境等使得人類的起居方式也不一樣，這也就使得室內(nèi)設(shè)計充滿了多元性和時效性。室內(nèi)設(shè)計也能夠全面提高人居環(huán)境品質(zhì)，滿足居住環(huán)境的健康性、自然性、環(huán)保性、親和性和行動性，以保障人民健康，實現(xiàn)人文、社會和環(huán)境效益的統(tǒng)一；

1、自然化

隨著環(huán)境保護意識的增長，人們向往自然，喝天然飲料，用天然材料，渴望住在天然綠色環(huán)境中。北歐的斯堪的納維亞設(shè)計的流派由此興起，對世界各國影響很大，在住宅中創(chuàng)造田園的舒適氣氛，強調(diào)自然色彩和天然材料的應(yīng)用，采用許多民間藝術(shù)手法和風(fēng)格。因此在基礎(chǔ)上設(shè)計師們不斷在“回歸自然”上下功夫，創(chuàng)造新的肌理效果，運用具象的抽象的設(shè)計手法來使人們聯(lián)想自然回歸自然。

2、科學(xué)化

目前科技智能化隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展，人們對生活居住條件的要求也日益提高，科技智能也逐步走入尋常百姓家，將成為未來住宅發(fā)展的方向。科技智能化提倡“四新（新技術(shù)、新產(chǎn)品、新設(shè)備、新工藝）技術(shù)的應(yīng)用，全面提升住宅的居住環(huán)境、住宅功能、工程質(zhì)量、物業(yè)管理水平，使科技轉(zhuǎn)化為實際生產(chǎn)力，推進住宅的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化。它要求達到安全防范、信息管理、信息網(wǎng)絡(luò)化，從而實現(xiàn)住戶可以在任何時間任何地點地進行家庭遙控管理或與外界進行聯(lián)系。

3、綠色化

目前生態(tài)、綠色及環(huán)保化人類社會發(fā)展到現(xiàn)在，工業(yè)化帶來了巨大的財富，但同時也改變了人類賴以生存的自然環(huán)境――森林、生物、水、空氣以及耕地。這些人類賴以生存的基本物質(zhì)保障或消失，或減少，或惡化。地球已不是人類的樂園，自然環(huán)境問題已擺在人們的面前而迫使人類思考。

三、結(jié)語

然而，綜上所述：讓我認識到了現(xiàn)代社會的發(fā)展使得室內(nèi)設(shè)計面臨的課題越來越多因素化與復(fù)雜化。現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計給予未來的室內(nèi)設(shè)計師是一種能力；一種創(chuàng)造精神；一種把握環(huán)境空間的觀念和方法。我們只有真正了解了人的性質(zhì)，才有助于抓住設(shè)計的真正意義，同時消費者對居所的理解不同和他們處在不同的經(jīng)濟層次受不同文化的影響，讓每一項家裝的側(cè)重點都不一樣，要把握住每項家裝的關(guān)鍵。讓我多去發(fā)現(xiàn)，室內(nèi)設(shè)計可以使人往左向右或朝前，必須鼓勵人們?nèi)タ矗グl(fā)現(xiàn)、去探索和了解。

【參考文獻】：

[1]《建筑風(fēng)格設(shè)計與舍內(nèi)設(shè)計藝術(shù)經(jīng)典》

商場室內(nèi)設(shè)計范文第5篇

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計發(fā)展

一、國內(nèi)室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展

原始社會西安半坡村的方形、圓形居住空間，已考慮按使用需要將室內(nèi)作出分隔，使入口和火炕的位置布置合理。方形居住空間近門的火炕安排有進風(fēng)的淺槽，圓形居住空間入口處兩側(cè)，也設(shè)置起引導(dǎo)氣流作用的短墻。

早在原始氏族社會的居室里，已經(jīng)有人工做成的平整光潔的石灰質(zhì)地面，新石器時代的居室遺址里，還留有修飾精細、堅硬美觀的紅色燒土地面，即使是原始人穴居的洞窟里，壁面上也已繪有獸形和圍獵的圖形。也就是說，即使在人類建筑活動的初始階段，人們就已經(jīng)開始對“使用和氛圍”、“物質(zhì)和精神”兩方面的功能同時給予關(guān)注。

商朝的宮室，從出土遺址顯示，建筑空間秩序井然，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)正，宮室里裝飾著朱彩木料，雕飾白石，柱下置有云雷紋的銅盤。及至秦時的阿房宮和西漢的未央宮，雖然宮室建筑已蕩然無存，但從文獻的記載，從出土的瓦當(dāng)、器皿等實物的制作，以及從墓室石刻精美的窗欞、欄桿的裝飾紋樣來看，毋庸置疑，當(dāng)時的室內(nèi)裝飾已經(jīng)相當(dāng)精細和華麗。

春秋時期思想家老子在《道德經(jīng)》中提出：“鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。”形象生動地論述了“有”與“無”、圍護與空間的辯證關(guān)系，也提示了室內(nèi)空間的圍合、組織和利用是建筑室內(nèi)設(shè)計的核心問題。同時，從老子樸素的辯證法思想來看，“有”與“無”，也是相互依存，不可分割地對待的。

室內(nèi)設(shè)計與建筑裝飾緊密地聯(lián)系在一起，自古以來建筑裝飾紋樣的運用，也正說明人們對生活環(huán)境、精神功能方面的需求。

在歷代的文獻《考工記》、《梓人傳》、《營造法式》以及計成的《園冶》中，均有涉及室內(nèi)設(shè)計的內(nèi)容。

清代名人笠翁李漁對我國傳統(tǒng)建筑室內(nèi)設(shè)計的構(gòu)思立意，對室內(nèi)裝修的要領(lǐng)和做法，有極為深刻的見解。在專著《一家言居室器玩部》的居室篇中李漁論述：“蓋居室之前，貴精不貴麗，貴新奇大雅，不貴纖巧爛漫”，“窗欞以明透為先，欄桿以玲瓏為主，然此皆屬第二義，其首重者，止在一字之堅，堅而后論工拙”，對室內(nèi)設(shè)計和裝修的構(gòu)思立意有獨到和精辟的見解。

我國各類民居，如北京的四合院、四川的山地住宅、云南的“一顆印”、傣族的干闌式住宅以及上海的里弄建筑等，在體現(xiàn)地域文化的建筑形體和室內(nèi)空間組織、在建筑裝飾的設(shè)計與制作等許多方面，都有極為寶貴的可供我們借鑒的成果。

二、國外室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展

公元前古埃及貴族宅邸的遺址中，抹灰墻上繪有彩色豎直條紋，地上鋪有草編織物，配有各類家具和生活用品。古埃及卡納克的阿蒙神宙，宙前雕塑及宙內(nèi)石柱的裝飾紋樣均極為精美，神宙大柱廳內(nèi)碩大的石柱群和極為壓抑的廳內(nèi)空間，正是符合古埃及神宙所需的森嚴(yán)神秘的室內(nèi)氛圍，是神宙的精神功能所需要的。

古希臘和羅馬在建筑藝術(shù)和室內(nèi)裝飾方面已發(fā)展到很高的水平。古希臘雅典衛(wèi)城帕提隆神宙的柱廊，起到室內(nèi)外空間過渡的作用，精心推敲的尺度、比例和石材性能的合理運用，形成了梁、柱、枋的構(gòu)成體系和具有個性的各類柱式。古羅馬龐貝城的遺址中，從貴族宅邸室內(nèi)墻面的壁飾，鋪地的大理石地面，以及家具、燈飾等加工制作的精細程度來看，當(dāng)時的室內(nèi)裝飾已相當(dāng)成熟。羅馬萬神宙室內(nèi)高曠的、具有公眾聚會特征的拱形空間，是當(dāng)今公共建筑內(nèi)中庭設(shè)置最早的原型。

歐洲中世紀(jì)和文藝復(fù)興以來，哥特式、古典式、巴洛克和洛可可等風(fēng)格的各類建筑及其室內(nèi)均日臻完美，藝術(shù)風(fēng)格更趨成熟，歷代優(yōu)美的裝飾風(fēng)格和手法，至今仍是我們創(chuàng)作時可供借鑒的源泉。

1919年在德國創(chuàng)建的鮑豪斯學(xué)派，摒棄因循守舊，倡導(dǎo)重視功能，推進現(xiàn)代工藝技術(shù)和新型材料的運用，在建筑和室內(nèi)設(shè)計方面，提出與工業(yè)社會相適應(yīng)的新觀念。鮑豪斯學(xué)派的創(chuàng)始人格羅皮烏斯當(dāng)時就曾提出：“我們正處在一個生活大變動的時期。舊社會在機器的沖擊之下破碎了，新社會正在形成之中。在我們的設(shè)計工作里，重要的是不斷地發(fā)展，隨著生活的變化而改變表現(xiàn)方式……。”20年代格羅皮烏斯設(shè)計的鮑豪斯校舍和密斯。凡。德。羅設(shè)計的巴塞羅那展覽館都是上述新觀念的典型實例。

三、當(dāng)前我國室內(nèi)設(shè)計和建筑裝飾應(yīng)注意的問題

我國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計，雖然早在50年代首都北京人民大會堂等十大建筑工程建設(shè)時，已經(jīng)起步，但是室內(nèi)設(shè)計和裝飾行業(yè)的大范圍興起和發(fā)展，還是近十多年的事。由于改革開放，從旅游建筑、商業(yè)建筑開始，及至辦公、金融和涉及千家萬戶的居住建筑，在室內(nèi)設(shè)計和建筑裝飾方面都有了蓬勃的發(fā)展。1990年前后，相繼成立了中國建筑裝飾協(xié)會和中國室內(nèi)建筑師學(xué)會，在眾多的藝術(shù)院校和理工科院校里相繼成立了室內(nèi)設(shè)計專業(yè)；從80年代初開始發(fā)展到1995年底，全國注冊的裝飾企業(yè)已有6.5萬余家，從為職工400余萬人；1995年裝飾企業(yè)的年產(chǎn)值已超過800億元；為加強建筑裝飾行業(yè)的規(guī)范化管理，1995年8月建設(shè)部頒發(fā)了《建筑裝飾裝修管理規(guī)定》；預(yù)計“九五”期間，我國的室內(nèi)設(shè)計和建筑裝飾事業(yè)必將在廣度和深度兩方面取得進一步的發(fā)展。

我國當(dāng)前的室內(nèi)設(shè)計和建筑裝飾，尚有一些值得注意的問題，需要我們認真對待。主要是：

1、環(huán)境整體和建筑功能意識薄弱

對所設(shè)計室內(nèi)空間內(nèi)外環(huán)境的特點，對所在建筑的使用功能、類型性格考慮不夠，容易把室內(nèi)設(shè)計孤立地、封閉地對待。

2、對大量性、生產(chǎn)性建筑的室內(nèi)設(shè)計有所忽視

當(dāng)前設(shè)計者和施工人員，對旅游賓館、大型商場、高級餐廳等的室內(nèi)設(shè)計比較重視，相對地對涉及大多數(shù)人使用的大量性建筑如學(xué)校、幼兒園、診所、社區(qū)生活服務(wù)設(shè)施等的室內(nèi)設(shè)計重視研究不夠，對職工集體宿舍、大量性住宅以及各類生產(chǎn)性建筑的室內(nèi)設(shè)計也有所忽視。新晨

3、對技術(shù)、經(jīng)濟、管理、法規(guī)等問題注意不夠

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計與結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、設(shè)備材料、施工工藝等技術(shù)因素結(jié)合非常緊密，科技的含量日益增高，設(shè)計者除了應(yīng)有必要的建筑藝術(shù)修養(yǎng)外，還必須認真學(xué)習(xí)和了解現(xiàn)代建筑裝修的技術(shù)與工藝等有關(guān)內(nèi)容；同時，應(yīng)加強室內(nèi)設(shè)計與建筑裝飾中有關(guān)法規(guī)的完善與執(zhí)行，如工程項目管理法、合同法、招投標(biāo)法以及消防、衛(wèi)生防疫、環(huán)保、工程監(jiān)理、設(shè)計定額指標(biāo)等各項有關(guān)法規(guī)和規(guī)定的實施。

4、應(yīng)增強室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)新精神