前言:想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇羅密歐與朱麗葉讀后感范文,相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。
人生就像行走在一條路上,在這條路上有少數(shù)人,他們擁有著祖先的蔭庇,或是擁有著旁人無(wú)法想像的上天賜予的才華,他們可以比較輕松的度過(guò)這一生。而更多的人他們擁有著平凡,以及不知道多少次的挫折與磨煉。
我無(wú)法判斷誰(shuí)是幸運(yùn),不同的人有不同的說(shuō)法。
就像“金玉其外敗絮其中”這句話一樣,那些個(gè)表面上風(fēng)光的人總有太多個(gè)身不由己,總要做很多有關(guān)責(zé)任方面不得不做的事。反而觀之平凡的人有平凡的自由,使心境更加開(kāi)拓,更加貼近于自然。所以縱使我無(wú)法判斷,我更偏向于最開(kāi)始的平凡。因?yàn)槠椒部梢栽黾游疑捻g性。或許因?yàn)楸旧砭褪瞧椒踩耍晕矣蟹N吃不到葡萄喊葡萄酸的心理吧!
我不知道別人是怎么想的,我在這里只能闡述我的想法,生命的存在不是為了所謂的愛(ài)恨情仇,當(dāng)然更不是為了貪嗔癡恨。生命的存在在我看來(lái)并不是因?yàn)槿魏卧颍钦且驗(yàn)闆](méi)有原因才要尋找。它就像是一場(chǎng)歷練,只不過(guò),在這之中的感情是作為一種……一種什么呢?說(shuō)不清楚。她是與生命同在,他們就像朋友,相輔相成。
活下去是為了愛(ài)
時(shí)間流逝,留下許多痛苦,許許多多的錯(cuò)過(guò),這些錯(cuò)過(guò)的造成不過(guò)是因?yàn)閷?duì)感情的愚昧表示。接下來(lái)的話,你說(shuō)我無(wú)情也好,說(shuō)我冷漠也罷,但請(qǐng)你試著去理解。
愛(ài)你的人希望你活下去,因?yàn)樗麄儛?ài)你更甚于自己,他們不希望因?yàn)樗麄兊碾x去造成你的困擾。或許你會(huì)在那一段時(shí)間內(nèi)覺(jué)得生不如死,可是人總是活著好。有人大概會(huì)說(shuō)我站著說(shuō)話不腰疼。可是你是否想過(guò)那些真正愛(ài)你的人希不希望你消沉,他們的離去是無(wú)可奈何的,所以縱使路途艱難,或許你窮盡一生都無(wú)法到達(dá)你要的目標(biāo)。但是請(qǐng)為愛(ài)你的,或是你愛(ài)的人堅(jiān)持下去,縱使他們不能陪在你的身旁。
曾記,初中時(shí)時(shí)常喜歡擺起一副傷春悲秋的模樣,喜歡提傷感的人或事。當(dāng)時(shí)感情很好的一個(gè)朋友看不慣我這副樣子,和我說(shuō)了很多,我記得一句:人活著就好,無(wú)論如何的痛苦,最起碼我們還是活著。
事事無(wú)奈避不開(kāi)
生活總有太多的無(wú)奈,我總要學(xué)著去承受,逃不過(guò)不如欣然接受。我承認(rèn)接受與逃避不能相提并論,但逃避不是長(zhǎng)久之計(jì)。面對(duì)現(xiàn)實(shí)很痛苦,就像我現(xiàn)在正在面對(duì)著這篇寫(xiě)作一樣,寫(xiě)作是一件快樂(lè)的事情,但是寫(xiě)一個(gè)規(guī)定的內(nèi)容真的不是一件快樂(lè)的事。可是我一樣要面對(duì),一樣不能退縮,所以盡量找一些可以令文章形成長(zhǎng)篇大論的觀點(diǎn)寫(xiě)進(jìn)去。
當(dāng)然,不能亂寫(xiě),承受和面對(duì)不是敷衍了事,你所做的每一件事它都代表著你,從這件事可以充分體現(xiàn)出你這個(gè)人,你的行事風(fēng)格、習(xí)慣心理……它們代表著你,當(dāng)然,你也代表著它們,你要對(duì)你所做的每一件事有一個(gè)交代。
每個(gè)人都會(huì)成長(zhǎng),每個(gè)人在成長(zhǎng)中付出的不一樣,但我真摯的希望每一個(gè)人都可以快樂(lè),捉住自己的幸福。
我寫(xiě)這篇文章不是為了說(shuō)明這個(gè)社會(huì)人性如何如何,我只是為了,那些曾經(jīng)與幸福擦肩的人能夠掌握自己手中的幸福,能夠去感受生命存在的意義。說(shuō)實(shí)在的我自己對(duì)于我自己的觀點(diǎn)還是很混淆,換句話說(shuō)吧!就是,我自己也不知道我自己在說(shuō)什么,我只是把自己心里想到寫(xiě)上去,有點(diǎn)湊字?jǐn)?shù)的行為。
《巴黎圣母院》在雨果的濃墨重彩下表現(xiàn)出強(qiáng)烈尖銳的美丑對(duì)比,大大夸張和強(qiáng)化使得國(guó)色天香淳樸善良的吉卜賽女郎艾絲美蘭達(dá)和奇丑無(wú)比以惡報(bào)惡的敲鐘人卡西莫多形成了兩個(gè)極端。這里給大家分享一些關(guān)于巴黎圣母院讀后感范文,供大家參考。
巴黎圣母院讀后感范文1美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá),和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷。
1482年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達(dá)在廣場(chǎng)上歡快的舞著,她有著美妙的歌聲,使得所有人都被她吸引。與此同時(shí),平時(shí)被人唾棄的卡西莫多成為了丑人王被大家簇?fù)碇?ㄎ髂啾桓苯讨髦谷プ鰤氖拢瑐α税z美拉達(dá)。但在卡西莫多遭鞭打時(shí),艾絲美拉達(dá)不計(jì)前嫌,用她善良美好的心靈包容了他,讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在那個(gè)不公平的時(shí)代中誰(shuí)也不能得到絲毫的同情。人們恐懼黑魔法,厭惡吉普賽人。艾絲美拉達(dá)也難逃被誣陷而處決絞刑的命運(yùn)。她心中那位能保護(hù)她的白馬王子衛(wèi)士長(zhǎng),更是眼睜睜的看著她即將被判處死刑。卡西莫多為了救她不顧一切,但是并沒(méi)有出現(xiàn)什么奇跡。在艾絲美拉達(dá)死后,他便緊緊地追隨著她。
在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對(duì)卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐墸筛苯讨魇震B(yǎng),長(zhǎng)大后也不曾離開(kāi)教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài),但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛(ài)情,然而,艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了,對(duì)他來(lái)說(shuō),艾絲美拉達(dá)是一位女神,是高高在上的,也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。他開(kāi)始自卑,痛苦,他的愛(ài)情給他帶來(lái)了痛苦。但是他們的愛(ài)超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。
前幾天去內(nèi)蒙古博物館,給我印象最深的就是兩只頭對(duì)頭倒下的恐龍骨骸。那段時(shí)間我們也恰好聽(tīng)到了實(shí)習(xí)導(dǎo)游的講解,他們倒下的形態(tài)是十分奇妙的,好似是互相摟抱著。導(dǎo)游開(kāi)玩笑說(shuō)這是恐龍界的羅密歐與朱麗葉,而我卻以為這是巴黎圣母院的翻版。也許,卡西莫多和艾絲美拉達(dá)就是愛(ài)情的化身,代表著至死不渝的愛(ài)情。
巴黎圣母院讀后感范文2最近,我看了一本維克多雨果的巴黎圣母院。
故事書(shū)說(shuō):棄兒卡西莫多,在一個(gè)偶然的場(chǎng)合被副主教克羅德收養(yǎng)為義子,長(zhǎng)大后讓他在巴黎圣母院當(dāng)敲鐘人。他雖然十分丑陋有多重殘疾,心靈卻異常高尚、純潔。
長(zhǎng)年流浪街頭的波西米亞姑娘—愛(ài)斯梅拉達(dá),能歌善舞,天真美貌而且心地善良。青年貧困使人甘果瓦偶然與他相遇,并意外成為她名義上的丈夫。
很有名望的副主教被愛(ài)斯梅拉達(dá)所吸引,并想把她占為己有,對(duì)她進(jìn)行了種種威脅甚至迫害,同時(shí)還為此不惜玩弄卑鄙手段,去欺騙利用他的義子卡西莫多和學(xué)生甘果瓦。眼看無(wú)論如何不能實(shí)現(xiàn)自己的罪惡企圖時(shí),竟然親手把少女送上了絞刑架。最后卡西莫多還是把副主教從高聳的鐘塔上推了下去。
在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對(duì)卡西莫多的同情,他的正直與單純深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐墸筛苯讨魇震B(yǎng),長(zhǎng)大后也不曾離開(kāi)教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài),但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛(ài)情,然而愛(ài)斯梅拉達(dá)太優(yōu)秀了,對(duì)他來(lái)說(shuō),愛(ài)斯梅拉達(dá)是一位女神,是高高在上的,也絕不容一點(diǎn)污點(diǎn)。他開(kāi)始自卑、痛苦,他的愛(ài)情給他帶來(lái)了痛苦。但是他們的愛(ài)超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。
全書(shū)中最讓我受感觸的場(chǎng)景還是隱修女迪居爾死死護(hù)住愛(ài)斯梅拉達(dá)的時(shí)候,這是一個(gè)母親在最后時(shí)刻拼死也要保護(hù)女兒所做的一切,這個(gè)時(shí)候她只記得她是一個(gè)母親,拋下其它所有的身份,她的任務(wù)就是她僅有的一個(gè)女兒。
每讀一本書(shū),便接受一次精神的洗禮。以后,當(dāng)我在遇到一個(gè)“卡西莫多”的時(shí)候,相信我不再和以前一樣,心里涌起不住的厭惡了吧,因?yàn)椋粋€(gè)人的外表并不能說(shuō)明什么,關(guān)鍵是他擁有的,是不是一個(gè)善良的心靈。
巴黎圣母院讀后感范文3讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著,文中的丑與美,善與惡,在我的腦海里留下了揮之不去的印象。雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫(huà)了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上,便遭到無(wú)情的遺棄——先是親人的遺棄,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛(ài)絲梅拉達(dá),試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道,致使強(qiáng)悍的卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個(gè)主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的反差也無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性。
想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運(yùn),美麗的心靈……我就感到無(wú)地自容,想想自己平時(shí)總是以貌取人,就更加難過(guò)了。在我們的生活當(dāng)中,大家總是瞧不起外貌丑陋,衣著寒酸,天生殘疾……的人,一味只知道去追求“外表美”,從而忽略了真正的“心靈美”。
人,真正的美在于心靈。
巴黎圣母院讀后感范文4夢(mèng)里芳華亂,這個(gè)寒假,我讀了名著《巴黎圣母院》,它是法國(guó)大作家維克多?雨果先生寫(xiě)的。雖然不能很清晰的讀透它的內(nèi)涵,但是我暗暗地,明白她的用意。
這個(gè)故事敘述了:吉卜賽女郎愛(ài)斯美拉達(dá)自幼失去雙親。成人之后來(lái)到法國(guó)巴黎,靠賣(mài)藝為生。在這遇上長(zhǎng)得非常丑的卡莫西多。卡莫西多自幼也是失去了雙親,被副教主克洛德收養(yǎng),一直生活在圣母院里。克洛德貪戀愛(ài)斯美達(dá)的美貌,起了歹心,想用死刑逼迫愛(ài)斯美拉達(dá)屈服于他,做他的妻子。但愛(ài)斯美達(dá)卻不肯就范。在臨要行刑的最后一刻,愛(ài)斯美拉達(dá)找到了她的生母——城里的麻袋瘋女,但她卻逃不過(guò)悲慘命運(yùn),被吊死了,她的母親因悲傷過(guò)度也死了,而卡莫西多把收養(yǎng)他的副教主克洛德從教堂的最頂處推下去后,自己也跳樓自殺了。
這個(gè)故事是十分悲傷的,故事里的主要人物全部都死去了。體現(xiàn)了15世紀(jì)末,當(dāng)時(shí)的法國(guó)人民對(duì)宗教信仰的不敬與誤解,以至大學(xué)生,教士和乞丐們都非常混亂。打著“天主教”的名義,到處欺壓百姓,殺害無(wú)辜,不學(xué)無(wú)術(shù),使當(dāng)時(shí)的百姓們痛苦不堪。迷信風(fēng)氣的日益加重,可惡的吉卜賽人無(wú)情地?fù)屪吆⒆印麄€(gè)社會(huì)陷入混亂不堪的狀態(tài)。
但是書(shū)中的主人翁愛(ài)斯美拉達(dá)和卡莫西多,卻讓我感到一絲溫暖,一絲希望。雖然表面上他們看起來(lái)好像都不善良,甚至看起來(lái)有一些邪惡,但實(shí)際上他們都非常的善良,純潔,只是當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境是邪惡,混亂的,所以對(duì)于他們兩個(gè)人來(lái)說(shuō),力量是極其卑微的。正是因?yàn)樗麄儌z的存大,帶給我無(wú)比的震憾。
讀完了這本書(shū),我仍然意猶未盡,它讓我如身臨其境一般,感受到了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗與混亂,但同時(shí)也讓我明白了,只要心存善良,即使在黑暗的時(shí)代也會(huì)散發(fā)光芒,而最終因這個(gè)光芒而戰(zhàn)勝邪惡,驅(qū)趕黑暗。
巴黎圣母院讀后感范文5美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá),和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人--卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷,這就是雨果創(chuàng)作的《巴黎圣母院》。
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)·愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)·愛(ài)》。我想,錯(cuò)了。作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)·愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開(kāi)始有金錢(qián),有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)·愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開(kāi)始去想,為什么《簡(jiǎn)·愛(ài)》讓我們感動(dòng),愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。
然而,我們不禁要問(wèn),僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為,不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的、幸福的女性。
簡(jiǎn)·愛(ài)這個(gè)形象已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽(yáng)光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)·愛(ài)走出來(lái),不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
從這本書(shū)中,可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象,刻畫(huà)了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神對(duì)簡(jiǎn)愛(ài),我有的是欣賞和贊美。她追求獨(dú)立的人格,追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛(ài)生活,并把愛(ài)帶給每個(gè)需要她的人。為了自己的愛(ài)的信念,平等的真實(shí)純粹的愛(ài),甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛(ài)情,并最終也自己的愛(ài)人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等,簡(jiǎn)·愛(ài)的一生,雖談不上轟轟烈烈,但卻是平凡而不平庸。在我心中,簡(jiǎn)愛(ài)就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛(ài)心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命,有如彗星的閃亮和美麗。
然而,最打動(dòng)我心的卻是海倫,一個(gè)同樣充滿智慧和愛(ài)心的小姑娘。
海倫——我心目中超凡美麗的天使。她超凡,是因?yàn)樗耆艞壃F(xiàn)世,達(dá)到了浩淼高遠(yuǎn)的精神境界,有著難以比擬的忍耐精神。她美麗,毋庸置疑,有哪個(gè)人心目中的天使不美麗呢?
海倫的超凡是常人無(wú)法企及的,也是常人無(wú)法理解的。包括簡(jiǎn)·愛(ài)。
海倫在人世的生命雖然短暫,但卻發(fā)出了流星般耀眼的光芒。海輪的一生,有如落日一般輝煌與悲壯,這是一種崇高的美,豁達(dá)的美,氣勢(shì)磅礴的美,可歌可泣的美。
還記得那次夢(mèng)中醒來(lái),努力搜集所有有關(guān)海倫的語(yǔ)言和描述。不知為什么,對(duì)她的死就是有一種不甘。令我感到欣慰的是發(fā)現(xiàn)了一段被自己忽略了的細(xì)節(jié),書(shū)中是這樣描述的“在海倫的墓碑上有這么一個(gè)拉丁文,Resurgam意思是我將再生”。一股郁結(jié)也心胸的感傷終于釋?xiě)蚜恕N倚廊唬屓弧!癛esurgam”不正象征了海倫的崇高精神永存不滅嗎?
我想,這也是對(duì)海倫的死的最好的詮釋。
人,不因?yàn)槊利惗蓯?ài),卻因?yàn)榭蓯?ài)而美麗喜歡《簡(jiǎn)·愛(ài)》,最主要是喜歡書(shū)中對(duì)愛(ài)情描寫(xiě),沒(méi)有任何露骨、低俗的刻畫(huà),呈現(xiàn)在讀者面前的是一種動(dòng)人心弦、至高無(wú)上的愛(ài)。
她一直以為自己姿色平平,地位低下,貧窮,微不足道,只配過(guò)一種平淡,清苦的生活,象野花野草那樣無(wú)人欣賞,無(wú)人攀摘,自生自滅。可沒(méi)想到她和主人之間燃起了烈焰般的愛(ài)情。一開(kāi)始她把愛(ài)深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步,她盡可能地若無(wú)其事,平靜處之,但在獨(dú)自一人的時(shí)候,她打開(kāi)記憶的閘門(mén),他們相處的一幕幕清楚的再現(xiàn),陶醉在深深的幸福之中。她多次試探羅切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事,羅切斯特先生也佯裝與英格拉姆小姐親密。他們相互之間試探,相互審視著對(duì)方,其實(shí)他們?cè)缫言谛撵`上合為一體了。羅切斯特先生對(duì)簡(jiǎn)刻骨銘心愛(ài)的表露:“我有時(shí)候?qū)δ阌幸环N奇怪的感覺(jué)——特別是象現(xiàn)在這樣,你靠近我的時(shí)候,我左邊肋骨下的哪一個(gè)地方,似乎有一根弦和你那小身體同樣地方的一根類(lèi)似的弦打成了結(jié),打得緊緊的,解都解不開(kāi)。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的隔開(kāi),那時(shí)候,我內(nèi)心就會(huì)流血”、“對(duì)于只是以容貌來(lái)取悅于我的女人,在我發(fā)現(xiàn)她們既沒(méi)有靈魂又沒(méi)有良心——在她們讓我看到平庸、淺薄,也許還有低能、粗俗和暴燥的時(shí)候,我完全是個(gè)惡魔;可對(duì)于明亮的眼睛,雄辯的舌頭,火做的靈魂和既柔和又穩(wěn)定,既馴服又堅(jiān)定的能屈而不能斷的性格,我卻是永遠(yuǎn)是溫柔和忠實(shí)的”這話既打動(dòng)了簡(jiǎn),也打動(dòng)了我們。
本該一帆風(fēng)順走下去結(jié)婚生子,但卻因一場(chǎng)突如其來(lái)的變故而擱淺。羅切斯特先生發(fā)瘋的前妻的出現(xiàn),簡(jiǎn)走了,為了她的自尊,也為了對(duì)愛(ài)情的忠貞。后來(lái)發(fā)瘋的妻子燒毀了所有一切,跳樓身亡;羅切斯特先生為救瘋女人被倒塌的房樑砸瞎了雙眼。孤寂地隱居在森林間的小木屋……這時(shí)簡(jiǎn)又來(lái)到了他的身邊,在仿佛經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)之后的相見(jiàn),沒(méi)有了語(yǔ)言,沒(méi)有了火一樣的激情,他們緊緊相擁,平靜走向小木屋……
這是一個(gè)老套的愛(ài)情故事。過(guò)了許多年,可在我看來(lái),仍常讀常新。也正是被故事所深深打動(dòng),使我在對(duì)待生活,對(duì)待環(huán)境,待人處事和對(duì)待感情方面引為自鑒。在這個(gè)什么都和金錢(qián)相關(guān)聯(lián),人情比紙薄,人稱(chēng)之沒(méi)有愛(ài)情的年代里。《簡(jiǎn)愛(ài)》的故事的確讓人感到一絲溫馥和慰籍,讓人明白愛(ài)的真諦。也特別適合從小生活在物資充裕,被愛(ài)包圍的獨(dú)生子女們來(lái)讀,來(lái)領(lǐng)略簡(jiǎn)那自尊、自強(qiáng)、自立、平和寬容和充滿憐憫愛(ài)心的精神世界。
愛(ài)情、親情和憐愛(ài)之心是人類(lèi)最豐厚也是最重要的精神財(cái)富。缺了它,等于白活一世。學(xué)會(huì)愛(ài)人,感恩很重要。
以小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》的著名與經(jīng)典,寫(xiě)過(guò)讀后感的讀者一定數(shù)不勝數(shù),再此多上一位,叨叨對(duì)《簡(jiǎn)·愛(ài)》一書(shū)結(jié)局的感慨。
世界上最凄麗完美的愛(ài)情是男人想像出來(lái)的,是莎翁筆下的《羅密歐與朱麗葉》。純粹的愛(ài)情也許就如空氣中的氧氣一樣,它其實(shí)無(wú)處不在,只是你看不見(jiàn)又摸不著,縱使感覺(jué)到了它的存在又不可避免地要去質(zhì)疑、考驗(yàn)、求證。很遺憾的是,愛(ài)情不像空氣中的氧氣那么容易求證它的真實(shí)存在性。
那么,要確證世上完美純粹的愛(ài)情真的存在要怎么辦呢?這件事科學(xué)家奈何不了便交由作家操縱。
也許,男人女人的思維差別決定了男作家與女作家在處理愛(ài)情的方式方法上巨大的不同。男人的筆頭通常在順境中比較清逸灑脫,他們一旦陷入了愛(ài)情便容易忘乎所以,全然無(wú)視于世俗的現(xiàn)實(shí)。一旦愛(ài)情觸礁,為了維護(hù)心中那份完美的愛(ài)情,男作家此時(shí)的筆頭變得絕決而極端了,他們會(huì)讓愛(ài)情的擁有者以獻(xiàn)出生命為代價(jià),來(lái)成全愛(ài)情的純粹完美的存在。:
女作家則不同。女人在困境中不如男人那般果斷,順境中也不如男人天真。女人是細(xì)致的微言的敏感的,她們對(duì)任何事物都有著神經(jīng)衰弱般的預(yù)見(jiàn)性與想像力。女人在沉迷于對(duì)純粹愛(ài)情的熾烈追逐中仍然不會(huì)忘記世界的存在,熱戀中的女人眼中,消失的不是世界上的物與質(zhì),而是這個(gè)世界上除了她所愛(ài)上的那個(gè)男人以外的所有男人。女人不會(huì)忘了世界的存在,又不忍失去心中至愛(ài)時(shí),女作家筆下的愛(ài)情就變得復(fù)雜深邃沉重,不那么縱情于浪漫了。完美的愛(ài)情去哪里找?又不甘于承認(rèn)說(shuō)世上根本不存在這玩意兒。所以夏洛蒂·勃朗特在《簡(jiǎn)·愛(ài)》的結(jié)局里放了一把火。在其他的許多女作家的作品中,結(jié)局如果是得到了純粹愛(ài)情的,那么作者即使不是成為縱火犯也不得不制造了其它的悲劇諸如地震與破產(chǎn)之類(lèi)。
作家最終決定為簡(jiǎn)放一把火,把羅切斯特給燒窮了,燒丑了,燒平等了。而此時(shí)的簡(jiǎn)反而從一位貧民變成了繼承財(cái)產(chǎn)的財(cái)主小姐。昔日地位的尊卑發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變,然而簡(jiǎn)對(duì)羅切斯特的愛(ài)情是真正純粹的愛(ài)情,她愛(ài)上羅切斯特不是因?yàn)樗忻且驗(yàn)樗娜耍v使他變窮變丑了,她仍然愛(ài)他并要嫁給他。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本小說(shuō)是以簡(jiǎn)的性格為脈絡(luò)的,這樣的結(jié)局是為簡(jiǎn)的性格取向服務(wù)的。但是對(duì)于羅切斯特呢?簡(jiǎn)從前有的自尊與自卑難道羅切斯特先生就一點(diǎn)也沒(méi)有嗎?難道他就那么容易做到與簡(jiǎn)在一片縱過(guò)火的廢墟上重新開(kāi)始新的幸福生活嗎?