七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第一課

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七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第一課范文第1篇

綜合性學(xué)習(xí)具有綜合性、自主性、實(shí)踐性、探究性的基本特征，是提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑，其意義重大。七-九年級(jí)（人教版）教材所涉及的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)知識(shí)面廣，活動(dòng)范圍大。受地域的影響，各地教育資源不一，師生素質(zhì)有高有低，要想開(kāi)展好綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，需結(jié)合地方實(shí)際靈活運(yùn)用教材。

首先，應(yīng)學(xué)會(huì)取舍。針對(duì)地方的實(shí)際情況，在進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，可以充分利用教材提供的彈性空間，選擇性地開(kāi)展活動(dòng)。如七年級(jí)上冊(cè)的“探索月球奧秘”，教材提供的活動(dòng)有如下幾種：一、借助圖書(shū)和互聯(lián)網(wǎng)搜索，整理有關(guān)“月球奧秘知多少”的資料，召開(kāi)專(zhuān)題匯報(bào)會(huì)。二、觀察月亮運(yùn)行情況，參觀天文臺(tái)或天文館。三、搜集有關(guān)月亮的神話(huà)傳說(shuō)、文章詩(shī)賦、對(duì)聯(lián)、謎語(yǔ)、音樂(lè)、繪畫(huà)，民風(fēng)民俗、風(fēng)景名勝，班上開(kāi)一個(gè)交流會(huì)。四、組織一次月球知識(shí)擂臺(tái)賽。五、進(jìn)行“月亮照著你，月亮照著我”的寫(xiě)作練習(xí)。以上活動(dòng)在城市學(xué)校均可順利開(kāi)展，但在農(nóng)村學(xué)校全部實(shí)施卻有難度。農(nóng)村學(xué)生面臨的實(shí)際情況是：圖書(shū)館沒(méi)有配備起來(lái)，就算有也是存書(shū)極少；大部分學(xué)生是寄宿生，沒(méi)有機(jī)會(huì)上互聯(lián)網(wǎng)；還有部分留守生，家里根本沒(méi)有電腦。而參觀天文臺(tái)或天文館更不可能。所以根據(jù)農(nóng)村實(shí)際，可以觀察月亮一月內(nèi)的盈虧，搜集有關(guān)月亮的詩(shī)詞歌賦、神話(huà)傳說(shuō)，舉辦交流會(huì)，可以選擇“月亮照著你，月亮照著我”的寫(xiě)作練習(xí)等。又如七年級(jí)下冊(cè)“戲曲大舞臺(tái)”，教材提供的活動(dòng)有觀看戲曲表演，欣賞劇團(tuán)演出，訪(fǎng)問(wèn)當(dāng)?shù)貙?zhuān)業(yè)人士和戲曲愛(ài)好者，了解戲曲文化知識(shí)，等等。劇團(tuán)演出及專(zhuān)業(yè)人士大都在縣市才有，農(nóng)村孩子沒(méi)條件可利用。因此應(yīng)對(duì)眾多的活動(dòng)有所取舍，可以組織學(xué)生統(tǒng)一觀看戲曲知識(shí)介紹，欣賞地方戲的精彩唱段，試著寫(xiě)一段觀后感等。

其次，應(yīng)突出重點(diǎn)。要將六冊(cè)教材的36個(gè)綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)全部開(kāi)展好，絕非一日之功，且地區(qū)和學(xué)校實(shí)際條件不允許。從每?jī)?cè)教材中選擇重點(diǎn)內(nèi)容開(kāi)展，而在每次活動(dòng)訓(xùn)練中也可根據(jù)不同的主題有所側(cè)重。七年級(jí)上冊(cè)筆者重點(diǎn)開(kāi)展了“這就是我”、“漫游語(yǔ)文世界”、“我愛(ài)我家”三項(xiàng)活動(dòng)。第一次體驗(yàn)成長(zhǎng)類(lèi)的活動(dòng)“這就是我”，激發(fā)了學(xué)生極大的興趣。學(xué)生剛步入初中，相互不了解，好奇心強(qiáng)，參與活動(dòng)的熱情高，開(kāi)學(xué)第一課學(xué)生做了自我介紹，接下來(lái)用兩周的時(shí)間，準(zhǔn)備圖片、音像資料、作品展示，穿插在第一單元的閱讀教學(xué)中，又舉辦了自薦會(huì)、班干部競(jìng)選會(huì)、個(gè)人秀等活動(dòng)。“漫游語(yǔ)文世界”活動(dòng)主要分四步進(jìn)行。第一步：分組搜集資料。一組搜集不規(guī)范用語(yǔ)；二組調(diào)查自己和同學(xué)習(xí)作中的錯(cuò)別字；三組采訪(fǎng)記錄大眾化語(yǔ)言；四組搜集有代表性的人名、對(duì)聯(lián)、店名、廣告語(yǔ)、標(biāo)語(yǔ)。第二步：篩選、整理資料。比如按“錯(cuò)字舉隅”整理不規(guī)范的用語(yǔ)，錯(cuò)別字；按“新詞薈萃”篩選出流行用語(yǔ)，新鮮詞匯；按“妙語(yǔ)集錦”將精彩的廣告語(yǔ)，標(biāo)語(yǔ)歸類(lèi)。第三步：匯編成冊(cè)，展出作品。各組將整理歸類(lèi)后的資料編成各種小冊(cè)子，集中在教室展覽。第四步：圍繞本次活動(dòng)擬寫(xiě)作文，暢談感受。在“我愛(ài)我家”綜合性學(xué)習(xí)中，教材提供了三個(gè)大方面“老照片的故事”、“我家的一件珍品”、“媽媽的嘮叨”的活動(dòng)，筆者選擇了第三個(gè)方面“媽媽的嘮叨”，并以此確立了“ ，我想對(duì)您說(shuō)”的活動(dòng)主題，采用多種形式進(jìn)行，或做情景表演，或做游戲，或寄寫(xiě)書(shū)信。

再者，應(yīng)有所創(chuàng)新。縱觀36個(gè)綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，每個(gè)活動(dòng)內(nèi)面都設(shè)計(jì)了若干小活動(dòng)，有的可以根據(jù)地方資源任選其一，有的可以根據(jù)學(xué)生水平稍作刪減，對(duì)綜合性學(xué)習(xí)進(jìn)行二次創(chuàng)造，才能最大限度地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。如八年級(jí)上冊(cè)“說(shuō)不盡的橋”，針對(duì)學(xué)生親眼見(jiàn)過(guò)的各種類(lèi)型的橋不多，聽(tīng)過(guò)有關(guān)橋的故事與傳說(shuō)很少的實(shí)際情況，筆者在原教材的基礎(chǔ)上又重新設(shè)計(jì)了一點(diǎn)內(nèi)容，不僅達(dá)到了訓(xùn)練目標(biāo)，且學(xué)生參與的積極性很高。活動(dòng)如下：一、觸摸家鄉(xiāng)的小橋，讓學(xué)生走走家鄉(xiāng)的小橋。二、向當(dāng)?shù)乩先肆私庑虻挠蓙?lái)，修建情況。三、整理有關(guān)該橋的故事。四、重新設(shè)計(jì)小橋的模樣，并在全班展覽。如九年級(jí)下冊(cè)第二單元的綜合性學(xué)習(xí)“走進(jìn)小說(shuō)天地”，內(nèi)容有三個(gè)方面，十幾個(gè)小方面。根據(jù)學(xué)生的情況，讓學(xué)生以小組為單位，講述自己最難忘的小說(shuō)故事，暢談最喜歡的小說(shuō)人物，重新設(shè)計(jì)人物命運(yùn)，評(píng)選“故事大王”，“想象高手”，“最佳作品”等。再如八年級(jí)下冊(cè)的“到民間采風(fēng)去”結(jié)合學(xué)校每年的“學(xué)生禮儀月”、“安全文明進(jìn)校園”、 “校園文化藝術(shù)節(jié)”等活動(dòng)開(kāi)展。“走上辯論臺(tái)”組織辯論賽；“科海泛舟”進(jìn)行知識(shí)競(jìng)賽；“我所了解的孔子和孟子”進(jìn)行探究成果展覽；“蓮文化的魅力”組織學(xué)生前往地方荷池賞蓮；“獻(xiàn)給母親的歌”中讓學(xué)生為母親洗一次腳、梳一次頭、拍一張照；“古詩(shī)苑漫步”中舉行古詩(shī)文背誦默寫(xiě)比賽；“歲月如歌——我的初中生活”開(kāi)一臺(tái)畢業(yè)晚會(huì)等。

總之，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)作為提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑，我們只有充分利用教材的彈性空間，時(shí)刻關(guān)注身邊的課程資源，緊密結(jié)合地方實(shí)際，才能讓綜合性學(xué)習(xí)發(fā)揮它應(yīng)有的功用。

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第一課范文第2篇

彎路。

于是，我在開(kāi)學(xué)初利用兩周時(shí)間，以第一課《在山的那邊》為詩(shī)歌學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，分階段、有側(cè)重地對(duì)七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文書(shū)中所有的詩(shī)歌進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。到六課詩(shī)歌都已全部學(xué)習(xí)完畢，我明顯感受到了學(xué)生在詩(shī)歌朗讀、把握情感和揣摩詞語(yǔ)這三個(gè)方面有了很大的進(jìn)步。

下面以學(xué)習(xí)第六首詩(shī)歌：郭沫若的《天上的街市》為例，談?wù)剬W(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

師：請(qǐng)一位同學(xué)為我們朗讀，大家著重從句中節(jié)奏和節(jié)次間停頓的把握這兩個(gè)角度來(lái)欣賞評(píng)價(jià)朗讀的效果。

生1：讀全文。

師：請(qǐng)同學(xué)們來(lái)說(shuō)說(shuō)他朗讀中的優(yōu)點(diǎn)和不足。

生2：他讀音準(zhǔn)確，節(jié)次間的停頓也恰當(dāng)，但句中的節(jié)奏體現(xiàn)得不夠好。

如：“定然/在天街/閑游”一句，他讀成了“定然在/天街/閑游”。

師：你聽(tīng)得真仔細(xì)，糾正得也準(zhǔn)確。你能在他的基礎(chǔ)上，不僅讀出節(jié)奏，而且讀出點(diǎn)詩(shī)味嗎？

生2：我試試吧！（生讀）

師：（鼓掌）你為什么能讀得這么好？

生2：我覺(jué)得這首詩(shī)主要是作者心中的想象，而且是在夜空下的想象，所以我就讀得輕柔、舒緩一些。

師：我們明白了，語(yǔ)氣的輕重、語(yǔ)調(diào)的高低是與詩(shī)歌內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的。比如，讀《理想》這首詩(shī)，語(yǔ)調(diào)整體就比較高昂，語(yǔ)氣也要更堅(jiān)定有力，才能體現(xiàn)作者對(duì)理想的贊美。誰(shuí)能根據(jù)這個(gè)規(guī)律，以學(xué)過(guò)的詩(shī)歌為例，談?wù)務(wù)Z氣語(yǔ)調(diào)與詩(shī)歌內(nèi)容的關(guān)系？

生3：何其芳的《秋天》，描繪的畫(huà)面寧?kù)o恬淡，所以朗讀時(shí)語(yǔ)氣就較輕松，語(yǔ)調(diào)也較柔和。

生4：曹操的《觀滄海》抒發(fā)了他渴望一統(tǒng)天下的豪情，所以語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)都更高昂、鏗鏘。

生5：張峰的《化石吟》抒發(fā)了對(duì)化石的贊美，也寫(xiě)出了化石的神奇，問(wèn)句要讀出驚訝，一些語(yǔ)句要讀出由衷的贊嘆。

師：對(duì)，內(nèi)容決定了朗讀時(shí)的語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)。詩(shī)歌讀出詩(shī)味，才能將詩(shī)人的情感傳達(dá)給聽(tīng)眾。你認(rèn)為這首詩(shī)抒發(fā)了怎樣的情感？

生6：對(duì)天上的街市的喜愛(ài)和向往。

師：你是從哪些語(yǔ)句感受到的？

生6：“我想那縹緲的空中，定然有美麗的街市。”“美麗”這個(gè)詞可以體現(xiàn)作者的喜愛(ài)之情。“街市上陳列的一些物品，定然是世上沒(méi)有的珍奇。”“世上沒(méi)有的”可以流露出向往之情。

生7：“那隔著河的牛郎織女，定能夠騎著牛兒來(lái)往”。這句想象牛郎織女生活得自由幸福，可見(jiàn)他心中對(duì)這種生活的向往，這句中的“定能夠”體現(xiàn)出堅(jiān)定的信念。

師：所以你在讀“定能夠”時(shí)加重了語(yǔ)氣，是嗎？

生7：是的。

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第一課范文第3篇

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；語(yǔ)文教學(xué)； 教材優(yōu)化；教材整合

隨著課程改革的深入實(shí)施，越來(lái)越多的教師認(rèn)識(shí)到閱讀是教師、學(xué)生、文本之間對(duì)話(huà)的過(guò)程，在尊重文本、立足文本的同時(shí)，努力追求對(duì)文本的超越、升華、創(chuàng)新。教師不是教教材，而是用教材來(lái)教；學(xué)生不是學(xué)教材，而是用教材來(lái)學(xué)。

一、教材編排的優(yōu)化整合

新人教版語(yǔ)文教材是以全新的面貌出現(xiàn)的，根據(jù)新課標(biāo)精神，編者在原來(lái)2000年“試用修訂本”的基礎(chǔ)上，重新加以改進(jìn)提高，補(bǔ)充了一大批新篇目，增加了語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容，并在整個(gè)教材體系方面，體現(xiàn)出新的理念和思路。據(jù)我所知，編者幾易其稿，精心選編課文，在練習(xí)題的設(shè)計(jì)方面下了很大功夫。

七年級(jí)上冊(cè)第15課《古代詩(shī)歌四首》編入的詩(shī)歌是曹操的《觀滄海》、王灣的《次北固山下》、白居易的《錢(qián)塘湖春行》、馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》，這四首詩(shī)意境優(yōu)美、情景交融，又富詩(shī)情畫(huà)意。在展示美好大自然的同時(shí)，激發(fā)了學(xué)生熱愛(ài)美、熱愛(ài)大自然的思想感情，符合該單元教學(xué)主題。但是在實(shí)際教學(xué)中，我做了一次大膽的嘗試，對(duì)四首詩(shī)的教學(xué)順序做一調(diào)整。我把教學(xué)課時(shí)確定為兩課時(shí)：第一課時(shí)教學(xué)《觀滄海》和《錢(qián)塘湖春行》，第二課時(shí)教學(xué)《次北固山下》和《天凈沙?秋思》。為何要做此調(diào)整？因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)了《次北固山下》和《天凈沙?秋思》的另一個(gè)共同點(diǎn)――鄉(xiāng)愁！這兩首詩(shī)歌的確都是情景交融，熱贊自然，但同時(shí)都是借自然美景抒寫(xiě)了濃濃的思鄉(xiāng)之情，于是我大膽地在單元主題的大環(huán)境下確定了一堂課的小主題――鄉(xiāng)愁，探討古人是怎樣運(yùn)用詩(shī)歌精美的語(yǔ)言，抓住特定景物來(lái)煽起那一縷情絲，抒寫(xiě)思鄉(xiāng)之情的。整堂課其實(shí)就是圍繞這個(gè)大問(wèn)題展開(kāi)，但是學(xué)生收獲頗豐：他們知道了原來(lái)感情是可以這樣寄托在景物上的。

二、教學(xué)過(guò)程的優(yōu)化整合

“萬(wàn)變不離其宗”，教材作為教學(xué)的專(zhuān)用書(shū)籍，其作用是不可低估的。但是，當(dāng)教材在學(xué)生眼里已失去新意時(shí)，教師該怎么處理呢？七年級(jí)上冊(cè)選編了朱自清的散文名篇《春》，這篇文章毫無(wú)疑問(wèn)是難得的美文，但是學(xué)生在小學(xué)里已經(jīng)熟識(shí)。此時(shí)，如果教師不對(duì)教材進(jìn)行優(yōu)化處理，把學(xué)生的“有知”當(dāng)做“無(wú)知”來(lái)教，那么這就是教育的高消耗。

在這一課的教學(xué)中，我對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行重新定位，確定本堂課的中心任務(wù)是“溫故知新”，要求學(xué)生帶著“溫故知新”的態(tài)度來(lái)學(xué)習(xí)本課，從而使學(xué)生一下就從“老師要‘炒冷飯’了”的思維模式中走出來(lái)，課堂上“學(xué)過(guò)啦!”這樣的聲音也沒(méi)有了。

然后，我就順?biāo)浦郏鞔_地告訴學(xué)生我們要重溫的第一項(xiàng)內(nèi)容是“朗讀課文，熟悉已學(xué)內(nèi)容”。設(shè)置兩個(gè)思考題：課文描繪了哪些景物？除了寫(xiě)景之外，作者還有沒(méi)有寫(xiě)到其他內(nèi)容？通過(guò)溫故，學(xué)生獲得的新知是在進(jìn)行景物描寫(xiě)時(shí)，加入人物的活動(dòng)，能夠使描寫(xiě)更加鮮活。

溫故之二――梳理行文結(jié)構(gòu)。通過(guò)這一層面的溫習(xí)，學(xué)生獲得的新知是散文不管如何形散，都應(yīng)該是結(jié)構(gòu)清晰的。

溫故之三――品讀開(kāi)頭和結(jié)尾。設(shè)置這樣兩個(gè)小問(wèn)題：（1）從開(kāi)頭來(lái)看，作者當(dāng)時(shí)是懷著怎樣的心情來(lái)盼春的？（2）作者對(duì)春的感情在結(jié)尾有沒(méi)有升華？通過(guò)這樣的溫故，學(xué)生獲得的新知是散文有“神”，結(jié)尾的點(diǎn)睛之筆照亮了《春》的華彩。

溫故之四――如何“繪春”。出示問(wèn)題：作者描繪的春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖、迎春圖，你最喜歡哪一幅？請(qǐng)你仿照該圖中作者寫(xiě)景的方法描繪夏季的某一景物。通過(guò)這樣的溫習(xí)，學(xué)生獲得的新知是名家的寫(xiě)作方法可以為我所用。

20世紀(jì)60年代，當(dāng)代著名的教育家、教學(xué)論專(zhuān)家巴班斯基提出了教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化的理論，其主旨是“高效能、低消耗，發(fā)揮課堂教學(xué)的巨大可能性”。如果教師能深入剖析教材，透辟把握教材特點(diǎn)，找準(zhǔn)學(xué)法指導(dǎo)的滲透點(diǎn)、訓(xùn)練點(diǎn)和切入點(diǎn)，對(duì)教材進(jìn)行優(yōu)化處理，那么這樣的教學(xué)就能有的放矢，事半功倍。

三、教材為范，知識(shí)目標(biāo)的優(yōu)化整合

我認(rèn)為，如何讓學(xué)生充分利用好教師所給予的“水”和自己所探尋的“水”，把這些“水”變?yōu)榱鲃?dòng)的水，靈動(dòng)的水，有生命的水，這才是至關(guān)重要的。“問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)”，這才是教師所要思考、探索、研究、追求的教學(xué)目標(biāo)。

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第一課范文第4篇

【關(guān)鍵詞】思想品德課；生活化；教學(xué)效果

【中圖分類(lèi)號(hào)】 G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】1671-1270（2012）03-0100-01

回歸生活是新課程改革的追求，回歸生活也是思想品德課程改革的一個(gè)基本理念。就是要面向豐富多彩的社會(huì)生活，選取學(xué)生關(guān)注的話(huà)題，開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題，開(kāi)發(fā)和利用生活中的課程資源，引導(dǎo)和幫助學(xué)生獲得對(duì)生活意義的領(lǐng)悟，獲得對(duì)生活、對(duì)世界、對(duì)人生的反思和感受，獲得對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人性的豐富性和復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)，開(kāi)拓學(xué)生豐富而獨(dú)特的精神世界，使學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，為他們正確認(rèn)識(shí)自我，處理好自己與他人、與集體、與國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系提供必要的幫助。

那么，思想品德課教學(xué)如何才能體現(xiàn)回歸生活理念，讓課堂煥發(fā)出生命的活力？

一、走進(jìn)學(xué)生的生活

一位老師在上人教版七年級(jí)上冊(cè)第一課《新學(xué)校新同學(xué)》時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：請(qǐng)學(xué)生走上講臺(tái)進(jìn)行自我介紹。一開(kāi)始，學(xué)生對(duì)此活動(dòng)反映冷淡，老師再三邀請(qǐng)也無(wú)人響應(yīng)。老師說(shuō)：“看來(lái)同學(xué)們都很謙虛，那我就點(diǎn)名請(qǐng)同學(xué)發(fā)言吧。”這時(shí)，有位學(xué)生小聲地說(shuō)：“昨天是開(kāi)學(xué)第一天，我們?cè)谡Z(yǔ)文課、英語(yǔ)課上已經(jīng)自我介紹過(guò)了。”又有學(xué)生附和到：“歷史老師也在課上讓我們自我

介紹過(guò)。”教室里頓時(shí)響起了一片竊竊私語(yǔ)聲，個(gè)別大膽的學(xué)生還說(shuō)：“我們班里有好多同學(xué)是同一個(gè)小學(xué)畢業(yè)的，彼此之間都比較熟悉。”此時(shí)的老師雖然表情很尷尬，可她還是“快刀斬亂麻”、迅速打斷了學(xué)生的話(huà)語(yǔ)，按照自己原定的教學(xué)設(shè)計(jì)接著往下進(jìn)行……接下來(lái)的教學(xué)過(guò)程中，雖然老師又設(shè)置了討論等教學(xué)環(huán)節(jié)，但大部分學(xué)生一直沒(méi)有舉手言，而且對(duì)其他同學(xué)的發(fā)言也不作評(píng)價(jià)。

作為初一年級(jí)思想品德課的第一節(jié)課，出現(xiàn)冷場(chǎng)當(dāng)然不是老師的希望。可為什么該老師在教學(xué)過(guò)程中會(huì)遭遇“滑鐵盧”？追根溯源，是因?yàn)樗谡n前沒(méi)有充分考慮到七年級(jí)學(xué)生的生活境遇、學(xué)科安排、情感發(fā)展、人生體驗(yàn)的實(shí)際，忽視了學(xué)生的觀察、思考、選擇，出于教師的“一相情愿”所創(chuàng)設(shè)的活動(dòng)情境與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活脫鉤，面對(duì)與教學(xué)預(yù)案“不同的聲音”采用“壓制”策略，回避了學(xué)生生活中的問(wèn)題，壓抑了學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望，打擊了學(xué)生的參與熱情，既定的教學(xué)目標(biāo)當(dāng)然也就無(wú)法達(dá)成。

該案例告訴我們：教師在備課的過(guò)程中，要“蹲下身來(lái)”以學(xué)生的眼光去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，要“蹲下身來(lái)”看學(xué)生的思維方式和思維過(guò)程，真實(shí)地面對(duì)學(xué)生，面對(duì)學(xué)生的生活，了解他們因社會(huì)生活變化而帶來(lái)的道德認(rèn)知和判斷的需求，尊重他們的身心發(fā)育特點(diǎn)，不回避他們的喜悅與煩惱。這樣你才能走進(jìn)學(xué)生的生活，使思想品德課教學(xué)“源于生活”，與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活貫通，從而使教學(xué)真正切合學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)和需求，使學(xué)生的頭腦成為“一個(gè)須被點(diǎn)燃的火把”。

二、關(guān)注學(xué)生的生活

第一次上《豐富多樣的情緒》這節(jié)課時(shí)，我所設(shè)計(jì)的有關(guān)情緒體驗(yàn)的活動(dòng)情境都與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活有關(guān)，第一遍教學(xué)下來(lái)就感覺(jué)老師和學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中都缺乏一定的激情，教學(xué)效果平平，好像還缺了點(diǎn)什么。缺了點(diǎn)什么呢？下課后我與同行、學(xué)生及時(shí)進(jìn)行探討。在交流和反思中，我意識(shí)到：學(xué)生的生活應(yīng)該是豐富多彩的，激起學(xué)生豐富情感體驗(yàn)的源頭也應(yīng)該是多樣性的。學(xué)習(xí)問(wèn)題是伴隨學(xué)生成長(zhǎng)的首要問(wèn)題，但除此之外，學(xué)生自己的人際交往問(wèn)題，社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題等等都會(huì)影響到他們的學(xué)習(xí)、生活、身體和情緒；我原先的教學(xué)設(shè)計(jì)雖然走進(jìn)了學(xué)生的生活，但并沒(méi)有真正地深入學(xué)生的生活，沒(méi)有關(guān)注到初中學(xué)生生活的擴(kuò)展性和生活經(jīng)驗(yàn)的豐富性，而是主觀地將學(xué)生的學(xué)習(xí)生活完全等同于學(xué)生的生活，將學(xué)生生活的片段等同于生活的全部。這不僅遮蔽了學(xué)生生活的豐富性，造成學(xué)生情緒體驗(yàn)的單調(diào)性，也使整個(gè)教學(xué)變得枯燥乏味，這樣的教學(xué)無(wú)異于隔靴搔癢。想到這此，我立即著手修改原來(lái)的教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)初一年級(jí)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和關(guān)注取向，從正在發(fā)生的、活生生的生活實(shí)際中尋找教育源泉，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)，完善教學(xué)細(xì)節(jié)……

思想品德課教學(xué)實(shí)踐告訴我們：教師不僅要走進(jìn)學(xué)生的生活、了解學(xué)情，更要學(xué)會(huì)關(guān)注學(xué)生的關(guān)注，站在學(xué)生的視角上關(guān)注他們關(guān)注的事情；開(kāi)發(fā)生活資源，挖掘?qū)W生生活中有教育意義的情境，并按照學(xué)生的特點(diǎn)及教學(xué)時(shí)間的安排做一定的加工改造，使之能賦予學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)。這樣，我們的教學(xué)才能真正走進(jìn)學(xué)生的心靈，反映學(xué)生的心聲，這樣才能進(jìn)一步增強(qiáng)思想品德教育的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性。

三、引導(dǎo)學(xué)生的生活

有學(xué)者指出：“教學(xué)的根本任務(wù)在于通過(guò)教師的引導(dǎo)使學(xué)生的認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)化……第三個(gè)轉(zhuǎn)化是把蘊(yùn)涵在知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中的思想道德觀念轉(zhuǎn)化為個(gè)人的觀念、信念和行為準(zhǔn)則。”思想品德課不僅要教學(xué)生知識(shí)，培養(yǎng)他們良好的道德情感，更為重要的是幫助學(xué)生做負(fù)責(zé)任的公民，過(guò)積極健康的生活，引導(dǎo)學(xué)生走好人生之路。導(dǎo)之以行，服務(wù)于生活是思想品德教學(xué)的落腳點(diǎn)，也是檢驗(yàn)思想品德課教學(xué)有效性的一面鏡子。

所以，我們的教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)的喚醒，引導(dǎo)學(xué)生“用自己的眼睛觀察生活，用自己的心靈體驗(yàn)生活，用自己的方式研究生活，用情感熱愛(ài)生活”。同時(shí)，不僅要引導(dǎo)初中學(xué)生過(guò)有意義的個(gè)人生活，而且要引導(dǎo)他們過(guò)積極的社會(huì)公共生活，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，關(guān)心他人，心系民族、祖國(guó)和人類(lèi)的命運(yùn)，促進(jìn)個(gè)體與周?chē)匀画h(huán)境、社會(huì)環(huán)境的融合，能動(dòng)地發(fā)展自己的情感、知識(shí)和能力，從而營(yíng)造明麗的內(nèi)心生活，促使自己“在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活”。為此，思想品德課教師應(yīng)具備正確的價(jià)值取

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第一課范文第5篇

【關(guān)鍵詞】

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、主導(dǎo)作用決定“生態(tài)位”的調(diào)控權(quán)

在語(yǔ)文教師的指導(dǎo)下，班級(jí)建立課堂“生態(tài)位”，讓不同學(xué)習(xí)狀態(tài)和不同個(gè)性特征的學(xué)生，都找到自己角色的歸屬感。根據(jù)合理分配原則，通常一個(gè)班級(jí)分為4大組，每大組再分為2至3個(gè)小組。每小組3至4人，成員的語(yǔ)文成績(jī)按優(yōu)、良、中、暫差組合，便于互幫互學(xué)與“生態(tài)位”合作探究活動(dòng)。全班在推薦與選舉的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生語(yǔ)文課代表，語(yǔ)文課代表負(fù)責(zé)傳達(dá)本學(xué)科老師下達(dá)的任務(wù)，發(fā)放語(yǔ)文教學(xué)資料，溝通同學(xué)與老師之間的教學(xué)意見(jiàn)和信息。小組長(zhǎng)由每小組成員輪流擔(dān)任，每人都享有公平的鍛煉機(jī)會(huì)，行使小組內(nèi)的組織管理職能。

教學(xué)活動(dòng)中，教師的主導(dǎo)作用決定“生態(tài)位”的調(diào)控權(quán)。根據(jù)需要，或安排由“生態(tài)位”個(gè)體自學(xué)，或宣布“生態(tài)位”小組合作探究，或決定“生態(tài)位”小組之間的競(jìng)賽活動(dòng)，或組織全班的討論交流。教師教學(xué)調(diào)控的目標(biāo)，一方面發(fā)揮其生態(tài)位的正面效應(yīng)，讓不同孩子優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)；小組之間平等民主，人人演練，以求天天向上；也可根據(jù)差異，分層要求，因材施教，突顯同舟共濟(jì)的文化意識(shí)，促進(jìn)語(yǔ)文素養(yǎng)的整體上升。另一方面，盡量遏制其分化效應(yīng)，采用發(fā)展性評(píng)價(jià)機(jī)制，讓學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)自己與自己比，將自己的“今天”與自己的“昨天”比，是進(jìn)步了，還是退步了？進(jìn)步就得高分，大進(jìn)步就是大加分，保持原位得小分，退步則無(wú)分。這樣調(diào)控讓優(yōu)等生更優(yōu)，中差生也在比較中看到自己的希望，語(yǔ)文“生態(tài)位”的遞進(jìn)變化，使成功不斷向不同層次的學(xué)生招手。

二、“生態(tài)位”課堂教學(xué)活動(dòng)調(diào)控策略示例

1.習(xí)慣養(yǎng)成策略的調(diào)控。教者提前一天將“語(yǔ)文預(yù)習(xí)卡《往事依依》”交課代表，讓課代表布置全班學(xué)生按要求預(yù)習(xí)課文。課前課代表與小組長(zhǎng)檢查全班預(yù)習(xí)內(nèi)容，并將預(yù)習(xí)情況匯總到老師講臺(tái)上。預(yù)習(xí)卡頁(yè)眉是課題《往事依依》，作者于漪，體裁是回憶性散文。預(yù)習(xí)卡的主要欄目是學(xué)習(xí)目標(biāo)、閱讀積累、涵泳品味、質(zhì)疑問(wèn)難和心得收獲。教者瀏覽“預(yù)習(xí)匯總”，還有預(yù)習(xí)不到位的個(gè)別情況，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文即生活，每日語(yǔ)文預(yù)習(xí)，養(yǎng)成良好習(xí)慣；同時(shí)關(guān)注“質(zhì)疑問(wèn)難”欄目，根據(jù)學(xué)生疑難問(wèn)題，適當(dāng)調(diào)整課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)。小組自查閱讀積累：①易讀錯(cuò)寫(xiě)錯(cuò)的字，見(jiàn)課本附錄三；②常用詞語(yǔ)，著眼于理解與運(yùn)用：徜徉、浩淼、逃竄、絢麗、眼花繚亂、雕鏤、心曠神怡、油然而生、依稀、寂寞、凝注、鴉雀無(wú)聲、鐫刻、諄諄、銘刻。③歌詠風(fēng)物詩(shī)句，按春夏秋冬排列：宋·朱熹《春日》“萬(wàn)紫千紅總是春”，唐·韓《寒食》“春城無(wú)處不飛花”；唐·高駢《山亭夏日》“綠樹(shù)陰濃夏日長(zhǎng)”，宋·朱熹《題榴花》“五月榴花照眼明”；唐·李商隱《霜月》“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟”；宋·盧梅坡《雪梅》“梅雪爭(zhēng)春未肯降，騷人閣筆費(fèi)評(píng)章”。絢麗色彩詩(shī)句：唐·韓愈《晚春》“百般紅紫斗芳菲”，宋·蘇軾《冬景》“最是橙黃橘綠時(shí)”，唐·杜甫《絕句》“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”。預(yù)習(xí)做卡片，積累整理，小組內(nèi)個(gè)體互查，這些良好習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)極為重要，教者應(yīng)經(jīng)常督促檢查并適時(shí)調(diào)控。

2.誦讀涵泳策略的調(diào)控。誦讀涵泳是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主要途徑，表現(xiàn)為“心、眼、口、耳”并用的出聲閱讀。采用誦讀方式，可以邊讀邊想象語(yǔ)言文字所描繪的情景，然后再用語(yǔ)言把想象中的畫(huà)面描述出來(lái)。”《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話(huà)的過(guò)程”。《標(biāo)準(zhǔn)》還特別強(qiáng)調(diào)“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。”因此教者一方面“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”，另一方面又要加強(qiáng)點(diǎn)撥調(diào)控，引導(dǎo)“生態(tài)位”的學(xué)生口到心到，熟讀精思，口誦心惟，描述想象，暢發(fā)感興。①標(biāo)題有何作用？明確：“依依”指縈繞心中，十分留戀。題目“往事依依”如紐帶貫穿全文，旨在有感而發(fā)，引出下文對(duì)幾件往事的回憶。②第1自然段，“模糊”和“歷歷在目”是一組反義詞，用在這里是否自相矛盾？?明確：以“模糊”和“搜腸刮肚而不可得”來(lái)反襯，突出“幾件事”“歷歷在目”，“記憶猶新”。③誦讀第2自然段，涵泳看山水畫(huà)“甚得其樂(lè)”、觀水滸圖“身歷其境”，明白“百看不厭”是“入迷”，“徜徉于山水之間”為“入神”，表明作者熱愛(ài)大自然；借助焦山風(fēng)景解讀梁山泊背景，是聯(lián)想想象，移境怡情，重讀體會(huì)是反襯兒時(shí)形象鮮明。④誦讀第5自然段，品味：兩位國(guó)文老師誦讀詩(shī)歌有何異同，立意的側(cè)重點(diǎn)有何不同？明確：相同是讀的都是抒情詩(shī)，作者都是愛(ài)國(guó)詩(shī)人，都采用誦讀，都讀得沁人心脾，使大家深受感染；不同是內(nèi)容一古一今，一個(gè)情溢于胸，頭與肩膀左右搖擺；另一個(gè)情滿(mǎn)雙眸，深深的感動(dòng)凝注其中。國(guó)文老師教古文，側(cè)重說(shuō)明培養(yǎng)了作者課外閱讀的興趣，年輕老師教白話(huà)文，側(cè)重說(shuō)明增添了作者對(duì)文學(xué)的興趣。⑤涵泳第6自然段，暢發(fā)：讀了這段話(huà)，你有何感想？感興：?諄諄教導(dǎo)，落腳點(diǎn)在“做人”。 作者身體力行，數(shù)十年如一日，從中獲益匪淺，終成全國(guó)著名語(yǔ)文特級(jí)老師。學(xué)生時(shí)代，學(xué)習(xí)離不開(kāi)書(shū)。讀書(shū)豐富精神生活，開(kāi)闊眼界，給人以美的享受和情感熏陶。我們立志做有作為的少年，必須自覺(jué)、主動(dòng)、認(rèn)認(rèn)真真地多讀書(shū)，讀好書(shū)。

3.元認(rèn)知監(jiān)控策略的調(diào)控。在生態(tài)課堂的教學(xué)（自查、誦讀、小組合作探究等）中，個(gè)體對(duì)認(rèn)知過(guò)程的控制、反饋、檢查與反思，能否有效地指向語(yǔ)文智能結(jié)構(gòu)和內(nèi)化為語(yǔ)文素養(yǎng)，這就需要教者從元認(rèn)知策略方面加以動(dòng)態(tài)調(diào)控。如“積累”自查提示語(yǔ)：①常用詞語(yǔ)，“我”能結(jié)合語(yǔ)境理解和另外造句應(yīng)用嗎？②歌詠風(fēng)物的“千家詩(shī)”，“我”能按春夏秋冬的時(shí)序排列嗎？③五彩紛呈的詩(shī)句不是完整引用，而是排成四字五字句，“我”領(lǐng)會(huì)其中的用意嗎？又如誦讀策略：①“極普通的畫(huà)”，為什么“竟百看不厭”？②作者成年后“重讀《水滸傳》”，為什么“理解比小時(shí)候深入，但是形象不如那時(shí)鮮明？”③“書(shū)，給我以廣闊的天地，而其中編織我童年美麗的生活花環(huán)的，竟是一本讓人看不上眼的石印本《千家詩(shī)》。”是否應(yīng)該改為“書(shū)，給我以廣闊的天地，而其中編織我童年生活的美麗花環(huán)的，竟是一本讓人看不上眼的石印本《千家詩(shī)》。”④第5自然段寫(xiě)一個(gè)國(guó)文老師誦讀詩(shī)歌不行嗎，干嗎要重復(fù)寫(xiě)兩個(gè)國(guó)文老師？再如小組合作探究監(jiān)控策略：①“我”在生態(tài)小組里有幾次有質(zhì)量的討論發(fā)言？②“我”今天的表現(xiàn)比昨天究竟有多少進(jìn)步？③“我”準(zhǔn)備在班上向老師質(zhì)疑什么問(wèn)題？④“我”在念了課文后有什么體驗(yàn)和獨(dú)特感受？

生態(tài)化語(yǔ)文課堂的核心，就是以人為本，以發(fā)展為本，努力建構(gòu)一種動(dòng)態(tài)的、和諧的、生長(zhǎng)性的、可持續(xù)發(fā)展的教學(xué)生態(tài)環(huán)境。“生態(tài)位”的課堂調(diào)控，就是優(yōu)化教學(xué)生態(tài)環(huán)境，注重生活化、多樣化、民主化和個(gè)性化。

參考文獻(xiàn)