優(yōu)秀教練員申報(bào)材料

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優(yōu)秀教練員申報(bào)材料范文第1篇

之前三次攀登，每次都因各種原因無(wú)功而返，比如天氣變壞、搭檔出現(xiàn)問(wèn)題、對(duì)新路線把握不足、恐懼，但內(nèi)心總是有那么一些遺憾，甚至有些幽怨，希望永遠(yuǎn)不要再去面對(duì)這座山峰。但是，朋友跟我說(shuō)，現(xiàn)在就差“壺蓋”了，蓋上了也算了了一個(gè)久遠(yuǎn)的心愿，于是就有了2011年11月份這第四次的嘗試。這次我們成功了，沿著自己設(shè)立的全新路線“解放之路”，我和李宗利得以登達(dá)幺妹峰之巔，觸摸頂峰上面的天空。

TIPS 四川攀登指南之三：登山申報(bào)材料

1.申請(qǐng)書，內(nèi)容包括隊(duì)名；負(fù)責(zé)人姓名、

聯(lián)系電話及身份證復(fù)印件；攀登對(duì)象；活

動(dòng)時(shí)間；人數(shù)；辦公地點(diǎn)及聯(lián)系電話。

2.活動(dòng)發(fā)起單位法人資格證明、組織機(jī)構(gòu)

代碼證、法人代表身份證復(fù)印件。

3.團(tuán)隊(duì)成員名單及登山簡(jiǎn)歷。

4.團(tuán)隊(duì)成員保險(xiǎn)復(fù)印件。

5.隨團(tuán)登山教練員或高山向?qū)У馁Y格證書及復(fù)印件。

6.登山計(jì)劃書，內(nèi)容包括登山計(jì)劃；日程安排；應(yīng)急處理方案（應(yīng)包括負(fù)責(zé)發(fā)生意外事故的善后工作）；裝備清單。

7.二級(jí)以上醫(yī)院體檢合格證明。

我把一個(gè)登山者在攀登前應(yīng)該做的準(zhǔn)備分為五個(gè)方面：心理準(zhǔn)備、經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備、知識(shí)技能準(zhǔn)備、身體準(zhǔn)備、裝備準(zhǔn)備。在這五個(gè)方面中，心理準(zhǔn)備是最為復(fù)雜的，是每個(gè)登山者、特別是極限攀登者面臨的最大挑戰(zhàn)。

路線

“解放之路”的路線海拔高差1100米(從南壁根部算起)，55度雪坡，Alpine Ice 3+，Alpine Rock 5.9，M4。路線漫長(zhǎng)且地形復(fù)雜，冰雪坡、巖壁、刃脊交錯(cuò)，對(duì)于攀登者的意志、判斷力、經(jīng)驗(yàn)、體能要求極高。

11月4日至7日連續(xù)4天大雪，大本營(yíng)積雪超過(guò)50厘米。路線的難度對(duì)比2009年有了很大的差別，表現(xiàn)為：海拔5120-5900米的雪坡路段深雪達(dá)腰部，11月11日攀登用時(shí)14個(gè)小時(shí)，體能嚴(yán)重透支，也直接導(dǎo)致11月12日在海拔5900米C2的休整； 11月13日登頂時(shí)，出現(xiàn)了大風(fēng)，頂峰旗云極大，在復(fù)雜的地形基礎(chǔ)上，大風(fēng)帶來(lái)的嚴(yán)寒給我們帶來(lái)很大的挑戰(zhàn)。對(duì)比2009年，本次的攀登難度有了不小的提高。

登頂之后我感觸良多，可能是前三次嘗試的失敗，拓展了我更多的思考空間。我把一個(gè)登山者在攀登前應(yīng)該做的準(zhǔn)備分為五個(gè)方面：心理準(zhǔn)備、經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備、知識(shí)技能準(zhǔn)備、身體準(zhǔn)備、裝備準(zhǔn)備。在這五個(gè)方面中，心理準(zhǔn)備是最為復(fù)雜的，是每個(gè)登山者、特別是極限攀登者面臨的最大挑戰(zhàn)。事實(shí)上，前幾次幺妹峰的失敗，很大程度上不是因?yàn)橹R(shí)技能、身體或是裝備準(zhǔn)備方面存在問(wèn)題，更多的是心理方面或者是經(jīng)驗(yàn)積累方面的存在一些缺陷。仔細(xì)進(jìn)行分析，這些方面可能來(lái)源于過(guò)高的預(yù)期和無(wú)法克服的恐懼，這是攀登中異常難克服的領(lǐng)域。

預(yù)期

除了海拔6150米至頂峰階段以外，我對(duì)這條路線已經(jīng)非常熟悉了，哪里比較危險(xiǎn)，哪里比較陡峭，哪里暴露感很強(qiáng)，都早已爛熟于心，在腦子里面已經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)遍。但這一次由于大雪和風(fēng)的緣故，難度與預(yù)期有了很大差距，另外，海拔6150米以上部分路線也與想象的很不一樣。

事實(shí)上，在困難路線的攀登中，最好不要有任何預(yù)期。在攀登中有一個(gè)有趣的現(xiàn)象：如果預(yù)期攀登時(shí)間為8個(gè)小時(shí)，那我們攀登到8個(gè)小時(shí)左右時(shí)就會(huì)感到疲勞，但是如果預(yù)期攀登時(shí)間為15個(gè)小時(shí)，那我們攀登到8個(gè)小時(shí)左右時(shí)卻毫無(wú)倦意，我們的潛意識(shí)預(yù)先已經(jīng)決定了我們?cè)撛谑裁磿r(shí)候感到疲勞。這次，從海拔5150米至5900米，我們預(yù)期用時(shí)10-12個(gè)小時(shí)，而事實(shí)上，我們真正感到極度疲勞的時(shí)間也是從下午2點(diǎn)多開(kāi)始的（我們?cè)缟?點(diǎn)半出發(fā)），剛好10個(gè)小時(shí)。要破除這樣的預(yù)期和思維習(xí)慣很困難，需要通過(guò)一次次的攀登在內(nèi)心建立強(qiáng)烈的信念，那就是順其自然，信任自己的清醒的意識(shí)、前期的訓(xùn)練和準(zhǔn)備，而不是依據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)形成對(duì)攀登過(guò)程的預(yù)期。

恐懼

恐懼是一直困擾我們的問(wèn)題，前三次嘗試最終放棄根本上都來(lái)源于內(nèi)心的恐懼。第一次嘗試是因?yàn)榭陀^存在的危險(xiǎn)，比如可能發(fā)生的流雪和落石；第二次是因?yàn)槿藛T變動(dòng)導(dǎo)致的心理準(zhǔn)備不足而引發(fā)的恐懼；第三次是因?yàn)轭A(yù)期太高，一旦無(wú)法按照計(jì)劃完成攀登，就會(huì)產(chǎn)生很大的心理問(wèn)題。

在攀登中，心理因素遠(yuǎn)比生理因素要難把握得多，嘗試處于能力邊緣的路線時(shí)，你的態(tài)度和情感既可能成為動(dòng)力，也可能造成負(fù)擔(dān)。不管是什么原因產(chǎn)生的恐懼，恐懼都是人類面對(duì)危機(jī)自我保護(hù)的一種反應(yīng)，但恐懼往往會(huì)讓登山者緊張并過(guò)度用力，喪失部分的攀爬能力，甚至?xí)苯訉?dǎo)致做出下撤的決定，這是我們不愿意看到的。在恐懼中如何放松，如何將恐懼轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，在恐懼中繼續(xù)攀登而不是下撤，是完成了不起的攀登的重要前提。如果一個(gè)攀登者與地面之間的心理聯(lián)系太過(guò)強(qiáng)烈，必然會(huì)影響向上的攀登。

世界上沒(méi)有什么訣竅，只不過(guò)是堅(jiān)持，再堅(jiān)持一下而已，山頂?shù)拿谰坝肋h(yuǎn)屬于勇敢者和堅(jiān)持者，“優(yōu)秀攀登者”和“頂尖攀登者”之間的差別在于意志，很多攀登者在恐懼時(shí)不愿意冒險(xiǎn)再“更進(jìn)一步”——正是這小小的“更進(jìn)一步”，昭示了“優(yōu)秀”和“頂尖”之間的區(qū)別。

這四次的攀登，讓我對(duì)極限攀登的很多方面有了更深的認(rèn)識(shí)，這些關(guān)于放棄、關(guān)于毅力還有信心的體驗(yàn)對(duì)我來(lái)說(shuō)是彌足珍貴的。

放棄

所有的登山者都會(huì)面臨同樣一個(gè)難題——何時(shí)放棄？事實(shí)上，我們并不知道在放棄和堅(jiān)持之間何時(shí)、何度才可以做出合適的決定，我也無(wú)法簡(jiǎn)單地總結(jié)出數(shù)學(xué)公式，直接地給出答案“撤”或者“繼續(xù)”。 只有對(duì)自身、對(duì)山峰和環(huán)境、對(duì)身邊的伙伴有深入地了解，才能做出堅(jiān)持或者放棄的合理判斷。這種選擇與判斷沒(méi)有重來(lái)的機(jī)會(huì)，因此沒(méi)有絕對(duì)的正確或者錯(cuò)誤可言。

攀登經(jīng)驗(yàn)的積累從來(lái)都沒(méi)有捷徑，許多時(shí)候，只有有過(guò)放棄、犯過(guò)錯(cuò)誤、吃過(guò)教訓(xùn)，才會(huì)明白在艱難的情況下究竟該怎么做。回顧幺妹峰前三次的放棄，有攀登策略的原因，有無(wú)法處理恐懼的原因。每次放棄之后，我都會(huì)去分析失誤原因，改變攀登策略，然后再卷土重來(lái)。每次放棄于我都是異常寶貴的一課，這樣的經(jīng)歷教給我的東西，比很多次成功的攀登還要多。可以說(shuō)，每一次放棄都是通向未來(lái)成功的階梯。因此，從內(nèi)心來(lái)講，我并沒(méi)有把這樣的放棄當(dāng)作失敗。

毅力

幺妹峰的頂峰是一個(gè)大的懸冰川，下方是一段兩個(gè)繩距的狹窄陡峭刃脊路段和兩個(gè)繩距的55度的雪坡。攀登刃脊時(shí)北風(fēng)凜冽，我和李宗利之間的結(jié)組繩被吹向天空，形成弓型，兜到刃脊的背面。李宗利因?yàn)槔K子的問(wèn)題，被卡在刃脊很久，一個(gè)繩距他爬了40分鐘。我在懸冰川下面的雪坡給他保護(hù)，差點(diǎn)凍死，那種寒冷真是一種刻骨銘心的折磨，當(dāng)時(shí)差點(diǎn)頂不住內(nèi)心的掙扎，甚至有了下撤的想法。但是經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)和評(píng)估，最后我們還是繼續(xù)攀登。現(xiàn)在回頭去想，如果當(dāng)時(shí)放棄了，那將會(huì)是多大的遺憾啊！

在攀登過(guò)程中，即使路餐讓你感到惡心，你仍然要強(qiáng)迫自己吃下去，并且不厭其煩地按時(shí)喝水，防止脫水。攀登到一半時(shí)，如果風(fēng)雪突至，你必須停下來(lái)戴好帽子，以防風(fēng)雪打濕頭發(fā)，而不是爬到保護(hù)點(diǎn)再行處理。到營(yíng)地后即使又累又困，你也得堅(jiān)持化雪燒水，保證給身體補(bǔ)充充足的水分，并灌滿所有的水瓶。早上鬧鐘一響你就得坐起來(lái)，馬上點(diǎn)起爐頭，不管睡袋里有多么舒服，還要無(wú)懼帳篷上結(jié)滿的冰霜。攀登一些偉大的路線需要忍耐以上的一切，毅力和忍耐是一對(duì)孿生兄弟，如影相隨。要知道，世界上大多數(shù)偉大的攀登都是在痛苦的折磨之下完成的。

信心

自信分為兩種，一種是初生牛犢不怕虎的狀態(tài)，缺乏經(jīng)驗(yàn)的人往往不知道風(fēng)險(xiǎn)在哪里，會(huì)意味著什么，這就是所謂的無(wú)知者無(wú)畏；只有經(jīng)歷了很多生死一線的危險(xiǎn)，才能慢慢積累起另一種理性的自信，這樣的自信來(lái)自于對(duì)自己能力和極限的清晰認(rèn)識(shí)，來(lái)自于對(duì)自己弱點(diǎn)的全面認(rèn)知，這樣的自信會(huì)引導(dǎo)著我們成功走向困難路線的頂峰，并真實(shí)地活著下來(lái)。

寫在最后

在歐洲，每年有太多的人在嘗試三大北壁（埃格峰、馬特洪峰、大喬拉斯峰）的攀登，嘗試西起西班牙東到斯洛文尼亞的阿爾卑斯群山中每一個(gè)艱難的部分，還有更多的人在巴塔哥尼亞（Patagonia）、Trango Tower，在極地，在每個(gè)人跡罕至的地方嘗試著更為極限的路線，這是攀登的另一個(gè)極致——無(wú)與倫比的技術(shù)攀登。

我們沒(méi)有必要給這樣一次幺妹峰攀登賦予太多的意義，然而這于我們始終是一個(gè)響亮的聲音：原來(lái)有難度的攀登離我們并不遙遠(yuǎn)。我們需要這樣的啟發(fā)，需要這樣的鼓舞。攀登是美麗的，任何攀登的嘗試因其需要的勇氣而值得尊敬。

我很喜歡《極限登山》一書中的一句話：思想是攀登運(yùn)動(dòng)的未來(lái)所在。裝備和訓(xùn)練水平的進(jìn)步，只能對(duì)登山運(yùn)動(dòng)的發(fā)展起到緩慢的推動(dòng)作用，而思想的解放則會(huì)給登山運(yùn)動(dòng)帶來(lái)飛躍。反觀這次登頂幺妹峰的路線，假如將其中的任何一個(gè)部分放在北京，將會(huì)有太多的人可以完成。可是把路線連起來(lái)，放在6000米的海拔，其形成的巨大的壓力阻擋了我們的腳步。而這種阻擋不是來(lái)源于體能、訓(xùn)練水平、裝備和技術(shù)，它來(lái)源于我們的內(nèi)心，我們的思想，是思想禁錮了我們前進(jìn)的腳步。因此，思想的解放是問(wèn)題的核心，所以這條路線我稱之為“解放之路”。

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