藝術(shù)類專業(yè)論文

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藝術(shù)類專業(yè)論文范文第1篇

關(guān)鍵詞：擴(kuò)招；藝術(shù)專業(yè)學(xué)生；特點；藝術(shù)實踐

近年來，隨著市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展對藝術(shù)人才的需要和高等教育大眾化所帶來的持續(xù)大規(guī)模擴(kuò)招，許多院校相繼增設(shè)和開辦了藝術(shù)類專業(yè)，據(jù)不完全統(tǒng)計，在全國1080所本科院校中，已有632所院校設(shè)立了藝術(shù)類專業(yè)。藝術(shù)專業(yè)學(xué)生在非藝術(shù)專業(yè)院校的出現(xiàn)，既給這些傳統(tǒng)上學(xué)風(fēng)比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母咝Ｔ鎏砹诵碌幕盍蜕鷻C(jī)，也對其原來相對單一和傳統(tǒng)的教育方式方法和學(xué)生管理模式提出了新的挑戰(zhàn)：在已設(shè)有藝術(shù)專業(yè)的高校，由于大規(guī)模的擴(kuò)招。比如我校。擴(kuò)招前，每年招收藝術(shù)專業(yè)學(xué)生百把人，擴(kuò)招后，每年招收300～500人。2004年，藝術(shù)學(xué)院有學(xué)生376人；2007年，藝術(shù)學(xué)院學(xué)生數(shù)增至1426人。人數(shù)的大量增加，其教育方式方法和學(xué)生管理模式也出現(xiàn)了新的問題。為此，認(rèn)識和了解藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的特點，探索適合藝術(shù)專業(yè)學(xué)生自身特點的教育與管理方法，對于當(dāng)前全面推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作。增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育與日常管理的多樣性和實效性，“促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展”，有著重要的現(xiàn)實意義。

眾所周知，藝術(shù)專業(yè)學(xué)生由于其專業(yè)的特殊性，與其他專業(yè)的學(xué)生相比，具有鮮明的個性特點。根據(jù)我們的調(diào)查研究，歸納起來主要有以下幾個方面：

一、情感豐富，思維活躍，求新求異意識較強(qiáng)，但遇事不夠理智，表現(xiàn)為行為散漫、情感偏激

藝術(shù)教育注重對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，這可使學(xué)生思想活躍，思維敏捷且富有創(chuàng)新精神。同時，藝術(shù)活動本身對學(xué)生的形象思維有特別要求，如要求學(xué)生充分發(fā)揮想象力、進(jìn)行情感體驗等，這使得學(xué)生情感豐富，理想化成分多，思維浪漫，情緒易受外界環(huán)境的干擾和影響，追求新奇和怪異。在考慮問題時容易脫離現(xiàn)實基礎(chǔ)，過于情緒化，遇事不冷靜，偏激，不能辨證地認(rèn)識和理性地看待人和事，對政治時事缺乏關(guān)注，對學(xué)校組織的活動也不熱心參與。針對藝術(shù)專業(yè)學(xué)生這一特點，在教育與管理方式方法上要更加注重“以情動人”、“以感化人”。只有在尊重學(xué)生個性情感的基礎(chǔ)上，教育人、培養(yǎng)人，才能使我們的教育真正做到入耳、入心、入腦，朝著健康的方向發(fā)展。

二、追求自我，注重個性，自我意識強(qiáng)，但集體觀念和團(tuán)隊精神不夠

應(yīng)該說，追求自我、注重個性、自我意識強(qiáng)烈是時下以自我為中心的“小太陽”般的獨生子女們普遍性的特點，但藝術(shù)專業(yè)學(xué)生體現(xiàn)得更為突出，這是因為一是藝術(shù)教育特別是藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)實踐方面都比較注重突出和強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個性化發(fā)展，二是學(xué)藝術(shù)的學(xué)生大多家境比較殷實，家長平時比較溺愛。自我意識過強(qiáng)，具體行為上表現(xiàn)為缺乏集體主義觀念和團(tuán)隊精神，自由散漫，我行我素，懶于打掃衛(wèi)生，經(jīng)常遲到曠課，人際關(guān)系緊張，不服教育管理。如設(shè)計藝術(shù)專業(yè)學(xué)生，由于專業(yè)學(xué)習(xí)的需要，要求配置電腦，但不少學(xué)生不是用電腦來學(xué)專業(yè)，而是通宵上網(wǎng)聊天、玩游戲、看影碟，且大開音響，無視旁人，既影響了自己的身心健康，又惡化了人際關(guān)系。對此，教育和引導(dǎo)學(xué)生在與他人的協(xié)作中、在各類文體和社會實踐活動中，切身感受和體會相互配合的重要，學(xué)會與人交流溝通，掌握團(tuán)結(jié)協(xié)作的技巧，潛移默化地提高合作意識和團(tuán)隊精神。

三、重專業(yè)掌握、輕文化學(xué)習(xí)，缺乏文化素質(zhì)和文化修養(yǎng)

藝術(shù)類考生文化課成績普遍偏低，有些學(xué)校錄取本科生的文化課分?jǐn)?shù)線不足200分，專科不足120分，這與居高不下的文理科考分形成鮮明的對比，使得一些學(xué)習(xí)平平的考生在報考文理科無望的情況下轉(zhuǎn)入或突擊學(xué)習(xí)藝術(shù)，其目的是為了能進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)，這樣就造成了一些藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生既缺乏藝術(shù)天賦又缺少學(xué)習(xí)興趣，其教育與管理的難度之大可想而知。由于文化基礎(chǔ)差，又缺乏認(rèn)真塌實、勤奮刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度，“聽不懂、沒用處”便成為其經(jīng)常逃課或不聽講的理由。其實。文化素養(yǎng)對一個人的成長成才起著非常重要的作用，記得一個資深教師說過這么一段話：“學(xué)文化就是學(xué)做人，伴隨著語言文字的聽、說、讀、寫訓(xùn)練，滲透著認(rèn)知教育、情感教育和人格教育。”但遺憾的是很多學(xué)生對此并不理解。

另外，由于藝術(shù)專業(yè)學(xué)生過多參加社會藝術(shù)實踐活動，其很多業(yè)余時間甚至課堂學(xué)習(xí)被專業(yè)技能訓(xùn)練或參展、演出、比賽等藝術(shù)實踐活動所占用，這也影響了學(xué)生文化課程的學(xué)習(xí)和文化素質(zhì)的提高。四、重藝術(shù)實踐、輕理論學(xué)習(xí)，缺乏必要的藝術(shù)素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)

雖說藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生普遍重視專業(yè)，但這種重視也僅僅表現(xiàn)在重視藝術(shù)實踐上，如音樂專業(yè)的學(xué)生只重視聲樂、器樂等專業(yè)術(shù)課和文藝演出；設(shè)計專業(yè)的學(xué)生則過分依賴電腦。而對專業(yè)理論學(xué)習(xí)普遍輕視，上課不認(rèn)真聽講，遲到、早退，甚至逃課，所以理論功底差，知識不系統(tǒng)，表演或創(chuàng)作的作品只求“形似”，難達(dá)“神肖”，更別說“形神兼?zhèn)洹保只騽?chuàng)新。有的學(xué)生自己不會畫，就臨摹老師或同學(xué)的畫作，甚至還有“拿”同學(xué)的作品去“交差”，既缺乏藝術(shù)素質(zhì)，又缺乏藝術(shù)修養(yǎng)。

針對藝術(shù)專業(yè)學(xué)生“重專業(yè)、輕文化。重實踐、輕理論”的特點，首先，要解決他們對專業(yè)和文化、實踐和理論等關(guān)系的認(rèn)識問題，告誡他們眼光應(yīng)放遠(yuǎn)一些，不能急功近利，只顧眼前賺錢或就業(yè)。要知道，在當(dāng)今社會，僅有專業(yè)技能而無專業(yè)理論修養(yǎng)，尤其是人文修養(yǎng)是不可能出色地做好工作的，更談不上有創(chuàng)造和成大“家”了，就連中央電視臺組織的青年歌手大賽，也還有文化素質(zhì)考核項目。其次，針對藝術(shù)專業(yè)學(xué)生特點，修訂教學(xué)大綱，適當(dāng)增加人文素質(zhì)必修課或選修課，如影視文學(xué)、現(xiàn)代科技常識、唐詩宋詞欣賞、中國文化概論等課程，以滿足不同層次學(xué)生的需要，開闊學(xué)生的視野，豐富其文化素養(yǎng)。再次，積極組織學(xué)生參加或收看學(xué)校舉辦的“濂溪講壇”、九江市政府舉辦的“白鹿講壇”和中央電視臺的“百家講壇”等各種高雅文化活動，以提高學(xué)生的文化欣賞品位。

五、經(jīng)常參加藝術(shù)實踐活動，“見多識廣”，但由于缺乏理性判斷，易受社會負(fù)面因素和不良現(xiàn)象影響而沾染不良習(xí)氣

藝術(shù)類專業(yè)論文范文第2篇

一、我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀

現(xiàn)在藝術(shù)院校招生人數(shù)明顯比以往多，一些學(xué)生的藝術(shù)功底較弱，考生報考藝術(shù)類專業(yè)的執(zhí)著程度也沒有之前的考生高，適應(yīng)學(xué)習(xí)的能力也沒有以往的學(xué)生強(qiáng)。目前，藝術(shù)類院校的招生人數(shù)不斷增長，對于學(xué)生綜合素質(zhì)的要求降低了，從而使以往的藝術(shù)教育模式面臨越來越大的挑戰(zhàn)，其難以適應(yīng)當(dāng)前藝術(shù)教育專業(yè)的教學(xué)。設(shè)計實踐教學(xué)對于藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)而言非常重要，然而在實際的教學(xué)中，部分院校并沒有落實設(shè)計實踐教學(xué)，同時也欠缺有效的實踐平臺，學(xué)生的設(shè)計實踐偏向虛擬化。另外，學(xué)生對一個單元的教學(xué)內(nèi)容還沒有完全理解，教師往往就已經(jīng)開始下一單元的教學(xué)，長此以往勢必會對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。

二、完善環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育教學(xué)的措施

1.優(yōu)化課程體系

我國藝術(shù)類院校首先應(yīng)合理科學(xué)地安排大學(xué)四年的教學(xué)課程，明確教學(xué)目標(biāo)，從創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)能力兩個方面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。在教學(xué)環(huán)節(jié)上，教師應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計修養(yǎng)和專業(yè)實踐能力放在教學(xué)的首要位置。對于藝術(shù)基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生，教師應(yīng)該通過論文寫作課程提高其文化素質(zhì)，采用目標(biāo)訓(xùn)練的方法啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。教學(xué)中，教師一定要注重學(xué)生的現(xiàn)場感受，通過案例分析和實際操作訓(xùn)練提升學(xué)生的專業(yè)設(shè)計能力。另外，在保持教學(xué)目標(biāo)一致的基礎(chǔ)上，教師在課程設(shè)置上可以結(jié)合課題進(jìn)行一定程度的知識滲透，同時在專業(yè)方向和相近學(xué)科之間進(jìn)行交叉教學(xué)，最終達(dá)到優(yōu)化課程體系的目的。

2.注重課外拓展，加強(qiáng)合作交流

藝術(shù)類專業(yè)教師在教學(xué)中應(yīng)該注重和相關(guān)企業(yè)進(jìn)行合作，引入其設(shè)計專家開展團(tuán)隊教學(xué)。學(xué)校應(yīng)通過企業(yè)及時了解市場對人才的需求，廣泛地進(jìn)行教學(xué)改革，不斷完善教學(xué)措施。環(huán)境藝術(shù)專業(yè)的教師除了在學(xué)校教學(xué)，還可以到一些相關(guān)企業(yè)兼職，從而實現(xiàn)教學(xué)和社會相結(jié)合。教師在教學(xué)中可以把學(xué)生分成不同的小組，使其在實踐中和教師、企業(yè)進(jìn)行交流，加強(qiáng)互動。實踐過程中，教師應(yīng)該給學(xué)生布置一定的學(xué)習(xí)任務(wù)，如現(xiàn)場調(diào)研、過程設(shè)計、課堂匯報設(shè)計成果等。教師還需要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用相應(yīng)的設(shè)計語言形成完整的設(shè)計實驗。組織學(xué)生參加各種教學(xué)活動是藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)不可缺少的一個環(huán)節(jié)。學(xué)生通過參加各種教學(xué)活動，可以增強(qiáng)自己的目標(biāo)意識，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。在假期中，學(xué)生可以向教師學(xué)習(xí)一些專業(yè)實踐知識，使理論知識和實踐知識能夠很好地結(jié)合起來，這樣能夠有效避免課堂時間和實際工程進(jìn)度發(fā)生沖突。此外，教師應(yīng)不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，完善教學(xué)方法，以取得教學(xué)相長的效果。

3.建立創(chuàng)業(yè)教育模式

工作室制度側(cè)重強(qiáng)調(diào)實踐教學(xué)，藝術(shù)類專業(yè)院校的教師可以從教學(xué)體系和教學(xué)團(tuán)隊以及教學(xué)方式等相關(guān)的方面對工作室制度進(jìn)行創(chuàng)新。教師應(yīng)該調(diào)整單元式授課，將課程結(jié)構(gòu)具體化，分階段授課，讓課程設(shè)置具有系統(tǒng)性，從而提高教學(xué)效果。畢業(yè)論文的選題非常重要，論文選題不能脫離實際，學(xué)生應(yīng)通過大量的實地調(diào)研并接受企業(yè)的設(shè)計建議，讓畢業(yè)論文設(shè)計具備可行性。

4.在多種專業(yè)背景下，構(gòu)建多元化思維模式

藝術(shù)類專業(yè)論文范文第3篇

論文摘要:本文闡釋了高職藝術(shù)類專業(yè)語文課程改革的思路，并結(jié)合教學(xué)實踐，論述了培養(yǎng)學(xué)生語文能力，使之成為具有一定文化品位的“社會人”和“職業(yè)人”的重要意義。

一、對商職語文(藝術(shù)類專業(yè))獨特作用的再認(rèn)識

在高職文化基礎(chǔ)課程的結(jié)構(gòu)體系中，語文這門傳統(tǒng)課程應(yīng)該在內(nèi)容和形式方面都有所創(chuàng)新。我們要進(jìn)一步認(rèn)識語文課程所具有的獨特作用。一方面，它是以往中學(xué)語文教學(xué)的自然延續(xù);另一方面，它可以在學(xué)生正式就業(yè)前對其進(jìn)行人文素養(yǎng)方面的必要鋪墊(人文基礎(chǔ)較好的部分學(xué)生甚至可以深造)。對此，一個新的認(rèn)識是:在幫助學(xué)生規(guī)劃職業(yè)生涯時，要同時把年輕的“職業(yè)后備軍”應(yīng)有的人文素質(zhì)培養(yǎng)一并考慮進(jìn)去。從一般意義上的普適性轉(zhuǎn)向特定專業(yè)而聚焦認(rèn)知，會使我們避免那些寬泛的、人云亦云的所謂“宏觀建構(gòu)”。如果能比較具體地為藝術(shù)類高職生的現(xiàn)在和將來著想，就會認(rèn)識到:語文同他們的聯(lián)系、對他們的作用，在一定程度上比理工科學(xué)生更顯緊密和顯著。這并非夸張，只要看看許多藝術(shù)家所述說的切身感受就可以知道，他們在早期接受藝術(shù)教育時，大都得到來自于課內(nèi)外語文的良好熏陶。他們在投人各類藝術(shù)活動(欣賞、創(chuàng)造、評論、研究、著述、交流、教學(xué)和傳播等)的過程中，都受惠于語言文學(xué)(文字)的滋養(yǎng)和啟悟。事實證明:凡深得藝術(shù)的“個中三昧”者，都需要從語言文字、語言文學(xué)中獲取素材和靈感。無論是撰寫文章對佳作進(jìn)行賞評，對風(fēng)格流派進(jìn)行探討，對藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律、特征進(jìn)行研究、概括，對藝術(shù)經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié)、傳播，還是縱覽藝壇信息后進(jìn)行整合處理，等等，都大有用“文”之地，甚至在暫時沒有創(chuàng)作任務(wù)制約的閑適狀態(tài)，都可在輕松閱讀中享受優(yōu)美的文章辭采的洗禮。總之，在藝術(shù)活動的方方面面，在揉人藝術(shù)韻味的生活內(nèi)容里，都或顯或隱地有“語文”。遺憾的是，在偏執(zhí)地認(rèn)為職業(yè)教育就是技能訓(xùn)練的思想影響下，語文課程也被屈就于解題操練的“應(yīng)試”模式，變得無生氣和活力。我們應(yīng)該用新的理念撥正偏頗，積極推進(jìn)新一輪改革，使語文課程復(fù)歸于人文素質(zhì)培育的本位。在對“藝”與“文”的關(guān)系作上述考量后，應(yīng)該確信高職語文(藝術(shù)類專業(yè))可以首先致力于此。

二、商職(藝術(shù)類專業(yè))學(xué)生所藉語文能力的定位描述

我們在對學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)的培育時，當(dāng)然不會忽視對其所需能力的培養(yǎng)。總的來說，這方面的能力定位，將著眼于培養(yǎng)具有一定文化品位的“社會人”和“職業(yè)人”這一目標(biāo)。

根據(jù)“社會人”的角色要求，我們的語文課程應(yīng)散發(fā)高雅的人文氣息，讓成長中的新一代社會公民，樂于親近祖國優(yōu)美的語言文字，從中汲取豐富的精神滋養(yǎng);讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的精華，能涓涓滴滴地滋潤萃萃學(xué)子的心田，使之修養(yǎng)成一定的文化品位和審美情趣，有能力去參與社會文明建設(shè)的進(jìn)程。

根據(jù)“職業(yè)人”的角色要求，則應(yīng)把學(xué)生實際需要的語文能力與其所學(xué)習(xí)的藝術(shù)類專業(yè)，尤其是今后步人職場時有可能就職的崗位需求相對接，一項一項地夯實基礎(chǔ)，使學(xué)生逐漸確立起對相關(guān)能力的自我培育意識，切實進(jìn)人學(xué)習(xí)狀態(tài)。

只有透徹明了這些基本點，才能使我們的語文教師具有自覺的思想意識，繼而使語文教學(xué)有更明確的針對性和實用性，發(fā)揮更實在的育人效應(yīng)。筆者嘗試對高職(藝術(shù)類專業(yè))學(xué)生所需語文能力作一基本描述:

1.讀、寫、聽、說的能力

有一種觀點認(rèn)為:藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生只要會“從藝”就可以了，用不著在讀、寫、聽、說和交際方面多費(fèi)工夫。其實不然。會“從藝”，確實是搞藝術(shù)的人必須具有的基本功，但藝術(shù)愛好者乃至藝術(shù)家不能僅僅滿足于會“從藝”，還應(yīng)該會讀、會寫、會聽、會說、會交際，概言之:具有“吐納”語言文字的能力。其中，讀和聽是對語言文字的吸納，寫和說是對語言文字的吐露。讀和寫憑借著書籍文本，言語交際活動伴隨著說說聽聽，這些均可理解為書面和口語信息的“吐納”活動。

愛藝學(xué)藝者，應(yīng)加深自己的藝術(shù)修養(yǎng)，這就需要廣泛涉獵藝術(shù)類書刊，包括一些重要的藝術(shù)理論和美學(xué)著作。此外，自己的創(chuàng)作心得需要總結(jié)、概括和表達(dá)，同行間的創(chuàng)作信息需要溝通，創(chuàng)作經(jīng)驗需要交流，創(chuàng)作狀態(tài)需要分析和評價，這些都離不開書面和口頭表達(dá)。我國古代文學(xué)和藝術(shù)批評理論的重要范疇(如“遷想妙得”、“象隨心生”、“神思”、“意境”等)，都是用極精練的語言文字來表達(dá)的，一個詞、一個短語，都包含著豐富的意蘊(yùn)，我們?nèi)裟苌羁探庾x，可以將其演繹得十分精彩，并能在潛移默化中積淀為藝術(shù)創(chuàng)造的底蘊(yùn)。在閱讀精品佳作的過程中，不僅要理解作者“寫什么”，而且還要揣摩他“怎樣寫”的語言技巧和創(chuàng)作特色，普加以吸納，轉(zhuǎn)化為自己的本事。對此，藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生不能無所知、無所識、無所言，或若明若暗，淺嘗輒止，而應(yīng)該具有有助于解讀文本的知識背景，切實把握古代漢語的文字特性和文藝范疇的術(shù)語特點，更好地領(lǐng)略中國藝術(shù)的精華。 在設(shè)釋自己作品的創(chuàng)作意圖以及與人切磋交流時，要能融人言語交際的環(huán)境，施展一定的口語表達(dá)能力，使人能理解和認(rèn)同，欣賞你，愿意與你溝通。一位在美國學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計的中國留學(xué)生，在總結(jié)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷時深有體會地說:“語言表達(dá)能力在設(shè)計界里的重要性有時甚至比設(shè)計能力本身還重要。你的作品如果無法讓人看懂，解釋得又無法讓人聽懂，那么就不是好設(shè)計。另外，語言表達(dá)與設(shè)計本身應(yīng)該是相互呼應(yīng)的，如果你設(shè)計時很清楚自己在做什么，解釋起來就不會太難;如果你解釋得磕磕絆絆，便說明你對自己的設(shè)計并沒有完全理解。用語言來表達(dá)往往可以幫助自己更清楚地認(rèn)識作品中的問題，是一個很好的工具。”(劉蘭蘭:《把你的草稿釘在墻上》)這番話充分說明學(xué)藝從藝的人自覺提高口語表達(dá)能力的重要性。

在書面表達(dá)方面，對設(shè)計說明、展覽策劃之類的應(yīng)用文，要能掌握特定的語體和格式，行文符合規(guī)范，表述言簡意賅。這也是作為一個“職業(yè)人”應(yīng)具備的寫作能力。某一作品或項目的設(shè)計者，要能夠借助文字媒介，把握文字表現(xiàn)力，向公眾闡釋自己的創(chuàng)意。某項展覽活動和相關(guān)會務(wù)的策劃者，要把會展預(yù)備階段的系列文案寫出來，不但應(yīng)該熟悉展會活動的組織流程，通曉辦展宗旨和展會實務(wù)的動態(tài)細(xì)節(jié)，而且還必須有相應(yīng)的文字修養(yǎng)。因此，要設(shè)置寫作情境，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)練有助于藝術(shù)傳達(dá)的撰文技能，使他們?nèi)蘸笤谒囆g(shù)設(shè)計過程中需要文字和文本寫作時能施展筆頭工夫。

總之，根據(jù)藝術(shù)類專業(yè)的要求，對各類藝術(shù)品的特色要能夠理解透、說到位，對自己的設(shè)計意圖要能夠講清楚、寫明白，這都要求綜合掌握讀、寫、聽、說能力，以滿足職業(yè)活動的需要。

2.處理語言文字信息的能力

藝術(shù)在當(dāng)代文化建設(shè)中具有愈來愈重要的地位，對于當(dāng)代人的精神生活也有著愈來愈重要的意義。有些藝術(shù)品已不僅僅只是展現(xiàn)色彩、形體和畫面，還有需文字參與其中，以藝術(shù)表現(xiàn)和表達(dá)的“元素”出現(xiàn)，有時甚至起到畫龍點睛的作用。一個有著良好語文修養(yǎng)的藝術(shù)工作者，在對藝術(shù)品進(jìn)行審美的時候，一定不會忽略語言文字的表意作用。如在園林審美中，看到對聯(lián)、匾額和庭園命名，能透過文字把握其神韻。對于廣告設(shè)計中的廣告語，也善于領(lǐng)悟其之所以如此構(gòu)思和表達(dá)的妙處。我們語文教師要有意識地培養(yǎng)學(xué)生感知語言文字信息的能力，使學(xué)生能在林林總總的社會文化生活中近距離地感知語言符號的藝術(shù)價值，以及藝術(shù)同語言文學(xué)、語言文字的密切關(guān)系。

身處現(xiàn)代信息社會，形形、有用無用的信息紛至沓來，相互混雜，都在吸引甚至干擾著我們的注意力。此時，無論是讀報刊、看電視、聽廣播，還是上網(wǎng)搜索資訊，都要求我們學(xué)會處理各類信息，有目的、有選擇地加以整理，以便從“海量”的語言文字信息中，獲取有助于啟發(fā)藝術(shù)構(gòu)思的創(chuàng)作素材和思想資源;或使之成為延伸思路、擴(kuò)大視野的高效手段，同外界建立起必要的聯(lián)系。

3.對語言文字的審美能力

藝術(shù)類專業(yè)論文范文第4篇

關(guān)鍵詞：行為導(dǎo)向教學(xué)法；數(shù)字藝術(shù)；實訓(xùn)

中圖分類號：F270.7-4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1007-9599 (2011) 23-0000-01

Construction and Thinking of Training System of Digital Art Professionals in Vocational Colleges Based on Action-oriented Teaching Mode

Fang Jingli

(Anhui Zhong-AO Institute of Technology,Hefei 230031)

Abstract:The professions of digital art have been opened in great majority higher vocational institutions and how to improve vocational ability of such professionals is the problem which higher vocational institutions are exploring.This theory is based on the action-oriented to establish such professional teaching system of the sessions of training,and discusses the action-oriented teaching model in the implementation process of teaching experience and thinking.

Keywords:Action-oriented teaching;Digital art;Training

一、行為導(dǎo)向教學(xué)法

行為導(dǎo)向教學(xué)法是德國在雙元制職業(yè)教育模式的基礎(chǔ)上提出的，通過某項行為來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)情境，以教會學(xué)生“學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會工作”為目標(biāo)，通過設(shè)計項目或任務(wù)進(jìn)行引導(dǎo)，以學(xué)生的行為活動為導(dǎo)向，以培養(yǎng)學(xué)生能力為核心，既能力本位的教學(xué)方法，創(chuàng)造出有助于師生互動，特別是學(xué)生積極參與教學(xué)的情境。

因此，整個教學(xué)過程為一個包括收集信息、提出項目或任務(wù)，制訂計劃（包含分小組）、做出決定、實施工作計劃、檢查質(zhì)量、評價工作成效等環(huán)節(jié)在內(nèi)的完整的行為模式。行為導(dǎo)向教學(xué)法以學(xué)生為主體，教師的角色從教學(xué)的組織者變成教學(xué)的引導(dǎo)者、學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者和教學(xué)活動的主持人。使用行為導(dǎo)向教學(xué)法，將能更好的培養(yǎng)學(xué)生的動手能力、適應(yīng)社會能力、團(tuán)體協(xié)作等方面的能力，以達(dá)到職業(yè)教育的“職業(yè)教育就是就業(yè)教育”的教學(xué)目標(biāo)。

二、目前高職數(shù)字藝術(shù)類專業(yè)實訓(xùn)教學(xué)現(xiàn)狀

隨著數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，國內(nèi)大多數(shù)院校都開設(shè)數(shù)字藝術(shù)類專業(yè)，特別是高等職業(yè)院校。數(shù)字藝術(shù)類專業(yè)是實踐性很強(qiáng)的應(yīng)用型學(xué)科，該類專業(yè)涵蓋了動畫、游戲、數(shù)字影視、平面設(shè)計、環(huán)藝設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、網(wǎng)頁設(shè)計、插畫/漫畫等領(lǐng)域，但目前學(xué)校培養(yǎng)的專業(yè)人才與企業(yè)的實際需求之間存在一定的差距。如何提高此類專業(yè)的教學(xué)實踐性，特別是在實訓(xùn)環(huán)節(jié)中解決學(xué)生動手能力問題，積極推進(jìn)我國數(shù)字藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展，在今天就顯得尤其重要。

目前國內(nèi)絕大多數(shù)院校設(shè)立的數(shù)字藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)，因缺乏科學(xué)的培養(yǎng)流程，培養(yǎng)出的學(xué)生也離市場的實際要求有一定距離。分析其原因：（1）課程設(shè)置與市場需求脫節(jié)，課程設(shè)置存在極大的盲目性；（2）教師隊伍缺乏實際工作經(jīng)驗，實訓(xùn)環(huán)節(jié)表現(xiàn)出無所適從。因此，造成了此類專業(yè)畢業(yè)生真正能符合企業(yè)用人需要的寥寥無幾，甚至很多企業(yè)陷入了不愿接收應(yīng)屆畢業(yè)生，卻又找不到合適人才的尷尬局面。

三、“行為導(dǎo)向”教學(xué)模式下的實訓(xùn)體系的構(gòu)建

（一）實訓(xùn)體系構(gòu)建的原則。實訓(xùn)體系的構(gòu)建必須堅持以能力為本位的原則，考慮到學(xué)生的實際情況，最終實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和工作能力的提高。同時，實訓(xùn)體系不應(yīng)該是固定的、封閉的，而應(yīng)該是動態(tài)的、開放的，這是由經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求所決定的。數(shù)字藝術(shù)類專業(yè)的實訓(xùn)要將課堂搬到企業(yè)中去，或是將企業(yè)項目引入實訓(xùn)中來，堅持以企業(yè)的用人需求為依據(jù)設(shè)置實訓(xùn)項目和確立實訓(xùn)目標(biāo)，同時實訓(xùn)體系的建設(shè)方案必須與學(xué)校的教育模式、課程內(nèi)容相銜接。

（二）實訓(xùn)的具體過程。具有“行為導(dǎo)向”教學(xué)模式下的實訓(xùn)過程大體可以分五個步驟：資訊、計劃、實施、檢查、評價。每個步驟以培養(yǎng)學(xué)生能力為中心，以項目為載體設(shè)計教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求。教師在設(shè)計教學(xué)內(nèi)容時，根據(jù)實訓(xùn)內(nèi)容設(shè)計若干個學(xué)習(xí)情境。資訊階段，在教師引導(dǎo)下，學(xué)生理解任務(wù)的基本思路；計劃階段，學(xué)生以小組為單位，尋找與實訓(xùn)任務(wù)相關(guān)的信息，制定實訓(xùn)計劃；實施階段，學(xué)生根據(jù)計劃完成作品設(shè)計，同時做好文字記錄；檢查階段，學(xué)生對照任務(wù)要求檢查實訓(xùn)成果；評價階段，學(xué)生自我評價作品，其他同學(xué)提出問題，教師評價實訓(xùn)過程和實訓(xùn)成果。

（三）資源庫體系的建立。建立專業(yè)的資源庫體系，具體有項目庫、案例庫、輔助課程庫、專題講座和資料參考庫等。根據(jù)企業(yè)的用人需求和學(xué)校的教學(xué)情況，動態(tài)調(diào)整實訓(xùn)內(nèi)容。項目庫、案例庫是核心建設(shè)資源庫，主要來源于企業(yè)，并更加實訓(xùn)的具體需要進(jìn)行調(diào)整。輔助課程庫和專題講座是輔助建設(shè)資源庫。輔助課程庫主要包含實訓(xùn)項目前期必要的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，專業(yè)講座指包括行業(yè)的技術(shù)講座和職業(yè)素養(yǎng)的講座。資源參考庫是指實訓(xùn)教師自主開發(fā)的項目、案例等。

（四）實訓(xùn)室建設(shè)與實訓(xùn)管理模式。作為藝術(shù)類院校和此類專業(yè)所屬的系部，在當(dāng)下建立數(shù)字藝術(shù)實驗室是非常必要的。院校在構(gòu)建數(shù)字藝術(shù)類實訓(xùn)室時要結(jié)合專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)，模擬真實的企業(yè)工作環(huán)境，逐步完善實驗基本配置。同時，參照公司的管理制度來制定實訓(xùn)管理模式，因材施教，強(qiáng)化學(xué)生的基本技能，逐步培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新思維。實訓(xùn)管理體系是實現(xiàn)實訓(xùn)過程的規(guī)范化，即實訓(xùn)過程管理和監(jiān)督體系，采用的措施和手段對實訓(xùn)項目進(jìn)行規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化處理，明確質(zhì)量要求，在實訓(xùn)過程中，規(guī)定實訓(xùn)的過程、手段及形式等方面，綜合運(yùn)用項目指導(dǎo)、案例講解、團(tuán)隊協(xié)作、專題講座等實訓(xùn)形式。

四、實踐過程中的思考

從采用行為導(dǎo)向教學(xué)模式下的高職數(shù)字藝術(shù)類專業(yè)實訓(xùn)過程來看，教師和學(xué)生共同完成教學(xué)過程，學(xué)生主動學(xué)習(xí)，教師提供的指導(dǎo)和幫助，師生共同學(xué)習(xí)。在整個過程中學(xué)生動手能力得到顯著提高，學(xué)習(xí)興趣和信心顯著增強(qiáng)，綜合能力得到發(fā)展和進(jìn)步。同時，也存在一定的問題。第一，在采用新的教學(xué)模式下，師生都表現(xiàn)出一定程度的不適應(yīng)性，需要時間來共同調(diào)整。對于教師，工作量比原來增大，同時在自身缺少實踐經(jīng)驗的情況下，常常會措手不及。對于學(xué)生，從原來的教師做學(xué)生跟著學(xué)的教學(xué)模式下，突然改變了學(xué)習(xí)方式，自我學(xué)習(xí)表現(xiàn)出不適應(yīng)。這些都需要教師加強(qiáng)專業(yè)理論和技能學(xué)習(xí)，主動去了解崗位的能力需求，增強(qiáng)課改意識，需要學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，培養(yǎng)自我學(xué)習(xí)的思維觀念。第二，學(xué)生在實訓(xùn)過程中，團(tuán)隊合作意識淡薄，缺少獨立思考能力，解決問題的綜合能力有待提升。因此，教師可以為學(xué)生創(chuàng)造積極主動的學(xué)習(xí)氛圍，采取一定的方法增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊合作意識，引導(dǎo)學(xué)生對專業(yè)知識進(jìn)行歸納總結(jié)以及知識的靈活運(yùn)用。

參考文獻(xiàn)：

藝術(shù)類專業(yè)論文范文第5篇

論文關(guān)鍵詞：藝術(shù)類學(xué)生,閑暇生活

大學(xué)生的閑暇生活是指大學(xué)生扣除正式上課和滿足生理需要外可以自由支配的時間及其生活狀態(tài)[1]。近年來，有關(guān)高職生閑暇生活的研究不在少數(shù)，但卻缺乏針對高職生閑暇生活的專業(yè)異質(zhì)性研究，加強(qiáng)和重視高職生閑暇生活的差異化論證有利于進(jìn)一步提高高職生閑暇教育的成效[2]。同時有研究表明，高職院校傳媒藝術(shù)類學(xué)生存在自卑感強(qiáng)，學(xué)習(xí)興趣低，集體觀念淡薄，功利性強(qiáng)，責(zé)任感和道德觀較弱，虛榮心強(qiáng)，相比一般非藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生而言更為浮躁，甚至出現(xiàn)對課堂上老師的說教不感興趣等問題[3]。針對藝術(shù)類學(xué)生的心理特點和閑暇生活現(xiàn)狀開展閑暇教育，對提高其閑暇生活質(zhì)量具有重要意義。

一、高職院校藝術(shù)類與非藝術(shù)類學(xué)生閑暇生活的差異及原因

本文以湖南大眾傳媒職院為例，采用問卷調(diào)查法，共回收有效問卷402份，其中藝術(shù)類學(xué)生202人，非藝術(shù)類學(xué)生200人。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)類學(xué)生與非藝術(shù)類學(xué)生在閑暇時間利用的合理性和滿意度以及對學(xué)校如何豐富閑暇生活的認(rèn)識上基本一致，差異主要體現(xiàn)在以下三個方面：

1、平均閑暇時間多

表1 每日平均閑暇時間

小于3小時

3-6小時

6-9小時

9小時以上

藝術(shù)類學(xué)生

13.9%

40.6%

16.8%

28.7%

非藝術(shù)類學(xué)生

31.0%

47.0%