美術(shù)專業(yè)論文

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美術(shù)專業(yè)論文范文第1篇

藝術(shù)教育的目的不同于科學(xué)教育，其目的是培養(yǎng)學(xué)生要具有高尚的愛(ài)國(guó)情操，豐富學(xué)生的精神生活，通過(guò)美術(shù)作品的熏陶，讓學(xué)生的產(chǎn)生藝術(shù)魅力、藝術(shù)靈感、藝術(shù)共鳴、藝術(shù)感染力，讓學(xué)生不斷積累和不斷豐富愛(ài)國(guó)情操、審美情感，使學(xué)生感悟到有一種心靈之間的純潔之美、高尚之美。例如：讓學(xué)生在課堂上欣賞張大千的國(guó)畫作品《千里江山圖》時(shí)，畫幅中展現(xiàn)的煙波飄渺、連綿千里、重巒疊嶂，一波萬(wàn)里，散發(fā)著無(wú)與倫比的光芒。《千里江山圖》展現(xiàn)的出來(lái)的景觀何其雄偉壯觀，關(guān)鍵在于細(xì)節(jié)的刻畫上，將自然界無(wú)窮變化的自然形象比如茂林修竹、飛流瀑布都刻畫的惟妙惟肖、多姿多彩，無(wú)論是幽綠茂密的樹(shù)林還是連綿不絕的山峰，都沒(méi)有一樣類似，其之間的精美生活空間相融合，如野村小市、樓臺(tái)亭閣還有小船人家等幽幽景觀，無(wú)一都刻畫的恰到好處。通過(guò)這些景色的深刻繪畫，將祖國(guó)的壯麗河山都呈現(xiàn)在學(xué)生綿延，使其學(xué)生在情感上有深刻的觸動(dòng)，感覺(jué)到我們的國(guó)家是非常美麗的，油然而生一種愛(ài)國(guó)情感，提高對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)之情，更加的積極學(xué)習(xí)。還有展子虔的《游春圖》、范寬的《富春山居圖》等，通過(guò)這些作品的欣賞，讓學(xué)生自然產(chǎn)生一種愛(ài)國(guó)情感，一種崇高的愛(ài)國(guó)情節(jié)。美術(shù)的魅力是無(wú)法比擬的，也是藝術(shù)教育特色展現(xiàn)的一面，也是美術(shù)教育在藝術(shù)教育中的完美體現(xiàn)。

二、培養(yǎng)學(xué)生崇高的審美情操，加強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)情感

藝術(shù)教育可以爆發(fā)學(xué)生內(nèi)在潛力，非普通教育所能比擬的，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)揮，是對(duì)學(xué)生的道德、意志以及氣節(jié)、個(gè)性等心理因素進(jìn)行完美觸發(fā)的特殊教育。比如，在課堂上我們欣賞中國(guó)傳統(tǒng)繪畫《溪山行旅圖》的時(shí)候，首先會(huì)感覺(jué)到這是一副描繪山水畫的巨作，筆墨渾厚，氣勢(shì)磅礴，仿佛畫里的山峰聳立于我們面前，山峰嶙峋，挺拔堅(jiān)硬，讓后直落千尺，將整個(gè)山川的生機(jī)與活力展現(xiàn)的淋漓盡致；山尖茂林密密，山腰巨石突起，老樹(shù)盤根，山間小溪可以讓人感覺(jué)到潺潺水聲；古道上駝隊(duì)的點(diǎn)綴，更是加強(qiáng)了生命力。宏偉磅礴的揮筆用墨，將國(guó)畫技巧運(yùn)用到如此精準(zhǔn)，氣象宏偉的自然景觀，把無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的獨(dú)特意境得到充分的展現(xiàn)。一部作品給學(xué)生的審美情操更是有一種特殊的情感，讓學(xué)生對(duì)祖國(guó)的大好河山有著自然的愛(ài)慕，這種特殊的愛(ài)慕情感會(huì)讓學(xué)生感受到，以畫感人，了解祖國(guó)文化的多元化和豐富性，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)不同文化的尊重和熱愛(ài)。教學(xué)中，將學(xué)生的情感融入，使其學(xué)生可以親身體驗(yàn)到國(guó)畫的靈魂、國(guó)畫的傳神、國(guó)畫的自然巧妙指出，通過(guò)整體的方式來(lái)感受，讓學(xué)生感受到美術(shù)專業(yè)對(duì)他們?nèi)烁聍攘Φ难眨挥妹佬g(shù)的角度去感受，是藝術(shù)教育的完美表達(dá)；以傳統(tǒng)教育去體會(huì)，是傳統(tǒng)教育所展現(xiàn)的情緒反映以及情感上的完美體會(huì)。

三、培養(yǎng)學(xué)生的生活實(shí)踐的能力，加強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)情感

藝術(shù)對(duì)象創(chuàng)造出懂得藝術(shù)和能夠?qū)徝赖拇蟊姡囆g(shù)是按照美的原則來(lái)觸發(fā)靈感創(chuàng)造作品的；反之，也會(huì)對(duì)學(xué)生從心靈上起著沒(méi)的教育熏陶和情感上的作用。藝術(shù)是一種聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)相互融合相互傳神的過(guò)程，它將有藝術(shù)的和諧力、節(jié)奏的感染力來(lái)體現(xiàn)生活、表達(dá)生活、熱愛(ài)生活，通過(guò)栩栩如生的形象和身臨其境的意境來(lái)觸發(fā)學(xué)生們的大膽想象力和豐富的聯(lián)想力，最重要的是心靈上的觸動(dòng)也必須是由感性來(lái)呈現(xiàn)出來(lái)的。藝術(shù)所反映的是生活現(xiàn)實(shí)的一面，是心靈觸動(dòng)之后的一種自然感悟上的沖動(dòng)，將現(xiàn)實(shí)生活的心靈化與藝術(shù)作品的心靈化完美融合。藝術(shù)家用心靈的呼喊或心靈上的動(dòng)態(tài)、線條以及色彩用美術(shù)的形式來(lái)創(chuàng)造作品，正式藝術(shù)家通過(guò)作品向世人表達(dá)心理和傳遞情感的一種體現(xiàn)，更是藝術(shù)家?guī)Ыo世人生活上的感受和感悟，對(duì)生活上的向往和體現(xiàn)。例如，在課堂上學(xué)生們?cè)谟^賞齊白石老先生《蝦》的作品時(shí)，就能從這幅繪畫中感受到獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格的展現(xiàn)，以及齊白石老人獨(dú)特的人格魅力的體現(xiàn)。學(xué)生們需要學(xué)會(huì)用不同的方式去展現(xiàn)自己，對(duì)于學(xué)生來(lái)講，自我展現(xiàn)的機(jī)會(huì)越多，就會(huì)最大的限度的去挖掘自己內(nèi)在的潛力。美術(shù)專業(yè)為學(xué)生建設(shè)了創(chuàng)建展現(xiàn)個(gè)人情感的發(fā)展性及可能性的，在美術(shù)專業(yè)教學(xué)中，不僅要學(xué)習(xí)美術(shù)本身的基本知識(shí)、技能、技巧以外，而且還要涉及到歷史、地理、政治、自然等方面的知識(shí)補(bǔ)充。通過(guò)藝術(shù)教育，可以幫助學(xué)生提高見(jiàn)識(shí)、增強(qiáng)思維能力等具有新時(shí)代的個(gè)性空間發(fā)展的空間的全面發(fā)展。

四、培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的創(chuàng)作能力，逐步成為創(chuàng)新型人才

藝術(shù)教育的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性的創(chuàng)作能力，加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新的能力，也是完善和全方位增強(qiáng)學(xué)生基本素質(zhì)的教育，在創(chuàng)作活動(dòng)、創(chuàng)作思維的過(guò)程中，讓學(xué)生的人格魅力得到全面的培養(yǎng)，使學(xué)生在通過(guò)自己的靈感去創(chuàng)作自己的美術(shù)作品的時(shí)候，可以表達(dá)學(xué)生對(duì)整個(gè)人類環(huán)境、對(duì)祖國(guó)的大好河川、對(duì)社會(huì)文明有深刻的認(rèn)識(shí)，然后通過(guò)這種思想情感，讓學(xué)生逐步去尋找內(nèi)心的自己，慢慢的認(rèn)識(shí)自己、最后掌握自己，了解當(dāng)今時(shí)代的傳統(tǒng)文化，使學(xué)生的藝術(shù)感得到升華；提高學(xué)生的自身素質(zhì)，豐富學(xué)生的文化修養(yǎng)和底蘊(yùn)。美術(shù)專業(yè)在藝術(shù)教育中的完美之處就是在于培養(yǎng)學(xué)生自己獨(dú)特的創(chuàng)作能力，讓學(xué)生把對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受、美麗景觀的感嘆、當(dāng)今社會(huì)文明的感悟用藝術(shù)的形式表達(dá)出來(lái)，使學(xué)生把生活中的真、善、美用美術(shù)專業(yè)的獨(dú)特魅力去展現(xiàn)自己認(rèn)識(shí)的美、自己人生的獨(dú)特，用美術(shù)專業(yè)的方式去激發(fā)學(xué)生對(duì)創(chuàng)作的追求、刺激學(xué)生的創(chuàng)造欲望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，爆發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛力。當(dāng)代藝術(shù)教育有著特殊的歷史使命感，只將賦予藝術(shù)教育的獨(dú)特創(chuàng)意，將美術(shù)的形象、色彩、形態(tài)可以完美的融合，才能體現(xiàn)出藝術(shù)的奇跡，藝術(shù)的真善美。培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)的想象力，擴(kuò)展藝術(shù)的聯(lián)想力，爆發(fā)學(xué)生的靈感，永遠(yuǎn)都從創(chuàng)意的角度去展現(xiàn)藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

五、加強(qiáng)美術(shù)教師教師素質(zhì)的培養(yǎng)

美術(shù)教師自然是美術(shù)專業(yè)的重要力量，本身所具備的素質(zhì)好壞、能力高低會(huì)直接影響到美術(shù)教育的效果。

（一）不斷充實(shí)美術(shù)教師的專業(yè)知識(shí)

不斷提高自身知識(shí)的掌握能力。當(dāng)今社會(huì)，科技經(jīng)濟(jì)告訴發(fā)展，藝術(shù)也更多元化，新的藝術(shù)形式不斷出現(xiàn)。因此要結(jié)合時(shí)代的要求培養(yǎng)美術(shù)人才，美術(shù)教師要不斷更新的自己的知識(shí)體系，把“專”“精”的知識(shí)體系與“博”“深”“廣”相結(jié)合。

（二）加強(qiáng)美術(shù)教師教學(xué)能力和美術(shù)創(chuàng)作能力

美術(shù)教師若能是有理論知識(shí)、教學(xué)方法、創(chuàng)作能力三者結(jié)合的理想教師，那是完美的境界。有創(chuàng)造能力的教師，一般專業(yè)技能和技巧也會(huì)較強(qiáng)。這類教師一般在基本的功的訓(xùn)練上，在引導(dǎo)創(chuàng)造行，都會(huì)影響學(xué)生。所以，高水平的教師會(huì)培養(yǎng)出高水平的學(xué)生。在這里特別注重一點(diǎn)，當(dāng)今社會(huì)創(chuàng)造要有時(shí)代的精神的體現(xiàn)，敢于大膽摸索新的方法、創(chuàng)造新的藝術(shù)語(yǔ)言與表現(xiàn)手法，從而創(chuàng)造出有個(gè)性、有風(fēng)格的美術(shù)作品。

六、教學(xué)方法的改革和實(shí)施

目前社會(huì)都在積極地推行如何改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法，建立現(xiàn)代的教學(xué)體系，來(lái)培養(yǎng)符合新時(shí)代要求的人才，從以下幾個(gè)方面來(lái)探討教育方法和思想的改革：

（一）改革三中傳統(tǒng)教學(xué)觀念

首先是改變教學(xué)質(zhì)量觀，樹(shù)立完善全面的教育質(zhì)量觀；其二改革單一的教學(xué)觀，樹(shù)立多個(gè)教學(xué)觀；其三改革整齊的教學(xué)觀，樹(shù)立靈活多元化的教學(xué)觀。第一中教學(xué)觀念最重要。通過(guò)事實(shí)發(fā)現(xiàn)，知識(shí)、智力、和非智力的因素是衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，基礎(chǔ)是知識(shí)，重點(diǎn)是智力，前提是非智力，三者必須完美的結(jié)合起來(lái)，才能達(dá)到教學(xué)質(zhì)量的理想效果。

（二）改革傳統(tǒng)堂課氣氛

調(diào)動(dòng)教師與學(xué)生在美術(shù)課堂的互動(dòng)積極性，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要途徑。在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、心情、態(tài)度與美術(shù)教師的交流配合，都會(huì)成為影響教學(xué)質(zhì)量的因素。如何提高學(xué)生的興趣，關(guān)鍵在于教師提供的內(nèi)容和教學(xué)方法；學(xué)生樂(lè)趣在于教師的指導(dǎo)和學(xué)生的收獲；學(xué)習(xí)中矛盾的解決關(guān)系教師的靈活處理。美術(shù)課程最佳的教學(xué)效果，是教學(xué)要素各個(gè)最優(yōu)化的綜合效果，取得最好的教學(xué)效果，關(guān)鍵要靠有強(qiáng)烈能動(dòng)性作用的教師，在于美術(shù)教師對(duì)所有教學(xué)因素最佳的設(shè)計(jì)和實(shí)施，更主要是學(xué)生自身主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。

（三）實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)方式

美術(shù)專業(yè)論文范文第2篇

關(guān)鍵詞：：高職院校美術(shù)教學(xué)素描學(xué)習(xí)

素描教學(xué)是美術(shù)教育中的一個(gè)重要內(nèi)容。但是人們往往認(rèn)為素描只是一種造型訓(xùn)練的方法，而忽略了素描也是一種藝術(shù)形式、一個(gè)獨(dú)立的畫種。其實(shí)，素描本身就是造型藝術(shù)，具備一切造型藝術(shù)的共同點(diǎn)，也能藝術(shù)地、能動(dòng)的表現(xiàn)自然，揭示自然的本質(zhì)。因此，素描歷來(lái)是被作為“造型的精髓”、“繪畫的根基”。在五年制高職師專的素描教學(xué)實(shí)踐中，筆者以為，搞好素描教學(xué)必須從以下四個(gè)方面進(jìn)行。

1積極調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，找到每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)素描的切入點(diǎn)。

興趣是最好的老師。在素描訓(xùn)練過(guò)程中，構(gòu)圖、形體、結(jié)構(gòu)、明暗、質(zhì)感、空間感等是這門課的主要訓(xùn)練內(nèi)容。素描這門課課時(shí)較長(zhǎng)，易枯燥，需要長(zhǎng)期的反復(fù)訓(xùn)練。但素描需要人真情實(shí)感的投入，只有真誠(chéng)的熱愛(ài)，才能觸摸到藝術(shù)的靈魂進(jìn)而迸發(fā)智慧的光芒。

如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣呢？首先，開(kāi)展作品欣賞教學(xué)。我們組織了優(yōu)秀作品欣賞，特別是西方文藝復(fù)興以來(lái)各種優(yōu)秀素描作品的賞析。在欣賞的過(guò)程中，有同學(xué)問(wèn)：“為什么這些素描作品有些看起來(lái)很簡(jiǎn)單，但是卻作為藝術(shù)品流傳呢？”我抓住這個(gè)契機(jī)，對(duì)同學(xué)講述自己對(duì)素描的認(rèn)識(shí)：

（1）、藝術(shù)家的素描往往是為創(chuàng)作服務(wù)的，在生活中有了認(rèn)識(shí)，隨之即興一勾，看起來(lái)雖簡(jiǎn)單，實(shí)質(zhì)是靈感火花的捕捉。133229.CoM比如拉裴爾見(jiàn)到一個(gè)認(rèn)為很能代表圣母形象的青年婦女，恰巧手邊又沒(méi)有紙，就將其畫在了一塊薄煎餅上。他的圣母作品之所以傳神，正是對(duì)生活的真正熱愛(ài)與細(xì)心觀察、勤奮實(shí)踐的結(jié)果。（2）、素描藝術(shù)作為一門獨(dú)立的畫科，體現(xiàn)了畫家不同的修養(yǎng)、氣質(zhì)。欣賞不同時(shí)期、不同畫家的作品，沒(méi)有千人一面的現(xiàn)象，好的素描作品都有獨(dú)特的個(gè)性風(fēng)格。

比如，達(dá)。芬奇的縝密細(xì)致，拉裴爾的優(yōu)雅抒情，米開(kāi)朗基羅的強(qiáng)悍以及強(qiáng)烈的生命張力，魯本斯的性感，安格爾的含蓄、簡(jiǎn)潔及質(zhì)感的表現(xiàn)，凡。高澎湃的激情，畢加索旺盛的創(chuàng)造性？？等等。這些個(gè)性鮮明畫家的素描作品，一方面體現(xiàn)了他們的精神風(fēng)貌，另一方面也展現(xiàn)了素描藝術(shù)所特有的魅力。通過(guò)欣賞教學(xué)，學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣，紛紛躍躍欲試。其次，進(jìn)行教師即興作品展示和示范。要使得學(xué)生產(chǎn)生興趣，作為教師也要進(jìn)入“狀態(tài)”。這對(duì)教師提出了較高的要求：一是要對(duì)藝術(shù)具有忘我的熱情和不斷探索的精神，這一點(diǎn)特別重要。二是心中要有一個(gè)至高的標(biāo)準(zhǔn)，這標(biāo)準(zhǔn)不是限制素描紙的大小、筆的種類，而是修養(yǎng)出的純正品味。教師較好的水平和能力，能在自己的作品中體現(xiàn)出來(lái)，也會(huì)激起學(xué)生學(xué)習(xí)素描的濃厚興趣。

2對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，提高學(xué)生的素描認(rèn)識(shí)水平。

一張畫是反映作者作畫時(shí)思維活動(dòng)的過(guò)程、心理活動(dòng)的過(guò)程、道德認(rèn)識(shí)的提高過(guò)程。緊扣這些過(guò)程的每個(gè)環(huán)節(jié)，是指導(dǎo)繪畫的關(guān)鍵。在學(xué)生作畫的訓(xùn)練中，常常不自覺(jué)地用自己固有的思維方法學(xué)習(xí)，錯(cuò)誤、混亂地表現(xiàn)對(duì)象，并麻木地進(jìn)行下去，這一惡性循環(huán)的癥狀在哪里呢？其根本原因，就是對(duì)對(duì)象沒(méi)有整體深入的認(rèn)識(shí)、理解及全面的分析與把握。沒(méi)有對(duì)感受到的第一印象進(jìn)行追蹤和提煉。而只憑臆造，概念、機(jī)械地表現(xiàn)對(duì)象。對(duì)此問(wèn)題，教師不能采用單純地糾正、修改畫面的方法。而應(yīng)由表及里地引導(dǎo)學(xué)生去正確把握自己的思維方法，達(dá)到教學(xué)目的。比如：當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的形不準(zhǔn)時(shí)，不是直接指出，而是由學(xué)生談?wù)勛鳟嫊r(shí)怎么想、怎么看和怎么畫，啟發(fā)學(xué)生回顧作畫過(guò)程中的每一個(gè)思維環(huán)節(jié)，針對(duì)問(wèn)題出現(xiàn)的原因，建立起學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)方法，給予學(xué)生相應(yīng)的畫面方法上的微觀指導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用的思維方式去學(xué)習(xí)并指導(dǎo)自己的藝術(shù)實(shí)踐。這樣，學(xué)生就會(huì)少犯或不犯類似的錯(cuò)誤。

3采用多種訓(xùn)練手段，使他們掌握正確的表現(xiàn)方法。

（1）素描因素分析法。首先，對(duì)學(xué)生在素描訓(xùn)練中遇到的各種因素如：形體、結(jié)構(gòu)、透視、空間、色調(diào)、明暗等基本概念逐一進(jìn)行理論的講解，進(jìn)一步使學(xué)生認(rèn)識(shí)到各種因素間相互聯(lián)系和所處的主次地位。如形體、結(jié)構(gòu)等是物體內(nèi)部最重要的方面，內(nèi)在的結(jié)構(gòu)形成了外在的形，形體與結(jié)構(gòu)是不可分割的，是我們學(xué)習(xí)造型的關(guān)鍵，而色調(diào)、明暗等因素在我們觀察物體時(shí)是生動(dòng)的、豐富的，都是人憑直觀感覺(jué)它們?cè)诠獾淖饔孟拢鸬皆鰪?qiáng)形體感、質(zhì)感和空間感的作用。讓學(xué)生在思維上明確建立諸因素的基本概念，理解它們之間的相互關(guān)系，使之具備思維上的概括能力。

（2）移位、組合教學(xué)法。如改變光源的方向、物體的轉(zhuǎn)向與移位、平面切割、觸摸物體等，使學(xué)生對(duì)物象作全方位的觀察、剖析，從中獲取直觀感受，以開(kāi)拓原有的思維空間，達(dá)到對(duì)物象由表及里的全方位的觀察和理解。物體移位、組合教學(xué)法是打破傳統(tǒng)素描教學(xué)方法新的教學(xué)嘗試。傳統(tǒng)的方法是擺好實(shí)物的寫生，有著或多或少的被動(dòng)因素。教學(xué)中，我們采用隨意布置的一組石膏幾何模型靜物，要求學(xué)生在想象中對(duì)它們進(jìn)行重新移位組合，運(yùn)用構(gòu)圖的形式規(guī)律，表達(dá)出一定的藝術(shù)情趣。在具體作畫中，學(xué)生只能憑借眼前的實(shí)物獲取一定的藝術(shù)信息，在沉思默想中形成有結(jié)構(gòu)的意向，即創(chuàng)作構(gòu)成有意識(shí)的主體空間。學(xué)生根據(jù)思維中形成的有結(jié)構(gòu)的意象，運(yùn)用具體的方法進(jìn)行表現(xiàn)，在線條的使用和明暗色調(diào)的設(shè)計(jì)上具有鮮明的個(gè)性和強(qiáng)烈的情感。學(xué)生在這種具有藝術(shù)情趣的體驗(yàn)中，能更好地保持學(xué)習(xí)素描的興趣。

4開(kāi)展多種評(píng)價(jià)方法鞏固學(xué)生學(xué)習(xí)成果。

（1）教師激勵(lì)性評(píng)價(jià)。“與君一席話，勝讀十年書”——這正是教師的真正價(jià)值，也體現(xiàn)出教師在素描教學(xué)中評(píng)價(jià)所起的作用。在這個(gè)意義上，作為學(xué)生也迫切需要教師藝術(shù)觀點(diǎn)明晰、修養(yǎng)深厚，既有獨(dú)到見(jiàn)解、技法高超，又含兼容氣度的好教師的及時(shí)的激勵(lì)性評(píng)價(jià)。

（2）學(xué)生自我評(píng)價(jià)。學(xué)生自我評(píng)價(jià)過(guò)程是認(rèn)識(shí)思維提高的過(guò)程。這一個(gè)過(guò)程的客觀與否，直接涉及到學(xué)生是否能夠有長(zhǎng)足的進(jìn)步。同時(shí)，這也是一個(gè)學(xué)生自我“領(lǐng)悟”

美術(shù)專業(yè)論文范文第3篇

說(shuō)到底,中職幼教專業(yè)學(xué)生不是專門培養(yǎng)畫家,而是培養(yǎng)具有一定技能的幼兒老師,所以,學(xué)生只要進(jìn)行一些最基本的的簡(jiǎn)單的各類繪畫就基本完成教學(xué)任務(wù)了。至于以后學(xué)生美術(shù)繪畫方面有較多成就,那是個(gè)人造化和努力的結(jié)果。在中職幼教專業(yè)美術(shù)教學(xué)中,繪畫主要有簡(jiǎn)筆畫、水粉水彩畫、國(guó)畫等,要對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行必要的講解,更重要的是示范,有條件的可和學(xué)生一起到野外寫寫生,既是陶冶情操的需要,也是繪畫技術(shù)的鍛煉。每類畫中,不需要學(xué)生會(huì)很多,每種繪畫只挑出3種左右讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí),在練習(xí)的過(guò)程中,老師要隨時(shí)進(jìn)行指點(diǎn),要稱著學(xué)生的繪畫熱度,加在練習(xí)。要對(duì)出類拔萃的學(xué)生的繪畫作品,進(jìn)行公開(kāi)的表?yè)P(yáng)和點(diǎn)評(píng),一是教學(xué)的需要,二是起到榜樣帶動(dòng)作用。同時(shí),要充分利用上級(jí)的一些繪畫征集參賽活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生大面積參加,重點(diǎn)培養(yǎng)。在這其中,簡(jiǎn)筆畫是最基本的內(nèi)容,其次是水粉畫,國(guó)畫也要講幾種,讓學(xué)生練習(xí)一下。同時(shí),老師要把各類繪畫的講學(xué)和幼兒園的實(shí)際工作結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生做幼兒裝飾畫、平面墻飾等,有時(shí)也讓學(xué)生用所學(xué)色彩知識(shí),為小朋友設(shè)計(jì)服裝、書包等。在這個(gè)過(guò)程中,老師一方面要加強(qiáng)自身繪畫素養(yǎng)的提高,要拿出自己的作品讓學(xué)生對(duì)師有敬佩感,親其師才能更好信其道,示范時(shí)學(xué)生才會(huì)更聚精會(huì)神。其次,充分利用多媒體的豐富性和直觀性進(jìn)行教學(xué)。除了課堂上的講解練習(xí)外,老師要把美術(shù)教學(xué)延伸到課外,生活中去,適當(dāng)布置一些作業(yè)讓學(xué)生學(xué)生觀察生活,體味人生,引導(dǎo)學(xué)生不斷探索創(chuàng)新,學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。

2掌握美術(shù)字書寫、板報(bào)的設(shè)計(jì)

掌握美術(shù)字的書寫和板報(bào)的設(shè)計(jì),這是在幼兒園教學(xué)中對(duì)幼兒老師的基本要求,是幼教專業(yè)學(xué)生應(yīng)具備的基本能力。通知、宣傳、課程安排等都需要與家長(zhǎng)直接溝通,美觀大方的字,各種可愛(ài)的字體,不但會(huì)使幼兒從小就得到美的享受,也會(huì)給家長(zhǎng)一個(gè)好的印象,提高教師的形象。美術(shù)字的教學(xué),不是隨便就可以教好的。楷體,隸書,行書,變體等各種美術(shù)字都要讓學(xué)生認(rèn)識(shí),老師要一筆一筆對(duì)學(xué)生講清楚,學(xué)生要在老師的講解下當(dāng)堂進(jìn)行練習(xí),要布置作業(yè),以檢驗(yàn)學(xué)生寫字成果。同時(shí),讓學(xué)生通過(guò)多媒體看一些大師的寫字,體味漢字的魅力,增強(qiáng)寫好字的信心和動(dòng)力。板報(bào)設(shè)計(jì)方面,在學(xué)生會(huì)宣傳部的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,對(duì)全班學(xué)生分成幾組,充分利用學(xué)校的主題安排,輪流設(shè)計(jì)出黑板報(bào),并進(jìn)行評(píng)比競(jìng)賽,把成績(jī)作為學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。進(jìn)行手抄報(bào)比賽,把好的手抄報(bào)上墻進(jìn)行展覽,讓學(xué)生在比賽中更好地相互學(xué)習(xí),通過(guò)作品講評(píng)、修改、展覽等方式,促進(jìn)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)、逐漸進(jìn)步。

3圖案教學(xué)不可缺少

圖案是一切藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),是最早喚起人類審美感知的藝術(shù)形式。一些好的有創(chuàng)意的圖案讓人感嘆藝術(shù)的魅力。在講授圖案時(shí),除講理論知識(shí)外,首先讓學(xué)生先臨摹一兩張教材上的范圖,在這過(guò)程中體味基本筆法,掌握結(jié)構(gòu)造型,讓她們逐漸認(rèn)識(shí)和感受形式美法則,提高審美素質(zhì)。當(dāng)學(xué)生對(duì)一些優(yōu)秀的圖案臨摹好一定程度后,帶著她們到校園的某些地方尋找素材進(jìn)行寫生,引導(dǎo)她們主動(dòng)細(xì)心地觀察生活中的美,激發(fā)她們欣賞美、感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望。接著再讓學(xué)生根據(jù)寫生作品模仿范圖,進(jìn)行簡(jiǎn)單創(chuàng)作,把抽象的美與自然的美結(jié)合起來(lái),以檢驗(yàn)學(xué)生的基本功。

4加大手工訓(xùn)練

我一方面把課本教材上的手工內(nèi)容教給學(xué)生,讓學(xué)生按照課本上的示范進(jìn)行訓(xùn)練,訓(xùn)練雙手動(dòng)作的靈活性,提高大腦的反映能力。更重要的是,我把社會(huì)上新近流行的手工制作引到課堂上來(lái),充實(shí)了教材,接近了生活,學(xué)生興趣很高。我還到幼兒園里進(jìn)行考察,把幼兒園里常作的手工制作帶到課堂上來(lái),讓學(xué)生不單是為了作手工而作手工,是為了將來(lái)的教學(xué)有備而學(xué)。還鼓勵(lì)學(xué)生大膽進(jìn)行創(chuàng)新制作,,讓學(xué)生不是生搬硬抄,而是每次課都帶著目的和想法,能激勵(lì)她們創(chuàng)新的熱情,從而融匯貫通地掌握知識(shí)技能。

5上好中職幼教專業(yè)美術(shù)課的注意幾點(diǎn)

美術(shù)專業(yè)論文范文第4篇

關(guān)鍵字：傳統(tǒng)文化美術(shù)專業(yè)思想政治理論課教學(xué)作用

【中圖分類號(hào)】G641

中華傳統(tǒng)文化是中華民族的獨(dú)特精神聳逗捅貴精神財(cái)富，是中華民族得以在文化相互激蕩的21世紀(jì)浪潮中站穩(wěn)陣腳的根底，其所透射出來(lái)的是中華民族精神所特有的凝聚力、感染力和震撼力，是中華民族精神的靈魂。傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，無(wú)法脫離學(xué)校教育，因而作為培養(yǎng)素質(zhì)人才重要基地的高校，必須要充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化思想政治理論課中的作用，以思想政治理論課為渠道，傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。鑒于此，就我國(guó)美術(shù)專業(yè)院校來(lái)說(shuō)，相關(guān)教育者應(yīng)結(jié)合美術(shù)專業(yè)大學(xué)生自身中華傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備偏低的實(shí)際，積極借鑒中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行教學(xué)，以推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與思想政治理論課的有機(jī)結(jié)合，提高思想政治理論課教學(xué)水平，夯實(shí)思想教育基礎(chǔ)，以確保我國(guó)藝術(shù)教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

一、美術(shù)專業(yè)思想政治理論課中運(yùn)用中華傳統(tǒng)文化教學(xué)現(xiàn)狀

在全民倡導(dǎo)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的環(huán)境背景下，我國(guó)各大高校應(yīng)發(fā)揮自身的育人功能，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透教育。事實(shí)上，在美術(shù)專業(yè)大學(xué)生的思想政治理論課中運(yùn)用傳統(tǒng)文化進(jìn)行教學(xué)，既滿足了學(xué)生的內(nèi)在需要，又有外在的有利時(shí)機(jī)。這是由于傳統(tǒng)文化與美術(shù)史有很多相通的地方，國(guó)畫就是一個(gè)很好的例子。然而，根據(jù)我國(guó)在2008所進(jìn)行的《大學(xué)生人文素質(zhì)修養(yǎng)現(xiàn)狀》問(wèn)卷調(diào)查報(bào)告所得，在普通高校，學(xué)生對(duì)問(wèn)卷的正確率只有62.27，而在美術(shù)類高校中，正確率只有54.5%，兩者相差8.77%。可見(jiàn)，美術(shù)專業(yè)大學(xué)生的中華傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備相對(duì)較低。此外，我國(guó)還進(jìn)行了美術(shù)專業(yè)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)愿望和教師運(yùn)用傳統(tǒng)文化進(jìn)行教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查，數(shù)據(jù)結(jié)果顯示：大學(xué)生希望教師運(yùn)用傳統(tǒng)文化進(jìn)行思想政治理論課教學(xué)的占了48.9%，近五成；不希望的占18.1%，無(wú)所謂的占33%。而美術(shù)院校教師能夠在思想政治理論課中運(yùn)用傳統(tǒng)文化教學(xué)的則占29.1%，近三成；有時(shí)這樣做的占43.8%，很少這樣做的占27.1%。我們可以從中看到學(xué)生的學(xué)習(xí)期望與教師滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)期望二者之間存在一定的差距。

二、傳統(tǒng)文化在美術(shù)專業(yè)大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)中的作用

（一）有利于充實(shí)思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化塑造了中華民族所特有的自然觀念、民族精神、國(guó)家意識(shí)、社會(huì)理想和人生取向等，為大學(xué)生思政教育提供了取之不盡的精神財(cái)富，同時(shí)也充實(shí)了思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容。

1.1傳統(tǒng)文化中的自然觀和生態(tài)觀

人與自然的關(guān)系歷年來(lái)都是中華傳統(tǒng)文化所強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，“天人合一”更是被視為了人生的理想境界。老子針對(duì)人與自然的關(guān)系提出了：人作為自然界的一部分應(yīng)當(dāng)法地則天師法自然，順應(yīng)自然而不強(qiáng)加妄為。在社會(huì)思潮不斷沖擊當(dāng)代大學(xué)生思想的今天，美術(shù)院校的學(xué)生思想也開(kāi)始呈多元化發(fā)展，這種“天人合一”的思想對(duì)現(xiàn)代生態(tài)道德教育有著積極的其實(shí)作用。倘若教師能夠在思想政治理論課中加以引用，那么就能幫助學(xué)生樹(shù)立正確的生態(tài)自然觀，進(jìn)而把學(xué)生培養(yǎng)成為兼?zhèn)涞赖隆⒆鹬亍㈨樒渥匀灰?guī)律的素質(zhì)型藝術(shù)人才。

1.2傳統(tǒng)文化中的國(guó)家觀和民族觀

愛(ài)國(guó)主義一直貫穿在中華民族的文化歷史長(zhǎng)河中，歷年來(lái)也有無(wú)數(shù)的詩(shī)詞作者對(duì)愛(ài)國(guó)主義進(jìn)行了歌頌和闡釋。當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的希望，向他們滲透愛(ài)國(guó)主義教育，對(duì)祖國(guó)的未來(lái)發(fā)展至關(guān)重要。為此，學(xué)校應(yīng)深入挖掘德育課程資源，善用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的愛(ài)國(guó)主義素材，利用這些素材資源開(kāi)展有效的思想政治課，以激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神和民族精神。

1.3傳統(tǒng)文化中的人際觀和社會(huì)觀

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)消費(fèi)水平的上漲，學(xué)生的生活方式、利益需求日趨多元化，學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀也因此受到?jīng)_擊，這也間接影響了他們對(duì)待人際和社會(huì)的態(tài)度。基于這種形勢(shì)，需要在思想政治理論課中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，積極引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，讓學(xué)生能自覺(jué)抵制西方腐朽文化的毒害。而我國(guó)傳統(tǒng)文化所主張的“和為貴”，倡導(dǎo)“仁者愛(ài)人”、“有容乃大”的博懷，追求團(tuán)結(jié)、和諧的人際關(guān)系，為思想政治教育提供了良好的文化環(huán)境。

（二）有利于增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性，培養(yǎng)學(xué)生全面健康發(fā)展

改革開(kāi)放以來(lái)，伴隨著西方文化的入侵，極端個(gè)人主義、拜金主義等不良思想的影響，使得當(dāng)代高校大學(xué)生當(dāng)中道德素質(zhì)弱化的現(xiàn)象不斷滋生。而傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的極為豐富的思想教育資源，美術(shù)院校思想政治教育者，應(yīng)立足時(shí)展實(shí)際，充分利用傳統(tǒng)文化所特有的資源，并把傳統(tǒng)文化中的民族精神滲透到學(xué)生的思想中，幫助學(xué)生了解和繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的信心和投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的決心。

（三）有利于貫徹黨的文化政策，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

文化工作貫穿了黨的事業(yè)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期都發(fā)揮了無(wú)法比擬、無(wú)可替代的重要作用。傳統(tǒng)文化凝聚了中華民族自強(qiáng)不息的精神追求和歷史彌新的精神財(cái)富，是我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ)，同時(shí)也是建設(shè)精神家園的重要支撐。思想政治理論課作為美術(shù)院校傳播和貫徹黨指導(dǎo)思想和執(zhí)政理念的重要渠道，是培養(yǎng)學(xué)生正確人生價(jià)值觀的主途徑。因此，在思想政治理論課教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，開(kāi)展文化教育，將有助于貫徹新時(shí)期黨的文化政策，有助于建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為新時(shí)代鼓舞人民前進(jìn)的精神力量。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，學(xué)生的思想政治教育不僅是高校教育管理體系的一項(xiàng)重要內(nèi)容，其還是培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀的重要途徑。而中華傳統(tǒng)文化作為中華民族文明的象征，其在大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)中有著無(wú)可替代的作用。只有進(jìn)行傳統(tǒng)文化與思想政治理論課的有機(jī)融合，才能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，不斷增強(qiáng)學(xué)生的文化自覺(jué)，不斷增強(qiáng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

美術(shù)專業(yè)論文范文第5篇

一、綜合性大學(xué)美術(shù)教育存在的主要問(wèn)題

1.美術(shù)教育的目標(biāo)培養(yǎng)不明確

美術(shù)是一門專業(yè)性較強(qiáng)的學(xué)科，有其獨(dú)特的專業(yè)性特點(diǎn)，要想上高等院校的美術(shù)專業(yè)都要經(jīng)過(guò)高考的專業(yè)課程考試，只要通過(guò)了嚴(yán)格考核，才能走進(jìn)高校的美術(shù)專業(yè)進(jìn)行學(xué)習(xí)。然而，隨著高校的不斷擴(kuò)招，綜合性大學(xué)的美術(shù)教育專業(yè)招收的學(xué)生素質(zhì)越來(lái)越低。目前，綜合性大學(xué)的美術(shù)專業(yè)教育主要是根據(jù)專業(yè)美術(shù)院校的教學(xué)模式運(yùn)行的，在教學(xué)課程的設(shè)置以及教育的方法上都是參照專業(yè)的美術(shù)學(xué)院實(shí)行的，沒(méi)有自己獨(dú)特的教育模式，造成專業(yè)不專的尷尬局面。在教學(xué)形式上，過(guò)分注重美術(shù)基本技能的訓(xùn)練，但也起不到應(yīng)有的效果，忽視了學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，致使綜合性大學(xué)美術(shù)專業(yè)的學(xué)生很難適應(yīng)新時(shí)期下社會(huì)發(fā)展的需求。

2.實(shí)踐能力得不到應(yīng)有鍛煉

高等院校的美術(shù)教育專業(yè)一般都有實(shí)踐課程提升學(xué)生在高校學(xué)習(xí)中的能力。綜合性大學(xué)美術(shù)專業(yè)的實(shí)踐課程主要側(cè)重于課堂教學(xué)中的專業(yè)技能實(shí)踐，對(duì)于實(shí)習(xí)過(guò)程中的實(shí)踐環(huán)節(jié)卻缺乏基本的管理經(jīng)驗(yàn)，大部分學(xué)生對(duì)于美術(shù)專業(yè)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程只是流于一種形式，根本達(dá)到不到實(shí)踐鍛煉的目的，實(shí)踐中出現(xiàn)的問(wèn)題也不能夠及時(shí)解決，造成學(xué)生美術(shù)實(shí)踐能力得不到提升。

3.對(duì)于學(xué)生的人文素養(yǎng)缺乏重視

當(dāng)前的綜合性大學(xué)美術(shù)專業(yè)教育，在教學(xué)思想上存在一定的偏差，大部分學(xué)生在美術(shù)教育專業(yè)的學(xué)習(xí)中有嚴(yán)重的偏科現(xiàn)象，認(rèn)為只要有了扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，就能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。殊不知，高素質(zhì)的人才是具有綜合能力水平的人才，不但要有精通的專業(yè)知識(shí)，更重要的是要具備大學(xué)生最基本的人文素養(yǎng)，將專業(yè)課程和理論文化課程有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才能符合當(dāng)前時(shí)展的人才需求。

二、綜合性大學(xué)美術(shù)教育專業(yè)發(fā)展的方向

1.要有明確的人才培養(yǎng)目標(biāo)

綜合性大學(xué)美術(shù)教育專業(yè)不同于專業(yè)的美術(shù)院校，其人才培養(yǎng)的目標(biāo)和方向必須要根據(jù)國(guó)家教育部的有關(guān)人才培養(yǎng)方案，制定科學(xué)的教育教學(xué)計(jì)劃，將學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來(lái)，將培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)基本技能和基本理論結(jié)合起來(lái)，將專業(yè)知識(shí)的培養(yǎng)和學(xué)生的創(chuàng)新思維發(fā)展結(jié)合起來(lái)，旨在培養(yǎng)具有全面發(fā)展的一專多能的綜合性人才。另外，在美術(shù)課程設(shè)置上，要將人才培養(yǎng)定位和課程安排統(tǒng)一起來(lái)，形成科學(xué)的美術(shù)教學(xué)課程體系，既能夠突出綜合性大學(xué)美術(shù)教育的特點(diǎn)，又不能完全模仿專業(yè)美術(shù)院校的方式，做到目標(biāo)明確，個(gè)性突出。

2.重視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)

當(dāng)前，高等院校的學(xué)生其實(shí)踐操作能力都是比較低的，這也是高校教育中存在的非常普遍的問(wèn)題，高等院校的美術(shù)專業(yè)教育更加注重實(shí)踐能力水平，只有在實(shí)踐中才鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)水平，才能提升學(xué)生的美術(shù)理論素養(yǎng)。因此，綜合性大學(xué)的美術(shù)教育要將美術(shù)實(shí)踐作為一項(xiàng)重要的教學(xué)任務(wù)來(lái)抓，不但要重視學(xué)生美術(shù)專業(yè)技能的培訓(xùn)，還要重視學(xué)生的美術(shù)實(shí)踐能力，使學(xué)生在實(shí)踐中創(chuàng)新思維得到鍛煉，理論知識(shí)得到加深，綜合水平得到提升。

3.重視學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)