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      城市景觀雕塑

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      城市景觀雕塑

      城市景觀雕塑范文第1篇

      關鍵詞:城市景觀雕塑;創作

      一、引言

      隨著人們物質生活質量的不斷提高,人們越來越注重精神生活的建設。在繁忙的城市生活中,到處是鱗次櫛比的高樓大廈,為了點綴城市,使人們生活地更加舒暢,使城市更加有活力,城市景觀雕塑應運而生。

      城市景觀雕塑是將藝術在立體空間中創造、表現出來,它與繪畫、音樂等藝術形式不同。雕塑家構建的真實體,其形成之時,就灌注了生氣,自然得體,落落大方,就如同躍動的生命,靜動融合,形成雕塑藝術的特征。古老的東方,歷盡千年的審美,與西方充滿想象與理性光芒的審美,在雕塑藝術中交相輝映,美輪美奐。現在,很多城市都用城市景觀雕塑承載著自己的藝術精神和民族氣派,也承載著本地區所特有的文化底蘊。

      二、城市景觀雕塑創作的影響因素

      正因為城市景觀雕塑承載著精神與文化的內核,影響城市景觀雕塑創作的因素也離不開景觀雕塑所在城市的人文環境、景觀雕塑所表現的形式、景觀雕塑所處的環境空間、景觀雕塑的材質與色彩及藝術的表現形式。

      (一)城市的文化歷史

      正所謂一方水土養育一方人。城市景觀雕塑作為人的內在思想的一種表達,必然要受當地文化歷史的影響。同時,城市景觀雕塑作為一種很好的宣傳城市的手段,很多城市景觀雕塑的創作都或多或少地蘊含著當地的歷史文化,承載著本地區的英雄人物、事跡,在美化環境的同時,也傳承了民族文化。

      (二)城市景觀雕塑的表現形式

      有一些城市景觀雕塑較為具體形象,人們可以直觀地認出,其形態與社會生活中的實際景物相似。雕塑家以雕塑藝術將現實事物富有藝術性地表現出來,其手法與繪畫相似,運用透視、分解等原理。而另外一些城市景觀雕塑則表現的較為抽象。藝術家將要表達的事物的核心要素提取出來,運用想象、結合、分離、寓意等手法進行創作,構成全新的藝術作品,表達新的含義。具象與抽象不同的表現形式,必將影響城市景觀雕塑的創作。

      (三)城市景觀雕塑創作的環境與空間

      任何藝術的表現形式都需要一定的空間來承載,城市景觀雕塑也如此。在我們所居住的地球上,物質的基本表現形式是其空間形態,由長度、寬度、高度表現出來。而空間又有兩種認識方式:一種是有具體客觀的尺寸,我們能夠通過視覺簡單的分辨其大小形狀等;另一種是人們意識中的空間,它是空間在人們頭腦中形成的虛幻空間,藝術家通過藝術手段使人們感受到的空間――心理空間。雕塑家在特定空間里創作,其作品受到客觀物理空間的影響(比如大小、形狀),而雕塑完成之后,與周圍環境形成統一的整體,這就會給身處其中的人們帶來一種心理上的空間感受,所以雕塑與其所處的物理空間相互支持相互映襯,形成雕塑景觀。

      (四)景觀雕塑的材質與色彩

      能夠支持物質存在的基本要素可以稱其為某物質的材質,由眾多化學元素、原子等構成。構成雕塑的材料主要有植被、石材、金屬、玻璃、化合材料等等。植被如今被越來越多的用來美化城市,其不僅為人們提供美感,還能凈化空氣,成為當前城市景觀雕塑的新寵兒。石材是雕塑運用最廣泛的一種材料。古代雕塑與近代雕塑都將石材作為雕塑的首選材料,其價格相對低廉,塑形容易。石材厚重粗糙,賦有歷史與文化的沉積感。而隨著近代工業技術的發展,金屬與玻璃以及大量的化合材料也開始廣泛的使用,為雕塑創作帶來了新的工藝與藝術。金屬材料光澤細膩,塑形柔美,經常用來塑造人體形態,能夠充分表現人物的動作美感,柔和且輕快。

      雕塑與其存在的場景構成一幅雕塑景觀,而首先映入人們眼簾的是其色彩,光鮮亮麗的色彩給人活潑開朗的感受,使人視覺舒適,身心愜意。而深邃厚重的色彩能夠使人們內心產生共鳴,發人深省,激發人們更深層次的思考。

      (五)藝術的表現手法

      表達的藝術是藝術的語言,在具象、意象、抽象的表達方式上應用一定的手法來實現藝術效果,將藝術效果傳達給受眾,使作品在受眾中產生共鳴。

      1.概括式表達:自然界中的元素瑣碎、重疊、復雜,有時甚至被虛幻錯誤的表象所遮掩。表達這樣的元素群,不能逐一地實現,須要用到一個常用的手法――概括。藝術家們將復雜的元素去除表象,取其本質,化繁為簡,之后用更具有美感,更具有生命力的藝術將其表現出來,贏得人們的共鳴與認同。這種藝術手法更適合于現今日益繁忙緊張的社會生活節奏,簡單明了,突出本質內涵,符合現代審美觀。

      2.張揚個性表達:樸實的表達有時不能給人以足夠的趣味,使得雕塑作品過于平庸,缺乏情感。這時我們就可以使用張揚夸張的表達方式。將要表達的元素的內涵有意識地突顯出來,這樣的雕塑往往更具美感,更具動感,更具有感染力。

      三、城市景觀雕塑創作新技術手段的應用

      現代科技日新月異,計算機技術、虛擬現實技術越來越成熟,并被應用到人們生產、生活的各個領域。城市景觀雕塑的創作也適時地引入了這些現代的高科技手段,使雕塑家們在設計、繪畫時更加輕松快捷,設計者的思想將借助一種數字虛擬技術展現在多媒體計算機上,使人們能夠直觀地看到設計師設計出來的作品。設計師們也可以對計算機展示出來的作品進行修改、完善,直到達到滿意的效果,再進行實物的雕塑。這種全新的技術手段的應用不僅僅是方便快捷,還會減少設計過程中出現的錯誤,驗證方案的可行性、計算方案的材料及花費,避免直接雕塑對材料損毀所產生的不必要的開資,可謂一舉多得。

      (一)計算機輔助設計

      使用計算機作為設計的輔助工具,將景觀雕塑虛擬數字化在多媒體計算機上,然后再根據創作的虛擬模型塑造具體的實物。我們可以應用繪圖軟件輕松地繪出廣場、公園的形狀與結構,幫助我們選擇雕塑的地點、位置。仿真軟件可以幫助我們計算雕塑的受力情況,提高設計的精度。現在又出現了材料軟件,這個軟件可以幫助我們計算材料強度,分析的材料價格。計算機輔助設計具有精確、可靠、高效、互動、可視、節約、環保等主要特征,為雕塑家及雕塑建設者的建模提供有效的技術支持。

      (二)遙感影像輔助設計

      遙感影像技術能夠分析城市格局,景點廣場的位置尺寸,使得整個城市在一個平面上體現出來。設計者可以有效地掌握城市景觀的格局、位置、尺寸、植被分布情況。這樣設計規劃者就可以從整體上規劃設計方案。同時城市景觀的熱效應也會被計算出來,有利于生態文明的建設。

      四、結語

      在現代繁忙的城市生活中,人們越來越注重生活質量的提高。藝術將不在是遙不可及的高深的、虛的東西,她將以一種更貼近普通人的姿態融入到人們的生活中。城市景觀雕塑就是在這一背景下產生的。城市景觀雕塑將以一種獨特的方式展現著一座城市的經濟、文化及歷史,將成為美化城市環境的一個重要組成部分。不僅如此,現代城市景觀雕塑的設計將更好地使藝術、功能和科學融為一體。尤其是在科技迅速發展的今天,城市景觀雕塑設計的思想和手段也更加豐富。雕塑家們創作出的簡單清晰的結構和嚴謹的構圖,不僅給人們帶來獨特的視覺審美效果,也在向人們傳達著一種文化追求,陶冶人們的情操,教育、引導著人們形成正確的價值觀,以一種隱晦的方式為城市精神文明的建設作著貢獻。

      參考文獻:

      [1]諸寧.景觀雕塑與城市形象傳播[J].林業科技開發,2012(6):123~127.

      城市景觀雕塑范文第2篇

      關鍵詞:城市雕塑 空間環境 關系

      一、城市雕塑的表現形式與空間特征

      現代城市雕塑在空間環境處理上已經有很多成功案例。現代科技進步帶來了更多的技術材料,使得城市雕塑的表現形式更為多樣化。現代城市雕塑不同于傳統雕塑,其更加突出了公共性和景觀性,并加強了城市與工作的交流互動,作為一種生活的藝術而體現出來。人們對于藝術的表現形式的判斷和認識受不同的美學觀點影響,這就導致了很多藝術觀點的紛爭,形成了現代城市雕塑理念與創作共同繁榮的現象,為多樣化的城市雕塑奠定了基礎。現代城市雕塑的建設初期,城市雕塑雖然區別于傳統雕塑注重政治內容的一面,但是反應革命歷史的紀念碑和人物還是在城市雕塑中占有很大的比重,這類雕塑作品多采用對稱或者主景正面布置,營造莊重的氣氛空間。在城市雕塑發展的中期,人們越來越注重生態觀念,所以生態觀念和傳統文化保護相結合在城市雕塑上得到展現。創作的手法也發生的很大的差異,既有集精致、小巧為一體的社區生活文化型雕塑,又有集繪畫、建筑、音樂為一體的大型藝術綜合體雕塑。這一時期的城市雕塑空間上大多采用非對稱布置,注重對環境的依附。到了近代,城市雕塑更加注重藝術性和服務性,設計師們打破傳統的創作束縛,在有限的空間內將不同地域的自然景觀與歷史文化特色相結合,將城市雕塑的藝術性展現出來,服務于人們的生活。城市雕塑這一三維空間的藝術形式在融入了歷史文化和觀賞性后,成為了四維的時空藝術。現代城市雕塑展現其自身特點的同時,強調了空間的內涵,體現了服務性的理念。如果空間是城市雕塑的生命,那么材料就是其展現自身的載體。也是新時期城市雕塑的重要展現手段。不同的空間環境需要不同材料的雕塑。現代城市雕塑的材料多種多樣,從過去傳統的鑄銅、水泥、石頭發展到現代的木材、玻璃、鐵板、玻璃鋼、不銹鋼、鈦金屬等。到了現代藝術表達階段,廢棄材料等讓人意想不到的材料,也加入到城市雕塑的建設中,形成了的新的藝術表達形式。

      二、城市雕塑的形態要素與空間環境的聯系

      現代城市雕塑建設的成功不僅僅在于對造型藝術語言的應用,也在于雕塑的體量、空間容量與空間環境的相協調,從整體到各個部分,從外到內,每個細節的處理,都展現出濃厚的歷史文化與濃烈的藝術氣息,同時又滿足城市生活所需,不斷地創造出適應這個城市的整體空間環境。

      (一)雕塑尺度與空間容量

      雕塑尺度是城市雕塑與空間環境相協調的一個重要因素。利用空間點、線、面的結合形成不同體量的虛實界面。虛的界面越多,開放性越強;實的界面越多,封閉性越強。與傳統雕塑不同,現代城市雕塑不僅要考慮本身的體量,更要兼具空間環境的協調性,兩方面統一才能更好的展示城市雕塑的特點。城市雕塑的體量與空間視覺相協調。現代城市的空間的尺度、屬性、形態相較于傳統城市發生了很大變化,所以對城市雕塑的建設也有了新的要求。主導型城市雕塑,要考慮空間的容量,并且合理的確定視角,以達到最好的觀賞角度。而大型的主導型城市雕塑則要更加注重尺度和細節把握,確保每一個觀賞視角都可以得到美好的觀賞角度。近些年,在城市雕塑中,不斷出現反應大眾生活文化的作品,這些作品充分的表現出設計師的欣賞視角的同時,又展現出城市雕塑的人性化。現代城市雕塑的體量,需要充分考慮環境形態、空間容量、人的視覺特點和城市雕塑屬性這幾大要素。

      (二)雕塑質感與空間屬性

      現代城市雕塑新材料較大,對材料表面的不同處理會帶來不同的視覺感受。例如城市夜間景觀中可以采用燈光結合的夜景雕塑、水景雕塑、活動雕塑,還有用冰雪和沙土等制作的臨時雕塑。在紀念性的城市雕塑中,多采用石體材料,例如花崗巖、青銅、大理石等材料,給人以莊重、沉穩的感覺。而在城市屬性的雕塑建設中,要注重實用性,例如機動車和綠化帶,不應采用不銹鋼、鍍金、鈦合金等反光材料。在不同的空間環境中,雕塑材質的制約,首先體現在空間環境的功能和氛圍的相一致,同時要兼具歷史文化、生活習慣等諸多因素。

      (三)城市雕塑的色彩與空間氛圍

      視覺協調性和審美兩個方面制約著空間氛圍對城市雕塑的色彩選擇。環境中空間形態和景觀構成的差異性對雕塑色彩的選擇也提出了不同要求。例如公園綠地中,應該選擇活潑、艷麗的色彩;在紀念性雕塑上,選擇例沉穩、素雅的顏色。城市雕塑顏色的選擇更應與這個城市的文化相結合。例如歷史悠久的平遙古城,城墻下的雕塑多采用青銅色,有著極強的歷史文化感染力和藝術表達力。一個適合城市的雕塑顏色,可以成為城市景觀的聚焦中心,為現代城市帶來直觀的美好感受,服務于城市發展。

      (四)城市雕塑在空間中的方位選擇

      城市雕塑在空間中的方位選擇主要依據的是光線原理。光線直接影響城市雕塑形體的體積感、明度、色彩的變化和其本身的韻律。根據不同時間所產生的不同光照效果來增強雕塑的韻律變化,是城市雕塑的創作手法之一。同時,合理的日照角度變化,也可以更為細膩的表達出雕塑的細節,材料的紋理。光線賦予作品生動的表現力。此外,光線也直接影響觀眾的視線,一個城市雕塑的布置,要充分考慮其場地的方位、近景和遠景的效果、光照時間、角度、場地形式等等元素。依據城市雕塑的規模和尺度的不同,利用順光和逆光的角度,也可以營造出不同的觀賞效果和藝術表達。

      三、結語

      城市雕塑與空間環境是相互依存,相互彌補的關系,這仍是未來城市發展所需重視的問題。不同的城市雕塑,通過不同的雕塑體量,采用不同的材料,運用不同的色彩,安置不同的位置,利用光線的差異,來傳達歷史文化和藝術欣賞的同時,服務于這個城市整體。在建設的過程中充分的考慮這些,才能滿足城市居民在公共環境中對城市雕塑沒的需求。

      參考文獻:

      [1]獸道夫•阿恩海姆.視覺思維[M].成都:四川人民出版社,2007.

      城市景觀雕塑范文第3篇

      1雕塑景觀與傳播學的關系

      城市雕塑是城市環境藝術的重要組成部分,在現代化城市建設中具有畫龍點睛的作用。它和城市的文化融為一體,起到了記錄和傳承歷史文脈的作用,而且它作為城市文化的外延,充分融入周圍地理環境與人文環境,反映特有的城市風貌,因此,城市雕塑與環境的營造既關系到人們對美的傳達和追求,又關系到人文思想的傳承與發展。雕塑作品作為藝術的存在具有傳播功能,適合用傳播學的研究方法進行理論闡釋和解讀。從傳播學視角來分析研究雕塑景觀,并不是純粹傳統意義上人們所理解的雕塑景觀自身的某種功能、材料材質、色彩或者藝術表現形式上的品質問題,而在于它能否感染受眾并與之產生心理上的共鳴的問題,是否以傳受關系的方式來解讀雕塑景觀當中的各個要素,把某些操縱大眾媒介的方式運用到雕塑景觀的建構當中。傳播學視角下的雕塑景觀建構己經不是單純的藝術表現形式和創作過程,而是體現環境空間、雕塑物質實體及受眾三者之間一個有機整體的互動關系。傳播學視角下的雕塑景觀建構研究,從宏觀上可用拉斯韋爾的直線模式5W模式中提出的傳播五要素從5個方面來分析城市雕塑景觀的傳播過程,即傳播者(誰),訊息(說什么),媒介(通過什么渠道),受傳者(對誰說)和效果(取得什么效果),進一步對應來講雕塑景觀的傳播過程完整地包括這5個方面,是一個系統的傳播過程,如圖1所示。

      2雕塑景觀的傳播者

      傳播者是信息傳播過程的源頭,是信息的制作者、發送者,他們的價值取向、制造和采集信息的質量直接關系到傳播的成敗和效率。在雕塑景觀的設計制作中,凡是能夠直接或間接決定其形式的個人或團體都是傳播者,雕塑景觀的藝術表現形式主要是雕塑家思想情感的表達方式和物化呈現,雕塑景觀本身所承載的文化內涵也是雕塑家所希望傳播的一種信息。因此,雕塑家是雕塑設計傳播活動中的直接傳播者,而雕塑景觀的相關法規制定者,具有決策權力的政府官員、投資商、管理者和業主等作為信息的間接傳播者也可以在一定程度上影響雕塑所承載的信息內容,根據奧斯古德與施拉姆的傳播過程循環模式(圖2),受眾在整個過程中也屬于傳播者。他們的反饋和認可程度至關重要,在整個雕塑景觀的構建中都必須有受眾的參與,只有雕塑景觀的使用者和受傳者認為是好的景觀,才可以算是真正設計成功的城市景觀。

      雕塑景觀的傳播者通常具有2個基本特點:

      1)群體性。雕塑景觀的構建是一個較為復雜的過程,在設計中它需要設計師、規劃師、雕塑家、景觀師協調與配合才能有效地開展工作。具有決策權力的政府官員和管理者,他們也在一定程度上影響雕塑景觀的呈現效果。

      2)專業性。雕塑景觀需要傳播者具有較強的專業技術特性。他們應該具備形象觀察能力、對形體結構的理解能力、色彩分析能力、創新能力、想象能力、藝術表現的操作能力及對材料媒介的敏感的駕馭能力等,并且具有景觀環境設計有關的知識。

      因此,對于一個雕塑景觀方案設計,它的內容和形式的最終確立,應該說是整個傳播系統共同作用的結果。雕塑景觀自然也就成為了雕塑家和間接雕塑家們(政府官員和管理者)思想情感得以充分展現和傳播信息的物質載體,最終則由雕塑家通過融會貫通的藝術表達方式來完成傳播內容。

      3雕塑景觀的傳播內容

      作為雕塑景觀中的直接傳播者和間接傳播者所組成的傳播系統形成的最終的設計意圖即傳播內容,雕塑家將制作雕塑景觀所采用的材料材質、表現形式、表現題材和審美趣味等功能作為傳播內容,向受眾傳播一種當下文化、思想情感或價值取向,以一種特殊的藝術傳播方式包括功能上的表達、審美趣味的表達和文化內涵的表達等3個方面的內容解讀了雕塑景觀作為傳播載體的價值和意義。

      雕塑景觀作為傳播內容應該和整個景觀傳播的主旨一脈相承,為整個城市景觀系統的功能和發展服務。于是,雕塑景觀作為傳播內容的主題是和自身的功能密不可分的,雕塑景觀的主要功能是通過以下3個方面來體現的。

      3. 1雕塑景觀具有營造環境空間不同層次變化的功能

      把雕塑景觀與環境空間聯系在一起,其中的景觀布局與層次變化構成了城市景觀空間,例如,作為城市文化重要載體之一的景觀雕塑,由于其特色性、歷史性及公共性特征,決定了它有傳承和弘揚地域文化的責任。因此,在景觀雕塑創作中要充分挖掘蘊含地域歷史文脈的題材,定位于當地民俗風情特征、人文歷史和本地的自然環境之上,使其既具有傳統特色文化的特征,又富有新的時代風貌,要盡可能實現這兩者的高度融合,這樣才能使景觀雕塑與當地人文環境建筑、標識牌、公交候車廳、垃圾箱、景觀座椅(坐凳)等城市景觀設施完美地結合。它們作為城市景觀文化元素符號的一種藝術表達形式,有效地起到了豐富空間層次、組合空間的作用,使整個城市景觀空間成為一幅幅凝固的詩、流動的畫,給人以步移景異的空間意境。

      3. 2雕塑景觀滿足公眾的審美需求

      由于所處地理環境、受教育程度、年齡、性別的不同,人類社會對美的個性化體驗和認識千差萬別,但對一些規律性的審美認識是有一定標準的,比如健康積極向上的、富有一定文化內涵和充滿時代氣息的雕塑景觀,雕塑家也正是通過雕塑景觀規律性的審美認識向受眾傳播著自己的審美取向。事實證明,人們對于某個雕塑景觀中所反映出的文化信息、材料材質、尺度比例、色彩變化、表現形式等要素都有共同的認識,因此,雕塑家正是以和諧的審美原則對雕塑景觀設計方案進行構思,他們所傳播的審美信息比較容易和受眾產生心理上的共鳴。

      3. 3雕塑景觀的內容具有社會性

      將社會歷史背景、民族文化、地域風情等要素通過景觀作品加以表達,賦予其一定的社會屬性,借助一定的環境空間形態、特殊的藝術表現手法與城市形成一個統一的有機整體,從而來豐富城市景觀的建構內容,更好地滿足現代人對雕塑景觀在使用功能、藝術審美、地域特色、本土文化等方面的需求。

      4雕塑景觀的媒介載體即是主體

      雕塑景觀本身也是雕塑家可以操作的實體,即是傳播媒介。著名傳播學家麥克盧漢在他的論著里對傳播媒介有精辟的闡述:從漫長的人類社會發展過程來看,人類有了某種媒介才有可能從事與之相適應的傳播和其他社會活動,即媒介本身才是真正有意義的信息,真正有意義、有價值的信息應該是其所在時代所使用的傳播工具的性質、它所開創的可能性及其帶來的社會變革。人類歷史上每一次傳播技術的改善或新媒介的出現都極大地拓展了視覺藝術生存的空間,同時,也豐富了視覺藝術的表現力。視覺藝術與媒介技術的發展是同步的,受眾能夠看到不同的媒介具備不同的感染力,不同的媒介具有不同的傳播效果。用不同媒介的雕塑景觀傳播同一內容,其傳播效果是截然不同的。

      5雕塑景觀的受傳者

      雕塑景觀的受傳者是通過雕塑景觀這個媒介所傳達的視覺信息的接受者,在雕塑景觀制作完成并進行公開展示后,以不同形式接受其傳播信息的人都是受傳者。雕塑景觀的受傳者具有數量眾多且性質不確定、不斷流動變化而相對分散的特點。進一步講,根據受傳者自身的特征以2種不同的形式進行解讀:一是從與雕塑景觀產生互動的方式不同,可把受傳者分為雕塑景觀的參與者和非參與者;二是從受傳者身份背景的不同,可以將受傳者劃分為雕塑家和業余愛好者。那么,雕塑景觀中的傳受雙方應如何有效地傳播符號的意義呢?在象征性互動理論中講到信息傳播過程中的意義,在本質上只有通過思想情感上的交流溝通、互通你我才能成立,才能產生信息交流互動的社會效應。意義的交流互通有一個基礎條件,即互通的雙方必須具備共通的意義空間。共通的意義空間有兩方面的含義,一方面是傳播學中所使用的方法手段、表現語言和圖形文字等符號含義的共通的認識理解,另一方面是相似的社會生活經驗和時代文化背景。由于社會生活的差異多樣性,每個受傳者的意義空間是不會完全相同的,但意義的互通或互動只能通過共同的部分來進行。因此,雕塑景觀要成為大眾的藝術,其藝術表現語言就必須符合大眾口味。由于大眾的喜好程度往往與雕塑家所要表達的初衷背道而馳,有些雕塑家認為是很有意義的雕塑作品大眾并不認可,而雕塑家認為品質一般的雕塑景觀,大眾卻反映良好、贊不絕口。這就反映出雕塑家在進行作品創作時思想情感的表達與大眾心理上的認識存在差異性,所以很難達成共識,更無從談起心理上的共鳴。因此,雕塑家在進行雕塑創作過程中應適度考慮大眾的審美標準,來滿足不同人群的需求以達到、雅俗共賞的目的。

      人有著天然的好奇心,喜歡探索是人的天性。如今雕塑景觀單一的表現形式己經很難滿足受眾的需求,受眾對于可聽、可聞、可觸等綜合感知體驗有著極大的期待,雕塑不僅是視覺的藝術,觸覺、聽覺、嗅覺等感覺為雕塑帶來的可能性與豐富性也是雕塑景觀生命力的一部分,而受眾的有效參與才能挖掘和發揮這些可能性與豐富性。通過調查,如表1所示,受眾對雕塑景觀除了觀看欣賞的需求之外,希望獲得的體驗還有功能性的服務,有觸摸、攀爬這樣的體驗需求或者可在雕塑景觀內部活動,希望可以有聽聲音、聞氣味、有聲光感應等高科技感受的多種體驗得到滿足。

      受眾的參與賦予雕塑景觀一種全新的內涵和功能,受眾本身及其活動都成了雕塑景觀的一部分,和雕塑及城市環境一起相互作用,共同表達著作品精神和場地文化,為整個景觀的功能服務。受眾對雕塑景觀參與的結果,是對雕塑景觀的各種體驗的需求得到了滿足,作品的意義得到了延伸,這是評判雕塑景觀設計是否成功的關鍵,作品的價值在參與中得到了體現叫。因此,在雕塑景觀的受眾環節上借鑒傳播學中的使用與滿足理論,可以使雕塑景觀更具趣味性和親和力,更好地實現其文化傳播的使命。

      6雕塑景觀的傳播效果

      傳播效果中需要注意的是在信息量的原則中雕塑景觀少即是多的簡約主義思想,即認為雕塑景觀所傳達的信息量的多少關鍵在于能傳達一種什么樣的信息和在多大程度上給人以什么樣的心理感受。同時,還應該考慮到受眾對該信息理解和認識的接受能力的問題,盡量避免強加接受的垃圾信息,讓傳達的信息盡量滿足不同層次的人群,并成為受眾喜聞樂見的有效信息。通常認為,雕塑景觀所體現信息的可理解性與其特色緊密聯系,對受傳者來說,信息量越大,新穎度也越大,新穎度越大,受傳者由于復雜符號的總量增多而感知越少并導致越發難以理解。因此,應當在雕塑景觀的制作中使傳播的信息在特色性和認識度上達到最佳狀態,要以去粗取精、去偽存真的方式處理傳統與創新的關系,要考慮所傳達的信息品質高低及最佳組合的問題。

      城市景觀雕塑范文第4篇

      1現代陶藝雕塑

      陶藝雕塑是從屬于雕塑門類的一種造型形式,從中國古代的陶俑到當代雕塑性的環境陶藝作品。現代陶藝雕塑既繼承了傳統,又帶著材料與生俱來的公共藝術特性,由藝術家進行了形式的突破后與當代藝術相結合,是現代陶藝與雕塑相結合的新的藝術形式。當現代陶藝雕塑帶著古老傳統的材料特性和積聚當代藝術特質的造型走入城市景觀藝術中,成為公共環境中的一個組成部分時,陶藝本身的自然屬性使它拉近了人與人之間的距離,把雕塑從沉重中解脫出來。現代陶藝雕塑有陶塑和瓷塑兩種,選用不同的原料,使它們在燒成溫度、可塑性等方面也存在很大的差異。在城市景觀藝術中,現代陶藝以雕塑形式出現較為常見,多運用于廣場、綠地、道路交叉口等公共場所。常常以一種三度空間的藝術形態存在,具有立體美感,適合多角度欣賞。瓊•米羅①的代表作品之一《女人與鳥》就是現代陶藝以雕塑形式坐落在巴塞羅那的帝德米羅公園,位于巴塞羅那奧運會主賽場附近。作者在混凝土中嵌入陶瓷錦磚而成。現代陶藝雕塑在城市道路中通常多運用作為城市道路邊界要素之一,也可以理解為兩個空間之間形態連結的要素,其形象對于城市景觀起著較為重要的作用。一個城市給人的第一印象,往往取決于城市出入口的形態和形象。景德鎮陶瓷學院教授黃煥義②設計并參與制作的現代陶藝雕塑《昂》、《升騰》,坐落于瓷都入口———金嶺大道。這兩組作品,是為紀念景德鎮建鎮千年設計制作的標志性雕塑,高達12米,由不同形狀的四座瓷柱構成一組,大道南北的兩組作品遙相呼應,各具特色。象征“陶”的《昂》,采用“H”型框架結構設計,吸收印紋陶的制作方法,用雕刻、模壓技藝創作,深淺、凹凸的線條,呈現出多層次的肌理效果。用暖色調的高溫釉面瓷磚屏貼在雕塑表層,深紅色的釉色與幾何形體的造型想襯托,體現出別具一格的表現形式。陶藝雕塑是在當代景觀環境的思路上拓展,也是現代陶藝介入景觀藝術的契機。現代陶藝以其多樣化的造型、天然流動的釉色、多變的尺度、廣泛的題材等方式參與到景觀藝術發展中,極大地豐富了景觀環境的多樣化。我國現代陶藝雕塑將在景觀藝術這一新領域中尋找到更加貼近公眾、更加貼近時代要求的方式。

      2現代陶藝裝置

      本文所指的“現代陶藝裝置”主要指藝術家在城市景觀空間內為公眾設計的,既表達出作者意圖符合其特定環境,又具有審美價值的現代陶藝作品。現代陶藝裝置以城市景觀為載體,由設計師根據環境去構思形象,借助陶瓷材料這個物質媒介來創造適合于城市景觀的裝置藝術品。陶藝裝置藝術在我國近年也發展迅速,中國當代陶藝家黃新本③老師就多次參與到陶藝裝置藝術作品的創作。其《生命的延續》陶藝裝置獲“第四屆中國國際園林花卉博覽會”最佳創意獎。作品《水生木》裝置系列之一,淡淡的透明釉色,光澤的外部,卻是失去水分許久的朽木形象,以枯萎的姿態,敘述自然生態本質的狀態。作品形態自然生動,表達了呼吁公眾對于物種和環境保護的關注,充滿了對與人類社會與大自然的思索。

      3現代陶藝壁畫

      現代陶藝壁畫作為環境藝術的一個組成部分,以其大膽的想象、豐富奇特的色釉變化,獨特的材質肌理,靈活多變的表現手法即陶藝壁畫的語言參與到城市的景觀藝術建設中。陶藝壁畫是以陶瓷為材料,運用不同的工藝技術、裝飾方法、裝飾形式,充分表達設計者設計思想和審美情趣并以建筑為載體的一種藝術表達形式。陶藝壁畫的裝飾手法多種多樣,多在規則的單元塊陶板上以線刻、填色、浮雕形式為主,按浮雕紋飾深淺可分為高浮雕和淺浮雕壁畫。在表現形式上也豐富多樣,有借助于浮雕語言表現的雕塑性現代陶藝壁畫,以及通過泥質的粗細、不同的溫度燒成的現代陶藝壁畫;也有點線面、空間、色彩、肌理的幾何抽象構成的現代陶藝壁畫等。在國外陶瓷壁畫中,其風格多以現代陶藝相結合的抽象裝飾、追求材質、肌理、造型與現代陶藝建筑環境相對比的裝飾手法,以求突出壁畫的粗獷、凝重。日本的陶藝壁畫比較豐富,從大型的陶藝墻體到小的陶板壁飾,整體感很強。上文提到的日本現代陶藝的代表人物會田雄亮《云之城》等。會田雄亮的作品通常采用抽象表達的方式,多將陶藝壁畫底色歸納為幾個色塊,由不規則的陶片拼接而成,作品處于浮雕部分的形象釉色與底色隨位置的錯落排列不同,陶片表面裝飾有肌理效果,形成了敦厚樸實的個人風格。其作品即使是用今天的眼光來看,仍具有較高的審美趣味,并沒有受到時代變遷的影響。陶藝壁畫歸根結底是創作于建筑上的藝術,是建筑實體的一部分,它與建筑之間的關系是相互依存、交相輝映的。陶藝壁畫以裝飾性藝術化的角色依附在建筑上,它可以增強空間環境的藝術效果和文化氛圍,也豐富了建筑的形式美。與一般形式的繪制壁畫相比,陶藝壁畫對于環境空間的裝飾具有不可比擬的優勢,也在城市景觀藝術表達方面發揮著舉足輕重的作用。

      城市景觀雕塑范文第5篇

      關鍵詞:城市雕塑 環境空間 融合

      中圖分類號:TU986

      文獻標識碼:A

      文章編號:1003-0069(2016)02-0148-02

      隨著社會經濟的快速發展和現代城市化腳步的加快,城市雕塑藝術表現形式具有多樣化特征。相較于傳統的城市雕塑藝術表現手法而言,現代城市雕塑在藝術表現手法與方式表達方面更加自由和非對稱。因此,如何加強城市環境空間與城市雕塑藝術的有效融合是當前國家規范城市景觀設計藍圖的重點問題之一。

      一 城市雕塑在城市環境中的作用

      (一)城市雕塑相關簡述

      21世紀是以全球化、信息化的時代,加快城市生活節奏和提高城市藝術品為逐漸成為時展的趨勢。因此,城市雕塑作品的藝術審美化和功能化是當前城市景觀設計師們探討的熱門話題。隨著社會經濟的快速發展和人民生活水平的不斷提高,社會公眾關注的焦點逐漸轉移到城市文化和城市文化藝術環境方面。無論是公共場所還是國家雕塑博物館,城市文化和城市藝術文化已經逐漸與城市生活進行了有機結合,從而將城市藝術文化逐漸深入至城市生活的方方面面,實現了人類情感與城市雕塑的有效融合。

      作為城市空間視覺形象的藝術表現形式之一的城市雕塑,也是城市文化領域的重要載體,在城市藝術文化和社會環境中占據重要地位。相較于視覺藝術三維立體表現手法而言,城市雕塑的視覺藝術表現形式具有藝術語言特色。不僅加強了城市雕塑與城市環境、社會公眾之間的情感聯系,而且一個城市的雕塑彰顯著一個城市的文化和空間生命力。

      (二)城市雕塑對城市環境空間的作用

      城市雕塑對城市環境空間的作用不僅僅局限在藝術表現手法方面,還表現在一個城市是否具有代表性的建筑作品。城市雕塑―方面裝飾了一個城市的建筑景觀,在一定程度上起到一個美化環境和藝術空間的作用。另一方面城市雕塑是人類情感和城市文化進行濃縮后的標志性作品,寄托著設計師們的情感。城市雕塑的藝術空間表現手法不同于一般的藝術三維視覺表現手法,而是在設計理念中融入了現代景觀設計的層次感和空間感,激發人們對城市雕塑的認同感和歸屬感。城市雕塑藝術與環境空間進行有效融合的最終目的是調節城市空間場所的外部輪廓,注重城市雕塑與景觀環境的互動與溝通。由此可見,現代城市雕塑在藝術設計理念中融合了城市環境空間文化和人文文化。一件優秀的城市雕塑作品不僅可以凸顯出一個城市的文化,還可以透過城市雕塑看到城市發展的實質情況,即所謂的環境與人文的整體融合。因此,當孤立的城市雕塑與一個城市的環境和人文文化可以做到有效銜接,不僅彰顯出一個城市的文化之美,還可以凸顯出雕塑本身與社會公眾之間的互動與情感交流。總而言之,人類賴以生存的環境與建筑景觀的和諧發展為人類生活增添了一抹情感色彩。

      二 城市雕塑的表現形式與空間特征

      現代城市雕塑藝術表現手法相較于傳統雕塑表現手法而言,具有多元化和多樣性特征。隨著社會經濟的不斷發展和現代科學技術在城市雕塑藝術體系中的廣泛運用,現代科學技術不僅推動了城市雕塑技術以及藝術表現形式的進一步發展,而且為現代城市雕塑在創作方法、藝術設計和藝術表現手法方面提供了堅實的基石,豐富了城市雕塑的藝術表現形式和創作材料,進一步為現代城市雕塑技術的發展提供了良好的外部環境。相較于傳統的城市雕塑藝術形式而言,現代城市雕塑藝術形式更具文化交流特征。傳統城市雕塑主要通過廣場、公園等建筑物凸顯建筑雕塑的公共性,因此傳統城市雕塑具有濃厚的景觀性特色。但是現代城市雕塑在建造與設計過程中不僅僅顯示著一個城市的建筑文化,而且還代表著城市與公眾之間在情感與精神層面的交流與溝通。加強城市建筑、雕塑與公眾之間的交流與溝通主要是指利用城市雕塑作品將人類的情感與藝術作品融為一體,不應該在城市雕塑作品中存在與公眾隔離、人類不愿意接近城市雕塑等現象。由此可見,現代城市雕塑具有強烈的參與性特征,以期為社會公眾提供一個娛樂玩耍、觸摸體驗的公共場所,將城市雕塑成為人類生活的一種形式。城市雕塑成為人類生活的一種藝術表現形式不僅凸顯出傳統雕塑的藝術特色以及藝術表現理念,使城市雕塑具有強烈的藝術形式感。而且城市雕塑為現代城市鋪上了一層厚厚的文化基石,將城市雕塑的藝術表現手法與現代城市生活進行有機融合,凸顯城市雕塑的主體性和層次感,進而擴大城市雕塑的藝術表現范圍。

      相較于西方古典雕塑的主題范圍而言,中國城市的雕塑在主題范圍方面主要集中于城市人文文化和公共環境的認知等領域。西方古典雕塑在主題范圍選擇方面主要以山花、壁龕為主,其雕塑風格以具有濃厚的建筑風格為主。作為城市比較有代表型的廣場雕塑,西方古典雕塑仍然以“歌頌君王”作為主題內容,雕塑的性質以碑柱為主。由此可見,西方古典雕塑在主題選擇方面具有單一特點,從而在一定程度上限制了雕塑主題范圍的拓展。而城市雕塑在主題內容的確立方面帶有濃厚的社會化和生活化特征,不僅將中國傳統文化與現代社會進行了有效銜接,還將現代人文情感元素與城市景觀背景進行了有機統一,從而促使城市雕塑主題逐漸向多元化、生活化和人性化方向發展。城市雕塑主題方向的變化從側面反映出公眾對城市文化和城市景觀文化有了一個質的飛躍。因此,只有將城市雕塑與現代生活從實施方面做到有效統一,才能夠幫助景觀設計家們站在社會公共的角度設計城市雕塑,并在城市文化的變遷與發展中體會社會公眾內心對城市雕塑的認知與了解。現代城市雕塑的藝術表現手法以“極簡主義”和“構成主義”為主,其外在表現形式以現代城市建筑的空間層次感作為靈感源頭,將現代城市雕塑進而簡單化和功能化。另外,城市雕塑設計師們在設計雕塑景觀的過程中將抽象簡練的幾何知識與藝術設計表現手法的張力和美感有效整合,向社會公眾傳遞城市之美。將幾何知識與雕塑設計的機械之美進行有效整合的目的是提高城市雕塑的創新型設計手法,進一步提升雕塑對空間環境的影響。

      社會發展過程中文化和藝術審美觀點的變遷致使社會公眾對城市雕塑的藝術表現形式有了更深層次的認知和了解,而不同社會群體對城市雕塑的藝術觀點的不同導致雕塑創作手法的不同。現代城市雕塑還具有濃厚的中國傳統文化氣息,以革命性為主題的雕塑仍然占據重要主導地位。以革命性和祭奠歷史人物為主題的城市雕塑以營造莊嚴的氣氛空間作為設計目的,多以對稱性和正向性分布為主。但是隨著社會的不斷發展以及全球化腳步的加快,生態型城市發展理念在城市景觀布局中得以廣泛運用,以生態型和人性化為主的城市雕塑不僅反映出一個城市的文化特色和藝術表現手法,而且更凸顯出一個城市的人文文化。時代的變遷促使城市雕塑的藝術變現手法也在逐步發生變化,由傳統的繪畫和雕塑創作手法逐步向音樂和建筑為一體的雕塑創作手法方向發展。既有小巧精致的城市雕塑景觀,又有簡單大氣的城市化氣息濃厚的雕塑景觀。由注重城市雕塑對稱性和正向性分布特點為主逐漸向非對稱性和自由式為主的雕塑轉變,打破原有設計師們傳統的創作手法和思維觀念,以自由發揮的創作手法拓寬城市雕塑的藝術表現形式。

      材料也是現代城市雕塑的表現手段之一,隨著城市雕塑的不斷發展與進步,城市雕塑對不同質感的材料要求亦不一致。影響城市雕塑材料質感的因素包含肌理感、色彩光澤度、光感等,設計師在設計景觀雕塑是不僅需要全面向系統地了解不同質感的材質,還需要對城市景觀空間和雕塑藝術從整體上把握作品的意義。

      三 城市雕塑與城市空間的融合

      如何有效地將城市雕塑與城市空間進行融合的關鍵因素是全面了解雕塑功能和環境性質。就雕塑設計師而言,雕塑設計師們除了了解雕塑藝術設計基本技巧之外,還需要對藝術環境空間設計理論進行全面系統地認識,才能夠從根源上把握雕塑作品的動態美。設計師們在設計城市雕塑作品的過程中以創新性思維觀念和情感理念作為理論基礎,掌握城市雕塑作品的視覺藝術特點和城市環境的空間層次感,進而為設計凸顯城市環境和情感的雕塑作品提供堅實的理論基石,進一步促進社會環境與人類之間的和諧發展。

      其次,國家需要加大現代城市的服務力度,將現代城市雕塑與社會公眾服務體系融為一體,提高城市雕塑的親和力,加強城市雕塑與社會公眾之間的聯系與溝通。隨著生態型社會理念在城市發展體系中的廣泛運用,城市雕塑不僅具備親近性的特點,還具備娛樂性和服務性特點,進一步拉近城市與人類之間的距離。

      最后,現代城市雕塑作為拉近城市與人類距離的有效載體,國家需要轉變國家職能,由主導型為主的戰略決策逐漸向服務性為主轉變,將國家關注的側重點放在民生和服務社會公眾方面,樹立城市親民和城市文化形象。除此之外,城市管理者應該根據城市文化和發展特色建立生態型城市,設計具有代表性的城市雕塑塑造物質文明與精神文明為一體的城市文化形象,構建和諧社會,促進城市與人類的和諧健康發展。

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