我的教學(xué)故事語(yǔ)文

前言：想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇我的教學(xué)故事語(yǔ)文范文，相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

我的教學(xué)故事語(yǔ)文范文第1篇

一、詞意相似，意味不同

“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須?！惫旁?shī)人非常重視遣詞煉字之妙。有的詩(shī)句往往著一奇字而境界全出，讀來(lái)令人回腸蕩氣、思緒萬(wàn)千。如韋莊的《菩薩蠻·其二》詞意淺顯，但情感卻稍顯復(fù)雜，尤其末二句，一反作客異鄉(xiāng)的游子總以不得還故鄉(xiāng)而愁緒滿懷之常情，偏偏說(shuō)“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！睘榱藥椭鷮W(xué)生更深入地理解此二句所反映出來(lái)的情感以及它和詩(shī)人所要表達(dá)的主旨的關(guān)系，我主要抓住“莫”字讓學(xué)生細(xì)細(xì)體會(huì)，并用“不”字與它進(jìn)行了替換比較，讓學(xué)生感受到“不”與“莫”雖都有否定意味，但“不”就是不，而“莫”為不要、不能，含有著殷殷叮囑勸留的口吻，這一勸留，不僅見(jiàn)出江南的美好，更可見(jiàn)出游子未嘗忘懷的故鄉(xiāng)之思，以及游子那有家難歸的無(wú)可奈何之情。這樣通過(guò)抓住關(guān)鍵詞替換比較，以點(diǎn)帶面，牽一發(fā)而動(dòng)全身，學(xué)生對(duì)整首詩(shī)的理解也便豁然貫通。

二、句有類(lèi)似，主旨各異

古詩(shī)詞短小凝練，雖然篇幅眾多，主旨各異，但常常會(huì)在不同詩(shī)篇中出現(xiàn)相似的詩(shī)句。如果沒(méi)有辨析清楚，就容易將兩詩(shī)混淆，不利于記誦。如課本中杜甫《蜀相》尾聯(lián)“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”就與陸游《書(shū)憤》尾聯(lián)“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”類(lèi)似。往屆學(xué)生在背誦默寫(xiě)時(shí)就常將兩聯(lián)記混。所以再教這兩首詩(shī)時(shí)，筆者干脆將他們放在一起，讓學(xué)生重點(diǎn)比較這兩聯(lián)的異同。結(jié)合詩(shī)境，經(jīng)過(guò)揣摩、點(diǎn)撥，學(xué)生了解到雖然兩聯(lián)都以“出師”開(kāi)頭，都用了諸葛亮之典，但“出師未捷”作者重在對(duì)諸葛亮“出師一表”之后功業(yè)未成的嘆惋，表達(dá)千百年來(lái)如自己一般的“英雄”壯志未酬的痛苦?！俺鰩熞槐怼弊髡咧卦?“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神自勉，表明至死也不放棄恢復(fù)中原的大志。這樣通過(guò)對(duì)類(lèi)似句的比較，學(xué)生不僅在背誦默寫(xiě)中再?zèng)]將兩句記混，而且對(duì)兩首詩(shī)的主旨也有了更深的領(lǐng)悟。

三、內(nèi)容相似，手法有別

中國(guó)是詩(shī)歌的國(guó)度，詩(shī)歌數(shù)量不勝枚舉，但就其內(nèi)容而言，不外乎詠物、懷古、思鄉(xiāng)、懷人、山水田園、邊塞等，很多詩(shī)雖形式不一，旨趣各異，但內(nèi)容常有相似之處。如學(xué)生在了解了李賀《李憑箜篌引》的內(nèi)容后，自然地想到了必修3白居易在《琵琶行》中那段精彩的音樂(lè)描寫(xiě)，有學(xué)生還不由自主地背誦了起來(lái)。我便順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)兩首詩(shī)的描寫(xiě)技法和各自的藝術(shù)風(fēng)格作了比較。明確了白詩(shī)側(cè)重現(xiàn)實(shí)，多用比喻，著重寫(xiě)樂(lè)曲的藝術(shù)境界。李詩(shī)則側(cè)重奇特的想象，多用夸張，著重寫(xiě)樂(lè)曲的藝術(shù)效果。兩詩(shī)雖然手法有異，側(cè)重點(diǎn)不同，但都將那不可觸摸的音樂(lè)表現(xiàn)得具體可感，不愧為“摹寫(xiě)聲音至文”。學(xué)生不由地贊嘆起作品的手法之妙，作者的才情之高。

四、境遇不同，詩(shī)情有別

同一詩(shī)人，生活境遇發(fā)生變化，往往會(huì)影響到其創(chuàng)作，最典型的如李煜、李清照，一個(gè)由南唐后主淪為階下囚，一個(gè)經(jīng)歷了國(guó)破家亡夫死。因此在賞析李清照《一剪梅》時(shí)，筆者讓學(xué)生將此詞與必修4學(xué)過(guò)的《聲聲慢》作了比較。寫(xiě)于南渡前的《一剪梅》是作者寫(xiě)給外出的丈夫趙明誠(chéng)的，這份相思之愁不過(guò)是生離之愁，暫時(shí)之愁，個(gè)人之愁，確如作者自己所言，不過(guò)是一種“閑愁”。而《聲聲慢》寫(xiě)于南渡后，北宋滅亡，丈夫病死，作者只身逃難，這時(shí)的愁已是死別之愁，永恒之愁，個(gè)人遭遇與國(guó)家興亡交織在一起之愁，真可謂“這次第怎一個(gè)愁字了得！”即使是“相識(shí)”的雁，《一剪梅》中還能“云中寄錦書(shū)”，有望“月滿西樓”，而《聲聲慢》中卻已是“雁過(guò)也”，徒留人“正傷心”。比一比，兩詞的“愁情”差異便凸顯了出來(lái)，學(xué)生也更為深切地感受到了作者的心路歷程。

五、詩(shī)人不同，詩(shī)風(fēng)各異

“文如其人，其異如面。”即是相同的題材，不同的詩(shī)人去寫(xiě)，仍會(huì)呈現(xiàn)出不同的情調(diào)和風(fēng)格，透出詩(shī)人不同的個(gè)性。極具代表的是唐代詩(shī)歌創(chuàng)作領(lǐng)域的兩大珠峰李白和杜甫。在學(xué)習(xí)杜甫的《登岳陽(yáng)樓》時(shí)，筆者讓學(xué)生在背誦的基礎(chǔ)上把本詩(shī)與李白的《與夏十二登岳陽(yáng)樓》進(jìn)行了比較。兩詩(shī)同寫(xiě)了登岳陽(yáng)樓之感，但面對(duì)同樣寬闊宏偉的洞庭湖時(shí)，杜甫是“老病有孤舟”“戎馬關(guān)山北”，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，時(shí)刻不忘身世國(guó)事，以致“憑軒涕泗流”。李白則“雁引愁心去，山銜好月來(lái)”，注重夸張想象，心情輕松歡快，以致“天上接行杯”“吹人舞袖回”，飄飄似仙，帶人進(jìn)入一個(gè)似真似夢(mèng)的迷人境界。一個(gè)“詩(shī)圣”，一個(gè)“詩(shī)仙”；一個(gè)沉郁頓挫，一個(gè)飄逸豪放。不同詩(shī)人不同風(fēng)格的作品各具的藝術(shù)魅力便在比較中更加彰顯。

我的教學(xué)故事語(yǔ)文范文第2篇

關(guān)鍵詞： 小學(xué)語(yǔ)文 兒童色彩 故事情節(jié) 游戲形式 想象天地

近期語(yǔ)文教學(xué)改革，“兒童立場(chǎng)”備受關(guān)注。原國(guó)家督學(xué)成尚榮指出：所謂“兒童立場(chǎng)”，是指教育是為了兒童的發(fā)展，教育是依靠?jī)和归_(kāi)和進(jìn)行的，教育從兒童的需求出發(fā)?？鞓?lè)的童年，對(duì)于幸福的人生至關(guān)重要；快樂(lè)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，對(duì)孩子健康的成長(zhǎng)意義深遠(yuǎn)。小學(xué)語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)，需要從兒童出發(fā)，以謀求兒童的發(fā)展為中心。

一、引入故事情節(jié)，增加童話色彩

故事是兒童的第一需要?？梢哉f(shuō)，缺乏故事的語(yǔ)文學(xué)習(xí)是枯燥無(wú)味的學(xué)習(xí)。尤其是兒童，對(duì)于故事情節(jié)和故事形象具有與生俱來(lái)的興趣。雖然教材選擇了為數(shù)不少具有故事情節(jié)的課文，但在教學(xué)時(shí)我們的處理常常會(huì)“剝皮抽筋”“剔骨取肉”，提取其中的所謂知識(shí)、技能訓(xùn)練點(diǎn)，置兒童對(duì)精彩情節(jié)的需要于不顧。因此，我們?cè)谶m當(dāng)關(guān)注文本故事情節(jié)的同時(shí)，應(yīng)把學(xué)習(xí)自然引入兒童感興趣的相應(yīng)故事情境中，對(duì)兒童產(chǎn)生無(wú)可比擬的吸引力。富有童話色彩的學(xué)習(xí)過(guò)程，一定能贏得童心的青睞。

比如教學(xué)《恐龍》一課時(shí)，可以借助故事情境展開(kāi)教學(xué)。

恐龍是孩子們極其感興趣的事物形象，課文運(yùn)用列數(shù)據(jù)、打比方、作比較等說(shuō)明方法，形象生動(dòng)地介紹了幾種恐龍及近親的特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中，可以借助多媒體，列表概括恐龍的特點(diǎn)，同時(shí)學(xué)習(xí)說(shuō)明事物的方法，培養(yǎng)整理信息的能力。但這是得益于兒童對(duì)恐龍的興趣，科學(xué)說(shuō)明類(lèi)文本及解讀文本過(guò)程在專業(yè)性偏強(qiáng)的剝離解析中，難以喚起兒童整個(gè)身心的興奮狀態(tài)。于是，可以創(chuàng)設(shè)為“我們一起穿越侏羅紀(jì)”的故事情境：

一次，借助霍金假想的超級(jí)列車(chē)，我們一起參與體驗(yàn)“穿越時(shí)空”的實(shí)驗(yàn)，來(lái)到了侏羅紀(jì)時(shí)代。霸王龍、劍龍、翼龍……恐龍的世界太精彩了。可是，我們被驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面所驚呆了，忘了及時(shí)按下回轉(zhuǎn)按鈕，一下子停在了“侏羅紀(jì)”時(shí)代，而我們并不知道停錯(cuò)了地點(diǎn)，認(rèn)為回到了今天。于是，我們下車(chē)了……

接著，借助多媒體動(dòng)畫(huà)（來(lái)自電影《穿越侏羅紀(jì)》片段等），演示遭遇幾種恐龍及其近親的歷險(xiǎn)經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生在緊張、好奇、驚險(xiǎn)的故事情節(jié)中，觀察恐龍的外形動(dòng)作，介紹恐龍的習(xí)性本領(lǐng)，向同伴詢問(wèn)、訴說(shuō)這群史前動(dòng)物們的方方面面。這樣活用文本語(yǔ)言，超越閱讀體驗(yàn)。

然后，老師發(fā)現(xiàn)時(shí)空錯(cuò)誤，帶領(lǐng)學(xué)生登上時(shí)間列車(chē)，回到今天人類(lèi)時(shí)代。我們簡(jiǎn)要總結(jié)文本中介紹恐龍的方法，談?wù)剬W(xué)生心中產(chǎn)生的奇思妙想，布置課外用上學(xué)到的方法和語(yǔ)言，虛構(gòu)一個(gè)自己遭遇某種恐龍的故事，看誰(shuí)的故事更精彩。因?yàn)閷W(xué)習(xí)過(guò)程富有故事情節(jié)，孩子們?nèi)缤哌M(jìn)一個(gè)童話世界，主動(dòng)地研讀文本、展開(kāi)想象，產(chǎn)生“身臨其境”般的體驗(yàn)，運(yùn)用文本語(yǔ)言同時(shí)富有個(gè)性情感地表達(dá)交流。這堂課語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程就成了一個(gè)令兒童難忘的童話故事。故事情境，讓童心在語(yǔ)文的世界里放飛。

二、豐富活動(dòng)形式，增強(qiáng)游戲色彩

傳統(tǒng)的閱讀強(qiáng)調(diào)“披文以入情”“讀書(shū)有三到”，要求閱讀者直面文本，心無(wú)旁騖；成人的閱讀更是以“咬文嚼字”“品詞析句”追求“讀懂文字背后的意思”。小學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的閱讀主體是“兒童”，他們對(duì)文字的理性解讀不具備足夠的心理基礎(chǔ)和文化基礎(chǔ)，要借助大量記憶中的直觀表象和生活中的活動(dòng)經(jīng)歷化為思維語(yǔ)言。因此，在閱讀中組織適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)，采用孩子們喜聞樂(lè)見(jiàn)的游戲方式，激活每一顆童心，打開(kāi)每一條通道，共同走進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的天地，閱讀對(duì)話就成了快樂(lè)的經(jīng)歷。

特級(jí)教師于永正老師教學(xué)《小稻秧脫險(xiǎn)記》有這樣一個(gè)片段：

師：誰(shuí)知道“氣勢(shì)洶洶”的意思？（老師喊來(lái)幾位舉手的學(xué)生到講臺(tái)前）

師：這幾位同學(xué)都懂了，還不懂的同學(xué)請(qǐng)看我們表演。我當(dāng)小稻秧，你們幾個(gè)當(dāng)雜草。雜草把小稻秧團(tuán)團(tuán)圍住，你們應(yīng)該怎么站？（學(xué)生把老師圍住。笑聲）

師：你們，你們要干什么？

生：快把營(yíng)養(yǎng)交出來(lái)。（聲音低）

師：沒(méi)有讀懂。要兇，聲音要大，把腰卡起來(lái)。

生：快把營(yíng)養(yǎng)交出來(lái)！（卡腰，大聲，兇惡地）

師：我們剛搬到大田，正需要營(yíng)養(yǎng)，怎么能交給你們呢？（學(xué)生不知所措）

師：（對(duì)全體同學(xué)）他們應(yīng)該干什么？

生：他們應(yīng)上前搶營(yíng)養(yǎng)。

師：對(duì)，要搶。營(yíng)養(yǎng)在地里，快！

“雜草們”一擁而上，搶起營(yíng)養(yǎng)；“稻秧”沒(méi)精打采垂下頭。（學(xué)生哈哈大笑）

師：雜草厲害不厲害？?jī)床粌矗?/p>

生：厲害，兇。

師：這就是“氣勢(shì)洶洶”。雜草野蠻不野蠻？

生：野蠻。

師：講不講道理？

生：不講道理。

師：這就叫“蠻不講理”。各位“雜草”，雜草讓小稻秧說(shuō)話了嗎？

生：不讓。

師：這就叫“不由分說(shuō)”，請(qǐng)回去。（笑聲）

在這堂課上，閱讀理解成了身臨其境的表演，解讀對(duì)話成了快樂(lè)的游戲，不僅幫助學(xué)生深入理解文本語(yǔ)言，而且使教學(xué)過(guò)程趣味盎然，達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本用自己的語(yǔ)言理解和表達(dá)訓(xùn)練的目的，學(xué)生學(xué)得積極、主動(dòng)、活潑。

三、開(kāi)辟想象天地，增強(qiáng)詩(shī)意色彩

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象概括著世界的一切，并且是知識(shí)的源泉?！毕胂罂梢哉f(shuō)是童年的代名詞。兒童的想象靈性十足，無(wú)拘無(wú)束，新奇而富有詩(shī)意。在兒童的言語(yǔ)想象中，綻開(kāi)的白玉蘭是“發(fā)射香氣的大炮”；臺(tái)風(fēng)陣陣突襲，樹(shù)枝一頓一頓的是在“立定跳遠(yuǎn)”；蝸牛慢慢地爬，孩子“好想知道它晚上爬到哪里睡覺(jué)”；一條條柳枝垂在水面，孩子看做是在“比賽釣魚(yú)”……和成人偏重理性分析的閱讀方式不同，想象是孩子們解讀文本、與文本對(duì)話的重要方式，閱讀過(guò)程中通過(guò)想象，孩子才能“眼中有形”，才能“如臨其境”、“物我交融”，進(jìn)而達(dá)到共鳴的狀態(tài)。

我的教學(xué)故事語(yǔ)文范文第3篇

關(guān)鍵詞： 高中語(yǔ)文； 實(shí)效課堂； 新課改； 做法

中圖分類(lèi)號(hào)： G633文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)： 1009-8631（2012）03-0156-01

一、導(dǎo)入方法更新

常言道：好的開(kāi)端是成功的一半。在我們的高中語(yǔ)文教學(xué)中新課導(dǎo)入對(duì)整堂課的教學(xué)成敗尤為重要，是提高課堂效率的關(guān)鍵一步。雖然高考語(yǔ)文占分比例很大，但學(xué)生卻不重視，認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)是可有可無(wú)的，認(rèn)為學(xué)多學(xué)少考試時(shí)成績(jī)是一樣的。出現(xiàn)這樣的情況，學(xué)生是問(wèn)題的一方面，而老師也應(yīng)該反思自己的課堂教學(xué)是否具有吸引力，若課堂只是停留在總結(jié)段意、中心思想、藝術(shù)特色，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣從何而來(lái)？語(yǔ)文教學(xué)分為多個(gè)步驟，在各個(gè)方面我們都應(yīng)認(rèn)真反思，尋求解決辦法。其中在課堂教學(xué)實(shí)踐中，藝術(shù)而新穎地設(shè)計(jì)導(dǎo)入，能在短短幾分鐘內(nèi)讓學(xué)生的注意力從課間的松散轉(zhuǎn)向緊張，且引起他們的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，讓他們快速進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而使課堂教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。這里我結(jié)合我的語(yǔ)文教學(xué)總結(jié)了幾種較為常用的導(dǎo)入方法。

（一）對(duì)聯(lián)、詩(shī)句補(bǔ)寫(xiě)法。高中的學(xué)生將數(shù)理化放在學(xué)習(xí)重要地位的原因是，這些科目能滿足他們的挑戰(zhàn)欲望，從而獲得老師的肯定，而語(yǔ)文科目卻缺少這樣的特點(diǎn)。由于這一原因，我認(rèn)為對(duì)聯(lián)、詩(shī)句補(bǔ)寫(xiě)的方法恰好滿足了學(xué)生的挑戰(zhàn)欲望，從而使他們能動(dòng)筆、動(dòng)腦，也是能讓學(xué)生在語(yǔ)文課上主動(dòng)動(dòng)筆的最好方式。尤其是我們?cè)诒匦抟粚W(xué)習(xí)了“奇妙的對(duì)聯(lián)”這一專題，學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)的內(nèi)容，結(jié)構(gòu)，寫(xiě)法也有了一定的了解，以后的課堂中實(shí)施起來(lái)也就更容易了。比如，我在教授《孔雀東南飛》一課時(shí)，還未進(jìn)入新課，先為學(xué)生在黑板上寫(xiě)出一聯(lián)上聯(lián)：“紉如蒲葦，勇蘭芝抗婚赴清池”，讓學(xué)生在讀完文章后對(duì)出下聯(lián)。本文篇幅很長(zhǎng)，半文半白，學(xué)生讀來(lái)有一定的困難，有些詞語(yǔ)需要參考課下注釋，于是就有學(xué)生偷懶不愿或沒(méi)興趣讀完全文，但以這種方式進(jìn)入文章，學(xué)生就會(huì)更加有興趣，也會(huì)讀得更加仔細(xì)，達(dá)到了疏通文意的效果。同時(shí)，學(xué)生對(duì)出的對(duì)聯(lián)五花八門(mén)，他們?cè)u(píng)判好壞，商討平仄，并選出一些讓學(xué)生欣賞學(xué)習(xí)，同時(shí)還復(fù)習(xí)了對(duì)聯(lián)的相關(guān)內(nèi)容。通過(guò)此，學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，老師的教學(xué)目的也得以實(shí)現(xiàn)了。

（二）學(xué)生參與法。語(yǔ)文課堂上，如何讓學(xué)生更好地參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，一直是語(yǔ)文教育工作者在探討的問(wèn)題。學(xué)生不參與課堂，務(wù)必導(dǎo)致懶于思考，懶于思考也必將導(dǎo)致語(yǔ)文素養(yǎng)難以提高。所以，我認(rèn)為把一堂的課的開(kāi)啟之筆也大膽交由學(xué)生完成，也是一項(xiàng)可以實(shí)施的方案。比如，在教授《林黛玉進(jìn)賈府》一課時(shí)，由于許多學(xué)生并未讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》，而讀進(jìn)這篇文章必須要詳細(xì)了解賈府的人物關(guān)系和所選內(nèi)容前后情節(jié)，所以我便將這堂課的導(dǎo)入交由有能力的學(xué)生完成，讓讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的同學(xué)為我們講解人物關(guān)系及大致情節(jié)。同學(xué)的講解對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種新的聲音，更具吸引力，他們也聽(tīng)得更專注，同時(shí)，還給了上臺(tái)發(fā)言同學(xué)展示自我的機(jī)會(huì)，也鍛煉了他們的語(yǔ)言表達(dá)能力。

（三）懸念導(dǎo)入法。古人云：學(xué)起于思，思起于疑。老師通過(guò)巧妙的設(shè)疑，設(shè)置懸念，來(lái)激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，讓學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。所以，課堂上使用最多的就是導(dǎo)入法中的懸念設(shè)置法，讓學(xué)生的思維從一開(kāi)始便處于一種躍躍欲試的狀態(tài)。如在講授《燭之武退秦師》一課時(shí)，便提問(wèn)“同學(xué)們閱讀了課文，那么有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)本課使用了‘三十六計(jì)’中的哪一計(jì)？”以此來(lái)設(shè)置懸念。又如在教學(xué)《詩(shī)經(jīng)·氓》時(shí)，可說(shuō)：“詩(shī)中的女子聰明賢惠，勤勞專一，那么她們究竟因?yàn)槭裁炊恍輻壍哪兀俊睂W(xué)生不免好奇，便會(huì)積極閱讀，展開(kāi)討論，那么一堂課的基礎(chǔ)也就打下了。

二、通過(guò)講課中穿插講故事的方法來(lái)提高課堂實(shí)效

（一）講故事提神。為提高學(xué)習(xí)興趣而講。講故事主要起一個(gè)提神的作用。為了這個(gè)目的，在下午上語(yǔ)文課和一段時(shí)間的課本教學(xué)后講故事。有時(shí)候教師自己也會(huì)感到上課非常地累，少了一些快樂(lè)，多了一些束縛。尤其是夏天下午的課，自己也是昏昏沉沉，不要說(shuō)讓學(xué)生提起精神來(lái)了。這時(shí)候，我往往會(huì)選擇講一個(gè)故事開(kāi)始一堂課，學(xué)生也往往會(huì)跟著我的故事而從夢(mèng)中“驚醒”。還有的時(shí)候，上完一個(gè)單元，要講練習(xí)了。這些練習(xí)是學(xué)生做過(guò)的，而且我也改過(guò)的，但還沒(méi)有講過(guò)。學(xué)生總覺(jué)得自己已經(jīng)會(huì)了，或沒(méi)必要講了（通過(guò)考查證明不是），但我總要讓他們鞏固一下。這時(shí)候他們會(huì)覺(jué)得厭煩，于是故事就上場(chǎng)了。

（二）講故事提高教學(xué)效率。上課文的時(shí)候，總會(huì)有一些課外的文學(xué)文化常識(shí)是書(shū)上找不到的，學(xué)生一時(shí)也無(wú)法自己弄清楚的。這時(shí)候我就會(huì)用講故事的方法來(lái)告訴他們。比如我在上《過(guò)秦論》《鴻門(mén)宴》時(shí)，就把秦統(tǒng)一六國(guó)和楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的前因后果講了個(gè)透徹。這兩課的學(xué)習(xí)，學(xué)生在課文內(nèi)容的理解和字詞的掌握上幾乎沒(méi)有什么困難。

三、讓現(xiàn)代教育技術(shù)介入，提高課堂實(shí)效

（一）多媒體教學(xué)能夠使課堂氣氛更加活躍。多媒體那獨(dú)特的全方位、多視角、多變化的立體式演示功能，為語(yǔ)文教學(xué)增添了絢麗奪目的光彩。在教學(xué)中應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)手段能夠使課堂氣氛更加活躍，加大教學(xué)信息的容量，擴(kuò)大教學(xué)的空間，有利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，探索精神，創(chuàng)新能力和個(gè)性的發(fā)展，也能使學(xué)生更快地掌握知識(shí)?，F(xiàn)代教育技術(shù)將教學(xué)信息通過(guò)多彩的圖像、聲音、圖表、文字等方式，直觀、形象、生動(dòng)地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，不受時(shí)間的限制，教學(xué)信息可反復(fù)地播放或有選擇地存儲(chǔ)，從而改變了傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)方式，教學(xué)信息的傳遞也不再是自上而下的單一式。

我的教學(xué)故事語(yǔ)文范文第4篇

一、教師泛讀要繪聲繪色，聲情并茂，將學(xué)生帶進(jìn)瑰麗的童話世界

課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，閱讀教學(xué)要注重整體感知，拒絕過(guò)分肢解，以整體提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)與思想境界，以一種科學(xué)、正確的視角來(lái)對(duì)待語(yǔ)文教學(xué)。小學(xué)生喜歡聽(tīng)故事，但不喜歡搜腸刮肚地收集信息、整理思路來(lái)回答教師的提問(wèn)，因?yàn)槟菢訒?huì)破壞故事的整體性，影響學(xué)生對(duì)于故事的喜歡與理解程度。筆者主張，在童話教學(xué)中，教師要繪聲繪色、聲情并茂地泛讀，以自己的語(yǔ)言藝術(shù)激發(fā)學(xué)生無(wú)限的美麗想象，將他們帶入那個(gè)瑰麗的童話世界。

在講授蘇教版童話課文《猴子種果樹(shù)》的過(guò)程中，筆者就在文章泛讀層面做出了巨大的努力，讀到猴子的心理活動(dòng)時(shí)，就加快語(yǔ)速，升高語(yǔ)調(diào)讀出猴子的急切心情，讀喜鵲、烏鴉、杜鵑對(duì)于猴子的告誡時(shí)，就放緩語(yǔ)氣語(yǔ)速，以意味深長(zhǎng)的口吻來(lái)讀，讀到最后，也運(yùn)用自己的朗讀技巧讀出了猴子的懊喪與追悔莫及?？梢哉f(shuō)，這節(jié)課正是由于教師精彩的朗讀，使得學(xué)生整節(jié)課都沉浸在既定的故事氛圍當(dāng)中，很好地理解了猴子所犯的錯(cuò)誤在于沒(méi)有恒心，沒(méi)有主見(jiàn)，缺乏足夠的耐心，達(dá)到了較好的課堂效果。

二、遵循小學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，從兒童角度出發(fā)解讀童話文本

一般來(lái)講，童話教學(xué)課堂也有朗讀、識(shí)字、解讀文本幾個(gè)板塊的內(nèi)容，其中在解讀文本環(huán)節(jié)，以思想教育為甚。美中不足的是，很多教師在解讀文本的時(shí)候，往往從我們歷經(jīng)生活磨煉后的成人心理出發(fā)，忽略了小學(xué)生特定的年齡階段所固有的形象認(rèn)知與直觀思維，在隨意否定學(xué)生的認(rèn)知以迎合教材答案的同時(shí)，也抹殺了孩子們學(xué)習(xí)童話的興趣，影響了我們的課堂效果。筆者主張，童話教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)循序漸進(jìn)，根據(jù)學(xué)生年齡階段的認(rèn)知特點(diǎn)，尊重學(xué)生的個(gè)性認(rèn)知，多角度、多維度地解讀教材，尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文思維。

講授蘇教版語(yǔ)文教材中《蘑菇該獎(jiǎng)給誰(shuí)》這篇課文時(shí)，通過(guò)分角色朗讀課文，學(xué)生們都從課文的字里行間體會(huì)到了小白兔敢于和駿馬賽跑，敢于和強(qiáng)手競(jìng)爭(zhēng)是需要很大的勇氣的，所以媽媽把蘑菇獎(jiǎng)給小白兔也是水到渠成、理所當(dāng)然的。但有一名平時(shí)較為怯懦，很少發(fā)言的學(xué)生舉手問(wèn)道：“媽媽在家里總說(shuō)我不夠自信，讓我和不如我的同學(xué)們多比較，這樣會(huì)增強(qiáng)我的自信。老師，是媽媽錯(cuò)了嗎？”我一時(shí)語(yǔ)塞，頓時(shí)感到針對(duì)不同的學(xué)生情況，簡(jiǎn)單對(duì)教材的理解一刀切的做法是多么的愚蠢。于是和這名學(xué)生解釋道：“媽媽的做法沒(méi)有錯(cuò)，是因?yàn)槟闫綍r(shí)就比較自卑、謙遜，兔媽媽也沒(méi)有錯(cuò)，只是想教育小黑兔不要自負(fù)，要不斷正視自己的不足，所以才獎(jiǎng)給小白兔的。”學(xué)生聽(tīng)完以后露出了笑容，在以后的課堂上開(kāi)始不斷地舉手發(fā)言，不但語(yǔ)文成績(jī)有所提升，而且還帶動(dòng)了其他各科成績(jī)的全面發(fā)展。從這件事中，筆者強(qiáng)烈地感受到多角度、多維度地尊重學(xué)生的個(gè)性解讀是多么重要！

三、重視課外閱讀，以童話為載體，給學(xué)生打開(kāi)一扇真善美的窗戶

我的教學(xué)故事語(yǔ)文范文第5篇

一位教師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這么一句話“站在臺(tái)上，我就是語(yǔ)文。” 每個(gè)語(yǔ)文教師都應(yīng)該時(shí)刻用它來(lái)自覺(jué)要求自己、鞭策自己?！拔揖褪钦Z(yǔ)文”意味著語(yǔ)文意識(shí)與每個(gè)教師時(shí)刻同在，關(guān)注、有意喚醒語(yǔ)文意識(shí)，不僅是對(duì)學(xué)生而言，更是對(duì)教師自身來(lái)說(shuō)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文意識(shí)，教師自己首先要具備語(yǔ)文意識(shí)。

一、用“語(yǔ)文意識(shí)”夯實(shí)語(yǔ)文課堂教學(xué)

1.解讀挖掘教材要帶著“語(yǔ)文意識(shí)”

教師必須具有強(qiáng)烈的語(yǔ)文意識(shí)，才能有目的、有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本，尋繹文本語(yǔ)言背后的特殊的意蘊(yùn)，最終得到自己對(duì)于文本的理解，形成一定的語(yǔ)言文字素養(yǎng)。竇桂梅老師上的《名著導(dǎo)讀：三打白骨精》，她不是僅僅教會(huì)學(xué)生讀通、讀懂《三打白骨精》這篇幾百字的白話文故事，而是通過(guò)解構(gòu)“三打白骨精”的故事，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)古典名著《西游記》的“反復(fù)敘事”的敘事方法，并鼓勵(lì)學(xué)生用這種方法閱讀名著。例如，在理解唐僧師徒四人來(lái)到一座高山前，只見(jiàn)“山勢(shì)險(xiǎn)峻，峰巖重疊”時(shí)，竇桂梅老師設(shè)計(jì)了用《西游記》里的原文來(lái)補(bǔ)充“山勢(shì)險(xiǎn)峻，峰巖重疊”八字的平淡；在閱讀村姑的“美貌”時(shí)，又翻出原文來(lái)補(bǔ)充“美貌”的淺白，等等。讓學(xué)生在兩相對(duì)照中明白了僅僅閱讀白話故事，是很難品嘗到名著的韻味的，必須閱讀原文才能得到名著的精髓，激發(fā)了學(xué)生對(duì)古典名著的閱讀興趣。

2.教學(xué)語(yǔ)言要帶有“語(yǔ)文意識(shí)”

王菘舟老師是用課堂語(yǔ)言抒情的大師。在課堂教學(xué)中，他常常妙語(yǔ)連珠，語(yǔ)調(diào)時(shí)而慷慨激昂，時(shí)而低沉凝重，感情真摯，催人入境。可以說(shuō)，他的教學(xué)語(yǔ)言是帶有強(qiáng)烈“語(yǔ)文意識(shí)”的最佳典范。

如在教學(xué)人教版第九冊(cè)的《慈母情深》一課，研讀句子“轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)了，我的母親……”時(shí)，王老師凝重哀婉地問(wèn)道：“那是一張?jiān)鯓拥哪槹?？”（生：粗糙的、疲憊的、瘦弱的）“這是我的母親嗎？我的母親的臉曾經(jīng)是怎樣的？”（生：紅潤(rùn)的、光潔的、美麗的）“不對(duì)呀！母親的臉！”……“不對(duì)呀！母親的背！”“不對(duì)呀！母親的眼！”一組“不對(duì)呀！母親的……”一唱三嘆，回環(huán)往復(fù)，將語(yǔ)文的味醞得足，將情感的酒釀得濃。學(xué)生就這樣在他詩(shī)意語(yǔ)言的引領(lǐng)下，悟得深、悟得切，感情被充分激發(fā)。

二、用“語(yǔ)文意識(shí)”觀察日常生活

語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的主要途徑就是把日常生活融入語(yǔ)文課堂。因而，教師應(yīng)該讓學(xué)生有意識(shí)地接觸生活，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文規(guī)律。

1.以校為本，聯(lián)系學(xué)校生活教學(xué)語(yǔ)文

學(xué)校是學(xué)生生活的重要舞臺(tái)，教師在引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展課外活動(dòng)時(shí)，要利用一切機(jī)會(huì)給他們創(chuàng)造“語(yǔ)文化”的生活情境。例如，學(xué)校教育的第一課，老師引導(dǎo)學(xué)生參觀校園，介紹自己。校園美麗的環(huán)境就是很好的識(shí)字教材，整個(gè)校園就是一個(gè)充滿活力的識(shí)字樂(lè)園：學(xué)校、班級(jí)、功能室的標(biāo)志和名稱、宣傳標(biāo)語(yǔ)、校風(fēng)、校訓(xùn)、畫(huà)廊、板報(bào)，等等這些，在過(guò)去它們只是作為一種裝飾，老師并不意識(shí)這些就是課程的資源。如今，經(jīng)過(guò)老師的適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，已經(jīng)拉開(kāi)了學(xué)生識(shí)字的第一幕，學(xué)生們?cè)谶@美麗的環(huán)境中快樂(lè)地識(shí)字。不僅如此，校園文化中的那些漢字還為學(xué)生提供了導(dǎo)向，更有其內(nèi)在的文化底蘊(yùn)，激發(fā)了學(xué)生對(duì)學(xué)校的熱愛(ài)。

2.關(guān)注家庭，利用家庭資源教學(xué)語(yǔ)文

家庭的語(yǔ)文課程資源是鮮活的，富有個(gè)性的，充分利用家庭資源，能為語(yǔ)文教學(xué)增色添彩。學(xué)生家長(zhǎng)的職業(yè)和職務(wù)各不相同，文化水平與工作能力有差別，社會(huì)經(jīng)歷愛(ài)好多樣，每個(gè)人都是一座寶貴的語(yǔ)文課程資源庫(kù)?？衫眉议L(zhǎng)和孩子一起學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)，培養(yǎng)孩子的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。請(qǐng)有能力的家長(zhǎng)和孩子一起分角色朗讀課文，家長(zhǎng)指導(dǎo)背誦課文，培養(yǎng)孩子的朗讀能力；給孩子修改作文，提高孩子的習(xí)作能力；和孩子一同講故事，訓(xùn)練孩子的口語(yǔ)交際能力；引導(dǎo)孩子做家務(wù)，鍛煉孩子的動(dòng)手能力。因?yàn)橛屑议L(zhǎng)的參與，孩子無(wú)顧慮，學(xué)習(xí)熱情高，效果就好。

三、用“語(yǔ)文意識(shí)”牽手其他學(xué)科

語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。只要教師具有較強(qiáng)的語(yǔ)文意識(shí)，語(yǔ)文教學(xué)就可以滲透于科學(xué)、綜合實(shí)踐活動(dòng)、體育、音樂(lè)、甚至數(shù)學(xué)等各門(mén)學(xué)科。